第一篇：學(xué)校文化建設(shè)論文

關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)和發(fā)展的感悟

序：本人分別在公辦學(xué)校從事了四年和民辦學(xué)校從事了八年的教學(xué)管理和教育工作，汲取了其中的一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)以及一些關(guān)于教育教學(xué)管理的論文、書(shū)籍，通過(guò)對(duì)我梁才學(xué)校建設(shè)文化的學(xué)習(xí)獲得以下感悟，望能與各位同行獲得共鳴！謝謝！

當(dāng)前學(xué)校走內(nèi)修發(fā)展道路是實(shí)踐社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。走內(nèi)修發(fā)展之路，把握概念是前提，文化建設(shè)是根本，發(fā)展教師是關(guān)鍵，精細(xì)化管理是策略，校園基礎(chǔ)建設(shè)和“三支隊(duì)伍”兩項(xiàng)基礎(chǔ)工程。

一、注重質(zhì)量、精細(xì)化管理、打造品牌（特色）、不斷創(chuàng)新，是內(nèi)修發(fā)展的顯著特征 內(nèi)修發(fā)展是發(fā)展結(jié)構(gòu)模式的一種類(lèi)型，是以事物的內(nèi)部因素作為動(dòng)力和資源的發(fā)展模式。關(guān)于學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，我校提出“十講”和“十個(gè)轉(zhuǎn)變”，歸納起來(lái)就是科學(xué)發(fā)展，其核心要素是教師、課程、課堂和學(xué)生。內(nèi)修發(fā)展體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的軟實(shí)力，而不是硬件的建設(shè)。走內(nèi)修發(fā)展道路主要通過(guò)內(nèi)部的深入改革，激發(fā)活力，增強(qiáng)實(shí)力，提高競(jìng)爭(zhēng)力，在量變引發(fā)質(zhì)變的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的跨越式發(fā)展。學(xué)校走內(nèi)修發(fā)展道路，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展教師，根本措施是提高科研實(shí)力，根本內(nèi)容是學(xué)校文化建設(shè)，根本途徑是提高管理水平，硬件支持不可或缺。

二、關(guān)注教師、學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校文化品位的提升是學(xué)校內(nèi)修發(fā)展的應(yīng)有之義

學(xué)校內(nèi)修發(fā)展的著眼點(diǎn)首先應(yīng)定位在教師的發(fā)展。教師是學(xué)校辦學(xué)中的第一要素，是學(xué)校最大的硬件工程。整個(gè)師資隊(duì)伍的水平，對(duì)一所學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量起著重要的保證作用。高水平的師資隊(duì)伍能夠傳達(dá)給社會(huì)以明確的信息，引起社會(huì)積極的評(píng)價(jià)，給學(xué)校帶來(lái)良好的社會(huì)信譽(yù)。名牌教師在校內(nèi)外都會(huì)產(chǎn)生一種“暈輪效應(yīng)”，對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生積極的影響，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的形成起著重要的作用。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的師資隊(duì)伍，是教育改革與發(fā)展的根本大計(jì)?！苯處熽?duì)伍建設(shè)對(duì)于教育和民族的振興是如此的重要，那么教師的發(fā)展對(duì)于學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的作用就更值得重視了。

當(dāng)前學(xué)校教育中影響學(xué)生全面和諧發(fā)展的主要因素在于課程的設(shè)置和教學(xué)方式。在課程設(shè)置方面，受片面追求升學(xué)率的制約，過(guò)分偏重學(xué)科類(lèi)課程，忽視活動(dòng)類(lèi)課程，偏重必修課程和分科課程，忽視選修課和綜合課程，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容偏難和過(guò)分關(guān)注學(xué)科體系的完整性，忽視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；受“標(biāo)準(zhǔn)化”、“規(guī)范化”的制約，過(guò)分要求所有學(xué)生達(dá)到同等標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致過(guò)高的統(tǒng)一要求，忽視學(xué)生的個(gè)性差異。這些問(wèn)題只有通過(guò)積極穩(wěn)妥的課程改革才能解決。

三、以“學(xué)部管理為主，學(xué)校統(tǒng)籌管理為輔”為指導(dǎo)謀劃學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展

學(xué)校是一個(gè)系統(tǒng)工程，人財(cái)物事，信息時(shí)空，要素結(jié)構(gòu)，規(guī)模效益，必須遵循教育規(guī)律運(yùn)籌決策，才能推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。要運(yùn)用系統(tǒng)的“整體原理”，一切從整體出發(fā)，優(yōu)化要素，完善結(jié)構(gòu)，追求“整體大于部分之和”的最佳效益。對(duì)于一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)在以下方面持之以恒地推進(jìn)學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展。

（一）樹(shù)立正確的教育思想，確立先進(jìn)的辦學(xué)理念，讓思想引領(lǐng)學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展。

學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展首先取決于正確的辦學(xué)思想和先進(jìn)的教育理念，正像蘇霍姆林斯基指出的那樣：“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！睂W(xué)校確立起“以人為本，全面發(fā)展，個(gè)性彰顯，國(guó)際視野”的辦學(xué)理念；“文化樹(shù)人，制度律人，目標(biāo)引人，獎(jiǎng)懲催人”的管理理念；“學(xué)前小學(xué)規(guī)范奠基，初中高中質(zhì)量揚(yáng)名”的發(fā)展方略。我們就可以提升學(xué)校的品位，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

（二）實(shí)施系統(tǒng)科學(xué)管理，構(gòu)建科學(xué)管理系統(tǒng)工程，讓管理保證學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展。

學(xué)校管理是學(xué)校辦學(xué)思想得以實(shí)現(xiàn)和一切辦學(xué)舉措得以落實(shí)的保證，學(xué)校質(zhì)量、辦學(xué)層次、教育品位的高低，都可以在管理上找到結(jié)論。要實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展，就必須不斷完善學(xué)校的管理。在學(xué)校管理中，要堅(jiān)持以系統(tǒng)論作為學(xué)校管理的方法論，推行“兩化三全四線(xiàn)”，追求工作過(guò)程的最優(yōu)化。不斷優(yōu)化系統(tǒng)要素的配置，完善系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)系統(tǒng)調(diào)控，實(shí)行民主治校。在管理思想建設(shè)、管理制度建設(shè)、管理體制改革等諸多方面，形成系統(tǒng)科學(xué)的管理特色。以“十講十個(gè)轉(zhuǎn)變”為抓手：

——以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和“中國(guó)夢(mèng)”核心思想為指導(dǎo)，逐步完善管理思想建設(shè)和組織建設(shè)，根據(jù)畢節(jié)市發(fā)展的新形勢(shì)，針對(duì)生源結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持走內(nèi)涵發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路，并努力將管理思想轉(zhuǎn)化為操作流程，實(shí)現(xiàn)管理理念的科學(xué)化。

