第一篇：以仁潤(rùn)心,用愛化人交流材料

以仁潤(rùn)心、用愛化人

----參加赤水市課堂教學(xué)改革暨特色學(xué)校建設(shè)培訓(xùn)會(huì)經(jīng)驗(yàn)交流材料

-------赤水市第三小學(xué)趙益華

校園文化是學(xué)校師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的與社會(huì)和時(shí)代密切相關(guān)的獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)環(huán)境、人文氛圍和校園精神，是陶冶學(xué)生品格素質(zhì)、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)、彰顯學(xué)校辦學(xué)特色的重要載體。是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和，它包括校園建筑、校園景觀設(shè)計(jì)，綠化美化等物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校師生在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要支撐。校園物質(zhì)文化屬于文化的硬件，是看得見摸得著的東西，是校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映著某種教育價(jià)值觀。

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。只有以完整的規(guī)章制度規(guī)范師生行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開展與落實(shí)。

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的文化觀念、生活觀念等，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系。

一、突出個(gè)性，彰顯特色

1、精神文化的提煉

對(duì)學(xué)校特性發(fā)展的解讀。一所學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中會(huì)逐步形成自己的特性發(fā)展，如體育特長(zhǎng)、藝術(shù)特長(zhǎng)等，在學(xué)校精神文化的提煉中，需要充分體現(xiàn)其特色。

對(duì)學(xué)校歷史文化的挖掘。通過對(duì)學(xué)校發(fā)展歷程、歷史事件的深入挖掘，并結(jié)合歷任校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的深層理解，提煉并升華學(xué)校精神文化，使其具有厚重的文化底蘊(yùn)。762、環(huán)境文化的設(shè)計(jì)

學(xué)校精神文化為核心設(shè)計(jì)的校園文化識(shí)別系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)以人為本，注重環(huán)境的整體和諧，使景觀的觀賞性與功能性得到最大限度的傳播與使用。在環(huán)境文化的設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以下原則：一是以人為本的原則。教師和學(xué)生是學(xué)校的主體，環(huán)境文化設(shè)計(jì)要充分考慮師生的感受，讓師生主動(dòng)參與并接受。以人為本，內(nèi)涵發(fā)展，尊重人，關(guān)心人，激勵(lì)人，開發(fā)人。以教師首創(chuàng)為本。為教師營(yíng)造民主和諧的工作環(huán)境，為每一個(gè)有志于在教育領(lǐng)域有所作為的教師提供發(fā)展的空間。以學(xué)生發(fā)展為本。“一切為學(xué)生服務(wù)”、“引導(dǎo)學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂”、“為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)被接納、被信任、被尊重及真誠(chéng)對(duì)待的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)被肯定和欣賞。把學(xué)生培養(yǎng)成具備現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的良好的道德價(jià)值觀和心理品質(zhì)，具有創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)踐能力，科學(xué)精神，人文底蘊(yùn)等可持續(xù)發(fā)展能力為核心素質(zhì)的一代新人。二是生態(tài)原則。生態(tài)是物種與物種之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，是景觀的靈魂。設(shè)計(jì)中要充分融入多物種植物群落，從而達(dá)到凈化空氣、美化環(huán)境的作用。三是觀賞性與功能性統(tǒng)一原則。設(shè)計(jì)中做到觀賞與功能相結(jié)合，既要考慮景觀的審美要求，又要滿足師生的實(shí)際用途。

3、校園文化的實(shí)施

校園文化是一校之精髓，由專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行整體規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工后，一草一木，一磚一瓦都賦予了思想和生命，都具有育人功能。

二、對(duì)照反思

2013年11月10—13日市教育局組織全市小學(xué)校長(zhǎng)、學(xué)科骨干教師到赤水一小進(jìn)行課堂教學(xué)改革暨“丹青赤水、多彩校園”特色學(xué)校建設(shè)專項(xiàng)培訓(xùn)。時(shí)間雖短，但受益匪淺。一小“尚善教育”主題突出，特色鮮明，一進(jìn)校門給人耳目一新的感覺。同時(shí)也讓你感受到學(xué)校歷史文化底蘊(yùn)深厚。自己創(chuàng)造的文化墻，內(nèi)容豐富，形式多樣，留給學(xué)生（觀察者）思考和想象的空間，滲透知識(shí)性、趣味性、觀賞性和教育性等等。宣傳櫥窗很有個(gè)性，班級(jí)文化氛圍濃厚。一小是我們小學(xué)部的代表，是我們的標(biāo)桿，是小學(xué)部的窗口，是我們“吃財(cái)政補(bǔ)貼飯縣市”拿得出手的學(xué)校，是我們各項(xiàng)檢查評(píng)比的擋箭牌。當(dāng)然我們就希望他是最棒的！

