第一篇：丁延年演講稿

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 構(gòu)建和諧校園

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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：

大家好

我是號(hào)選手，來自全集中學(xué)，名叫丁 延 年，現(xiàn)任全集中學(xué)教師。今天我演講的題目是《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 構(gòu)建和諧校園》?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為科學(xué)發(fā)展觀核心的以人為本，與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切決策和工作的標(biāo)準(zhǔn)，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、符合人民利益上。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷躍升，不斷形成共識(shí)和合力的過程。而學(xué)校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要樹立教育科學(xué)發(fā)展觀，深化對(duì)教育科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)，深刻內(nèi)涵，基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以人為本，做到統(tǒng)籌兼顧，推動(dòng)學(xué)校教育的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

從科學(xué)教育發(fā)展觀的角度來看，學(xué)校在建設(shè)優(yōu)秀校園文化方面應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，打造優(yōu)美的校園物質(zhì)文化

校園環(huán)境是一本“立體的教科書”，是一門“隱性課程”。學(xué)校要不斷做好綠化美化和環(huán)境整理，最大限度地利用空間進(jìn)行綠化，合理配置植物品種，設(shè)置適當(dāng)花園般景點(diǎn)，并規(guī)范管理。學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境既是景點(diǎn)又是育人的場(chǎng)所。學(xué)校應(yīng)重視依據(jù)學(xué)校實(shí)際建設(shè)，廣栽花草樹木，盡量擴(kuò)充綠地，制造優(yōu)美的自然景觀，并充分考慮花木品種的層次差異和花季差異，進(jìn)行合理搭配，形成疏密相宜、錯(cuò)落有致、深淺有度、文化寓意深刻的校園綠色景觀，使得學(xué)校內(nèi)“春有花、夏有蔭、秋有香、冬有綠”。

每天做好校園清潔工作，努力達(dá)到無雜草雜物、無積水、水泥地面無塵土。廁所定期沖洗，垃圾定點(diǎn)入坑，校園內(nèi)無衛(wèi)生死角，同時(shí)引導(dǎo)師生養(yǎng)成“環(huán)境天天凈，清潔時(shí)時(shí)?！钡牧己眯l(wèi)生行為習(xí)慣。

學(xué)校不斷利用櫥窗、宣傳欄、光榮榜等展示學(xué)校辦學(xué)的各方面成就，介紹師生的成功之處、成功之道和榮譽(yù)；使整個(gè)學(xué)校成為“一部立體的多色彩的富有吸引力的教科書”，讓師生時(shí)時(shí)處處受到熏陶和鼓舞。讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能受到教育熏陶，更好地實(shí)現(xiàn)“處處皆育人”的文化建設(shè)目標(biāo)。

二、辦特色學(xué)校，健全規(guī)范的校園制度文化

學(xué)校制度文化是指黨和政府的有關(guān)方針、政策、法規(guī)、條例以及社會(huì)主義道德觀念、行為規(guī)范等在學(xué)校日常工作學(xué)習(xí)和生活中具體體現(xiàn)出來的學(xué)校管理的獨(dú)特風(fēng)格，是學(xué)校全體成員共同認(rèn)可并自覺遵守的行為準(zhǔn)則。建立、健全學(xué)校規(guī)章制度，塑造學(xué)校制度文化是校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

在德育方面，學(xué)校應(yīng)多渠道、多角度、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成及道德文明教育。以愛心為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)時(shí)代的要求、學(xué)生的心理特征及年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建新型的德育教育模式，變單一的以教師為中心的“說教式”為教師與學(xué)生共同參與的“交流式”，使德育教育具有科學(xué)性、實(shí)效性，并做到經(jīng)?；?、制度化。

建立參與型的管理機(jī)制。如教職工代表大會(huì)制度，每周星期一下午的全校教師學(xué)習(xí)制度，學(xué)校行政議事制度。

三、堅(jiān)持以人為本思想，構(gòu)建和諧的校園精神文化

學(xué)校既是一個(gè)物質(zhì)性的存在，也是一個(gè)精神性的存在。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在學(xué)校的價(jià)值觀、傳統(tǒng)、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、作風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論等，是校園文化的核心和靈魂。

