第一篇：奮進中的唐家中學(xué)

奮進中的唐家中學(xué)

唐家中學(xué)地處遂寧市船山區(qū)唐家鄉(xiāng)長虹村，位于涪江之濱，與城南高速毗鄰，距離市城區(qū)約15分鐘車程。學(xué)校源于民國時期，始稱“民國學(xué)?！薄ⅰ疤萍倚W(xué)”，1975年承辦了兩屆高中，1978年開始增設(shè)初中，1983年初中和小學(xué)分設(shè)，學(xué)校正式更名為“唐家中學(xué)”。半個多世紀以來，學(xué)校在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，積淀了極其厚重的教育文化底蘊，融合了傳統(tǒng)精華與現(xiàn)代教育理念，素以校風(fēng)淳樸，師資精良，辦學(xué)業(yè)績突出而著稱于世，是眾多學(xué)子學(xué)習(xí)知識的殿堂，成人成才的搖籃。

學(xué)校目前占地面積30余畝，建有一棟教學(xué)樓（含標準教室12間）和一棟師生住宿綜合樓（含學(xué)生和教師寢室各16套），投入使用的運動場地約1500平方米，建有農(nóng)村高規(guī)格化的廁所一座，整個校園布局合理，環(huán)境優(yōu)美。

學(xué)?，F(xiàn)有教職工31人，其中本科14人，大專16人，學(xué)歷達標率96.8%。中學(xué)高級教師1人，中學(xué)一級教師12人，中學(xué)二級教師14人，師資力量雄厚，隊伍年輕，朝氣蓬勃，勇于創(chuàng)新，敢于實踐。

近幾年來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子銳意進取，嚴謹務(wù)實，堅持“以質(zhì)量求生存，以管理求效益，以競爭促發(fā)展”的辦學(xué)理念，內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象，不斷加強師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)，學(xué)校取得了長足的發(fā)展。2000年，學(xué)校被評為“市級校風(fēng)示范校”；2006年，學(xué)校榮獲船山區(qū)中學(xué)教育質(zhì)量二等獎；2007年，學(xué)校分別榮獲船山區(qū)中學(xué)教育質(zhì)量一等獎、教育工作先進集體、支持高中教育工作先進集體和師德建設(shè)先進集體。學(xué)校還榮獲了“先進黨支部”、“先進職工之家”、“離退休工作先進集體”、“學(xué)校業(yè)績評估三等獎”、“黨章知識競賽二等獎”等近二十項殊榮。

沒有最好，只有更好。在以聶和平校長為首的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，唐中人緊盯教育改革前沿，和諧、務(wù)實、團結(jié)、奮進，朝著更高更遠的目標闊步前進。

第二篇：中唐詩歌

中唐詩歌的歷史范圍與歷史分期

一、中唐詩歌的歷史范圍

唐代宗大歷元年（766）到唐文宗開成元年（836）年，歷代、德、順、憲、穆、敬、文宗七朝，共71年。766年左右，先后逝去的著名詩人有王維（761）、李白（762）、高適（765）、杜甫（770）、岑參（770）等，盛唐詩壇由此冷寂。但此后新的詩人群體不斷涌現(xiàn)，至貞元、元和、長慶時期出現(xiàn)了文苑再盛的局面，直到836年前后，柳宗元（819）、韓愈（824）、元稹（831）、劉禹錫（842）、白居易（846）等文壇大家相繼離世，中唐文學(xué)亦到了它的尾聲。

二、中唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變

1、時代精神的轉(zhuǎn)變：

由盛唐的自由浪漫轉(zhuǎn)為冷靜思考，由干時用世轉(zhuǎn)為憂時拯世。

2、審美趣尚的轉(zhuǎn)變

由盛唐的興象玲瓏、風(fēng)骨端翔、意境渾融轉(zhuǎn)為大歷十才子的清新淡遠、韓孟的險怪、元白的平易通俗。

寫實成為詩歌創(chuàng)作的主流。

三、中唐詩歌的分期

前期：自大歷到貞元年間，主要有元結(jié)、顧況、劉長卿、韋應(yīng)物、李益、大歷十才子等人。

后期：自貞元到長慶年間，主要有韓孟詩派、元白詩派、李賀以及劉禹錫、柳宗元等?！?/p>

子

第一節(jié) 中唐前期詩人

概覽

1.以長安、洛陽為中心

十才子：李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審 多依附權(quán)門，多投贈酬唱之作

2.以江南吳越為中心

韋應(yīng)物、劉長卿、李嘉祐、戴叔倫流連山水，描寫風(fēng)月

一、劉長卿（約726－約790）

有《劉隨州集》

反應(yīng)當(dāng)時士人的孤獨冷漠的心態(tài)。劉長卿“剛而犯上，兩遭遷謫”詩以表達身遭貶謫的感慨和山水隱逸的閑情為主要內(nèi)容，如：

表達身遭貶謫的感慨 《送李錄事兄歸襄鄧》（十年多難與君同，幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬。）《重送裴郎中貶吉州》（同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。）

山水隱逸的閑情 《逢雪宿芙蓉山主人》（柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人）

《送靈澈上人》（荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠）

自許“五言長城”以詩馳名上元、寶應(yīng)間”（《唐詩紀事》），長于五言，有“五言長城”之稱。

高仲武《中興間氣集》：“大抵十首以上，語意稍同。

清〃賀貽孫《詩筏》：“能以蒼秀接盛唐，亦未免以新雋開中晚之風(fēng)?！?/p>

二、韋應(yīng)物（約737－約791）

蘇軾：“樂天長短三千首，卻避韋郎五字詩。”

其詩高雅閑淡，人比之陶淵明。

丑

有《韋蘇州集》

韋應(yīng)物的早期詩歌，不乏昂揚開朗的人生意氣，尚存剛健明朗的盛唐余韻。如： 《秋夜寄丘員外》、《寄全椒山中道士》

其后期作品的主導(dǎo)傾向，轉(zhuǎn)為向往隱逸的寧靜。如：《滁州西澗》

三、大歷十才子

? 據(jù)姚合《極玄集》卷上、《新唐書·盧綸傳》：錢起、盧綸、吉中孚、韓翃、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。

? 對大歷十才子具體詩人，后人亦有其他不同說法?？蓞⑹Y寅《大歷詩派研究》，中華書局出版。

大歷十才子的主要創(chuàng)作傾向和詩風(fēng)相近。他們的詩，或寄情趣于山水景物，或?qū)懭粘Ｉ瞵嵤潞土b旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。? 皎然《詩式》：“大歷中詞竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等以為己有，吾知詩道之喪，正在于此?！?? 藝術(shù)表現(xiàn)上以謝朓為宗，講究格律詞藻，追求清雅閑淡，工于白描寫景，技巧趨于細膩雕琢，大多寫得精致工整，以錢起、盧綸成就較高。

