第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我前進(jìn)的方向 演講稿

用青春點(diǎn)燃正能量 用陽光編織新夢想

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事，大家好。很高興也很榮幸能參加今天這個(gè)演講比賽，今天我演講的題目是

千百年來人們一直都在追尋著幾個(gè)問題，我們?nèi)松囊饬x到底是什么？我們的人生價(jià)值到底又怎樣體現(xiàn)。在歷史的長河中，每個(gè)人都展現(xiàn)出種種不同的人生價(jià)值觀：有陳勝的“王侯將相寧有種乎”的抗?fàn)?，也有陶淵明采菊東籬下的閑適，有吳三桂沖冠一怒為紅顏的多情，也有項(xiàng)羽生當(dāng)做人杰的豪邁。有的人因此流芳百世，也有的人因而遺臭萬年。

歷史的車輪已壓平了苦難的歲月，時(shí)代的洪流已蕩滌了受辱的年代。中國已如一頭東方的睡獅漸漸高昂了頭顱，吼聲震響了環(huán)宇。中國正以不可阻擋之勢在東方屹立！而正在中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興之夢的時(shí)候，卻依然有一些不和諧的聲音。有些人唱出“寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑”的論調(diào)，有些人形成“一心一意為人民幣”思潮。他們以貪腐為榮，以打人為樂，以碰瓷為生財(cái)之道，以訛詐為人生職業(yè)。正是這些人，他們以自己為中心，以索取為目標(biāo)，以金錢為宗旨，把道德視為虛無，把法律作為擺設(shè)。如果任其發(fā)展，必將直接導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，以至影響中華民族的崛起。

愛因斯坦說過：人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。此時(shí)我不禁想起愛國烈士方志敏、無私奉獻(xiàn)的孔繁森和樂于助人的雷鋒等無數(shù)無私奉獻(xiàn)的先輩。以及當(dāng)代一批批無私奉獻(xiàn)的人物。有潛艇之父黃旭華，拾荒老人劉盛蘭，守墓老人陳俊貴等等，其中還有我最敬仰的龔全珍老人。年過九旬的她作為開國將軍夫人，依然在堅(jiān)守“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利、一心為公”的精神，弘揚(yáng)和傳遞著社會(huì)的正能量。從他們身上我們看到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這正是需要我們弘揚(yáng)和踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

我想，只要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)轉(zhuǎn)化到工作中，滲透到生活里，落實(shí)到行動(dòng)上，一定能掃除我們前進(jìn)路上的霧靄，重見更加燦爛的彩虹。

大多數(shù)人注定平凡，平凡的就象草原上的一棵草。但是，一棵草也有一棵草的價(jià)值，也能給草原帶來一絲綠，棵棵草匯集在一起就能給草原帶來片片綠，就能給草原帶來無限的生機(jī)與活力。我們所從事的每一個(gè)工作崗位均是我們的衣食所依，也是單位崗位系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，努力做好本職崗位工作，恪守愛國、敬業(yè)、誠信、友善的信條，就是為國家盡了一份力，就是為社會(huì)發(fā)展盡一份力，就是實(shí)現(xiàn)了自己人生的價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一。

羅丹說過：“工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。” 我們的梨溫公司從上到下就有著這么一批愛崗敬業(yè)的人，用平凡的工作實(shí)踐著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

看到我們的領(lǐng)導(dǎo)夜以繼日，規(guī)化著梨溫更美好的藍(lán)圖；看到我們的行政人員與一線員工眾志成城進(jìn)行抗冰雪保暢通，更有我們的收費(fèi)員，始終堅(jiān)持“三尺小崗?fù)ぃ?wù)大舞臺(tái)”的敬業(yè)信念標(biāo)榜自己。他們在十年如一日的三班倒的日子里，沒有叫苦叫累；在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，他們舍小家為大家，任勞任怨。在忙碌的工作中，他們勤業(yè)、精業(yè)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，為保暢東大門揮灑著自己的汗水。他們把國家利益，集體利益放在首位，堅(jiān)決抵制各種舞弊行為，塑造了一個(gè)愛崗敬業(yè)、文明服務(wù)的好形象。他們這種忠于職守的工作態(tài)度。干一行愛一行的職業(yè)精神。這就是我們梨溫人的敬業(yè)精神，有了這種精神，我們才能坎坷的旅途中攻堅(jiān)克難，再創(chuàng)梨溫新的輝煌。

