第一篇:淺析雙城記中的人道主義
淺析《雙城記》中的人道主義精神
10涉外二班朱慶玲12
《雙城記》是19世紀英國最偉大的現(xiàn)實主義批判家查爾斯·狄更斯的代表作,他用細膩而尖銳的筆觸描繪了在那段烽火戰(zhàn)亂的年代,那段對于后世有極大影響的法國大革命。在尖銳的社會矛盾時期不僅出現(xiàn)憲章主義詩人,而且涌現(xiàn)出一大批以批判社會矛盾、從民主角度抨擊資本主義制度的批判現(xiàn)實主義作家。幽默、諷刺、辛辣的筆調(diào)以及敏銳的社會洞察力使得狄更斯成為批判現(xiàn)實主義的代表人物。
狄更斯童年不幸的經(jīng)歷,使他在以后的文學創(chuàng)作的道路上更真實地反映出與動蕩年代普通民眾的疾苦,懷著對受苦人民的同情,深刻揭露了資本主義的虛偽與邪惡。但狄更斯受到人道主義的影響,相信崇高的道德力量能感化人甚至改造社會,主張對社會進行改良。而《雙城記》恰恰反映了狄更斯及狄更斯所代表的批判現(xiàn)實主義流派的政治主張———人道主義?!峨p城記》(1859是狄更斯第三創(chuàng)作時期(1851—1870)的代表作,是根據(jù)法國大革命部分史實敘寫的一部歷史題材的小說。年輕時,由于深受人道主義思想影響,作者始終以此文學主張貫穿全書。
作者在小說中首先通過勞瑞先生與德發(fā)日的對話,從側面描寫馬奈特醫(yī)生所遭受的迫害。接著又從馬奈特醫(yī)生剛出獄所住環(huán)境的描寫反映了他在牢獄里非人的生活:“這間閣樓,是當作存放木柴之類東西的貯藏室建造的,又黑又暗……只有長期待在里面習以為常了,才能養(yǎng)成在這種晦暗不明的條件下從事要求精致細微的工作的習慣?!?/p>
隨后,當一行人進入到屋里時,作者直接描寫了馬奈特醫(yī)生的聲音?!八袷呛芫煤芫靡郧鞍l(fā)出的聲響的最后一絲輕微低弱的回音余韻……他用一只手遮住眼前的陽光,手上連骨頭仿佛都是透明的”。作者從環(huán)境到人物本身,從側面到正面,一步一步深入細致地刻畫了馬奈特醫(yī)生遭受的非人待遇,與后文馬奈特醫(yī)生接受自己女兒的婚姻選擇形成強烈的對比,表現(xiàn)了馬奈特醫(yī)生克制忍讓、心中充滿愛的品質,而這是狄更斯理想的道德標準中不可缺少的內(nèi)容。如果說在德發(fā)日太太身上反映的是仇與恨,在馬奈特醫(yī)生身上反射的卻是恕與愛。在結尾處,醫(yī)生已無力救助達內(nèi)及自己的女兒,卡頓成功營救了達內(nèi),并與普羅斯小姐戰(zhàn)勝德發(fā)日太太掩護露西母女。這鮮明地傳達了狄更斯的道德標準與社會理想:“以愛戰(zhàn)勝恨,以犧牲自己求得人與人之間的和諧?!?/p>
狄更斯在充分肯定革命的基礎上,也完整地表達了人道主義思想。這是對歐洲文藝復興以來道德觀的繼承,充滿了理性的光芒。人道主義是歐洲文藝復興時著重提倡的思想之一,被一代一代的思想家、哲人和作家所繼承。
從社會角度講,隨著舊階層的衰落,任何社會在其變革期,新的階層不斷涌現(xiàn),從而社會矛盾也會發(fā)生一定的改變。為了避免大量無辜者受迫害,以愛化解仇恨是相對有效的解決方法。
故事的大團圓結局讓人感到溫馨,對于那段腥風血雨的歷史下民眾的歡樂和悲哀有了更深意義的了解。靈魂深處,對仇與恨的包容也是對自身的包容,書中淋漓盡致地展現(xiàn)了他的人道主義思想:他反對貴族階級殘暴的統(tǒng)治,又反對革命者“過分”的報復行動,主張以寬容和仁愛精神來消除階級矛盾,從另一方面體現(xiàn)了當時知識分子的人道主義思想。
第二篇:(全英文論文)雙城記中的人道主義思想
本科生畢業(yè)設計(論文)封面
(2016 屆)
論文(設計)題目 作 者 學 院、專 業(yè) 班 級 指導教師(職稱)論 文 字 數(shù) 論文完成時間
大學教務處制
英語原創(chuàng)畢業(yè)論文參考選題(200個)
一、論文說明
本寫作團隊致力于英語畢業(yè)論文寫作與輔導服務,精通前沿理論研究、仿真編程、數(shù)據(jù)圖表制作,專業(yè)本科論文3000起,具體可以聯(lián)系qq 805990749。下列所寫題目均可寫作。部分題目已經(jīng)寫好原創(chuàng)。
二、原創(chuàng)論文參考題目
1、(英語畢業(yè)論文)模因論指導下的商標翻譯(開題報告+論文)
2、(英語畢業(yè)論文)論《弗羅斯河上的磨坊》中的人物關系及象征意義
3、(英語畢業(yè)論文)荒誕與抵抗——《局外人》中莫爾索的荒誕表現(xiàn)之原因分析
4、(英語畢業(yè)論文)從主人公的悲劇命運看《推銷員之死》的現(xiàn)實意義
5、(英語畢業(yè)論文)黑人社區(qū)的替罪羊-- 論托尼?莫里森《最藍的眼睛》中的黑人小女孩佩科拉(開題報告+論文+文獻綜述)
6、(英語畢業(yè)論文)《看管人》下的“品特式”(開題報告+論)
7、(英語畢業(yè)論文)中國時政新詞翻譯探析(開題報告+論文)
8、(英語畢業(yè)論文)淺析《兒子與情人》中扭曲的人物關系(開題報告+論文+文獻綜述)
9、(英語畢業(yè)論文)中美隱私觀的跨文化視角分析(開題報告+論文)
10、文翻譯)11、12、13、14、論文)15、16、17、告+論文)18、19、(英語畢業(yè)論文)大學生英語聽力兩種輔助活動實證研究(英語畢業(yè)論文)從心理角度淺談丁克家庭在中國出現(xiàn)的原因(英語畢業(yè)論文)淺析《理智與情感》中理性在婚姻中重要性(英語畢業(yè)論文)漢語公示語英譯中存在的問題及分析
(英語畢業(yè)論文)《紅色英勇勛章》主人公亨利?弗萊明心路歷程探析(開題報(英語畢業(yè)論文)《羅密歐與朱麗葉》和《哈姆雷特》中的雙關鑒賞(英語畢業(yè)論文)中學英語學習中文化障礙分析(英語畢業(yè)論文)淺論中文商標的翻譯(開題報告+論)
(英語畢業(yè)論文)論《黑夜中的旅人》中主人公的信仰沖突與融合(開題報告+(英語畢業(yè)論文)英漢語中恐懼隱喻的認知分析(開題報告+論文+文獻綜述+外
20、綜述)
21、述)22、23、24、25、獻綜述)26、27、Internet
28、(英語畢業(yè)論文)大學英語課堂教學中師生互動的重要性(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)論中西文化的差異對習語翻譯的影響(開題報告+論文+文獻綜(英語畢業(yè)論文)改寫理論視角下看葛浩文《狼圖騰》的英譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從海爾的品牌成功探討中國企業(yè)在全球化環(huán)境下的品牌戰(zhàn)略(英語畢業(yè)論文)論譚恩美《喜福會》中文化身份迷失與探尋
(英語畢業(yè)論文)論《兒子與情人》中 “花”的象征意義(開題報告+論文+文(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)A Popular Form of Subtitles Translation by Fansub Group on the(英語畢業(yè)論文)從《芒果街上的小屋》透視女性自我意識的覺醒(開題報告+論文+文獻綜述)29、30、31、(英語畢業(yè)論文)Risk Comparing of Documentary Collection and Letters of Credit(英語畢業(yè)論文)美國校園俚語發(fā)展的促動因素看美國的自由精神
(英語畢業(yè)論文)平行文本比較模式指導下的公司簡介翻譯(開題報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)32、33、34、35、36、告+論文)
37、(英語畢業(yè)論文)On the Racial Discrimination in America in Beloved(開題報告+(英語畢業(yè)論文)《傲慢與偏見》中的女性意識分析(英語畢業(yè)論文)分析《基督山伯爵》愛德蒙的二重性格(英語畢業(yè)論文)論有效開展小學英語對話教學的策略
(英語畢業(yè)論文)旅游景點名翻譯的異化與歸化(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)試析《生死疲勞》英文版風格之再現(xiàn):文學文體學視角(開題報論文+文獻綜述)
38、文獻綜述)39、40、(英語畢業(yè)論文)《遠大前程》中皮普的心路歷程(英語畢業(yè)論文)The Use of Body Language in Teaching(英語畢業(yè)論文)從體育舞蹈看中西方社會的審美文化差異(開題報告+論文+41、42、(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)《查泰萊夫人的情人》中女性性意識的覺醒分析(開題報告+論文+文獻綜述)
43、(英語畢業(yè)論文)從許淵沖“三美論”評析《聲聲慢》三個譯本(開題報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)44、45、46、47、48、49、(英語畢業(yè)論文)從《喜福會》母女沖突看中美家庭教育差異(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從《霧都孤兒》看查爾斯?狄更斯的善惡觀(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)圣誕節(jié)對大學生的影響的調(diào)查研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)非語言交際中體語的文化分析(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)中餐菜譜翻譯的錯誤分析
