第一篇:中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)
中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)
中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)(2)
一、填空題(每空 2 分,共 60 分)
1、中國當(dāng)代文學(xué)”一般特指1949年以后的中國文學(xué)。
2、中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)在1949年7月北京召開。
3、中國當(dāng)代文學(xué)史上第一場聲勢浩大的全國性運(yùn)動(dòng),是對俞平伯的《紅樓夢研究》的批判。
4、在 1956 年召開的最高國務(wù)會(huì)議上,毛澤東正式提出了 百花齊放,百家爭鳴的方針,即“雙百”方針。
5、“反右運(yùn)動(dòng)”是1957年夏季開始的。
6、趙樹理的《登記》 完全可以看作是以前《小二黑結(jié)婚》的姊妹篇。
7、在20世紀(jì)50年代成長起來的農(nóng)村題材作家中,李準(zhǔn)與被稱為“神童”的劉紹棠都是當(dāng)時(shí)以產(chǎn)量高而著稱的青年作家。
8、李準(zhǔn)的《李雙雙小傳》與趙樹理《“鍛煉鍛煉”》表現(xiàn)的時(shí)代大體相同,但是,在作家的品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情,也看不到農(nóng)民生活的痛苦場面。
9、在5、60年代,反映土地革命戰(zhàn)爭的主要有王愿堅(jiān)的《黨費(fèi)》、《糧食的故事》等系列短篇小說。
10、《林海雪原》在人物設(shè)置上,除套用“五虎將”模式外,也承襲了傳統(tǒng)文學(xué)的英雄∕美人”模式,少劍波不僅是一位能文能武的“儒將”,身邊還有一位美麗多情的女衛(wèi)員白茹。
11、茹志鵑的《百合花》幾經(jīng)周折,發(fā)表在 1958 年第 3 期的《延河》 雜志。
12、20 世紀(jì)50 年代不合時(shí)宜的作茹志鵑的《百合花》外,主要還有路翎的《初雪》、《洼地上的“戰(zhàn)役”》和周立波的《山那邊的人家》。
13、在5、60年代現(xiàn)代歷史題材的創(chuàng)作中,李劫人重寫的《 大波 》(共四部)描寫了辛亥革命前后的四川保路運(yùn)動(dòng)。
14、梁斌的《 紅旗譜 》原計(jì)劃寫四部,后來又發(fā)展為六部,但只完成了它的前三部。
15、歐陽山早就有意要?jiǎng)?chuàng)作一部“反映中國革命的來龍去脈”的歷史小說,最初取名為 《革命與反革命》,正式動(dòng)筆時(shí)才改名為《一代風(fēng)流》。
16、《青春之歌》描寫的三種不同類型的知識(shí)分子中,還有追名逐利的余永澤、貪圖享樂的白莉萍等。
17、鄧友梅的《在懸崖上》大膽沖破題材的禁區(qū),但最后仍回到了“浪子回頭”的陳舊套路中。
18、上海文藝出版社1979年5月出版的《重放的鮮花》,標(biāo)志著“右派”作家的重新結(jié)集和面世。
19、王蒙于1953年就創(chuàng)作了反映中學(xué)生生活的長篇小說《青春萬歲》。
20、1957年l月,詩刊 《星星》在成都創(chuàng)刊,第一期就由于發(fā)表了曰白的短詩《吻》 和流沙河的散文詩《草木篇》 而掀起了一場軒然大波。
2l、詩人胡風(fēng)在1949年底和1950年初,發(fā)表了長詩《時(shí)間開始了》,開創(chuàng)了當(dāng)代文學(xué)歌頌詩潮的先河。
22、“九葉詩派”得名于1981年江蘇人民出版社出版的詩合集《九葉集》。
23、60 年代前期,政治抒情詩成為了詩壇占主導(dǎo)地位的潮流,其總體風(fēng)格也由“頌歌”轉(zhuǎn)向了“戰(zhàn)歌”。24、1957年,被列為審查對象的穆旦發(fā)表了他歸國后的第一首詩作《葬歌》。
25、綠原在獄中自修工德語,閱讀了大量馬克思、黑格爾的原著后,以“ 劉半九”為筆名從事德語文學(xué)的編譯,成為了著名的德語翻譯家。
26、在中國當(dāng)代詩歌史上,唐湜稱得上是執(zhí)著于十四行詩藝術(shù)的“獨(dú)行俠”。
27、田漢根據(jù)碗碗腔《女巡按》改編的“新編歷史京劇”《謝瑤環(huán) 》 是他戲曲創(chuàng)作的優(yōu)秀代表作。
28、老舍在當(dāng)代文學(xué)史上創(chuàng)作的第二部話劇是《茶館》。
29、田漢在《關(guān)漢卿》中,為關(guān)漢卿和朱簾秀創(chuàng)作的《蝶雙飛》奮充滿了浪漫的詩情,是愛情與澳曲浪漫主義絕唱。
30、1957年,徐懋庸的《小品文的新危機(jī)》一文引起了一場關(guān)于雜文的爭論。
二、單項(xiàng)選擇題(每題 1 分,共 10 分)
1、50 年代中期,大規(guī)模表現(xiàn)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的話劇主要有(B)等。
A.《李雙雙》B.《布谷鳥又叫了》 C.《三里灣》 D.《山那邊人家》
2.在《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)中,哪個(gè)人物形象存在著理念化的弊?。˙)?
