第一篇：學(xué)校精神文化解讀

學(xué)校精神文化解讀

校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的靈魂,體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng),代表著校園文化和教育理念,是人文精神的高度凝煉,是學(xué)校歷史和文化的積淀.博山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)“博學(xué)、誠(chéng)實(shí)、健康、有為”作為學(xué)校的校訓(xùn)，充分體現(xiàn)了學(xué)校的育人方針和辦學(xué)思想。著名教育家馬卡連柯說過，校訓(xùn)能鍛煉學(xué)生的性格，培養(yǎng)學(xué)生的意志，使學(xué)生以自己是這個(gè)光榮集體的成員而自豪。校訓(xùn)是一所學(xué)校的航標(biāo)燈，對(duì)人文素質(zhì)具有良好的示范引導(dǎo)作用，一經(jīng)形成，將長(zhǎng)期規(guī)范、陶冶和感染學(xué)校的每一個(gè)成員。

博學(xué)：就是要求師生廣泛的學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。

誠(chéng)信：要求教師自覺守法、真誠(chéng)守信，探求培養(yǎng)學(xué)生走向高尚的最好方法；作為一項(xiàng)重要的道德準(zhǔn)則，它指引著學(xué)生明白做人原則。誠(chéng)信是學(xué)校立校之本，是教師立業(yè)之本，是學(xué)生立身之本。

健康：全校師生身體健康和心理健康。心理健康是身體健康的精神支柱，身體健康又是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個(gè)人只有心理健康和身體健康，才能更好的為社會(huì)服務(wù)。

有為：有所作為。有為是博學(xué)、誠(chéng)實(shí)、健康的落腳點(diǎn)。人只有具備了淵博的知識(shí)，誠(chéng)實(shí)做人的品質(zhì)，健康的心理和身體素質(zhì)才能對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有所作為。

博山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)建校以來用博學(xué)、誠(chéng)實(shí)、健康、有為作為學(xué)校的辦學(xué)理念，通過課堂教學(xué)、主題隊(duì)會(huì)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)引導(dǎo)教師教育學(xué)生落實(shí)校訓(xùn)?！安W(xué)、誠(chéng)實(shí)、健康、有為”這八個(gè)字的 校訓(xùn)，已成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)全體師生行為準(zhǔn)則和奮斗目標(biāo)。

學(xué)風(fēng)：學(xué)而不厭一絲不茍

“學(xué)而不厭”是同學(xué)們應(yīng)取的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)學(xué)習(xí)是愿學(xué)樂學(xué)，迫切需要學(xué)。只有熱心學(xué)習(xí)，出于自覺自愿，而絲毫不是被別人驅(qū)使，才會(huì)學(xué)而不厭。對(duì)自己來說而不厭倦、不滿足，這是一種積極向上的人生態(tài)度。

“一絲不茍”是指同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該如何做。作為成語的意思是指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒也不馬虎。在學(xué)習(xí)上是希望同學(xué)們不但做到善學(xué)樂學(xué)，在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)更要做到認(rèn)真細(xì)致，不能有半點(diǎn)馬虎。

“學(xué)而不厭一絲不茍”是一名優(yōu)秀小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

辦學(xué)目標(biāo)：為學(xué)生幸福的人生奠基，創(chuàng)辦家長(zhǎng)滿意、學(xué)生滿意、社會(huì)滿意的學(xué)校。

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的關(guān)鍵階段，從某些意義上來講直接影響孩子的一生。因此，學(xué)校的辦學(xué)最終期望所致就是為孩子幸福的將來做好基礎(chǔ)教育工作。我們力求讓孩子達(dá)到學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)的人生奠基目的。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)就定位在長(zhǎng)久的人才培養(yǎng)與日常的辦學(xué)范相匹配的基本層次上，務(wù)實(shí)求效，循序漸進(jìn)，傳承文明?！叭L(fēng)”建設(shè) 校風(fēng)：和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、奮進(jìn)

“和諧”是學(xué)校文化的內(nèi)涵，即和諧的育人氛圍。意指學(xué)校內(nèi)師生之間團(tuán)結(jié)友愛、互相促進(jìn)，校園人文環(huán)境的和諧搭配和學(xué)校與家庭、社會(huì)之間的和諧共處。創(chuàng)建人文校園、書香校園，把學(xué)校建設(shè)成師生成長(zhǎng)的搖籃、精神的家園、生活的樂園，彰顯學(xué)校和諧的魅力。

