第一篇:六大原則讓你學(xué)會(huì)成長(zhǎng)
六大原則讓你學(xué)會(huì)成長(zhǎng)
無(wú)論是草根站長(zhǎng),或企業(yè)公司。如果你做的網(wǎng)站,如果您正在使用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)宣傳自己的產(chǎn)品或服務(wù),你不可避免地要使用搜索引擎。而現(xiàn)在SEO是最好的搜索引擎營(yíng)銷策略。作為一個(gè)SEO從業(yè)者,我們不斷更新在搜索引擎算法的穿梭,更沉重的搜索引擎排名挑戰(zhàn)。今天在這篇文章中筆者將討論有關(guān)先進(jìn)的優(yōu)化技術(shù),筆者想分享的SEO 上需要了解SEO的六大鐵。
原則一:保持優(yōu)化過程記錄
SEO工作和其他工作需要連續(xù)記錄每個(gè)掛過程中,甚至記錄更為苛刻,我們需要保持記錄的每一個(gè)操作過程中,記錄數(shù)的優(yōu)化方法和效果。無(wú)論是在成功或失敗,我們需要總結(jié)一些原則。因?yàn)樵诿绹?guó)SEO的職業(yè)生涯,我們可以不只是在的優(yōu)化,學(xué)習(xí)記錄,便于以后得到更深,更廣的應(yīng)用。即使現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)1 搜索引擎優(yōu)化教程,或者你有SEO大師培訓(xùn),經(jīng)營(yíng)自己得到的果實(shí)肯定是不一樣的相同。我們需要不斷地總結(jié)了自己的一套新方法。
原則二:個(gè)人心理需要更多的耐心
SEO的工作(http:///)原理是耐心的態(tài)度,我們知道,即使你有先進(jìn)的SEO 技術(shù)經(jīng)驗(yàn),但我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí),即你需要有耐心。真正的現(xiàn)場(chǎng)操作和推廣是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,從的框架設(shè)計(jì),站點(diǎn)布局,后外鏈內(nèi)容建設(shè)和運(yùn)營(yíng),一路上有一個(gè)SEO陪同。不能說(shuō)你今天做,明天可以是有效的優(yōu)化。即使你使用黑帽是快速訪問,但效果往往是不支持長(zhǎng)。因此,作為一個(gè)SEO從業(yè)者,我們?nèi)匀恍枰托牡却ぷ鞣€(wěn)定下來(lái)。
原則三:SEO從業(yè)者需要溝通
SEO從業(yè)者,我們可以不局限于自己到她的創(chuàng)作在圈內(nèi),我們必須要盡量問,并在其他同行交流,我看到很多人在一些搜索引擎優(yōu)化論壇的問題是一個(gè)很好的,有些人都愿意分享他們的方法,以便它可以改善的,唯一的辦法SEO技巧,才能獲得真正的增長(zhǎng)。如果你總是封閉溝通的方法和網(wǎng)絡(luò),你將失去的SEO這個(gè)職業(yè)是1 聯(lián)網(wǎng)工作,人們更多和更廣泛,效率你的工作將提高。
原則四:SEO人員需要不斷的學(xué)習(xí)
我們可以客氣地說(shuō),是不是老師,我們所有的學(xué)生。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速變化。尤其是搜索引擎優(yōu)化的算法,不斷更新,我們還需要繼續(xù)學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí)和討論,技術(shù)不會(huì)落后。
原則五:SEO需要學(xué)會(huì)數(shù)據(jù)分析
網(wǎng)站建設(shè),域名,以及關(guān)鍵字定位,購(gòu)買了一系列的業(yè)務(wù)問題,即使每一個(gè)單詞或詞組,每一個(gè)IP,我們都需要分析。積累后,我們將作出的網(wǎng)站。在今天的展望SEO行業(yè),競(jìng)爭(zhēng)是非常高的,我們采用的方法是相同的,如何成為第一?da安很簡(jiǎn)單:你將需要比多,他們給予更多的思考和努力。
原則六:從來(lái)不把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子
在今天的互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展模式,我們不僅僅局限于搜索引擎,把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子上的搜索引擎,我們需要Web2.0的便利,如微博客,博客平臺(tái)等。從不同的方向,市場(chǎng)營(yíng)銷。市場(chǎng)現(xiàn)已發(fā)展成為移動(dòng)多個(gè),多維模型。
作為SEOer的,我們需要記住規(guī)則不只是上述幾點(diǎn)。但我相信,只要做號(hào)上面六點(diǎn),我們可以讓你在SEO的道路上事半功倍。
第二篇:10句話讓你成長(zhǎng)
這10句話讓你成為下一位百萬(wàn)富翁!
2012-8-1
5渠道網(wǎng)
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涉及行業(yè):創(chuàng)業(yè) 喜歡+0 打印 收藏 評(píng)論0 0
很多人都幻想著能成為有一天自己能成為百萬(wàn)富翁,但是能否如愿完全取決于你的內(nèi)心。僅此而已,別無(wú)任何理由。只要下定決心成為百萬(wàn)富翁,你的愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。
以下是專家總結(jié)出的10句箴言,想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的人們可以看看,或許可以幫助你成為的下一位百萬(wàn)富翁:
1、不要光盯著錢看
富達(dá)投資(Fidelity)的彼得?林奇(Peter Lynch)常說(shuō),如果你每年花上15分鐘研究經(jīng)濟(jì),其中10分鐘都是浪費(fèi)的。理財(cái)顧問瑞克?埃德爾曼(Ric Edelman)為撰寫《平凡人,非凡財(cái)富》(Ordinary People,Extraordinary Wealth)調(diào)研了5000位百萬(wàn)富翁,發(fā)現(xiàn)百萬(wàn)富翁每天平均只花六分鐘在個(gè)人理財(cái)上。他們有更好的事情要做。
2、創(chuàng)新思維
喬治?斯坦利(George Stanley)在其《百萬(wàn)富翁的智慧》一書中寫道,“他們與常人的想法不同,收獲也就不同?!笔堑?,創(chuàng)新的想法可以致富。哪里有適合你獨(dú)特天賦的獨(dú)特機(jī)會(huì),就到哪里去?!栋偃f(wàn)富翁的智慧》的中心思想就是:不要勉強(qiáng)適應(yīng),走你自己的路。
3、始終積極向上
很多人都讀過拿破侖?希爾(Napoleon Hill)的經(jīng)典之作──《積極心態(tài)帶來(lái)成功》(Success Through a Positive Mental Attitude)。一個(gè)有著26年軍齡的特種部隊(duì)教官在《快速公司》(Fast Company)雜志上的一段比喻非常貼切,他說(shuō),“如果有兩個(gè)士兵,其中一個(gè)受過世界上所有的生存訓(xùn)練但心態(tài)消極,另一個(gè)只受過很少訓(xùn)練但心態(tài)積極,我 擔(dān)保一定是那個(gè)心態(tài)積極的士兵成功走出危險(xiǎn)的森林。”就是這么回事。作為一名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)老兵,我知道他是對(duì)的。
4、別做自己討厭的事
許多人茍活在平靜的絕望中,從事著他們厭惡的工作,等待退休。管理大師馬庫(kù)斯?白金漢(Marcus Buckingham)在其暢銷書《你需要知道的一件事》(The One Thing You Need to Know)中直言不諱地指出,“確定什么事情是你不喜歡做的,然后停掉它?!?/p>
5、做自己喜歡做的事
鼓舞人的話我們已經(jīng)聽了不少:跟隨你的天賜之福;跟著興趣走,錢自然會(huì)來(lái)??傊?,最重要的是,永遠(yuǎn)不要忘記斯坦利所指出的:如果你有足夠的創(chuàng)造力,能夠選擇一個(gè)理想的職業(yè),你就能夠取得極大的成功。杰出的百萬(wàn)富翁是那些選擇了他們喜歡的事業(yè)的人。
6、找到“真實(shí)的自己”
從事不適合自己的工作會(huì)令人疲勞、緊張,效率低下,表現(xiàn)不佳。你需要找到真實(shí)的自己并與之保持一致。如果需要,你可以向職業(yè)顧問咨詢一下,或者讀一 讀關(guān)于人格類型的書籍。在《百萬(wàn)富翁密碼》中,我指出16種基本的人格類型,可以幫助未來(lái)的百萬(wàn)富翁們堅(jiān)守夢(mèng)想。白金漢的《發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》(Now Discover Your Strengths)也可借鑒。找到真實(shí)的自我,然后努力去實(shí)現(xiàn)自我,永遠(yuǎn)不要回頭。
第三篇:一個(gè)小時(shí)讓你學(xué)會(huì)策劃
策劃一詞最早出現(xiàn)在《后漢書·隗器傳》中“是以功名終申,策畫復(fù)得”之句。其中“畫”與“劃”相通互代,“策畫”即“策劃”,意思是計(jì)劃、打算。策最主要的意識(shí)是指計(jì)謀,如:決策、獻(xiàn)策、下策、束手無(wú)策。劃指設(shè)計(jì),工作計(jì)劃、籌劃、謀劃,指“劃”,意思為處置、安排。
日本策劃家和田創(chuàng)認(rèn)為:策劃是通過實(shí)踐活動(dòng)獲取更佳效果的智慧,它是一種智慧創(chuàng)造行為;美國(guó)哈佛企業(yè)管理叢書認(rèn)為:策劃是一種程序,“在本質(zhì)上是一種運(yùn)用腦力的理性行為”;更多人說(shuō)策劃是一種對(duì)未來(lái)采取的行為做決定的準(zhǔn)備過程,是一種構(gòu)思或理性思維程序。
策劃的含義
孫武在《孫子兵法》中有一句名言就用到了“奇”——“凡戰(zhàn)者,以正和,以奇勝”,“正”就是艱苦奮斗,“奇”就是銳意創(chuàng)新。你看這“奇”字是怎么寫的?上面一個(gè)“大”字,底下一個(gè)“可”字?!按蟆本褪且龀H说南胂?,“可”就是要在常人的情理之中。什么是策劃?策劃就是想到常人所不能想的地方,說(shuō)出來(lái)的道理又能讓常人理解,中國(guó)著名策劃人推薦:東方竹子,名符其實(shí)的中國(guó)首席策劃。策劃推出過轟動(dòng)中國(guó)的透明的女性系列叢書。曾策劃過西氣輸?shù)脑谌嗣翊髸?huì)堂開幕閉幕宣傳,江鉆系列等。
策劃是通過精心安排的宣傳和手段,對(duì)事件的發(fā)生、發(fā)展進(jìn)行操作。
策劃就是有效地組織各種策略方法來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的一種系統(tǒng)工程。
策劃是一種從無(wú)到有的精神活動(dòng)。
策劃是一種程序,在本質(zhì)上是一種運(yùn)用腦力的理性行為。
策劃是一種設(shè)計(jì),一種安排,一種選擇,或是一種決定,不如說(shuō)是一張改變現(xiàn)狀的規(guī)劃藍(lán)圖。
策劃是用你有,去尋找你沒有的!
