第一篇：怎樣開展學校文化建設？

一、對學校文化建設的理解

1.學校文化的含義

（1）什么是學校文化？關于這個問題真是仁者見仁，智者見智，有的說：“是學校內(nèi)有關教學及其他一切活動的價值觀念及行為形態(tài)”；有的說：“是學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式”等等，其實不管怎樣去表述，學校文化這個詞并不是一個難以理解的概念，它客觀存在于我們周圍，真實地影響著我們學校的教育活動。所以，我們可以簡單地將學校文化理解為：一所學校特有的思維和行動方式，或者更具體地理解為一種學校的做事方式。

（2）盡管我們可以真實地感受到學校這種特有的做事方式，但要清晰地分析與把握它卻并不那么容易。學校文化的存在狀態(tài)是復雜的，從結構上可以將學校文化劃分為領導文化、教師文化、學生文化等；從抽象層次上可以將學校文化劃分為精神文化、制度文化、物質(zhì)文化；而每一種劃分都可以進一步再細分為更具體的亞文化類型。但學校文化決不是這些亞文化類型的整體累加，學校文化是一種整體的風貌，是一種直觀、質(zhì)樸的感覺，這種感覺源于歷史，浸潤在學校生活的方方面面，她通過學校的故事、儀式、英雄、傳說等方式提醒和告訴每一個生活在學校中的人：學校提倡的做事方式是什么？不同學校的學校文化不僅有結構的差異，而且還具有類型、層次等差異。學校文化的形成是一種漸進、長期的過程，不可能將學校文化建設簡單地套用“化整為零”的習慣性工作思路，學校文化的形成是一種整體演進的結果。

（3）學校文化對學校的重要性不言而喻，它是實現(xiàn)學校教育目的的兩條途徑（兩條途徑一般指學校課程和學校文化）之一，學校工作的有效性受著學校文化的深刻影響，對學校的辦學效益和辦學聲譽影響極大。但學校文化是一把雙刃劍，它既可能會提高學校的競爭優(yōu)勢，也可能演化出某些狀態(tài)，阻礙學校進行必要的創(chuàng)新和變革發(fā)展。應該理性地認識學校的學校文化，在教育快速發(fā)展的時代，持續(xù)地保持改造和重建學校文化的能力和機制應是學校發(fā)展的重要課題和條件。

2.學校文化建設的理解

（1）學校文化建設是學校發(fā)展和學校管理的一種境界。學校發(fā)展的個性化是教育發(fā)展的應有之義，個性化的學校必然有獨特的學校文化。這種獨特的學校文化正是學校發(fā)展的保證。而高品位的教育必須有高品位的管理才能得以實現(xiàn)。從古典管理學派到行為科學管理學派到現(xiàn)代管理學派再到文化管理學派，盡管這種發(fā)展只是管理理論的發(fā)展脈絡，但卻昭示了當前世界管理實踐界的努力方向，現(xiàn)在各行各業(yè)對組織文化建設的重視無不反復地證明了這一點。學校本身作為一個以文化養(yǎng)育文化的單位，強調(diào)學校文化建設不僅是時代發(fā)展的要求，更是自身存在發(fā)展的一種必然要求。

（2）如前所述，學校文化是一種整體風貌，學校文化現(xiàn)實的存在狀態(tài)和未來的發(fā)展狀態(tài)不僅與時代有關，更與學校的歷史有關，所以學校文化建設是一個歷史的過程，其成果不可能是一個“煥然一新、截然不同的新東西”，而只能是一個原有文化更新和發(fā)展的新層次。同時，學校文化建設的過程也不是一個簡單的“規(guī)定目標的執(zhí)行過程”，而是一個“向著目的的求索過程”；因此這個建設過程決不可能是一個“沖刺過程”，而只能是一個“研究過程”。這個過程的結果，不是我們可以清晰描述的，學校文化建設成果的多少有賴于我們對原有學校文化的認識程度，有賴于我們對學校文化發(fā)展期待的合理性，更有賴于我們學校文化的“研究過程”的投入程度和研究能力。

（3）學校文化建設應是一個持續(xù)的學校行為，建立一個學校文化持續(xù)發(fā)展的機制是學校文化順應時代發(fā)展的重要保證。所以，使學校成為一個良好的“自我更新組織”，建立起學校文化建設的自我更新機制，這顯然比分析和討論學校文化建設的具體內(nèi)容和措施更加具有實踐意義。

二、對學校發(fā)展和學校文化建設的憧憬

1.學校的教育目的觀

學校文化是學校教育目的實現(xiàn)的重要途徑，學校文化是為學校的培養(yǎng)目標服務的。學校的培養(yǎng)目標是什么？這個問題似乎早有定論，但我們需要思考的是：在這樣的一個總體要求下，中山路小學的培養(yǎng)目標是什么？如果換一種思路思考的話，實際上我們要回答：“接受過中山路小學6年教育的學生應該是什么樣的？”