1、以校風(fēng)建設(shè)為中心，打造“學(xué)?！本瘛ＰｏL(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻的感染力，具有對(duì)學(xué)校成員內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；同時(shí)對(duì)不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量，可以使生活在其中的每個(gè)成員能有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。學(xué)校通過狠抓教師隊(duì)伍管理、學(xué)生精神風(fēng)貌來確保優(yōu)良校風(fēng)的形成，校園精神文化建設(shè)總體思路逐步深入廣大師生的心中。

2、以教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為突破口，塑造師生形象。在加強(qiáng)校園文化建設(shè)過程中，學(xué)校要采取各種措施強(qiáng)化教風(fēng)建設(shè)。校務(wù)公開應(yīng)成為基點(diǎn)，在領(lǐng)導(dǎo)干部中樹立起“團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤廉高效”的工作作風(fēng)，為

促進(jìn)良好校風(fēng)的建設(shè)奠定基礎(chǔ)；另一方面切實(shí)抓好師德師風(fēng)教育活動(dòng)。學(xué)校要發(fā)展，教師是根本。對(duì)教師的管理，應(yīng)始終堅(jiān)持嚴(yán)格而不苛刻，寬容而不縱容，讓教師在相對(duì)寬松的環(huán)境里打造自己的發(fā)展空間。

在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，真正做到引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。

3、以“人本”為宗旨，營(yíng)造和諧氛圍

學(xué)校在教育教學(xué)管理中充分考慮到教師之間的個(gè)別差異，創(chuàng)造相應(yīng)的條件和環(huán)境，根據(jù)教師的學(xué)識(shí)個(gè)性、愛好特長(zhǎng)、能力水平進(jìn)行合理配置，優(yōu)化組合，從而最大限度地發(fā)揮每位教師的聰明才智，促進(jìn)全體教師和整個(gè)學(xué)校的健康發(fā)展。近幾年，我校安排教師工作時(shí)努力做到知人善任，量才錄用。

總之，我們要堅(jiān)持不斷地解放思想，堅(jiān)持用發(fā)展的觀念來解決學(xué)校發(fā)展中出現(xiàn)的問題，在工作中不斷開拓創(chuàng)新、銳于進(jìn)取，才能夠建設(shè)我校優(yōu)秀校園文化，切實(shí)地促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

2009年5月

第二篇：如意延年成語

成語：如意延年

【成語】：如意延年

【拼音】：rú yì yán nián

【簡(jiǎn)拼】：ryyn

【解釋】：延年：延長(zhǎng)壽命。對(duì)一切樂觀的人，能夠健康長(zhǎng)壽。

【出處】：《荀子?致士》：“得眾動(dòng)天，美意延年?！?/p>

【示例】：花合歡兮并蒂長(zhǎng)春，人合歡兮～。清·許叔平《里乘?雄黃彈》

【近義詞】：

【反義詞】：

【語法】：

如意延年 成語接龍

【順接】：年豐歲稔 年豐時(shí)稔 年豐物阜 年久失修 年久日深 年事已高 年華垂暮 年華欲催

【順接】：哀感中年 摽梅之年 不惑之年 慘綠少年 長(zhǎng)安少年 遲暮之年 垂暮之年 從心之年

【逆接】：操縱自如 從容自如 措置裕如 方斯蔑如 糞土不如 狗彘不如 顧盼自如 揮灑自如

【逆接】：如不勝衣 如丘而止 如喪考妣 如臨于谷 如臨大敵 如臨深淵 如臨深谷 如臨淵谷

第三篇：演講稿.丁妮

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師們,大家好！

首先,非常感謝教育辦舉辦了這次師德演講活動(dòng),給了我們這次學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),.我感到無比的光榮與自豪。同時(shí)也向關(guān)心和支持我們工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)致以誠(chéng)摯的感謝,謝謝你們！