2012年我校被列為遵義市第二批特色學(xué)校建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)采取多次調(diào)度推進(jìn)，而我們總是受經(jīng)濟(jì)和思想的制約，進(jìn)度不明顯。今天讓我深受啟發(fā)。第一、思想問題，特色學(xué)校建設(shè)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是有力推動(dòng)者。校長(zhǎng)先行，教師跟進(jìn)，家長(zhǎng)配合，學(xué)生理解，才能保證特色學(xué)校建設(shè)有效執(zhí)行。第二，經(jīng)濟(jì)問題。以前我們總是奉行“有多少錢，辦多少事”的思想，“課堂教學(xué)改革”和“特色學(xué)校建設(shè)”讓我深深體會(huì)到，必須是“有多少事，找多少錢”。

三、我們?cè)谛袆?dòng)

1、特色理念的提煉

在中國(guó)教育史上。孔子作為聞名世界的思想家、教育家，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的永恒象征。作為儒家思想的代表人物，孔子一生大部分時(shí)間在從事教育活動(dòng)，被后世尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”。他所創(chuàng)立的博大精深的儒家思想不僅是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的核心，而且對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響?？鬃印敖虒W(xué)相長(zhǎng)”、“有教無類”、“因材施教”、“樂教好學(xué)”、“誨人不倦”等教育思想，至今仍是教育工作者的座右銘。我們是一間辦學(xué)歷史短，也沒有文化積淀的學(xué)校，我們經(jīng)過四次反復(fù)論證，根據(jù)我校留守兒童和民工子女聚居的特點(diǎn)，我們提煉了“仁愛教育”為學(xué)校特色。始終圍繞 “愛”字開展工作，強(qiáng)調(diào)自立、自尊、自信、自強(qiáng)，形成溫、良、恭、儉、讓等良好道德修養(yǎng)的教育，培養(yǎng)具有仁愛意識(shí)與能力的現(xiàn)代人。重點(diǎn)以仁愛教育為基礎(chǔ)，以仁潤(rùn)心、用愛化人為核心理念，創(chuàng)建以愛為主題的校園文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏染和教育，打造具有書香氣息的仁愛特色學(xué)校。

2、特色學(xué)校建設(shè)的總體思路

按照“仁愛思想營(yíng)造文化內(nèi)涵，景觀布置突出地方特色”的理念，爭(zhēng)取校園設(shè)施出精品，文化活動(dòng)出成果、制度建設(shè)有特色、使校園文化成為教育、激勵(lì)全校師生和促進(jìn)素質(zhì)教育開展的有效載體，使育人環(huán)境得到全面優(yōu)化，真正做到環(huán)境育人和文化熏陶，精心打造出一個(gè)仁愛、和諧、文明的校園。

3、外顯文化的實(shí)施。

我們聘請(qǐng)重慶市奧野文化有限公司的設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)，其中包括校旗、?；?、校門、理念墻，文化圍墻，宣傳欄、沁心苑、文化石、孔子雕像等等。

在校門的右側(cè)放置孔子塑像，師生每天進(jìn)校門時(shí)，均要接受智慧的、穿越兩千多年的深邃目光的洗禮，寓示師生進(jìn)校后，要面對(duì)先賢的諄諄教誨，認(rèn)真工作，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。在孔子雕像的底座上分別刻有“仁愛”、“孔子簡(jiǎn)介”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等等孔子格言，孔子后面是仁德樓和慧心樓。

校門的左側(cè)是理念文化墻、“一訓(xùn)三風(fēng)”和“五常五德”。校門正前方豎立景觀文化石“以仁潤(rùn)心、用愛化人”的核心理念。

操場(chǎng)的正前方是“五星教育”文化墻，側(cè)面是運(yùn)動(dòng)符號(hào)墻。在上操場(chǎng)正面是鉛筆形狀的宣傳欄，側(cè)面是休閑園林，綠化園林，供師生讀書、散心、休閑之用。

