第一篇：加強(qiáng)開(kāi)展文化教育活動(dòng) 著實(shí)推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)

加強(qiáng)開(kāi)展文化教育活動(dòng)

著實(shí)推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)

——學(xué)習(xí)第十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

前幾天，全體教職工學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全會(huì)》精神。這次全會(huì)的鮮明主題，就是科學(xué)概括和深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的道路，提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

六中全會(huì)指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)”。這些緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)人民期待，綜合考慮未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和條件，用鼓舞人心而求真務(wù)實(shí)的筆觸，勾勒出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的輝煌前景，是這次全會(huì)突出的亮點(diǎn)。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，是社會(huì)的文化高地，是保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要場(chǎng)所，對(duì)社會(huì)的文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的輻射功能、提升功能和示范功能。我們更應(yīng)該加強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，大力推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，注重高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)校文化的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)和全面建設(shè)小康社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

作為培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的我們，更應(yīng)該以這次六中全會(huì)精神為契機(jī)，從以?xún)蓚€(gè)層面去貫徹落實(shí)。

一、學(xué)校層面。一是要廣泛開(kāi)展民族精神教育的主題活動(dòng)，為提升學(xué)生文化素養(yǎng)提供更多的沃土。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感，激勵(lì)他們把愛(ài)國(guó)熱情化作振興中華的實(shí)際行動(dòng)，以熱愛(ài)祖國(guó)和貢獻(xiàn)自己全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮、以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱。二是深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。加強(qiáng)弘揚(yáng)中華民族友愛(ài)互助的傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、個(gè)人品德教育。學(xué)校每期評(píng)選表彰出道德模范——“十好少年”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的榜樣。三是在推進(jìn)素質(zhì)教育、課程改革的過(guò)程中，絕不能忽視對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，除了要開(kāi)足、開(kāi)齊、開(kāi)好各門(mén)課程外，還要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展學(xué)生的文化內(nèi)涵。每上一節(jié)課，就要注重學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的教育。四是要通過(guò)校園文化建設(shè)為學(xué)生的提供更多的文化平臺(tái)，努力打造文化校園，營(yíng)造濃厚的人文氣息，著力體現(xiàn)學(xué)校的育人特色，提升師生文化素養(yǎng)。

二、教師層面。一是堅(jiān)持以“馬克思主義、毛澤東思想、三個(gè)代表、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝自己的頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，確保學(xué)校文化沿著正確道路前進(jìn)。二是堅(jiān)持以人為本，貼近學(xué)生實(shí)際生活、多開(kāi)展促進(jìn)人的全面發(fā)展的特色文化教育班隊(duì)活動(dòng)，將學(xué)生培育成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。三是要定期深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀(guān)宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，履行法定義務(wù)，在他們心中樹(shù)立知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好思想。四是黨員教師要牢固樹(shù)立黨的觀(guān)念、黨員意識(shí)，講黨性、重品行、作表率，在推進(jìn)文化改革發(fā)展中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、發(fā)揮先鋒模范作用。為社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，為建設(shè)中華民族共有精神家園和人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

總之，我們只有貫徹好黨和國(guó)家的教育方針和政策，傳承學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)，才能用智慧譜寫(xiě)新的樂(lè)章，才能為社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)情況匯報(bào)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)

——開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)情況匯報(bào)

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位兄弟學(xué)校的同行們：大家好！

首先我代表學(xué)校感謝縣傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)提供這樣一個(gè)平臺(tái)，給我這個(gè)機(jī)會(huì)，向各位匯報(bào)我校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的一些情況。下面我說(shuō)說(shuō)我校的一些具體做法。

一、傳統(tǒng)文化，納入課程

學(xué)習(xí)《蒙以養(yǎng)正》的目的是培養(yǎng)學(xué)生正的品質(zhì)，讓學(xué)生懂得如何做人、做事的道理，從而形成健康的人格，構(gòu)建良好的校風(fēng)。傳統(tǒng)文化德育校本教材《蒙以養(yǎng)正》的出版，讓教育回歸了傳統(tǒng)。

通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

通過(guò)誦讀《蒙以養(yǎng)正》里面的古詩(shī)詞，用傳統(tǒng)中國(guó)文明精神，對(duì)校園、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用。

市教育局把我校作為學(xué)習(xí)《蒙以養(yǎng)正》小學(xué)片的試點(diǎn)，我校高度重視這門(mén)課程的開(kāi)展，把《蒙以養(yǎng)正》課程納入了課堂教學(xué)，我們主要做法是：

1、學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《蒙以養(yǎng)正》的重要性和必要性，用云浮市云硫小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育后學(xué)校精神面貌、教育教學(xué)質(zhì)量得到了根本性改變的具體例子說(shuō)明學(xué)習(xí)《蒙以養(yǎng)正》不但不會(huì)影響其它學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，反而會(huì)促進(jìn)其它學(xué)科成績(jī)的提高。

2、我校把《蒙以養(yǎng)正》課程納入校本課程，在課程表中顯示出來(lái)。要求上課教師做好備課，寫(xiě)好教案。由管理學(xué)校德育的中層領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查落實(shí)，并把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題通過(guò)召開(kāi)老師會(huì)議及時(shí)反饋與整改，力求每一節(jié)課都能真真正正落實(shí)到實(shí)處。

3、本教材主要是通過(guò)古代的故事讓學(xué)生感悟做人的道理，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。所以在教學(xué)這套書(shū)時(shí)，我們要求教師重在培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。讓學(xué)生在故事的講述中得到感想與體悟，讓他們學(xué)習(xí)個(gè)中的道理。并要求學(xué)生完成“我感觸，我行動(dòng)”的內(nèi)容，讓他們寫(xiě)下自己所學(xué)到的做人道理與心得體會(huì)。

4、課前一分鐘要求各班誦讀經(jīng)典名句，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，讓學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境不達(dá)到練背誦的程度。德育處利用早操時(shí)間進(jìn)行不定期的抽查、背誦，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)以外，我們還要求學(xué)生回到家里與家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)，開(kāi)展親子讀書(shū)活動(dòng)，創(chuàng)建書(shū)香家庭。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)！