“務(wù)實(shí)”即務(wù)本求實(shí)，走內(nèi)涵發(fā)展之路?！罢J(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”，這是實(shí)小人生態(tài)度和辦學(xué)精神的寫照。全校師生要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是地做好每一項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)。要求教師要有踏實(shí)的治學(xué)精神和工作作風(fēng)，要勤于治學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以生為本；學(xué)生應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，不斷汲取和創(chuàng)造科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以取得最佳的學(xué)習(xí)效果。務(wù)實(shí)體現(xiàn)了實(shí)小人“求真務(wù)實(shí)、追求卓越”的辦學(xué)精神。

“創(chuàng)新”即敢于突破現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深化學(xué)校內(nèi)部管理體制的改革，不斷創(chuàng)新教育機(jī)制，不斷探究以課堂教學(xué)為重點(diǎn)的新方法走創(chuàng)新者之路，發(fā)展學(xué)校特色，使學(xué)校獲得可持續(xù)發(fā)展。

“奮進(jìn)”即奮發(fā)進(jìn)取，永不止步?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，學(xué)校全體師生要積極進(jìn)取，努力工作，勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。我們時(shí)刻要有

積極的心態(tài)，創(chuàng)造讀書學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、永遠(yuǎn)向前的積極人生。以高昂的斗志、負(fù)責(zé)的態(tài)度，精細(xì)的工作，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)忍不拔，追求卓越。全體師生要為祖國(guó)的富強(qiáng)，善教勤學(xué)，奮進(jìn)終生。

教風(fēng)：因材施教，誨人不倦

“因材施教”要求教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，提出不同的要求，設(shè)計(jì)不同個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生成才的最優(yōu)學(xué)案。

“誨人不倦”意思是教育學(xué)生要有耐心，不感到疲倦。魯迅先生 有句話：“教育是植根于愛的”，愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神，才能真正做到誨人不倦。

“因材施教、誨人不倦”作為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教風(fēng)是希望全體教師在教育教學(xué)工作中能懷有一顆愛心去耐心、細(xì)致地備課、上課，面向全體，關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展，提供最適合的教育教學(xué)方法，使人人各得其所，發(fā)掘潛能。

第二篇：學(xué)校精神文化解讀

王起小學(xué)學(xué)校理念文化解讀

理念文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂,體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng),代表著校園文化和教育理念,是人文精神的高度凝煉,是學(xué)校歷史和文化的積淀。燈明寺王起小學(xué)將“勤奮、踏實(shí)、誠(chéng)實(shí)、守信”作為學(xué)校的校訓(xùn)，充分體現(xiàn)了學(xué)校的育人方針和辦學(xué)思想。著名教育家馬卡連柯說過，校訓(xùn)能鍛煉學(xué)生的性格，培養(yǎng)學(xué)生的意志，使學(xué)生以自己是這個(gè)光榮集體的成員而自豪。校訓(xùn)是一所學(xué)校的航標(biāo)燈，對(duì)人文素質(zhì)具有良好的示范引導(dǎo)作用，一經(jīng)形成，將長(zhǎng)期規(guī)范、陶冶和感染學(xué)校的每一個(gè)成員。

“ 勤奮”：就是要求師生堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和工作，做一個(gè)勤奮刻苦的人。

“踏實(shí)”：要求教師不浮躁，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)踏實(shí)肯干、腳踏實(shí)地的人；

“誠(chéng)實(shí)”“守信”作為重要的道德準(zhǔn)則，它指引著學(xué)生明白做人原則。誠(chéng)實(shí)守信是學(xué)校立校之本，是教師立業(yè)之本，是學(xué)生立身之本。

王起小學(xué)建校以來用“勤奮、踏實(shí)、誠(chéng)實(shí)、守信”作為學(xué)校的辦學(xué)理念，通過課堂教學(xué)、主題隊(duì)會(huì)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)引導(dǎo)教師教育學(xué)生落實(shí)校訓(xùn)?！扒趭^、踏實(shí)、誠(chéng)實(shí)、守信”這八個(gè)字的 校訓(xùn)，已成為王起小學(xué)全體師生的行為準(zhǔn)則和奮斗目標(biāo)。學(xué)風(fēng)：樂學(xué)、勤學(xué)、多思、善問