在綜合樓的樓道柱子上設(shè)置仁愛教育思想的激勵(lì)語錄，墻面上展示師生的作品，激勵(lì)師生發(fā)揮特長(zhǎng)。

在教學(xué)樓一樓愛心墻，展示愛心圖片和愛心語錄；二樓孝德墻展示孝德圖片和孝德語錄；三樓感恩墻展示感恩圖片和感恩語錄。

在樓梯間展示心形的校園明星，既美觀，又激勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)積極向上。今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮。

最讓我滿意的是班級(jí)展示牌，有班級(jí)大家庭、班級(jí)明星、班風(fēng)、班訓(xùn)、班級(jí)目標(biāo)、班主任寄語，內(nèi)容豐富而不臃腫，班班有個(gè)性，實(shí)用而美觀。

目前由重慶某公司墊資，分年分期付款，第一批做了班級(jí)文化、走廊文化、樓道文化等。第二批在2014年初啟動(dòng)，總投資120余萬元（含校門）。

4、學(xué)校管理制度建設(shè)彰顯人性化和民主化。

認(rèn)真清理學(xué)校管理制度中，對(duì)師生帶有命令式的語言進(jìn)行人性化修訂，把學(xué)生單方面的要求變?yōu)閹熒降鹊墓餐兄Z、共同堅(jiān)守。管理制度、管理規(guī)則、管理行為的人性化，推動(dòng)學(xué)校管理更貼近學(xué)生和教師，初步形成管理活動(dòng)師生共同參與、共同承諾、共同遵守、共同垂范的良好局面。

5、師生行為建設(shè)彰顯文明化。

學(xué)校師生行為文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，我們通過“愛我校園”、“小手拉大手文明伴我成長(zhǎng)”等系列活動(dòng)，當(dāng)你走進(jìn)校園，師生都會(huì)向你微笑禮貌問好，基本上做到地上不留垃圾，墻上不留印跡，桌上不留痕跡，身上不留污跡。平等、關(guān)愛、尊重的文明行為習(xí)慣基本養(yǎng)成。

總之，我們的特色學(xué)校創(chuàng)建已經(jīng)起步，與一小等兄弟學(xué)校差距甚遠(yuǎn)，但我深信在市教育局和文華辦事處的領(lǐng)導(dǎo)下，在專家的指導(dǎo)下，進(jìn)一步抓好特色理念的提煉升華，突出辦學(xué)特色，抓好班子建設(shè)，突出傳承，抓好規(guī)章制度的建設(shè)和完善，以制度管人管事，突出執(zhí)行力。注重抓好學(xué)校改革與發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，突出創(chuàng)新。在2014年一定會(huì)成為遵義市特色學(xué)校之一。

2013年11月14日

第二篇：以書潤(rùn)心 陽光人生

以書潤(rùn)心 陽光人生

所謂人生的意義，全憑我們對(duì)于人生的了解。世界有十分美麗，但如果沒有女人，將失掉七分色彩；女人有十分美麗，但如果遠(yuǎn)離知識(shí)，將失掉七分內(nèi)涵。追求陽光、知識(shí)、智慧和成功是女人氣質(zhì)及永葆青春的源泉。陽光是溫暖明亮的代名詞，陽光心態(tài)應(yīng)該是平常、積極、感恩、達(dá)觀的心智模式，是一種健康的心態(tài)、快樂的心態(tài)、智慧的心態(tài)。用陽光心態(tài)譜寫的女性風(fēng)采，必然會(huì)時(shí)時(shí)處處跳動(dòng)著催人奮進(jìn)、感人至深的音符。

我喜歡斜倚在枕邊悠閑地翻看著訂閱的雜志。身旁，是有些晃眼的明媚陽光，于是，就有書香四溢在枕邊繾綣纏繞，世俗的瑣事便如云煙飄逝而去，深陷紅塵中略顯浮躁的思緒也漸漸趨于平靜。

不知何時(shí)養(yǎng)成在睡覺前必先看會(huì)兒書的習(xí)慣，否則就心里空落落的輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以成眠。于是，枕邊、床柜前，處處可見書的蹤影，或詩(shī)集或小說，亦或時(shí)尚雜志。如此放書只為便于隨手可取，隨時(shí)可閱。而這種精神滋潤(rùn)在不經(jīng)意間已絲絲底滲透到骨子里去了。

隨著年齡的增長(zhǎng)，壓力也感覺越來越重，心境就變得越來越浮躁，似乎也沒了閑情能夠靜下心來慢慢閱讀和細(xì)細(xì)品味了。于是，時(shí)尚休閑雜志便成了我的首選，看這些雜志不勞心費(fèi)神，文雖短小卻也蘊(yùn)含著睿智深刻的道理。