今天我演講的題目是《甘為人師,無怨無悔》

我是一名快樂的園丁,一名平凡的幼兒教師,雖然在父母眼中我還是個(gè)孩子，但在幼兒家長(zhǎng)的眼中,我卻是一名教師。陪伴在我身邊的不再是毛絨玩具和巧克力,而是一群群稚氣未脫的天真孩子,還有數(shù)不清的責(zé)任和承諾,但既然我選擇幼教這個(gè)職業(yè),我就會(huì)用辛勤的汗水澆灌這一棵棵幼苗,給他們?nèi)松瘘c(diǎn)上的方向和力量,讓他們無微不至的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。

剛?cè)ビ變簣@工作,有一位朋友告訴我：“你會(huì)在孩子們的吵鬧中渡過每一天,然后你會(huì)在吵鬧中重復(fù)每一天,最終你會(huì)放棄這份工作?！比欢瞎ぷ鲘徫坏奈易孕判氖?認(rèn)為自己大學(xué)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)足夠讓孩子們親近我,喜歡我。然而想象畢竟不能等同于現(xiàn)實(shí),面對(duì)孩子們的陌生 害怕的眼神，面對(duì)孩子們哇哇大哭的聲音,面對(duì)他們的頑皮搗蛋,面對(duì)他們的不聽指揮,面對(duì)這一切的一切,我開始茫然，我束手無策,無計(jì)可施,更讓人頭疼的是戶外活動(dòng)的時(shí)候，很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā)，但是很少有人會(huì)考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同，班班孩子不同，個(gè)個(gè)孩子不同，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時(shí)不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。有一天早餐后，一個(gè)愛流鼻涕的小女孩可能腸胃不舒服，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角，衣服都留有，如此穢物，真的不堪目睹。不要說收拾，看見的人都會(huì)惡心倒胃口。而我們班的楊老師見狀馬上過來，毫不理會(huì)那些臟物，認(rèn)真地清理起來并輕聲細(xì)語地安慰： “沒關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會(huì)出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。

孩子有難處可以找父母、找老師；家長(zhǎng)有問題可以找園長(zhǎng)、找老師；可老師找誰?面對(duì)家長(zhǎng)、園長(zhǎng)和孩子，幼兒老師載負(fù)著何其重的責(zé)任啊！

當(dāng)老師不易，當(dāng)幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高，社會(huì)聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高，他們通常被稱為“孩子王”，是帶著孩子玩的“高級(jí)保姆”。是的，他們沒有科學(xué)家淵博的知識(shí)，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。然而，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長(zhǎng)大成材，離不開幼兒老師！一個(gè)人當(dāng)他有所建樹，名揚(yáng)天下時(shí)，也許是老年、青年或是少年？但支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對(duì)也離不開幼兒時(shí)期的良好教育。

對(duì)天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案。可見，幼兒教師的實(shí)際工作量、所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、所要掌握的教育技能都是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師所無法比擬的。

當(dāng)然，他們也有自己的幸福時(shí)刻。每當(dāng)看到孩子們有了點(diǎn)滴的進(jìn)步時(shí)，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落，風(fēng)風(fēng)雨雨，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中，感受到世界的博大，生活的美好。

幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價(jià)值。

第四篇：丁浩源演講稿

我演講的題目是--------東湖三中托起明天的太陽

金色的校園，擁我們喧笑而來。

年輕的胸懷，溢滿無限的期待。

素裹的打扮。

讓我們盡情地宣泄著——

火熱的情懷里，放飛著生命的多彩。

又是一個(gè)靜靜的清晨，我懷揣著忐忑，走進(jìn)了這所依山傍水的東湖三中。走在通往教學(xué)樓的小路上靜心聆聽，似乎可以聽到秋風(fēng)穿過東湖兩岸林間的沙沙聲。此時(shí)一個(gè)聲音在我心底里吶喊-----------我的夢(mèng)想要從這里延伸！