史憲文(世界商務(wù)策劃師聯(lián)合會(huì)輪值主席): 策劃是在特定頭腦狀態(tài)下把角度和程序高度統(tǒng)一在特定的頭腦狀態(tài)下。
角度:看問題多角度
程序:做事情講程序 :整理、判斷、創(chuàng)新
策劃是指人們?yōu)榱诉_(dá)成某種特定的目標(biāo),借助一定的科學(xué)方法和藝術(shù),為決策、計(jì)劃而構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作策劃方案的過程。
策劃是什么?
回答做某件事情的邏輯順序就是策劃,也稱創(chuàng)意策劃,簡(jiǎn)單的策劃也可以說(shuō)是想法,或者是創(chuàng)意,點(diǎn)子。比如某人要喝水,先要打井,要打井,要先勘測(cè)哪塊地方打下去會(huì)有好喝的水出來(lái),要找好將要約好來(lái)打井的朋友,要找鏟子,大家某時(shí)間地點(diǎn)集合一起去挖井,把這些做事的過程邏輯寫下來(lái)以后就是一個(gè)策劃。
策劃是書面語(yǔ)言(或圖表)
就是在這些書面語(yǔ)言(圖表)中闡述出一個(gè)實(shí)現(xiàn)某件事情的理論邏輯過程,有人說(shuō),有好的想法,在心里就好,何必要寫下來(lái),到時(shí)把這個(gè)想法,用原話即時(shí)說(shuō)出來(lái)給必要的人聽就是了。
用原話與書面的對(duì)比效果:
原話需要你們雙方親身某個(gè)場(chǎng)合,嘴巴交流,需要占用雙方的時(shí)間,表達(dá)思想需要各種技巧,你的想法在這些條件下,能否被對(duì)方記住,你離開了,這些思想交流的過程就消失了,這些都是原話的弊端,如果你真的想讓對(duì)方看到你的思想,你就必須要寫下來(lái),把這些思想放在了紙上,既可以方便你根據(jù)所得的資料即時(shí)改善想法,也不用你每個(gè)必要的人面前都占用時(shí)間去賣力的表達(dá)一遍,寫在紙上也可以方便傳播你的想法,別人可以在任何方便的時(shí)候,看到你的想法,這時(shí)你的想法就是策劃了。
策劃的分類
策劃根據(jù)公司的職業(yè)需要有分成游戲策劃,市場(chǎng)策劃,營(yíng)銷策劃,廣告策劃,產(chǎn)品策劃,節(jié)目策劃,電影策劃,房地產(chǎn)策劃等等。
雖然策劃的職業(yè)不同,需要了解或找尋的知識(shí)資料也不同,但是策劃要做的事情的方式都是一樣的,無(wú)論從事哪方面的專職策劃只要能掌握的策劃邏輯就好,都不需要深入去學(xué)習(xí)相關(guān)行業(yè)的專業(yè)技能,比如做網(wǎng)絡(luò)游戲策劃,我們只要知道程序可以這么做到就好,不用告訴程序員程序要怎么樣去寫,所以策劃作為一個(gè)工作的門檻是很低的,你有思想有好的點(diǎn)子會(huì)寫字或畫圖表達(dá)出來(lái)就可以成為策劃。當(dāng)然如果能全面的了解各方面的知識(shí)是最好了,特別是了解營(yíng)銷方面的知識(shí)會(huì)對(duì)策劃的聯(lián)想創(chuàng)意方面很有幫助
策劃的啟蒙
策劃最初就來(lái)自于我們小時(shí)候的隨著年齡而不停止的夢(mèng)想,后來(lái)形成了很多想法,某個(gè)想法靈機(jī)閃現(xiàn)脫穎而出,它沖動(dòng)著一時(shí)占據(jù)了你的思維,最后你把這個(gè)靈機(jī)閃現(xiàn)的想法寫下它的實(shí)現(xiàn)的邏輯過程就是策劃,所以好的策劃一開始來(lái)自你的好的想法,常常好的想法來(lái)自你現(xiàn)實(shí)生活中的一些東西而形成產(chǎn)生的靈機(jī)想象,抓住靈機(jī)想象,不斷調(diào)查得到資料,來(lái)務(wù)實(shí)的分析清楚即將去做某件事情的每一個(gè)細(xì)節(jié)過程得失,可能造成的問題與結(jié)果,在策劃中根據(jù)其中各種問題的來(lái)提出解決方案,并分析其可行性。
比如上面,策劃中要分析清楚,要喝水是否就一定要打井呢,有沒其他更好的方法,分析種種原因狀況以后,再下定要做打井這件事情的決心,有了決心開始做事;打在哪里好?是否需要其他什么證照辦理,是否需要與某些涉及到的人或者事物協(xié)調(diào)好才能打井?確定無(wú)誤了,找朋友幫忙或者請(qǐng)工人來(lái)打井?? 所以讓人看明白為什么要這么去做這件事情,就是策劃要做的事情。
為什么要學(xué)習(xí)寫策劃呢?
從大的角度可以這么回答。
我們處在一個(gè)信息時(shí)代,我們所接觸到的所有人為事物的背后,其實(shí)都有一個(gè)策劃在指引著它將要如何去完成。
比如建造一幢大樓,我們表面的看到有很多工人在建造它,卻看不到建造大樓的那些工人背后是在按照了一大堆的策劃方案在建造,??之所以在這里建造大樓,那又是因?yàn)?,有某個(gè)策劃認(rèn)為在這里建造這個(gè)大樓會(huì)有怎么樣的好處,最后這個(gè)策劃得到了必要的商業(yè)支持,于是就開始了實(shí)施這個(gè)策劃。策劃無(wú)處不在,它涉及到我們生活的方方面面
比如我們用過的很多商品,它的形狀,大小,用途,價(jià)格等等。
它都曾經(jīng)歷了一個(gè)產(chǎn)品策劃,市場(chǎng)策劃,營(yíng)銷策劃的過程,然后到達(dá)了消費(fèi)者手中,社會(huì)怎么樣在發(fā)展,就是在于這個(gè)社會(huì)的人們?cè)趺丛趯懰麄兪种械牟邉?/p>
幾個(gè)策劃就是一家公司,千萬(wàn)個(gè)策劃形成了這個(gè)有序的社會(huì)。我們所做的很多事情就是在按照這樣一些策劃在行事的。從個(gè)人角度來(lái)回答
我們作為商業(yè)社會(huì)中的一員,常常要面對(duì)上司下達(dá)任務(wù)的時(shí)候。
我們需要準(zhǔn)備一份將如何去完成這個(gè)任務(wù)的策劃,在策劃中調(diào)查分析出,你將如何去完成這個(gè)任務(wù),怎么樣能做到最省錢省力,有創(chuàng)意,理論上的效果最好。
比如某公司,建設(shè)了一個(gè)網(wǎng)站,上司提出用1萬(wàn)塊錢來(lái)打造這個(gè)網(wǎng)站的人氣,你要提出一個(gè)策劃,將如何來(lái)利用這1萬(wàn)塊錢,這時(shí)你就需要先想辦法去找到一般網(wǎng)站的推廣資料,你所得到的資料讓你知道了,一般網(wǎng)站原來(lái)都是在利用百度推廣,GOOGLE搜索推廣,或者某個(gè)專門大流量網(wǎng)站論壇上掛廣告,你這時(shí)可能想出,是否還可以找一些網(wǎng)絡(luò)兼職來(lái)專門幫忙到論壇發(fā)帖子宣傳推廣,或讓他們一起幫忙搞郵件群發(fā)軟件推廣,從這些推廣的方式中,一一分析假如公司去做某個(gè)推廣方案后產(chǎn)生的問題,需要公司的人力,根據(jù)我們現(xiàn)有的資源,操作需要哪些過程,可能最后的效果都要分析清楚,當(dāng)你寫完一份很有信心的策劃后,得到了上司的認(rèn)可,最后得以實(shí)行,那這個(gè)策劃也常常就是你遷升或加薪的機(jī)會(huì),同時(shí)你可能將在這個(gè)策劃中擔(dān)任重要的角色。
所以能看出,寫好策劃是展現(xiàn)你才華能從眾生之中脫影而出的重要方法
同時(shí),對(duì)于人生意義而言,我們必須要做一個(gè)有理想的人,實(shí)現(xiàn)自己的理想,學(xué)習(xí)策劃是必須的一步。比如很多人常常有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己靈機(jī)閃現(xiàn),有一個(gè)怎么樣很好的事業(yè)想法,心里也很有想去做的沖動(dòng),但是心中抱怨,自己悠悠不得志,這么好的想法這輩子難以實(shí)現(xiàn),那么你可以把這個(gè)想法寫下來(lái),策劃分析清楚為什么這個(gè)想法很好,怎么樣去做,需要哪些條件才能實(shí)現(xiàn),資料隨著經(jīng)歷慢慢找齊全,有個(gè)策劃在心中,即使你現(xiàn)實(shí)很貧困,在你的思想上,也不會(huì)覺得自己茫然,因?yàn)橛羞@么一條精神道路,相信你一開始先堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)它,一定會(huì)有更多更好的發(fā)現(xiàn),然后根據(jù)自身?xiàng)l件發(fā)展不斷務(wù)實(shí)的修改它最后實(shí)現(xiàn)它,做一個(gè)有思想有目標(biāo)的人,所以學(xué)會(huì)寫策劃,也是你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的理論支持,不要讓你的好想法在無(wú)形中流失。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈變幻莫測(cè)的信息時(shí)代,無(wú)論你是在工作還是在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會(huì)在某個(gè)必要的主題下找資料,形成想法,根據(jù)想法來(lái)做運(yùn)作推測(cè),寫下策劃方案,是我們這個(gè)時(shí)代賦予我們的必修課。或許還可以這么說(shuō)一句大道理:
我們要面對(duì)時(shí)代是在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展的自然規(guī)律,在這個(gè)規(guī)律中,我們的社會(huì)是在根據(jù)精神文明的發(fā)展變化有思想的更新這個(gè)商品社會(huì),這些思想就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)策劃,這些迫使著我們必須要會(huì)在各個(gè)方面都尋找出新的策劃方案,來(lái)接應(yīng)這個(gè)社會(huì)精神文明的變化。
寫策劃需要什么準(zhǔn)備
首先需要這樣的精神條件,就是你要先形成有自己去做這件事情的強(qiáng)烈愿望,至于怎么去形成這個(gè)愿望,可以是你生活逼迫,是你靈機(jī)閃現(xiàn),工作要求,總之,你要堅(jiān)定你將要去做這件事情的信念,并一直是假想就是你將要去做,根據(jù)假想中將會(huì)遇到的情況做明確的分析,分析過程中,就需要準(zhǔn)備一個(gè)不斷找尋資料的身體,一個(gè)挖掘規(guī)律尋找發(fā)展途徑,不斷產(chǎn)生連貫想象追求完美的大腦和一臺(tái)可以打字最好還可以上網(wǎng)查資料的電腦,簡(jiǎn)略一點(diǎn)也可以就是一個(gè)人,一支筆一張紙,為了這個(gè)信念執(zhí)著到底,最后策劃就這么形成了。
無(wú)論是在做什么樣的策劃,其過程中,相信你會(huì)因?yàn)椴粩嗟陌l(fā)現(xiàn),不斷的受到資料的啟發(fā),找到很多靈機(jī)閃現(xiàn)的方法,而感到策劃工作是如此的快樂。
一個(gè)好的策劃文才流暢,脈絡(luò)分明,表達(dá)清晰能顧及到對(duì)應(yīng)這個(gè)策劃中應(yīng)該涉及的方方面面; 一個(gè)好的策劃能讓人讀起來(lái)有就趕快去實(shí)現(xiàn)它的沖動(dòng); 一個(gè)好的策劃能讀出成功就在眼前;
寫策劃的格式
寫策劃讓人看的最易懂明了就是最好的格式; 寫策劃也可以像在寫故事一樣;
可以帶著沖動(dòng),情感,自我,各種情緒暢所欲言,但是惟獨(dú)不能缺乏理性的邏輯判斷,你可以沖動(dòng)的寫下如果去做它將會(huì)有什么什么樣的未來(lái),有怎么怎么樣的前途,讓閱讀的人能看得下去就行了。
現(xiàn)代意義的“策劃”
現(xiàn)代意義的“策劃”可以理解為借助一定的信息素材,為達(dá)到特定的目的、目標(biāo)而進(jìn)行設(shè)計(jì)、策劃,以為具體的可操作性行為提供創(chuàng)意、思路、方法與對(duì)策。
策劃常用的理論 一、二八法則
意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托提出
80%的收入來(lái)源于20%的客戶
公司里20%的員工完成80%的業(yè)績(jī)
20%的強(qiáng)勢(shì)品牌占據(jù)著80%的市場(chǎng) ???? “二八法則”要求管理者在工作中不能“胡子眉毛一把抓”,而是要抓關(guān)鍵人員、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵用戶、關(guān)鍵項(xiàng)目、關(guān)鍵崗位。
“二八法則”之所以得到業(yè)界的推崇,就在于其提倡的“有所為,有所不為”的經(jīng)營(yíng)方略,確定了傳媒業(yè)的視野。
二、CIS理論系統(tǒng)
其英文全稱是Corporation Identity System。中文譯為“企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)”。CIS理論主張將企業(yè)理念,企業(yè)文化,企業(yè)行為及企業(yè)視覺標(biāo)志通過統(tǒng)一設(shè)計(jì)加以整合,強(qiáng)化其傳播效果,使組織迅速提升自己的知名度,美譽(yù)度和公眾的認(rèn)可度。CIS有三部分構(gòu)成: 1 企業(yè)的理念識(shí)別(mind identity簡(jiǎn)稱mi);2 企業(yè)行為識(shí)別(behavior identity,簡(jiǎn)稱bi);3 企業(yè)視覺識(shí)別(visual identity, 簡(jiǎn)稱vi).形象一點(diǎn)說(shuō),CI就是一支軍隊(duì),MI是軍心,是軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想,是最不可動(dòng)手的一部分;VI是軍旗,是軍隊(duì)所到之處的形象標(biāo)志;而BI則是軍紀(jì),它是軍隊(duì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要保證。
三、USP理論
羅瑟·瑞夫斯(Rosser Reeves)提出USP理論,要求向消費(fèi)者說(shuō)一個(gè)“獨(dú)特的銷售主張”(Unique Selling Proposition),簡(jiǎn)稱USP理論。USP理論包括三個(gè)方面:
一是每個(gè)廣告不僅靠文字或圖象,還要對(duì)消費(fèi)者提出一個(gè)建議,即買本產(chǎn)品將得到的明確利益; 二是這一建議一定是該品牌獨(dú)具的,是競(jìng)爭(zhēng)品牌不能提出或不曾提出的;
三是這一建議必須具有足夠力量吸引、感動(dòng)廣大消費(fèi)者,招徠新顧客購(gòu)買你的東西。
1954年,瑞夫斯為M&M糖果所作的“只溶在口,不溶在手”廣告創(chuàng)意是USP理論典范之作。
四、SWOT分析法
SWOT分析法又稱為態(tài)勢(shì)分析法,它是由舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授于20世紀(jì)80年代初提出來(lái)的,是一種能夠較客觀而準(zhǔn)確地分析和研究一個(gè)單位現(xiàn)實(shí)情況的方法。SWOT四個(gè)英文字母分別代表: 優(yōu)勢(shì)(Strength)、劣勢(shì)(Weakness)、機(jī)會(huì)(Opportunity)、威脅(Threat)。
從整體上看,SWOT可以分為兩部分:第一部分為SW,主要用來(lái)分析內(nèi)部條件;第二部分為OT,主要用來(lái)分析外部條件。將調(diào)查得出的各種因素根據(jù)輕重緩急或影響程度等排序方式,構(gòu)造SWOT矩陣。在完成環(huán)境因素分析和SWOT矩陣的構(gòu)造后,便可以制定出相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃。制定計(jì)劃的基本思路是:發(fā)揮優(yōu)勢(shì)因素,克服弱點(diǎn)因素,利用機(jī)會(huì)因素,化解威脅因素;考慮過去,立足當(dāng)前,著眼未來(lái)。運(yùn)用系統(tǒng)分析的綜合分析方法,將排列與考慮的各種環(huán)境因素相互匹配起來(lái)加以組合,得出一系列公司未來(lái)發(fā)展的可選擇對(duì)策。
五、5W2H法
這七個(gè)方面是:(1)Why:為何----為什么要如此做?
(2)What:何事----做什么?準(zhǔn)備什么?
(3)Where:何處----在何處著手進(jìn)行最好?
(4)When:何時(shí)----什么時(shí)候開始?什么時(shí)候完成?(5)Who:何人----誰(shuí)去做?(6)How:如何----如何做?
(7)How much:何價(jià)----成本如何?達(dá)到怎樣的效果?