錢 起

錢起被公認為十才子之首，《省試湘靈鼓瑟》、《暮春歸故山草堂》為其名作，前為試帖詩，“曲終人不見，江上數(shù)峰青”二句尤為傳誦。

盧 綸

《塞下曲》其三

四、邊塞詩人李益

李益（748~829）比大歷十子略晚，身跨大歷、元和。

? 胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷六：“七言絕，開元之下，便當(dāng)以李益為第一。如《夜上西城》《從軍》《北征》《受降》《春夜聞笛》諸篇，皆可與太白、龍標競爽，非中唐所得有也?！?? 李益的邊塞詩。

? 尤其是七絕，雖帶有盛唐詩的一些特色，但其詩中的感傷悲涼情調(diào)，應(yīng)與大歷時期的時代風(fēng)貌有關(guān)。《春夜聞笛》（洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛）《夜上受降城聞笛》（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)）為其代表作。

寅

宮怨、閨怨詩《江南詞》、《邊思》

（腰垂錦帶佩吳鉤，走馬曾防玉塞秋。莫笑關(guān)西將家子，只將詩思入涼州。）“似將海水填宮漏，共滴長門一夜長”

顧況

俗奇并舉：俗起元白，奇開韓孟。-第二節(jié)中唐后期詩人

一、韓孟詩派

（一）韓孟詩派及其詩歌主張

1、韓孟詩派的形成。

? 韓愈和孟郊是詩派的領(lǐng)袖，此外還有張籍、李賀、李翱、皇浦湜等。

2、韓孟詩派的理論主張和美學(xué)追求：

① “不平則鳴”與“筆補造化”。

? “不平則鳴”說，既強調(diào)內(nèi)心不平情感的抒發(fā)，又重視詩歌的抒情功能； ? “筆補造化”說，既要有創(chuàng)造性的詩思，又要對物象進行主觀裁奪。

②崇尚雄奇怪異之美

? 既是韓愈、孟郊的詩歌理論主張，又是在創(chuàng)作中努力實踐它。形成韓孟詩派“奇崛險怪”的風(fēng)格。

3.韓孟詩派理論主張的意義

突破了過去重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統(tǒng)詩教，由重視詩歌的社會功能轉(zhuǎn)向重視詩歌的抒情特質(zhì)，轉(zhuǎn)向重創(chuàng)作主體內(nèi)心的展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，這在詩歌理論上是一個值得重視的現(xiàn)象。

（二）韓愈

卯

1、韓愈生平與思想

字退之，河陽（今河南孟縣）人，有“韓昌黎”、“韓吏部”、“韓文公”之稱。（詳見教材）

“己之道，乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道。”（《重答張籍書》）

“釋老之害，過于楊墨；韓愈之賢，不及孟子。孟子不能救之于未亡之前，而韓愈乃愈全之于已壞之后。使其道由愈而粗傳，雖滅死萬萬無恨?！保ā杜c孟尚書書》

2、韓愈的詩歌創(chuàng)作

? 特點之一，以氣勢見長。司空圖《題柳柳州集后》：“驅(qū)駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間?！?/p>

? 特點之二，語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。如《永貞行》中“狐鳴梟噪”、“晹睒跳踉”、“火齊磊落”、“盅蟲群飛”、“雄虺毒螫”《送無本師歸范陽》中“眾鬼囚大幽”、“鯨鵬相摩窣”、“奸窮怪變得”

? 特點之三，常常把散文、駢賦的章法、句法引進詩歌。

《山 石》

元好問《論詩絕句》三十首中將此詩與秦觀詩比較曰：“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。” 韓愈的七律

《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（一封朝奏九重天，夕貶朝州路八千。）

韓愈的絕句

《春雪》（白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。）

古人評點

? 《瀛奎律髓匯評》引紀昀語：“語極凄切，卻不衰颯”。?近人俞陛云《詩境淺說》：“昌黎文章氣節(jié)，震鑠有唐。即以此詩論，義烈之氣，擲地有聲，唐賢集中所絕無僅有”。

? 贊之者如：

?（唐）司空圖《題柳柳州集后序》： “韓吏部詩歌累百首，其驅(qū)駕氣勢，若掀雷揭電，奔騰于天地之間，物狀奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸也”。?（宋）張戒《歲寒堂詩話》： “退之詩，大抵才氣有余，故能擒能縱，顛

辰

倒崛奇，無施不可。放之則如長江大河，瀾翻洶涌，滾滾不窮；收入則藏形匿影，乍出乍沒。姿態(tài)橫生，變怪百出，可喜可愕，可畏可服也?！?? 清·葉燮《原詩》內(nèi)篇：“韓愈為唐詩之一大變。其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃，皆愈為之發(fā)其端，可謂極盛?！?/p>

? 貶之者如：

? “韓退之于詩本無所解”（明王世貞《藝苑卮言》卷四）

（三）孟郊（751－814）

? 孟郊以苦吟著稱，詩中以幽僻、清冷、苦澀意象最引人注目。? 多五言古體。? 有《孟東野詩集》。

“寒”語

? 夜讀孟郊詩，細字如牛毛。寒燈照昏花，佳處時一遭……初如食小魚，所得不償勞，又似煮彭蚏，竟日嚼空螯。……何苦將兩耳，聽此寒蟲號。不如且臵之，飲我玉色醪。（《讀孟郊詩二首》之一）? 元好問評價：

? 東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。（《論詩絕句》）

（四）賈島

蘇軾：“元輕白俗，郊寒島瘦。”《題李凝幽居》、《憶江上吳處士》“

二、李賀

（一）生平（790－816）

? 字長吉。

? 有《李長吉歌詩》。李賀詩集：

清代王琦選輯歷代評、注，編撰《李長吉歌詩匯解》。上海古籍出版社1977年出版《李賀詩歌集注》。

（二）、李賀詩歌的內(nèi)容

《雁門太守行》 清·杜詔、杜庭珠編的《中晚唐詩叩彈集》曰：“此詩言城危勢亟，擐甲不休，至于哀角橫秋，夕陽塞紫，滿目悲涼，猶卷旆前征，有進無退。雖士氣已竭，鼓聲不揚，而一劍尚存，死不負國。皆極寫忠誠慷慨?！?南園

南園十三首(其六)

巳

尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。）

? “我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭”

《開愁歌》

? “長安有男兒，二十心已朽”

《贈陳商》 ? “壯年抱羈恨，夢泣生白頭”

《崇義里滯雨》

生命與理想兩重主題交織在一起，通過寫鬼怪、死亡、游仙、夢幻來抒發(fā)、表現(xiàn)自己的苦悶。充滿傷感的意緒和幽僻怪誕的個性特征?！靶垭u一聲天下白”，“天若有情天亦老”

