第一篇:家校交流材料
廣西教育規(guī)劃2008年度重點(diǎn)課題(B類)《培養(yǎng)反思型學(xué)生的研究》
家校研究沙龍交流材料
家長(zhǎng),我想對(duì)您說
如果說學(xué)校教育是教育工作的主陣地,那么家庭環(huán)境則是學(xué)校教學(xué)的重要延伸、也是學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師。因此,我們真誠(chéng)希望,各位家長(zhǎng)在百忙之中抽出空暇,與學(xué)校、與教師多溝通、多聯(lián)系,更加歡迎家長(zhǎng)們積極參與我們的教育教學(xué)研討,對(duì)我們的教育教學(xué)工作、對(duì)我們的課題研究、對(duì)《成長(zhǎng)足跡》的撰寫、對(duì)我們課堂教學(xué)的開展??提出寶貴的意思,讓我們攜起手來,把我們的下一代培養(yǎng)成為更加出色的人才!
本課題的確立
《培養(yǎng)反思型學(xué)生的研究》課題于2007年12月正式確立,并于2008年5月通過廣西區(qū)教育規(guī)劃課題組審批,被定為廣西區(qū)教育規(guī)劃2008年度重點(diǎn)課題之一。
課題實(shí)施的主要途徑
1.撰寫《我的成長(zhǎng)足跡》,指導(dǎo)學(xué)生每周反思自己的“成長(zhǎng)足跡”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“點(diǎn)擊成功”、“刷新自我”,做到“日積月累”,并學(xué)會(huì)對(duì)父母家人、老師同學(xué)“敞開心扉”,暢談自己在學(xué)習(xí)、生活中的喜怒哀樂、成功困惑等等。使學(xué)生在反思中成長(zhǎng)、成長(zhǎng)中收獲、收獲中感受快樂。
2.開展《培養(yǎng)反思型學(xué)生的研究》課堂教學(xué)研究,通過課堂四大環(huán)節(jié)——“溫故知新、探究交流、反思運(yùn)用、感悟拓展”的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)感悟。
課題研究的依托
1.成功的教育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三點(diǎn)一線,成功的教育需要家長(zhǎng)、教師在孩子的“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)合作”等問題上高度一致,更重要的是需要家長(zhǎng)、老師、同學(xué)之間共存一顆愛心、一份包容、一份耐心,經(jīng)常溝通、互相理解、互相支持與互相配合、形成合力。本課題既重視教師對(duì)學(xué)生反思能力的引領(lǐng),又重視家庭在教育中的重要地位,從而使教育教學(xué)的過程具有更充足的時(shí)間保證與資源保障,促進(jìn)教育教學(xué)過程的順利進(jìn)行并取得理想效果。
2.開展豐富多彩的相關(guān)活動(dòng):如問卷調(diào)查、寫成長(zhǎng)故事、組織實(shí)踐活動(dòng)等。1
附:本課題相關(guān)材料
課題的萌生
1.對(duì)育人理念的思考
新課改形勢(shì)對(duì)學(xué)生提出了新的要求,然而在實(shí)踐調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在初中學(xué)生(特別是農(nóng)村)當(dāng)中有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生認(rèn)識(shí)不了1000個(gè)漢語(yǔ)字。由于如此,學(xué)生學(xué)習(xí)感覺特別困難,有一些甚至有不良的影響。教師、家長(zhǎng)教育起來也感到特別麻煩。這些孩子假如不能得到很好的改變,將來會(huì)給社會(huì)帶來嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。何況,我們沒辦法預(yù)測(cè)得到過了一二十年以后,社會(huì)需要什么的人才,然而從孩子的基本素質(zhì)出發(fā),讓他(她)今后有獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力,在需要知識(shí)技術(shù)時(shí)能去好好學(xué)習(xí)的,也就是說讓他(她)有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力,卻是非常需要的。正如一個(gè)社會(huì)一個(gè)地方,當(dāng)窮人多了,窮人活不了時(shí),富人同樣活不了。所有的人都發(fā)展了社會(huì)才真正的進(jìn)步了,教育才真正成為社會(huì)人類服務(wù)、造福于人類。
由此,我校提出了要面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展,絕不能讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的教育教學(xué)理念。
2.對(duì)當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、行為現(xiàn)狀的思考
然而,縱觀當(dāng)前小學(xué)生,多為獨(dú)生子女,在家父母包辦代替較多。家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)、生活、行為上的“全方位”照顧,造就了一大批的“小皇帝”、“小公主”。不可諱言,這批“小皇帝”、“小公主”聰明的大有人在,然而能主動(dòng)關(guān)心他人,自覺安排自己學(xué)習(xí)、生活、行為的卻很少,懂得體諒他人、進(jìn)行換位思考的就更是鳳毛麟角。這樣的現(xiàn)狀引發(fā)我們的思考:如此缺乏自立、自主、自強(qiáng)意識(shí),缺乏自理、自律能力,缺乏反思、自評(píng)習(xí)慣的一代怎樣適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求?