5、營(yíng)造傳統(tǒng)文化校園氛圍。“馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志?！薄吧賶巡慌?，老大徒悲傷?！币痪渚湓鰪V賢文走進(jìn)了校園內(nèi)、宣傳欄、樓梯通道，走廊等處，令人賞心悅目，體現(xiàn)了人文關(guān)懷，烘托教育氛圍。環(huán)境育人，活動(dòng)育人，文化育人，通過(guò)營(yíng)造氛圍，達(dá)到潛移默化的作用。

二、學(xué)以致用出實(shí)效

通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，感覺(jué)效果顯著，學(xué)校校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)

得到了提升，并得到了學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的廣泛認(rèn)同：

老師們認(rèn)為：這項(xiàng)活動(dòng)既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化和傳統(tǒng)美德教育，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育。如果能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持，一定會(huì)取得很好成效。從目前來(lái)看，學(xué)生在日常行為習(xí)慣上就有了很大的改善。比如，學(xué)生以前見(jiàn)到老師或外來(lái)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，不敢主動(dòng)問(wèn)好?，F(xiàn)在這種狀況有所改變，大部分學(xué)生能禮貌待人，主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯時(shí)，能夠主動(dòng)讓道；學(xué)生亂丟垃圾現(xiàn)象得到明顯改善，校園環(huán)境清潔了；早、午讀鐘聲還未響，同學(xué)們已能爭(zhēng)分奪秒進(jìn)行早、午讀，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性得到了加強(qiáng)；學(xué)生的儀容儀表變得規(guī)范了，學(xué)生間更加團(tuán)結(jié)。

學(xué)生反映：大多數(shù)學(xué)生對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)感興趣，能夠主動(dòng)要求家長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)一些書(shū)籍，以增加閱讀量，積極背誦老師要求的內(nèi)容，高年級(jí)的同學(xué)大部分內(nèi)容都能背誦。他們認(rèn)識(shí)到，通過(guò)《蒙以養(yǎng)正》的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)文化，懂得了做人的道理，要按照《弟子規(guī)》的要求對(duì)自己的言行進(jìn)行約束、規(guī)范；不應(yīng)與父母和師長(zhǎng)頂嘴，父母和師長(zhǎng)教育時(shí)，應(yīng)認(rèn)真聽(tīng)，不反駁，有錯(cuò)改正，無(wú)錯(cuò)誡免；學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生為家庭做一此力所能及的事，學(xué)生基本上能做到。

家長(zhǎng)的看法：學(xué)校開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)很有必要，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典文化和傳統(tǒng)美德的熏陶，具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。家長(zhǎng)們反映，自己孩子在日常行為習(xí)慣方面發(fā)生了一些可喜的變化，學(xué)習(xí)更加積極了，對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有些不懂的地方，就主動(dòng)查閱資料，對(duì)拓展孩子知識(shí)面有幫助。有的家長(zhǎng)向?qū)W校反映，近來(lái)他們的孩子能主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做一些

力所能及的家務(wù)，能整理自己的房間。孩子在家時(shí)家長(zhǎng)們也經(jīng)常用《弟子規(guī)》來(lái)提醒、糾正、規(guī)范孩子的言行。

當(dāng)然，這項(xiàng)活動(dòng)才剛剛開(kāi)展，尚處于試行階段，還需要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，創(chuàng)新做法，以求能有更大效益?！睹梢责B(yǎng)正》是一本好書(shū)！是一本能培養(yǎng)學(xué)生純正品質(zhì)，養(yǎng)其正氣，為孩子將來(lái)能成為正人君子奠定堅(jiān)定基礎(chǔ)的好書(shū)！我們會(huì)讓教師們上好《蒙以養(yǎng)正》課程，讓經(jīng)典的正能量在孩子的生命之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)！

第三篇：廉潔文化教育活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)

廉潔文化教育活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)

國(guó)網(wǎng)臨江市供電公司

為進(jìn)一步推進(jìn)公司系統(tǒng)廉潔文化建設(shè)，增強(qiáng)干部員工廉潔從業(yè)意識(shí)，提高拒腐防變能力。國(guó)網(wǎng)臨江市供電公司結(jié)合“人人講誠(chéng)信，再創(chuàng)新輝煌”主題教育，開(kāi)展“算好清廉五筆帳，做廉潔誠(chéng)信員工”活動(dòng)，引導(dǎo)干部員工樹(shù)立“干事、干凈”理念，營(yíng)造“風(fēng)正氣順、廉潔從業(yè)”環(huán)境。

算好政治帳。自覺(jué)加強(qiáng)政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權(quán)力觀(guān)，珍惜工作崗位和政治前途，走好人生每一步，實(shí)現(xiàn)與企業(yè)共成長(zhǎng)。

算好經(jīng)濟(jì)帳。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，克服僥幸心理，做到“求利而取之有道、見(jiàn)利而先公后私”，不利用崗位便利謀取私利，經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)等方面的考驗(yàn)。

算好事業(yè)帳。增強(qiáng)事業(yè)心和進(jìn)取心，珍惜自己取得的成功和個(gè)人的前程，正確對(duì)待工作中挫折，保持良好的心態(tài)，嚴(yán)格要求自己。

算好名譽(yù)帳。教育干部員工以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，樹(shù)立清正廉潔的良好形象，不自錄罵名，自毀名節(jié)。