什么才是受過教育的人？古往今來，回答很多，有強調(diào)自身發(fā)展的，有強調(diào)服務社會的等等。英國著名的教育哲學家約翰?懷特認為，受過教育的人除了應掌握眾多的知識形式和認識形式以外，審慎、勇氣、克制、仁慈以及明智、思想獨立、智慧、幽默和活力等品質(zhì)是受過教育的人的特征。那么，什么才是受過中山路小學教育的人呢？（討論之一）

2.辦學精神和辦學主張

其實，不管是中國的教育家還是外國的教育家，都認為受過教育的人除了關注自身以外，還應該關注其他人；在強調(diào)個性張揚的同時，也強調(diào)自制；在強調(diào)基礎時也鼓勵創(chuàng)新……尋求兩極之間的平衡點是中外教育共同的努力，所以，和諧成為主旋律。中國歷來重視規(guī)范，這毫無疑問是重要的，但在大力提倡創(chuàng)新的時代，規(guī)范常常自覺不自覺地成為阻礙創(chuàng)新的借口，使“創(chuàng)新”經(jīng)常性地成為各種活動的裝飾詞。因此，辦一種“規(guī)范而自由”的教育是一種時代的召喚，但更是一種現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。

培養(yǎng)規(guī)范而自由的學生，當然需要規(guī)范而自由的教師，這樣才能有規(guī)范而自由的學校才能有規(guī)范而自由的教育。這是理想和追求，但如何保持規(guī)范和自由兩者間最大的張力，這是現(xiàn)實和挑戰(zhàn)。規(guī)范的越多，意味著自由就越少；自由越多，則規(guī)范就有無法落實之懼?？磥?，規(guī)范是一定要有的，但規(guī)范什么？（是方法？內(nèi)容？是思想？行為？）哪些是必須規(guī)范的？哪些可以規(guī)范？哪些不能規(guī)范？規(guī)范的標準（底線）是什么？這樣的標準隨著時間的推移可變嗎？在學校的工作中，各方面的規(guī)范是如何產(chǎn)生的？誰在起決定作用？這樣的若干規(guī)范又怎樣才能得以落實？同樣相對于規(guī)范而言，自由又是什么？誰的自由？在多大范圍、多大程度上是自由的？等等（討論之二）

三、學校文化建設的基本思路

（一）基本原則（討論之三）

1.研究性。學校文化建設是一種持續(xù)的生成過程，學校文化建設的質(zhì)量有賴于我們研究的深度和有效性，學校文化建設過程應該變成學校有意識、有計劃的行動研究過程。

2.過程性。這個過程性不僅是因為學校文化建設本身是一個持續(xù)的過程，而更重要的是：希望關注建設中的過程而不僅僅是結果?！皩W校文化”作為一種結果實際上是很難把握的，如果我們只是將眼光盯在最終的結果上，那我們不僅難以真正地實施我們的“建設行為”（如果有的話，很可能也是形式主義和表面化的），而且我們一定會輕易地忽視我們工作、做事方式的“文化意義”，而我們期待的理性、仁慈、寬容等品質(zhì)卻只能蘊藏在這些方式中。（而關注“過程”也是我們學校歷來的關注點，可以發(fā)揚。）

3.漸進性。這種漸進不是一種簡單的由少到多，而應是一種整體的由淺到深、由薄到厚的漸進發(fā)展的過程。應全面啟動，層層遞進。

研究、過程、漸進都要體現(xiàn)“規(guī)范而自由”的辦學精神，而公正、仁慈、寬容、理性是“規(guī)范”最起碼的應有之義。

（二）基本策略

1.將文化建設過程變成一個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程（討論之四）

學校文化建設中需要研究的問題很多，涉及到全校的每一個角落，從學校工作的角度來說，大致可劃分為教育、教學、科研、學校管理（含組織機制、教師管理、學生管理、學校評價、管理者等）等等，但研究起點可選擇在教學，因為教學涉及到的人多，是整個學校工作的中心環(huán)節(jié)。從研究者而言，可以是學校集中力量研究的課題，可以是職能部門研究的課題，可以是合作小組研究的課題，更可以且應該是每個學校工作者的研究課題。事實上，人人具有課題研究意識才能推動學校文化的多樣性，進而保持學校文化發(fā)展和更新足夠的沖擊力，一種充滿活力的學校文化氛圍才能營造出來，自主的教育目標才有實現(xiàn)的可能性。