《秋來》

（三）、李賀詩歌的特色

1.想象神奇、怪異、虛荒。《李憑箜篌引》

清人方扶南《李長吉詩集批注》卷一云：“白香山?江上琵琶?，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！?。

。2.奇峭的用字、冷艷凄迷的意象，構(gòu)成幽凄冷艷的詩境

明·王思任《昌谷詩解序》云：“以其哀激之思，變?yōu)榛逎{(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字?！薄短K小小墓》

3.構(gòu)思的跳躍性極大

總的特點，李賀的詩較前人更注重表現(xiàn)內(nèi)心的情緒、感覺乃至幻覺，而忽視客觀事物的固有特征和理性邏輯，打亂了人們所習(xí)慣的思維程式。

（四）、對李賀的評價

唐·杜牧在《李長吉歌詩敘》中說：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國陊殿，梗莽丘壟，不足為其怨恨悲愁也；鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋騷之苗裔，理雖不及，辭或過之?！?/p>

中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言?！w翼《甌北詩話》

午

三、元白詩派

（一.）新樂府運動

1.新樂府

指自命新題以寫時事的樂府詩，主要特點：用新題、寫時事、不以入樂與否為衡量標準

2.代表言論

文章合為時而著，歌詩合為事而作。（白居易《與元九書》）

?

? 其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂章歌曲也?？偠灾?，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。（白居易《新樂府序》）

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（二）主要詩人

1.“張王樂府”

?

張籍 ?

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王建

2.元稹

? ? ? ? ?

代表作品：《連昌宮詞》

“元輕（輕佻）白俗（俚俗）”

——蘇軾語

“通江唱和”：與白居易寄詩酬唱

3.白居易

諷喻詩

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（1）一事一題：“一吟悲一事”，例如《秦中吟》組詩十首

未

?

《買花》，從小處著眼，揭露出當(dāng)時社會的弊端，觸及到了當(dāng)時不合理的社會經(jīng)濟制度本身。? 《議婚》《重賦》《傷宅》《傷友》《不致仕》《立碑》《輕肥》 《五弦》 《歌舞》

?

（2）運用肖像、心理、細節(jié)等白描手法刻畫人物 ?

《觀刈麥》：“復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。” ?

《賣炭翁》：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！薄翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！??

?

（3）鮮明的對比 ?

賞析：《輕肥》、《紅線毯》 ?

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（4）語言通俗、直白

感傷詩

（1）《長恨歌》

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分析其多重主題：愛情說、同情說、諷諭說、惋惜說、感慨說、自傷說、雙重主題說、矛盾主題說

多重主題說：

諷諭、同情——表層意義

寄寓愛情理想，及對美好理想的執(zhí)著和留戀——中層意義

? 寄寓中唐文人們對理想盛世的回憶和一去難返的悵恨——深層意義

（2）《琵琶行》

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賞析其中描寫音樂的佳句：

申

四、中唐后期政治詩人

（一）劉禹錫（772—842）

詠史懷古詩，語言平易簡潔，意象精當(dāng)新穎，在古今相接的大跨度時空中，注入他閱盡滄桑變化之后的悲情和沉思，使作品具有一種歷史和人生的滄桑感和雋永感，在中唐詩壇勝境獨標。《西塞山懷古 》 《金陵五題·烏衣巷》

民歌體詩，汲取民歌特色，仿照民歌進行創(chuàng)作，樸素自然，清新可愛，散發(fā)著民歌那樣濃郁的生活氣息?！兜躺闲小?、《竹枝詞》

山水詩，也改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫一種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象?！锻赐ァ贰洞喝諘鴳鸭臇|洛白二十二楊八二庶子》《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈樂天兼見示》

劉禹錫的詩歌特點：大多簡潔明快，格調(diào)高昂，風(fēng)情俊爽，具有一種空曠開闊的時間感和空間感，蘊涵哲人的睿智和詩人的摯情，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。? 如名句：

“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

（二）柳宗元

773—819，字子厚，河?xùn)|解（今山西運城）人。

《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

柳宗元詩歌特點：清幽孤寂、憂情哀怨

?

在樸實而簡潔的語言中蘊含了幽清而凝重的情思，寓情于景，寄慨遙深，詩風(fēng)兼有簡潔、幽深、溫麗、含蓄之長。

蘇軾：“柳子厚詩在陶淵明下，韋蘇州（應(yīng)物）上。退之（韓愈）豪放奇險則過之，而溫麗靖深不及也。所貴乎枯淡者，謂其外枯而中膏，似淡而實美，淵明、子厚之流是也。”

沈德潛：“柳柳州詩長于哀怨，得騷之余意。”

酉

第三篇：第六章 中唐詩歌1

第六章

中唐詩歌

第一節(jié)

大歷詩風(fēng)

從代宗大歷至德宗貞元的幾十年間，唐王朝處于大亂過后的衰落時期，此時的詩歌呈現(xiàn)出了一種過渡狀況，即從盛唐向中唐過渡。由于社會的動蕩和封建中央集權(quán)的衰微，大歷詩人無復(fù)盛唐詩人的壯懷，詩歌創(chuàng)作由雄渾的風(fēng)骨氣概轉(zhuǎn)向淡遠的情致，表現(xiàn)寧靜淡泊的生活情趣。p246 大歷時期的詩人以韋應(yīng)物、劉長卿和“大歷十才子”為主。他們的詩歌詞語，往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩。多通過象征性或描述性意象，表達寂寞冷落的情思。p250

一

韋應(yīng)物、劉長卿

韋應(yīng)物詩歌氣貌高古，清雅閑淡。田園詩自成一家，在唐代山水田園詩人中，并稱為王、孟、韋、柳。

劉長卿曾兩遭貶謫，后官至隨州刺史，世稱“劉隨州”，有《劉隨州集》。詩歌以表達身遭貶謫的感慨和山水隱逸的閑情為主要內(nèi)容，為大歷詩風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。劉長卿好為五言，以“五言長城”自許。

二

“大歷十才子”

大歷十才子是唐代宗大歷年間出現(xiàn)的一批詩人，“李端字正己，越郡人，大歷五年進士。與盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿韋、夏侯審唱和，號十才子?！保ㄒ稀稑O玄集》）

大歷十才子擅長近體詩，詩歌風(fēng)格清空閑雅，韻律和諧流利。內(nèi)容多為應(yīng)酬唱和、主要寫日常生活細事、自然風(fēng)物和羈旅愁思，表現(xiàn)出一種寂寞清冷的孤獨情懷與隱逸風(fēng)調(diào)。