學(xué)習(xí)有三種不同的境界，知道--喜歡--樂在其中，“樂學(xué)”是學(xué)習(xí)的最高境界，學(xué)生們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)，迫切需要學(xué)。只有熱心學(xué)習(xí)，出于自覺自愿，而絲毫不是被別人驅(qū)使，才會(huì)學(xué)而不厭。對(duì)自己來說而不厭倦、不滿足，這是一種積極向上的人生態(tài)度。

勤學(xué)指的是學(xué)習(xí)的態(tài)度，在學(xué)習(xí)方面勤奮刻苦，積極努力。小學(xué)是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，尤其要勤奮學(xué)習(xí)，不學(xué)就要落伍，就會(huì)被時(shí)代淘汰，培養(yǎng)學(xué)生們勤奮的品質(zhì)。

“多思”強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，孔子有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。思考是人生最大的快樂，能思維是人和動(dòng)物的重要區(qū)別。學(xué)習(xí)不光是老師教學(xué)生學(xué)的過程，學(xué)生應(yīng)在老師教學(xué)的過程中多加思考，善于提出問題，積極解決問題。通過思考自己發(fā)現(xiàn)問題比被動(dòng)的接受老師的知識(shí)更重要、更可貴。

“善問”指善于提問，在課堂上，對(duì)老師講的問題與知識(shí)進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)問老師問同學(xué)，形成人人問，人人學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍。作為老師，只有善問才能教出出色的學(xué)生；作為學(xué)生，只有善問才能取得優(yōu)異成績(jī)。

辦學(xué)目標(biāo)：為學(xué)生幸福的人生奠基，創(chuàng)辦家長(zhǎng)滿意、學(xué)生滿意、社會(huì)滿意的學(xué)校。

校風(fēng)：文明、和諧、求實(shí)、進(jìn)取

“文明”即講文明，明曉規(guī)矩。生活在文明社會(huì)，講文明懂禮貌是作為社會(huì)人的基本要求，小學(xué)生是人生觀價(jià)值觀世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期和階段，將文明作為校風(fēng)，體現(xiàn)出學(xué)校對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)的重視。

“和諧”是學(xué)校文化的內(nèi)涵，即和諧的育人氛圍。意指學(xué)校內(nèi)師生之間團(tuán)結(jié)友愛、互相促進(jìn)，校園人文環(huán)境的和諧搭配和學(xué)校與家庭、社會(huì)之間的和諧共處。創(chuàng)建人文校園、書香校園，把學(xué)校建設(shè)成師生成長(zhǎng)的搖籃、精神的家園、生活的樂園，彰顯學(xué)校和諧的魅力。

“求實(shí)”即追求務(wù)實(shí)，走內(nèi)涵發(fā)展之路?！罢J(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”，這是實(shí)小人生態(tài)度和辦學(xué)精神的寫照。全校師生要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是地做好每一項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)。要求教師要有踏實(shí)的治學(xué)精神和工作作風(fēng)，要勤于治學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以生為本；學(xué)生應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，不斷汲取和創(chuàng)造科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

“進(jìn)取”即進(jìn)取，永不止步?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，學(xué)校全體師生要積極進(jìn)取，努力工作，勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。我們時(shí)刻要有積極的心態(tài)，創(chuàng)造讀書學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、永遠(yuǎn)向前的積極人生。以高昂的斗志、負(fù)責(zé)的態(tài)度，精細(xì)的工作，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)忍不拔，追求卓越。全體師生要為祖國(guó)的富強(qiáng)，善教勤學(xué)，奮進(jìn)終生。

教風(fēng)：愛生、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新

“愛生”愛的本身就是教育，愛生指教師要關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生。對(duì)任何學(xué)生在任何情況下，都要滿腔熱情，不厭其煩地進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，使之增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，向上的信心和勇氣、促進(jìn)學(xué)生智力、品德等方面全面發(fā)展。愛生有利于營(yíng)造寬松愉悅的教育氛圍，是教書育人不可缺少的條件。

“嚴(yán)謹(jǐn)”指態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。教師在教學(xué)過程中，務(wù)必遵循細(xì)致、一絲不茍的教學(xué)態(tài)度，保證教學(xué)工作的質(zhì)量，也為學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的養(yǎng)成樹立一個(gè)良好的榜樣。