——?jiǎng)?chuàng)新管理體制，降低管理重心，優(yōu)化管理效益，激發(fā)辦學(xué)活力。實(shí)施分管校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)部主任負(fù)責(zé)的年級(jí)部管理責(zé)任制，進(jìn)一步細(xì)化年級(jí)部主任的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)行政管理的扁平化。

——建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度和考評(píng)機(jī)制，積極推行用人制度改革，充分發(fā)揮目督辦的職能作用，堅(jiān)持校務(wù)公開(kāi)制、收費(fèi)公示制，規(guī)范辦學(xué)行為，提升辦學(xué)形象，保證學(xué)校事業(yè)穩(wěn)步健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)制度管理的規(guī)范化。

——加強(qiáng)民主監(jiān)督，推進(jìn)民主治校，充分調(diào)動(dòng)廣大教職工的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)師生員工牢固樹(shù)立“共謀發(fā)展，卓越報(bào)國(guó)”的思想意識(shí)，努力構(gòu)建和諧校園，實(shí)現(xiàn)民主管理的人本化。

——進(jìn)一步落實(shí)管理責(zé)任，將管理責(zé)任具體化、明確化，做到處處有管理，事事見(jiàn)管理，管理領(lǐng)域縱向到底，橫向到邊，實(shí)現(xiàn)過(guò)程管理的精細(xì)化。

（三）加強(qiáng)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化建設(shè)，實(shí)施“以師德鑄師魂，以聘任樹(shù)團(tuán)隊(duì)，以研培促提高，以団幫構(gòu)和諧。”讓教師成就學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展，同時(shí)成就教師自身的發(fā)展。初中新課程改革為學(xué)校和教師從事教育科研提供了廣闊的平臺(tái)，“教師即研究者”應(yīng)當(dāng)成為每一位教師的角色定位，觀(guān)念的更新，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)評(píng)價(jià)體系的重構(gòu)這些問(wèn)題，離開(kāi)了以校為本的教育科研都是難以收到效果的?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，我們有好多學(xué)校仍然對(duì)教育科研持排斥的態(tài)度，很多教師視科研為額外負(fù)擔(dān)，或把科研看得很神秘并敬而遠(yuǎn)之。我們有責(zé)任啟發(fā)誘導(dǎo)，鋪路搭橋，引導(dǎo)每一位教師走上“從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)”。我們應(yīng)著力做好以下幾點(diǎn)：

學(xué)歷補(bǔ)償教育基本完成的基礎(chǔ)上，從政策上支持鼓勵(lì)教師不斷進(jìn)修，不斷提高學(xué)歷層次，豐富教師涵養(yǎng)。引導(dǎo)教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使學(xué)習(xí)成為教師自覺(jué)的行為。

實(shí)施“學(xué)術(shù)沙龍，名師工作室，命題研究，師徒綁帶，教壇新秀評(píng)選”等促使青年教師迅速成長(zhǎng)，盡快成熟，促使中年教師逐步成長(zhǎng)為研究型、專(zhuān)家型、學(xué)者型教師。

采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，請(qǐng)名師到學(xué)校講學(xué)，派老師到外地聽(tīng)課交流，參加教研、科研活動(dòng)，與名師接觸，感受大師風(fēng)采，尋找成長(zhǎng)的靈感。打造一支德才兼?zhèn)?、?ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于合作、勇于創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理的教師群體是學(xué)校發(fā)展的中流砥柱。

（四）深化教學(xué)改革，提高教育質(zhì)量，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)、發(fā)展線(xiàn)，沒(méi)有教育的高質(zhì)量，也就失去了學(xué)校存在的根基。我們必須樹(shù)立德智體美全面發(fā)展的質(zhì)量觀(guān)，在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該在努力拓展學(xué)生的發(fā)展領(lǐng)域，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基發(fā)面做出不懈的探索。我的構(gòu)想是：

1、爭(zhēng)取讓學(xué)生掌握三個(gè)必備的學(xué)習(xí)工具：（1）學(xué)會(huì)利用工具書(shū)解決疑難問(wèn)題，（2）學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集信息，（3）學(xué)會(huì)運(yùn)用圖書(shū)館查閱資料。

2、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念，要讓學(xué)生知道，憑一紙文憑或兩個(gè)證書(shū)就可以終身無(wú)憂(yōu)，坐享其成的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，要想生存下去，必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。

3、培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣。讓他們終身與書(shū)籍為友，朝夕與書(shū)籍相伴，讓知識(shí)的涓涓細(xì)流滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

4、培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察的習(xí)慣，讓他們對(duì)自然界的奇妙充滿(mǎn)好奇，時(shí)常有進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室研究一番的沖動(dòng)，有解開(kāi)某種謎團(tuán)的強(qiáng)烈的渴望。

5、讓學(xué)生走進(jìn)操場(chǎng)，走到陽(yáng)光下，走向大自然，享受陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的健康、愉悅、激情和活力。

6、創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)校本課程，通過(guò)校本課程，開(kāi)闊學(xué)生視野，更好的推進(jìn)素質(zhì)教育。

（五）著力打造校園文化，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，讓校園文化潤(rùn)澤學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展。

校園文化不僅是育人的隱性課程，而且是校園之內(nèi)全方位的精神文明建設(shè)。良好的校園文化，可以抑制人的不良行為，也能夠熏陶、培育人的優(yōu)秀品行。高品位的校園文化，能夠?qū)W(xué)生施加潛移默化的影響，提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。文明幽雅的物質(zhì)環(huán)境，和諧融洽的人際關(guān)系，爭(zhēng)創(chuàng)一流的文化傳統(tǒng)，豐富多彩的課余生活，全員參與的民主管理，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，應(yīng)當(dāng)成為一所學(xué)校校園文化的科學(xué)內(nèi)涵。把校園環(huán)境作為“第二支教師隊(duì)伍”來(lái)建設(shè)。校園景點(diǎn)設(shè)置力求內(nèi)涵豐富，寓意深刻，讓一草一木都能說(shuō)話(huà)，一磚一瓦皆可育人，從而發(fā)揮獨(dú)特的教育功能。