(英語畢業(yè)論文)從《絕望主婦》各主角看美國家庭問題(開題報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)
50、獻綜述)51、52、綜述)53、54、55、56、57、58、59、60、(英語畢業(yè)論文)《紫色》中“家”的解讀(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)高中英語“后進生”產(chǎn)生的原因以及補差方法研究
(英語畢業(yè)論文)《幸存者回憶錄》中多麗絲?萊辛的生態(tài)觀(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)通過電視廣告看中美思維模式差異(英語畢業(yè)論文)分析《基輔怨》中雅柯夫的“受難”主題(英語畢業(yè)論文)論《老人與?!分惺サ貋喐缧愿竦碾p重性(英語畢業(yè)論文)英漢職業(yè)委婉語中“禮貌原則”之對比分析
(英語畢業(yè)論文)On the Linguistic Characteristics of the Constitution of the United(英語畢業(yè)論文)簡?奧斯丁的婚姻觀在《傲慢與偏見》中的體現(xiàn)
(英語畢業(yè)論文)接受美學視角下的《聲聲慢》英譯研究(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)《少年派的奇幻漂流》電影中隱喻的分析(開題報告+論文+文States and Its Translation Skills 61、(英語畢業(yè)論文)A Comparative Analysis Between Pride and Prejudice and The Portrait of a Lady from the Perspective of Feminism(開題報告+論文+文獻綜述)
62、述)(英語畢業(yè)論文)電影《海上鋼琴師》的浪漫主義解讀(開題報告+論文+文獻綜63、64、65、66、67、(英語畢業(yè)論文)英漢顏色詞 “紅” 與“白”的文化內(nèi)涵研究(英語畢業(yè)論文)從對立到和諧—解讀伍爾夫《到燈塔去》的女性主義(英語畢業(yè)論文)中美幽默的比較
(英語畢業(yè)論文)從生態(tài)女性主義角度解讀《寵兒》(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)Chinese Auto Companies’ Cross-border Acquisition and the Corresponding Influences on the Chinese Auto Industry—A Case Study of Geely’s Acquisition of Volvo(開題報告+論文+文獻綜述)68、69、70、(英語畢業(yè)論文)從跨文化交際中的語用失誤看中西文化差異(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)A Cultural Analysis of English and Chinese Names(英語畢業(yè)論文)簡?奧斯汀《諾桑覺寺》中人物對愛情和婚姻的不同態(tài)度(開題報告+論文+文獻綜述)
71、(英語畢業(yè)論文)論原聲電影對提高大學生英語聽說能力的作用(開題報告+論文+文獻綜述)72、73、74、75、76、77、78、79、+論文)80、81、綜述)82、83、84、85、86、(英語畢業(yè)論文)從《阿甘正傳》看個人主義對美國文化的影響(英語畢業(yè)論文)商務英語評論中的態(tài)度意義分析
(英語畢業(yè)論文)Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby(英語畢業(yè)論文)論大學英語口語課外活動(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)The Word Use and Translation of English News(開題報告+論文+(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)愛倫?坡的《烏鴉》中的浪漫主義分析(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)文明的樊籠—解讀《野性的呼喚》(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)On the Importance of China English as an English Variant(英語畢業(yè)論文)伊莉莎白和凱瑟琳不同性格及命運的分析(英語畢業(yè)論文)二元對立模型在伍爾夫《達洛衛(wèi)夫人》中的應用(英語畢業(yè)論文)論《米德爾馬契》中的人性主題(英語畢業(yè)論文)論中英思維方式差異對主語翻譯的影響(英語畢業(yè)論文)基于中西文化差異的翻譯策略研究
(英語畢業(yè)論文)林語堂翻譯思想探究——以《浮生六記》英譯本為例(開題報告
文獻綜述)87、88、(英語畢業(yè)論文)功能對等視角下的漢語數(shù)字成語英譯策略研究
(英語畢業(yè)論文)顯現(xiàn)的被動?隱現(xiàn)的自我——《看不見的人》中被動語態(tài)的身份建構功能研究89、90、91、(英語畢業(yè)論文)分析《土生子》中的種族主義的惡性影響
(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)Psychological Analysis of Holden in The Catcher in the Rye(開題報告+論文+文獻綜述)
92、獻綜述)93、94、95、(英語畢業(yè)論文)商務談判中的模糊語的使用
(英語畢業(yè)論文)《遠大前程》中喬的人道主義精神(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從翻譯美學角度評析白朗寧夫人“How do I Love Thee?”四種(英語畢業(yè)論文)An Analysis of Sexism in English Proverbs(開題報告+論文+文漢譯本的得失96、97、98、比較99、100、101、102、103、104、述)105、文獻綜述)106、107、綜述)(英語畢業(yè)論文)從電影《國王的演講》看平民情結(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)網(wǎng)絡環(huán)境下英語專業(yè)學生學習策略研究(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)《麥田里的守望者》中霍爾頓的成長三部曲(開題報告+論文+(英語畢業(yè)論文)論馬可?吐溫小說中的諷刺技巧
(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)淺析文化語境對翻譯的影響(英語畢業(yè)論文)從關聯(lián)理論角度看英語廣告語的修辭(英語畢業(yè)論文)《沙漠之花》的女性主義研究
(英語畢業(yè)論文)《哈姆雷特》中不言而喻的隱喻魅力(開題報告+論文+文獻綜(英語畢業(yè)論文)中西方酒店文化比較與探討(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)淺析科技英語的文體特點(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)麗塔.海華絲和肖申克監(jiān)獄的救贖》與《肖申克的救贖》接受108、109、(英語畢業(yè)論文)電影英文片名漢譯的原則(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)Business English Translation from the Perspective of Functional Equivalence Theory110、111、112、113、114、115、116、117、(英語畢業(yè)論文)論修辭在廣告語中的運用和翻譯(英語畢業(yè)論文)關于戰(zhàn)爭對英語習語的影響的研究(英語畢業(yè)論文)Scarlett O'Hara and Feminism(英語畢業(yè)論文)身勢語在國際商務談判中的應用(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)General Principles and Features of Legal English Translation(英語畢業(yè)論文)The Influences of the Bible on Some American Movies(英語畢業(yè)論文)Developing University Students’ Cross-cultural Awareness in English Teaching and Learning 118、文獻綜述)119、120、述)121、122、研究123、124、文)125、126、127、128、129、(英語畢業(yè)論文)海明威在《永別了,武器》中的反戰(zhàn)情緒(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)外貿(mào)英文函電中委婉語的特點及應用研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)《喜宴》中反映出的中西文化差異