研究課題有很多，比如，在教學中，除了關注知識教學的結果以外，要用多少精力、意識來關注知識以外的東西？或者說有沒有關注過知識教學過程中方式方法本身的文化意義？教學中我們根據(jù)需要做出的規(guī)范有哪些？是根據(jù)什么樣的需要做出的？做出規(guī)范的目的是什么？在內(nèi)容、授課方式、組織形式、評價等方面，哪些與學校的培養(yǎng)目標或者價值追求是一致的，哪些是不一致的？教師自己授課過程中習以為常的做法真的是正確、合理的嗎？如果過去看來是可行的，現(xiàn)在就一定可行嗎？課堂教學中規(guī)范是需要的，但底線是什么？不同年級的規(guī)范底線有無變化？有沒有我們設定的規(guī)范妨礙了學生自主意識和自由精神的發(fā)育？課堂中規(guī)范的對象是教師？是學生？是內(nèi)容？是方法？還是情感、態(tài)度？等等

如果需要對以上的問題進行思考的話，那么學校管理中的組織機制、教師評價與管理、學生評價、教學管理、后勤服務等方面如何為此做出調(diào)整？學?？蒲腥绾螢閷W校的這種調(diào)整提供服務、做出努力？學校領導、普通教師和每一位職工如何適應這種要求？等等。

2.使學校日?；顒印坝袃r值地”開展（討論之五）

現(xiàn)在學校的繁雜不容質(zhì)疑。學校各種評比、賽課、展示不斷，但學校文化卻正是在這些繁雜中孕育發(fā)展，不同的應對方式就逐漸形成了不同的學校文化，不同的學校文化也就帶來了不同的教育質(zhì)量和不一樣的學校形象。（問題是：學校應當參與或承辦什么樣的評比、賽課、展示等活動？一旦做出決策，我們應當以什么樣的態(tài)度和方法參與其中？）關注日?；顒拥倪^程，讓每一項活動有價值地進行，也就是學校文化建設的過程。

有價值地開展日?；顒泳褪切枰岣呋顒又械倪^程意識，就是關注內(nèi)容及其行動方式，關注內(nèi)容和行動方式的文化、道德意義。

3.學校文化建設年：主題長作業(yè)。（討論之六）

所謂“主題長作業(yè)”，指的是圍繞某一主題，引導老師或?qū)W生在較長的時間內(nèi)（一般在一個月到一年）進行調(diào)查、研究、合作學習等，形成成果后采用適當?shù)姆绞皆谝欢ǚ秶鷥?nèi)進行匯報、展示的活動?？梢宰鳛殚L作業(yè)的主題很多，形式可以多樣，可以形成學校的“文化習慣”。如，歷史、讀書、故事、神話、傳說、英雄、儀式、講座、標準討論（什么是好教師？好學生？什么是好的課堂教學？等）、文集、匯報、展示等

許多“主題長作業(yè)”都可以按照這樣的模式進行：歷史給我們的啟示――現(xiàn)實反思――行動等。

學校文化建設思考題 :

1.我們學校培養(yǎng)出來的人（教師和學生）有什么特點？

2.我們學校應該有哪些基本規(guī)范（能說多少算多少，不必窮舉）？哪些是必須規(guī)范的？哪些不能規(guī)范（不合理的規(guī)范）？

3.在學校的工作中，各方面的規(guī)范是如何產(chǎn)生的？誰在起決定作用？這樣的若干規(guī)范又怎樣才能得以落實？

4.相對于規(guī)范而言，自由是什么？誰的自由？在多大范圍、多大程度上是自由的？

5.我們學校的文化建設應遵循哪些基本原則？

6.在教學中，除了關注知識教學的結果以外，要用多少精力、意識來關注知識以外的東西？

7.教學中我們根據(jù)需要制訂的規(guī)范有哪些？是根據(jù)什么樣的需要制訂的？制訂規(guī)范的目的是什么？在內(nèi)容、授課方式、組織形式、評價等方面，哪些與學校的培養(yǎng)目標或者價值追求是一致的，哪些是不一致的？

8.我們自己授課過程中習以為常的做法真的是正確、合理的嗎？請舉例說明并作恰當分析。

9.課堂教學中規(guī)范是需要的，但底線是什么？不同年級的規(guī)范底線有無變化？有沒有我們設定的規(guī)范妨礙了學生自主意識和自由精神的發(fā)育？

10.課堂中規(guī)范的對象是教師？是學生？是內(nèi)容？是方法？還是情感、態(tài)度？等等

11.學?？梢耘e辦什么樣的評比、賽課、展示等活動？一旦作出決策，我們應當以什么樣的態(tài)度和方法參與其中？

12.學校的日?；顒樱缰芤簧?、衛(wèi)生保潔等等，哪些可以進一步精致化，甚至課程化？如何發(fā)揮老師或?qū)W生的自主性？

13.什么是好教師？好學生？什么是好的課堂教學？

14.什么是好班主任？好的班集體應該是怎樣的？我們心中理想的班集體應該是什么樣的？

15.我們學?？梢蚤_展哪些“主題長作業(yè)”？它可以成為我們學校的“文化習慣”嗎？

16.我們學校新的教育理念（草案）：

辦學理念：辦規(guī)范而自由的教育，過完整而幸福的生活。培養(yǎng)能夠創(chuàng)造和享受完整而幸福生活的人并通過完整而幸福的生活培養(yǎng)人。