3.從寫一周總結(jié)開始
基于以上思考,在2007年秋季期(即本校正式招生的第一個(gè)學(xué)期),我校就對(duì)學(xué)生提出了撰寫一周總結(jié)的要求。老師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫一周總結(jié)的研究實(shí)踐中,對(duì)一周總結(jié)的撰寫進(jìn)行創(chuàng)造性修改,從而形成了現(xiàn)行的每周撰寫《我的成長(zhǎng)足跡》。在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)像這樣,通過無聲的對(duì)話,在激發(fā)學(xué)生樹立崇高理想、轉(zhuǎn)化學(xué)生思想等多方面都收到了較好的效果。
4.理論感悟:小學(xué)階段的學(xué)習(xí),是人生發(fā)展的奠基石,是終生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。小學(xué)時(shí)期所形成的學(xué)習(xí)(生活、行為)態(tài)度、習(xí)慣和學(xué)習(xí)策略等,關(guān)系到一個(gè)人成年以后是否能適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì),關(guān)系到人生的發(fā)展與成功。在學(xué)習(xí)與生活中,每位同學(xué)如能通過自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我評(píng)價(jià)、獲得自我體驗(yàn),養(yǎng)成自主、自立、自理、自律、自強(qiáng)的良好習(xí)慣,就為自己的終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課題的意義
當(dāng)今社會(huì)科技迅猛發(fā)展,我們很難預(yù)測(cè)10年或20年后,學(xué)生需要哪些知識(shí)?學(xué)生必須面對(duì)哪些挑戰(zhàn)?因此我們的教學(xué)不能只停留在知識(shí)的傳授上,更重要的應(yīng)是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí),如何去思考,如何去合作??因此,我們需要學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控、自我檢驗(yàn)、問題識(shí)別,而培養(yǎng)反思型學(xué)生的過程恰恰正是促使學(xué)生主體意識(shí)充分發(fā)展的過程。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的心理過程,在這個(gè)過程中起作用的既有智力因素也有非智力因素。學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握程度主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的整體感知度、相關(guān)知識(shí)的注意面、知識(shí)的記憶持久性及思維的深刻性四個(gè)方面。這四個(gè)方面與學(xué)生反思性學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱密切相關(guān)。因?yàn)榉此夹詫W(xué)習(xí)本質(zhì)是屬于心理認(rèn)識(shí)過程中再認(rèn)的心理過程,在這個(gè)再認(rèn)過程中學(xué)生會(huì)對(duì)首次感知中的缺陷起到彌補(bǔ)作用,能讓學(xué)生看到事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,在注意方面也由首次的無意注意變?yōu)橛幸庾⒁?,同時(shí)大腦的記憶及思維都會(huì)相對(duì)集中收縮到某一類知識(shí)上,這樣從而有效地提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
課題的相關(guān)概念
1.關(guān)于反思
杜威認(rèn)為反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式,根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極的、堅(jiān)持不懈的和仔細(xì)的考慮,它包括這樣一種有意識(shí)和自愿的努力,即在論證和理性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上建立信念?!边@席話中隱含著這樣幾方面的意思:一是反思是一種思維活動(dòng)(考慮),二是反思具有有象性(指向“信念或假定的知識(shí)形式”)、自覺性(“有意識(shí)和自愿的”)和技巧性(從支持反思的對(duì)象的“基礎(chǔ)”及“趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論”上著手)。從本質(zhì)上說,反思不僅僅是“回顧”或“回憶”已有的“心理活動(dòng)”,而且是要找到其中的“問題”以及“答案”,因而反思具有極強(qiáng)的問題意識(shí)。
從心理學(xué)角度來說,反思是指自己對(duì)思維和學(xué)習(xí)過程的自我意識(shí)和自我監(jiān)控,使思維的一種高級(jí)形式。這里的自我意識(shí)是指自我察覺,自我監(jiān)控是指學(xué)生為了有效地進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷自覺、積極、主動(dòng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、監(jiān)察、檢查、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)和控制的過程。它是個(gè)體乃至整體群體成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。
當(dāng)代建構(gòu)主義認(rèn)為,在人們認(rèn)知框架中,主體的自我反思是構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)更新的一個(gè)必要條件。學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受,不是單純地復(fù)制與同化,而是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)構(gòu)建,不斷地進(jìn)行反省、概括和抽象。顯然,學(xué)習(xí)中的反思如同生物消化食物和吸收養(yǎng)分一樣,是別人無法代替的。一切知識(shí)最終必須通過
主體的建構(gòu)活動(dòng)才能得以完成,所以,學(xué)習(xí)者必須對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我監(jiān)控、自我檢查,以判斷自己在學(xué)習(xí)中所追求的是否符合預(yù)先確定的目標(biāo)。可以說,反思是思維活動(dòng)的核心和動(dòng)力,只有不斷地反思,才能建構(gòu)起自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。反思在知識(shí)建構(gòu)中有著極其重要的意義。主要表現(xiàn)為:
○1反思必須憑借已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。因而,它有利于對(duì)新舊知識(shí)進(jìn)行分析、比較或整理歸類,有利于學(xué)生真正掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
○2反思是學(xué)生對(duì)自己的思維與學(xué)習(xí)過程的再思考,學(xué)生在反思中可以根據(jù)不斷變化的情況修改和提煉自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率。