整體構(gòu)建校園文化建設(shè)體系，堅(jiān)持教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性三位一體，建設(shè)好校園物質(zhì)文化；堅(jiān)持學(xué)習(xí)與反思、創(chuàng)新與實(shí)踐相統(tǒng)一，搞活學(xué)校觀(guān)念文化；堅(jiān)持知識(shí)與能力、智慧與道德相結(jié)合，豐富校園活動(dòng)文化；堅(jiān)持以人為本與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合，規(guī)范學(xué)校制度文化。打造校園精神，弘揚(yáng)校園精神。校園文化是學(xué)校的精神血脈，艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神，不僅是某一所學(xué)校的傳統(tǒng)，也是很多歷史悠久的學(xué)校共同的文化積淀。憑著這種精神，學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)得以不斷提升，一流的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不斷提高，由此而形成的強(qiáng)大凝聚力和感召力成為學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力源泉；憑著這種精神，老師們就會(huì)走上一條永不滿(mǎn)足、終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展的治學(xué)從教之路；憑著這種精神，學(xué)子們會(huì)滿(mǎn)懷理想與憧憬、希望與追求，不斷去創(chuàng)造美好的明天。

構(gòu)建簡(jiǎn)單、和諧、融洽、便于溝通、利于合作的人際關(guān)系，營(yíng)造融校園、學(xué)園、樂(lè)園、家園為一園的和諧的人際環(huán)境，形成寬松、友善、互助的人際氛圍，使廣大師生產(chǎn)生在學(xué)校工作、學(xué)習(xí)的自豪感和團(tuán)體歸屬感，從而增強(qiáng)全校師生的凝聚力。

辦學(xué)的實(shí)踐使我們深切感到，先進(jìn)的辦學(xué)思想是學(xué)校發(fā)展的先決條件，科學(xué)管理的系統(tǒng)工程是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力源泉，高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的根本保證，高品位的校園文化是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在要求，不斷深入的教學(xué)改革是學(xué)校發(fā)展的源頭活水，深層次的教育科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的“加速器”。學(xué)校的內(nèi)修發(fā)展就是要使辦學(xué)的各要素協(xié)調(diào)有序，從而促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

最后，讓我祝愿我們的梁才學(xué)校成為烏蒙高原上的一朵奇葩——燦爛而輝煌！

——————韓志敏

二O一三年十二月一日

第二篇：關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)論文

校園文化建設(shè)

中共十七屆六中全會(huì)全面分析當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，對(duì)進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

校園文化建設(shè)是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中不可缺少的一部分。邱榕基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：校園文化是學(xué)校教育資源的重要組成部分，校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。大學(xué)校園文化建設(shè)，對(duì)豐富學(xué)生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)是極為重要的；不僅能提高學(xué)生的活動(dòng)能力，還能使學(xué)生掌握更多的生存與競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng)，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，創(chuàng)造一種優(yōu)良的適合學(xué)生要求的文化氛圍，作為思想教育的手段與補(bǔ)充，是可行的。

一、校園文化建設(shè)，對(duì)豐富學(xué)生的精神文化生活，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)是極為重要的在校園文化建設(shè)中，應(yīng)把娛樂(lè)學(xué)生的身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂，作為指導(dǎo)思想，在種種校園文化活動(dòng)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，逐步孕育一種民族的愛(ài)國(guó)主義的文化氛圍，一種崇尚英雄獻(xiàn)身為國(guó)的氛圍，一種勤儉為民艱苦創(chuàng)業(yè)人民利益至上的氛圍，使校園內(nèi)充溢高尚的文化學(xué)術(shù)氣氛，并以之去抗御社會(huì)上的不正之風(fēng)。

二、校園文化建設(shè)，能提高學(xué)生的活動(dòng)能力，掌握更多的生存與競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng)，更能

適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要

大學(xué)校園文化建設(shè)，能發(fā)展學(xué)生的智力，擴(kuò)大視野，個(gè)人特長(zhǎng)得以發(fā)展，補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足。大學(xué)校園的文化建設(shè)，還能促進(jìn)身心健康，對(duì)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才，其作用是不可低估的。

三、校園文化建設(shè)的內(nèi)容是多方面的，極為豐富的大學(xué)校園的文化活動(dòng)是高層次的，是極為復(fù)雜的社會(huì)文化生活的反映。比如對(duì)人生、真理與價(jià)值的思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考，都表現(xiàn)出大學(xué)生哲學(xué)思想的傾向。其認(rèn)識(shí)的深淺，決定人的精神層次的高低。塑造人的靈魂。以塑造健康的靈魂為目標(biāo)，才有健康的校園文化乃至健康的社會(huì)文化。

現(xiàn)在，社會(huì)物欲橫流，利己主義泛濫。愛(ài)國(guó)的民族獻(xiàn)身精神，艱苦奮斗勤儉建國(guó)的精神，為人民服務(wù)的敬業(yè)精神等等，已被爭(zhēng)名逐利者踐踏棄之如泥了。要建立和諧社會(huì)，法律是起抑制警戒作用的，但教育的作用更不可輕估。我們不能急功近利，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。否則，這與鄧小平提出的教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”相去何遠(yuǎn)!要搞好大學(xué)的校園文化建設(shè)，也應(yīng)該按“三個(gè)面向”去工作，使校園文化建設(shè)向高層次發(fā)展，獲得更好的成績(jī)。

第三篇：太平中心學(xué)校廉政文化建設(shè)論文

夯實(shí)學(xué)校廉政文化建設(shè)創(chuàng)建和諧校園

張酹

學(xué)校是培養(yǎng)祖國(guó)的建設(shè)者和接班人的主要陣地。文化的傳承、祖國(guó)的建設(shè)與繁榮昌盛離不開(kāi)“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬?。有才無(wú)德，必將產(chǎn)生不正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，致使個(gè)人利益高于一切，將會(huì)給國(guó)家和社會(huì)造成損失，甚至?xí)?lái)災(zāi)難。因而，學(xué)校要加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，把校園廉政建設(shè)作為學(xué)校工作的首要工作來(lái)付諸實(shí)施。

作為廉政文化，它是一種無(wú)形的、潛在的力量，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于確定社會(huì)主義辦學(xué)方向、指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的意義。在校園文化建設(shè)的深入進(jìn)行中，廉政文化建設(shè)深深地滲透到學(xué)校教育的核心領(lǐng)域。

胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委五次全會(huì)上提出,要把廉政文化建設(shè)作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,促進(jìn)社會(huì)形成“以廉為榮，以貪為恥”的良好風(fēng)尚。總書(shū)記在十七大報(bào)告中再次重申了“在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，要更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)；對(duì)任何腐敗分子，都必須依法嚴(yán)懲，決不姑息；要確保權(quán)力正常行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下行使?！秉h中央在十七大提出這一觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步彰顯了黨和國(guó)家反腐倡廉的決心。作為傳播先進(jìn)文化、擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的學(xué)校，更應(yīng)理直氣壯地把廉政文化建設(shè)作為學(xué)校工作的首要任務(wù)?，F(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際，就如何加強(qiáng)學(xué)校廉政文化建設(shè)，作交流探討。