“務(wù)實(shí)”即求真務(wù)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真、任勞任怨、埋頭苦干的去工作，不蜻蜓點(diǎn)水、不走馬觀花、不好高騖遠(yuǎn)。一個(gè)學(xué)校要想發(fā)展起來，必須要求全校師生腳踏實(shí)地，實(shí)事求是地做好每一項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)。要求教師要有踏實(shí)的治學(xué)精神和工作作風(fēng)，要勤于治學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以生為本；學(xué)生應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，不斷汲取和創(chuàng)造科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

“創(chuàng)新”即更新、改變之意。教育是一門學(xué)問，它不是僵化的、一成不變的，而是隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步時(shí)時(shí)發(fā)生改變的，進(jìn)入二十一世紀(jì)，全新的改變，前所未有的發(fā)展沖擊著整個(gè)社會(huì)，教育發(fā)面也不例外，因而教育應(yīng)立足現(xiàn)有基礎(chǔ)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富、不斷發(fā)展、不斷提升。

第三篇：學(xué)校精神文化

學(xué)校精神文化

1.校訓(xùn)：華潤(rùn)行遠(yuǎn)

辦學(xué)思想：潤(rùn)澤生命，啟迪智慧

育人目標(biāo)：仁愛寬厚，睿智大氣

校風(fēng)：上善若水，海納百川

教風(fēng)：進(jìn)德修業(yè)，因材施教

學(xué)風(fēng)：樂學(xué)善思，明理篤行

2．學(xué)校的辦學(xué)理念:中西合璧，融會(huì)貫通

3.管理銘：未雨綢繆，高瞻遠(yuǎn)矚，剛?cè)崦艽?，履中蹈和，和合偕?xí)，敬業(yè)樂群，順天應(yīng)人，修己安人，守經(jīng)達(dá)變，以曲致全，無為而治，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

4.工作銘：我們?nèi)A潤(rùn)全體員工引用新加坡校長(zhǎng)委任狀中的一段話作為座右銘共勉：

你的手中是正在成長(zhǎng)中的生命，每一個(gè)都如此不同，每一個(gè)都如此重要，他們?nèi)繉?duì)未來充滿著憧憬和夢(mèng)想，他們都依賴你的指引、塑造及培養(yǎng)，才能成為最好的個(gè)人和有用的公民。

5.家教銘：美好的人生從家開始！美國(guó)教育家杜威說：“我們的教育是同孩子的生命一起開始的。”家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，沒有不成功的孩子，只有不稱職的家長(zhǎng)；好母親是一條大河，孩子趟過您可以到達(dá)理想的彼岸，好父親是一座高山，孩子踏著您的脊梁可以登上人生的至高點(diǎn)；智力女詩(shī)人斯特拉爾在詩(shī)中寫到：“許多需要的東西，我們可以等待，但是兒童不能等，他的骨骼正在形成，他的血液正在生成，他的心智正在發(fā)育。對(duì)兒童我們不能說明天，他的名字是今天?！?/p>

6.小班化愿景：和藹親切每一個(gè) ； 博學(xué)精進(jìn)每一個(gè)；智慧創(chuàng)新每一個(gè)；仁愛寬厚每一個(gè)；溫文爾雅每一個(gè)；幸福體驗(yàn)每一個(gè)；和諧發(fā)展每一個(gè)；成就夢(mèng)想每一個(gè)。

7.高效智慧課堂“四環(huán)八度”的具體內(nèi)容：細(xì)化探究目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)探究情境，落實(shí)探究實(shí)踐，優(yōu)化探究體驗(yàn)，精選探究練習(xí)，拓展探究作業(yè)，提升探究總結(jié)，關(guān)注探究發(fā)展。

8.學(xué)習(xí)型教師：以終身可持續(xù)發(fā)展為學(xué)習(xí)目標(biāo)，以自我實(shí)現(xiàn)作為人生最大的需求。具有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根基，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新自己的知識(shí)，有追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，能把握教育教學(xué)的真諦，了解學(xué)生發(fā)展規(guī)律，掌握現(xiàn)代化的教育理念。在學(xué)習(xí)中研究，在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造的教師。

智慧型教師：能將豐厚的教育理論積淀、豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為教育智慧。在教育教學(xué)實(shí)踐中專心學(xué)習(xí)，用心創(chuàng)造，靜心育人，潛心研究，靜心反思，以“潤(rùn)澤生命，啟迪智慧”為己任，給予學(xué)生精神的引領(lǐng)，文化的底蘊(yùn)，能力的提升，創(chuàng)新的發(fā)展，幸福的成長(zhǎng)的教師。