(英語畢業(yè)論文)從釋意學理論看中英口譯(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)A Comparative Study of American and Chinese Spatial Language(英語畢業(yè)論文)論“老友記”中的幽默翻譯
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識
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176、(英語畢業(yè)論文)文化語境維度下中餐菜名的英譯研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)Application of Foregrounding Theory to Translation of Simile and(英語畢業(yè)論文)《老人與海》中桑迪亞哥的硬漢形象探析(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)歸化和異化在漢語歇后語翻譯中的應用
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(英語畢業(yè)論文)從薩丕爾-沃爾夫假說看中英諺語的文化意象
(英語畢業(yè)論文)《月亮與六便士》中查爾斯?思特里克蘭德的追尋自我(英語畢業(yè)論文)企業(yè)英文簡介中的概念語法隱喻分析(開題報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)186、187、(英語畢業(yè)論文)Study on the Basic Principles of Legal English Translation(英語畢業(yè)論文)從目的論角度比較研究《彼得?潘》兩個中文譯本(開題報告+論文+文獻綜述)
188、(英語畢業(yè)論文)從簡?奧斯汀作品中的禮儀看英國人的社交心理(開題報告+論文+文獻綜述)189、190、191、(英語畢業(yè)論文)從《老人與?!房春C魍≌f中的英雄式人物的刻畫(英語畢業(yè)論文)從Salsa舞解析墨西哥人的性格(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)The Inconsistencies between Margaret Mitchell’s Gone with the Wind and Alexandra Ripley’s Scarlett 192、193、194、文)195、196、述)197、198、(英語畢業(yè)論文)論英語專業(yè)八級口語測試的內(nèi)容效度(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)Pursuing a Harmonious Man-Woman Relationship In The Thorn(英語畢業(yè)論文)中國文化特色詞匯的音譯與中國文化的傳播
(英語畢業(yè)論文)淺析翻譯中的文化缺省及其補償策略(開題報告+論文+文獻綜(英語畢業(yè)論文)英語新聞的用詞和翻譯(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)分析托馬斯?哈代對西奧多?德萊塞的文學影響
(英語畢業(yè)論文)從E.B.懷特的三部兒童文學作品看模糊敘事藝術(開題報告+論Birds(開題報告+論文+文獻綜述)
199、(英語畢業(yè)論文)On Subtitle Translation in “The Big Bang Theory” from the Perspective of Functional Equivalence Theory(開題報告+論文+文獻綜述)
200、(英語畢業(yè)論文)英漢動物習語中隱喻用法的對比分析(開題報告+論文)
第三篇:(全英文論文)雙城記中的人道主義精神分析
本科生畢業(yè)設計(論文)封面
(2015 屆)
論文(設計)題目 作 者 學 院、專 業(yè) 班 級 指導教師(職稱)論 文 字 數(shù) 論文完成時間
大學教務處制
英語原創(chuàng)畢業(yè)論文參考選題(200個)
一、論文說明
本寫作團隊致力于英語畢業(yè)論文寫作與輔導服務,精通前沿理論研究、仿真編程、數(shù)據(jù)圖表制作,專業(yè)本科論文3000起,具體可以聯(lián)系qq 805990749。下列所寫題目均可寫作。部分題目已經(jīng)寫好原創(chuàng)。
二、原創(chuàng)論文參考題目
1、(英語畢業(yè)論文)對外漢語教學中的成語研究(開題報告+論文+文獻綜述)
2、(英語畢業(yè)論文)淺析《看不見的人》中看得見的種族歧視
3、(英語畢業(yè)論文)An Analysis of the Religious Elements in Robinson Crusoe(開題報告+論文+文獻綜述)
4、(英語畢業(yè)論文)從語言角度看中英廣告翻譯中的文化差異
5、(英語畢業(yè)論文)《智血》中主要人物生命歷程解讀(開題報告+論)
6、(英語畢業(yè)論文)論英語專業(yè)八級口語測試的內(nèi)容效度(開題報告+論文)
7、(英語畢業(yè)論文)女權主義評論視角下的《金色筆記本》
8、(英語畢業(yè)論文)從《少年派的奇幻漂流記》論人性與獸性(開題報告+論文)
9、(英語畢業(yè)論文)合作學習法對英語口語能力的影響——對獨立學院非英語專業(yè)學生的個案研究
10、(英語畢業(yè)論文)Pursuing a Harmonious Man-Woman Relationship In The Thorn Birds(開題報告+論文+文獻綜述)11、12、綜述)
13、+論文)14、15、16、17、18、(英語畢業(yè)論文)《紫色》中黑人男性形象研究(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)英漢顏色詞語義對比研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從文本類型角度看旅游宣傳資料的漢英翻譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)Euphemism in English advertisements(英語畢業(yè)論文)英語單位名詞研究——以《牛津高階英漢雙解詞典(第六版)》(英語畢業(yè)論文)《夜訪吸血鬼》中克勞迪婭這一人物的悲劇命運分析(開題報告(英語畢業(yè)論文)從電影《刮痧》看東西方文化差異(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)愛倫?坡的《烏鴉》中的浪漫主義分析(開題報告+論文+文獻
為例
19、(英語畢業(yè)論文)Different Applications of Iceberg Principle in A Farewell to Arms and The Old Man and the Sea(開題報告+論文+文獻綜述)20、21、22、外文翻譯)
23、(英語畢業(yè)論文)從《紅樓夢》兩個譯本論歸化翻譯和異化翻譯(開題報告+論(英語畢業(yè)論文)從莎翁作品透視伊麗莎白時期女性社會地位(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)《生活大爆炸》言語幽默語用分析(開題報告+論)
(英語畢業(yè)論文)目的論在英語兒歌翻譯中的應用(開題報告+論文+文獻綜述+文+文獻綜述)24、25、26、27、28、29、綜述)
30、Brand Names
31、+論文)32、33、綜述)
34、文)35、36、37、38、39、(英語系經(jīng)貿(mào)英語)中華老字號品牌的傳承與創(chuàng)新研究
(英語畢業(yè)論文)論《亞瑟王之死》中的騎士精神(英語畢業(yè)論文)《哈克貝利?費恩歷險記》的藝術特色分析(英語畢業(yè)論文)《失樂園》中撒旦的藝術形象解讀(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)淺析王爾德《莎樂美》的唯美主義和成因(開題報告+論文+文(英語畢業(yè)論文)Gender Difference in Daily English Conversation(開題報告+論(英語畢業(yè)論文)淺析《小婦人》中馬奇太太的教育方式
(英語畢業(yè)論文)從接受美學角度看中英旅游文本的翻譯(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)林語堂翻譯思想探究——以《浮生六記》英譯本為例(開題報告(英語畢業(yè)論文)Cultural Differences Between English and Chinese by Analyzing(英語畢業(yè)論文)CBI理論詮釋及在英語教學中的應用(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從語體學論《一九八四》中的反極權主義