昨天，我們撫摸著胸前的紅領(lǐng)巾，就像撫摸著我孩童時(shí)走過的歲月。帶著不舍告別了小學(xué)；

今天，我們邁著堅(jiān)實(shí)的腳步，帶著更多的憧憬走進(jìn)了我生命中一個(gè)新天地。

采一束鮮花，感受生命的可愛，張揚(yáng)生命的光輝，領(lǐng)略知識(shí)的無限——

我看到：一幢幢教學(xué)樓矗立在一塊全新的土地上，樓前的小樹展開它們勃勃生機(jī)，教室里洋溢著燦爛的笑臉，走廊里回蕩著甜美的笑聲；

我聽到：教學(xué)樓敞亮的教室里，我們共同傾聽與探討，如同蜜蜂尋求著知識(shí)的甘甜；靜靜的東湖河畔我們坦陳胸懷，歡聲笑語里放飛著青春的夢(mèng)想，讓我的夢(mèng)想添上了絢麗的色彩。

我曾想到初中生活的絢麗，求學(xué)之路的精彩。驀然回首，印在心里的卻是那飛揚(yáng)著魚梁沃土氣息的校園，樸實(shí)無華，平實(shí)得讓人倍感貼心的熨帖；

時(shí)間一眨眼就過去了兩個(gè)月，回想起來，雖然在這兒的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是我卻深深地愛上了這里的老師、同學(xué)，這里的一草一木，優(yōu)美的環(huán)境，明亮寬敞的教室，高大的教學(xué)樓，設(shè)備齊全的實(shí)驗(yàn)樓，我愛上了這里的一切美好的事物。

我愛這里的學(xué)生。他們熱情好學(xué)，聰明能干，互幫互助，而且十分有禮貌。我也愛這里的老師。他們兢兢業(yè)業(yè)、平易近人，嘔心瀝血，每天早出晚歸，白天，他們進(jìn)行緊張的教學(xué)工作：上課時(shí)，他們循循善誘，那聲音如清泉般沁透心脾，娓娓動(dòng)聽;下課時(shí)，他們就要對(duì)那些調(diào)皮的、成績(jī)差的同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)和教育。晚上，他們也不能早早歇息：要批改白天同學(xué)們交的作業(yè);要準(zhǔn)備好明天上課的內(nèi)容提綱;要想怎樣把差等生的成績(jī)提高上來;要對(duì)住宿的學(xué)生送去一份呵護(hù)……他們用自己的崇高品德，去塑造千百萬青少年美好的心靈。

熾熱的校園里，活躍著生動(dòng)的容顏；

鮮活的年齡，放飛著追天的夢(mèng)！

這里是一片潔白的沃土，孕育著我們對(duì)明天的希望。

我渴望未來擁有矯健的鷹翅，搏擊藍(lán)天、翱翔蒼穹！

我驕傲，我是東湖的學(xué)子！

獻(xiàn)給您——東湖中學(xué)，你在千萬學(xué)子注視下

用魚梁沃土古老的傳奇托起明天的太陽！

第五篇：丁路德金演講稿

馬丁·路德·金為黑人謀求平等，發(fā)動(dòng)了美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，功績(jī)卓著，聞名于世。金在成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)積極分子之前，是黑人社區(qū)必有的浸禮會(huì)的牧師。民權(quán)運(yùn)動(dòng)是美國(guó)黑人教會(huì)的產(chǎn)物，《我有一個(gè)夢(mèng)想》記敘金的第一次民權(quán)演說，揭示了民權(quán)運(yùn)動(dòng)與黑人教會(huì)的關(guān)系。一起看看馬丁路德金演講稿5篇，歡迎查閱!

馬丁路德金演講稿1

1968年，馬丁·路德·金在支持孟菲斯清潔工人的罷工中發(fā)表了“我已到達(dá)頂峰”的演講。4月4日下午，馬丁·路德·金正和他的助手們?cè)谖挥谔锛{西州孟菲斯市的洛蘭停車場(chǎng)旅館的二層陽臺(tái)上商議該如何支持孟菲斯環(huán)衛(wèi)工人爭(zhēng)取權(quán)益。就在這個(gè)時(shí)候，租用了旅館對(duì)面的貝西太太的出租公寓的詹姆斯·厄爾·雷用步槍刺殺了。之后，馬丁·路德·金被立即送往圣約瑟醫(yī)院，但是沒有改變他身亡的事實(shí)。