算好親情帳。教育干部員工珍愛(ài)自己美滿(mǎn)和睦的家庭，珍視親情、友情，廉潔自律、勤廉從業(yè)，做一個(gè)群眾尊敬的好干部、好員工。

為了引導(dǎo)干部員工聯(lián)系實(shí)際自己算帳，眉山公司制訂了《廉潔誠(chéng)信“五筆帳”計(jì)算手冊(cè)》，對(duì)“五筆帳”進(jìn)行細(xì)化，并對(duì)“清廉”和“腐敗”所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行了列舉，使每一名干部員工深刻認(rèn)識(shí)因腐敗帶來(lái)的嚴(yán)重危害，明辨利弊得失，常思貪欲之害，常懷律己之心，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、地位觀(guān)和利益觀(guān)，確立正確的價(jià)值取向，眉山公司將通過(guò)主題課程教育、剖析嚴(yán)重違紀(jì)違法典型案件、組織專(zhuān)題討論活動(dòng)、填寫(xiě)“算賬情況報(bào)告表”、簽訂“廉潔誠(chéng)信承諾書(shū)”等形式開(kāi)展“算好清廉五筆帳、做廉潔誠(chéng)信員工”教育活動(dòng)，切切實(shí)實(shí)通過(guò)“算帳教育”使每一名黨員干部明白：成與敗系于“五筆帳”，譽(yù)與毀系于“五筆帳”，時(shí)刻保持清醒頭腦，自覺(jué)抵制各種誘惑，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做到清正廉潔、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)。（余林倩 黃崢）

永川區(qū)供電局黨員參觀(guān)紅巖革命歷史博物館。通訊員 余佳 攝

重慶晨報(bào)永川讀本訊（記者 張梁 通訊員 余佳）“七一”將至。6月25日，區(qū)供電局黨總支組織開(kāi)展歷史廉政文化教育活動(dòng)。各支部共計(jì)14名黨員代表赴重慶紅巖革命歷史博物館參觀(guān)，感悟紅巖精神。

“在風(fēng)雨飄搖的歲月里，一大批黨員深懷大義，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立出生入死，紅巖精神的實(shí)質(zhì)便是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操和優(yōu)秀品格的集中反映?！痹诓┪镳^，解說(shuō)員詳細(xì)介紹了老一輩革命志士的種種光輝事跡，為黨員代表們上了一堂特殊的歷史廉政文化教育課。

此外，陳列室中的珍貴照片、書(shū)報(bào)、舊物展品也給大家留下了深刻印象，諸如周恩來(lái)同志在南方局整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中寫(xiě)下的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》、八路軍辦事處舊址列出的清儉菜單等?！斑@些小物件雖年月已久，但從中折射出的艱苦奮斗、吃苦耐勞精神歷久彌新，值得我們學(xué)習(xí)！”黨員代表深有感觸地說(shuō)。

第四篇：學(xué)校文化建設(shè)推進(jìn)方案

校園文化是一個(gè)不斷建設(shè)、反思、提高的整體工程，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。為了進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，切實(shí)落實(shí)縣教育局年初下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù)，強(qiáng)化我校教育教學(xué)管理水平，營(yíng)造良好的育人氛圍，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，順利通過(guò)榆林市學(xué)校發(fā)展水平督導(dǎo)評(píng)估316工程和創(chuàng)建省級(jí)教育強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)驗(yàn)收，特制訂本方案。

一、指導(dǎo)思想

以市教育局下發(fā)的“幸福教育工程”實(shí)施方案為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹教育方針，不斷深化課程改革，以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義榮辱觀(guān)為導(dǎo)向，以?xún)?yōu)化、美化、凈化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，體現(xiàn)我?！跋茸鋈?、后讀書(shū)”的教育理念，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、實(shí)施原則

1、育人性原則：根據(jù)學(xué)校實(shí)際，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和形勢(shì)需要，發(fā)揮校園文化建設(shè)的育人功能，使廣大師生在校園文化建設(shè)中提高思想道德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的整體素質(zhì)。

2、整體性原則：校園文化建設(shè)要符合黨和國(guó)家的教育方針，圍繞學(xué)校中心工作，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代精神，同時(shí)，校園文化建設(shè)在功能中應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

3、特色性原則：創(chuàng)新校園文化建設(shè)的途徑和方法，豐富校園文化的內(nèi)容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，通過(guò)新事物來(lái)領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，用融合的手段來(lái)為校園文化注入生機(jī)與活力。

4、繼承與發(fā)展原則：校園文化建設(shè)要堅(jiān)持繼承與發(fā)展的原則，精心設(shè)計(jì)、主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、特色明顯，做到硬化、凈化、美化、文化，各個(gè)場(chǎng)所布置個(gè)性鮮明，符合特點(diǎn)，能使用規(guī)范字，體現(xiàn)濃厚的學(xué)校文化底蘊(yùn)和辦學(xué)特色。

三、整體思路

1、校園育人文化建設(shè)。

外墻以板報(bào)櫥窗、醒目標(biāo)語(yǔ)、宣傳牌匾及辦學(xué)思想為主，室內(nèi)布置堅(jiān)持統(tǒng)一規(guī)劃與個(gè)性化設(shè)計(jì)相結(jié)合，具體內(nèi)容如下：

（1）室外環(huán)境布置。校門(mén)外側(cè)設(shè)立安全文化宣傳牌及相關(guān)制度，大門(mén)兩側(cè)懸掛規(guī)范性木制校牌，正上方鑲嵌校標(biāo)及各種榮譽(yù)牌匾；校門(mén)內(nèi)側(cè)設(shè)有黨和國(guó)家的教育方針及安全、創(chuàng)衛(wèi)宣傳欄；教學(xué)樓對(duì)面書(shū)寫(xiě)“向管理要質(zhì)量、以質(zhì)量求發(fā)展”的管理理念；教學(xué)樓外墻書(shū)寫(xiě)“求真、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng)新”的校風(fēng)和“愛(ài)生、重效、格高、業(yè)精”的教風(fēng)，樓門(mén)上方書(shū)寫(xiě)“創(chuàng)辦人民滿(mǎn)意的教育”的辦學(xué)目標(biāo)；校園中心區(qū)域書(shū)寫(xiě)“學(xué)踐科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧校園”的文化建設(shè)指導(dǎo)思想，在鮮紅的黨旗映襯下，指引我們校園文化建設(shè)的方向，兩邊為永久性瓷磚地圖，墻面依次設(shè)有“粉筆字作業(yè)、園丁譜、值周欄、公示欄、通知欄、組織機(jī)構(gòu)、校旗校徽、學(xué)校全景圖”等板塊；生活區(qū)門(mén)前均有溫馨提示；運(yùn)動(dòng)區(qū)墻面有永久性標(biāo)語(yǔ)，體育運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)和安全創(chuàng)衛(wèi)標(biāo)語(yǔ)；教學(xué)樓走廊有名人頭像、名言警句及溫馨提示；校園擇地安裝游樂(lè)運(yùn)動(dòng)器材。