三

顧況

李益

顧況的詩歌多古體，絕句次之，律詩最少。他善于學(xué)習(xí)民歌俚語，以俗為奇。詩歌通俗的一面影響了元白詩派，怪奇的一面影響了韓孟詩派。

李益的邊塞詩最有成就，真實地表現(xiàn)了軍旅生活的艱苦，往往縈繞著低沉感傷、凄愴悲涼的情調(diào)。

第二節(jié) 韓孟詩派

唐詩經(jīng)過大歷一段詩歌創(chuàng)作相對薄弱的時期，到唐德宗貞元至唐憲宗元和的四十多年時間里又出現(xiàn)興盛局面。其間名家輩出，流派分立，新理論新作品層出不窮，展示了唐詩大變于中唐的蓬勃景觀。而韓孟詩派、元白詩派正是當(dāng)時各具鮮明特色的兩大詩人群體。

一 韓孟詩派及其詩歌主張

p256 理論主張：

提倡“不平則鳴”，強調(diào)內(nèi)心不平情感的抒發(fā)。

提倡“筆補造化”。強調(diào)作詩要有創(chuàng)造性的詩思，要對物象進行主觀裁奪。

韓孟詩派崇尚雄奇怪異之美，作詩追求力量的雄大、詞語的險怪、造境的奇特。表現(xiàn)出一種全新的審美取向。

二

韓愈

韓愈字退之。河南河陽人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。韓愈詩歌特點： 詩風(fēng)狠重奇險、雄強縱橫。2 意象崢嶸奇特、壯偉瑰怪。3 “ 以文為詩 ”。審美上以俗、丑為美。

三

孟郊

孟郊詩歌常表現(xiàn)出苦寒的特點，許多作品刻意營造幽僻清冷的詩境，將愁苦表現(xiàn)得苦澀幽僻甚至觸目驚心。

四

李賀

李賀詩歌常關(guān)注死亡、衰老等。善于將陰寒幽冷的氣氛和香艷彩麗的辭藻疊加在一起，想象奇異瑰麗，創(chuàng)造出一種光怪陸離、怨郁凄惻的藝術(shù)境界，形成奇幽冷艷的藝術(shù)風(fēng)格。

第三節(jié)

元白詩派 一

元白詩派

P276 中唐時期，元白詩派的審美追求與韓孟詩派完全不同，表現(xiàn)為重寫實，尚通俗。他們遠繼《詩經(jīng)》的“風(fēng)”詩和漢魏樂府民歌，近繼杜詩的寫實性和通俗化傾向，形成了詩歌通俗化的新思潮。他們創(chuàng)作了大量的樂府詩，用平易淺顯的語言形式反映民生狀況。張、王、元、白等詩人積極向民歌學(xué)習(xí)，形成了通俗化審美的自覺追求。

二

張王樂府

中唐詩人張籍、王建互為同窗摯友，以創(chuàng)作樂府詩齊名，世稱“張王樂府”。張籍樂府詩最著名，樂府詩廣泛而深刻地反映了下層人民的生活，有不少血淚的控訴。王建有《宮詞百首》，影響深遠，后世多有仿作。

三

元稹

元稹字微之，詩歌與白居易齊名，世稱“元白”。有長篇敘事詩《連昌宮詞》，與白居易《長恨歌》聞名天下。元稹詩中最有特色的是艷詩和悼亡詩。他擅長寫男女愛情，描述細致生動。

四

白居易 1 生平

字樂天，貞元十六年進士及第，元和元年為翰林學(xué)士，拜左拾遺。元和十年被貶為江州司馬。以后又相繼出任忠州、杭州刺史、蘇州刺史，太子少傅，刑部尚書。世稱“白少傅”，晚年自號香山居士，又號醉吟先生。其詩早年與元稹齊名，稱“元白”。晚年與常與劉禹錫唱和，時稱“劉白”。詩歌主張

詩歌的功能： “補察時政”，“泄導(dǎo)人情”?！杜c元九書》： “文章合為時而著，歌詩合為事而作。” 《新樂府序》：“總而言之，為君為臣為民為物、為事而作，不為文而作也?！?/p>

“詩者，根情，苗言，華聲，實義?！?《與元九書》

詩歌作品

諷諭、閑適、感傷、雜律詩：

“自拾遺來，凡所遇所感，關(guān)于美刺興比者。又自武徳迄元和，因事立題，題為新樂府者，共一百五十首謂之諷諭詩。又或退公獨處，或移病閑居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂之閑適詩。又有事物牽于外，情理動于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者一百首，謂之感傷詩。又有五言七言長句絕句自百韻至兩韻者四百余首，謂之雜律詩?！?/p>

諷諭詩是白居易詩歌理論的具體實踐，組詩《秦中吟》十首和《新樂府》五十首可為代表，作品多取材于現(xiàn)實，反映民生疾苦，諷刺和批判現(xiàn)實政治中的各種弊政。

《長恨歌》和《琵琶行》被白居易歸入“感傷”類，是白居易詩歌中傳誦最廣、影響最大的兩首長篇敘事詩。

閑適詩和雜律詩。二類詩數(shù)量最多，或是抒寫恬靜閑適的生活情趣，或是寫景抒情，或是贈答唱和之作。影響

五

劉禹錫、柳宗元

劉禹錫字夢得。貞元九年進士，后又中博學(xué)宏詞科。永貞元年（805）他參加了王叔文集團，進行政治改革，失敗后被貶為朗州司馬，后遷連州、夔州、和州刺史。晚年為太子賓客，故后世稱劉賓客。與柳宗元交誼最深，并稱“劉柳”。晚年與白居易詩歌唱和，并稱“劉白”。

劉禹錫詩歌具有沉雄俊爽、豪邁昂揚的風(fēng)格，被白居易譽為“詩豪”。

他的詩歌現(xiàn)存有800多首，其中成就較高的主要有三類：一是政治諷刺詩，二是詠史懷古詩，三是學(xué)習(xí)民歌的創(chuàng)作。

柳宗元字子厚，祖籍河?xùn)|，故世稱柳河?xùn)|。貞元九年進士，后參與王叔文集團的革新活動。革新失敗后，貶為永州司馬。十年后，被詔回京，旋又貶柳州刺史，元和十四年卒于任上，后世又稱柳柳州。

在山水詩方面，“王、孟、韋、柳”并稱，但風(fēng)格不同。柳宗元的山水詩與其山水游記小品相似，滲透了遷謫意識。柳詩的主導(dǎo)風(fēng)格，是他貶謫后獨特的境遇與他的氣質(zhì)個性相結(jié)合而形成的，即清幽孤寂、憂情哀怨。

第七章

晚唐詩歌

p336

從唐文宗大和、開成之后到唐亡的七八十年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。此時期唐王朝在宦官專權(quán)、朋黨交爭、藩鎮(zhèn)勢力日益強大的局面下日益衰微，詩歌普遍帶有衰颯悲涼的氣氛，濃厚的感傷色彩。