那個(gè)時(shí)候，還不知道刺殺馬丁·路德·金的就是詹姆斯·厄爾·雷。美國(guó)政府發(fā)動(dòng)了歷規(guī)模的刺客大搜捕：田納西州州長(zhǎng)布福德-埃靈頓命令4000名國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)員進(jìn)入該城維持治安和對(duì)居民實(shí)行宵禁。

根據(jù)線人提供的線索知道了暗殺馬丁·路德·金的是一位白人男子，在馬丁·路德·金遇刺的時(shí)候正住在洛蘭停車場(chǎng)旅館的對(duì)面公寓，并且，該男子在行刺之后駕駛的是一輛最新型的野馬牌汽車，而現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的槍支正是高效步槍。

美國(guó)警察在美國(guó)境內(nèi)進(jìn)行了兩個(gè)月的天羅地網(wǎng)般的搜捕都沒有找到罪犯。一直到6月8日，英國(guó)警察希蘇機(jī)場(chǎng)進(jìn)行安檢的時(shí)候才抓捕了一名剛在倫敦打劫過銀行的美國(guó)人，美國(guó)警察才趕緊到希蘇機(jī)場(chǎng)進(jìn)行認(rèn)人，才發(fā)現(xiàn)是通緝?cè)谔拥恼材匪埂ざ驙枴だ住?/p>

在田納西州簽署了不處死刑的保證之后，詹姆斯·厄爾·雷被押解回國(guó)。在審判的過程中，詹姆斯·厄爾·雷歲自己刺殺馬丁·路德·金的行為供認(rèn)不諱，被法院判處99年的監(jiān)禁。

馬丁路德金演講稿2

馬丁路德金，美國(guó)最為的黑人;他是成功廢除了種族歧視的人;他是美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在他的一生當(dāng)中，受到過無數(shù)次的恐嚇。他被人以各種各樣的方式監(jiān)禁了十次，入獄了三次，被行刺了三次。而在這第三次的行刺當(dāng)中，他失去了生命。

1955年，在美國(guó)的一輛公共汽車上，一位黑人婦女因?yàn)椴辉笇⑽蛔幼尳o白人而被判入獄兩年，于是，他開始投身于廢除種族歧視的視野當(dāng)中。他發(fā)起了抵制公車運(yùn)動(dòng)，建立了南方領(lǐng)袖會(huì)議，進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的__運(yùn)動(dòng)。

1963年，馬丁·路德·金覲見了肯尼迪總統(tǒng)。他要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。8月28日，在林肯紀(jì)念堂前的臺(tái)階上，馬丁·路德·金發(fā)表了的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說。

他有一個(gè)夢(mèng)想，他夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來，真正實(shí)現(xiàn)人人生而平等;他夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼;他夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲;他夢(mèng)想有一天，他的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活;他夢(mèng)想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。

1964年，馬丁·路德·金獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他希望黑人實(shí)現(xiàn)自由的方式不是使用武力獲得的，他希望用一些正義的、有說服力的方法來獲得自由。他就是樣的一個(gè)人物，希望用一些正義的、有說服力的方法來取消種族歧視，來實(shí)現(xiàn)人人平等。

馬丁路德金演講稿3

這，是一個(gè)關(guān)于馬丁·路德·金的愛情的故事。1953年，馬丁·路德·金有了自己的妻子——柯瑞塔·斯科特。

1956年，在蒙哥馬利市警察_以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了黑人婦女之后，馬丁·路德·金發(fā)起了抵制公車的運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，馬丁·路德·金中彈了。他的妻子和伙伴們將其送往醫(yī)院，一位名叫露西的白人醫(yī)生救治了馬丁·路德·金。

馬丁·路德·金是露西的偶像，她雖然身為白人卻非常地厭惡種族歧視，她愛著馬丁·路德·金，而馬丁·路德·金也被這個(gè)白人姑娘深深地吸引著。在出院的時(shí)候，他問她愿不愿意和他一起工作，露西立即就辭掉了自己的工作。她知道他的身邊已經(jīng)有了妻子，她知道自己無法成為他的妻子，但是她愛他，她只想默默地陪在他的身邊。

但是馬丁·路德·金并不像讓這個(gè)讓人喜愛的姑娘浪費(fèi)她最美好的青春，便為她安排了一場(chǎng)相親晚宴。但是在這一場(chǎng)相親晚宴之后，露西就消失了。她從南方給他寄了一封信，告訴他她的心意。