校訓：親近文化。中華民族的文化是我們的根本，世界的文化是我們的眼光。

教風：嚴謹而創(chuàng)新。嚴謹包括認真負責的態(tài)度和科學而規(guī)范的行動，創(chuàng)新指教育生活的每一天都是嶄新的，都要不斷追求創(chuàng)造性地思考和實踐。

學風：規(guī)范而自由。規(guī)范即了解并遵守必要的規(guī)則，形成良好的習慣；自由即不被成見束縛，有創(chuàng)新意識，能夠時時進入自由自主地學習空間，享受學習的愉悅和成績。

校風：合作齊向上（暫缺解讀）

這一套新的教育理念哪些是繼承了我校優(yōu)良傳統(tǒng)的？哪些是能體現(xiàn)時代發(fā)展要求而又切合學校實際的？哪些是需要有所改進的？每一個答案都應簡要地闡明理由。

17.你（們）能根據(jù)學校的歷史和現(xiàn)狀，結合時代的要求設計一套促進學校發(fā)展的“教育理念”嗎？（注：以上關于學校文化建設的思考題是從上述方案中抽取出來的。請每一位老師發(fā)揚主人翁精神，認真研究方案之后，選取一到兩個自己最有感受的思考題，結合學校實際做出回答。回答方式：網(wǎng)上跟貼。時間限制：12月底。質(zhì)量要求：字數(shù)不限，關鍵是認真研究，真情實感。您的建議或意見一旦被學校采納，您獎獲得“學校主人翁獎”。）

第二篇：怎樣開展班級文化建設

怎樣開展班級文化建設

當你走進一間窗明幾凈、氛圍文明禮貌的教室時，你能亂扔紙屑，隨地吐痰嗎？你能在教室追跑，大聲喧嘩隨便吵鬧嗎？不能。這些不良現(xiàn)象都會悄悄退避，這就是班級文化建設的魅力。班級文化是一種無形的教育課程，具有一種無形的教育力量。它將有利于班級德育工作的順利開展。我認為，新課程環(huán)境下，班級文化建設應從環(huán)境建設和人文建設兩方面去實踐。

一、環(huán)境建設，讓班級煥發(fā)生命力。

古人云：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之懼黑。環(huán)境的優(yōu)劣對人的發(fā)展影響是巨大的，因此，班主任要下大力氣抓好班級建設，優(yōu)化人才發(fā)展的外部環(huán)境，創(chuàng)造最佳的教育空間，讓人感受到這是一個學習、生活的幸福樂園。

1、精心布置教室，使之煥發(fā)生命活力。開學前，教室布置應整潔美觀、生動活潑、富有童真童趣，使孩子們盡快地喜歡這個班級。把學生的思想教育寓于感知的情景中，造成一種“潤物細無聲”的意境，滋潤他們的心田，熏陶他們的心靈，讓學生踏入教室的第一天起就產(chǎn)生一種愉悅感，成為他們頑強拼搏、健康成長的一種強大的精神動力。

2、增設展示欄，反映學生生活和特長的園地。如“繪畫作品展”、“優(yōu)秀作業(yè)欄”、“今天我最棒”等欄目，讓學生在展示中張揚個性，表現(xiàn)自我，讓他們有一種競爭和挑戰(zhàn)的意識，從而使他們的個性不斷的得到發(fā)展，心理素質(zhì)不斷的得到鍛煉，同時讓學生在班級生活中不斷地受到自我激勵和對比激勵，最終實現(xiàn)現(xiàn)有水平的超越。

3、創(chuàng)設興趣小組活動，提供展示的舞臺。學生有著不同的興趣愛好，但是長期以來，學生及家長主要學習學科知識、技能、技巧，出現(xiàn)了缺乏社會交往的技能技巧及拓展知識面的能力，所以，創(chuàng)設各種興趣活動，可以讓學生自由發(fā)展，讓學生在活動中學會生存所必需的知識，健全學生人格，增強學生的自我教育能力等。

二、人文建設，促進學生個性成長。

教育的最根本的生命意義是學生的發(fā)展且是最大限度地促進學生的發(fā)展。因此，班級，應該成為學生發(fā)現(xiàn)自己潛能的地方，能夠成為學生獲得最大幫助的地方。