○3反思可以促使學(xué)生的認(rèn)知由指向問題轉(zhuǎn)移到指向自身的認(rèn)知加工過程,從而能使學(xué)生更好的監(jiān)控、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)、糾正自己的認(rèn)知活動(dòng),提高學(xué)習(xí)能力。
○4具有反思意識(shí)的學(xué)生能通過自己學(xué)習(xí)中的各環(huán)節(jié)分析,對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)持一種“健康”的懷疑,即有主動(dòng)的“問題”意識(shí),提出“為什么”、“怎么做”的問題。
2.關(guān)于反思型學(xué)生
反思型——沖動(dòng)型風(fēng)格維度來源于凱根(Kagan)對(duì)調(diào)查知覺速率方面的研究,研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)者按認(rèn)知風(fēng)格可以分為兩大不同的類型,其中反思型者表現(xiàn)為在作出回答或行動(dòng)前對(duì)問題進(jìn)行仔細(xì)縝密的思考,反復(fù)評(píng)估各種可能的答案,直到得出結(jié)論,他們總是謹(jǐn)慎,全面的檢查各種假設(shè),在確定沒有問題的情況下才會(huì)給出較有把握的答案。從心理學(xué)的角度看,反思型的學(xué)生邏輯推理能力較強(qiáng),能較好的理解具體信息與整體信息的關(guān)系,他們更擅長(zhǎng)進(jìn)行復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng),獲取信息時(shí)具有系統(tǒng)性,處理問題時(shí)謹(jǐn)慎,而且在尋求答案時(shí)較關(guān)注準(zhǔn)確性;反思型學(xué)生歸納推理能力更強(qiáng),通常來說,反思型的人更能從歸納學(xué)習(xí)中獲益。反思型學(xué)生表現(xiàn)出更為成熟的解決問題的策略,而且比起沖動(dòng)型兒童更多地去考慮不同的假設(shè),反思型的學(xué)生在加工人物信息方面比起沖動(dòng)性的學(xué)生更有效,并卻采用更為系統(tǒng)和成熟的策略,他們總是有條不紊,邏輯性強(qiáng),注意到細(xì)微變化。從這個(gè)意義上說,反思型的學(xué)生更適合社會(huì)對(duì)人才的要求。
課題研究的目的通過本課題的研究,探索并完善培養(yǎng)“反思型”學(xué)生的方法、規(guī)律與策略,使教育教學(xué)活動(dòng)成為有目標(biāo)、有策略的主動(dòng)行為,使學(xué)習(xí)成為探究性、研究性的活動(dòng),并促使學(xué)生在活動(dòng)的過程中迅速成長(zhǎng)為自主、自立、自理、自律、自強(qiáng)的具有獨(dú)立思維能力與反思能力的全人。
課題的主要觀點(diǎn)與創(chuàng)新之處
(一)主要觀點(diǎn)
1.真正的教育是自我教育,而反思則為自我教育開啟了第一道門戶。學(xué)生學(xué)會(huì)了反思,就會(huì)以特定的眼光給自己在學(xué)習(xí)群體中的位置定位,從而提高學(xué)習(xí)的效果和效率。從這個(gè)意義上說,學(xué)生成長(zhǎng)就可以用這樣一個(gè)公式來表達(dá):學(xué)生的成長(zhǎng)=自主+反思。
2.學(xué)生具備反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),但長(zhǎng)期以來,小學(xué)生在學(xué)習(xí)中、在生活上卻一味地被教師、被家長(zhǎng)牽著鼻子走,沒有自主、自評(píng)的意識(shí),沒有自律、自理的習(xí)慣,對(duì)工作、學(xué)習(xí)不是一味聽話就是沖動(dòng)魯莽,缺少一種“三思而后行”的反思習(xí)慣與能力,從而使工作學(xué)習(xí)達(dá)不到預(yù)期的效果。因此,我們必須要在一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下,教師與家長(zhǎng)共同督促孩子根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活表現(xiàn)進(jìn)行審視、回顧、分析,強(qiáng)化正確認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)調(diào)控,總結(jié)規(guī)律,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
3.反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式,每一位優(yōu)秀學(xué)生的成長(zhǎng)都在自覺或不自覺中進(jìn)行著“學(xué)習(xí)反思”。把“學(xué)習(xí)反思”落實(shí)在日常的課堂教學(xué)的操作程序之中,能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的口號(hào)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),有利于促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展能力。
4.反思性學(xué)習(xí)是一種合作互動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和交流活動(dòng)。學(xué)生在反思過程中,如果有他人指點(diǎn)或與他人合作進(jìn)行,會(huì)加深理解,反思的效果會(huì)更佳。
5.“反思型”學(xué)生的養(yǎng)成,有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,最終達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。
(二)創(chuàng)新之處
1.本研究重視整合多方力量,創(chuàng)設(shè)反思氛圍,多方位培養(yǎng)學(xué)生反思意識(shí)、反思能力與反思習(xí)慣。在研究中注重“我的成長(zhǎng)足跡”反思導(dǎo)路本的創(chuàng)編與修改,引領(lǐng)學(xué)生在填寫一周成長(zhǎng)足跡的過程中積累自已在學(xué)習(xí)、工作、生活等多方面的閃光點(diǎn)與不足之處、學(xué)習(xí)收獲與感受,并敞開心扉與家長(zhǎng)、教師、同學(xué)交流,從而在總結(jié)積累與交流探討中反思提高。
2.通過對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作進(jìn)行全面的、綜合的、立體的研究,從反思意識(shí)、反思習(xí)慣、反思形式、反思方法、反思能力、反思氛圍等方面構(gòu)建“反思型”學(xué)生培養(yǎng)的理論框架和操作策略,創(chuàng)編在小學(xué)階段整合多方力量,培養(yǎng)“反思型”學(xué)生的理論與實(shí)踐體系。
第二篇:為加強(qiáng)家校交流與溝通
家校攜手 共育英才
為加強(qiáng)家校間的交流與溝通,營(yíng)建和諧的育人氛圍,展示我校教育教學(xué)的最新成果,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的全面發(fā)展,4月25日上午,我校一至五年級(jí)成功開展了家長(zhǎng)開放日活動(dòng)?;顒?dòng)共分為:“參觀大廳的教育教學(xué)成果展”、“觀摩課堂教學(xué)”、“任課老師與家長(zhǎng)交流”三個(gè)階段。