包含了品牌從戰(zhàn)略(WHO、WHY)到策略(WHAT、WHEN、WHER)直至戰(zhàn)術(shù)(HOW)的完整運(yùn)作系統(tǒng),在加上另一個(gè)H----HOW MUCH(多少)即品牌預(yù)算,實(shí)際就是一個(gè)完整的品牌運(yùn)作全案!做任何工作都應(yīng)該從5W2H來(lái)思考,?有助于我們的思路的條理化,杜絕盲目性。
六、馬太效應(yīng)
美國(guó)科學(xué)史研究者羅伯特·莫頓(Robert K.Merton)歸納“馬太效應(yīng)”為:任何個(gè)體、群體或地區(qū),一旦在某一個(gè)方面(如金錢、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步,就會(huì)產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢(shì),就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。它的名字來(lái)自于圣經(jīng)《新約·馬太福音》中的一則寓言。此術(shù)語(yǔ)后為經(jīng)濟(jì)學(xué)界所借用,反映貧者愈貧,富者愈富,強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,或者說(shuō),贏家通吃.....競(jìng)爭(zhēng)將更加殘酷。
七、馬斯洛需求理論
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(Abraham h.maslow,1908-1970)所首創(chuàng)的一種理論。馬斯洛提出需要的5個(gè)層次如下:
1.生理需要,是個(gè)人生存的基本需要。如吃、喝、住處。
2.安全需要,包括心理上與物質(zhì)上的安全保障,如不受盜竊的威脅,預(yù)防危險(xiǎn)事故,職業(yè)有保障,有社會(huì)保險(xiǎn)和退休基金等。
3.社交需要,人是社會(huì)的一員,需要友誼和群體的歸宿感,人際交往需要彼此同情、互助和贊許。4.尊重需要,包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心。
5.自我實(shí)現(xiàn)需要,指通過自己的努力,實(shí)現(xiàn)自己對(duì)生活的期望,從而對(duì)生活和工作真正感到很有意義。心理學(xué)是營(yíng)銷學(xué)基礎(chǔ),對(duì)人類需求層次理論的高度把握能更好的為營(yíng)銷服務(wù)。
八、麥克爾·波特競(jìng)爭(zhēng)理論
哈佛商學(xué)院的教授——麥克爾.波特 他提出的競(jìng)爭(zhēng)理論:一個(gè)企業(yè)要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勝地位,有三種戰(zhàn)略可供選擇:最低成本、差異化營(yíng)銷、市場(chǎng)集中(lowest cost,differentiation,focus),為企業(yè)的戰(zhàn)略定位提供了構(gòu)架。
盡管波特的戰(zhàn)略框架在學(xué)界評(píng)價(jià)不一,但對(duì)于全球商界領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),有著非凡的說(shuō)服力。而且,德魯克也承認(rèn),波特是僅有的幾個(gè)為管理做出重要貢獻(xiàn)的學(xué)者之一。
九、藍(lán)海戰(zhàn)略
W.錢·金和勒妮·莫博涅教授合著的《藍(lán)海戰(zhàn)略》一書。藍(lán)海戰(zhàn)略其實(shí)就是企業(yè)超越傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、開創(chuàng)全新的市場(chǎng)的企業(yè)戰(zhàn)略。如今這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)理念,正得到全球工商企業(yè)界的關(guān)注。“紅?!笔歉?jìng)爭(zhēng)極端激烈的市場(chǎng),但“藍(lán)?!币膊皇且粋€(gè)沒有競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域,而是一個(gè)通過差異化手段得到的嶄新的市場(chǎng)領(lǐng)域,在這里,企業(yè)憑借其創(chuàng)新能力獲得更快的增長(zhǎng)和更高的利潤(rùn)。
目前在某些領(lǐng)域藍(lán)海戰(zhàn)略受到質(zhì)疑,其實(shí)完全沒有這個(gè)必要。我們仔細(xì)分析一下,即使競(jìng)爭(zhēng)再激烈的市場(chǎng)一樣會(huì)有市場(chǎng)空白存在,發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)空白并第一時(shí)間介入,這一過程被國(guó)外的老頭子給冠了一個(gè)很動(dòng)聽名字——藍(lán)海戰(zhàn)略
十、長(zhǎng)尾理論
與二八法則相對(duì),21世紀(jì)又出現(xiàn)了長(zhǎng)尾理論,長(zhǎng)尾理論的基本原理是:只要存儲(chǔ)和流通的渠道足夠大,需求不旺或銷量不佳的產(chǎn)品所共同占據(jù)的市場(chǎng)份額可以和那些少數(shù)熱銷產(chǎn)品所占據(jù)的市場(chǎng)份額相匹敵甚至更大。即眾多小市場(chǎng)匯聚成可與主流大市場(chǎng)相匹敵的市場(chǎng)能量。在長(zhǎng)尾理論中,實(shí)際上“長(zhǎng)尾”是二八法則中原先不怎么被重視的那80%非關(guān)鍵的市場(chǎng)和低收益客戶等等。
長(zhǎng)尾理論要想發(fā)揮效果必須具備條件:足夠的存儲(chǔ)和流通的渠道,并且市場(chǎng)維護(hù)成本要盡可能小。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展使之得以實(shí)現(xiàn)。因此我們看到大批長(zhǎng)尾理論的獲利者都是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),傳統(tǒng)市場(chǎng)中“二八定律”依舊大行其道,毋庸置疑。
十一、定位理論
創(chuàng)始人特勞特與里斯。定位起始于產(chǎn)品,但并不是對(duì)產(chǎn)品本身做什么行動(dòng)。定位是指要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng),即要將產(chǎn)品在潛在顧客的心目中確定一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢?。因此,定位是?duì)顧客的頭腦進(jìn)行爭(zhēng)奪的理論。其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位。
定位的真諦就是“攻心為上”,消費(fèi)者的心靈才是營(yíng)銷的終級(jí)戰(zhàn)場(chǎng)。要抓住消費(fèi)者的心,必須了解他們的思考模式,這是進(jìn)行定位的前提。
十二、品牌形象論
20世紀(jì)60年代由大衛(wèi)·奧格威提出的品牌形象論是廣告創(chuàng)意策略理論中的一個(gè)重要流派。在此策略理論影響下,出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的、成功的廣告。其基本要點(diǎn)是:
1、為塑造品牌服務(wù)是廣告的最主要的目標(biāo)。廣告就是力求是品牌具有并維持一個(gè)高知名度的品牌形象。
2、任何一個(gè)廣告都是對(duì)品牌的長(zhǎng)程投資。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)看,廣告必須盡力去維護(hù)一個(gè)好的品牌形象,而不惜犧牲追求短期效益的訴求重點(diǎn)。
3、隨著同類產(chǎn)品差異性減小,品牌之間的同質(zhì)性的增大,消費(fèi)者選擇品牌時(shí)所運(yùn)用的理性就越少,因此,描繪品牌的形象要比強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的具體功能特征要重要得多。
4、消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)所追求的是“實(shí)質(zhì)利益+心理利益”,對(duì)某些消費(fèi)群來(lái)說(shuō),廣告尤其應(yīng)該運(yùn)用形象來(lái)滿足其心理的需求。
十三、木桶理論
所謂“木桶理論”也即“木桶定律”,其核心內(nèi)容為:一只木桶盛水的多少,并不取決于桶壁上最高的那塊木塊,而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容,“木桶理論”還有兩個(gè)推論: 其一,只有桶壁上的所有木板都足夠高,那木桶才能盛滿水。
其二,只要這個(gè)木桶里有一塊不夠高度,木桶里的水就不可能是滿的。
“木桶理論”可以啟發(fā)我們思考許多問題,比如企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的重要性。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,決定這個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)弱的不是那個(gè)能力最強(qiáng)、表現(xiàn)最好的人,而恰恰是那個(gè)能力最弱、表現(xiàn)最差的落后者。因?yàn)?,最短的木板在?duì)最長(zhǎng)的木板起著限制和制約作用,決定了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,影響了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力。也就是說(shuō),要想方設(shè)法讓短板子達(dá)到長(zhǎng)板子的高度或者讓所有的板子維持“足夠高”的相等高度,才能完全發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,充分體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。
十四、羊群效應(yīng)