A.梁三老漢B.梁生寶C.王二直杠D.郭振山
3.孫犁表現(xiàn)華北抗日根據(jù)地軍民生活的小說是(B)。
A.《新兒女英雄傳》B.《 山地回憶 》 C.《呂梁英雄傳》 D.《火光在前》
4.受到廣大讀者青睞的敵后傳奇故事主要有知俠的(A)等。
A.《鐵道游擊隊(duì)》 B.《戰(zhàn)斗在滹沱河上》 C.《 烈火金剛 》 D.《敵后武工隊(duì)》
5.在“保定二師**”和“高蠡暴動(dòng)”中成長起來的作家是(C)。
A.楊沫B.馮德英C.梁斌D.歐陽山
6.《三家巷》中描寫的“沙基慘案’發(fā)生在(A)中。
A.省港大罷工 B.國民革命軍北伐 C.廣州起義 D.第一次國共合作
7.對 5、60 年代的現(xiàn)代歷史題材創(chuàng)作影響最大的創(chuàng)作模式是(B)。
A.《華陽國志》模式B.《子夜》模式C.《死水微瀾》模式D.《財(cái)主底兒女們》模式
8.中國新詩史上第一位以表現(xiàn)石油建設(shè)和石油工人著稱的“石油詩人”是(A)。
A.李季B.阮章競C.傅仇D.梁上泉
9.在20世紀(jì)5、60 年代堅(jiān)持采用秘密方式寫作的“七月詩派”詩人是(A)。
A.綠原B.穆旦C.唐提D.牛漢
10.《 五月卅下十點(diǎn)北平宿舍》 通過歷史的回憶、現(xiàn)實(shí)的抒情和對未來的幻想三段不同時(shí)空,描寫了三個(gè)女性,其中,作家沈從文幻覺中的女性是(D)。
A.丁玲B.蕭蕭C.張兆和D.翠翠
三、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共30分)
1.中國文學(xué)自1937年抗日戰(zhàn)爭以來形成了兩個(gè)傳統(tǒng),一是“‘五四’新文學(xué)傳統(tǒng)”,二是“解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)”。這兩個(gè)傳統(tǒng)又稱(BC)。
A.文化啟蒙傳統(tǒng)B.啟蒙文化傳統(tǒng)C.戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)D.文化戰(zhàn)爭傳統(tǒng)
2.被排除在“第一次文代會(huì)”之外的重要文學(xué)家主要有《邊城》的作者、主編《文學(xué)雜志》的著名美學(xué)家,以及在淪 1
陷區(qū)廣受歡迎的女作家等,他們是(AB)。
A.沈從文B.朱光潛C.梁實(shí)秋D.張愛玲
3.“山藥蛋派”或“山西派”的主要作家有(ABC)等。
A.馬烽B.西戎C.束為D孫犁
4.20 世紀(jì) 50 年代,記敘朝鮮戰(zhàn)爭的小說作品主要有《英雄的故事》、《三千里江山 》、《上甘嶺》等,這些作品的作者是(BCD)。
A.王愿堅(jiān)B.巴金C.陸柱國D.楊朔
5.《紅巖》的三條線索是(ABC)。
A.“重慶中美技術(shù)合作所”里的獄中斗爭 B.中共重慶地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市地下斗爭
C.華荃山革命根據(jù)地的農(nóng)村武裝斗爭D.許云峰、江姐與國民黨面對面的個(gè)人斗爭
6.郭小川著名的敘事長詩“愛情三部曲”是指(ACD)
A.《白雪的贊歌》B.《一個(gè)和八個(gè)》C《深深的山谷》 D.《嚴(yán)厲的愛》
7、“中國三大史詩”是指(ABD)
A.藏族的《格薩爾王傳》 B.蒙古族的《江格爾》
C.白族的《開天辟地》 D.柯爾克孜族的《瑪納斯》
8.我國的民族敘事詩主要可分為三大類,它們是(ABD)。
A.原始神話B.英雄史詩C.民間傳說D民間敘事詩
9.《茶館》表現(xiàn)中國近代最黑暗的三個(gè)時(shí)代是(ABD)。
A.康有為、梁啟超的維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后的清朝末年
B.袁世凱死后北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的民國初年
C.國共合作破裂后的軍閥混戰(zhàn)時(shí)期廠
D.抗日戰(zhàn)爭勝利后的國民黨統(tǒng)治時(shí)期
10.20 世紀(jì) 50 年代初期,有三位作家以“馬鐵丁”為筆名開辟了一個(gè)“思想雜談”專欄,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過較大影響。這三位作家是(ABC)。
A.陳笑雨B.郭小川C.張鐵夫D.賀敬之
中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)(4)
一、填空題(每空 2 分,共 30 分)