崗位可以平凡，環(huán)境可以艱苦，生命可以短暫，但是我們的生命不可以不精彩！我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶迷茫占據(jù)自己生命的全部，對所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中，我們更需要拼搏進(jìn)取精神，更需要我們立足本職崗位來創(chuàng)造我們生命的輝煌。用最有價(jià)值的價(jià)值觀為我們護(hù)航。

誠信是一種責(zé)任，責(zé)任，是一種態(tài)度和擔(dān)當(dāng)，而友善是一種能量，用我們的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)傳遞社會(huì)的正能量，才能讓愛心的接力棒情暖人間。我們都知道誠信是立身處世之道，也是興企之基。我們的員工時(shí)刻注意約束自己的言行舉

止，不斷提高服務(wù)質(zhì)量。在十年如一日的崗位上，我們當(dāng)代的高速青年，積極做好文明服務(wù)、禮儀服務(wù)、開展各種學(xué)雷鋒活動(dòng)和社會(huì)幫扶，如慰問孤寡老人、拾金不昧、救助臨產(chǎn)孕婦等好人好事，為司乘辦好事、實(shí)事，我們把收費(fèi)窗口變服務(wù)窗口，在倡導(dǎo)誠信和友善的同時(shí)不斷傳遞著社會(huì)的正能量。

有人說愛國，就是勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，建設(shè)祖國 ；敬業(yè)，就是盡職樂業(yè)，專注事業(yè)每一天；誠信，就是說老實(shí)話，做老實(shí)事，當(dāng)實(shí)在人 ；友善，就是文明禮貌，善待身邊每一個(gè)人，多微笑，常樂觀，愛助人。但我說愛國、敬業(yè)、誠信、友善這八個(gè)字讀出來只需要五秒鐘，而踐行卻需要五年、五十年，甚至一輩子。一個(gè)文明的社會(huì)需要道德的力量，模范的力量，將美好的品質(zhì)一代代傳承下去。因此，我們當(dāng)代梨溫青年要當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代言，從今天開始、現(xiàn)在開始，用我們的行動(dòng)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，助推中華民族偉大復(fù)興。

我知道有時(shí)候我們的工作是那么平凡，但我也知道哪怕是小草也有點(diǎn)綴春天的價(jià)值，我要學(xué)會(huì)從容面對紛繁雜亂的世間萬物，我要在激流中尋找自己的那一份恬靜，我要追尋自己的人生價(jià)值，我要用青春點(diǎn)燃正能量 用陽光編織新夢想。即使在祖國的大地上做一株默默無聞的野草，也要點(diǎn)綴出祖國春天的美麗。

第二篇：演講稿：社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長

尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好！

今天我演講的題目是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長”。

首先，我想問一下同學(xué)們，百年中國近代史，是什么讓一代代仁人志士前仆后繼，建立起偉大的新中國?70年的艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國奇跡? 在進(jìn)一步深化改革，全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們又依靠什么奪取中國特色社會(huì)主義的新勝利?黨的十八大給出我們響亮地回答--社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正是這社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

而作為青少年的我，正是人生的關(guān)鍵時(shí)期，既渴望成才、憧憬成功，也面臨著諸多成長的煩惱。在這樣的重要時(shí)期，正需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長。那什么是科學(xué)的價(jià)值觀呢？有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。還有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，那踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎？我能做到嗎？曾經(jīng)我被這樣的問題困擾過，卻又被耳聞目睹的感人事跡一一解答。