研究型教師：具有較強(qiáng)的研究意識(shí)和研究能力，善于在教育實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題和解決問題，并能自覺地運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和方法指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，提高教育教學(xué)效果的教師。

專家型教師：站在教育改革的前沿和道德的高地上，對(duì)某一領(lǐng)域的教育教學(xué)問題有綜合、全面、深刻的把握。通曉所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，具備豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在教育教學(xué)上卓有成就，具有獨(dú)立的科研能力、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、高超的教學(xué)藝術(shù)、自成體系的成熟的教學(xué)理論，能引領(lǐng)教學(xué)改革向縱深拓展，兼有學(xué)者、研究者、教育家的特質(zhì)的教師。

9.小班化教學(xué)方針：激發(fā)興趣，教會(huì)方法，培養(yǎng)習(xí)慣，涵養(yǎng)品格，探究實(shí)踐，啟智體悟，關(guān)注個(gè)性，開發(fā)潛能，啟迪智慧，發(fā)展能力。

10.生命教育的宗旨：激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，喚醒生命的熱情，體認(rèn)生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

智慧教育對(duì)學(xué)生的七個(gè)給予：給予學(xué)生人文的關(guān)懷，精神的引領(lǐng)；給予學(xué)生生命的潤(rùn)澤，智慧的啟迪；給予學(xué)生多元的發(fā)展，文化的積淀；給予學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，人格的涵養(yǎng)；給予學(xué)生探究的實(shí)踐，幸福的體驗(yàn)；給予學(xué)生選擇的權(quán)利，思考的機(jī)會(huì)；給予學(xué)生視野的拓寬，創(chuàng)新的發(fā)展。

第四篇：學(xué)校樓廊文化解讀說明

樓 廊 說 明

我們學(xué)校的校園文化主題是“書香校園綠色校園”下面我們對(duì)“書香校園”及樓廊文化做一闡釋：

走進(jìn)博大精深的書香世界，我們虛心聆聽古圣賢的諄諄教誨，盡情領(lǐng)略文人騷客的奕奕風(fēng)采；走進(jìn)百花齊放的名著領(lǐng)域，我們恣意享受著知識(shí)的陽光雨露，悠然徜徉在智 慧的海洋。

我校為了突出書香校園是一種氛圍，是一種整體風(fēng)貌，也是校園文化的一種集中顯現(xiàn)，更是學(xué)校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)延伸的基礎(chǔ)。我們精心設(shè)計(jì)了7幅“書香校園”的宣傳欄，主要從“為什么開展書香校園活動(dòng)、怎樣開展書香校園活動(dòng)、開展書香校園有哪些作用”三個(gè)方面進(jìn)行闡述.1.“ 腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)”、“鳥欲高飛先振翅，人若上進(jìn)先讀書”二個(gè)方面說明讀書的重要性，我們?cè)谏钪猩钋械母惺艿健皶q藥也，善讀之可醫(yī)愚?！闭媸嵌嘧x一本好書，多活一個(gè)人生。

2.“讓閱讀成為習(xí)慣，讓書香溢滿校園，讓文化幸福生活”讓我們體會(huì)到讀書真的是我們像每天的吃、穿、用一樣很平常且永遠(yuǎn)不可少的一樣?xùn)|西，就像法國(guó)羅曼羅蘭說：“和書籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣?！逼鋵?shí)他就是我們不可分割生活的一部分。

3.“不惜寸陰于今日，必留遺憾在明朝”不讀書只能落了個(gè)“老大徒傷悲”的下場(chǎng)，“神駒肆蹄，競(jìng)走蜿蜒五百里天野；雛鷹振翅，啟遁高遠(yuǎn)九千重云霄”，讀書為學(xué)生的今后發(fā)展奠定了一個(gè)騰飛的平臺(tái)，一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為了進(jìn)一步闡釋我們校園文化的內(nèi)涵，我們?cè)O(shè)計(jì)的文化展板就更能體現(xiàn)我們的理念：

1.《愛蓮說》一個(gè)人如果自持力強(qiáng)，能不受環(huán)境影響，就可以做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操；反之，一個(gè)人如果自持力弱，易受周圍環(huán)境的影響，就會(huì)“近墨者黑”。周希望自己和他人像蓮一般在亂世中仍保持一份清高，為百姓做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)．告訴我們不能消極避世，不要隨波逐流。我們的學(xué)生也要向周敦頤一樣。