(英語畢業(yè)論文)禮貌原則在口譯中的應用(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)合作原則視角下探析廣告語篇中省略的會話含意
(英語畢業(yè)論文)英漢廣告互譯的順應化研究(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)大學英語課堂教學中師生互動的重要性(開題報告+論文+文獻
獻綜述)40、41、42、報告+論文)43、44、文獻綜述)
45、(英語畢業(yè)論文)淺析《庫珀爾街》中英語過去時的翻譯(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)矛盾的女性意識:從《傲慢與偏見》看簡?奧斯汀的婚戀觀
(英語畢業(yè)論文)從《小公主》看童話對于當今的現(xiàn)實意義(開題報告+論文+(英語畢業(yè)論文)從關聯(lián)理論角度看英語廣告語的修辭
(英語畢業(yè)論文)《霧都孤兒》中的反猶主義(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)文化雜糅背景下的身份訴求——解讀奈保爾的《半生》(開題綜述+外文翻譯)46、47、48、49、50、述)
51、(英語畢業(yè)論文)An Analysis of Symbolic Metaphor in To the Lighthouse(開題報(英語畢業(yè)論文)The Influences of the Bible on Some American Movies(英語畢業(yè)論文)功能翻譯理論關照下的新聞英語標題翻譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)A Feminist Study of William Shakespeare’s As You Like It(英語畢業(yè)論文)從《河東獅吼》與《套禮服》的對比中分析中美婚禮的差異(英語畢業(yè)論文)從功能對等理論談中國小吃名英譯(開題報告+論文+文獻綜告+論文+文獻綜述)52、53、Contracts54、55、(英語畢業(yè)論文)論英語俚語的漢譯—以奈達的功能對等理論為指導
(英語畢業(yè)論文)不倫,還是不朽?--從柏拉圖的哲學理論視角解讀《洛麗塔》(英語畢業(yè)論文)論直譯與意譯在英漢翻譯中的應用
(英語畢業(yè)論文)A Brief Study on the Language Features of International Business(開題報告+論)
56、外文翻譯)57、58、59、60、(英語畢業(yè)論文)目的論下英語廣告仿擬格的漢譯(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)論修辭在廣告語中的運用和翻譯
(英語畢業(yè)論文)英語政治新聞中委婉語的形式及語用功能研究
(英語畢業(yè)論文)Strategies of Translating Chinese Proper Nouns in Tourism Texts(英語畢業(yè)論文)瑪莎?諾曼戲劇中的母女關系研究(開題報告+論文+文獻綜述+
61、(英語畢業(yè)論文)Harmony is Everything: an Ecological Analysis of The Grapes of Wrath(開題報告+論文+文獻綜述)62、63、64、65、(英語畢業(yè)論文)對《變形記》中異化現(xiàn)象的分析(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)清明節(jié)與萬圣節(jié)的比較
(英語畢業(yè)論文)功能對等理論指導下的外貿(mào)函電翻譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從奈達的功能對等看句式轉換在《青銅女像》譯本中的應用(開題報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)
66、(英語畢業(yè)論文)An Analysis of the Symbolic Meanings of the Letter “A” in The Scarlet Letter(開題報告+論文+文獻綜述)67、68、69、70、71、述)72、73、74、75、76、77、78、79、80、(英語畢業(yè)論文)中美大學創(chuàng)業(yè)教育的比較和啟示(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)Yellow Peril–the Image of Fu Manchu in the West(英語畢業(yè)論文)從核輻射報道看英國報紙行文的語言特征(英語畢業(yè)論文)英漢顏色詞 “紅” 與“白”的文化內(nèi)涵研究(英語畢業(yè)論文)《呼嘯山莊》中的愛與復仇(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)《小婦人》與《傲慢與偏見》中女性愛情觀對比研究(英語畢業(yè)論文)從女性主義解讀《胎記》(英語畢業(yè)論文)淺析英語委婉語的應用領域
(英語畢業(yè)論文)從女性主義視角解讀《飄》中斯嘉麗?奧哈拉的性格特征(開(英語畢業(yè)論文)The Religious Thoughts in The Pilgrim’s Progress(英語畢業(yè)論文)英語詞匯教學中聯(lián)想記憶法之研究
(英語畢業(yè)論文)文化負遷移對翻譯的影響(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)機器翻譯回顧--案例分析谷歌
(英語畢業(yè)論文)從心理學角度探析愛米莉的愛情悲?。ㄩ_題報告+論文+文獻綜題報告+論文)
81、+論文)82、83、84、(英語畢業(yè)論文)論《可愛的骨頭》中的多重象征(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)《圍城》英譯本中文化負載詞的翻譯研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)霍克斯《紅樓夢》英譯本中委婉語的翻譯策略研究(開題報告(英語畢業(yè)論文)從魔幻現(xiàn)實主義角度解讀《百年孤獨》中的象征色彩(開題報告
+論文)
85、述)86、87、88、89、90、91、文獻綜述)92、93、94、95、(英語畢業(yè)論文)女性主義視角下《大地》的解讀(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)論《追風箏的人》中父子關系的心理剖析(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)論《西風頌》背后的精神力量
(英語畢業(yè)論文)英語系動詞語義屬性及句法行為研究(開題報告+論文+文獻綜(英語畢業(yè)論文)淺析卡夫卡小說中的荒誕意識(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)從日常交際禮貌用語失誤看中西方文化差異(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)目的論視角下英語外貿(mào)函電漢譯的研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)華爾華茲《我似一朵流云獨自漂浮》中的自然觀(英語畢業(yè)論文)中國文化特色詞匯的音譯與中國文化的傳播
(英語畢業(yè)論文)從高校課桌文化透視當代大學生的內(nèi)心壓力(開題報告+論文+(英語畢業(yè)論文)淺析翻譯中的文化缺省及其補償策略(開題報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)96、97、例
98、文獻綜述)99、100、101、102、+外文翻譯)
103、綜述)104、105、106、(英語畢業(yè)論文)Rabbit’s Predicament and Dreamland(英語畢業(yè)論文)英語政治委婉語的語用功能(開題報告+論文+文獻綜述)(英語系經(jīng)貿(mào)英語)成本領先戰(zhàn)略與英國易捷航空(英語畢業(yè)論文)功能對等理論在漢英廣告翻譯中的應用(開題報告+論文+文獻(英語畢業(yè)論文)英漢被動句語義特征對比分析(英語畢業(yè)論文)國內(nèi)旅游景點介紹英譯的策略與技巧(英語畢業(yè)論文)功能對等視角下的漢語數(shù)字成語英譯策略研究
(英語畢業(yè)論文)英漢化妝品說明書對比及漢譯策略(開題報告+論文+文獻綜述(英語畢業(yè)論文)《夜色溫柔》男主人公迪克的精神變化研究(開題報告+論文+(英語畢業(yè)論文)自我毀滅——了不起的蓋茨比的必由之路
(英語畢業(yè)論文)海明威短篇小說的敘述藝術--以《一個明亮干凈的地方》為107、108、(英語畢業(yè)論文)從家庭價值觀的角度分析中美家庭教育的差異