1.1978年,北島和芒克等人創(chuàng)辦的民間文藝刊物《》,在思想解放運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生過積極的影響。
2.在短篇小說《死》里,最驚心動(dòng)魄的是作家與老翻譯家
3.冰心的《我的家在哪里》,凝聚著她晚年的生命,可以看作是她近一個(gè)世紀(jì)生命歷程的總結(jié)。
4.《干校六記》描寫的是楊絳與丈夫 錢鐘書 在“文革”中下放勞動(dòng)改造的事情。
5.艾青被打成右派 20 年后,以一首小詩《紅旗》開始了他詩歌創(chuàng)作生涯上的一個(gè)新的高峰期。
6.王蒙重返文壇后最有代表性的作品是《 布禮 》。
7.《芙蓉鎮(zhèn)》中的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦的形象是古華對當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)貢獻(xiàn)。
8.《哦,香雪》寫一個(gè)名叫 臺(tái)兒溝 的偏僻小山村,被火車從沉睡中驚醒的故事。
9.最能體現(xiàn)高曉聲創(chuàng)作特點(diǎn)的作品是以《“漏斗戶”主》為代表的系列作品。
10.宗璞在“文革”后發(fā)表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。
11.汪曾棋將蘇北高郵地區(qū)一帶的風(fēng)土人情、世俗生活、自然景觀組合成一幅明媚的風(fēng)俗畫。
12.1985年,韓少功的《文學(xué)的“根”》第一次明確闡述了“尋根文學(xué)”的立場。
13.“新寫實(shí)小說”名稱的正式確立,是《鐘山》雜志1989 年第 3 期開辟的“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”專欄。l4.方方的《風(fēng)景》和池莉的《 煩惱人生 》都問世于1987年,是“新寫實(shí)小說”的兩部開山之作。
15.1986 年,莫言的《紅高粱》和張煒的《古船》的發(fā)表,標(biāo)志著一種新歷史小說的誕生。
二、單項(xiàng)選擇題(每題 1 分,共 5 分)
1.張賢亮有九部著名中篇小說的總標(biāo)題是(B)。
A.《初吻》B.《唯物主義者的啟示錄》C.《綠化樹》D.《男人的一半是女人
2.長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》中因政治運(yùn)動(dòng)而成為罪人和犧牲品的女主人公是(B)。
A.黎桂桂 B.胡玉音 C.秦書田 D.谷燕山
3.“陳奐生系列”中寫于90 年代的作品是(D)。
A.《“漏斗戶”主》 B.《陳奐生上城》C.《陳奐生包產(chǎn)》 D.《種田大戶》
4.在 20 世紀(jì) 80 年代的荒誕派戲劇中,魏明倫的代表是(C)。
A.《車站》 B.《等待戈多》 C.《潘金蓮》 D.《屋外有熱流》
5.《妻妾成群》 中陳佐千的第四位太太是(A)。
A.頌蓮B.毓如C.卓云D.米蘭
三、多項(xiàng)選擇題(每題 2 分,共 10 分)
1.被稱為當(dāng)代文學(xué)“三只報(bào)春的燕子”是(ACD)
A.《曙光》B.《傷痕》 C.《 班主任 》 D.《哥德巴赫猜想》
2.張潔表現(xiàn)出明顯女性意識(shí)的作品主要有(ABC)。
A.《方舟》 B.《愛,是不能忘記的》 C.《七巧板》 D.《從森林里來的孩子》
3.王安憶為有意突現(xiàn)性愛本身具有的美感而創(chuàng)作的“三戀”是(BCD)
A.《小鮑莊之戀 》 B.《小城之戀》C.《 錦繡谷之戀 》 D.《荒山之戀》
4.馬原運(yùn)用“元敘事”手法創(chuàng)作的小說主要有(ABC)。
A.《岡底斯的誘惑》 B.《虛構(gòu)》 C.《西海的無帆船》 D.《青黃》
5.王朔嘲諷理想主義的主要作品有(ABD)。
A.《頑主》 B.《玩的就是心跳》 C.《暗殺》 D.《千萬別把我當(dāng)人》
四、簡答題 l 每題 10 分,共 30 分)
要求:內(nèi)容切題,要點(diǎn)齊全,舉例具體,文字通順,無錯(cuò)別字。
1.《林海雪原》與《紅日》有什么異同?
提示:都以作家自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),以解放戰(zhàn)爭初期人民解放軍由被動(dòng)而主動(dòng)為故事內(nèi)容,既塑造英雄形象,也塑造具有藝術(shù)個(gè)性的反面形象。不同的是,《紅日》主要表現(xiàn)正面戰(zhàn)場上的大兵團(tuán)作戰(zhàn),而《林海雪原》則集中描寫解放軍小分隊(duì)的剿匪故事?!都t日》以巨構(gòu)性見長,《林海雪原》以傳奇性取勝。
2.在《茶館》中,王利發(fā)為改變自己的命運(yùn),主要做了哪些努力?