一、高度認(rèn)識(shí)學(xué)校廉政文化建設(shè)的重要性

青年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。建設(shè)祖國(guó)離不開(kāi)他們，人才的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)校。在學(xué)校深入開(kāi)展廉政文化建設(shè)，使少年兒童從小樹(shù)立堅(jiān)定的廉潔信念，使學(xué)校成為一片樂(lè)土和凈土，凈化師生美好的心靈，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將來(lái)步入社會(huì)各行各業(yè)，就會(huì)把集體利益、國(guó)家利益至于個(gè)人利益至上。心中常思為人民謀利，廉潔奉公，從根本上消除腐敗私欲，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義廉政文化，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展有著非常重要的意義。

二、大力宣傳，掀起廉政文化建設(shè)的濃厚氛圍

在學(xué)校中大力宣傳廉政文化，使師生對(duì)廉政在思想上產(chǎn)生牢固的思想意識(shí)，讓學(xué)校廉正文化建設(shè)有良好的環(huán)境和扎實(shí)的基礎(chǔ)，形成濃厚的廉政文化氛圍。使學(xué)校把“勤政、服務(wù)、奉公、廉潔”作為座右銘，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部更加勤政廉潔，使廣大教師真正提高廉潔自律的自覺(jué)性，在學(xué)生心目中樹(shù)立廉潔的良好形象，從而使學(xué)校更充滿(mǎn)活力、生機(jī)。

就學(xué)生接受教育的實(shí)際而言，不僅局限于學(xué)校，還來(lái)自家庭、社會(huì)。這些都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。故在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí)，廣泛開(kāi)展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，主動(dòng)宣傳廉政知識(shí)，把廉政文化與家庭、社會(huì)等結(jié)合，利用教育的雙向性，達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、社會(huì)相關(guān)人員的互動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的社會(huì)效應(yīng)，將廉政文化與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體，充分讓學(xué)生置身與學(xué)校與家庭和社會(huì)的廉政文化氛圍。

三、民主管理，行政教師作表率

在學(xué)校工作的各個(gè)方面，各項(xiàng)管理民主化是搞好學(xué)校廉政文化最重要的關(guān)鍵因素。做好民主管理工作，無(wú)疑給校園廉政文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基石。

制度是管和約束的體現(xiàn)，在懲治腐敗和預(yù)防腐敗中起著重要的保證作用。而制度建設(shè)帶有根本性、長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，學(xué)校要根據(jù)上級(jí)有關(guān)部門(mén)的要求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，在容易滋生腐敗的薄弱環(huán)節(jié)和關(guān)鍵部位制訂一系列切實(shí)可行的廉政規(guī)章制度，嚴(yán)格管理。進(jìn)一步推行和實(shí)施公開(kāi)制度，以重大決策、重大項(xiàng)目、重要干部人事任免和大額資金使用為主要內(nèi)容，運(yùn)用不同形式，從決策到執(zhí)行等各個(gè)環(huán)節(jié)全程實(shí)行民主監(jiān)督。

就我們?cè)诠ぷ鲗?shí)際中，對(duì)教師管理、人事制度、經(jīng)費(fèi)使用、職稱(chēng)方案等至關(guān)重要的內(nèi)容，采取和堅(jiān)持了從群眾中來(lái)到群眾去的民主化。每一項(xiàng)制度、方案首先由教師進(jìn)行集體討論，匯集廣大教職員工的智慧，本著以人為本、促進(jìn)工作和諧發(fā)展的原則，充分讓教師提出自己的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，讓教師參與民主管理中，形成民主集中的管理。對(duì)重大事項(xiàng)采取民主討論，大家決定，發(fā)揚(yáng)了民主管理的優(yōu)良作風(fēng)。就學(xué)校而言，保障機(jī)制經(jīng)費(fèi)的使用和職稱(chēng)評(píng)定是廣大教師最為敏感的環(huán)節(jié)，為使學(xué)校廉政文化建設(shè)落到實(shí)處，我們首先嚴(yán)格按照上級(jí)要求，民主制定了相應(yīng)的制度和方案。嚴(yán)格按照制度、方案執(zhí)行，實(shí)行公平、公開(kāi)，公正、透明，經(jīng)費(fèi)的使用向全體教職員工定期公布，清楚明白、規(guī)范；對(duì)職稱(chēng)評(píng)定，評(píng)審方案不臨時(shí)更改，各參評(píng)教師可依據(jù)方案，自行量分，評(píng)定

中不講私情，不違規(guī)違紀(jì)，不搞暗箱操作，評(píng)審過(guò)程和結(jié)果公開(kāi)公布，參評(píng)教師心悅誠(chéng)服。從而樹(shù)立了廉政的良好形象。

在制度上，為充分發(fā)揮黨員先鋒作用，加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)，把廉政文化滲透到德育工作中，成立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)分管學(xué)校廉政文化建設(shè)工作，把黨員納入考核，考核結(jié)果作為領(lǐng)導(dǎo)干部的提升，教師的評(píng)優(yōu)晉級(jí)，學(xué)生評(píng)優(yōu)、升學(xué)的重要依據(jù)。緊緊依靠制度建設(shè)深化校園廉政文化。達(dá)到用制度規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)、黨員、教師、學(xué)生的各種行為。使之逐步符合廉潔的標(biāo)準(zhǔn)和要求。最終達(dá)到在領(lǐng)導(dǎo)中形成“廉潔從政”，在教職工中形成“廉潔從教、公平教育”，在學(xué)生中形成“崇廉、敬廉、養(yǎng)廉”，促了進(jìn)學(xué)校廉政文化建設(shè)。

四、通過(guò)多種渠道，開(kāi)展廉政文化建設(shè)

1、以課堂教育為主渠道。課堂是學(xué)校教育的主渠道，開(kāi)展學(xué)校廉政文化建設(shè)，要充分發(fā)揮課堂主渠道作用，緊緊圍繞教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展，把廉政文化教育納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸，廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，收集整理一批傳統(tǒng)文化中的“廉論”、“廉文”、“廉戲”、“廉畫(huà)”等；提煉、挖掘民間的有關(guān)廉潔自律、克己奉公、勤政務(wù)實(shí)等優(yōu)秀廉潔思想；在教育、制度、監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)中增加廉潔文化的含量，與學(xué)生共同研討反腐倡廉問(wèn)題，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考、自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，接受廉政文化的熏陶。要加強(qiáng)學(xué)科滲透，教師要挖掘各學(xué)科教育中蘊(yùn)含的豐富的廉潔、誠(chéng)信、勤儉等教育資源，以多方面融入廉政教育的內(nèi)容。