(英語畢業(yè)論文)A Chinese-English Translation of Public Signs Based on Nida's Fuctional Equivalence Theory 109、110、111、112、綜述)113、114、115、(英語畢業(yè)論文)從《殺死一只知更鳥》看家庭教育學(英語畢業(yè)論文)《圣經(jīng)<箴言>》的修辭分析
(英語畢業(yè)論文)An Analysis of F.Scott Fitzgerald’s “Babylon Revisited” from(英語畢業(yè)論文)中文商標英譯研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)淺析《蠅王》中的人性黑暗(英語畢業(yè)論文)英文電影名稱漢譯原則和方法的研究
(英語畢業(yè)論文)從就餐細節(jié)看中美兒童個性能力的差異(開題報告+論文+文獻the Perspective of Interpersonal Function(開題報告+論文+文獻綜述)
116、(英語畢業(yè)論文)從功能對等理論看《哈利波特》小說中魔法生物名的翻譯(開題報告+論文+文獻綜述)
117、(英語畢業(yè)論文)On Womanism in Alice Walker’s The Color Purple(開題報告+論文+文獻綜述)118、119、120、121、122、123、(英語畢業(yè)論文)《魯濱遜漂流記》“星期五”被殖民化分析(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)數(shù)字“三”的文化意蘊及其翻譯方法(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)淺析美國慈善捐贈的文化動因(開題報告+論)(英語畢業(yè)論文)從順應理論的角度對廣告翻譯的分析
(英語畢業(yè)論文)黑人英語克里奧起源論(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)托妮?莫里森《寵兒》中的主角賽絲的女性形象研究(開題報告+論文+文獻綜述)
124、(英語畢業(yè)論文)從目的論角度比較研究《彼得?潘》兩個中文譯本(開題報告+論文+文獻綜述)125、126、(英語畢業(yè)論文)淺談漢語成語的英譯
(英語畢業(yè)論文)從谷歌和百度兩大企業(yè)的管理方式看中美企業(yè)文化的差異(開題報告+論文+文獻綜述)
127、述)(英語畢業(yè)論文)社會因素對漢語中英語外來詞的影響(開題報告+論文+文獻綜
128、(英語畢業(yè)論文)憤怒的尊嚴——淺析《憤怒的葡萄》中失土農(nóng)民的抗爭歷程(開題報告+論文)129、130、131、132、133、134、(英語畢業(yè)論文)美國牛仔形象演變和西部電影發(fā)展的研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)角色扮演活動在小學英語教學中的應用(英語畢業(yè)論文)《湯姆叔叔的小屋》中的伊萊扎人物形象分析(英語畢業(yè)論文)漢英姓氏文化差異(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)淺析合作原則在漢英廣告語翻譯中的運用(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)A Study of Adaptation Theory in Advertising Translation(開題報告+論文+文獻綜述)135、136、(英語畢業(yè)論文)試論《出獄》中“房子”的意象(開題報告+論文)
(英語畢業(yè)論文)英漢基本色彩詞的種類、特點與其文化映現(xiàn)對比(開題報告+論文+文獻綜述)137、網(wǎng)為例138、139、140、141、142、+論文)143、(英語畢業(yè)論文)A Freudian Psychoanalytical Interpretation of Catherine and(英語畢業(yè)論文)禮貌原則視角下奧巴馬演講技巧的分析(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從句法模式論英語公益廣告語氣系統(tǒng)的人際意義(英語畢業(yè)論文)公益廣告中雙關語的應用及其翻譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)論《荊棘鳥》中拉爾夫的形象
(英語畢業(yè)論文)從原型批評的角度透視《野草在歌唱》的人物及意象(開題報告(英語畢業(yè)論文)從動態(tài)對等角度分析中國旅游景點名稱英譯——以中國廬山Heathcliff in Wuthering Heights(開題報告+論文+文獻綜述)
144、(英語畢業(yè)論文)科馬克?麥卡錫的小說《路》中的象征藝術手法(開題報告+論文+文獻綜述)145、146、147、148、Club 149、(英語畢業(yè)論文)從好萊塢電影看美國的文化霸權(英語畢業(yè)論文)從禮貌原則角度分析電影《暮光之城》中的對白
(英語畢業(yè)論文)愛與正義:《殺死一只知更鳥》主人公阿提克斯?芬奇形象解讀(英語畢業(yè)論文)淺談《競選州長》中的幽默與諷刺
(英語畢業(yè)論文)An Analysis of the Cultural Identity in Amy Tan’s The Joy Luck150、151、and America 152、(英語畢業(yè)論文)體育專有名詞的翻譯研究
(英語畢業(yè)論文)Cross-cultural Differences in Business Etiquette Between China(英語畢業(yè)論文)An American Nightmare: A Naturalistic Approach To Clyde in An American Tragedy(開題報告+論文+文獻綜述)153、154、155、Singing 156、(英語畢業(yè)論文)從E.B.懷特與秦文君的兒童文學作品看中西方價值觀之比較(英語畢業(yè)論文)從精神分析角度看《泄密的心》(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)The Archetype of the Ugly Duckling in The Secret Garden(英語畢業(yè)論文)An Analysis of the Tragic Fate of Mary Turner in The Grass Is(開題報告+論文)157、158、159、160、Salesman 161、(英語畢業(yè)論文)Gothic Romance: Inheritance and Development of Medieval(英語畢業(yè)論文)淺析《掘墓人的女兒》所體現(xiàn)的猶太尋根主題(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)英漢恭維語及其應答的對比分析
(英語畢業(yè)論文)維多利亞時期英國女性文學作品的三個男性形象分析(英語畢業(yè)論文)On the Causes of the Death of Willy Loman in Death of A Romance-- A Case Study of The Castle of Otranto 162、Headlines 163、164、論文)165、166、167、(英語畢業(yè)論文)《永別了,武器》中主人公亨利形象分析(英語畢業(yè)論文)試從大衛(wèi)?科波菲爾分析狄更斯的人道主義精神
(英語畢業(yè)論文)On Symbolism in Fitzgerald’s “Winter Dreams”(開題報告+(英語畢業(yè)論文)An Analysis of Fagin in Oliver Twist(英語畢業(yè)論文)從《芒果街上的小屋》透視女性自我意識的覺醒(開題報告+(英語畢業(yè)論文)On the Linguistic Features of English and Chinese News 論文+文獻綜述)168、169、170、(英語畢業(yè)論文)解讀《欲望號街車》中的女主人公布蘭琪(英語畢業(yè)論文)構建和諧社會——以美籍黑人的種族歧視為例
(英語畢業(yè)論文)獨立學院英語專業(yè)大一學生閱讀策略使用情況調(diào)查與分析171、172、173、174、175、(英語畢業(yè)論文)從美國夢看美國社會流動機制(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)金融英語詞匯特點及其翻譯策略(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)文化語境視域下英語習語的漢譯研究(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)Study on the Basic Principles of Legal English Translation(英語畢業(yè)論文)A Study of Pragmatic Functions of Fuzzy Language in English Advertisements(開題報告+論文+文獻綜述)
176、(英語畢業(yè)論文)從歷屆美國總統(tǒng)訪華演說探討其對中國所傳遞的價值觀(開題報告+論文+文獻綜述)