1、創(chuàng)立件康向上的班級精神。班級精神是指班級全體學生學習、生活、文明、道德等各種觀念匯聚而成的群體意識。這種意識一旦形成，對學生就會產(chǎn)生潛移默化的無形的教育力量和巨大影響。在班主任接班后都應及時和學生商討、確定班級的共同奮斗目標，這是良好班集體的必要前提。比如，在我們班里，我組織全班同學討論，用目標來教育學生，讓學生常把自己的言行同目標對照，反省自己、發(fā)展自己。

2、培養(yǎng)自我意識，張揚學生個性。我們的教育是一種培養(yǎng)人的活動，離開了這一屬性教育就失去了存在的基礎。建構以人為本的的教育理念，讓學生從沉重的期望中解放出來，讓學生們自己選擇自己的未來。創(chuàng)設寬松和諧的教育氛圍，建立民主平等的師生關系，讓學生真正“親其師，信其道”，然后拓寬學生的視野，承認學生的差異，讓學生成為班級的主人，在班級這一舞臺上創(chuàng)造性地學習、生活。

3、形成良好的班風。良好的班風是師生經(jīng)過不懈努力想達到的最理想的班集體形式。、班風的作用是巨大的。事實證明，班風越良好，就越能激促集體成員的責任感、榮譽感。在我們的班級里，我不隨意地批評某一個同學，每一件事情我都力求調(diào)查清楚，正確地批評、表揚，樹榜樣；讓學生參與班風評比，讓學生自己對一些“錯”事，發(fā)表自己的看法，提高學生的認識，師生聯(lián)系，在潛移默化中形成良好的班風。

班級文化是一門潛在的課程，它有著無形的教育力量，就像一句詩：隨風潛入夜，潤物細無聲。它的作用，就像這春雨一樣。班主任就得做個有心人，搞好班級工作。

第三篇：怎樣加強農(nóng)村基層文化建設

怎樣加強農(nóng)村基層文化建設

十七屆六中全會審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》是建設社會主義文化強國的行動綱領，我國最多的從口在農(nóng)村，農(nóng)村文化建設是重要基礎。

加強農(nóng)村的基層文化建設是一項長期性、艱巨性的任務，不可能一蹴而就，必須上下共同努力、齊抓共管、常抓不懈，才真正有可能把農(nóng)村的文化建設落實到實處，開創(chuàng)農(nóng)村文化繁榮的新局面。

強化領導，將文化建設納入考核機制。發(fā)展農(nóng)村文化建設，關鍵在黨和政府的領導，基層黨委、政府應該切實將農(nóng)村文化建設納入自己的日常工作范圍，調(diào)動廣大人民群眾的積極性，引導他們自己參與到文化建設中來。堅持建設和管理并重，逐步完備各項制度，健全農(nóng)村文化評價機制，將社會效益擺在首位同時。同時多多傾聽群眾的意見，將基層文化建設植根于人民群眾中，將文化建設過程當成為群眾排憂解難的工作來抓，重點將“三農(nóng)”工作作為文化傳播的重點方向，真正實現(xiàn)由“辦”文化向“管”文化的轉(zhuǎn)變。抓好人才隊伍建設。發(fā)展農(nóng)村文化建設，“人才資源”是最根本的資源，也是農(nóng)村文化建設能否成功的根本。首先，各地應該加強人才培養(yǎng)、培訓的力度，特別是對農(nóng)村本土文化傳承者的培養(yǎng)。建立農(nóng)村基層文化骨干培訓網(wǎng)絡，堅持崗位培訓與學歷教育培訓的相結合，提高他們的文化技能、知識技能。其次，積極發(fā)展民間優(yōu)秀文化隊伍。每個地方都有自己的文化特色，也都有自己的民間藝人，他們創(chuàng)造的文化形式與百姓日常生活最貼近的，也是最受百姓喜聞樂見的。定期對這些草根文化隊伍進行培養(yǎng)，鼓勵他們參加各種比賽，提高民間藝人的待遇，不僅可以提高他們的業(yè)務水平，而且能夠保證這些傳統(tǒng)文化能夠源源不斷地流傳下去。

豐富群眾的文化生活，引導群眾抵制不良文化侵襲。讓先進文化、主流文化占領農(nóng)村文化陣地的同時，還應該將知識性和趣味性與農(nóng)村文化活動有機結合起來，不斷豐富群眾文化生活，滿足群眾文化精神需要。首先，抓好傳統(tǒng)文化。利用傳統(tǒng)的節(jié)日、廟會等形式，向農(nóng)民普及文化知識，開展農(nóng)村文化活動，以農(nóng)村居民喜聞樂見的形式，轉(zhuǎn)變農(nóng)民對文化的態(tài)度，激發(fā)他們對主流文化的熱情。其次，發(fā)展社會主義新文化。以“文化下鄉(xiāng)”、“農(nóng)家書屋”、“文化大院”等為載體，普及農(nóng)民的文化知識，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。通過科普、法律知識的傳播，提高農(nóng)民的法律知識水平、業(yè)務技能水平，掌握科技知識并學能學以致用，學用結合，掌握一技之長，發(fā)展致富奔小康。第三，抓好本地特色文化。以