第一節(jié)

杜牧

杜牧字牧之，祖居長安下杜樊鄉(xiāng)，因稱“杜樊川”。大和二年進士及第，但仕途并不得意，在江西、宣歙、淮南諸使作幕僚多年。后出為黃州、池州、睦州等地刺史，官終中書舍人，有詩文集《樊川文集》。

杜牧多才多藝，工詩文，能書畫。他的詩歌明麗俊爽，尤以七言律絕見長。詩歌與李商

隱齊名，時號“小李杜”。

第二節(jié)

李商隱

李商隱,字義山，號玉溪生。唐文宗開成二年進士及第。但后來被牛李黨爭牽連，一生困頓失意。李商隱與同時期的杜牧齊名，兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李，亦與溫庭筠并稱“溫李”。

李商隱也以詠史詩著稱，往往使用嚴整的七律，構(gòu)思精巧，用事精當(dāng)，對仗工整。

李商隱的詩歌文辭清麗、意韻深微，無題詩尤富特色，他善于用富艷精工的語辭來描寫迷離微妙的心境情感意緒，往往運用神話、典故、比興、象征等手法，著力刻劃、烘托渲染愛情相思的內(nèi)在心理。從而形成了詩歌含蓄朦朧、凄艷纏綿的風(fēng)格，為古典詩歌的發(fā)展作出了新的貢獻，對宋初西昆詩派以及婉約詞影響甚深。

第三節(jié)

其他詩人 一

許渾

p340 二

苦吟詩人

p341 賈島、姚合是晚唐苦吟詩人的代表?？嘁髟娙?“以刻琢窮苦之言為工”，詩句于工整中見清新奇僻，成就了一種新的風(fēng)尚，對后世詩歌產(chǎn)生的影響很大。

三

華艷詩風(fēng)詩人

溫庭筠，字飛卿。為人放蕩不羈，故終身未中進士。他的詩在當(dāng)時雖與李商隱齊名，稱“溫李”，但其實不及李商隱。主要成就在詞。閨情詩風(fēng)華美綺麗，婉媚香艷。四

反映時事詩人

p347 唐朝末年，社會**不安，百姓生活困頓窮苦，終于釀成黃巢農(nóng)民大起義。詩人歷經(jīng)易代之際的種種劫難，對時代的喪亂有較多的反映。

閱讀書目：

郭預(yù)衡 《中國散文史 》 王水照 《 唐宋散文精選 》

第八章

唐代散文的發(fā)展

隋唐五代文的文章創(chuàng)作分駢文和散文兩個方面,其重點為駢體文向散體文的轉(zhuǎn)變。p301 一

唐代散文的發(fā)展過程

1初唐駢文占據(jù)文壇的主導(dǎo)權(quán)，僅少數(shù)作家如陳子昂等提倡散文。

p302

2大概從玄宗天寶中期以后，相繼出現(xiàn)一批祟儒復(fù)古、謀求革新的作家蕭穎士、李華、元結(jié)、獨孤及、梁肅、柳冕等，提倡散文，反對駢文，從理論到實踐都為后來的散文創(chuàng)作提供了經(jīng)驗。中唐后期，韓愈、柳宗元倡導(dǎo)古文運動，在理論和創(chuàng)作實踐上使散體文達到全盛階段，從貞元到元和年間，古文逐漸壓倒了駢文，成為文壇的主要風(fēng)尚。韓柳之后，在古文領(lǐng)域沒有了領(lǐng)袖人物逐漸走向衰落的過程中，晚唐小品卻異軍突起，大放異彩，代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等人。

P317 5 晚唐令狐楚、李商隱、溫庭筠、段成式等人都擅長駢體文，其中李、溫、段三人齊名，時號“三十六體”。其中，李商隱的駢文最具代表性。

二

倡導(dǎo)古文的社會背景與理論主張

中唐時期藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，佛道盛行，韓愈等人試圖通過提倡古文、復(fù)興儒學(xué)來振興唐王朝。因此，他們以復(fù)興儒學(xué)為旗號而進行了文體文風(fēng)的革新運動。韓愈的古文理論

p301 1 “文以明道” 2 “文道結(jié)合” “氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜”重視作家的道德修養(yǎng)和文章的感情力量。

三

韓柳散文藝術(shù)成就

唐代散體文的創(chuàng)作高峰在中唐，最高成就的代表者是韓愈和柳宗元。

p306 韓柳的散文創(chuàng)作在散體文不斷發(fā)展變化的基礎(chǔ)上有新的開拓，主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立起新的散文美學(xué)規(guī)范。其二，韓柳將濃郁的情感注入散文之中，大大強化了作品的抒情特征和藝術(shù)魅力，把古文提高到了真正的文學(xué)境地。

閱讀書目：

程毅中

《唐代小說史話》

第九章

唐傳奇與俗講變文

第一節(jié)

唐傳奇

p321 一

唐傳奇

唐人用文言文創(chuàng)作的小說作品，內(nèi)容多傳述奇聞異事，后人稱為唐傳奇。唐傳奇的出現(xiàn)，標志著我國文言小說發(fā)展到了成熟的階段。二

唐代傳奇小說的發(fā)展 1

初盛唐時期

這一時期是由六朝志怪到成熟的唐傳奇之間的一個過渡時期。王度《古鏡記》

無名氏《補江總白猿傳》 張鷟《游仙窟》 2

中唐時期

傳奇的興盛期。從唐代宗到唐宣宗的100多年間，唐傳奇的名家名作迭出。陳玄祐《離魂記》；白行簡《李娃傳》 沈既濟《枕中記》；《任氏傳》 陳鴻《長恨歌傳》；元稹《鶯鶯傳》 李公佐《南柯太守傳》《謝小娥傳》 李朝威《柳毅傳》；蔣防《霍小玉傳》 3

晚唐時期 衰退期。

李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》 裴铏《傳奇·昆侖奴》、《傳奇·聶隱娘》 袁郊：《甘澤謠·紅線》 杜光庭《虬髯客傳》

三

唐傳奇的藝術(shù)成就 構(gòu)思新穎，情節(jié)曲折，引人入勝?？坍嬋宋锷鷦有蜗螅⒅丶毠?jié)描寫和人物性格的展示。語言精練，采用散文古體，也吸收民間口語及駢文的技巧，并插入大量詩詞，辭采斐然。

第二節(jié)

俗講與變文

一

藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與敦煌學(xué)（注釋7-10）20世紀初敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，這一重大發(fā)現(xiàn)引起了中外學(xué)者的研究熱潮，在世界范圍形成一門新興的學(xué)科—敦煌學(xué)。1 俗講