上午9:55-10:05,家長(zhǎng)們饒有興致地參觀了大廳的教育教學(xué)成果展和各班一班一品的班級(jí)文化建設(shè)。干凈整潔的教室里整齊地?cái)[放著學(xué)生的作業(yè)或作文集,教室四周張貼了學(xué)生的小報(bào)和書畫作品,黑板上刊出了家長(zhǎng)會(huì)的歡迎標(biāo)語(yǔ),家長(zhǎng)們一進(jìn)教室,就感受到了一種融洽、和諧的氛圍;10:15-10:55,家長(zhǎng)們走進(jìn)孩子的班級(jí)觀摩課堂教學(xué),部門共推出語(yǔ)數(shù)英公開課共35節(jié),課堂上老師們用親切的話語(yǔ)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性,靈活多樣的教學(xué)形式和師生間互動(dòng)交流的和諧氛圍讓家長(zhǎng)們感受到孩子在學(xué)校幸??鞓返膶W(xué)習(xí)生活;11:05-11:45,班主任和科任教師向家長(zhǎng)們匯報(bào)了班級(jí)工作,學(xué)科教學(xué)工作,充分肯定了孩子們?nèi)〉玫某煽?jī),與家長(zhǎng)們共同探討育人良策。
此次家長(zhǎng)開放日活動(dòng),既增強(qiáng)了學(xué)校、教師、家長(zhǎng)之間的溝通,讓家長(zhǎng)親身體驗(yàn)孩子在學(xué)習(xí)中的愉悅和成功,又把尊重學(xué)生、相信學(xué)生、充分給予學(xué)生展示的機(jī)會(huì)等寶貴經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念傳遞給了家長(zhǎng)。
第三篇:家校開放 互動(dòng)交流 反饋提高
家校開放
互動(dòng)交流
反饋提高
——西安市第六中學(xué)“教學(xué)開放周”活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)
為了加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)溝通交流,新學(xué)期第四周,西安市第六中學(xué)開展了“教學(xué)開放周”活動(dòng)。學(xué)校邀請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)校園參觀,觀摩聽課,進(jìn)行座談。
9月25日上午,西安市第六中學(xué)高一學(xué)生家長(zhǎng)60余人進(jìn)入各自孩子教室觀摩聽課,然后進(jìn)行了座談會(huì)。教學(xué)副校長(zhǎng)李莉主持并講話,強(qiáng)調(diào)本次活動(dòng)目的是加強(qiáng)家校溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,盡快解決問題,更好的促進(jìn)學(xué)校工作發(fā)展,使每一個(gè)進(jìn)入六中的學(xué)生適應(yīng)新環(huán)境。家長(zhǎng)們暢所欲言,對(duì)學(xué)校教師的教學(xué)給予了充分肯定,認(rèn)為教師愛崗敬業(yè),教學(xué)水平高,課堂上師生互動(dòng)充分;班主任管理嚴(yán)格,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。同時(shí)就學(xué)校教學(xué)工作、管理工作提出了很多好的意見和建議,此次活動(dòng)進(jìn)一步加強(qiáng)了家校之間的溝通交流,拉近了家長(zhǎng)與學(xué)校的距離,使家長(zhǎng)真正參與到學(xué)校教育教學(xué)管理工作中,極大地促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)工作的發(fā)展提高。
第四篇:家校材料
家?;顒?dòng)材料
2012年優(yōu)秀家長(zhǎng)頒獎(jiǎng)典禮
時(shí)間:2013年1月23日下午2:00 地點(diǎn);會(huì)議室
參加人員:校領(lǐng)導(dǎo)班子、家長(zhǎng)委員會(huì)成員及優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng) 主持:崔龍海
1、首先歡迎各位家長(zhǎng)歡聚一堂,共商孩子成才大計(jì);
2、由邢校長(zhǎng)談校情;
3、由陳校長(zhǎng)宣布“優(yōu)秀家長(zhǎng)”事跡;
4、由陳校長(zhǎng)、王校長(zhǎng)頒發(fā)“優(yōu)秀家長(zhǎng)”榮譽(yù)證書:
5、由“優(yōu)秀家長(zhǎng)‘代表交流育子經(jīng)驗(yàn)及心得;
6、由家長(zhǎng)針對(duì)學(xué)校管理提出建設(shè)性意見;
結(jié)束語(yǔ):家校聯(lián)合,各盡其責(zé),一份耕耘,一份收獲,愿我們攜手共創(chuàng)孩子美好明天,謝謝大家!
《事情沒那么簡(jiǎn)單》說課稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師,你們好!很榮幸能代表熱水鎮(zhèn)初中思想品德科目參加說課交流活動(dòng)!今天我說課的內(nèi)容是(人民版)思想品德八年級(jí)(下冊(cè))第二單元《人際通行證》第六課《人之根本》第三框《事情沒那么簡(jiǎn)單》。這個(gè)框題計(jì)劃一個(gè)課時(shí)完成。下面我對(duì)本框題進(jìn)行分析:
一、說教材
1、說教材的地位和作用 《事情沒那么簡(jiǎn)單》是第六課《人之根本》的第三個(gè)框題,在學(xué)習(xí)本課之前,學(xué)生已經(jīng)通過前兩框的學(xué)習(xí)知道了誠(chéng)信以及誠(chéng)信的意義,加之在生活中的誠(chéng)信體驗(yàn)以及社會(huì)生活中的一些見聞,學(xué)生對(duì)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)以及誠(chéng)信的行為都不陌生,但是,誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中有其復(fù)雜性,誠(chéng)信有時(shí)需要智慧,有時(shí)需要勇氣,真正做到誠(chéng)信并不簡(jiǎn)單,尤其是青少年學(xué)生經(jīng)常說了實(shí)話卻傷害了別人,更不懂得善意的為他人掩飾,在涉及到自身利益時(shí)往往不能堅(jiān)持誠(chéng)信,這些行為可能都曾經(jīng)給他們?cè)斐梢恍┴?fù)面影響,甚至他們會(huì)感到很困惑,為此,通過本框題的學(xué)習(xí),對(duì)于進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)以及正確的表達(dá)誠(chéng)信和堅(jiān)持誠(chéng)信的價(jià)值觀都有重要影響。本課通過“誠(chéng)信需要智慧”和“誠(chéng)信需要勇氣”兩部分內(nèi)容來說明誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性,符合了課程標(biāo)準(zhǔn)“
二、我與他人的關(guān)系2.2”中“正確認(rèn)識(shí)、體會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性,努力做誠(chéng)實(shí)的人?!钡囊?。在誠(chéng)信普遍缺失的時(shí)代背景下,“誠(chéng)信危機(jī)”已經(jīng)嚴(yán)重影響到了公民的個(gè)人生活,更阻礙了社會(huì)的發(fā)展,提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生建立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的價(jià)值觀,在生活中堅(jiān)持誠(chéng)信行為是思想品德課義不容辭的責(zé)任。誠(chéng)信是交往的重要品德之一,也是中考的內(nèi)容之一。無論是時(shí)代的迫切要求,還是青少年健康成長(zhǎng)的要求,還是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本課的學(xué)習(xí)都有重要意義。
2、說教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)青少年學(xué)生認(rèn)知由淺入深,注重感性認(rèn)知的特點(diǎn),以及青少年學(xué)生既希望做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,又在現(xiàn)實(shí)生活中容易受外界影響而隨波逐流,或者一遇到特殊情況就不能堅(jiān)持的心理特點(diǎn),辨別是非能力相對(duì)較弱,同時(shí)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中要求我制定了以下三個(gè)方面的目標(biāo):