2、定期開(kāi)展廉政文化活動(dòng)。學(xué)校每學(xué)期開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)周或活動(dòng)月活動(dòng)，活動(dòng)以“廉潔”為主題，形式多樣，主題鮮明。將廉政文化融入學(xué)生的德育教育和素質(zhì)教育之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“以廉為榮，以貪為恥”的意識(shí)。如唱廉潔歌曲、講廉潔故事、舉行廉潔主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、以廉潔為主題的演講比賽、以廉潔為主題的繪畫(huà)、漫畫(huà)比賽、辦反腐倡廉黑板報(bào)、寫(xiě)敬廉崇潔作文、背一組反腐倡廉的格言等等。通過(guò)一系列的活動(dòng)強(qiáng)化廉政文化在領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中的影響。

3、形式多樣創(chuàng)建氛圍。學(xué)校要利用報(bào)告會(huì)、講座、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等形式，通過(guò)學(xué)校遠(yuǎn)程設(shè)備、廣播、?？⑿?bào)、宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等形式將廉政電教片、廉政文件、廉政法規(guī)、校務(wù)公開(kāi)等進(jìn)行大力宣傳，如在校園顯眼處張貼廉政警句、格言，懸掛大幅廉政標(biāo)語(yǔ)等。積極營(yíng)造廉政文化建設(shè)的氛圍，使廉政文化深入每一位在校師生員工心中。

4、理論學(xué)習(xí)與反腐警示相結(jié)合。為使學(xué)校廉政文化不斷深化提高，學(xué)校除利用每周的政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中華人民和國(guó)行政監(jiān)察法》、《中華人民和國(guó)行政監(jiān)察法實(shí)施條例》等黨和國(guó)家廉政建設(shè)法規(guī)和中紀(jì)委七次全會(huì)精神，提高教職員工的理論水平。同時(shí)要結(jié)合實(shí)際，請(qǐng)相關(guān)法律、司法部門(mén)，通過(guò)案件實(shí)例向師生進(jìn)行警示教育。以強(qiáng)化師生思想道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)為宗旨，最終達(dá)到提高師生認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)拒腐反腐的能力。從而提高廉政文化的工效。

五、開(kāi)展廉政文化建設(shè)與實(shí)施素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合在開(kāi)展學(xué)校廉政文化建設(shè)過(guò)程中，要將廉政文化建設(shè)與素質(zhì)教育教有機(jī)結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生崇尚真善美，憎恨假惡丑，不斷養(yǎng)成健康的榮辱情感和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，使他們真正成為勤學(xué)、善鉆、甘于奉獻(xiàn)和有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。以“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響整個(gè)社會(huì)”為目標(biāo)，用廉潔典型和傳統(tǒng)美德教育凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操，使廉政文化建設(shè)與實(shí)施素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合。

總之，學(xué)校廉政文化建設(shè)，關(guān)系著我們國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀(guān)念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，關(guān)系著我們民族的前途和興衰。我們作為培養(yǎng)青年一代的教師，肩負(fù)著歷史的重任，一定要從自身做起，提高依法執(zhí)教和依法治校的自覺(jué)性，創(chuàng)建良好的校園廉政文化氛圍，牢固樹(shù)立“服務(wù)于人民、奉獻(xiàn)于社會(huì)”的思想意識(shí)，作學(xué)校廉政文化建設(shè)的表率和領(lǐng)頭人，培養(yǎng)造就大批有較高道德水準(zhǔn)和文化素質(zhì)的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的建設(shè)和未來(lái)建立堅(jiān)實(shí)的廉潔堡壘。

第四篇：學(xué)校文化建設(shè)

淺談校園文化建設(shè)

新課程改革實(shí)施的焦點(diǎn)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變?nèi)Q于教師的教學(xué)風(fēng)格，而學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，還取決于是否有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，即校風(fēng)。學(xué)校不僅僅要求每一門(mén)課程，而是要求整個(gè)學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。因此，我們要立足實(shí)際，努力營(yíng)造寬松與高潔、明麗與清新的校園文化氛圍，禁絕強(qiáng)制的紀(jì)律和苛嚴(yán)的規(guī)訓(xùn)，使學(xué)校變得有吸引力，成為師生舒展心靈，放飛想象的場(chǎng)所，我們要使師生在跨入校園之前，內(nèi)心已朝思暮想而且不可遏制地渴求，置身校園之中，內(nèi)心會(huì)涌動(dòng)幾多難以割舍而徘徊瞻顧的依戀。如何進(jìn)步優(yōu)化育人環(huán)境，強(qiáng)化我校教育教學(xué)管理水平，營(yíng)造良好的育人氛圍，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，創(chuàng)辦人民滿(mǎn)意的教育呢？

21世紀(jì)學(xué)校文化具有下面的特點(diǎn)：

1、學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感和了解不同民族文化的興趣，積極理性的研究態(tài)度，發(fā)揚(yáng)本民族文化的責(zé)任心，要具有扎根本土又向世界開(kāi)放的文化心態(tài)和創(chuàng)造現(xiàn)代文化的能力；

2、文化交流開(kāi)放與快捷，尊重文化的多元化及其精神生命的豐富性；

3、文化活動(dòng)形式豐富多樣；

4、文化追求具有高層次、高品位，是先進(jìn)文化的代表；

5、有力地影響并引導(dǎo)社區(qū)文化尤其是鄉(xiāng)村文化朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)；

6、文化形態(tài)的密集程度不斷提高，到處充滿(mǎn)文化氣息，有選擇性地開(kāi)展文化活動(dòng)，接受校外文化；

7、有機(jī)地滲透社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念、形為、價(jià)值取向等，但要嚴(yán)格控制文化動(dòng)作的市場(chǎng)形為，防止商業(yè)化趨勢(shì)。

根據(jù)以上的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，我從以下方面談一談校園文化建設(shè)。

一、.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是整個(gè)社會(huì)文化的重要組成部分，體現(xiàn)著學(xué)校的治學(xué)理念、精神面貌和辦學(xué)特色，是以學(xué)校物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的載體文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一。所以校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

二、校園文化是學(xué)校綜合實(shí)力的反映。校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在 校園文化建設(shè)文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越?？傊?，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證