俗講是佛教僧徒依經(jīng)文為俗眾講解佛家教義的一種宗教性說唱活動。講經(jīng)文取材全為佛經(jīng)，思想內(nèi)容以宣揚佛教的教義為主，其中一些作品通過生動的譬喻、曲折的故事情節(jié)，通俗生動的語言，將深奧的教義傳播到社會民眾當(dāng)中，具有一定的文學(xué)價值。2 變文

一般認為，用圖畫表現(xiàn)的佛教故事叫變相，用文字表現(xiàn)的佛教故事則叫變文。變文發(fā)現(xiàn)于敦煌，故又稱敦煌變文。

敦煌變文的文體特點是詩文相間，講唱結(jié)合，或有配畫、語言通俗、接近口語，題材多選自佛經(jīng)故事，也有一部分講唱歷史故事和民間傳說。

閱讀書目：

吳熊和

《唐宋詞通論》 葉嘉瑩《迦陵論詞叢稿》

唐圭璋等選注《唐宋詞選注》

第十章

晚唐五代詞

一

詞的興起 1 詞

詞是唐五代興起的一種合樂歌唱的新詩體。詞即歌詞，唐代當(dāng)時稱為“曲子”或“曲子詞”，后來簡稱為詞。詞也有“樂府”、“詩余”、“歌曲”、“長短句”等稱呼。2 詞的特點

詞是依譜填詞的合樂的詩歌。

詞的曲調(diào)豐富多樣，曲調(diào)不同唱法也就不同。每調(diào)有一個名稱，稱詞牌或詞調(diào)。每調(diào)在句數(shù)、字數(shù)、用韻、平仄上都有嚴格規(guī)定，各不相同。大多為長短句式。3 詞與音樂

配合詞調(diào)的音樂是燕樂，燕樂是唐代俗樂的總稱，也即是宴樂。4 詞的發(fā)展

詞起源于民間，初盛唐即已在民間和部分文人中開始創(chuàng)作，中唐詞體基本建立，晚唐以至五代藝術(shù)趨于成熟。

敦煌曲子詞：現(xiàn)存唐代最早的民間詞，20世紀初發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞。

二

中唐詩人之詞

中唐前后，由于民間曲子的廣泛流傳，一些詩人開始了曲子詞的寫作，這就是唐代的文人詞。

張志和《漁歌子》五首

韋應(yīng)物《調(diào)笑令》 白居易《憶江南》《長相思》 劉禹錫《憶江南》

三

晚唐五代詞 1 “溫韋”

溫庭筠，一作廷筠，又作庭云。本名歧，字飛卿。溫庭筠從青年時代即以才思敏捷、才情綺麗著稱，與當(dāng)世詩人李商隱并稱“溫李”。溫庭筠又精通音樂，是晚唐文人中第一個大量寫詞的人，被后來的花間詞派奉為鼻祖。

韋莊，字端己。廣明元年(880)韋莊在長安應(yīng)舉,適值黃巢起義軍攻占長安,身陷亂軍之中，兩年后逃出，作長詩《秦婦吟》，人稱“秦婦吟秀才”。天復(fù)元年(901)，他入蜀投奔王建。天佑四年(907)，王建稱帝，建立前蜀政權(quán)，韋莊以功拜相。韋莊長于詞，與溫庭筠齊名，世稱“溫韋”。

2《花間集》與花間詞風(fēng) 《花間集》

五代后蜀趙崇祚編定，共收晚唐五代溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家詞500首。是最早的一部文人詞集?；ㄩg詞派

因《花間集》而得名。代表人物是溫庭筠和韋莊?；ㄩg詞的內(nèi)容主要寫男女離別相思之情，歌舞宴樂之事。風(fēng)格濃艷香軟，辭藻華麗。

南唐詞人

南唐詞人主要是：中主李璟、后主李煜、大臣馮延巳。他們政治地位高，文學(xué)修養(yǎng)深厚，生活條件優(yōu)越，在審美方面的追求趣味高雅，境界開闊。

第四篇：奮進中的北安中學(xué)

奮進中的北安中學(xué)

即墨市06年中考總結(jié)會上，北安中學(xué)中考成績突出，被評為“即墨市教學(xué)工作先進單位”?；仡?4、05年中考，04年北安中學(xué)中考成績列全市第35名，受到局黨委黃牌警告；05年學(xué)校畢業(yè)生440人，考取重點高中學(xué)生48人，優(yōu)秀率僅達10.9%，列全市第19名；06年學(xué)校畢業(yè)生337人，重點高中正取76人，優(yōu)秀率達21.6%，列全市34處鎮(zhèn)、處中學(xué)第五名，跨入全市初中教學(xué)先進單位行列。僅兩年的時間，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量迅速的提升，究其原因：

團結(jié)、務(wù)實的領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校發(fā)展的有力保障。

05年暑假，局黨委、教委辦對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子進行了調(diào)整和優(yōu)化 組合，新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視自身建設(shè)，班子成員堅持廉潔自律勤政務(wù)實，開拓創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)學(xué)校管理的新理念，努力提高思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強服務(wù)教育教學(xué)、服務(wù)全體教師的意識，提高駕馭全局的能力；同時在工作中身先士卒，堅持早到校，晚離校，帶頭落實學(xué)校的各項規(guī)定，事事處處為師生做表率，以扎實的工作作風(fēng)，嚴謹?shù)墓ぷ鞯膽B(tài)度和無私奉獻的精神，團結(jié)帶領(lǐng)全校師生推動教育教學(xué)、學(xué)校管理、前后勤服務(wù)等各項工作不斷實現(xiàn)新的發(fā)展，校長張迪忠勤奮敬業(yè)，善于采納合理化建議，集思廣益，創(chuàng)造性的開展工作，處理公正，與人為善，極富個人魅力。年近50歲的副校長妝良率先垂范，起早貪黑抓學(xué)校管理；分管級部的教學(xué)任務(wù)，并兼任班主任工作，繁重的工作量沒有壓垮他們，分管的各項工作井然有序，他們甘挑重擔(dān)的良好表現(xiàn)，感動了全校師生，也贏得了全校上下的廣泛贊譽。領(lǐng)導(dǎo)班子敬業(yè)、實干的精神激發(fā)了廣大一線教師的工作激情。

二、完善的制度、人性化的管理是學(xué)校長足發(fā)展的根本。學(xué)校重視以制度建設(shè)加強學(xué)校的教育教學(xué)常規(guī)管理，同時，學(xué)校注重以人為本的人性化管理。