提示:第一幕時(shí),他才20多歲,繼承著父親為人處貢的信條,“多說話多請安”,勉強(qiáng)支撐著茶館的生意;到第二幕時(shí),他則不得不進(jìn)行“改良”,前面賣茶,后面改成公寓,茶館里也撒去了財(cái)神龕,墻上的“醉八仙”也換成了時(shí)裝美人和外國香煙廣告畫;到了第三幕,在“莫談國事”的字條旁,又不得不添上了一張“茶錢先付”,甚至用上了女招待。
3.從小說《妻妾成群》到《大紅燈籠高高掛》,主要增添了那些商業(yè)性的外衣?
提示:一,“燈籠”,用“點(diǎn)燈—滅燈—封燈”來象征權(quán)力和對人的精神的控制,增強(qiáng)了作品的形象直觀性;二,捶腳,以獲得捶腳的機(jī)會(huì)暗示得到老爺?shù)凝嫄郏鰪?qiáng)了作品的動(dòng)作性;三,爭龐,以假裝懷孕來爭得老爺?shù)凝嫄?,增?qiáng)了作品的戲劇性。
五、分析題(25分)要求:論述正確深入,舉例具體恰當(dāng),文字流暢,邏輯清楚。
以 《 魚化石 》 為例,分析艾青哲理小詩的特點(diǎn)。
附:
魚化石(原詩)
動(dòng)作多么活波,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā),也可能是地震,你失去了自由,被埋進(jìn)了灰塵;
過了多少億年,地質(zhì)勘察隊(duì)員,在巖層里發(fā)現(xiàn)你,依然栩栩如生。
但你是沉蔽的,連嘆.息也沒有,醉和鰭都完整,卻不能動(dòng)彈;
你絕對的靜止,對外界毫無反應(yīng),看不見天和水,聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石,傻瓜也得到教訓(xùn):離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命。
活著就要斗爭,在斗爭中前進(jìn),即使死亡,能量也要發(fā)揮干凈。
提示:
艾青的哲理小詩,詠物言志,是詩人將現(xiàn)實(shí)的人生體驗(yàn)與感悟加以藝術(shù)熔煉后產(chǎn)生出來的閃耀著思想與智慧的迷人火花。從藝術(shù)境界的創(chuàng)造角度看,《魚化石》等詩作從表面看似乎平淡無奇,情感也不是那么激蕩,在藝術(shù)上卻很精致,寓意幽深,深含哲理,透出一種雋永之美。
《魚化石》是艾青哲理小詩的代表作,具有歷史和哲學(xué)深度。作品以一塊“過多少億年”的魚化石為藝術(shù)意象,揭示出一種人類的生存狀態(tài)和人生哲理。本來充滿生命活力的魚,“動(dòng)作多么活潑,育力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里沉浮”??墒牵粋€(gè)偶然的不幸,或者是“遇到火山爆發(fā)”,或者“也可能是地震”, 失去了自由,被埋進(jìn)了灰塵”,從此,“連嘆息也沒有”了,“對外界毫無反應(yīng)”。詩人在此表達(dá)了人類歷史的偶然性,更是對人的命運(yùn)的不可預(yù)測發(fā)出了嘆息。在這里,詩人將自己的人生體驗(yàn),融進(jìn)了對世界變幻的感悟中,透視出詩人特殊的人生際遇。魚化石的形成過程,蘊(yùn)涵著人類歷史與人生的一種發(fā)展規(guī)律,包含著人生的無奈與蒼涼,表達(dá)了詩人的一種人生觀、哲學(xué)觀。然而,詩人在詩的最后,仍然表達(dá)了對未來的信心和希望:“活著就要斗爭,在斗爭中前進(jìn),當(dāng)死亡沒有來臨,把能量發(fā)揮干凈。”這首詩作為詩人的自我寫照,充分表現(xiàn)了詩人對于人的命運(yùn)所作的思考,濃縮著詩人與被剝奪了說話權(quán)利的中國現(xiàn)代知識(shí)分子的共同遭遇和心理狀態(tài)。
中國當(dāng)代文學(xué)作業(yè)(1)
說明:本次考核的主題為“讀書報(bào)告”,在學(xué)習(xí)完教材第 2 章 《 土地之歌 》 后進(jìn)行,學(xué)生必須獨(dú)立完成,考核采用“開卷”形式,可以參考本課程教材以及其他教學(xué)資料。成績總分為 100 分,字?jǐn)?shù)不得少于 1500 字,題目的要求與期末考試中的“分析題”相類似。
一、題目:讀《“鍛煉鍛煉”》有感
二、在準(zhǔn)備過程中,請根據(jù)《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》(修訂本)中的作品原文,參考主教材《中國當(dāng)代文學(xué)》以及上學(xué)期在“中國現(xiàn)代文學(xué)”課程中學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容,思考并回答以下問題:
(1)《“鍛煉鍛煉”》是一篇歌頌性的還是批判性的作品?作家的主觀意圖是什么?作品的客觀效果如何?