接觸到網(wǎng)絡(luò)，書就讀得少了，每天都把空余時(shí)間用于上網(wǎng)，盡管還是喜歡手中持卷的那份感覺，卻終抵擋不住網(wǎng)絡(luò)瀏覽的快速方便。一度，長(zhǎng)夜書香已成昨日黃花。

久了，眼澀肩酸之余，便又懷念起倚在床上讀書時(shí)半坐半躺間的舒適。于是，離網(wǎng)重拾書籍。挑燈夜讀伴一室的溫馨，將鄉(xiāng)村的喧囂與城市的燈紅酒綠拒之窗外，生活便是另一種的溫馨和精彩，亦在字里行間且行且遠(yuǎn)。

古人云：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長(zhǎng)”。

每個(gè)人都是一個(gè)精彩的限量版本，如何活出前衛(wèi)的個(gè)性，打造時(shí)尚的品牌，讀書，將是我們不懈的人生追求。讀書，是一種心靈經(jīng)歷。

讀一點(diǎn)、記一點(diǎn)、寫一點(diǎn)、談一點(diǎn)，一路風(fēng)景，一路花香。讀書的成本不高,但品位高雅?？芍^：博覽群書,開卷有益.好書是活力之源,可以蓄養(yǎng)墑情,可以救援維護(hù),可以滋養(yǎng)精髓。足不出戶，小小方寸識(shí)古今，字里行間看世界。好書如大師引領(lǐng)，可以使人直面困惑、學(xué)會(huì)割舍、適應(yīng)擠壓、順應(yīng)挑戰(zhàn)，進(jìn)入綠色的人生狀態(tài)，塑就全新的時(shí)尚達(dá)人。

讀書，是一種生存狀態(tài)。

今日讀書，已遠(yuǎn)離了懸梁、映雪的痛苦和艱難，而是一種人生幸福和快樂的伴生。面對(duì)社會(huì)亂象，置身生活秀場(chǎng)，需要感性理解、理性生存。平衡于得失之間，安然于順逆之變。人生正是從閱讀中走向大徹大悟，完美了精神風(fēng)骨，修煉了立身道法。

讀書，是一種人生品位。

一部書,一片天,一句話,一番暖.好書魔力無邊,好書功力無限。物質(zhì)可以清貧，但文化一定要富足；優(yōu)秀不能復(fù)制，但閱讀助人成長(zhǎng)。正是：人生長(zhǎng)路，指引方向的不是路，而是人的心向。完美的人生，是在不斷的閱讀中完成了精神飽養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)了基因重建、走過了而立擔(dān)當(dāng)。讀書，是一種調(diào)節(jié)方式。

“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，教書育人，敬業(yè)樂業(yè)，是我的人生追求。曾經(jīng)有段時(shí)間，面對(duì)學(xué)生管理中的頻發(fā)問題，我憂心忡忡、眉頭糾結(jié)。恨不得學(xué)生一聽見鈴聲就以“光速”閃進(jìn)教室，恨不得整個(gè)班級(jí)沒有一個(gè)早戀的、沒有一個(gè)違紀(jì)的，恨不得經(jīng)過一兩次道德教育，所有的學(xué)生都品德端方、勇于負(fù)責(zé)、懂得感恩。我也知道教育非一日之功。讓我緊繃的神經(jīng)放松下來的，是讀書。讀書，使我的綜合素質(zhì)不斷提升，讀書給了我智慧，讓我在書香浸染中獲得了陽光的心態(tài)，幸福的感悟，詩(shī)意的底蘊(yùn)，花開的情懷。

都說女人如花，繽紛的花，多彩的性格。玫瑰嬌艷，蘭花秀美，蓮花清麗，做一個(gè)如向日葵般的女子，向著陽光而生，每天都用明亮的微笑去面對(duì)生活，親情、友情和愛情，便是向日葵女人生命中不可或缺的太陽。這樣的女人熱愛生命，重視親情，珍惜友情，渴望愛情。哪怕窮其一生，也要找尋著生命中的溫暖太陽。有時(shí)候，我們也許無法選擇我們的人生，天涯何處無芳草，人生無處不選擇！只有選擇快樂的心態(tài)，才會(huì)感知幸福的點(diǎn)滴。