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的形式，保護當?shù)孛耖g傳統(tǒng)藝術、特色文化，抓好傳統(tǒng)文化特色村的建設，提升新農(nóng)村建設的文化內(nèi)涵。

第四篇：開展傳統(tǒng)文化活動 推動學校文化建設

開展傳統(tǒng)文化活動 推動學校文化建設

為傳承民族文化，發(fā)展學生的個性特長，開拓學生視野，豐富課外知識，培養(yǎng)學生的動手操作能力和課外實踐能力。近期奎聚街道李家埠小學的少先隊員在校長和中隊輔導老師的帶領下來到昌邑市民間協(xié)會“傳統(tǒng)文化培訓基地”參觀并學習了剪紙和手工面塑制作。

民協(xié)剪紙藝術委員會秘書長田國英親自為學生們傳授了剪紙技藝，讓隊員們了解剪紙的相關知識，掌握剪紙的基本技法；濰坊市工藝美術大師劉廷森為學生手把手傳授了面塑制作技藝，一下午的時間隊員們的學習熱情高漲，有的隊員邊聽邊做筆記，有的徒手跟著老師在不停的模仿。在實際動手制作過程中，隊員們更是認真仔細，手握剪刀，不放過每一次練習的機會，看著一幅幅風格各異的面塑作品展現(xiàn)在大家面前，隊員們興奮地手舞足蹈，個個臉上都掛滿了笑容。

本次活動的開展，不僅培養(yǎng)學生熱愛民間傳統(tǒng)文化的熱情, 領略到了民間藝術的魅力，更促進了學校興趣小組活動的開展，成為學校素質(zhì)教育的一道亮麗風景線。

第五篇：學校文化建設

淺談校園文化建設

新課程改革實施的焦點是改變學生的學習方式，而學生學習方式的改變?nèi)Q于教師的教學風格，而學生良好習慣的養(yǎng)成不僅是學風問題，還取決于是否有一個良好的學習、生活的環(huán)境，即校風。學校不僅僅要求每一門課程，而是要求整個學校生活的每一項活動都應滲透、彌漫著文化氣息，都應具有共同的文化追求。因此，我們要立足實際，努力營造寬松與高潔、明麗與清新的校園文化氛圍，禁絕強制的紀律和苛嚴的規(guī)訓，使學校變得有吸引力，成為師生舒展心靈，放飛想象的場所，我們要使師生在跨入校園之前，內(nèi)心已朝思暮想而且不可遏制地渴求，置身校園之中，內(nèi)心會涌動幾多難以割舍而徘徊瞻顧的依戀。如何進步優(yōu)化育人環(huán)境，強化我校教育教學管理水平，營造良好的育人氛圍，提升學校的辦學品位，創(chuàng)辦人民滿意的教育呢？

21世紀學校文化具有下面的特點：

1、學校教育要培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感和了解不同民族文化的興趣，積極理性的研究態(tài)度，發(fā)揚本民族文化的責任心，要具有扎根本土又向世界開放的文化心態(tài)和創(chuàng)造現(xiàn)代文化的能力；

2、文化交流開放與快捷，尊重文化的多元化及其精神生命的豐富性；

3、文化活動形式豐富多樣；

4、文化追求具有高層次、高品位，是先進文化的代表；

5、有力地影響并引導社區(qū)文化尤其是鄉(xiāng)村文化朝著理想的目標前進；

6、文化形態(tài)的密集程度不斷提高，到處充滿文化氣息，有選擇性地開展文化活動，接受校外文化；

7、有機地滲透社會主義市場經(jīng)濟理念、形為、價值取向等，但要嚴格控制文化動作的市場形為，防止商業(yè)化趨勢。

根據(jù)以上的現(xiàn)實特點，我從以下方面談一談校園文化建設。

一、.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是整個社會文化的重要組成部分，體現(xiàn)著學校的治學理念、精神面貌和辦學特色，是以學校物質(zhì)條件為基礎的載體文化和以人為中心的精神文化的統(tǒng)一。所以校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。

二、校園文化是學校綜合實力的反映。校園文化建設包括學校物質(zhì)文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在 校園文化建設文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越?？傊@文化建設是學校發(fā)展的重要保證