沒有了露西的日子，馬丁·路德·金變得消瘦，變得毫無斗志。他的妻子非常心疼他，況且也喜歡那個(gè)可愛的白人姑娘，便開始著手尋找露西。她將寫有露西住址的紙條放在了他的手中，他在休斯頓一家破舊的醫(yī)院找到了露西。

露西的回來，讓馬丁·路德·金重新振作了起來。露西將自己在休斯頓醫(yī)院的感受寫了下來，交給了馬丁·路德·金，于是，他寫出了《闊步走向自由》和《我們?yōu)楹尾荒茉俚却穬刹空痼@世界的書籍。

馬丁·路德·金和妻子柯瑞塔·斯科特、愛人露西三個(gè)人，在常人看來無法共存的三個(gè)人，過著屬于他們的快樂的生活。

馬丁路德金演講稿4

馬丁·路德·金(公元1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年被種族主義分子槍殺。他被譽(yù)為近百年來八大最具有說服力的演說家之一。1963年他領(lǐng)導(dǎo)25萬人向華盛頓進(jìn)軍“大游行”，為黑人爭(zhēng)取自由平等和就業(yè)。馬丁·路德·金在游行集會(huì)上發(fā)表了這篇著名演說。

1__年前，一位偉大的美國(guó)人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。

然而，1__年后，黑人依然沒有獲得自由。1__年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。1__年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。1__年后，黑人依然在美國(guó)社會(huì)中間向隅而泣，依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。

從某種意義上說，我們來到國(guó)家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國(guó)的締造者在擬寫憲法和獨(dú)立宣言的輝煌篇章時(shí)，就簽署了一張每一個(gè)美國(guó)人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。

然而，今天美國(guó)顯然對(duì)她的有色公民拖欠著這張期票。美國(guó)沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫會(huì)資金不足。

因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。

我們來到這塊圣地還為了提醒美國(guó)：現(xiàn)在正是萬分緊急的時(shí)刻。現(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主諾言的時(shí)候?，F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關(guān)大道的時(shí)候?，F(xiàn)在是使我們國(guó)家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候?，F(xiàn)在是使上帝所有孩子真正享有公正的時(shí)候。

忽視這一時(shí)刻的緊迫性，對(duì)于國(guó)家將會(huì)是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過去。1963年不是一個(gè)結(jié)束，而是一個(gè)開端。

如果國(guó)家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國(guó)既不會(huì)安寧，也不會(huì)平靜。反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。

但是，對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭(zhēng)取合法地位的過程中，切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對(duì)于自由的飲渴。

我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動(dòng)。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。

席卷黑人社會(huì)的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有白人的不信任——因?yàn)樵S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會(huì)就是明證。

馬丁路德金演講稿5

我有一個(gè)夢(mèng)想

一百年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它的到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。

然而一百年后的今天，黑人還沒有得到自由，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)貧困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。

我并非沒有注意到，參加今天集會(huì)的人中，有些受盡苦難和折磨，有些剛剛走出窄小的牢房，有些由于尋求自由，曾早居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長(zhǎng)期受難者。堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。

讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅萊納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不能自拔。

朋友們，今天我對(duì)你們說，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。

我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的;人人生而平等。”

我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)判他們的國(guó)度里生活。

我今天有一個(gè)夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議，反對(duì)聯(lián)邦法令，但有著一日，那里的黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。

我今天有一個(gè)夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。

這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。有了這個(gè)信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭(zhēng)，一起坐牢，一起維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎?，終有一天，我們是會(huì)自由的。

在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國(guó)，美麗的自由之鄉(xiāng)，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個(gè)山岡?！?/p>

如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來!讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起!讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落磯山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來!不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來!讓自由之聲從田納西州的了望山響起來!讓自由之聲從密西西比州的每一座丘陵響起來!讓自由之聲從每一片山坡響起來。

當(dāng)我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來時(shí)，我們將能夠加速這一天的到來，那時(shí)，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太人和非猶太人，新教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：“終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝，我們終于自由啦!”