一、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:在生活中認(rèn)同誠(chéng)信并自覺努力做到誠(chéng)信,不做任何有失誠(chéng)信的事;
二、能力目標(biāo):?初步培養(yǎng)學(xué)生正確表達(dá)誠(chéng)信的能力;?提高學(xué)生辨別“誠(chéng)信”與“謊言”和“誠(chéng)信”與“吃虧”的能力;?培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。
三、知識(shí)目標(biāo):?知道誠(chéng)信需要講智慧,要注意區(qū)分場(chǎng)合,注意表達(dá),有時(shí)還需要善意的掩飾;?知道堅(jiān)持誠(chéng)信需要付出代價(jià),甚至受到不公正對(duì)待,需要很大勇氣。
3、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 根據(jù)課標(biāo)的要求,要求學(xué)生理解誠(chéng)信的復(fù)雜性,制定了本課的教學(xué)重點(diǎn):誠(chéng)信需要智慧和誠(chéng)信需要勇氣 根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),學(xué)生容易把“一般”和“特殊”混淆,學(xué)生的表達(dá)能力也有一定欠缺,制定了本課的教學(xué)難點(diǎn):?學(xué)會(huì)怎樣正確表達(dá)誠(chéng)信;?辨別“誠(chéng)信”與“謊言”和“誠(chéng)信”與“吃虧”。
二、說教法 首先,根據(jù)教材內(nèi)容確定教法。本課有個(gè)特點(diǎn),就是活動(dòng)素材比較豐富,為此,本課我主要以活動(dòng)探究為主。教材第一部分“誠(chéng)信需要智慧”,主要通過兩個(gè)情景活動(dòng)來達(dá)到目標(biāo)。第一個(gè)活動(dòng)是4組現(xiàn)實(shí)生活中同學(xué)們不愛聽的實(shí)話,我采用了讓同學(xué)們“演一演”“說一說”
附優(yōu)沒有秘密長(zhǎng)不大沒有秘密長(zhǎng)不大沒有秘密長(zhǎng)不大沒有秘密長(zhǎng)不大》》》》教案教案教案教案(備課教師:覃剛)
教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生知道擁有個(gè)人秘密是成長(zhǎng)中的正?,F(xiàn)象,是長(zhǎng)大成人的基本特征之一,但恰當(dāng)?shù)奶幚砗脗€(gè)人秘密是走向獨(dú)立的一個(gè)基本要求。
教學(xué)重點(diǎn):::
使學(xué)生了解自身的身心發(fā)展特征,了解青春期心理。教學(xué)難點(diǎn)::::
行成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識(shí)。
教學(xué)流程 導(dǎo)入課文
用一首小詩(shī)形象地描繪青春期的心理特征。青春期本身就是一首詩(shī),青少年則是詩(shī)人,以詩(shī)作導(dǎo)語(yǔ)與學(xué)生的心境契合。想一想:這首小詩(shī)形象地描繪了青春期的什么心理特征? 想擁有并保守個(gè)人空間
教材解析
(一)請(qǐng)同學(xué)們閱讀P47面母親的來信并回答下列問題:
1、你理解這位中學(xué)生的行為嗎?反思一下你有沒有對(duì)父母提出過或者想提出類似的要求?為什么?
2、給這種現(xiàn)象起個(gè)名字?
擁有個(gè)人秘密,與父母保持一定的心理距離。
3、意味著什么?
逐漸減少對(duì)父母、老師的依賴。獨(dú)立自主地安排自己的生活。意味著長(zhǎng)大了。說明我們進(jìn)入了心理斷乳期(即青春期)。
(二)請(qǐng)同學(xué)們閱讀P48面“專家信箱”后回答下列問題:
1、擁有個(gè)人私人空間的心理誘因和表現(xiàn)分別是什么?
心理誘因:青春期的孩子認(rèn)為自己長(zhǎng)大了,長(zhǎng)大的標(biāo)志就是與父母保持一定的心理距離,有了屬于自己的秘密,于是萌生了獨(dú)享一片心靈天空的愿望。同時(shí),由于心理的 不斷發(fā)展,他秀家長(zhǎng)推薦申請(qǐng)表及獲獎(jiǎng)名單: 說 課
稿
1、導(dǎo)入新課:(2—3分鐘)
由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù):一是概括了舊知識(shí),引出新知識(shí),溫故而知新,使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非
常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、講授新課:(35分鐘)
在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。
還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng),以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問,適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)
課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解處理和父母關(guān)系的重要性。
4、板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。板書:
5、布置作業(yè)。
針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
課堂作業(yè):
【我為什么要這樣上課】
一、對(duì)教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
(一)運(yùn)用了模擬活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)
教材這部分知識(shí)學(xué)生具有了很好的生活體驗(yàn),但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知,使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來,從學(xué)生的思考探究中來,有助于提高學(xué)生的興趣,有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,也有助于實(shí)現(xiàn)情感的升華。
(二)組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)
我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手,運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題,使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在問題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。
在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)問題的過程中,可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學(xué)生表達(dá)、動(dòng)手、協(xié)作等實(shí)踐能力的提高,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重,知識(shí)與能力并重的目標(biāo)。