三、創(chuàng)建靜態(tài)物質(zhì)環(huán)境與動態(tài)精神文化相結合的校園文化。

俗話說“隨風潛入夜，潤物細無聲”，學校要有意識地利用校園的潛隱機制，挖掘教育內(nèi)容，如致力于校園的綠化、凈化、香化建設，為師生建設“四季有花香，處處綠滿園，時時有歡笑”的富有生命成長氣息的整潔校園；設有班級公約，學習園地，作品角，讀書角，光榮榜，智慧樹及校訓，名人塑像，學校標志等文化教育項目，體現(xiàn)出環(huán)境育人的教育理念，營造充滿“生命對話”的人文氛圍，讓每面墻壁，每一塊草坪都會說話，布置光線充足，空氣暢通賞心悅目的教室，全面提高師生在校生活的文化環(huán)境質(zhì)量。通過各種展現(xiàn)師生精神風貌和規(guī)范學生言行習慣的校園活動，形成和培養(yǎng)嚴緊、務實、求真的校風；樂觀、積極、向上班風、獨立、勤奮、自主學風。學校文化環(huán)境是學校文化建設的重要組成部分，它既要反映社會主流文化，又要以引導和適應某年齡段學生的鮮活的文化形式出現(xiàn)，它生動活潑富有動感，是滿足學生健康的精神生活的最有效的因素，良好的校風、班風能使處于集體生活中的師生個體，感受到一種催人奮進的精神力量。學校應加強民主管理力度，領導和教師，教師和學生應平等交往，加強輿論宣傳教育引導，拓寬教師參與學校，學生參與班級的民主管理渠道，創(chuàng)設寬松的學習環(huán)境，建立平等互助的人際關系，營造良好積極的班風、校風，拉近學校領導、教師、學生彼此間的心靈距離，激發(fā)競爭意識和探索欲望，培養(yǎng)積極進取、勇于拼搏的精神風貌，充分發(fā)展師生的個性，提供豐富多樣的文化活動，培養(yǎng)師生的文化品位和鑒別能力，提高他們的社會適應能力，使他們在復雜的環(huán)境中主動、健康地成長。

四、校園文化建設的組織實施

原蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾說過：“用環(huán)境，用學生創(chuàng)造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一?！睂W生不僅是校園美的欣賞者，也應該是校園美的創(chuàng)造者。校園環(huán)境建設。設要提高文化品味，科學規(guī)劃，合理布局，在規(guī)范化、標準化建設的基礎上，形成自己獨的文化風格。要把校園環(huán)境建設與創(chuàng)建特色學校、文明學校和園林式學校等結合起來，通過3-5年的努力，抓出成效。

1、校園的凈化：大力加強學校的衛(wèi)生保潔工作，全面治理校園內(nèi)存在的“臟、亂、差”現(xiàn)象，辦公室、教室、實驗室等教育場所，寢室、食堂、廁所等生活設施都要干凈，還要保持墻壁、閱報欄和各種宣傳窗的整潔、有序。師生都有很強的環(huán)保意識，無亂扔紙屑、雜物現(xiàn)象，使校園始終保持干凈整潔、文明和諧，成為師生工作、學習、休憩的理想場所。要定期、不定期進行各種形式的檢查評比，提升校園環(huán)境建設水平。

2、校園的綠化：以實用、經(jīng)濟、美觀為原則，以綠色植物造景為主，花壇為輔，適當設置景點，做到點面結合、布局合理、搭配協(xié)調(diào)，營造花草蔥榮、綠樹成蔭、清爽優(yōu)美、賞心悅目的校園環(huán)境。達到“一校一景，校在林中”的綠化效果，努力使校園春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠。

3、校園的美化：學校的各種標牌設置都要美觀、精致，走廊、過道和室內(nèi)，要飾以與環(huán)境相協(xié)調(diào)的體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實施、課程改革目標、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容要求的名人畫像、名人名言、名家字畫，或師生的書畫、美工作品等，挖掘、保護校園內(nèi)或校園附件的自然、人文歷史景觀，使學生耳濡目染，在潛移默化中受到藝術熏陶和思想感染。

4、校園的語言文字：要大力推廣普通話，使之成為校園語言。校園內(nèi)使用文字要規(guī)范，如校風、校訓、標語、警句等。保護操場、愛護綠化等各種提示牌，要使用詩一般的語言，在提醒學生的同時，陶冶學生情操，避免使用“禁止”、“不準”一類的生硬詞句。

5、校園環(huán)境的知識化：要充分挖掘?qū)W校的各種資源，融知識性與趣味性為一體，加強多方面知識的宣傳與普及。有樓房的學校每一個樓層、有平房的學校每一面墻壁，可設一個主題，形式可以是文字，還可以是圖畫，也可以圖文并茂。主題可以選擇道德規(guī)范、文明禮儀、愛國愛民、清正廉明、清節(jié)自守、勤勞勇敢、質(zhì)樸儉約、勤奮好學、尊師重道、理想信念、陶冶情操等。通過板報、櫥窗的科普宣傳，實驗樓里生物標本的展覽，校園里的花草樹木旁掛的精致小牌、教室里學生自辦的學習園地、舉辦知識競賽等方式，使學生在受到藝術美的熏陶的同時，學到豐富的知識。