杭州“最美媽媽”吳菊萍面對從10層高樓墜落的兩歲女孩果斷地伸出雙手，以自己手臂骨折為代價(jià)換回了素不相識(shí)的孩子的生命，她用近乎本能的舉動(dòng)，折射出一個(gè)母親的善良和勇氣。黑龍江佳木斯市第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危機(jī)之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，導(dǎo)致雙腿高位截肢，她是當(dāng)之無愧的“最美教師”。北京某團(tuán)戰(zhàn)士高鐵成在休假歸隊(duì)途中，突遇哈爾濱市一家餐館發(fā)生煤氣泄漏，在顧客紛紛往外跑時(shí)，他卻不顧個(gè)人安危，三次沖向火海，排險(xiǎn)救人，他用自己的行動(dòng)詮釋了軍人的價(jià)值和精神，被多家媒體稱為“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”。杭州“最美司機(jī)”吳斌駕駛大客車途中，突然被一塊從空中飛來的鐵塊砸中了腹部和手臂，導(dǎo)致肝臟破裂及肋骨多處骨折，在這生命攸關(guān)的危急關(guān)頭，他強(qiáng)忍劇痛，仍然完成了一系列安全停車動(dòng)作，最后還不忘掙扎著告訴乘客“別亂跑，注意安全”，而自己卻因傷勢過重倒在了座位上，后經(jīng)搶救無效光榮殉職，以犧牲生命換回了24名乘客的安全。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠信。這些“最美”的人都是普通人，可正是這些身處平凡崗位的普通人，身體里卻迸發(fā)出驚人的力量，讓我一次又一次的體會(huì)到這個(gè)充滿愛的社會(huì)給我?guī)淼母袆?dòng)，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著作為一名平凡的中國人應(yīng)有的價(jià)值觀，他們都是最平凡的人，他們也都是最不平凡的人。

作為青少年的我們，也要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，品行高尚，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，做出無愧于時(shí)代、無愧于青春、無愧于人民的貢獻(xiàn)。謝謝大家！我的演講結(jié)束了。

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長”主題演講比賽 演講內(nèi)容

結(jié)合學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字內(nèi)容（即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”）進(jìn)行演講。可圍繞24字內(nèi)容完整講述，也可截取部分內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講述?？芍v述對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，講述對學(xué)校、社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀的期盼，也可講述踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事跡等等。

“文明 誠信 勤學(xué) 友善”主題演講比賽

一、活動(dòng)主題

本次演講比賽以“文明 誠信 勤學(xué) 友善”為主題，展現(xiàn)學(xué)生積極向上、勇于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，營造文明向上的文化氛圍，提高廣大學(xué)生對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國夢”而發(fā)奮學(xué)習(xí)、不懈奮斗。參考題目：

1、養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣

爭做社會(huì)小標(biāo)兵

2、明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善

3、讓文明與我們同行

4、勤奮——成功的秘訣

5、文明從我做起

6、友善待人，和睦相處

7、勤奮成就人生

8、誠信，一朵永不凋零的花

9、用誠信敲開美麗人生

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長

在這樣一個(gè)急劇變化，競爭劇烈的時(shí)代，總要有一些不變的東西存在，很多時(shí)候最重要的往往是精神上的航標(biāo)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是這個(gè)時(shí)代人的航標(biāo)。時(shí)代為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了廣闊的舞臺(tái)，也對當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。身為大學(xué)生的我們要適應(yīng)時(shí)代的要求，肩負(fù)起新的歷史使命，就應(yīng)該培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中更好的成長，更好的在時(shí)代舞臺(tái)上秀出屬于我們新一代最好的風(fēng)采。

黨的十八大報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培養(yǎng)和踐行社會(huì)主HHHJ義核心價(jià)值觀。這一方面為我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，另一方面也進(jìn)一步明確了提煉，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則。作為當(dāng)代大學(xué)生我們要站在時(shí)代的前沿，我們不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，名族繁榮昌盛和祖國未來的希望，也應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和示范者。我們應(yīng)該在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，成為最具民族特色，理想遠(yuǎn)大，開拓進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。當(dāng)今時(shí)代大學(xué)不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更多的讓我們培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)和勇敢向前的態(tài)度。而在大學(xué)生涯里，最能讓我們獲益匪淺的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