177、(英語畢業(yè)論文)從功能翻譯理論看電影《功夫熊貓》的字幕翻譯(開題報告+論文+文獻綜述)178、179、180、Prejudice 181、182、183、184、185、186、187、(英語畢業(yè)論文)淺析《名利場》中蓓基和愛米麗亞的女性形象(英語畢業(yè)論文)從《野性的呼喚》看杰克?倫敦的人生觀(英語畢業(yè)論文)淺析《喜福會》中的母女關系(英語畢業(yè)論文)《夜鶯頌》的翻譯技巧探究
(英語畢業(yè)論文)從文本類型角度看企業(yè)外宣材料的翻譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)旅游翻譯中的跨文化語用失誤(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)從關聯(lián)理論角度分析《絕望主婦》中話語標記語I mean(開題(英語畢業(yè)論文)淺談羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇(英語畢業(yè)論文)《名利場》中的女主人公性格分析
(英語畢業(yè)論文)Unreliable Narration – The Approach to Irony in Pride and 報告+論文+文獻綜述+外文翻譯)
188、(英語畢業(yè)論文)“三美論”觀照下的《再別康橋》英譯本比較研究(開題報告+論文+文獻綜述)189、190、191、192、193、194、(英語畢業(yè)論文)從奈達的功能對等理論看《老友記》字幕中的幽默翻譯(英語畢業(yè)論文)淺析狄更斯小說中匹克威克的性格特點(英語畢業(yè)論文)淺析科技英語的文體特點(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)Scarlett O'Hara and Feminism(英語畢業(yè)論文)廣告中反語現(xiàn)象的關聯(lián)分析
(英語畢業(yè)論文)對《老人與海》中主人公的性格分析(開題報告+論文)
195、研究196、197、198、199、200、(英語畢業(yè)論文)從關聯(lián)理論角度看電影臺詞翻譯—電影“小屁孩日記”的個案(英語畢業(yè)論文)淺談《傲慢與偏見》中奧斯汀的婚姻觀
(英語畢業(yè)論文)從目的論角度研究中式菜名英譯(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)從生態(tài)女性主義角度解讀《寵兒》(開題報告+論文)(英語畢業(yè)論文)論《蘇菲的選擇》中的悲劇性沖突(開題報告+論文+文獻綜述)(英語畢業(yè)論文)從《傲慢與偏見》看現(xiàn)代愛情觀
第四篇:論新聞報道中的人道主義(定稿)
試論新聞報道中的人道主義
作者:賈素群
【摘 要】 隨著時代的發(fā)展,人道主義在社會生活中起著相當關鍵的作用,特別是在新聞報道中。人道主義是關于人的本質、使命、地位、價值和個性發(fā)展等等的思潮和理論。它是一個發(fā)展變化的哲學范疇。人道思想是隨著人類進入文明時期萌發(fā)的,但人道主義作為一種時代的思潮和理論,則是在15世紀以后逐漸形成的,最初表現(xiàn)在文學藝術方面,后來逐漸滲透到其他領域。新聞報道應當以人作為出發(fā)點和歸宿點,把人當作目的,關注人的生存和需求,尊重人、理解人、關心人,體現(xiàn)人情美、人性美。
【關鍵詞】 人道主義;哲學范疇;新聞報道;人;
“人道主義”一詞是從拉丁文 humanistas(人道精神)引申來的,它是一個發(fā)展變化的哲學范疇,人道思想是隨著人類進入文明時期萌發(fā)的。文藝復興前期,新興的資產(chǎn)階級中的一些先進知識分子,借助研究古希臘、古羅馬藝術文化,通過文藝創(chuàng)作來宣傳人文精神。但人道主義作為一種時代的思潮和理論,則是在15世紀以后逐漸形成的,最初表現(xiàn)在文學藝術方面,后來逐漸滲透到其他領域。作為一種思潮或思想體系,它是以個人為著眼點,主張每個人是一個獨立的實體,尊重個人的平等和自由的權利,承認人的價值和尊嚴,把人當做人看 1
待,而不是把人看做人的工具,在反封建中起過巨大的進步作用。①法國第一部憲法的序言《人權和公民權宣言》是資產(chǎn)階級人道主義的宣言書。資產(chǎn)階級人道主義的理論基礎是超階級、超時代的抽象人性論,其追求的社會制度以私有制為基礎,以個人主義為核心。
一、人道主義的概述
(一)人道主義的內(nèi)涵
人道主義是指把人和人的價值置于首位的概念,肯定人的權利或尊嚴的價值理論,以及倡導人的身心全面發(fā)展,主張人與人之間的互助、友愛的精神的道德原則。②簡單地說,人道主義就是主張把人當作人看待,是善待一切人的思想體系。蘇聯(lián)和東歐國家的哲學家對人道主義概念作了狹義和廣義的區(qū)分,認為狹義的人道主義指15世紀前后文藝復興時期一種與研究哲學、倫理學、藝術和語文中古代文獻相聯(lián)系的世俗思潮和文化教育運動,其目標是按照古代的典范,創(chuàng)立一種擺脫教會權威的、建立在知識和理性基礎上的對世界和對人的看法。它以個性自由發(fā)展的思想對抗封建時代的教會獨裁,以塵世的需要和情欲的論點對抗中世紀禁欲主義的道德觀。它從一開始就是資產(chǎn)階級革命的思想武器。
廣義的人道主義指社會思想中一種進步的觀點或潮流,其主要內(nèi)容包括:
1、提倡人的尊嚴,確認人是最高的價值和社會發(fā)展的最終目的;
2、重視人的現(xiàn)世幸福,確認滿足和發(fā)展人具有的實在的塵世需要和才能;
3、相信人的可教化性和發(fā)展能力,要求實現(xiàn)
個性的自由和全面發(fā)展;
4、追求人類的完善,要求建立人與人之間互相尊重的真正人的關系。蘇聯(lián)和東歐國家的哲學家一般把人道主義發(fā)展史劃分三個階段,即古代人道主義、資產(chǎn)階級人道主義和社會主義人道主義。
人道主義其實質核心內(nèi)容是指:重視人的價值,視人本身為最高的價值或尊嚴,視每個人的自由、平等、幸福為最高價值;對己以合理的保護和提高,對人施之以愛,“己所不欲,勿施于人”。
(二)人道主義的原則
③人道主義的道德總原則:把人當人看與使人成為人。把人當人看,即視人本身為最高價值而把任何人都首先當作人來看待,是衡量一切行為是否人道的廣義的、淺層的、初級的總原則;使人成為人,即視人本身的自我實現(xiàn)為最高價值從而使人自我實現(xiàn)而成為可能成為的最有價值的人,是衡量一切行為是否人道的狹義的、深層的、高級的總原則。其主要包括:理性價值、自由探索的價值、個人尊嚴的價值、道德平等、自由理想、宗教懷疑主義價值、倫理的本質和來源。事實上這些原則都是圍繞人的特質來定義的,它主張尊重人表達其信仰的權利,無論這種信仰多么的不入流,都不能以任何形式進行壓制;主張人是高貴的,是有尊嚴的;主張反對一切基于種族、信仰、性別、宗教、年齡、國別等的歧視;主張捍衛(wèi)自由的理想,捍衛(wèi)人的基本安全、自由以及追求自由的權利;主張不管是男人還是女人都要對自己的命運負責,而不是去尋求超自然的救世主;主張對倫理價值以客觀 的態(tài)度,不斷培育人類自身的智慧和理性,也更利于人類智識的進步和發(fā)展。
二、社會主義下的新中國賦予人道主義的新內(nèi)涵
(一)毛澤東同志賦予人道主義的新內(nèi)涵
馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。④毛澤東思想的活的靈魂即實事求是,群眾路線,獨立自主。這其中,毛澤東同志大氣磅礴追求社會公平正義,英勇善戰(zhàn)為民族和人類謀利益,這實際上就是人道主義的一種體現(xiàn),始終把人民群眾的利益置于首位,意識到民主的重要意義。
(二)鄧小平同志賦予人道主義的新內(nèi)涵
鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。它是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論有一個貫穿始終的哲學思想,就是解放思想、實事求是的世界觀和方法論,這是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論是貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域,涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、黨的建設等方面比較完備的科學體系,又是需要從進一步豐富發(fā)展的科
學體系。鄧小平同志雖然并沒有對人道主義做出非常明確的定義,但是從其提出的理論以及他的事跡我們也可以深刻體會到其人道主義思想。1997年鄧小平逝世后依然將自己的眼角膜捐獻,此壯舉深深地震撼著千千萬萬的人的心,牽動著千千萬萬的人的情,喚起了千千萬萬的人的義。小平壯舉的人文思想意義是鄧小平理論的重要組成部分,是我們行動的旗幟,它對人類人道和平進步事業(yè)的發(fā)展作出了重大的貢獻。
(三)江澤民同志賦予人道主義的新內(nèi)涵
“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶?!爸袊伯a(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益?!边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。特別是最后一點,很明確的提出中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益,也充分證明了他以人民群眾為中心的思想。