參考資料:
這篇小說的題目就很奇怪,誰需要?鍛煉鍛煉??原來農(nóng)業(yè)社副主任楊小四是個(gè)青年人,老主任王聚海認(rèn)為他還年輕,還需要?鍛煉?,但在一次強(qiáng)迫農(nóng)民出工勞動(dòng)的?當(dāng)家?過程中,楊小四表現(xiàn)出非凡的工作能力,所以,老主任受到了批評。從趙樹理當(dāng)時(shí)談的創(chuàng)作體會(huì),似乎也是這樣的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。但是,當(dāng)我們仔細(xì)讀這個(gè)文本,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它所描寫的真實(shí)生活場赴的意義,大于作家所申明的主觀意圖。
《鍛煉鍛煉》寫于1958年,正是?大躍進(jìn)?的高潮期間,與農(nóng)民血肉相連的趙樹理不會(huì)不敏銳地發(fā)現(xiàn)中國農(nóng)村正處于這?天聾地啞?的前期。當(dāng)時(shí)的文藝界剛剛經(jīng)過?反右運(yùn)動(dòng)?,表面上一片鶯歌燕舞,暗地里卻一片心驚膽戰(zhàn),趙樹理不可能也不會(huì)被允許寫出農(nóng)村真實(shí)情況。所以《鍛煉鍛煉》也利用了當(dāng)時(shí)一般文學(xué)創(chuàng)作慣用的歪曲生活真實(shí)的方法,曲折地反映出作家的民間立場。
(2)這篇作品在趙樹理的創(chuàng)作中處于一種什么樣的地位?是否能夠體現(xiàn)趙樹理小說的一般特點(diǎn)?
參考資料1
1958年農(nóng)村?大躍進(jìn)?運(yùn)動(dòng),由于指導(dǎo)思想違背了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本規(guī)律,各級領(lǐng)導(dǎo)盲目地夸大農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,以迎合好大喜功的國家意志,結(jié)果給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活帶來了生死攸關(guān)的嚴(yán)重破壞。彭德懷元帥從農(nóng)村收集的民歌有這樣的歌詞:?谷撒地,薯葉枯,青壯煉鋼去,收禾童與姑,來年日子怎么過……?18真實(shí)地反映了農(nóng)村勞動(dòng)力分配的混亂和對農(nóng)民的絕望。但是,當(dāng)時(shí)真實(shí)的生活是不允許被反映被揭露的,相反,文藝界一方面積極提倡所謂?革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合?19的創(chuàng)作方法,另一方面也相應(yīng)發(fā)起批判?修正主義文藝思想?20的運(yùn)動(dòng),真實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)作非但不可能發(fā)表,而且還會(huì)給作家?guī)淼満?,所以,?dāng)時(shí)許多歌頌?大躍進(jìn)?的文學(xué)創(chuàng)作和所謂?民歌?,不能不是對現(xiàn)實(shí)生活的歪曲性的描寫。但趙樹理就在這時(shí)候發(fā)表了短篇小說《鍛煉鍛煉》21。理解這篇作品是比較困難的。首先我們應(yīng)該了解一些背景。趙樹理作為一個(gè)自覺的農(nóng)民的代言人,他目睹了?大躍進(jìn)?過程中實(shí)際存在的問題不可能沒有反應(yīng)。1959年,他寫了《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見》一文,委婉地提出了自己對農(nóng)村工作的看法。文章交給當(dāng)時(shí)的中共黨刊《紅旗》雜志,但尚未發(fā)表就發(fā)生了中共?廬山會(huì)議?錯(cuò)誤批判以彭德懷為首的?右傾機(jī)會(huì)主義?,趙樹理的這篇文章被雜志轉(zhuǎn)到中國作家協(xié)會(huì),當(dāng)作?右傾思想?的代表進(jìn)行批判。1962年政治形勢略為寬松的瞬間,中國作家協(xié)會(huì)在大連舉行?農(nóng)村題材短篇小說座談會(huì)?,趙樹理在會(huì)上發(fā)言,他很激動(dòng)地講到農(nóng)村的一些情況后,說:?60年簡直是天聾地啞。?