1、改革完善獎懲制度，形成更加有力的導(dǎo)向。

一年來，學(xué)校修改、完善常規(guī)管理制度十余項。根據(jù)市局對學(xué)校的量化考核制度，改革完善學(xué)校的獎懲制度：初三獎勵政策上，實行級部“大捆綁”，學(xué)科組“小捆綁”，以協(xié)調(diào)組為主要考核單位，兼顧備課組整體和教師個人成績，成績優(yōu)秀的學(xué)科組在評先選優(yōu)上，對該學(xué)科組的教師傾斜，清除了以往以個人成績?yōu)榭己藛挝坏谋锥?，?chuàng)造團結(jié)合作、協(xié)力攻關(guān)的良好風(fēng)氣和合作氛圍，更好的發(fā)揮了群力群策。

2、以人為本，實行人性人管理。

學(xué)校提出子把學(xué)校建設(shè)成教師“創(chuàng)業(yè)的樂園”的目標，從教師工作和生活的所想、所需、所急等問題入手，努力改善工作學(xué)習(xí)環(huán)境，營造民主平等的氛圍，經(jīng)常性組織教職工開展文體活動、師生聯(lián)誼會、師生民主座談會等活動，以豐富師生的業(yè)余文化生活。學(xué)校還關(guān)注老教師和生病教師的生活情況。在去年的教師節(jié)到來之際，學(xué)校組織在校老教師，已退休的老領(lǐng)導(dǎo)、老教師歡聚一堂，共謀學(xué)校的發(fā)展；學(xué)校工會還多次探望生病教師、家庭有困難的教師，給他們送去組織的關(guān)懷和溫暖。刁彩蓮老師的丈夫是一名海員，一年中大多時間是她和三歲的女兒在家，去年初冬，學(xué)校得知刁老師因工作還沒有買煤，學(xué)校立即組織幾個年輕教師和刁老師一起把煤買回家。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)因此得到啟發(fā)，對學(xué)校教師的家庭情況進行了解，發(fā)現(xiàn)還有4名老教師的子女都在外地工作，每到初冬買煤成為他們的愁事。學(xué)校便定下了一條不成文的規(guī)定：每年冬季，由學(xué)校組織教師幫助他們運回取暖煤。張永本教師長期擔(dān)任初三班主任，并擔(dān)任4個班的化學(xué)課，其家屬是原紡機工人，下崗后一直找不到合適的工作，孩子又考上重點高中，家庭生活出現(xiàn)困難，學(xué)校了解情況后，與學(xué)校駐地的亨達皮鞋廠聯(lián)系，幫她安排了一份合適的工作，既增加了家庭收入，又解除了張老師的后顧之憂。類似事例還有很多。

學(xué)校所做的都是些微不足道的小事，但卻激發(fā)了教師的工作熱情。融洽的校園關(guān)系以及和諧的教育教學(xué)環(huán)境，形成教師愿教，學(xué)生樂學(xué)的和諧工作氛圍，保證教師能身心愉悅，優(yōu)質(zhì)、高效地完成各項教學(xué)任務(wù)。

三、樂于奉獻的班主任隊伍是抓好學(xué)校管理的關(guān)鍵。

學(xué)校制定的對學(xué)生管理方面的制度，最終是通過班主任實施的。如果說制度的制定是宏觀上的概念管理，那么班主任的實施就是微觀上的細節(jié)管理，細節(jié)管理水平的高低決定著學(xué)校整體管理水平?！皩W(xué)生的管理，唱的是班主任的戲?！睘樯蠌埖现倚ｉL經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。

因此學(xué)校關(guān)鍵打造一支作風(fēng)正派、素質(zhì)過硬的班主任隊伍，完善一系列激勵政策，如評先選優(yōu)向班主任傾斜：學(xué)期終結(jié)加大對優(yōu)勝班班主任的獎勵力度；對邊疆三次考試倒數(shù)第一的班主任實行淘汰制，兩年內(nèi)不在選任班主任工作。班主任做到“三靠”、“三訪”、“三靠”即：早讀靠班，午睡靠班，自習(xí)靠班。通過三個靠，強化了班級管理，“三訪”即訪家長，訪學(xué)生，訪教師。通過“三訪”，及時的發(fā)現(xiàn)問題，彌改不足，杜絕管理上的盲區(qū)和教育教學(xué)工作中的漏洞。楊君峰老師擔(dān)任初三班主任工作中，克服了孩子小、家務(wù)繁重的困難，每天早出晚歸，上小學(xué)的孩子被她“狠心”送進了托管班，早晚常常以方便面充饑。有一次，楊老師到一個想輟學(xué)的學(xué)生家家訪，苦口婆心地勸說終于說服了家長和學(xué)生，當(dāng)她拖著疲憊的身體回到家中時，發(fā)現(xiàn)女兒一手拿著書，一手拿著一塊還未吃完的方便面，臥睡在沙發(fā)上，身為人母的她瞬間淚流滿面。她的付出終有收獲，今年中考中，她所任班級考取重點高中學(xué)生達11人，班級41名學(xué)生均升入高一級學(xué)校，升學(xué)率達100%。像這樣敬業(yè)愛崗、樂于奉獻的班主任在北安中學(xué)還有很多，高連興老師在中考前輔導(dǎo)學(xué)生竟然一同未回家，吃在學(xué)校，睡在學(xué)校。正因為有這樣的一支能打硬仗的班主任隊伍，學(xué)校整體管理井然有序，學(xué)校成績得以穩(wěn)步提升，06年中考，北安中學(xué)成績的提高，班主任功不可沒。他們辛勤的汗水，敬業(yè)愛崗的精神，譜寫了一曲動人的奉獻之歌。

四、先進的教科研意識是學(xué)校發(fā)展的根本。

它山之石，可以攻玉。走出去，讓教師開闊視野，學(xué)習(xí)先進學(xué)校的先進教學(xué)方法，先進的教育教學(xué)理念，以往流入形式，現(xiàn)在我們注重實效，外出學(xué)習(xí)的老師，兩個必須，必須進行一堂示范課，必須主持一次經(jīng)驗推價交流會。一年來，學(xué)校先后組織初三教師和基礎(chǔ)年級教研組長和骨干教師到二十八中，實驗中學(xué)，皋玉中學(xué)，青島56中等先進學(xué)校學(xué)習(xí)。06年春，我校還與青島56中等先進學(xué)校學(xué)習(xí)。06年春，我校還與青島56中建立手拉手學(xué)校，邀請56中的部分學(xué)科老師給我們送課傳經(jīng)。