（2）班級(jí)環(huán)境布置。大膽將“三表一簡(jiǎn)介”（時(shí)間表、課程表、值日表、班級(jí)簡(jiǎn)介）搬出室內(nèi)，張貼在各班教室門(mén)前，便于師生查看，室內(nèi)布置學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，教室門(mén)口正上方書(shū)寫(xiě)“請(qǐng)講普通話(huà)、請(qǐng)寫(xiě)規(guī)范字”的課堂要求，黑板正上方有符合各年級(jí)年齡特點(diǎn)的班訓(xùn)，兩側(cè)設(shè)有“四冊(cè)一薄”專(zhuān)欄和遠(yuǎn)教、飲水設(shè)備，教室后墻設(shè)有開(kāi)放式書(shū)架和衛(wèi)生角，主墻面為“學(xué)習(xí)園地”，由各班主任負(fù)責(zé)個(gè)性化、人文性設(shè)計(jì)，要求班級(jí)文化建設(shè)有切合實(shí)際的實(shí)施方案，凸顯主題，個(gè)性鮮明。

（3）宿舍環(huán)境布置。圍繞“溫馨家園、你我共建”的口號(hào)，學(xué)校負(fù)責(zé)整體規(guī)劃，各宿舍師生進(jìn)行個(gè)性化、特色化布置。

（4）廁所文化建設(shè)。廁所是最不起眼的地方，也是最受人關(guān)注的場(chǎng)所，除了凈化、美化，更重要的是“文化”，在相應(yīng)的地方寫(xiě)上耐人尋味、意味深長(zhǎng)的文字，將會(huì)達(dá)到意想不到的效果。如：“貼近方便，貼近文明”等標(biāo)語(yǔ)，外墻有明顯標(biāo)志，內(nèi)墻面有溫馨的提示。

（5）部室文化建設(shè)。根據(jù)各部室工作職能，確立相應(yīng)的室內(nèi)標(biāo)語(yǔ)并張貼相關(guān)的規(guī)章制度，便于工作，引起重視。

（6）文化長(zhǎng)廊展現(xiàn)特色。充分利用地理優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮特色作用。北墻面以師生活動(dòng)為主，設(shè)有“我的家園我做主、我讀書(shū)我快樂(lè)、我是明星我能行、師生書(shū)畫(huà)作品展、手工制作、報(bào)刊宣傳、課改前沿、班隊(duì)活動(dòng)”等板塊；南墻面以課外活動(dòng)為主，設(shè)有“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷、發(fā)展規(guī)劃、校長(zhǎng)贈(zèng)言、師生名言警句、古典詩(shī)詞、生活專(zhuān)刊”等板塊，體現(xiàn)“在陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)”的主導(dǎo)思想，精心打造屬于自己的“溫馨”的家“園”，故而將此長(zhǎng)廊命名為“溫馨園”。

2、校園精神文化建設(shè)。

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是最高追求，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識(shí)形態(tài)，是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神風(fēng)貌的集中反映。具體做法如下：

（1）充分利用各種有利契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。堅(jiān)持每周的國(guó)旗下講話(huà)制度，認(rèn)真做好節(jié)慶活動(dòng)。

（2）利用班隊(duì)會(huì)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和校情教育。堅(jiān)持開(kāi)好“兩會(huì)”（晨會(huì)和班會(huì)），精心組織主題班隊(duì)會(huì)。

（3）創(chuàng)建廣播站，及時(shí)播放校園新聞和優(yōu)秀稿件，不斷優(yōu)化校園音響系統(tǒng)，上下課電鈴設(shè)為動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)鈴聲，課前進(jìn)行溫馨提示，課余時(shí)間要播放輕松歡快的音樂(lè)或歌曲，讓師生在其中得到美的享受。

（4）創(chuàng)辦?？庉嫴?，每年兩期，展現(xiàn)全校師生精神風(fēng)貌，搭建師生寫(xiě)作平臺(tái)。

（5）積極開(kāi)辟第二課堂，定期舉辦“兩節(jié)一會(huì)”（藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)），不斷豐富校園文化生活，陶冶師生道德情操。

（6）實(shí)施特色大課間活動(dòng)，集安全演練、文明禮儀、體質(zhì)鍛煉于一體，努力構(gòu)建“平安校園”、“和諧校園”。

（7）積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，努力營(yíng)造“書(shū)香校園”氛圍。班班成立“圖書(shū)角”，學(xué)校設(shè)有閱覽室，走廊陳列開(kāi)放式書(shū)架，試行“書(shū)中尋‘蜜’、‘甜’在心里”的借閱管理辦法，讓每個(gè)學(xué)生都能“好讀書(shū)、讀好書(shū)、書(shū)讀好”。

（8）參照“感動(dòng)中國(guó)人物”頒獎(jiǎng)典禮形式，認(rèn)真做好每的敬業(yè)標(biāo)兵、教壇明星、班務(wù)模范、五好媳婦、敬老楷模等評(píng)選工作，實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)頒獎(jiǎng)詞辦法，從多方面激勵(lì)教師積極進(jìn)取，努力打造“求真、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng)新”的校園團(tuán)隊(duì)精神。

（9）認(rèn)真做好學(xué)生校園明星評(píng)選宣傳工作?！秶?guó)家基礎(chǔ)教育改革綱要》指出：要建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的多方面潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。為此，我校遵照“全方位賞識(shí)學(xué)生，給每一位學(xué)生成功的機(jī)會(huì)”的評(píng)選號(hào)召，啟動(dòng)了校園明星評(píng)選活動(dòng)。評(píng)選內(nèi)容有：學(xué)習(xí)明星、管理明星、道德明星、進(jìn)步明星、禮儀明星、才藝明星、勞動(dòng)明星等，用“我是明星，我能行！”板塊進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)宣傳，精心打造二中明星的“星光大道”。