參考資料2
首先,趙樹理作為農(nóng)民的代言人,他本能地發(fā)現(xiàn),在農(nóng)村,對農(nóng)民最大的危害,正是農(nóng)村?基層干部是混入了黨內(nèi)的壞分子?(周揚(yáng)語),如金旺那樣的地痞流氓,小元那樣的舊勢力跟屁蟲,小旦那樣隨風(fēng)轉(zhuǎn)的地頭蛇,以及小昌那樣?輪到我來撈一把?的壞干部……他的小說的矛盾沖突大都是圍繞這樣一批農(nóng)村舊勢力和新政權(quán)結(jié)合的壞人而展開的,這是站在農(nóng)民的立場上才會(huì)發(fā)現(xiàn)的問題。他的創(chuàng)作曾被一些用所謂階級斗爭的眼光來?深刻?看問題的人批評為?模糊了階級觀點(diǎn)?,但如果從當(dāng)時(shí)的農(nóng)村實(shí)際生活斗爭來看,趙樹理的小說何止深刻,可以說是相當(dāng)尖銳地揭示了抗日根據(jù)地的農(nóng)村的新的階級斗爭和農(nóng)民的愿望。
其次,趙樹理已經(jīng)指明了自己創(chuàng)作的服務(wù)對象是文化程度相當(dāng)?shù)偷霓r(nóng)村讀者,所以在藝術(shù)表現(xiàn)手法上不能不遷就傳統(tǒng)的民間文藝手法,但他所表現(xiàn)的內(nèi)容和藝術(shù)趣味則完全是新的,沒有為遷就大眾口味而利用通俗文學(xué)的庸俗手法。他所自覺追求的是讓老百姓喜歡看有政治內(nèi)容的新故事,就必須注意到讀者的欣賞口味。他的小說敘事是用日常口語,一般現(xiàn)代小說注意到人物語言的性格化與口語化,敘述故事的語言則是書面白話,而趙樹理的作品連敘事語言都是日??谡Z。趙樹理很少刻意追求方言土語以壯聲色,擅長運(yùn)用樸素干凈的口語來敘述故事,他也不刻意突出人物的性格語言,常常把敘述語言與人物語言混成一片,實(shí)際上是用民間口語高度統(tǒng)一的小說敘事,表現(xiàn)出內(nèi)在的和諧和樸素。
再次,趙樹理基本上不用現(xiàn)代小說刻畫人物的所謂典型化原則(即把人物放在各種矛盾沖突中展示其階級的內(nèi)涵),他的小說從來不圍繞一兩個(gè)英雄人物轉(zhuǎn),而是長卷似的平鋪展示群體的農(nóng)民故事,逼真地寫出日常生活細(xì)節(jié)的過程,仿佛是聽一個(gè)民間說書人在鄉(xiāng)場上講村里的故事,講得圓熟,瑣碎,說到哪個(gè)人物,那個(gè)人物就成為故事的中心,細(xì)細(xì)節(jié)節(jié)的過程很真實(shí)地被描述出來。如寫農(nóng)民的心理盤算,就會(huì)具體地將一筆筆細(xì)賬小利都寫得清清楚楚,不熟悉農(nóng)村生活的人讀了也許會(huì)不耐煩,但在農(nóng)民讀來或聽來,不僅真實(shí)可信,如臨其境,還很容易引起同感和共鳴。這可以說是一種細(xì)節(jié)的現(xiàn)實(shí)主義,宋元話本,明清小說,并不缺乏這個(gè)傳統(tǒng)。如果比較周立波與趙樹理兩人的風(fēng)格,周立波是刻意向民間學(xué)習(xí),用知識(shí)分子的理想化寫出了民間社會(huì)的?桃花源?,而趙樹理則本來就是民間社會(huì)中的一名藝人,不過是用他生命的本相展示民間社會(huì)生活的本來面貌,可以說他是真正做到了與農(nóng)民及農(nóng)村生活的無間無隔。
(3)這篇作品與李準(zhǔn)的《李雙雙小傳》相比,主要有什么異同?
參考資料
李準(zhǔn)是屬于在5 0年代成長起來的一代新的作家,他熟悉傳統(tǒng)民間藝術(shù),也有較好的語言文字能力,但沒有更多的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作中較多地按照時(shí)代共名和政策文件來圖解生活。所以在他,以及與他同一代的作家的早期創(chuàng)作中,很難讀到趙樹理小說里所彌漫的現(xiàn)實(shí)主義的力量。像《李雙雙》所展示的事件背景,與《鍛煉鍛煉》基本相同,但我們完全讀不出作家的沉痛心情與真實(shí)的生活場赴。但作品在藝術(shù)創(chuàng)作的另外一個(gè)層面上展開了想象力,那就是對人性所應(yīng)該擁有的美好品質(zhì)與勞動(dòng)生活中應(yīng)該具有的精神面貌作了生動(dòng)的描述。應(yīng)該承認(rèn),《李雙雙》所歌頌的大公無私,敢想敢為,關(guān)心集體,敢于批評農(nóng)村基層干部的自私自利行為等品質(zhì),也是我們這個(gè)時(shí)代所需要的,不僅是50年代,即使在今天實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里,也仍然溝通著人們美好的心靈追求。農(nóng)村?大躍進(jìn)?