蘇岑說過：“世上找不出兩個(gè)完全相同的人。生得再平凡，也是限量版。”別瞧不起自己。不論是否創(chuàng)造過巨額價(jià)值，在愛你的人眼里，你都是奢侈品。要對(duì)得起自己！每個(gè)女人，都要活出自己的精彩，才能體現(xiàn)自身的價(jià)值。懂得愛自己，才能學(xué)會(huì)愛別人?？鞓肥菬o價(jià)之寶，做個(gè)如向日葵般明媚的陽光女子，綻放自己的光彩！容顏會(huì)老去，時(shí)裝會(huì)過時(shí)，金錢易失去，唯有讀書能永遠(yuǎn)賦予人聰明和才智。

人生就像一場(chǎng)盛宴，而我只愿堅(jiān)守這看似平淡的幸福，做如花般燦爛的女子，陽光生活，優(yōu)雅從容，活出自己的精彩人生，贏得他人的駐足贊美！在教育春深似海的園地里，散發(fā)我獨(dú)有的幽香！

第三篇：以愛育愛以心育心

以愛育愛以心育心

——南任村小學(xué)探索創(chuàng)建愛心校園文化側(cè)記

（河北省石家莊鹿泉市銅冶鎮(zhèn)南任村小學(xué)校長(zhǎng)史建華）

近年來隨著改革開放的深入，受社會(huì)大氣候的影響，學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀、人生觀不斷出現(xiàn)一些負(fù)面情況和問題，怎樣更好地增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性和感染力日益成為學(xué)校不得不認(rèn)真思考并著力解決的重要問題之一。河北省石家莊鹿泉市銅冶鎮(zhèn)南任村小學(xué)結(jié)合校情，通過打造以“愛”為抓手的校園文化，牽一發(fā)動(dòng)全身，逐漸形成了“以愛育愛、以心育心”的辦學(xué)理念，學(xué)校文化面貌有了新局面。

一、精神文化先行——對(duì)“以愛育愛、以心育心”的解讀

愛就是喜好，愛心在學(xué)校就是對(duì)工作的熱愛，對(duì)工作和學(xué)生有深厚的感情，有愛才會(huì)思想上重視，才容易自覺不自覺的生發(fā)愛的行為，這是教師職業(yè)道德和干好工作的基礎(chǔ)情感和前提，有愛才有奉獻(xiàn)與付出。與其它學(xué)校相比，學(xué)校有兩顆樹齡30多年的雪松，樹冠亭亭如蓋，由于土壤等原因，一顆大一顆小，大的喻指老師，小的喻指學(xué)生，“以愛育愛、以心育心”就是以校長(zhǎng)的靈魂去引領(lǐng)老師們的靈魂，再以老師們的靈魂去帶動(dòng)學(xué)生們的靈魂，以一個(gè)靈魂去影響另一個(gè)靈魂，以一顆心去影響另一顆心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)、老師打鐵自身先要過硬，在學(xué)生中樹立威信，要求學(xué)生做到的自己首

先較高標(biāo)準(zhǔn)做到，身先士卒，率先垂范，身教勝于言教，良性互動(dòng)，師生不斷熏陶感染，強(qiáng)化正能量，形成正能量磁場(chǎng)氛圍，潤(rùn)物無聲，逐漸形成了“以愛育愛、以心育心”的辦學(xué)理念。

二、物質(zhì)文化陶冶——校園彌漫“愛”的文化氣息 走進(jìn)南任村小學(xué)，意味著走進(jìn)了“愛”的世界。校園環(huán)境文化建設(shè)中，校內(nèi)建筑、路面等都以“愛”命名，賦予 “愛”的圖標(biāo)，如學(xué)校一重門取名“感愛門”；二層院落取名“潤(rùn)愛園”，兩邊輔以 “黃坡有路塑德地、龍嘴無涯潤(rùn)愛園”的對(duì)聯(lián)；進(jìn)入二重院落映入眼簾的是龍嘴噴涌活水的“涌愛泉”；再往前走是手掌型圓拱圍繞的“仁愛路”和生發(fā)兩棵雪松的“悟愛壇”；附屬幼兒園取名“博愛樓” ；小學(xué)教學(xué)樓取名“育愛樓”等；院落南墻是愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛父母、愛老師、愛學(xué)習(xí)、愛環(huán)境等“愛心”故事；校園北邊的育愛樓走廊樓柱上是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》“名人名言”、“勵(lì)志格言”等，處處發(fā)揮育人的功效，讓我們的教師“奉獻(xiàn)愛心、點(diǎn)燃希望”，用“愛心哺育”學(xué)生“健康成長(zhǎng)”，用教師的“一腔愛意潤(rùn)蓓蕾”，使學(xué)生“萬棵桃李吐芳華”，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生“立德修身凌云志、博古通今棟梁材”，打造 “愛心校園”“書香校園”。