新課程改革，靠單打獨拼只能意味著失敗，俗話說得好，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。因此，如何讓老師們自覺得講合作，講團隊精神，領(lǐng)導(dǎo)班子費了不少腦筋，最終我們確定了一條行之有效的方法，即在對初三的獎勵政策上實行級部“大捆綁”，學(xué)科組“小捆綁”，對升學(xué)成績優(yōu)秀的學(xué)科組，在評先選優(yōu)上，對該學(xué)科組的任課教師傾斜。正確的政策導(dǎo)向，最具魅力，班主任之間的合作意識增強了，每次檢測落后的班級，會議由分管主任主持。任課教師之間做到了集體備課、集體探討教材重點、難點，統(tǒng)一檢測試題，檢測落后的學(xué)科，學(xué)科組都要召開一次學(xué)科組會，由學(xué)科教研組長主持，分管主任參與，會后要出示一堂課，課后分析原因，查找不足。學(xué)校認真分析了歷年的學(xué)科成績，提出了“保優(yōu)勢學(xué)科，促弱勢學(xué)科”的對策。語文是我校的弱勢學(xué)科，學(xué)校多次組織語文教師教研會，分析成績低的原因，提出了“一年見效果，兩年創(chuàng)特色”的奮斗目標，首先學(xué)校有計劃地組織語文老師外出學(xué)習(xí)，回來后進行經(jīng)驗交流；增設(shè)書法課，強化書寫；增設(shè)閱讀課，擴大閱讀面；定期進行作文競賽，選取優(yōu)秀作文利用中午通過“校園之聲”進行宣讀，激發(fā)學(xué)生感受生活，積極寫作的熱情；對語文課本中的名著導(dǎo)讀所涉獵的名著，要求語文老師必須逐篇閱讀，了解大概內(nèi)容；平時教學(xué)中，做到集體備課，統(tǒng)一檢測。一年來，語文學(xué)科成績得以迅速提高，在即墨市舉行的“大語文閱讀競賽”中，我校七年級獲得全市第十名，八年級獲全市第五名。在06年初月，市局組織的基礎(chǔ)年級學(xué)科競賽中，我校七年級語文獲全市第七名，八年級語文獲全市第三名的好成績。06年中考，九年級語文成績也有了大幅度提高，進入全市前列。抓好教研，是學(xué)校成績得以迅速提高的重要原因；得力的措施使老師們凝聚在一起，互幫互助，團結(jié)合作意識大大增強，成績的取得顯示了在新課程改革形式下，講團隊精神，講合作意識的強力威力。

五、敬業(yè)愛崗的教師群體是學(xué)校發(fā)展的不竭動力。

學(xué)校的發(fā)展，最終要取決于人的因素，即必須要擁有一支敬業(yè)愛崗的教師隊伍。學(xué)校重視校本培訓(xùn)，根據(jù)學(xué)校存在的問題與不足，通過校本培訓(xùn)，實實在在地解決一些現(xiàn)實問題，著力提高教師的道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。一年來，學(xué)校涌現(xiàn)出許許多多值得稱頌的愛崗敬業(yè)的典范事跡。年近五十的楊玉玲老師，去年秋，癱在床上三年的母親和患病多年的婆婆相繼去世，自己又患有嚴懲的椎間盤突出癥的情況下，為顧全大局，她毅然接任初三兩個班的英語課兼班主任工作。她經(jīng)常忍著難以訴說的病苦，站立在講臺上，為學(xué)生上好每一節(jié)課。醫(yī)生多次勸她及早進行手術(shù)治療，在山東大學(xué)就讀的女兒也多次來信勸說她及早治療，但是她怕給學(xué)生誤課影響升學(xué)，都婉言拒絕，直到06年暑假她才到山大醫(yī)院進行手術(shù)治療。在這種情況下，她所教的兩個班英語成績獲取全校第一。52歲的于大方老師擔(dān)任九年級三個班的物理課兼班主任工作，一年來，他始終堅持做到學(xué)校班的班主任“三靠”、‘三訪“的規(guī)定，去年冬，于老師到一學(xué)生家家訪，因天黑路滑，不慎連車帶人摔倒在路上，第二天，于老師一瘸一拐走上講臺，依舊繞有風(fēng)趣的講起了他那深受學(xué)生喜愛的物理課。這樣感人的事例還有很??正因為有了這樣的一支愛崗敬業(yè)、甘于奉獻的教師群體，推動著北安中學(xué)教育教學(xué)的向前發(fā)展，成為北安中學(xué)崛起的不竭動力。

總之，一年來，北安中學(xué)在各項工作中取得了一些令人鼓舞的成績，成績的取得，得利于市教體局黨委正確的領(lǐng)導(dǎo)，得利于北安辦事處黨委的大力支持，得利于北安中學(xué)全體教師的團結(jié)、奉獻。北安中學(xué)的全體教師享受著這份成功的喜悅，但沒有陶醉其中，我們將一如既往凝聚意志。銳意進取，重視執(zhí)行，講求落實，圓滿實現(xiàn)把北安中學(xué)躋身于即墨教育強校的發(fā)展目標，為即墨教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

第五篇：奮進中的萬隆中學(xué)

奮進中的萬隆中學(xué)

萬隆中學(xué)創(chuàng)辦于1970年，是一所設(shè)施日臻完善、師資漸強、校風(fēng)嚴謹?shù)霓r(nóng)村初級中學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有16個教學(xué)班，學(xué)生960人，教職工65人。學(xué)校占地37629平方米，有教學(xué)樓2棟，學(xué)生公寓3棟，學(xué)生食堂1個，多媒體教室2間，實驗室2間，電腦56臺，圖書32500冊。

近年來，學(xué)校先后獲得“目標管理及教學(xué)質(zhì)量達標單位”、市、縣兩級“愛國衛(wèi)生先進單位”、“贛州市文明單位”、“贛州市義務(wù)教育合格學(xué)?！?、“萬隆鄉(xiāng)紅旗黨支部”等榮譽稱號。

學(xué)校秉承“教育以人為本，人以發(fā)展為本，發(fā)展以素質(zhì)為本”的辦學(xué)理念，大力推進素質(zhì)教育，實施精細化管理，狠抓學(xué)生安全、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、文明禮貌習(xí)慣養(yǎng)成教育，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生生活，教會學(xué)生做人，教會學(xué)生健體，教會學(xué)生審美，為社會培養(yǎng)合格的公民、合格的建設(shè)者，造就優(yōu)秀的人才。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。長期以來，學(xué)校提倡“學(xué)高為師，身正為范”，堅持“外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)”，努力打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)一流的教師隊伍。

為優(yōu)化育人環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、提升學(xué)校辦學(xué)水平，學(xué)校大力改善辦學(xué)條件，加強內(nèi)部管理，狠抓班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)及師德師風(fēng)建設(shè)，學(xué)校呈現(xiàn)出穩(wěn)定上升的發(fā)展態(tài)勢。

我們堅信：在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，有上級教育部門的正確領(lǐng)導(dǎo)，有社會各界的大力支持，有全體師生的共同努力，萬隆中學(xué)的明天定將更輝煌！(蘭炳華供稿)