除了陶冶情操的美麗環(huán)境，一所學校還必須有依法施教、依法學習、依法生活、依法行政的一套完整的制度體系。所謂“不依規(guī)矩，不成方圓”，所以賦予制度以文化色彩，使制度“文化”化，將處于表層面的物質(zhì)文化與深層面的精神文化之間的層面相結合，二者缺一不可。因此為了培養(yǎng)和鍛煉學生多方面的素質(zhì)，再現(xiàn)和表現(xiàn)校園文化精神，按照學生身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學生個性特長，學校應開展形式多樣的校園活動。

1、組織各種形式和內(nèi)容的學生社團或興趣小組。如成立文學社、書畫社、合唱團、舞蹈隊、球類隊，舉辦文藝表演、召開校園音樂會等，給學生提供更多的表演機會，讓學生體驗到成功的喜悅，既豐富學生的課余生活，又讓學生的個性特長得到充分的發(fā)展。

2、精心組織各種學生集會。學生集會包括校會、國旗下講話、班會、團（隊）會以及節(jié)日慶典等，要根據(jù)不同集會的不同特點和要求，精心、規(guī)范地組織，使每一次集會都能夠使學生激動不已，給學生留下美好的印象，受到啟發(fā)和教育。

3、積極開展讀書活動。要辦好學校圖書館（室），在增加藏書量的同時，更要重視增加學生的閱讀量，開放圖書室，盡量設置閱讀課。積極引導教育學生多讀書、讀好書，培養(yǎng)良好的讀書習慣，利用講座、演講、征文、校園讀書周（月）等形式，推動學生讀書活動的開展，豐富學生的精神世界。

4、多渠道開展教育活動，促進校園文化建設。有條件的學校要充分發(fā)揮校園廣播站等媒體作用，同時要重視社會

5、實踐活動和德育基地的作用，從而保證學校教育活動的全方位開展，促進校園文化建設。

校園環(huán)境與校園活動相結合給學生創(chuàng)造了良好的學習氛圍，那么更好的教學育人，服務育人對教學工作也應滲透校園文化的建設要求。

1、大力加強校風建設。要認真總結提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結合“弘揚和培育民族精神月”活動的開展，通過各種形式的載體活動弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，努力營造團結和諧、開拓進取、求實創(chuàng)新的校風。要通過一定的物質(zhì)載體將校風表現(xiàn)出來，如通過創(chuàng)作校歌，編輯校報?？椭谱餍ｏL宣傳牌等形式，讓師生耳濡目染，受到熏陶和激勵。同時，還可通過建立校史陳列室、榮譽室，舉辦校史展覽、校慶活動等，增強師生對校史、校風的認同感和自豪感，從而增強凝聚力和向心力。

2、努力營造優(yōu)良的教風。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。各單位要幫助教師確立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，逐步形成以“愛生”和“敬業(yè)”為核心的師德規(guī)范。教師要對學生身心發(fā)展和社會未來高度負責，嚴謹治教，為人師表，成為學生的良師益友，贏得學生的普遍尊敬。學校一方面要使教師投身于教育研究和教育改革之中，促進教師之間更多的合作；積極鼓勵教師參加學歷進修、崗位培訓，征訂教育刊物，組織形式多樣的主題學習活動，提高教師的理論修養(yǎng)和業(yè)務水平。

3、培養(yǎng)學生良好的學風。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。要教育學生樹立遠大的理想，并努力學好本領。嚴格要求學生，使其養(yǎng)成良好的學習習慣。逐步形成舉止文明、尊重師長、勤奮刻苦、博學善思的優(yōu)良學風?？傊?，校園文化建設是學校育人工作中不可或缺的部分，對促進學生發(fā)展起著至關重要的作用，健康的學校文化的形成，既充實了學生的精神生活，又給予學生健康的熏陶，增強了學校對學生的吸引力、凝聚力，增強了學生對社會文化的辨析力和自控力，使他們能在復雜的社會中健康地成長。但是校園文化是一個不斷建設、反思、提高的整體工程，是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的動力，是學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn)，是學校個性魅力與辦學特色的體現(xiàn)，更是學校培養(yǎng)適應時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。所以對于這項周期長、見效慢的復雜的系統(tǒng)工程，需要我們實踐和思考的問題還很多，只要我們真正做到思想重視、大膽探索、不斷實踐、及時整改，時刻擁有“以文化經(jīng)營學校，讓環(huán)境成為隱性課堂”的理念和做法，我們堅信：！辦學條件更加優(yōu)越！辦學質(zhì)量更進一步！以上只是我個人的粗淺看法，如有不當之處，望各位專家批評指正。謝謝！

本溪市明山區(qū)高臺子學校

2015年9月14日