經(jīng)過精心布局，把有限的空間賦予了無限的“愛心”，使整個(gè)校園充滿“愛心”哺育，以教師之“愛”，育學(xué)生之

“愛”，讓學(xué)生在“愛”中全面發(fā)展，在“愛”中健康成長(zhǎng)。學(xué)校開設(shè)了“葫蘆絲”、“豎笛”等特長(zhǎng)班，利用下午課外活動(dòng)時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)；以國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀為載體，挖掘“愛”之魂，欣賞“愛”之寶，傳承“愛”之意，開展“誦經(jīng)典、塑美德、潤(rùn)人生”活動(dòng)；教師要真正的把一腔“愛心”賦予對(duì)孩子們的輔導(dǎo)和教育之中，讓孩子們?cè)趦?nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)中，去感受“愛”、領(lǐng)悟“愛”，升華“愛”，實(shí)踐“愛”，爭(zhēng)做文明、懂禮、博學(xué)、儒雅的好少年，使學(xué)生在既平凡又濃重的氛圍中愉快、健康、陽光成長(zhǎng)。

三、行為文化強(qiáng)化——養(yǎng)成“愛心”習(xí)慣，潤(rùn)澤人生“愛心”教育，是為了把“愛”的思想、“愛”的精髓根植在學(xué)生的心靈，讓學(xué)生懂得“愛”，踐行“愛”，把“愛”付諸于實(shí)際的行動(dòng)之中。學(xué)校定期開展“我做愛心小明星”評(píng)比表彰主題大隊(duì)會(huì)，頒發(fā)“愛心小明星”獎(jiǎng)牌。培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛學(xué)校、愛父母、愛家庭、愛同學(xué)、愛社會(huì)，以至于愛黨、愛祖國(guó)的美德。培養(yǎng)學(xué)生從我做起、從小事做起的“愛心”習(xí)慣。經(jīng)過全校師生的努力，學(xué)生們的精神面貌和行為習(xí)慣有了一定的改觀，德育初見成效，“愛心”教育成了學(xué)校德育工作的金鑰匙。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，學(xué)校的工作僅僅是個(gè)開始，今后將且行且探索、加強(qiáng)薄弱、彌補(bǔ)不足、以求再進(jìn)。

第四篇：以愛育愛悄然潤(rùn)德

以 愛 育 愛悄 然 潤(rùn) 德

重慶中山外國(guó)語向 舒

“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融?！睉汛еR特爾的教育名言踏上教育生涯，我用愛去點(diǎn)燃學(xué)生的愛，用情去激發(fā)學(xué)生的情，我欣喜地看到，孩子們沐浴著愛的陽光雨露，在茁壯地健康成長(zhǎng)。

我所在的重慶中山外國(guó)語學(xué)校是一所全寄宿制的學(xué)校，每期都會(huì)招收大量的插班生；因?yàn)閷W(xué)校實(shí)行的是小班化教學(xué)，每個(gè)班的人數(shù)不超過48人，所以幾乎每期都在擴(kuò)班。來到我們身邊的孩子有兩大特點(diǎn)：一是家庭經(jīng)濟(jì)比較好，二是留守孩子占了全校的一半有余。本期我就接受了一個(gè)新組建的班級(jí)——三年級(jí)四班，全班有33個(gè)孩子，其中有28個(gè)全托生，3個(gè)住讀生，兩個(gè)走讀生。這些孩子幾乎都是曾跟隨父母“走南闖北”過的孩子，尤其是那些全托生，父母長(zhǎng)期飄泊在外，只能寄錢回家供孩子上學(xué)，多數(shù)曾就讀過好幾個(gè)學(xué)校，部分孩子甚至因父母工作地的變換而在一個(gè)學(xué)期輾轉(zhuǎn)幾個(gè)學(xué)校。在33個(gè)孩子的家庭中，有5個(gè)家庭是重組家庭，還有3個(gè)是單親家庭。不穩(wěn)定的家庭和學(xué)習(xí)環(huán)境讓這一群孩子童心麻木，不懂得感恩，更不懂得愛。

班上有一個(gè)叫欣欣的女孩子，她爸爸在開學(xué)第一周打給我的電話讓我痛心：“老師，我女兒周末是寄托在她的姑姑家的，我和她媽在外面掛面很忙，她媽媽想她，百忙中抽空打電話給她，她總是不接，后來和她姑姑達(dá)成協(xié)議，每接她媽媽一次電話都要給錢??”