也正是由于這些認(rèn)識(shí)來自于學(xué)生自身的體驗(yàn),因此學(xué)生不僅“懂”
了,而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn),進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去,有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。結(jié)束:
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法,以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說課完畢,謝謝大家。
《事情沒那么簡(jiǎn)單》教案
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】在現(xiàn)實(shí)生活中自覺做到講誠(chéng)信,不做任何有失誠(chéng)信的事?!灸芰δ繕?biāo)】進(jìn)一步增加區(qū)分誠(chéng)信與虛偽的能力,初步培養(yǎng)正確表達(dá)誠(chéng)信的能力?!局R(shí)目標(biāo)】理解“誠(chéng)信”的含義;了解誠(chéng)信是做人之本,是社會(huì)發(fā)展之基,把握講誠(chéng)信的價(jià)值和不講誠(chéng)信的危害;知道誠(chéng)信的來源;掌握正確表達(dá)誠(chéng)信的方式方法?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】認(rèn)識(shí)誠(chéng)信,了解誠(chéng)信在生活中的重要性?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】怎樣把誠(chéng)信落實(shí)到學(xué)生的日常生活中。【教學(xué)手段】案例教學(xué)法、模擬情境體驗(yàn)、感受?!窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
師:中央電視臺(tái)有個(gè)欄目叫《實(shí)話實(shí)說》,顧名思義“實(shí)話實(shí)說”,就是要人們說實(shí)話,可在我們生活中,有時(shí)候講出來的實(shí)話別人卻不愛聽,這是為什么?我們先閱讀季羨林《論撒謊》(片段),也許同學(xué)們從中會(huì)懂得某些道理。
二、學(xué)習(xí)新課
◆幻燈片出示:季羨林《論撒謊》。
我們中國(guó)的父母,同日本稻盛的父母一樣,也總是教導(dǎo)子女:不要撒謊??蓱z天下父母心,總希望自己的子女能做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人。如果子女撒謊成性,就覺得自己臉面無光。
不但父母這樣教導(dǎo),我們從小受教育也接受這樣要誠(chéng)實(shí)、不撒謊的教育。我記得小學(xué)教科書上講了一個(gè)故事,內(nèi)容是:一個(gè)牧童在村外牧羊。有一天忽然想出了一個(gè)壞點(diǎn)子,大聲狂呼:“狼來了!”村里的人聽到呼聲,都爭(zhēng)先恐后地拿上棍棒,帶上斧刀,跑往村外。到了牧童所在的地方,那牧童卻哈哈大笑,看到別人慌里慌張,覺得很開心,又很得意。誰(shuí)料過了不久,果真有狼來了。牧童再狂呼時(shí),村里的人都毫無動(dòng)靜,他們上當(dāng)受騙一次,不想再蹈覆轍。牧童的結(jié)果怎樣,就用不著再說。
記得魯迅先生有一篇文章,講的是一個(gè)闊人生子慶祝,賓客盈門,競(jìng)相獻(xiàn)媚。有人說:此子將來必大富大貴。主人喜上眉梢。又有人說:此子將來必長(zhǎng)命百歲。主人樂在心頭。忽然有一個(gè)人說:此子將來必死。主人怒不可遏。但是,究竟誰(shuí)說的是實(shí)話呢?
◆討論:我們?cè)谏钪兄v誠(chéng)信無疑是正確地,但有時(shí)說實(shí)話卻給人傷害或者別人不喜歡,這是為什么?
生:誠(chéng)信需要智慧:(①“講實(shí)話”要區(qū)分場(chǎng)合;②實(shí)話要講,但要考慮表達(dá)的方式,不能不尊嚴(yán)人。③誠(chéng)實(shí)并不是說在任何情況下都得把整個(gè)真相講出來。在某些特定的場(chǎng)臺(tái),當(dāng)我們知道說出真情會(huì)傷害別人的感情時(shí)。真誠(chéng)善意的掩飾更能掩飾更能顯示出對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。(板書課題)◆在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到以下情況嗎?想一想,在這些情況下,自己應(yīng)該如何去做?(1)林浩的父親前幾年在與鄰居發(fā)生土地糾紛時(shí)失手打傷了鄰居?,F(xiàn)正在監(jiān)獄服刑。林浩一直很傷心。在“說說我的父親母親”的主題班會(huì)上,輪到他發(fā)言時(shí),他不愿意讓同學(xué)們知道這件事,只說他爸爸長(zhǎng)年在外做生意。是林浩,你會(huì)如何去說呢? 生:真誠(chéng)善意的謊言有時(shí)是維護(hù)自己的尊嚴(yán),但不傷害別人。
(2)龍琴很胖,一直怕別人提到這點(diǎn)??牲S玲心直口快,偏偏哪壺不開提哪壺:“你太胖了,走起路來像熊貓。”黃玲說的是事實(shí)。你贊成她這樣說嗎?如果你是龍琴,聽了這話會(huì)是怎樣的心情? 生:不贊成,黃玲說的是事實(shí),但傷害了龍琴的感情,她應(yīng)該講究語(yǔ)言的藝術(shù),把話說得委婉一點(diǎn)。既讓龍琴覺得胖,又聽了高興。說話如果直來直去,站在龍琴的角度誰(shuí)聽了這話都不高興。閱讀下列材料:
這次又考砸了。老師批評(píng)了我一頓,表?yè)P(yáng)了冬青。我真是冤啊!冬青與楊明朋同桌,而楊明
朋是我們班學(xué)習(xí)成績(jī)第一的高手,考試時(shí),我看到冬青不停地往楊明朋的試卷上看。而我真傻,只顧拼命做題。唉,下次也要想想辦法了。我是想講誠(chéng)信,但別人不講,我也只好不講了。
◆辯一辯:講誠(chéng)信吃虧嗎?當(dāng)別人不講誠(chéng)信時(shí),我們還要不要講誠(chéng)信? 生:講誠(chéng)信吃虧,從眼前看,可能吃虧,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是不吃虧的,當(dāng)別人不講誠(chéng)信時(shí),我們還是要講誠(chéng)信?!艄茶T誠(chéng)信。
“讓誠(chéng)信成為習(xí)慣,讓榮譽(yù)成為理念。”為了讓誠(chéng)信伴隨我們每一分鐘,讓我們共同制定班級(jí)的誠(chéng)信誓言、誠(chéng)信公約、獎(jiǎng)懲記錄辦法,并選舉誠(chéng)信執(zhí)行委員會(huì)吧!◆我們的誠(chéng)信宣言: 我校的期中考試即將來臨的時(shí)候,我們班委向全體同學(xué)提出倡議:
提高自身素養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信考生,爭(zhēng)當(dāng)名副其實(shí)的誠(chéng)信班。以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平,考出誠(chéng)信風(fēng)格。
我們承諾端正坐姿,嚴(yán)守考紀(jì),誠(chéng)信考試。自覺抵制考試作弊行為,勇敢地同一切違反考試紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng),珍惜自我聲譽(yù),維護(hù)班級(jí)榮譽(yù),決不給班級(jí)集體抹黑。
同學(xué)們,我們一定要牢記自己誓言,不辜負(fù)學(xué)校和老師的重望,做到“言必行,行必果”。在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我們也要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,處處守誠(chéng)信,讓誠(chéng)信之花永駐我班。我誠(chéng)信,我光榮;我誠(chéng)信,我自尊;我誠(chéng)信,我成功!