（10）打造“愛(ài)生、重效、格高、業(yè)精”的教育團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校緊緊圍繞“科研興教、質(zhì)量立?！钡淖谥?，狠抓校本培訓(xùn)，采取“經(jīng)驗(yàn)交流、案例分析、課堂研討、推門(mén)指導(dǎo)”等形式，提高教師教學(xué)能力；用每周三90分鐘的集中學(xué)習(xí)制度，滲透“終身學(xué)習(xí)”的思想理念；積極開(kāi)展校本教研活動(dòng)，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，每學(xué)年要求教師做到“六個(gè)一”，即：一個(gè)教育故事、一份教學(xué)設(shè)計(jì)、一節(jié)匯報(bào)課例、一篇課后反思、一本聽(tīng)課記錄、一套學(xué)習(xí)材料。通過(guò)教師的實(shí)踐與反思、合作與交流和專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)等形式，不斷促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓“抬起頭來(lái)走路！”的二中口號(hào)唱響校園。

3、校園制度文化建設(shè)。

制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是維持學(xué)校正常秩序必不可少的保障系統(tǒng)。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。我們?cè)谥贫冉ㄔO(shè)中要做到“大家的制度大家定、大家的制度為大家”，努力營(yíng)造“人人定制度、制度管人人”的和諧制度建設(shè)的新局面。

四、實(shí)施步驟

第一階段（8——9月）起草方案、宣傳動(dòng)員，著手校園墻體文化建設(shè)，重點(diǎn)做好校舍的維修與新建工作。

第二階段（10——11月）借鑒經(jīng)驗(yàn)，全面布置，重點(diǎn)做好班級(jí)文化建設(shè)工作，進(jìn)一步補(bǔ)充完善墻體文化，使得校園整體文化建設(shè)初具規(guī)模，順利通過(guò)316工程評(píng)估驗(yàn)收。

第三階段（12——1月）查漏補(bǔ)缺，改建部室，重點(diǎn)做好圖書(shū)閱覽室、自然實(shí)驗(yàn)室的搬遷工作。

第五階段（1——2月）精心規(guī)劃，打造品牌，重點(diǎn)做好校園文化長(zhǎng)廊的建設(shè)與宣傳工作，以百倍的信心迎接區(qū)幸福學(xué)校驗(yàn)收。

總之，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們實(shí)踐和思考的問(wèn)題還很多，只要我們真正做到思想重視、大膽探索、不斷實(shí)踐、及時(shí)整改，時(shí)刻擁有“以文化經(jīng)營(yíng)學(xué)校，讓環(huán)境成為隱性課堂”的理念和做法，二中的辦學(xué)目標(biāo)更加明確！辦學(xué)條件更加優(yōu)越！辦學(xué)質(zhì)量更進(jìn)一步！

第五篇：怎樣開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)？

一、對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的理解

1.學(xué)校文化的含義

（1）什么是學(xué)校文化？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題真是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，有的說(shuō)：“是學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀(guān)念及行為形態(tài)”；有的說(shuō)：“是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀(guān)念和行為方式”等等，其實(shí)不管怎樣去表述，學(xué)校文化這個(gè)詞并不是一個(gè)難以理解的概念，它客觀(guān)存在于我們周?chē)?，真?shí)地影響著我們學(xué)校的教育活動(dòng)。所以，我們可以簡(jiǎn)單地將學(xué)校文化理解為：一所學(xué)校特有的思維和行動(dòng)方式，或者更具體地理解為一種學(xué)校的做事方式。

（2）盡管我們可以真實(shí)地感受到學(xué)校這種特有的做事方式，但要清晰地分析與把握它卻并不那么容易。學(xué)校文化的存在狀態(tài)是復(fù)雜的，從結(jié)構(gòu)上可以將學(xué)校文化劃分為領(lǐng)導(dǎo)文化、教師文化、學(xué)生文化等；從抽象層次上可以將學(xué)校文化劃分為精神文化、制度文化、物質(zhì)文化；而每一種劃分都可以進(jìn)一步再細(xì)分為更具體的亞文化類(lèi)型。但學(xué)校文化決不是這些亞文化類(lèi)型的整體累加，學(xué)校文化是一種整體的風(fēng)貌，是一種直觀(guān)、質(zhì)樸的感覺(jué)，這種感覺(jué)源于歷史，浸潤(rùn)在學(xué)校生活的方方面面，她通過(guò)學(xué)校的故事、儀式、英雄、傳說(shuō)等方式提醒和告訴每一個(gè)生活在學(xué)校中的人：學(xué)校提倡的做事方式是什么？不同學(xué)校的學(xué)校文化不僅有結(jié)構(gòu)的差異，而且還具有類(lèi)型、層次等差異。學(xué)校文化的形成是一種漸進(jìn)、長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能將學(xué)校文化建設(shè)簡(jiǎn)單地套用“化整為零”的習(xí)慣性工作思路，學(xué)校文化的形成是一種整體演進(jìn)的結(jié)果。

（3）學(xué)校文化對(duì)學(xué)校的重要性不言而喻，它是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的兩條途徑（兩條途徑一般指學(xué)校課程和學(xué)校文化）之一，學(xué)校工作的有效性受著學(xué)校文化的深刻影響，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)效益和辦學(xué)聲譽(yù)影響極大。但學(xué)校文化是一把雙刃劍，它既可能會(huì)提高學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也可能演化出某些狀態(tài)，阻礙學(xué)校進(jìn)行必要的創(chuàng)新和變革發(fā)展。應(yīng)該理性地認(rèn)識(shí)學(xué)校的學(xué)校文化，在教育快速發(fā)展的時(shí)代，持續(xù)地保持改造和重建學(xué)校文化的能力和機(jī)制應(yīng)是學(xué)校發(fā)展的重要課題和條件。