班上有著“才女”之稱的麗麗的表現(xiàn)也讓我深思：學(xué)校要舉行“經(jīng)典誦讀”比賽；比賽前兩周，語文老師犧牲了所有的午休時(shí)間對(duì)她進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，晚自習(xí)后，她的爸爸還陪她一起練習(xí)。她終于不負(fù)眾望獲得了中段年級(jí)組的第一名。我把她攬?jiān)趹牙飭査骸昂⒆樱憬裉斓谋憩F(xiàn)真棒！你覺得這次成功應(yīng)該感謝誰？”她歪著頭想了很久，對(duì)我說了三個(gè)字：“不知道?！?/p>

一天中午，我利用午會(huì)課讓孩子們填寫出自己和爸爸媽媽的生日。無獨(dú)有偶，每個(gè)孩子都知道自己的生日，但沒有一個(gè)孩子知道爸爸媽媽的生日！

針對(duì)這些情況，我在尋找教育的突破口，尋找教育的契機(jī)。“人之初，性本善”，我相信用我的愛去喚醒他們懵懂的童心!我迅速調(diào)整了后期的活動(dòng)目標(biāo)：通過活動(dòng)，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)理解關(guān)心父母、老師，樹立回報(bào)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，以實(shí)際的行動(dòng)報(bào)答父母老師，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)社會(huì)。我要用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生，用慈愛去呵護(hù)純真；用智慧去孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)去開啟心靈。

利用班會(huì)課，我組織開展了系列“感恩”教育活動(dòng)，首先觀看了 “一橫老師的感恩教育演講”和名師面對(duì)面中鄒越老師的“感恩老師演講”。視頻觀看中，孩子們淚流滿面，教室里一片抽泣聲，他們被深深地感動(dòng)著。接下來的幾周，我又分別組織了孩子們學(xué)唱一組感恩歌曲，閱讀一組親情文章，制作一張感恩卡片，每天說一句感恩話，給爸爸媽媽寫一封感謝信。

通過這一系列的活動(dòng)，我喜出望外地發(fā)現(xiàn)孩子們愛的觸角越來越靈敏。

第一次雙休日值周，我?guī)е鴱男率兰o(jì)百貨商場(chǎng)買回的各種小吃走進(jìn)教室，輔導(dǎo)完孩子們的作業(yè)后，把小吃分發(fā)給他們，孩子們默默地從我手中接過小吃，開心地吃著，但是沒有言語。

第二次雙休日值周，我許諾如果作業(yè)完成得好，我將帶他們出校門到后山去玩。當(dāng)我履行諾言，帶著二十幾個(gè)孩子追逐在后山下的草坪里時(shí)，孩子們圍著我說：“老師，我喜歡你，下周是不是還是你值周？”

第三次雙休日值周，正逢元旦。走進(jìn)辦公室，只見辦公桌上全是孩子們自己親手制作的賀卡：“老師，您辛苦了！節(jié)日快樂！”“老師，謝謝您的愛，我們永遠(yuǎn)愛您！”“老師，我中期考試沒考好，您生氣了吧？我現(xiàn)在在努力了，期末我一定考好??”

第四次是因值周的同事有事，換我值班，也是本期的最后一個(gè)雙休日。當(dāng)我?guī)е⒆觽兿矚g吃的零食出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí)，孩子們歡呼著：老師，我們知道今天你會(huì)來。然后，一只只張開著的小手伸到我的面前：是一枚枚雞蛋?！澳膬旱模俊睆埛f搶著告訴我：“是今天早上食堂發(fā)的，我們沒舍得吃，知道你要來值班，我們給你留著的。”我的眼睛濕潤(rùn)了??給孩子們分發(fā)零食的時(shí)候，孩子們?nèi)杠S著：“謝謝老師！老師，您也吃?！睅讉€(gè)孩子爭(zhēng)先恐后地把他們喜歡吃的零食往我嘴里送。我不是一個(gè)容易動(dòng)情的人，也不是一個(gè)感情脆弱的人，但是，這一次，在孩子們面前，我的眼眶濕潤(rùn)了。

家長(zhǎng)打給我的電話也讓我輕松愉快了。欣欣的爸爸在電話里說：“老師，剛才我給孩子打電話了，她說她在學(xué)校學(xué)習(xí)很開心，生活也好，叫我們不要擔(dān)心她，還叫我們要注意身體，不要太累了??”