三、創(chuàng)建靜態(tài)物質(zhì)環(huán)境與動(dòng)態(tài)精神文化相結(jié)合的校園文化。

俗話(huà)說(shuō)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)校要有意識(shí)地利用校園的潛隱機(jī)制，挖掘教育內(nèi)容，如致力于校園的綠化、凈化、香化建設(shè)，為師生建設(shè)“四季有花香，處處綠滿(mǎn)園，時(shí)時(shí)有歡笑”的富有生命成長(zhǎng)氣息的整潔校園；設(shè)有班級(jí)公約，學(xué)習(xí)園地，作品角，讀書(shū)角，光榮榜，智慧樹(shù)及校訓(xùn)，名人塑像，學(xué)校標(biāo)志等文化教育項(xiàng)目，體現(xiàn)出環(huán)境育人的教育理念，營(yíng)造充滿(mǎn)“生命對(duì)話(huà)”的人文氛圍，讓每面墻壁，每一塊草坪都會(huì)說(shuō)話(huà)，布置光線(xiàn)充足，空氣暢通賞心悅目的教室，全面提高師生在校生活的文化環(huán)境質(zhì)量。通過(guò)各種展現(xiàn)師生精神風(fēng)貌和規(guī)范學(xué)生言行習(xí)慣的校園活動(dòng)，形成和培養(yǎng)嚴(yán)緊、務(wù)實(shí)、求真的校風(fēng)；樂(lè)觀(guān)、積極、向上班風(fēng)、獨(dú)立、勤奮、自主學(xué)風(fēng)。學(xué)校文化環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，它既要反映社會(huì)主流文化，又要以引導(dǎo)和適應(yīng)某年齡段學(xué)生的鮮活的文化形式出現(xiàn)，它生動(dòng)活潑富有動(dòng)感，是滿(mǎn)足學(xué)生健康的精神生活的最有效的因素，良好的校風(fēng)、班風(fēng)能使處于集體生活中的師生個(gè)體，感受到一種催人奮進(jìn)的精神力量。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)民主管理力度，領(lǐng)導(dǎo)和教師，教師和學(xué)生應(yīng)平等交往，加強(qiáng)輿論宣傳教育引導(dǎo)，拓寬教師參與學(xué)校，學(xué)生參與班級(jí)的民主管理渠道，創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立平等互助的人際關(guān)系，營(yíng)造良好積極的班風(fēng)、校風(fēng)，拉近學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生彼此間的心靈距離，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和探索欲望，培養(yǎng)積極進(jìn)取、勇于拼搏的精神風(fēng)貌，充分發(fā)展師生的個(gè)性，提供豐富多樣的文化活動(dòng)，培養(yǎng)師生的文化品位和鑒別能力，提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力，使他們?cè)趶?fù)雜的環(huán)境中主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)。

四、校園文化建設(shè)的組織實(shí)施

原蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周?chē)榫埃秘S富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一?！睂W(xué)生不僅是校園美的欣賞者，也應(yīng)該是校園美的創(chuàng)造者。校園環(huán)境建設(shè)。設(shè)要提高文化品味，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，在規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的基礎(chǔ)上，形成自己獨(dú)的文化風(fēng)格。要把校園環(huán)境建設(shè)與創(chuàng)建特色學(xué)校、文明學(xué)校和園林式學(xué)校等結(jié)合起來(lái)，通過(guò)3-5年的努力，抓出成效。

1、校園的凈化：大力加強(qiáng)學(xué)校的衛(wèi)生保潔工作，全面治理校園內(nèi)存在的“臟、亂、差”現(xiàn)象，辦公室、教室、實(shí)驗(yàn)室等教育場(chǎng)所，寢室、食堂、廁所等生活設(shè)施都要干凈，還要保持墻壁、閱報(bào)欄和各種宣傳窗的整潔、有序。師生都有很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，無(wú)亂扔紙屑、雜物現(xiàn)象，使校園始終保持干凈整潔、文明和諧，成為師生工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場(chǎng)所。要定期、不定期進(jìn)行各種形式的檢查評(píng)比，提升校園環(huán)境建設(shè)水平。

2、校園的綠化：以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀(guān)為原則，以綠色植物造景為主，花壇為輔，適當(dāng)設(shè)置景點(diǎn)，做到點(diǎn)面結(jié)合、布局合理、搭配協(xié)調(diào)，營(yíng)造花草蔥榮、綠樹(shù)成蔭、清爽優(yōu)美、賞心悅目的校園環(huán)境。達(dá)到“一校一景，校在林中”的綠化效果，努力使校園春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠。

3、校園的美化：學(xué)校的各種標(biāo)牌設(shè)置都要美觀(guān)、精致，走廊、過(guò)道和室內(nèi)，要飾以與環(huán)境相協(xié)調(diào)的體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實(shí)施、課程改革目標(biāo)、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容要求的名人畫(huà)像、名人名言、名家字畫(huà)，或師生的書(shū)畫(huà)、美工作品等，挖掘、保護(hù)校園內(nèi)或校園附件的自然、人文歷史景觀(guān)，使學(xué)生耳濡目染，在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶和思想感染。

4、校園的語(yǔ)言文字：要大力推廣普通話(huà)，使之成為校園語(yǔ)言。校園內(nèi)使用文字要規(guī)范，如校風(fēng)、校訓(xùn)、標(biāo)語(yǔ)、警句等。保護(hù)操場(chǎng)、愛(ài)護(hù)綠化等各種提示牌，要使用詩(shī)一般的語(yǔ)言，在提醒學(xué)生的同時(shí)，陶冶學(xué)生情操，避免使用“禁止”、“不準(zhǔn)”一類(lèi)的生硬詞句。

5、校園環(huán)境的知識(shí)化：要充分挖掘?qū)W校的各種資源，融知識(shí)性與趣味性為一體，加強(qiáng)多方面知識(shí)的宣傳與普及。有樓房的學(xué)校每一個(gè)樓層、有平房的學(xué)校每一面墻壁，可設(shè)一個(gè)主題，形式可以是文字，還可以是圖畫(huà)，也可以圖文并茂。主題可以選擇道德規(guī)范、文明禮儀、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、清正廉明、清節(jié)自守、勤勞勇敢、質(zhì)樸儉約、勤奮好學(xué)、尊師重道、理想信念、陶冶情操等。通過(guò)板報(bào)、櫥窗的科普宣傳，實(shí)驗(yàn)樓里生物標(biāo)本的展覽，校園里的花草樹(shù)木旁?huà)斓木滦∨?、教室里學(xué)生自辦的學(xué)習(xí)園地、舉辦知識(shí)競(jìng)賽等方式，使學(xué)生在受到藝術(shù)美的熏陶的同時(shí)，學(xué)到豐富的知識(shí)。