運(yùn)動(dòng)作為一場烏托邦運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗,但它的烏托邦性也包含了當(dāng)時(shí)人們迫切想擺脫貧窮落后的現(xiàn)狀的愿望,26所以才會(huì)生出不切實(shí)際的浪漫主義的美好想象。《李雙雙》的創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代所鼓勵(lì)的浪漫主義精神,但作家在回避現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)峻的矛盾沖突的同時(shí),并沒有象原小說那樣去渲染錯(cuò)誤的左傾的政策精神,也沒有站在損害農(nóng)民利益的錯(cuò)誤路線上歌功頌德,它歌頌的是普通老百姓中間的美好人性,提倡的是敢于與社會(huì)上的自私行為,特別是干部的自私自利作斗爭,這就是這部影片在今天還能使我們感動(dòng)的藝術(shù)力量。雖然李雙雙的性格在當(dāng)時(shí)也迎合了?大躍進(jìn)?運(yùn)動(dòng)的烏托邦政治的需要,但從本質(zhì)上說,不管作家主觀上有沒有自覺到,這個(gè)人物性格及其沖突,體現(xiàn)了民間對美好理想的追求,它所表現(xiàn)出來的形式,也是民間傳統(tǒng)藝術(shù)中的?二人?對戲的模式,即一個(gè)心直口快、潑辣大膽、純潔樂觀的旦角和一個(gè)自私膽小、好心善良、趣味橫生的丑角所展開的性格沖突的輕喜劇,所以,這部作品的人物性格沖突有自身的民間邏輯,辦食堂或者評工記分只是外在的時(shí)代符號(hào),或者說是一件披在作品上的外衣,于藝術(shù)的真精神無關(guān)緊要。這就是作家所說的?把這兩個(gè)人換到什么地方都可以?的實(shí)在意思。
所謂藝術(shù)的隱形結(jié)構(gòu),是五六十年代文學(xué)創(chuàng)作的一種特殊現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)許多作品的顯形結(jié)構(gòu)都宣揚(yáng)了國家意志,如一定歷史時(shí)期的政策和政治運(yùn)動(dòng),但作為藝術(shù)作品,畢竟不是一般意義上的宣傳讀物,由于作家們溝通了民間的文化形態(tài),在表達(dá)上自覺或不自覺地運(yùn)用了民間形式,這時(shí)候的民間形式也是一種語言,一種文本,它把作品的藝術(shù)表現(xiàn)的支點(diǎn)引向民間立場,使之成為老百姓能夠接受的民間讀物。這種藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的民間性,稱做藝術(shù)的隱形結(jié)構(gòu)?!独铍p雙》的隱形結(jié)構(gòu)是來自民間表演藝術(shù)中的?二人?模式,這在民間地方藝術(shù)中是很普遍的形式。在?二人?的表演藝術(shù)中,通常是一旦一丑,旦主丑從,丑角圍著旦角轉(zhuǎn)。著名的東北二人轉(zhuǎn)藝術(shù)就是這樣:?這男女二人不論表演什么故事內(nèi)容,都是‘旦’起高,‘丑’走矮,‘唱丑的’圍著‘包頭的’轉(zhuǎn),以口、相、絕做‘滑稽表演’,作挑逗、戲弄之狀,贊賞女性之美,討女性之歡悅,旋解性愛之苦。?27從這一特點(diǎn)來看《李雙雙》的性格沖突,正是喜旺(丑)低而李雙雙(旦)高,喜旺圍著李雙雙轉(zhuǎn),喜旺盡管在每一場沖突中都輸于李雙雙,還是不斷夸耀李雙雙的好處,直到最后亮出?先結(jié)婚,后戀愛?的包袱底,暗示了劇情所推動(dòng)的二人沖突,其實(shí)是一種男女相戀愛的過程。劇情是以?夫妻打架?→?雙雙薦夫?→?約法三章?→?喜旺出走?→?雙雙迎夫?→?再次出走?→?夫妻和好?為線索,妙趣橫生地展開了兩人的性格沖突。由于隱形結(jié)構(gòu)來自二人模式,所以除男女主角的戲外,別的角色都是扁形人物,只起了跑龍?zhí)椎淖饔?。有的研究著作對這一點(diǎn)提出批評,28其實(shí)這正是由?二人?的結(jié)構(gòu)模式所決定的。