2.學(xué)校文化建設(shè)的理解

（1）學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展和學(xué)校管理的一種境界。學(xué)校發(fā)展的個(gè)性化是教育發(fā)展的應(yīng)有之義，個(gè)性化的學(xué)校必然有獨(dú)特的學(xué)校文化。這種獨(dú)特的學(xué)校文化正是學(xué)校發(fā)展的保證。而高品位的教育必須有高品位的管理才能得以實(shí)現(xiàn)。從古典管理學(xué)派到行為科學(xué)管理學(xué)派到現(xiàn)代管理學(xué)派再到文化管理學(xué)派，盡管這種發(fā)展只是管理理論的發(fā)展脈絡(luò)，但卻昭示了當(dāng)前世界管理實(shí)踐界的努力方向，現(xiàn)在各行各業(yè)對(duì)組織文化建設(shè)的重視無(wú)不反復(fù)地證明了這一點(diǎn)。學(xué)校本身作為一個(gè)以文化養(yǎng)育文化的單位，強(qiáng)調(diào)學(xué)校文化建設(shè)不僅是時(shí)代發(fā)展的要求，更是自身存在發(fā)展的一種必然要求。

（2）如前所述，學(xué)校文化是一種整體風(fēng)貌，學(xué)校文化現(xiàn)實(shí)的存在狀態(tài)和未來(lái)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不僅與時(shí)代有關(guān)，更與學(xué)校的歷史有關(guān)，所以學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)歷史的過(guò)程，其成果不可能是一個(gè)“煥然一新、截然不同的新東西”，而只能是一個(gè)原有文化更新和發(fā)展的新層次。同時(shí)，學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“規(guī)定目標(biāo)的執(zhí)行過(guò)程”，而是一個(gè)“向著目的的求索過(guò)程”；因此這個(gè)建設(shè)過(guò)程決不可能是一個(gè)“沖刺過(guò)程”，而只能是一個(gè)“研究過(guò)程”。這個(gè)過(guò)程的結(jié)果，不是我們可以清晰描述的，學(xué)校文化建設(shè)成果的多少有賴(lài)于我們對(duì)原有學(xué)校文化的認(rèn)識(shí)程度，有賴(lài)于我們對(duì)學(xué)校文化發(fā)展期待的合理性，更有賴(lài)于我們學(xué)校文化的“研究過(guò)程”的投入程度和研究能力。

（3）學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)是一個(gè)持續(xù)的學(xué)校行為，建立一個(gè)學(xué)校文化持續(xù)發(fā)展的機(jī)制是學(xué)校文化順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的重要保證。所以，使學(xué)校成為一個(gè)良好的“自我更新組織”，建立起學(xué)校文化建設(shè)的自我更新機(jī)制，這顯然比分析和討論學(xué)校文化建設(shè)的具體內(nèi)容和措施更加具有實(shí)踐意義。

二、對(duì)學(xué)校發(fā)展和學(xué)校文化建設(shè)的憧憬

1.學(xué)校的教育目的觀(guān)

學(xué)校文化是學(xué)校教育目的實(shí)現(xiàn)的重要途徑，學(xué)校文化是為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？這個(gè)問(wèn)題似乎早有定論，但我們需要思考的是：在這樣的一個(gè)總體要求下，中山路小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？如果換一種思路思考的話(huà)，實(shí)際上我們要回答：“接受過(guò)中山路小學(xué)6年教育的學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？”

什么才是受過(guò)教育的人？古往今來(lái)，回答很多，有強(qiáng)調(diào)自身發(fā)展的，有強(qiáng)調(diào)服務(wù)社會(huì)的等等。英國(guó)著名的教育哲學(xué)家約翰?懷特認(rèn)為，受過(guò)教育的人除了應(yīng)掌握眾多的知識(shí)形式和認(rèn)識(shí)形式以外，審慎、勇氣、克制、仁慈以及明智、思想獨(dú)立、智慧、幽默和活力等品質(zhì)是受過(guò)教育的人的特征。那么，什么才是受過(guò)中山路小學(xué)教育的人呢？（討論之一）

2.辦學(xué)精神和辦學(xué)主張

其實(shí)，不管是中國(guó)的教育家還是外國(guó)的教育家，都認(rèn)為受過(guò)教育的人除了關(guān)注自身以外，還應(yīng)該關(guān)注其他人；在強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)自制；在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)時(shí)也鼓勵(lì)創(chuàng)新……尋求兩極之間的平衡點(diǎn)是中外教育共同的努力，所以，和諧成為主旋律。中國(guó)歷來(lái)重視規(guī)范，這毫無(wú)疑問(wèn)是重要的，但在大力提倡創(chuàng)新的時(shí)代，規(guī)范常常自覺(jué)不自覺(jué)地成為阻礙創(chuàng)新的借口，使“創(chuàng)新”經(jīng)常性地成為各種活動(dòng)的裝飾詞。因此，辦一種“規(guī)范而自由”的教育是一種時(shí)代的召喚，但更是一種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。

培養(yǎng)規(guī)范而自由的學(xué)生，當(dāng)然需要規(guī)范而自由的教師，這樣才能有規(guī)范而自由的學(xué)校才能有規(guī)范而自由的教育。這是理想和追求，但如何保持規(guī)范和自由兩者間最大的張力，這是現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)。規(guī)范的越多，意味著自由就越少；自由越多，則規(guī)范就有無(wú)法落實(shí)之懼?？磥?lái)，規(guī)范是一定要有的，但規(guī)范什么？（是方法？?jī)?nèi)容？是思想？行為？）哪些是必須規(guī)范的？哪些可以規(guī)范？哪些不能規(guī)范？規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)（底線(xiàn)）是什么？這樣的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)間的推移可變嗎？在學(xué)校的工作中，各方面的規(guī)范是如何產(chǎn)生的？誰(shuí)在起決定作用？這樣的若干規(guī)范又怎樣才能得以落實(shí)？同樣相對(duì)于規(guī)范而言，自由又是什么？誰(shuí)的自由？在多大范圍、多大程度上是自由的？等等（討論之二）