2.《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。告誡我們的學(xué)生不管遇到什么樣的環(huán)境，書還是要貫穿人的生命的一生的。

3.《勸學(xué)》此篇文章,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),告誡學(xué)生只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?！秳駥W(xué)》是《荀子》一書的首篇，較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法。課文節(jié)選了四段，著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。

4.“讀書三功用”從過去的“書中自有千鐘粟；書中自有黃金屋；書中自有顏如玉”、“萬般皆下品，唯有讀書高”，到今天的為生存、為發(fā)展，再到“為中華崛起而讀書”，可謂各有各的理解、各有各的答案。就校開來讀書三個(gè)功用是“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”。

5.《弟子規(guī)》的核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信.學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中?！兜茏右?guī)》朗朗上口，寓教其中，在簡(jiǎn)潔精練的語句中囊括了為人做事的許多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育。

6.讀書名言：毛主席曾經(jīng)說過“讀歷史是智慧的事” 現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)可以說服人，歷史的經(jīng)驗(yàn)同樣可以說服人，讓我們徜徉在歷史的經(jīng)驗(yàn)中，汲取文化的內(nèi)涵，取得自己的進(jìn)步。

第五篇：南關(guān)學(xué)校學(xué)校教學(xué)樓文化解讀

南關(guān)學(xué)校學(xué)校教學(xué)樓文化解讀

何志超

走進(jìn)南關(guān)學(xué)校的東校門，赫然展現(xiàn)在我們面前的是一座工字形的建筑，這就是建筑面積達(dá)16800平方米的南關(guān)學(xué)校綜合教學(xué)樓。

南北樓各五層，中樓為三層，中樓頂部有一個(gè)直徑為十米的半球形圓頂。三棟樓貫通連接，融為一體，整體看來如同展翅的雄鷹巍然屹立，外墻土黃與深灰的色澤典雅厚重，是傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美結(jié)合。中樓東西兩側(cè)各有寬約十五米、直達(dá)二樓的花崗巖臺(tái)階，臺(tái)階兩邊是高達(dá)一米的灰綠色欄桿，既美觀又安全，拾級(jí)而上可見一個(gè)長(zhǎng)方形平臺(tái)。這兩個(gè)平臺(tái)在學(xué)校的大型戶外活動(dòng)中，就是師生們展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。臺(tái)階下的通道是孩子們玩耍的天堂，通道兩側(cè)墻壁上的二十四孝圖及故事，經(jīng)常吸引孩子們駐足觀看，在玩樂中將孝德教育潛移默化。

中樓為行政綜合樓，一樓有兵乓球館、健身房、舞蹈廳，二樓是行政辦公室及教師書吧，三樓是大型多功能廳及廣播室。通過二樓樓道可以到達(dá)南樓、北樓。南樓為初中部教學(xué)綜合樓，現(xiàn)有教學(xué)班級(jí)二十四個(gè)，并配有物理、化學(xué)、生物、地理標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室，兩個(gè)白板教室，微機(jī)室和主題教育實(shí)驗(yàn)室，五樓還設(shè)置了心理咨詢師，音樂教室，美術(shù)教室及寬敞明亮的多功能大廳。北樓為小學(xué)部教學(xué)綜合樓，一二層?xùn)|側(cè)是幼兒園各個(gè)教學(xué)班和活動(dòng)室，一二樓西側(cè)及三四樓是小學(xué)一到六年級(jí)各班，配有音樂、美術(shù)、舞蹈教室及微機(jī)室。無論南樓北樓，寬敞明亮的樓道內(nèi)都懸掛著師生們創(chuàng)作的書法繪畫作品，彰顯了南關(guān)學(xué)校師生的文化底蘊(yùn)及魅力，帶給南關(guān)人更多的自信和豪氣。樓道兩側(cè)一間間富有創(chuàng)意、布置高雅、有文化品位、充滿活力的教室，會(huì)讓學(xué)生在一種自然恬淡的環(huán)境中受到教育和薰陶，產(chǎn)生積極向上的健康心理，同時(shí)不斷的激勵(lì)自我、勤奮學(xué)習(xí)，形成良好的班風(fēng)。樓內(nèi)各具特色的現(xiàn)代化裝備的功能教室，是孩子們展現(xiàn)自信、豁達(dá)、優(yōu)雅的個(gè)性空間。