羊群效應(yīng)是指管理學(xué)上一些企業(yè)的市場(chǎng)行為的一種常見現(xiàn)象。例如一個(gè)羊群(集體)是一個(gè)很散亂的組織,平時(shí)大家在一起盲目地左沖右撞。如果一頭羊發(fā)現(xiàn)了一片肥沃的綠草地,并在那里吃到了新鮮的青草,后來(lái)的羊群就會(huì)一哄而上,爭(zhēng)搶那里的青草,全然不顧旁邊虎視眈眈的狼,或者看不到其它還有更好的青草。羊群效應(yīng)的出現(xiàn)一般在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的行業(yè)上,而且這個(gè)行業(yè)上有一個(gè)領(lǐng)先者(領(lǐng)頭羊)占據(jù)了主要的注意力,那么整個(gè)羊群就會(huì)不斷摹仿這個(gè)領(lǐng)頭羊的一舉一動(dòng),領(lǐng)頭羊到哪里去吃草,其它的羊也去哪里淘金。有則幽默也反映了羊群效應(yīng):一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議,一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無(wú)虛席,沒有地方落座,于是他靈機(jī)一動(dòng),喊了一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位后來(lái)的了。這時(shí),這位大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。
十五、4P理論
杰瑞?麥卡錫(Jerry McCarthy)教授在其《營(yíng)銷學(xué)》(Marketing,第一版,出版于1960年左右)最早提出了這個(gè)理論。4P為企業(yè)的營(yíng)銷策劃提供了一個(gè)有用的框架。它的提出是自上而下的運(yùn)行原則,站在企業(yè)立場(chǎng),重視產(chǎn)品導(dǎo)向。
產(chǎn)品—Product;價(jià)格—Price;通路—Place;促銷—Promotion
十六、4C理論
4C理論是由美國(guó)營(yíng)銷專家勞特朋教授在1990年提出的,它以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向。它強(qiáng)調(diào)企業(yè)首先應(yīng)該把追求顧客滿意放在第一位,其次是努力降低顧客的購(gòu)買成本,然后要充分注意到顧客購(gòu)買過程中的便利性,而不是從企業(yè)的角度來(lái)決定銷售渠道策略,最后還應(yīng)以消費(fèi)者為中心實(shí)施有效的營(yíng)銷溝通。
消費(fèi)者的需求與欲望(Consumer needs wants)把產(chǎn)品先擱到一邊,趕緊研究消費(fèi)者的需求與欲望,不要再賣你能制造的產(chǎn)品,而要賣某人確定想要買的產(chǎn)品;
消費(fèi)者愿意付出的成本(Cost)暫時(shí)忘掉定價(jià)策略,趕快去了解消費(fèi)者要滿足其需要與欲求所必須付出的成本;
購(gòu)買商品的便利(Convenience),忘掉通路策略,應(yīng)當(dāng)思考如何給消費(fèi)者方便以購(gòu)得商品; 溝通(Communication),最后請(qǐng)忘掉促銷,90年代以后的正確新詞匯應(yīng)該是溝通。
十七、果子效應(yīng)
對(duì)于消費(fèi)者而言,品牌是一種經(jīng)驗(yàn)。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,同類產(chǎn)品多達(dá)數(shù)十上百甚至上千種,消費(fèi)者根本不可能逐一去了解,只有憑借過去的經(jīng)驗(yàn),或別人的經(jīng)驗(yàn)加以選擇。因?yàn)橄M(fèi)者相信,如果在一棵果樹上摘下的一顆果子是甜的,那么這棵樹上的其余的果子也都會(huì)是甜的。這就是品牌的“果子效應(yīng)”。
“果子效應(yīng)”能保證企業(yè)在開發(fā)新產(chǎn)品,介入新的領(lǐng)域后利用原品牌影響力來(lái)為統(tǒng)領(lǐng)市場(chǎng)。
十
八、魏斯曼營(yíng)銷戰(zhàn)略學(xué)說(shuō)及競(jìng)爭(zhēng)四種手段
1、領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略:公司的相關(guān)產(chǎn)品在市場(chǎng)中占有最大的市場(chǎng)份額,它通常在價(jià)格變化、新產(chǎn)品引進(jìn)創(chuàng)新、分銷覆蓋和促銷強(qiáng)度上,對(duì)其他公司起著領(lǐng)導(dǎo)作用。
2、挑戰(zhàn)者戰(zhàn)略:在行業(yè)中占有第二、第三和以后的位置,它可以攻擊市場(chǎng)領(lǐng)先者和其他競(jìng)爭(zhēng)者,以?shī)Z取更多的市場(chǎng)份額,提升自己,有可能取代領(lǐng)導(dǎo)者的地位。
3、市場(chǎng)追隨者戰(zhàn)略:它們?cè)谑袌?chǎng)上采取跟隨領(lǐng)導(dǎo)者的策略,從產(chǎn)品、命名、宣傳等都和領(lǐng)導(dǎo)者極為相似,利用領(lǐng)導(dǎo)者的資源分割市場(chǎng)。
4、利基者戰(zhàn)略:他們只注重小塊市場(chǎng),并把它做深做透,從中投入較少的資源,獲取較大的利潤(rùn),成為小塊市場(chǎng)的領(lǐng)先者,他們經(jīng)常避免與大公司競(jìng)爭(zhēng)。
十
九、CI系統(tǒng)
CI是英文Corporate Identity的簡(jiǎn)稱,意譯為企業(yè)形象識(shí)別或品牌形象識(shí)別。CI又稱作CIS,是英文Corporate Identity System(企業(yè)識(shí)別系統(tǒng))的簡(jiǎn)稱。
CI是指企業(yè)有意識(shí)有計(jì)劃地將自己企業(yè)或品牌特征向公眾展示,使公眾對(duì)某一個(gè)企業(yè)或品牌有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、差異化、美觀化的印象和認(rèn)識(shí),以便更好地識(shí)別,達(dá)至提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。CI由MI、VI、BI組成。
MI(Mind Identity)理念識(shí)別(企業(yè)思想系統(tǒng)),是指企業(yè)思想的整合化。通過企業(yè)的經(jīng)營(yíng)想法及做法,進(jìn)行標(biāo)語(yǔ)的整合,宣傳畫的美化,思想觀念的教育,向公眾及員工傳遞獨(dú)特的企業(yè)思想特點(diǎn)。它包括了經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)宗旨、事業(yè)目標(biāo)、企業(yè)定位、企業(yè)精神、企業(yè)格言、管理觀念、人才觀念、創(chuàng)新觀念、工作觀念、客戶觀念、人生觀念、價(jià)值觀念、品牌定位、品牌標(biāo)準(zhǔn)廣告語(yǔ)等。VI(Visual Identity)視覺識(shí)別(品牌視覺系統(tǒng)),是指企業(yè)識(shí)別(或品牌識(shí)別)的視覺化。通過企業(yè)或品牌的統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、美觀化的對(duì)內(nèi)對(duì)外展示,傳遞企業(yè)或品牌個(gè)性(或獨(dú)特的品牌文化)。它包括了基礎(chǔ)要素和應(yīng)用要素兩大部分?;A(chǔ)要素是指:企業(yè)名稱、品牌名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、輔助圖形、輔助色帶、裝飾圖案、標(biāo)志組合、標(biāo)語(yǔ)組合等;應(yīng)用要素是指:辦公用品、公關(guān)用品、環(huán)境展示、專賣展示、路牌招牌、制服飾物、交通工具、廣告展示等。BI(Behavior Identity)行為識(shí)別(行為規(guī)范系統(tǒng)):是企業(yè)思想的行為化,通過企業(yè)思想指導(dǎo)下的員工對(duì)內(nèi)對(duì)外的各種行為,以及企業(yè)的各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),傳達(dá)企業(yè)的管理特色。它包括干部教育、員工培訓(xùn)、規(guī)章制度、質(zhì)量管理、行為規(guī)范、文娛活動(dòng)、公關(guān)活動(dòng)、公益活動(dòng)、品牌推廣等。形象一點(diǎn)說(shuō),CI就是一支軍隊(duì),MI是軍心,是軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想,是最不可動(dòng)手的一部分;VI是軍旗,是軍隊(duì)所到之處的形象標(biāo)志;而BI則是軍紀(jì),它是軍隊(duì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要保證。
二十、現(xiàn)代策劃
策劃就是一種策略、籌劃、謀劃或者計(jì)劃、打算、它是為個(gè)人、企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)為了達(dá)到一定的目的,充分調(diào)查市場(chǎng)環(huán)境、以及相關(guān)聯(lián)的環(huán)境的基礎(chǔ)之上,遵循一定的方法或者規(guī)則對(duì)未來(lái)即將發(fā)生的事情,進(jìn)行系統(tǒng)、周密、科學(xué)地預(yù)測(cè)并制定科學(xué)的可行性的策劃方案,同時(shí)在發(fā)展中不斷地調(diào)整以適應(yīng)環(huán)境的變化,從而制定切合實(shí)際情況的科學(xué)的方案就叫做策劃。綜上所述策劃有一下幾個(gè)主要的特點(diǎn):
第一、策劃的本質(zhì)一種思維智慧的結(jié)晶。
第二、策劃具有目的性,不論什么策劃方案,都是有一定的目的,不然策劃就沒意義了。
第三、策劃具有前瞻性、預(yù)測(cè)性,策劃是人們?cè)谝欢ㄋ伎家约罢{(diào)查的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的科學(xué)的預(yù)測(cè)、因此具有一定的前瞻性。
第四、策劃具有一定的不確定性、風(fēng)險(xiǎn)性。策劃既然是一種預(yù)測(cè)或者籌劃就一定具有不確定性或者風(fēng)險(xiǎn)。第五、策劃具有一定的科學(xué)性。策劃是人們?cè)谡{(diào)查的基礎(chǔ)之上、進(jìn)行總結(jié)、科學(xué)的預(yù)測(cè),策劃不是一種突然的想法、或者突發(fā)奇想的方法、它是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的預(yù)測(cè)、籌劃。
第六、策劃具有科學(xué)的創(chuàng)意,策劃是人們思維智慧的結(jié)晶,策劃是一種思維的革新、具有創(chuàng)意的策劃,才是真正的策劃,策劃的靈魂就是創(chuàng)意。
第七、策劃具有可操作性,這是策劃方案的前提,如果一個(gè)策劃連最基本的可操作性就沒有,那么這個(gè)策劃方案,再有創(chuàng)意、再好也是一個(gè)失敗的策劃方案。
大海邊——大海無(wú)邊,人心有岸!