我們這一代大學(xué)生無疑是國家未來的掌舵者，愛國早已變成血脈相承的能力，我們秉承著中華民族自強(qiáng)不息的精神，熱愛祖國是一種本能，這種本能也正是我們理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基石。在國際競爭日益激烈的情況下，改革創(chuàng)新成為提高我國在國際之林里的地位，我們處于這樣的一個(gè)時(shí)代背景，應(yīng)該開拓進(jìn)取，努力成為知識(shí)豐富，視野開闊的新一代，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和改革能力，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下茁壯成長，成為不辜負(fù)，不放棄，不驕縱的新一代。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最為具體的一項(xiàng)內(nèi)容。朱熹說：“恥者，吾所固有羞惡之心也。有之則進(jìn)于圣賢，失之則入于禽獸，故所系甚大?！焙\濤提出的以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀即是對朱熹所言的“羞惡之心”的最好概括?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！笔菍χ腥A民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德的提煉和升華，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對性。只有知榮辱，才能明是非，辨美丑，一旦榮辱不分，勢必混淆是非，善惡，美丑的界限，不僅道德倫理大廈根基動(dòng)搖，就連整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)受到一定程度的影響。所以，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該恪守社會(huì)主義榮辱觀的道德準(zhǔn)則，成為備受喜愛的新一代。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一種高度認(rèn)知，在很大程度上已經(jīng)成為等同于價(jià)值觀，人生觀等的重要地位，在時(shí)代的車輪下引領(lǐng)我們開拓新的天地，創(chuàng)造新的事物，是一個(gè)人以至一個(gè)民族認(rèn)知為信仰的精神寶庫。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長

在這樣一個(gè)急劇變化，競爭劇烈的時(shí)代，總要有一些不變的東西存在，很多時(shí)候最重要的往往是精神上的航標(biāo)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是這個(gè)時(shí)代人的航標(biāo)。時(shí)代為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了廣闊的舞臺(tái)，也對當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。身為大學(xué)生的我們要適應(yīng)時(shí)代的要求，肩負(fù)起新的歷史使命，就應(yīng)該培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中更好的成長，更好的在時(shí)代舞臺(tái)上秀出屬于我們新一代最好的風(fēng)采。

黨的十八大報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培養(yǎng)和踐行社會(huì)主HHHJ義核心價(jià)值觀。這一方面為我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，另一方面也進(jìn)一步明確了提煉，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則。作為當(dāng)代大學(xué)生我們要站在時(shí)代的前沿，我們不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，名族繁榮昌盛和祖國未來的希望，也應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和示范者。我們應(yīng)該在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，成為最具民族特色，理想遠(yuǎn)大，開拓進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為

核心的時(shí)代精神，以及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。當(dāng)今時(shí)代大學(xué)不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更多的讓我們培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)和勇敢向前的態(tài)度。而在大學(xué)生涯里，最能讓我們獲益匪淺的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

我們這一代大學(xué)生無疑是國家未來的掌舵者，愛國早已變成血脈相承的能力，我們秉承著中華民族自強(qiáng)不息的精神，熱愛祖國是一種本能，這種本能也正是我們理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基石。在國際競爭日益激烈的情況下，改革創(chuàng)新成為提高我國在國際之林里的地位，我們處于這樣的一個(gè)時(shí)代背景，應(yīng)該開拓進(jìn)取，努力成為知識(shí)豐富，視野開闊的新一代，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和改革能力，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下茁壯成長，成為不辜負(fù)，不放棄，不驕縱的新一代。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最為具體的一項(xiàng)內(nèi)容。朱熹說：“恥者，吾所固有羞惡之心也。有之則進(jìn)于圣賢，失之則入于禽獸，故所系甚大。”胡錦濤提出的以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀即是對朱熹所言的“羞惡之心”的最好概括?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！笔菍χ腥A民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德的提煉和升華，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對性。只有知榮辱，才能明是非，辨美丑，一旦榮辱不分，勢必混淆是非，善惡，美丑的界限，不僅道德

倫理大廈根基動(dòng)搖，就連整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)受到一定程度的影響。所以，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該恪守社會(huì)主義榮辱觀的道德準(zhǔn)則，成為備受喜愛的新一代。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一種高度認(rèn)知，在很大程度上已經(jīng)成為等同于價(jià)值觀，人生觀等的重要地位，在時(shí)代的車輪下引領(lǐng)我們開拓新的天地，創(chuàng)造新的事物，是一個(gè)人以至一個(gè)民族認(rèn)知為信仰的精神寶庫。