為進(jìn)一步提高校園文化品味，增強(qiáng)校園文化氛圍，經(jīng)校委會(huì)反復(fù)醞釀，多方征集，共同研討，決定將北面小學(xué)部教學(xué)樓命名為“啟智樓”，中間行政綜合樓命名為“思齊樓”。南面初中部教學(xué)樓命名為“勵(lì)志樓”，古樸典雅的樓名銅字正式安裝在三幢樓宇東側(cè)外墻，迎著朝陽，熠熠生輝，為便于全校師生和其他關(guān)心南關(guān)學(xué)校發(fā)展的社會(huì)各界人士了解我校樓宇名稱所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，特在此作簡(jiǎn)要釋義。

思齊樓

“思齊”出自《論語?里仁》：“子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！笔呛笫廊寮倚奚眇B(yǎng)德的座右銘。大意是：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足?！耙娰t思齊”是說好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不能跟別人墮落下去。孟子的母親因?yàn)榕旅献邮艿綁泥従拥挠绊懀B搬了三次家；杜甫寫詩(shī)自我夸耀“李邕求識(shí)面，王翰愿為鄰”，都說明了這種“榜樣的作用。列寧說：“榜樣的力量是無窮的。”樹立榜樣有助于樹立正確的人生理想，指引人生方向，探索奮斗軌跡。取名思齊樓，其用心在于引導(dǎo)師生取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，自強(qiáng)不息，追求進(jìn)步。向高尚的品德看齊，向淵博的知識(shí)看齊。

啟智樓

“啟智”顧名思義是啟迪智慧，但它并不僅僅只有這一層含義。在儒家的道德規(guī)范體系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品質(zhì)之一，被視為“三達(dá)德”、“四德”及“五?！敝弧！皢⒅恰备谴碇叭收卟粦n，知者不惑，勇才不懼”，即要做一個(gè)仁者沒有憂愁，能夠樂觀地去面對(duì)生活；要做一個(gè)有智慧的人，能夠?qū)W習(xí)很多的知識(shí)，能清楚地看這個(gè)世界，而不是渾渾噩噩地過完這一生；要做一個(gè)勇者，能夠在學(xué)習(xí)上勇往直前，克服學(xué)習(xí)中的困難，在生活中，面對(duì)種種困苦、艱難，都要堅(jiān)持，敢地?fù)蜗氯ィ呦氯?，不要輕言放棄。命名為“啟智”契合了小學(xué)部“勤學(xué)雅行”的文化教育目標(biāo)，“啟智”樓是孩子們跨入真正的社會(huì)，人生的開始。在這里孩子們?yōu)樽约旱男腋Ｈ松旎?/p>

勵(lì)志樓

“勵(lì)志”出自班固《白虎通·諫諍》：“勵(lì)志忘生，為君不避喪生。”意為奮志，集中心思致力于某種事業(yè)。勵(lì)志，即是喚醒一個(gè)人的內(nèi)在創(chuàng)造力。惟有從內(nèi)心深處展開的力量，用心靈體驗(yàn)總結(jié)出的精華，才是一個(gè)人真正獲得尊嚴(yán)和自信的途徑。天行健，君子以自強(qiáng)不息，勵(lì)志，并不是讓弱者取代另一個(gè)人成為強(qiáng)者，而是讓一個(gè)弱者能與強(qiáng)者比肩，擁有實(shí)力相當(dāng)?shù)纳蛣?chuàng)造力。這里是青少年學(xué)生聚集的地方，十三四歲的年齡正是激情澎湃、放飛夢(mèng)想的時(shí)候，“雄心志四海，萬里望風(fēng)塵”。取名“勵(lì)志”，意在喚醒學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)造力，激活學(xué)習(xí)的熱情，教育學(xué)生積極進(jìn)取、拼搏向上，突出了初中部“厚德勵(lì)志”的文化教育目標(biāo)。是我們教師義不容辭的職責(zé)。

“啟智”、“勵(lì)志”、“思齊”是人從幼稚走向成熟的階梯，是人由迷茫走向清晰人生的階梯，更是我們由雄心壯志走向夢(mèng)想成真，走向成功的人生階梯。智慧能啟迪智慧，創(chuàng)造能產(chǎn)生創(chuàng)造，激情能點(diǎn)燃激情。讓求實(shí)創(chuàng)新、樂學(xué)多思的我們?yōu)榱四详P(guān)學(xué)校的美好明天，而不斷努力向上。