第四篇:讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)六1班
讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)
——新橋小學(xué)主題班會(huì)活動(dòng)方案
2011-11-20
一、[班會(huì)目的]
1、通過班會(huì),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到好習(xí)慣帶來(lái)的益處,提高學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣的自覺性。
2、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生樹立培養(yǎng)良好生活習(xí)慣的意識(shí),明確良好的行為習(xí)慣對(duì)塑造個(gè)人性格,營(yíng)造良好班風(fēng),以及創(chuàng)造自我人生的重要性。
二、[班會(huì)準(zhǔn)備]
1、培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)主持人。
2、讓學(xué)生準(zhǔn)備小品。
3、主持人準(zhǔn)備串聯(lián)詞。
4、布置學(xué)生收集好習(xí)慣故事及壞習(xí)慣的故事。
5、制作《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》印發(fā)給學(xué)生課前填寫。
6、準(zhǔn)備背景音樂周杰倫鋼琴曲《安靜》及歌曲《我的未來(lái)不是夢(mèng)》
三、[班會(huì)形式]
講故事、小品等
四、[班會(huì)過程]
(一)、導(dǎo)入(講故事引主題)
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過:播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。這句話充分說(shuō)明了習(xí)慣的重要性。對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),養(yǎng)成好習(xí)慣尤為重要,它將影響你的一生。相信今天的主題班會(huì)《讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》會(huì)給同學(xué)們帶來(lái)啟示。下面有請(qǐng)主持人——、——同學(xué)上臺(tái)。
(男):好習(xí)慣就像雛鷹的一對(duì)翅膀。(女):能讓我們?cè)谒{(lán)天上自由翱翔。(男):好習(xí)慣就像海上的一艘航船。(女):能讓我們駛向成功的彼岸。
(男):好習(xí)慣就是我們成長(zhǎng)過程中最親密的伙伴。(女):能讓小苗在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。
(合):《讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。(講故事引主題)
(男):你相信嗎?一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子,竟能拴住了一頭千斤重的大象?
(女):怎么可能?不信!
(男):不信,給大家講個(gè)故事。在印度和泰國(guó),馴象人在大象還是小象的時(shí)候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了,不掙扎了,直到長(zhǎng)成了大象。長(zhǎng)大的大象已經(jīng)可以輕而易舉地掙脫鏈子,但它從不掙扎,竟乖乖地被這根小小的柱子,這截細(xì)細(xì)的鏈子拴住。(女):噢!是這樣。
(男):這件事是真實(shí)的。大家不妨思考一下,小象是被鏈子綁住,而大象卻是被什么拴住的呢?
(學(xué)生在互相討論、回答)(男):習(xí)慣
(女):那我也給大家講個(gè)故事。在國(guó)外,發(fā)生過這么一件事:一位沒有繼承人的百萬(wàn)富翁死了,死后他將自己的一大筆遺產(chǎn),贈(zèng)送給遠(yuǎn)房的一位親戚,這位親戚是一個(gè)常年靠乞討為生的乞丐。這名乞丐,一夜之間,變成了百萬(wàn)富翁。新聞?dòng)浾弑銇?lái)采訪這名幸運(yùn)的乞丐。新聞?dòng)浾邌柕溃骸澳憷^承了遺產(chǎn)之后,你想做的第一件事是什么?”大家猜一猜,乞丐會(huì)怎么回答?(學(xué)生在互相討論、回答)
(女):乞丐的答案是“我要買一只好一點(diǎn)的碗和一根結(jié)實(shí)的木棍,這樣我以后出去討飯時(shí)方便一些。”
(女):答案很是出人意料,但想想?yún)s又在意料之中,這是他多年當(dāng)乞丐養(yǎng)成的習(xí)慣,已經(jīng)改不過來(lái)了。
(男):這個(gè)乞丐有再多的錢,他也不會(huì)花,他的思維只圍繞在乞討這件事上。(女):這兩則故事讓我們震撼,習(xí)慣的力量原來(lái)如此巨大,在不知不覺當(dāng)中,我們的命運(yùn)就被掌握在其中了,(男):所以說(shuō)“世界上,最可怕的力量是習(xí)慣,世界上,最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣?!?/p>
(女):我國(guó)教育家陳鶴琴曾經(jīng)說(shuō)過:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終身受累?!?/p>
(男):對(duì)!好習(xí)慣會(huì)幫助我們收獲知識(shí)和智慧,成為開啟我們智慧之門的金鑰匙。
(女):下面有哪位同學(xué)愿意為我們講講好習(xí)慣的故事呢?
(二)、從正反兩方面舉例說(shuō)明習(xí)慣對(duì)人的影響
1、請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生上臺(tái),講好習(xí)慣使人終身受益的故事。
生1:我在《名人成材故事》一書中查到了這樣一個(gè)故事,很能說(shuō)明問題。故事說(shuō)的是,在20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船,宇航員叫加加林。當(dāng)時(shí)挑選第一個(gè)上太空的人選時(shí),有這么一個(gè)插曲,幾十個(gè)宇航員去參觀他們要乘坐的飛船,進(jìn)艙門的時(shí)候,只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái)了。他覺得:“這么貴重的一個(gè)艙,怎么能穿著鞋進(jìn)去呢?”就加加林的這一個(gè)動(dòng)作,讓主設(shè)計(jì)師非常感動(dòng)。主設(shè)計(jì)師想:只有把飛船交給這樣一個(gè)如此愛惜它的人,我才放心。在他的推薦下,加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。所以有人開玩笑說(shuō),成功從脫鞋開始。實(shí)際上說(shuō)的是成功從好的習(xí)慣開始。
(男):這個(gè)故事,說(shuō)明了好習(xí)慣能幫助人們贏得寶貴的機(jī)遇。
(女):下面再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)給我們講述好習(xí)慣成就大未來(lái)的另一個(gè)故事。生2:我講的是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的故事。蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣,那就是在清晨盡早開始一天的工作,他每天五點(diǎn)半起床,做早操,喝杯牛奶吃塊面包,然后就開始工作,當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后,又努力再提早十五到二十分鐘,幾十年如一日,從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。這個(gè)故事,說(shuō)明了好習(xí)慣,成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。
(男):縱觀歷史的發(fā)展,許多偉大人物的成就都是與他們的良好習(xí)慣分不開的。(女):大文豪托爾斯泰一生熱衷于體育運(yùn)動(dòng),這使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。
(男):美國(guó)著名作家馬克?吐溫堅(jiān)持每天清晨默讀墻上的好詞、佳句,為他能寫出膾炙人口的作品打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(女):馬克思在撰寫《資本論》時(shí)仍堅(jiān)持每天演算數(shù)學(xué)題,以培養(yǎng)其邏輯思維能力。
(男):達(dá)爾文從不放過任何一個(gè)觀察大自然的機(jī)會(huì),為他的科研工作積累了大量的第一手資料。
(女):由此可見,名人并不是高不可攀,只要我們向他們學(xué)習(xí),做好身邊的每一件事,養(yǎng)成好習(xí)慣,一定會(huì)成就我們的大夢(mèng)想!
(男):一個(gè)好的習(xí)慣,可以使人終身受益;一個(gè)壞的習(xí)慣,卻可能遺禍一生。(女):下面請(qǐng)聽張銘心同學(xué)給我們講述壞習(xí)慣帶來(lái)影響的故事。
2、請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生上臺(tái),講壞習(xí)慣帶來(lái)影響的故事。
生3:我講的故事是《都是壞習(xí)慣惹得禍》,日本有一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測(cè)員,一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室,他優(yōu)雅的談吐,扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)贏得了總經(jīng)理的好感,沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候,他下意識(shí)摳了一下鼻孔,這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛,結(jié)果可想而知,一個(gè)沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測(cè)員呢?當(dāng)然,年輕人到死也不會(huì)知道是他“摳鼻孔”的壞習(xí)慣毀了他的工作,使到手的飯碗落入了他人之手。
(男):剛才講的故事警示:壞習(xí)慣錯(cuò)失好機(jī)會(huì)。可見一個(gè)人習(xí)慣的好壞,可能影響他的前途。
生4:我講的故事是“小和尚的剃頭刀”。-
古時(shí)候,寺廟里有位小和尚,在出家前就有“丟三落四”的毛病。出家后,師父和師兄弟們一直提醒他,可是他從不當(dāng)回事,依然是“丟三落四”。每天除了誦經(jīng)念佛、打掃寺院、提水砍柴之外,小和尚也想學(xué)一門手藝。于是師父就安排小和尚學(xué)習(xí)剃頭。
師父告訴他:“你每天拿一個(gè)冬瓜來(lái)練習(xí),練到能在冬瓜上施展各種剃頭方法,再安排你去剃真人?!庇谑?,小和尚就天天在冬瓜上練習(xí)剃頭,練了一天又一天,好幾個(gè)月過去了,小和尚剃冬瓜的水平已經(jīng)越來(lái)越高??墒菐煾竻s發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,小和尚練習(xí)剃頭都是抽空進(jìn)行的,在剃頭過程中,經(jīng)常有事需要他走開。每當(dāng)別人叫小和尚走開的時(shí)候,他都會(huì)把剃頭刀扎在冬瓜上面,等辦完事回來(lái)以后,再抽出剃頭刀繼續(xù)練習(xí)。
這個(gè)問題,著實(shí)把師父嚇了一大跳,于是他告誡小和尚,以后千萬(wàn)不能這樣做了,小和尚答應(yīng)了師父。可是等師父下次再觀察他時(shí),他仍然這樣做;而且據(jù)師父的多次觀察發(fā)現(xiàn),小和尚每次都是這樣。師父一次又一次地提醒小和尚,每
次小和尚都對(duì)師父說(shuō):“不要緊的,這只是習(xí)慣而已”。師父嚴(yán)肅地對(duì)小和尚說(shuō),“你的這種習(xí)慣到時(shí)候沒準(zhǔn)會(huì)出人命??!”看到師父生氣的樣子,小和尚安慰道:“沒事的,師父,你不要擔(dān)心,等到真為人剃頭時(shí)我就不會(huì)這樣了?!?/p>
一日,師父決定讓小和尚給他剃頭。小和尚畢恭畢敬地把師父的頭刮得亮晶晶的。就在小師父剃完頭,師父剛要開口鼓勵(lì)他的時(shí)候,小和尚順手就把剃刀扎在了師父的頭上,可憐人腦不比冬瓜,這樣一刀下去,后果可想而知,小和尚成了殺人犯。我的故事講完了。
(女):這個(gè)故事雖然有些夸張,但也不是沒有可能。(男):古往今來(lái),有多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣含恨終生,(女):又有多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣找不到人生的幸福,(男):更有甚者,因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣葬送了自己的性命,(女):三國(guó)時(shí)期的周瑜,縱使英雄氣概,終究逃不過氣量狹小惡習(xí)的懲罰,三氣不過,一命歸西。
(男):是的,成功和失敗,都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣。
(女):良好習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一件輕而易舉的事。我們班中就有那么一些同學(xué),沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。不信,請(qǐng)看發(fā)生在我們當(dāng)中的事情。(男):請(qǐng)欣賞小品《發(fā)生在我們身邊的事》
三、說(shuō)說(shuō)我們的壞習(xí)慣
1、表演小品 《發(fā)生在我們身邊的事》
(旁白)早晨,同學(xué)們?cè)缭绲貋?lái)到教室,坐在自己的位置上讀課文。
(小陳):氣喘吁吁的跑進(jìn)教室,一邊吃東西,一邊隨手把一團(tuán)廢紙丟向墻角。還沒坐下來(lái),就一個(gè)勁兒地翻旁邊同學(xué)桌上的本子。(小蔡):唉,你又遲到了。嗨!海!嗨!你在翻什么呀!