(四)胡錦濤同志賦予人道主義的新內(nèi)涵
在黨的十七大上,胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出科學發(fā)展觀這一思想??茖W發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。黨的十
七大報告提出:科學發(fā)展觀核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來黨中央突出強調(diào)的一個重要思想和基本要求。⑤第一,以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則。第二,以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。第三,以人為本全面回答了科學發(fā)展觀的一系列基本問題。科學發(fā)展觀堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者唯物史觀的基本原理,堅持全心全意為人民服務的黨的根本宗旨,牢固樹立“立黨為公,執(zhí)政為民”的堅定信念,把依靠人民作為發(fā)展的根本前提,把提高人作為發(fā)展的根本途徑,把尊重人作為發(fā)展的根本準則,把為了人作為發(fā)展的根本目的,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,解決好人民群眾最關心,最直接、最現(xiàn)實的利益問題,做到發(fā)展為人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。上述充分體現(xiàn)了人道主義的內(nèi)涵,重視人的價值,視人本身為最高的價值或尊嚴,視每個人的自由、平等、幸福為最高價值,充分保證和維護人們的利益。
(五)改革開放以來,我國對人道主義賦予的新內(nèi)涵
二十世紀七十年代末我國開始實行改革開放,它不僅是我國的一項基本國策,還是我國的強國之路,是社會主義事業(yè)發(fā)展的強大動力。事實上我國實行改革開放的目的就是一種自救,在國家財政赤字、生產(chǎn)力發(fā)展緩慢、人民群眾溫飽難以解決、科學技術落后的這樣一種背景下實行的。我國改革開放后,人民群眾的生活水平得到了很大的提
高,科教水平也充分得到提高,國力逐漸強盛,重視民主法制。事實上我國的這些舉措,雖然也沒有明確指出人道主義,但是,我國對人民群眾自由權利、生存狀態(tài)的重視,尊重人民自由言論、倡導民主法治等等,這其實也是我們國家對人道精神的另一種詮釋。
三、新聞報道中人道主義的具體體現(xiàn)
(一)典型人物報道應該把人當人看,不要把典型人物塑造成“超人”、“完人”,要有真實的人性美。
新華社記者朱玉撰寫的一篇通訊《警察任長霞》,這篇通訊文字不露半點悲傷,也并沒有完全將任長霞展現(xiàn)的完美無缺,卻能讓讀的人幾次落淚。朱玉撰寫任長霞,風格是站在旁邊,不動聲色地介紹,就像舊時說書,說的人語氣平靜,聽的人心情激昂。她先采訪任長霞的同事,了解她的喜好、家庭、事跡、讀任長霞愛讀的書籍,感受她的精神,以一個同齡人的心理去理解任長霞,了解她的生活以及精神,塑造一個真實、立體的任長霞,體現(xiàn)真實的人性美,而不是一味的吹噓,這讓讀者充分感受到在現(xiàn)實生活中,任長霞這一人物是真實存在的。也正是朱玉筆下這樣一真實的人物,受到受眾的敬佩和贊賞,被受眾深切感知。
(二)社會救助報道不要帶著居高臨下的優(yōu)越感,要尊重受助對象的家庭隱私與人格尊嚴,要有平等的人情美。
在社會生活中,人道主義其實就是關心人類幸福,尤其表現(xiàn)在對慈善活動和社會改革感興趣;人道主義原則的實踐或表現(xiàn)——亦稱“博愛主義”、“慈善行為”關于人的本質、使命、地位、價值和
個性發(fā)展等的思潮和理論。那么,在“博愛主義”與“慈善行為”上,我們又應該怎么樣更好的使人道主義得以體現(xiàn),而不是傷害被救助者的自尊心或其他呢?要是我們一味的帶著居高臨下的優(yōu)越感,那么,事實上我們并沒有幫助到更多的人,而是在很大程度上傷害了他們。因此,新聞報道中社會救助性報道,我們不能帶著那種優(yōu)越感,我們要尊重被救助對象的隱私和人格尊嚴,這樣才能更好的體現(xiàn)人道主義,同樣這也是一種平等的人情美。
(三)有關悲劇事件的報道,記者既不能放棄,又要在其中展示出自己的同情心。
有關悲劇事件的報道不僅僅是提供一些基本的事實資料,更重要的是要在采訪中體現(xiàn)出記者的人性,要通過報道在受眾和遭受悲劇的人之間建立一條感情的紐帶——同情。攝影記者徐祺徠的作品《給妻子最后的尊嚴》,該作品最初的文字說明是:“一個男人用一輛摩托車載上了他在地震中失去的妻子?!边@張照片中,男子吳加芳用繩子將自己在“5.12”中喪生的妻子捆在自己背上,騎著摩托車帶妻子回家的情景。這張照片最初發(fā)表在一份英國的報紙上,逐漸從國外媒體傳入國內(nèi),這迅速引起了眾多國內(nèi)媒體的重視,對吳加芳進行了一輪又一輪轟炸式的報道,“地震中最有情義的丈夫”、“嫁人就嫁吳加芳”等說法也應運而生,并越傳越廣。最早發(fā)表這張照片的圖注以及英國報紙的標題都只是客觀反映了這張圖而已,一個男人,一輛摩托車,背上妻子殘骸呈現(xiàn)著人的姿態(tài),照片是抓拍的,是事實存在的,這樣一張照片,這樣淳樸、真實的情感,完完全全的展現(xiàn)了人情美、人性美的
一面。這本是一個悲劇的事件,卻讓所有受眾都看見人最善良、美好的一面,這一溫馨的畫面時時刻刻印在受眾心里,讓大家在悲劇中看見希望,看見新生。
四、如何更好地在新聞報道中實現(xiàn)人道主義
(一)新聞工作者首先必須改變高高在上,唯我獨尊的思維模式,強化以人為本的平民意識,關注普通人的生存狀態(tài),重視每一個人的生存意義。
新聞是對“重要事實”的報道,多年來,我們對此的理解似乎存在這樣一種偏差,總認為新聞報道的是“重要事實”,我們只要能把握好說清楚事情的五個“W”,就算是一條合格的新聞,殊不知這其實只是新聞報道的初步要求。我們知道,任何事情的發(fā)生,都離不開人的因素,哪怕即便是地震、火山爆發(fā)這類自然災難,也是因為它們正在或將會對人類產(chǎn)生巨大影響而引起我們的關注,從而成為新聞事件的。不錯,新聞是對重要事實的報道,但重心落腳點應該是“人”,是新聞事件中人的作用、人的觀念、人的情感以及事件對人的影響等等一切關于“人”的因素,更何況新聞最終是給“人”看的。高爾基曾經(jīng)說過,一切文學都是人學。⑥如果從哲學層面上,我們也完全可以講,一切新聞也都是關于“人”的新聞,因此,新聞向“以人為本”的回歸,在新聞報道中體現(xiàn)人文意識與人文關懷,讓我們的新聞主動去注重人、貼近人、關照人、關心人,去尊重和關愛每一個生命個體,理應成為我們新聞工作者的自覺意識。而作為時下最受關注也是最主
要的大眾傳媒,電視新聞報道中關注的“人”,自然就是“廣大群眾”,是社會上最普通的廣大老百姓。他們既是電視新聞最大的受眾,也是我們電視新聞報道中首先應關注的對象。我們的新聞是做給他們看的,我們的新聞也應該把鏡頭對準他們,努力把握住他們的思想脈搏與情感變遷,淡化灌輸,淡化說教,在平民化的親切與平視中實現(xiàn)啟發(fā)、引導、教育整合功能,開始真正“講述老百姓自己的故事”。在對新聞題材的選擇和對新聞價值的判斷上,作為新聞媒體,我們就必須站在最廣大觀眾的立場上,做到貼近實際,貼近生活,貼近群眾,去關心“絕大多數(shù)觀眾所需要或感興趣的問題”,老百姓如何關注社會環(huán)境,改善生存狀態(tài),提高生活質量;又如何去追求新的生活目標,實現(xiàn)人生理想,完成自我超越,就成了我們新聞報道的重要內(nèi)容之一。
(二)新聞報道中體現(xiàn)人道主義,就要貼近百姓情感,表現(xiàn)積極健康的文化理念與審美情趣,擔負起新時期道德傳承與構建的責任,讓電視新聞欄目成為人們精神家園的守望者。
一切新聞都是“人”的新聞,新聞事件是必須有人參與其中的,新聞也是做給人看的,而且它終究要以對人們產(chǎn)生什么樣的影響,具有什么樣的社會效應為其衡量質量高低的標準。因此,在新聞報道中強化受眾意識,體現(xiàn)人道主義,除了對老百姓衣食住行日常生活給予更多的關注,還應更多地去關注新聞事件中人的命運和人的價值,去反映人與人、人與社會群體之間各種矛盾沖突,真實記錄人們實現(xiàn)某種生活目標和人生價值過程中的種種喜怒哀樂與酸甜苦辣。我們知道,隨著社會的發(fā)展,競爭越來越激烈,隨著道德傳統(tǒng)的嬗變,人與人之
間各種關系的不斷調(diào)整,社會倫理秩序的重新定位,人生中會不斷地出現(xiàn)一個個十字路口,人們的精神生活中也會出現(xiàn)一個個真空。
(三)電視新聞類節(jié)目的人道主義,一些操作層面和思想層面上的問題必須引起我們的注意。
有許多新聞雖然將鏡頭對準了蕓蕓眾生,但卻缺乏對人本身應有的尊重和關心。比如,一家地方媒體在報道扶貧助學時有這樣的鏡頭,一位三歲時就失去雙親的小女孩在得到社會的救助而背上新書包走進課堂時,新聞記者要求孩子拿著已逝父母的照片談感想,記者一再追問“你想爸爸媽媽嗎?”孩子卻顯得不知所措。為了所謂的效應而漠視孩子的感情脆弱,這是對人的不尊重、不理解。再比如一些災難性的報道中,記者在現(xiàn)場往往首先問死了幾個人,追求的是畫面的刺激性,報道的轟動效應,而對那些受難者,他們的親人所承受的不幸與痛苦,所付出的代價以及對于世人的警示,卻往往不作為報道的焦點與重點。這實際上反映的是新聞從業(yè)人員人文意識與人文精神的缺失。