除了陶冶情操的美麗環(huán)境，一所學(xué)校還必須有依法施教、依法學(xué)習(xí)、依法生活、依法行政的一套完整的制度體系。所謂“不依規(guī)矩，不成方圓”，所以賦予制度以文化色彩，使制度“文化”化，將處于表層面的物質(zhì)文化與深層面的精神文化之間的層面相結(jié)合，二者缺一不可。因此為了培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生多方面的素質(zhì)，再現(xiàn)和表現(xiàn)校園文化精神，按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，學(xué)校應(yīng)開(kāi)展形式多樣的校園活動(dòng)。

1、組織各種形式和內(nèi)容的學(xué)生社團(tuán)或興趣小組。如成立文學(xué)社、書(shū)畫(huà)社、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、球類(lèi)隊(duì)，舉辦文藝表演、召開(kāi)校園音樂(lè)會(huì)等，給學(xué)生提供更多的表演機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，既豐富學(xué)生的課余生活，又讓學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的發(fā)展。

2、精心組織各種學(xué)生集會(huì)。學(xué)生集會(huì)包括校會(huì)、國(guó)旗下講話(huà)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)以及節(jié)日慶典等，要根據(jù)不同集會(huì)的不同特點(diǎn)和要求，精心、規(guī)范地組織，使每一次集會(huì)都能夠使學(xué)生激動(dòng)不已，給學(xué)生留下美好的印象，受到啟發(fā)和教育。

3、積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。要辦好學(xué)校圖書(shū)館（室），在增加藏書(shū)量的同時(shí)，更要重視增加學(xué)生的閱讀量，開(kāi)放圖書(shū)室，盡量設(shè)置閱讀課。積極引導(dǎo)教育學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，利用講座、演講、征文、校園讀書(shū)周（月）等形式，推動(dòng)學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富學(xué)生的精神世界。

4、多渠道開(kāi)展教育活動(dòng)，促進(jìn)校園文化建設(shè)。有條件的學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播站等媒體作用，同時(shí)要重視社會(huì)

5、實(shí)踐活動(dòng)和德育基地的作用，從而保證學(xué)校教育活動(dòng)的全方位開(kāi)展，促進(jìn)校園文化建設(shè)。

校園環(huán)境與校園活動(dòng)相結(jié)合給學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么更好的教學(xué)育人，服務(wù)育人對(duì)教學(xué)工作也應(yīng)滲透校園文化的建設(shè)要求。

1、大力加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。要認(rèn)真總結(jié)提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結(jié)合“弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)各種形式的載體活動(dòng)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新的校風(fēng)。要通過(guò)一定的物質(zhì)載體將校風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)，如通過(guò)創(chuàng)作校歌，編輯校報(bào)?？椭谱餍ｏL(fēng)宣傳牌等形式，讓師生耳濡目染，受到熏陶和激勵(lì)。同時(shí)，還可通過(guò)建立校史陳列室、榮譽(yù)室，舉辦校史展覽、校慶活動(dòng)等，增強(qiáng)師生對(duì)校史、校風(fēng)的認(rèn)同感和自豪感，從而增強(qiáng)凝聚力和向心力。

2、努力營(yíng)造優(yōu)良的教風(fēng)。教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。各單位要幫助教師確立正確的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，逐步形成以“愛(ài)生”和“敬業(yè)”為核心的師德規(guī)范。教師要對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和社會(huì)未來(lái)高度負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治教，為人師表，成為學(xué)生的良師益友，贏(yíng)得學(xué)生的普遍尊敬。學(xué)校一方面要使教師投身于教育研究和教育改革之中，促進(jìn)教師之間更多的合作；積極鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷進(jìn)修、崗位培訓(xùn)，征訂教育刊物，組織形式多樣的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教師的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。要教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并努力學(xué)好本領(lǐng)。嚴(yán)格要求學(xué)生，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。逐步形成舉止文明、尊重師長(zhǎng)、勤奮刻苦、博學(xué)善思的優(yōu)良學(xué)風(fēng)?？傊@文化建設(shè)是學(xué)校育人工作中不可或缺的部分，對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，健康的學(xué)校文化的形成，既充實(shí)了學(xué)生的精神生活，又給予學(xué)生健康的熏陶，增強(qiáng)了學(xué)校對(duì)學(xué)生的吸引力、凝聚力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)文化的辨析力和自控力，使他們能在復(fù)雜的社會(huì)中健康地成長(zhǎng)。但是校園文化是一個(gè)不斷建設(shè)、反思、提高的整體工程，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。所以對(duì)于這項(xiàng)周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們實(shí)踐和思考的問(wèn)題還很多，只要我們真正做到思想重視、大膽探索、不斷實(shí)踐、及時(shí)整改，時(shí)刻擁有“以文化經(jīng)營(yíng)學(xué)校，讓環(huán)境成為隱性課堂”的理念和做法，我們堅(jiān)信：！辦學(xué)條件更加優(yōu)越！辦學(xué)質(zhì)量更進(jìn)一步！以上只是我個(gè)人的粗淺看法，如有不當(dāng)之處，望各位專(zhuān)家批評(píng)指正。謝謝！

本溪市明山區(qū)高臺(tái)子學(xué)校

2015年9月14日

第五篇：學(xué)校文化建設(shè)材料

八、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是什么?

1、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是基于教育愛(ài)、責(zé)任與希望的交流與對(duì)話(huà)；

2、對(duì)學(xué)校行為文化中狹隘的功利主義、悲觀(guān)主義以及冷漠情感的批評(píng)；

3、學(xué)校行為文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：學(xué)校儀式、學(xué)校語(yǔ)言與學(xué)校服飾。

九、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是什么？

1、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是充分發(fā)揮校園環(huán)境的教育功能，讓每一面墻都會(huì)說(shuō)話(huà)；

2、對(duì)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中豪華化、商業(yè)化、非人性化、非教育化的批評(píng)；

3、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：教室文化、辦公室文化、實(shí)驗(yàn)室文化、圖書(shū)館文化、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)文化、建筑文化等。

北京師范大學(xué)教育學(xué)院 石中英 教授

1、什么是“文化”、“學(xué)校文化”及“學(xué)校文化建設(shè)”？

2、學(xué)校文化建設(shè)的意義是什么？

3、學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容包括哪些？

4、學(xué)校觀(guān)念文化建設(shè)的重心是什么？

5、學(xué)校制度文化建設(shè)的重心是什么？

6、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是什么？

7、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是什么？

8、學(xué)校歷史文化建設(shè)的重心是什么？

9、學(xué)校文化建設(shè)的基本原則是什么？

10、學(xué)校文化建設(shè)的文化背景是什么？

11、學(xué)校文化建設(shè)的使命是什么？

1、泰勒：“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信 仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣以及其他人類(lèi)作 為社會(huì)成員而獲得的種種能力、習(xí)性在內(nèi)的一 種復(fù)合的整