(小陳):數(shù)學(xué)作業(yè)做完了嗎?(翻到,露出驚喜之色)借我抄一下(抄數(shù)學(xué)作業(yè))。
(旁白)上課鈴響了,同學(xué)們都在專心聽講,積極思考,認(rèn)真記筆記,而小陳又在干什么呢?
(小蔡):專心聽講,不時(shí)地記著筆記。
(小陳):一會(huì)兒把書翻來(lái)翻去,一會(huì)兒玩手中的筆,一會(huì)兒和同桌講話,一會(huì)兒東張西望,一會(huì)兒前俯后仰,然后趴在桌子上睡著了。
(旁白)下課時(shí)間到。
(小蔡):喂,喂,下課了,你怎么啦?(小陳):啊!昨晚看電視真過癮!太困了。
(旁白)(下午三節(jié)課即將結(jié)束,小陳開始騷動(dòng)不安,伸展著疲憊的身軀,挪動(dòng)著椅子,彎腰半站,似乎想從后門口一躍而出,正在這時(shí)候鈴聲再次響起)值日班長(zhǎng):哎,你又要跑了啊,地又不掃!(小陳):我有急事??(小陳華甩頭就跑)(小蔡):唉!我又要一個(gè)人掃地了。
2、讓學(xué)生討論,說(shuō)說(shuō)班級(jí)存在的壞習(xí)慣 小組總結(jié)出存在的壞習(xí)慣并進(jìn)行評(píng)論,反思。
(女):感謝以上這些同學(xué)的表演,他們的表演非常精彩,讓我們?yōu)檫@些同學(xué)高水平的表演而鼓掌。
(男):看了剛才的小品,大家說(shuō)說(shuō)看,在小陳身上有哪些壞習(xí)慣?違背了小學(xué)生行為規(guī)范的哪些條例?
同學(xué)們討論,根據(jù)多媒體出示課件舉手回答:(1、亂丟垃圾;
2、遲到;
3、上課不能專心聽講 ;
4、上課講話 ;
5、上課打瞌睡;
6、上課講做小動(dòng)作;
7、影響其他同學(xué)上課;
8、抄襲作業(yè)等等。)
(女):這些不良習(xí)慣都是我們班級(jí)一些同學(xué)表現(xiàn)出來(lái)的。下面分小組討論一下,除上面這些不良習(xí)慣外,我們班還存在哪些壞習(xí)慣?
小組討論,每組指定一學(xué)生做好記錄,然后小組代表發(fā)言。
(1、說(shuō)話不文明;2、上課時(shí)故意引人發(fā)笑;
3、老師講課時(shí)隨意插嘴 ;4、上課時(shí)吃東西 ;
5、做錯(cuò)題沒有及時(shí)改正 ;
6、做了錯(cuò)事不虛心接受批評(píng),強(qiáng)詞奪理; 7、對(duì)不文明行為不及時(shí)制止;
8、不熱愛勞動(dòng)等等。)
3、交課前填寫的《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》
(男):這些都是我們班級(jí)中的壞習(xí)慣。接下來(lái),每個(gè)同學(xué)拿出課前填寫《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》,看看還有哪些內(nèi)容需要補(bǔ)充?
學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡
(填寫此卡,盡量詳細(xì),針對(duì)具體的問題來(lái)解決)
————年————月————日
姓名:————————
不良學(xué)習(xí)習(xí)慣:———————— 怎樣改進(jìn):——————————
我邀請(qǐng)———做我的評(píng)判人,提醒我要和壞習(xí)慣絕交。一個(gè)星期后,我的表現(xiàn)怎樣? 評(píng)判人給分:———— 是不是表?yè)P(yáng):———— 評(píng)判人簽名:————
(女):請(qǐng)各小組長(zhǎng)把本組同學(xué)的《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》收上來(lái),交給班主任保管監(jiān)督。
(男):我們隨機(jī)抽出幾張,看看這些同學(xué)都有那些壞習(xí)慣需要改正?(女):這些被隨機(jī)抽到的同學(xué)都填寫的非常認(rèn)真,希望他們有決心與壞習(xí)慣絕交,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
四、怎樣克服壞習(xí)慣?
(女):既然已找出壞習(xí)慣,我們就應(yīng)該克服它?(男):對(duì)!應(yīng)該想辦法克服它!
(女):據(jù)科學(xué)家證實(shí),一個(gè)行為連續(xù)重復(fù)21次即可成為習(xí)慣,成為習(xí)慣即可成為自然,直至終生。
(男):可見,改變壞習(xí)慣是需要一個(gè)過程的,所以要堅(jiān)持。(男):專家給我們第一個(gè)建議就是堅(jiān)持。(女):除此之外,專家還給我們哪些建議呢?
1.堅(jiān)持.(養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣至少需要21天)。2.用好習(xí)慣代替壞習(xí)慣。3.重視別人的批評(píng)。
4.寫名言名句貼在桌上警惕自己。
5.可以每天定下一個(gè)目標(biāo),時(shí)刻檢查自己。6.從家長(zhǎng),同學(xué),老師中找一個(gè)監(jiān)督者。
(男):假如我們每天克服自己一點(diǎn)點(diǎn)毛病,每天堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),我們就會(huì)離成功越來(lái)越近。
(女):成功并不難,克服壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣,就可能導(dǎo)向成功。(男):培養(yǎng)習(xí)慣宛如登山,攀登成功,你的人生就達(dá)到圓滿境界了!
五、小學(xué)生必須培養(yǎng)哪些好習(xí)慣?(男):人格化好習(xí)慣的12指標(biāo) ——
(1)做人:真誠(chéng)待人 誠(chéng)實(shí)守信 認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)(2)做事:遵守規(guī)則 講究效率 友善合作 合理消費(fèi)(3)學(xué)習(xí):主動(dòng)學(xué)習(xí)獨(dú)立思考 勇于實(shí)踐 總結(jié)反思(女):小學(xué)生最應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣?
1.愛學(xué)習(xí).2.愛勞動(dòng) 3.守紀(jì)律.4.懂禮貌.5.會(huì)感恩.(男):下面有請(qǐng)我們班班長(zhǎng)——同學(xué)來(lái)宣讀班委會(huì)發(fā)出倡議書,大家歡迎。
倡議書
同學(xué)們:我們班委會(huì)發(fā)出如下倡議:
①課堂有紀(jì)律,認(rèn)真聽講,做好筆記。②課間有秩序,不喧嘩打鬧。
③兩操動(dòng)作有到位,精神狀態(tài)有飽滿。④講文明懂禮貌,學(xué)會(huì)欣賞老師。⑤心中有他人,不自私,多為他人著想。⑥后進(jìn)生有進(jìn)步,不甘落后,奮起直追。⑦衛(wèi)生有講究,地上無(wú)痰跡紙屑,墻上無(wú)污痕。⑧校規(guī)校紀(jì)有遵守,儀容儀表有規(guī)范。⑨勞動(dòng)值日有積極,熱愛生命懂感恩。⑩班級(jí)事情有人做,班級(jí)榮譽(yù)齊維護(hù)。
六1班班委會(huì)
————:這是班委會(huì)發(fā)出的倡議,全體同學(xué)如果沒有意見,請(qǐng)舉手表決?。校撼h書將作為六(1)班的班規(guī),會(huì)后,我們將張貼在墻上,請(qǐng)全體同學(xué)遵守。
(女):接下來(lái),請(qǐng)輔導(dǎo)員老師作班會(huì)總結(jié)。
六、班主任總結(jié):
班主任:同學(xué)們,今天的主題班會(huì)開得很成功。俗話說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終身受累”,好的學(xué)習(xí)效果、好的學(xué)習(xí)成績(jī),都是從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始。希望大家從今天做起,從現(xiàn)在做起,從小事情做起,播種更多的好習(xí)慣,讓好習(xí)慣伴隨你們,茁壯成長(zhǎng)!