三、學(xué)校文化建設(shè)的基本思路

（一）基本原則（討論之三）

1.研究性。學(xué)校文化建設(shè)是一種持續(xù)的生成過(guò)程，學(xué)校文化建設(shè)的質(zhì)量有賴(lài)于我們研究的深度和有效性，學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程應(yīng)該變成學(xué)校有意識(shí)、有計(jì)劃的行動(dòng)研究過(guò)程。

2.過(guò)程性。這個(gè)過(guò)程性不僅是因?yàn)閷W(xué)校文化建設(shè)本身是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，而更重要的是：希望關(guān)注建設(shè)中的過(guò)程而不僅僅是結(jié)果?！皩W(xué)校文化”作為一種結(jié)果實(shí)際上是很難把握的，如果我們只是將眼光盯在最終的結(jié)果上，那我們不僅難以真正地實(shí)施我們的“建設(shè)行為”（如果有的話(huà)，很可能也是形式主義和表面化的），而且我們一定會(huì)輕易地忽視我們工作、做事方式的“文化意義”，而我們期待的理性、仁慈、寬容等品質(zhì)卻只能蘊(yùn)藏在這些方式中。（而關(guān)注“過(guò)程”也是我們學(xué)校歷來(lái)的關(guān)注點(diǎn)，可以發(fā)揚(yáng)。）

3.漸進(jìn)性。這種漸進(jìn)不是一種簡(jiǎn)單的由少到多，而應(yīng)是一種整體的由淺到深、由薄到厚的漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)全面啟動(dòng)，層層遞進(jìn)。

研究、過(guò)程、漸進(jìn)都要體現(xiàn)“規(guī)范而自由”的辦學(xué)精神，而公正、仁慈、寬容、理性是“規(guī)范”最起碼的應(yīng)有之義。

（二）基本策略

1.將文化建設(shè)過(guò)程變成一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程（討論之四）

學(xué)校文化建設(shè)中需要研究的問(wèn)題很多，涉及到全校的每一個(gè)角落，從學(xué)校工作的角度來(lái)說(shuō)，大致可劃分為教育、教學(xué)、科研、學(xué)校管理（含組織機(jī)制、教師管理、學(xué)生管理、學(xué)校評(píng)價(jià)、管理者等）等等，但研究起點(diǎn)可選擇在教學(xué)，因?yàn)榻虒W(xué)涉及到的人多，是整個(gè)學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。從研究者而言，可以是學(xué)校集中力量研究的課題，可以是職能部門(mén)研究的課題，可以是合作小組研究的課題，更可以且應(yīng)該是每個(gè)學(xué)校工作者的研究課題。事實(shí)上，人人具有課題研究意識(shí)才能推動(dòng)學(xué)校文化的多樣性，進(jìn)而保持學(xué)校文化發(fā)展和更新足夠的沖擊力，一種充滿(mǎn)活力的學(xué)校文化氛圍才能營(yíng)造出來(lái)，自主的教育目標(biāo)才有實(shí)現(xiàn)的可能性。

研究課題有很多，比如，在教學(xué)中，除了關(guān)注知識(shí)教學(xué)的結(jié)果以外，要用多少精力、意識(shí)來(lái)關(guān)注知識(shí)以外的東西？或者說(shuō)有沒(méi)有關(guān)注過(guò)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中方式方法本身的文化意義？教學(xué)中我們根據(jù)需要做出的規(guī)范有哪些？是根據(jù)什么樣的需要做出的？做出規(guī)范的目的是什么？在內(nèi)容、授課方式、組織形式、評(píng)價(jià)等方面，哪些與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)或者價(jià)值追求是一致的，哪些是不一致的？教師自己授課過(guò)程中習(xí)以為常的做法真的是正確、合理的嗎？如果過(guò)去看來(lái)是可行的，現(xiàn)在就一定可行嗎？課堂教學(xué)中規(guī)范是需要的，但底線(xiàn)是什么？不同年級(jí)的規(guī)范底線(xiàn)有無(wú)變化？有沒(méi)有我們?cè)O(shè)定的規(guī)范妨礙了學(xué)生自主意識(shí)和自由精神的發(fā)育？課堂中規(guī)范的對(duì)象是教師？是學(xué)生？是內(nèi)容？是方法？還是情感、態(tài)度？等等

如果需要對(duì)以上的問(wèn)題進(jìn)行思考的話(huà)，那么學(xué)校管理中的組織機(jī)制、教師評(píng)價(jià)與管理、學(xué)生評(píng)價(jià)、教學(xué)管理、后勤服務(wù)等方面如何為此做出調(diào)整？學(xué)?？蒲腥绾螢閷W(xué)校的這種調(diào)整提供服務(wù)、做出努力？學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、普通教師和每一位職工如何適應(yīng)這種要求？等等。

2.使學(xué)校日?；顒?dòng)“有價(jià)值地”開(kāi)展（討論之五）

現(xiàn)在學(xué)校的繁雜不容質(zhì)疑。學(xué)校各種評(píng)比、賽課、展示不斷，但學(xué)校文化卻正是在這些繁雜中孕育發(fā)展，不同的應(yīng)對(duì)方式就逐漸形成了不同的學(xué)校文化，不同的學(xué)校文化也就帶來(lái)了不同的教育質(zhì)量和不一樣的學(xué)校形象。（問(wèn)題是：學(xué)校應(yīng)當(dāng)參與或承辦什么樣的評(píng)比、賽課、展示等活動(dòng)？一旦做出決策，我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度和方法參與其中？）關(guān)注日?；顒?dòng)的過(guò)程，讓每一項(xiàng)活動(dòng)有價(jià)值地進(jìn)行，也就是學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程。

有價(jià)值地開(kāi)展日常活動(dòng)就是需要提高活動(dòng)中的過(guò)程意識(shí)，就是關(guān)注內(nèi)容及其行動(dòng)方式，關(guān)注內(nèi)容和行動(dòng)方式的文化、道德意義。