體?！?/p>

2、威廉斯：文化意味著“人類(lèi)追求完美的進(jìn)程 或境況”、“文物及記錄”或“一種特別的生 活方式”。

3、梁?jiǎn)⒊骸拔幕?，人?lèi)心能所能開(kāi)釋出來(lái) 之有價(jià)值的共業(yè)也?！?/p>

4、胡適：“文化是一種文明所形成的生活的方 式。”文化是在人們的生存和發(fā)展歷史中形成并 通過(guò)人們的各種活動(dòng)表現(xiàn)和傳承的價(jià)值 觀(guān)念、行為方式、知識(shí)體系、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣的有機(jī)體。文化的核心是價(jià)值 觀(guān)念。文化具有相對(duì)性、整體性、歷史 性和教育性。 學(xué)校文化是社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng)，是 以學(xué)校價(jià)值觀(guān)念為核心的學(xué)校生活一整 套的觀(guān)念體系、制度安排、行為方式、語(yǔ)言符號(hào)、風(fēng)俗習(xí)慣（包括學(xué)校儀式）以及環(huán)境建設(shè)的有機(jī)體。學(xué)校文化不同 于（狹義的）校園文化，但包涵了校園 文化。 學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校改革與發(fā)展工作的 重要組成部分，指自主地、理性地對(duì)已 有學(xué)校文化的總結(jié)概括、分析反思，在 此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)校改革和發(fā)展的新目標(biāo) 引入新的文化要素對(duì)已有學(xué)校文化進(jìn)行 改造和重組，以弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，創(chuàng)建學(xué)校的新文化。

1、學(xué)校文化建設(shè)是新時(shí)期學(xué)校變革提出的新任 務(wù)；

2、學(xué)校文化建設(shè)是凸現(xiàn)學(xué)校特色提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng) 力的基本途徑；

3、學(xué)校文化建設(shè)是對(duì)“教書(shū)育人”、“管理育 人”、“服務(wù)育人”以及“環(huán)境育人”理論與 實(shí)踐的新概括；

4、學(xué)校文化建設(shè)是全面實(shí)現(xiàn)學(xué)校社會(huì)功能的重 要任務(wù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成 部分。

1、分類(lèi)一：學(xué)校的觀(guān)念文化建設(shè)、制度 文化建設(shè)、行為文化（含儀式文化）建 設(shè)、環(huán)境文化建設(shè)、歷史文化建設(shè)。

2、分類(lèi)二：觀(guān)念文化建設(shè)、制度與管理 文化建設(shè)、課程與教學(xué)文化建設(shè)、環(huán)境 與服務(wù)文化建設(shè)。

1、學(xué)

校觀(guān)念文化建設(shè)的重心是樹(shù)立正確的、具有時(shí)代特 色的學(xué)校價(jià)值觀(guān)；

2、對(duì)幾種學(xué)校價(jià)值觀(guān)的分析與批判（“學(xué)校即家庭”、“學(xué)校即社會(huì)”、“學(xué)校即升學(xué)或職業(yè)預(yù)備的場(chǎng)所”、“學(xué)校即人才工廠(chǎng)”等）；

3、學(xué)校文化建設(shè)的四種價(jià)值維度：對(duì)于個(gè)人的價(jià)值（良 好個(gè)性）、對(duì)于社會(huì)的價(jià)值（社會(huì)責(zé)任感）、對(duì)于國(guó) 家的價(jià)值（國(guó)家認(rèn)同）與對(duì)于人類(lèi)的價(jià)值（人類(lèi)意識(shí) 與人類(lèi)良知）。要完整地、辯證地和動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)學(xué)校 價(jià)值。

4、學(xué)校觀(guān)念文化建設(shè)的支柱：學(xué)校理念（學(xué)校價(jià)值觀(guān)的 討論）。

1、學(xué)校制度文化建設(shè)的重心是建設(shè)“以 人為本”的民主的、法制的、學(xué)習(xí)型的 現(xiàn)代學(xué)校制度；

2、對(duì)學(xué)校威權(quán)主義、官僚主義和技術(shù)主 義的批判；

3、學(xué)校制度文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：黨政 聯(lián)席會(huì)議、教職工代表大會(huì)制度、學(xué)生 組織與學(xué)代會(huì)制度、家長(zhǎng)委員會(huì)。

1、學(xué)校行為文化建設(shè)的重心是基于教育 愛(ài)、責(zé)任與希望的交流與對(duì)話(huà)；

2、對(duì)學(xué)校行為文化中狹隘的功利主義、悲觀(guān)主義以及冷漠情感的批評(píng)；

3、學(xué)校行為文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：學(xué)校 儀式、學(xué)校語(yǔ)言與學(xué)校服飾。

1、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是充分發(fā)揮 校園環(huán)境的教育功能，讓每一面墻都會(huì) 說(shuō)話(huà)；

2、對(duì)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中豪華化、商業(yè) 化、非人性化、非教育化的批評(píng)；

3、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：教室 文化、辦公室文化、實(shí)驗(yàn)室文化、圖書(shū) 館文化、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)文化、建筑文化等。

1、學(xué)校歷史文化建設(shè)的重心是對(duì)全體師 生開(kāi)展校史教育，培養(yǎng)他們“以校為榮”的學(xué)校認(rèn)同；

2、對(duì)學(xué)校歷史文化建設(shè)中重升學(xué)率、重名人、重校長(zhǎng)的批評(píng)；

3、學(xué)校歷史文化建設(shè)的幾個(gè)支柱：檔案 館（室）、校友回校、校慶紀(jì)念日、學(xué) 校網(wǎng)站等。

1、民族性與時(shí)代性

相結(jié)合的原則

2、繼承傳統(tǒng)與不斷創(chuàng)新相結(jié)合的原則；

3、自上而下與自下而上相結(jié)合的原則；

4、體現(xiàn)共性與追求個(gè)性相結(jié)合的原則；

5、學(xué)校文化建設(shè)與各項(xiàng)工作相結(jié)合的原 則。

1、遭遇文化帝國(guó)主義的入侵；

2、面臨文化分裂主義的挑戰(zhàn)；

3、民族文化虛無(wú)主義依然很?chē)?yán)重；

4、民族民間文化多樣性亟待保護(hù)；

5、大眾文化中的各種不良傾向。

1、傳播“文化多樣性”概念；

2、提高教師與學(xué)生的文化敏感性；

3、培養(yǎng)教師和學(xué)生進(jìn)行跨文化交流的意識(shí)與能 力；

4、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民間文化；

5、增強(qiáng)教師與學(xué)生的文化批判能力，抵制文化 帝國(guó)主義和不良文化的消極影響；

6、樹(shù)立師生員工建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的信心。