七、結(jié)束
(男):好習(xí)慣是花園中盛開的一朵美麗的小花,(女)好習(xí)慣是原野上悄然踏出的一條心靈之路,(男):好習(xí)慣是樂章中用不斷地拾取愿望的音符,獨(dú)自創(chuàng)作的一首迷人的歌。(女)希望同學(xué)們能早日養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣,取得人生的成功。(男):好習(xí)慣可以成就未來(lái),好習(xí)慣可以成就夢(mèng)想,最后,請(qǐng)全班同學(xué)一起唱《我的未來(lái)不是夢(mèng)》。(男):由青青同學(xué)領(lǐng)唱。
(在一片歌聲中,甲乙主持人宣布《讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)圓滿結(jié)束。)(合)本次班會(huì)到此結(jié)束,讓我們用熱烈的掌聲感謝各位老師的光臨和指導(dǎo)。
第五篇:愛讓人成長(zhǎng),讓人學(xué)會(huì)包容
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愛讓人成長(zhǎng),讓人學(xué)會(huì)包容
一人追求完美,活得很累。禪師對(duì)他說(shuō):“這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你擁有的是不全的世界?!薄盀槭裁?”“你要求完美,不能接受殘缺的一半,所以你擁有的是不全的世界,毫無(wú)圓滿可言。” 學(xué)會(huì)包容,就會(huì)擁有一個(gè)完整的世界。
一念無(wú)量劫,無(wú)量劫于一念!當(dāng)我們學(xué)會(huì)包容、寬容時(shí),我們的心就容三千大世界,別人的過錯(cuò)、仇恨也就自然能容下了!
情緒失控,那可犯了大忌。如果看到自己不喜歡的東西或事情就明顯地表露出來(lái),那么只會(huì)造成同事對(duì)你的反感。每個(gè)人都有自己的好惡,對(duì)于自己不喜歡的人或事,應(yīng)盡量學(xué)會(huì)包容或保持沉默。你自己的好惡同樣不一定合乎別人的觀點(diǎn),如果你經(jīng)常輕易地評(píng)論別人,同樣會(huì)招致別人的厭惡。
我們用眼淚沖刷生活的酸楚,用時(shí)光沉淀情感的碎片。夏花絢美,秋葉靜羌,生命在運(yùn)動(dòng)中延伸,靈魂在喧囂中安寧。人生如喝過的茶,少了苦澀,多了平和,淡了青春的氣息,濃了成熟的味道。世界不會(huì)因我們而改變,我們要善于接納和包容,學(xué)會(huì)品味和欣賞,讓心胸豁達(dá),讓心情愉悅,讓心靈純凈,讓心境高遠(yuǎn)。
在那青澀的少年時(shí)代,愛不可抗拒地來(lái)了,在三個(gè)人的心中掀起了狂風(fēng)巨浪。深陷愛情漩渦中的每一個(gè)人究竟該何去何從?幾顆溫柔的心都收起了渾身的芒刺,不愿意給他人以傷害?? 愛讓人成長(zhǎng),讓人學(xué)會(huì)包容!
沒吵過架沒斗過嘴沒鬧過分手的情侶不一定會(huì)走得很遠(yuǎn),相反,那些整天罵對(duì)方是個(gè)笨蛋大傻逼 吵得很兇然后氣得直哭 天天嚷著要絕交的小兩口才真正離不開對(duì)方,我覺得戀愛中遇到點(diǎn)挫折也挺好,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,經(jīng)歷過風(fēng)雨的感情會(huì)比那些一帆風(fēng)順的要牢固得多,雙方在磨合中 學(xué)會(huì)包容和堅(jiān)持,才會(huì)更幸福.如果你在工作中經(jīng)常受到一些不愉快事件的影響,使自己情緒失控,那可犯了大忌。如果看到自己不喜歡的東西或事情就明顯地表露出來(lái),那么只會(huì)造成同事對(duì)你的反感。每個(gè)人都有自己的好惡,對(duì)于自己不喜歡的人或事,應(yīng)盡量學(xué)會(huì)包容或保持沉默。你自己的好惡同樣不一定合乎別人的觀點(diǎn)。
我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)了很多很多,生活常識(shí)告訴我們要懂得珍惜,學(xué)會(huì)包容,勇于理解,敢于承擔(dān),沒有永遠(yuǎn)的付出也沒有長(zhǎng)久的給予,一切的一切都要懷有一份感恩的心,才會(huì)覺得它的寶貴,或許在你疏忽的一剎那,它就離你而去,永遠(yuǎn)都不屬于你了,因此學(xué)會(huì)珍惜,遠(yuǎn)離遺憾和后悔,用心去享受屬于自己的一切!
生活之中,其實(shí)個(gè)人的喜惡并不重要。因?yàn)槟阆驳幕驉旱模幢囟寄茈S你心。人與人相處,最重要的是包容。是人,都會(huì)有心情,因?yàn)樾囊恢碧鴦?dòng)著。學(xué)會(huì)放下一些個(gè)人感受,是另外一種幸福。是人,也都會(huì)有情緒,學(xué)著理解,試著遷就,就是一種灑脫。其實(shí)一切煩惱的根源,就是你太迷戀你自己了。
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我們都太容易給別人定義,把自己心里的想法加到對(duì)方身上,好的壞的。也許沒有人真的單純到僅有一面,每個(gè)人有待發(fā)覺的都還有很多。學(xué)會(huì)發(fā)掘?qū)Ψ降膬?yōu)點(diǎn),抱著欣賞的眼光看待他人,學(xué)會(huì)包容對(duì)方的缺點(diǎn),因?yàn)樽约阂膊皇鞘馈H伺c人的關(guān)系總是復(fù)雜的,但是要全面衡量,懷著陽(yáng)光的心態(tài)!
遠(yuǎn)離抱怨的世界,學(xué)會(huì)感恩,你會(huì)感受到愛的涌動(dòng),從而收獲一道世間最美的風(fēng)景。遠(yuǎn)離抱怨的世界,學(xué)會(huì)吃虧,你會(huì)理解吃虧是一種“快樂”的投資。遠(yuǎn)離抱怨的世界,偶爾糊涂,你會(huì)感受到“難得糊涂”的真諦。遠(yuǎn)離抱怨的世界,學(xué)會(huì)包容,你會(huì)感受到周圍充滿友善的目光,給自己掙回一個(gè)美麗的世界。
做人要大度,寬容別人也是寬容自己,不管對(duì)朋友還是親人都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,如果什么事都那么計(jì)較自己也會(huì)累,別管別人怎樣看待你 做好自己就行,改變不了別人就改變自己吧。
有時(shí)候你不必什么都懂,只需學(xué)會(huì)包容和欣賞,認(rèn)識(shí)和結(jié)交有才華有一技之長(zhǎng),有自己思維方式的人,是一件很美妙的事情,和他們交流和接觸,可以讓我的思想不斷延伸,仿佛我也會(huì)了十八般武藝,我想未來(lái)會(huì)去組建這樣一個(gè)有個(gè)性的圈子,而我要做的就是把美好的事和人傳播出去。
如果看到自己不喜歡的東西或事情就明顯地表露出來(lái),那么只會(huì)造成同事對(duì)你的反感。每個(gè)人都有自己的好惡,對(duì)于自己不喜歡的人或事,應(yīng)盡量學(xué)會(huì)包容或保持沉默。你自己的好惡同樣不一定合乎別人的觀點(diǎn),如果你經(jīng)常輕易地評(píng)論別人,同樣會(huì)招致別人的厭惡。
在各種活色生香的誘惑面前,確實(shí)需要幾分淡定從容。在市井街巷,喧囂人群,如果能堅(jiān)守心靈的陣地,懂得選擇,懂得取舍,學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)包容,耐得住思念,擋得住誘惑,耐得住寂寞,禁得住流言,你就擁有了抗拒誘惑的強(qiáng)大力量。如果輸了,不是敗給了外界的誘惑,而是敗給了自己的欲望。
可以承受壓力的品質(zhì)是包容,要學(xué)會(huì)彎下身子遷就,接受一切,就得到一切.無(wú)可無(wú)不可,心懷恬淡如流水行云,享受已有的,這樣生活才是真實(shí)的,我們做人做事也需要這種生活態(tài)度.心明則世界明,心美則世界美,心凈則世界凈。我們改變不了世界,但可以改變自己。學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)包容,與人為善,助人為樂。
一家人也不能強(qiáng)人所難,一家人在一起不是誰(shuí)去改造誰(shuí),要學(xué)會(huì)相互接受,學(xué)會(huì)包容和理解,包括你不喜歡的東西,只要是他不做壞事就行。
有時(shí)候父母的期望就像枷鎖,已經(jīng)過了不顧一切掙破枷鎖奔向自由的年紀(jì),有時(shí)候覺得顧及他們的感受比自己重要。他們和自己不同,他們的思想停留在舊時(shí)代,受新時(shí)代思想熏陶的我除了要理解他們,也要學(xué)會(huì)包容。這大概也是我們這些作為新時(shí)代的年輕人對(duì)他們的回報(bào)吧。
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