⑦ 人道主義是以人為本思想的具體體現(xiàn)。人類的一切活動只有以人為本,才能實現(xiàn)人的價值、表現(xiàn)人的尊嚴。新聞工作,尤其是災難性的新聞報道更應當時時發(fā)揚人文精神,處處體現(xiàn)人性關注。比如,有些節(jié)目在報道交通事故時,記者往往非常重視事故的損失,喜歡渲染事故的嚴重性。其實,記者應該更多地關注事故發(fā)生的深層原因,給交通部門提個醒,為降低事故做點實實在在的貢獻;還有些記者在報道孩子離家出走的新聞時,為了表現(xiàn)媒體對普通家庭的關注,故意渲
染這個家庭的痛苦,對孩子的行為原因缺乏足夠的探究,更不會考慮報道是不是會對問題孩子心靈產(chǎn)生負面影響。這樣的報道開始時會吸引人,但久了就會讓觀眾產(chǎn)生反感。電視新聞節(jié)目是社會的良心,必須反映社會,關注社會,由表及里,透視本質真實,不能僅僅停留在描述外在的真實,而忽略或規(guī)避了內(nèi)在的、本質的真實。一句話,人文關懷意味著媒體應充分考慮和顧及相關人士的情感,尤其在涉及到人的隱私等問題時,媒體更應該給予充分的尊重和理解。
總之,在新聞報道中,不僅要引導人和教育人,而且要尊重、理解、關心、幫助人,那么作為新聞報道所具有的人道主義精神必將會得到受眾更多的支持、理解和包容,使我們的媒體肩負起社會的使命,不斷推進人類文明的進程。
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第五篇:雙城記
《雙城記》讀后感
狄更斯是19世紀英國最杰出的小說家,后人認為他的成就僅次于莎士比亞,這是一個相當高的評價。
狄更斯由于少年的坎坷經(jīng)歷,總是善于在作品中描寫生活在英國社會最底層的“小人物”的遭遇,深刻地反應了當時英國復雜的社會情況,為英國現(xiàn)實主義文學的發(fā)展做出了突出的貢獻。在這些作品中,有一部是在他的晚年完成的,是他最重要的代表作之一,那邊是——《雙城記》。
在創(chuàng)作《雙城記》之時,狄更斯已是47歲的年紀,在此之前,他仔細的閱讀了像英國歷史學家卡來爾的《法國革命史》以及其他學者的相關著作,由此對法國大革命產(chǎn)生了極大的興趣,同時也對英國潛伏著的嚴重的社會危機產(chǎn)生了極大的擔憂。于是,在這種憂國傷時的情緒的驅動下,狄更斯拿起了手中的筆,創(chuàng)作了這部作品,想借法國大革命的歷史經(jīng)驗,為英國的統(tǒng)治階級敲響警鐘,試圖為社會矛盾日益加重的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
《雙城記》顧名思義,就一個發(fā)生在兩個城市的故事,那就是巴黎和倫敦。小說總體來說主要圍繞兩個主題展開,那就是仇恨和愛情。
梅尼特醫(yī)生是小說的主要人物,在1757年的一個月夜,寓居巴黎的年輕醫(yī)生梅尼特在散步的時候,突然被當?shù)刭F族厄佛里蒙地強迫出診,在侯爵府第中,他親眼目睹了一個發(fā)狂的絕色農(nóng)夫以及一個死于劍下的少年,當他告知是侯爵為了霸占農(nóng)婦而殺了她的全家的內(nèi)情。侯爵打算用重金收買他,卻被他嚴詞拒絕了,他寫信向朝廷告發(fā),卻反而被侯爵兄弟關進了監(jiān)獄。在出獄無望的情況下,他用血水寫下了一份文件,控告侯爵兄弟及他們家族的每一個人。在他被關進巴士底獄的日子里,他的家庭發(fā)生了重大的變故,醫(yī)生的妻子心碎而死,而他幼小的女兒被露西卻被好友羅瑞帶到了倫敦撫養(yǎng)。多年之后,梅尼特醫(yī)生獲釋,由于在監(jiān)獄中的長期生活,致使這位善良的醫(yī)生精神失常。女兒露西趕到法國,要將終于獲得自由的父親帶回英國生活。在旅途中,他們遇到了法國青年代爾,并受到了他的精心照顧,在后來的相互接觸中,兩位年輕人產(chǎn)生了感情。回到英國后,在女兒的精心照料下,醫(yī)生梅尼特的精神恢復了正常,這時,醫(yī)生已經(jīng)得知代爾就是侯爵家族的后代,但為了女兒的幸福,他還是決定埋葬過去,要為愛、為別人的幸?;钪?/p>
代爾雖是無惡不作的侯爵厄佛里蒙地的后代,但他厭惡自己家族的罪惡,依然放棄家族財產(chǎn)的繼承權,并隱瞞了自己的真實姓氏,移居到了巴黎,做了一名法語教師。并在同梅尼特父女交往的過程中,與露西產(chǎn)生了美好的愛情,于是他與露西結合了,并生了一個可愛的女兒。就在大家都以為故事至此就會這么完美地進行下去的時候,法國大革命爆發(fā)了,巴黎人民攻占了巴士底獄,并且要把貴族一個個地送上斷頭臺,善良的代爾為了營救管家蓋白勒,冒險回國,卻被因為是貴族身份逮捕入獄。于是,梅尼特及露西為了就他,再次踏上了法國的領土。
在這部小說中,還有一個人不得不提,他是將利他主義發(fā)展到極致的一個絕色,他是作者心目中最具人道主義精神、能夠化解社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,那就是卡爾登??柕锹斆?,有才氣,但他總是被他人利用,為他的一個做律師的朋友充當“軍師”,幫助他打贏了很多的官司,他不善鉆營,缺乏在當時社會必不可少的“精明”,于是他處處遭排擠,甚至于被人們冷落。卡爾登有美好的情感,但在這個物欲橫流的社會中,有誰會去發(fā)現(xiàn)這么一顆金子般的心呢,大家都在削尖了腦袋想躋入上層社會,所有人注重的是金錢和成功。于是卡爾登厭惡這個社會,然而僅憑他的一己之力是不足以改變什么的,于是痛苦失望的他只好借酒消愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭。就在這時,他遇到了善解人意的露西,并且愛上了這位善良的姑娘,他向她袒露心跡,卻被告知芳心早已有了歸屬。他很痛苦,卻一言不發(fā)的退出了。后來,在卡爾被逮捕入獄之后,他親眼目睹了露西的痛苦,便決心犧牲自己來成全露西的幸福,他買通了獄卒,混進監(jiān)獄,冒名頂替了卡爾,自己上了斷頭臺??柕菫榱藧矍?,成全別人,犧牲了自己。
在浩浩蕩蕩的群眾隊伍中,有一個形象同樣多人耳目,那便是得伐石太太。這是一個冷酷無情的女人,終年臉上看不見一絲的笑容,讓人望而生畏,她總是低頭編織著自己的活計,沒有人知道她手中的針織品竟是她用來記載貴族惡行的工具。就是這樣一個女人,她的命運令人可悲可嘆。因為她的真實身份,竟是那位曾慘遭侯爵虐殺的農(nóng)婦的小妹妹,當年的她曾親眼目睹了那群惡人犯下的罪行,于是從此,她與貴族階級有著不共戴天的仇恨。革命爆發(fā)后,得伐石太太一馬當先,積極投入到了鞏固勝利成果的斗爭中去,同時執(zhí)著的向侯爵家族極其后代卡爾發(fā)起了復仇行動,甚至露西及他們的女兒,甚至坐過牢的醫(yī)生梅尼特。最終,得伐石太太在與露西的女仆普洛斯的扭打中,被自己的手槍打死。作者從人道主義的立場出發(fā),對作為革命者的得伐石太太的態(tài)度是否定的。因為她已經(jīng)被仇恨沖昏了頭腦,她的復仇已經(jīng)超出了應有的程度。
《雙城記》被認為是一部歷史小說,但處理的是現(xiàn)實問題。在小說中,作者探討了法國大革命爆發(fā)的原因,肯定了法國大革命的正義性。作者認為,當時的法國貴族階級腐朽、殘忍、飛揚跋扈,致使了下層人民長期仇恨的總爆發(fā)。而當時的英國竟是也存在著同樣的問題,作者同樣也是在借法國大革命告誡英國統(tǒng)治者,若是不及時采取有效的措施,那么必然導致急劇的社會動蕩。然而作者雖然肯定了法國大革命的必然性與正義性,卻反對革命暴力和大規(guī)模的群眾運動。在作者看來,大規(guī)模的群眾運動是可怕的,運動中的群眾是瘋狂的、盲目的、喪失理智的。比如群眾跳“卡爾馬紐爾”舞,再比如陷入狂熱的復仇中而無法自拔的得伐石太太。作者既肯定了革命的必然性和爭議性,又反對群眾運動和革命暴力,這兩者之間明顯存在著矛盾,因為一場翻天覆地的變革只能通過群眾的暴力革命運動才能實現(xiàn)。狄更斯為社會開出的良方是道德修養(yǎng)和道德感化,在作者的筆下,梅尼特是善的化身,他為了女兒的幸福甘愿埋葬過去,卡爾登是最具人道主義光輝的人物,他為了他人的幸福甚至愿意付出生命,然而,歷史證明,這種理想是難以實現(xiàn)的,但至少,這是可以鼓舞人心的。
《雙城記》的敘事技巧是極為高超的,作者采用了典型的多元整一的結構,嚴謹有序。小說整體由五個敘事單元組成:梅尼特一家的故事;得伐石夫婦的故事;厄佛里蒙地家族的故事;卡爾登的生活與獻身;以及克朗丘的生活與經(jīng)歷。五個部分之間雖有緊密聯(lián)系,但并不互相包含或隸屬,而是相互獨立、平行發(fā)展的。于是各部分均有各自的發(fā)展脈絡,但卻構成了故事的整體。
在我看來,雙城記最大的成功之處是運用了懸念與象征的藝術手法。小說中的懸念迭生,極大地吊足了讀者的胃口,如梅尼特與侯爵的關系以及他在巴士底獄中寫下的那份文件,在大懸念中甚至插入了眾多的小懸念,如克朗丘的盜墓。小說的開始描寫了小克朗丘發(fā)現(xiàn)自己從不拿鐵器的父親嚼過的草根上竟有鐵銹味,繼而又發(fā)現(xiàn)自己父親晚上干著盜墓的營生,草根上的鐵銹味就是父親拿過盜墓工具的手留下的,從而解開了懸念。包括后來克朗丘盜墓卻一無所獲,而卡爾登和密探巴爾攤牌,棺材的懸念才又被打開。在小說中,隨著主要懸念的解開,過去的事件也一件件地被翻起,情節(jié)一步步地向前發(fā)展。到梅尼特醫(yī)生被關進巴士底獄的原因與經(jīng)過被徹底揭出,故事也就急轉直下,最后,以卡爾登的從容就義收束全書。
這不能不算是一部巨著。其中有著極為深刻的思想內(nèi)容,還有著巧妙的構思,以及高超的藝術手法,都令讀者為之深深的折服。