惟有誠(chéng)信才能讓生命永遠(yuǎn)淳樸,惟有誠(chéng)信才能讓生命永遠(yuǎn)燦爛;惟有誠(chéng)信才能無愧于自己的靈魂,惟有誠(chéng)信才能無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代,為此,我莊嚴(yán)宣誓:
我熱愛祖國(guó),熱愛班級(jí),決不做有損于學(xué)校和班級(jí)利益與榮譽(yù)的事。在學(xué)風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、考風(fēng)和行為方面做到:不說謊,不抄襲,不作弊;不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤,有錯(cuò)就改;說實(shí)話,做實(shí)事,言行一致,勇于負(fù)責(zé);不貪便宜,明辨是非;為人誠(chéng)實(shí),講信用,重信譽(yù)。
努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),積極參加社會(huì)實(shí)踐,不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì),做一個(gè)對(duì)他人有幫助,對(duì)社會(huì)有益、有貢獻(xiàn)的人。
孝敬父母,熱愛家庭,尊敬長(zhǎng)輩,自己的事自己做。
我信守誠(chéng)信,恪守自己的諾言,言必信,行必果。
◆我們的誠(chéng)信公約:
一、不可打架;
二、不可說臟話;
三、要尊敬老師,尊敬同學(xué) ;
四、衣著要樸素,不穿拖
鞋,不染發(fā);
五、上課不能隨意走動(dòng),要倮持安靜;
六、不能遲到、曠課、早退;
七、要講衛(wèi)生,不亂扔紙屑,不隨地吐痰,不亂扔紙屑,倮持環(huán)境整潔;
八、不能抄襲作業(yè);
九、不能破壞公物;
十、不抽煙,不喝酒,不賭博,不打架斗毆;
十一、不留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā),不佩戴金銀手飾,不穿戴奇裝異服;
十三、課堂上必須尊重教師講課,積極上進(jìn),學(xué)會(huì)做人
◆閱讀“細(xì)細(xì)品味”:《玉》
◆說一說:細(xì)細(xì)品味了美文《玉》,說出你的真實(shí)感受?!簟景鍟O(shè)計(jì)】
知識(shí)點(diǎn)一 誠(chéng)信需要智慧和勇氣
1.講實(shí)話要區(qū)分場(chǎng)臺(tái)。講實(shí)話要考慮表達(dá)方式,不能不尊嚴(yán)人.講實(shí)話不能傷害別人。同樣的實(shí)話,不同的表達(dá)方式,效果就大為不同。
2、在某地特定的場(chǎng)合,當(dāng)我們說出真相會(huì)傷害別人的感情時(shí).真誠(chéng)、善意地掩飾更能顯示對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。
3.堅(jiān)持誠(chéng)信,有時(shí)需要付出巨大代價(jià),甚至受到不公證的對(duì)待。堅(jiān)持誠(chéng)信,在特殊時(shí)還需要特殊的勇氣。
4.堅(jiān)持誠(chéng)信的原則與具體問題具分析是誠(chéng)信做人有的機(jī)統(tǒng)一體,二者一不可。
知識(shí)點(diǎn)二 共鑄誠(chéng)信
1.我們的誠(chéng)信宣言;
2.我們的誠(chéng)信公約;
3.“讓誠(chéng)信成為習(xí)慣.讓榮譽(yù)成為理念”攜手前行共鑄誡信。
第五篇:家校悅讀交流大會(huì)致辭2018.2
書香潤(rùn)心靈,悅讀伴成長(zhǎng)
——正村鎮(zhèn)正村家校悅讀交流致辭
尊敬的各位家長(zhǎng)朋友、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!今天是個(gè)閱讀交流的專場(chǎng),今天是正村小學(xué)書香家庭閱讀季開幕的序曲,書香潤(rùn)心靈,閱讀伴我成長(zhǎng),書香校園、書香家庭、書香正村,我們開始了。
腹有詩(shī)書氣自華,讀書與明天有關(guān),天下的財(cái)富由美國(guó)控制,而美國(guó)財(cái)富裝在猶太人的腦袋里。猶太人就是一個(gè)愛讀書的民族,猶太人的孩子在嬰兒時(shí)期,孩子的父母就在《圣經(jīng)》書上撒上蜂蜜,意在啟蒙孩子,書是甜的。2012年聯(lián)合國(guó)閱讀調(diào)查統(tǒng)計(jì),世界閱讀量最大的國(guó)家是以色列,他們每年人均讀書64.5本,而我國(guó)人均只有4本。
耕讀傳家久,詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng),耕讀傳家是我們中華民族的優(yōu)秀的家風(fēng)。天下第一件好事還是讀書,晚清重臣曾國(guó)藩,就是靠讀書和勤奮的家風(fēng),讓曾氏一脈綿延至今,繁榮昌盛,可見讀書時(shí)最好的家風(fēng)。
每個(gè)孩子都是上帝的禮物,我在學(xué)校常給老師講,教育學(xué)生一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能落伍。閱讀啟智,讀書可以開闊孩子的智力背景,孩子越讀越聰明。書香家庭,家庭讀書,我們?cè)谧拿恳粋€(gè)家庭一個(gè)都不要缺席。
閱讀致遠(yuǎn),讀書,不僅讓孩子聰慧,更能讓孩子品德高尚,追求卓越。讓人保持思想活力。好的書籍能提高人的素養(yǎng),可以讓純真的心性得以留存,可以與智者交談。“腹有詩(shī)書氣自華”,采訪過習(xí)近平的俄羅斯主持人布里廖夫說從習(xí)近平眼閱讀致遠(yuǎn),讀書,不僅讓孩子聰慧,更能讓孩子品德高尚,追求卓越。讓人保持思想活力。好的書籍能提高人的素養(yǎng),可以讓純真的心性得以留存,可以與智者交談?!案褂性?shī)書氣自華”,采訪過習(xí)近平的俄羅斯主持人布里廖夫說從習(xí)近平眼中“看到了思想的光芒”。無論是接受媒體采訪,還是各種場(chǎng)合的演講,習(xí)近平總是能引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,展示了他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