“老師，這周小杰回家?guī)臀蚁赐肓?，洗腳的時(shí)候還幫我和他爸拿拖鞋，以前都是我們?yōu)樗??”

“老師，自從小彥進(jìn)入外國(guó)語后，東西不亂丟，愛干凈了，不說臟話罵人了，也不像以前一樣那么自私了。感謝老師，真不知怎么說好，就是覺得孩子孝順懂事了，謝謝學(xué)校，謝謝老師！”

人們常說：師愛無聲，如同千年流淌的涓涓細(xì)流，雖不宏大，但卻影響深遠(yuǎn)；師愛無聲，好似蒼茫大海上的燈塔，雖滄海一粟，但明亮而溫暖；師愛無聲，仿佛春夜里的細(xì)雨，雖非天光無限，但潤(rùn)物無聲??

愿我們每個(gè)教育工作者都能滿懷愛心為孩子創(chuàng)造一個(gè)愛的環(huán)境，讓孩子時(shí)時(shí)處處感受到愛的存在，觸摸到愛的影子，呼吸到愛的芳香，聽到愛的聲音，使我們的德育工作能像春夜里絲絲縷縷的細(xì)雨，隨著和風(fēng)悄悄潛入孩子們的心田，滋潤(rùn)他們健康成長(zhǎng)。

第五篇：以 愛 育 人

走 進(jìn) 心 靈用 愛 育 人

－－《師德啟示錄》觀后感

吉鳳云

近日觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟示錄》，這部電視片構(gòu)建了師德的歷史與現(xiàn)實(shí)的精彩畫卷，在這個(gè)畫卷中展現(xiàn)了中國(guó)古代、近代思想家、教育家，以及外國(guó)思想家、教育家的學(xué)說，他們對(duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)做出的理論貢獻(xiàn)，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等那些偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。

在教學(xué)片中，那些偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和教師們忘我的奉獻(xiàn)精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們?cè)趯?shí)踐師德過程中，表現(xiàn)出了無比高尚的品德和情操。也令我想起三十年前自己從教的學(xué)校的教學(xué)條件的艱辛與無奈。

陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì)，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責(zé)任感，和學(xué)生一起勤工助學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師經(jīng)常告誡自己：要教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)方法，將來他們會(huì)學(xué)會(huì)老師不會(huì)的知識(shí)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)真正做到了愛崗敬業(yè)，盡心竭力，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕裢跛济鳌⒑裁?，像全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長(zhǎng)包全杰等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。值得我敬重和愛戴，更值得我學(xué)習(xí)。我認(rèn)為教師的道德實(shí)踐，更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動(dòng)中。教師的道德實(shí)踐，應(yīng)該以“學(xué)高為師，德高為范”為準(zhǔn)繩，時(shí)刻銘記著。

我們都知道，教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對(duì)象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐，比如說我們應(yīng)該怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生？我們常稱成績(jī)差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起，但是對(duì)于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理?！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙，銷毀他們?cè)静欢嗟淖孕牛L(zhǎng)他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生，是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。我們?yōu)槭裁床荒芨淖冞@種稱呼和看法，我們?yōu)槭裁粗豢吹剿麄兊牟畹囊幻妫瑸槭裁床话l(fā)現(xiàn)他們的閃光面呢 ?再差的人都有優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槭裁床蝗グl(fā)現(xiàn)呢，這種無意間給學(xué)生造成的心靈創(chuàng)傷怎樣彌補(bǔ)？孩子們?cè)谏钪芯蜁?huì)自覺的或不自覺地形成了自我意識(shí)，我不會(huì)的。我是最差生。孩子們的自信輕易地被我們剝奪了。

教育心理學(xué)表明，任何學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，只是在于教者能否善于發(fā)現(xiàn)。許多成績(jī)差的學(xué)生智力并不差，他們愛勞動(dòng)，樂于助人，會(huì)辦事，會(huì)玩耍，動(dòng)手能力強(qiáng)等。但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛。

在教育教學(xué)中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學(xué)瞧不起，他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個(gè)性不僅得不到一定的發(fā)展，而且還會(huì)被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺。這就要求我們教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈，用愛去撫平他們心靈的創(chuàng)傷，讓我們的孩子漸漸走出心靈的陰影，在人生的道路上找回快樂，找回自信，從而快樂的成長(zhǎng)。

教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時(shí)代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。