3.學(xué)校文化建設(shè)年：主題長(zhǎng)作業(yè)。（討論之六）

所謂“主題長(zhǎng)作業(yè)”，指的是圍繞某一主題，引導(dǎo)老師或?qū)W生在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)（一般在一個(gè)月到一年）進(jìn)行調(diào)查、研究、合作學(xué)習(xí)等，形成成果后采用適當(dāng)?shù)姆绞皆谝欢ǚ秶鷥?nèi)進(jìn)行匯報(bào)、展示的活動(dòng)。可以作為長(zhǎng)作業(yè)的主題很多，形式可以多樣，可以形成學(xué)校的“文化習(xí)慣”。如，歷史、讀書(shū)、故事、神話(huà)、傳說(shuō)、英雄、儀式、講座、標(biāo)準(zhǔn)討論（什么是好教師？好學(xué)生？什么是好的課堂教學(xué)？等）、文集、匯報(bào)、展示等

許多“主題長(zhǎng)作業(yè)”都可以按照這樣的模式進(jìn)行：歷史給我們的啟示――現(xiàn)實(shí)反思――行動(dòng)等。

學(xué)校文化建設(shè)思考題 :

1.我們學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人（教師和學(xué)生）有什么特點(diǎn)？

2.我們學(xué)校應(yīng)該有哪些基本規(guī)范（能說(shuō)多少算多少，不必窮舉）？哪些是必須規(guī)范的？哪些不能規(guī)范（不合理的規(guī)范）？

3.在學(xué)校的工作中，各方面的規(guī)范是如何產(chǎn)生的？誰(shuí)在起決定作用？這樣的若干規(guī)范又怎樣才能得以落實(shí)？

4.相對(duì)于規(guī)范而言，自由是什么？誰(shuí)的自由？在多大范圍、多大程度上是自由的？

5.我們學(xué)校的文化建設(shè)應(yīng)遵循哪些基本原則？

6.在教學(xué)中，除了關(guān)注知識(shí)教學(xué)的結(jié)果以外，要用多少精力、意識(shí)來(lái)關(guān)注知識(shí)以外的東西？

7.教學(xué)中我們根據(jù)需要制訂的規(guī)范有哪些？是根據(jù)什么樣的需要制訂的？制訂規(guī)范的目的是什么？在內(nèi)容、授課方式、組織形式、評(píng)價(jià)等方面，哪些與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)或者價(jià)值追求是一致的，哪些是不一致的？

8.我們自己授課過(guò)程中習(xí)以為常的做法真的是正確、合理的嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明并作恰當(dāng)分析。

9.課堂教學(xué)中規(guī)范是需要的，但底線(xiàn)是什么？不同年級(jí)的規(guī)范底線(xiàn)有無(wú)變化？有沒(méi)有我們?cè)O(shè)定的規(guī)范妨礙了學(xué)生自主意識(shí)和自由精神的發(fā)育？

10.課堂中規(guī)范的對(duì)象是教師？是學(xué)生？是內(nèi)容？是方法？還是情感、態(tài)度？等等

11.學(xué)?？梢耘e辦什么樣的評(píng)比、賽課、展示等活動(dòng)？一旦作出決策，我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度和方法參與其中？

12.學(xué)校的日?；顒?dòng)，如周一升旗、衛(wèi)生保潔等等，哪些可以進(jìn)一步精致化，甚至課程化？如何發(fā)揮老師或?qū)W生的自主性？

13.什么是好教師？好學(xué)生？什么是好的課堂教學(xué)？

14.什么是好班主任？好的班集體應(yīng)該是怎樣的？我們心中理想的班集體應(yīng)該是什么樣的？

15.我們學(xué)?？梢蚤_(kāi)展哪些“主題長(zhǎng)作業(yè)”？它可以成為我們學(xué)校的“文化習(xí)慣”嗎？

16.我們學(xué)校新的教育理念（草案）：

辦學(xué)理念：辦規(guī)范而自由的教育，過(guò)完整而幸福的生活。培養(yǎng)能夠創(chuàng)造和享受完整而幸福生活的人并通過(guò)完整而幸福的生活培養(yǎng)人。

校訓(xùn)：親近文化。中華民族的文化是我們的根本，世界的文化是我們的眼光。

教風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)而創(chuàng)新。嚴(yán)謹(jǐn)包括認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和科學(xué)而規(guī)范的行動(dòng)，創(chuàng)新指教育生活的每一天都是嶄新的，都要不斷追求創(chuàng)造性地思考和實(shí)踐。

學(xué)風(fēng)：規(guī)范而自由。規(guī)范即了解并遵守必要的規(guī)則，形成良好的習(xí)慣；自由即不被成見(jiàn)束縛，有創(chuàng)新意識(shí)，能夠時(shí)時(shí)進(jìn)入自由自主地學(xué)習(xí)空間，享受學(xué)習(xí)的愉悅和成績(jī)。

校風(fēng)：合作齊向上（暫缺解讀）

這一套新的教育理念哪些是繼承了我校優(yōu)良傳統(tǒng)的？哪些是能體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求而又切合學(xué)校實(shí)際的？哪些是需要有所改進(jìn)的？每一個(gè)答案都應(yīng)簡(jiǎn)要地闡明理由。

17.你（們）能根據(jù)學(xué)校的歷史和現(xiàn)狀，結(jié)合時(shí)代的要求設(shè)計(jì)一套促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的“教育理念”嗎？（注：以上關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)的思考題是從上述方案中抽取出來(lái)的。請(qǐng)每一位老師發(fā)揚(yáng)主人翁精神，認(rèn)真研究方案之后，選取一到兩個(gè)自己最有感受的思考題，結(jié)合學(xué)校實(shí)際做出回答?；卮鸱绞剑壕W(wǎng)上跟貼。時(shí)間限制：12月底。質(zhì)量要求：字?jǐn)?shù)不限，關(guān)鍵是認(rèn)真研究，真情實(shí)感。您的建議或意見(jiàn)一旦被學(xué)校采納，您獎(jiǎng)獲得“學(xué)校主人翁獎(jiǎng)”。）