讓人得到智慧啟發(fā)。西漢劉向把書當(dāng)藥,因?yàn)椤吧谱x之可以醫(yī)愚?!鼻叭税阉麄兊闹腔蹖戇M(jìn)了書中,讀書實(shí)際上就是吸取先賢的智慧。習(xí)近平從中外名著典籍吸取了治國(guó)的思想養(yǎng)料,他上任后打造的“中國(guó)夢(mèng)”這一重要概念,就是建立在大量吸收中華文化精華的基礎(chǔ)上。
讓人滋養(yǎng)浩然之氣。習(xí)近平曾說過:“人的追求是否高遠(yuǎn)、人品是否賢達(dá)、處事是否得體,應(yīng)該說與是否‘曾讀數(shù)行書’密切相關(guān)?!彼MI(lǐng)導(dǎo)干部讓“一切有益的知識(shí)和文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融匯在我們的從政行為中,做到修身慎行,懷德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。”讀書人可以去掉我們心中的俗氣,增加我們胸中的正氣。在加快推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中,我們領(lǐng)導(dǎo)干部需要下苦功夫讀書學(xué)習(xí),需要從優(yōu)秀中外文化中汲取為政做人的養(yǎng)分。
16歲那年,他“帶一箱子書下鄉(xiāng)”,在梁家河的黃土高坡上,揣著書放羊、鋤田,任何環(huán)境都不影響他苦讀。這種讀書方式,被他從梁家河村的窯洞帶到清華大學(xué)的課堂,從正定帶到福建,從浙江帶到中央,讀書存在于他工作、生活的每一個(gè)片段,已經(jīng)成為了他生活的一部分。毫無疑問,當(dāng)讀書成為一種生活方式,我們就不會(huì)把“忙”作為不讀書的推辭,不會(huì)把“累”作為不讀書的理由,它會(huì)猶如你每天享用的“一日三餐”那般天經(jīng)地義、不可或缺。
中“看到了思想的光芒”。無論是接受媒體采訪,還是各種場(chǎng)合的演講,習(xí)近平總是能引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,展示了他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
讓人得到智慧啟發(fā)。西漢劉向把書當(dāng)藥,因?yàn)椤吧谱x之可以醫(yī)愚?!鼻叭税阉麄兊闹腔蹖戇M(jìn)了書中,讀書實(shí)際上就是吸取先賢的智慧。習(xí)近平從中外名著典籍吸取了治國(guó)的思想養(yǎng)料,他上任后打造的“中國(guó)夢(mèng)”這一重要概念,就是建立在大量吸收中華文化精華的基礎(chǔ)上。
讓人滋養(yǎng)浩然之氣。習(xí)近平曾說過:“人的追求是否高遠(yuǎn)、人品是否賢達(dá)、處事是否得體,應(yīng)該說與是否‘曾讀數(shù)行書’密切相關(guān)?!彼MI(lǐng)導(dǎo)干部讓“一切有益的知識(shí)和文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融匯在我們的從政行為中,做到修身慎行,懷德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?!弊x書人可以去掉我們心中的俗氣,增加我們胸中的正氣。在加快推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中,我們領(lǐng)導(dǎo)干部需要下苦功夫讀書學(xué)習(xí),需要從優(yōu)秀中外文化中汲取為政做人的養(yǎng)分。
16歲那年,他“帶一箱子書下鄉(xiāng)”,在梁家河的黃土高坡上,揣著書放羊、鋤田,任何環(huán)境都不影響他苦讀。這種讀書方式,被他從梁家河村的窯洞帶到清華大學(xué)的課堂,從正定帶到福建,從浙江帶到中央,讀書存在于他工作、生活的每一個(gè)片段,已經(jīng)成為了他生活的一部分。毫無疑問,當(dāng)讀書成為一種生活方式,我們就不會(huì)把“忙”作為不讀書的推辭,不會(huì)把“累”作為不讀書的理由,它會(huì)猶如你每天享用的“一日三餐”那般天經(jīng)地義、不可或缺。
前幾天,在街上遇到一個(gè)趙峪的學(xué)生家長(zhǎng)老遠(yuǎn)就停車向我打招呼,說他家的孩子去年考上了山東師范大學(xué),而同村的另一個(gè)孩子考上鄭州大學(xué),而且還當(dāng)上了學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,我為自己學(xué)生的卓越成長(zhǎng)感到欣慰,而且我更欣慰的是新安一高新一屆的高三年級(jí),全校前30學(xué)生之中,單當(dāng)年趙峪小學(xué)畢業(yè)的就有三人入圍,這一成績(jī)是去年正村全鎮(zhèn)成績(jī)的三倍。這一現(xiàn)象引起我的反思。我們當(dāng)年全校每個(gè)年級(jí)誦讀經(jīng)典,從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《朱子治家格言》、《千字文》等,孩子們假期背誦,上學(xué)期間清晨誦讀、集會(huì)講解,耳濡目染,熟讀成誦,內(nèi)化于心。經(jīng)典就是一座巍然聳立的山,翻越過去,就是金山、銀山。小小年紀(jì),誦讀經(jīng)典,格物、致知、誠(chéng)意、正心,胸懷浩然正氣,長(zhǎng)大必定修身、齊家、治業(yè)、行走四方。
博學(xué)日新,止于至善,讀書,是教師永恒的備課,對(duì)學(xué)生來說,閱讀,能讓孩子多一些精神的明亮,熱愛閱讀,自此開始了解人生其實(shí)可以如此壯美。讀書,既要讀有字書,讀經(jīng)典,讀名著,讀繪本,讀童話,看電影,看春晚,凡是好書、好戲、好劇,開卷有益;又要讀社會(huì)無字書,做家務(wù)、待客人、寫春聯(lián)、參觀名勝、走親訪友,世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。社會(huì)大課堂,處處留心皆學(xué)問。
讀萬卷書,行萬里路,讀書、實(shí)踐,讓我們用心閱讀,用腦袋行走,讓我們成為讀者,做一個(gè)善良、豐富而高貴的人。祝我們正村鎮(zhèn)的每一個(gè)家庭新的一年學(xué)習(xí)蒸蒸日上,事業(yè)欣欣向榮,闔家幸福美滿。謝謝大家!
2017年元月15日