《李雙雙》的人物性格的喜劇性也來自民間。李雙雙的性格里有著中國傳統(tǒng)民間文學(xué)中的快嘴李翠娥的性格遺傳,大膽潑辣,無所顧忌,敢笑敢哭,活脫脫的一個(gè)農(nóng)村婦女的快嘴形象。她的幾次大?笑?都帶有農(nóng)村婦女的粗野潑辣(如抓住男人打架)和天真爛漫(如與丈夫打架后破涕為笑),她的幾次?哭?,也表現(xiàn)了農(nóng)村婦女對丈夫的復(fù)雜感情:依賴、愛撫和失望,使性格在潑辣中不失溫順,這是中國民間能夠接受的女性性格。而喜旺作為唱?丑?的,更顯得詼諧有趣,他精通民間樂器,喜唱河南梆子戲,還粗通獸醫(yī)技術(shù),具備了民間文化人的身份。他對外的大男子主義與懼內(nèi)的憨厚老實(shí),在自身的性格矛盾里就構(gòu)成了喜劇性的沖突。如?約法三章?一場戲,李雙雙被選為副隊(duì)長,喜旺怕她惹事,先是假意出走,雙雙哭著阻攔,喜旺便乘機(jī)提出三個(gè)條件,第一條是:以后該說的說,不該說的別說。雙雙點(diǎn)頭答應(yīng),表現(xiàn)出做妻子的溫順,喜旺膽漸壯,提出第二條:生產(chǎn)上的事你管,別的事少管,雙雙也勉強(qiáng)答應(yīng)了,喜旺氣更粗,大聲地說出第三條:別得罪村干部金樵。其實(shí)這三條就是一條,只是越來越具體,終于說出真意,雙雙突然火冒三丈,邊哭邊趕著丈夫走,喜旺一看妻子發(fā)火立刻全軍崩潰,連連說:?你別生氣,就前兩條吧。?兩人的性格沖突層次極為分明,一個(gè)先禮后兵,一個(gè)得寸進(jìn)尺,最后突然間勝負(fù)逆轉(zhuǎn),讓人忍俊不禁,充分表現(xiàn)出?旦起高,丑走矮?的民間喜劇特點(diǎn)。
以上所提供材料共寫作業(yè)時(shí)參考。
第二篇:中國當(dāng)代文學(xué)專題網(wǎng)上作業(yè)
1.潦倒的錢夫人去臺(tái)北參加竇夫人的盛宴華筵。宴終席散,昔日的風(fēng)云人物只能站在竇夫人的院子中可憐兮兮地等著竇夫人的小轎車折返回來送自己。這個(gè)內(nèi)容出自小說()。
A.《游園驚夢》 B.《永遠(yuǎn)的尹雪艷》 C.《思舊賦》
D.《金大班的最后一夜》
正確答案:A
滿分:4 分
2.曾化名“佟碩之”寫作《金庸梁羽生合論》一文的武俠小說家是(A.郎紅浣 B.金庸 C.梁羽生 D.古龍
正確答案:C
滿分:4 分
3.在“文化尋根”的浪潮中,阿城的名篇是()。
A.《煙壺》 B.《美食家》 C.《棋王》 D.《黑駿馬》
正確答案:C
滿分:4 分
4.古龍第一部武俠小說是1960年發(fā)表的()。
A.《浣花洗劍錄》 B.《絕代雙驕》 C.《大旗英雄傳》 D.《蒼穹神劍》
正確答案:D
滿分:4 分
5.劉震云“生活流”小說的代表作是()。)A.《太陽出世》 B.《煩惱人生》 C.《不談愛情》 D.《一地雞毛》
正確答案:D
滿分:4 分
6.《奔喪》、《瀚海》和《極地之側(cè)》等先鋒小說的作者是深受馬原影響的()。
A.格非 B.洪峰 C.蘇童 D.余華
正確答案:B
滿分:4 分
7.標(biāo)志著楊朔散文藝術(shù)成熟的作品是1956年發(fā)表的()。A.《泰山極頂》 B.《雪浪花》 C.《香山紅葉》 D.《荔枝蜜》
正確答案:C
滿分:4 分
8.女性文學(xué)中也有詩歌作品,比較優(yōu)秀的有()等。A.舒婷的《致橡樹》 B.鐵凝的《哦,香雪》 C.張潔的《祖母綠》 D.殘雪的《山上的小屋》
正確答案:A
滿分:4 分
9.余華開始先鋒小說創(chuàng)作的標(biāo)志是1987年發(fā)表的()。A.《十八歲出門遠(yuǎn)行》 B.《西北風(fēng)呼嘯的中午》
C.《四月三日事件》 D.《一九八六年》
正確答案:A
滿分:4 分
10.在1952年就開新派武俠小說之先聲,陸續(xù)出版《古琴哀弦》、《碧海青天》、《莫愁兒女》等武俠小說的作家是()。
A.郎紅浣 B.金庸 C.梁羽生 D.古龍
正確答案:A
滿分:4 分
11.奠定金庸武俠小說大宗師地位的小說是()。A.《倚天屠龍記》 B.《天龍八部》 C.《書劍恩仇錄》 D.《射雕英雄傳》
正確答案:D
滿分:4 分
12.在“十七年時(shí)期”,最具傳統(tǒng)文人意味,受西方文學(xué)影響最深,其英文程度也是最高的農(nóng)村題材小說家是()。
A.趙樹理 B.孫犁 C.周立波 D.柳青
正確答案:C
滿分:4 分
13.李云龍的形象出自長篇小說()。A.《英雄無語》 B.《亮劍》 C.《歷史的天空》
D.《激情燃燒的歲月》
正確答案:B
滿分:4 分
14.最能體現(xiàn)“馬原體”特征的作品是()。
A.《拉薩河的女神》 B.《上下都很平坦》 C.《岡底斯的誘惑》 D.《西海無帆船》
正確答案:C
滿分:4 分
15.改編為電影《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說是()。A.《紅粉》 B.《妻妾成群》 C.《米》 D.《罌粟之家》
正確答案:B
滿分:4 分
16.遲子建的小說具有一種童話的氣息,她的第一部小說集就名為(A.《霧月牛欄》 B.《岸上的美奴》 C.《親親土豆》 D.《北極村童話》
正確答案:D
滿分:4 分
17.林海音的女性小說是()。
A.《魯冰花》 B.《心園》 C.《城南舊事》 D.《心鎖》
正確答案:C
滿分:4 分)。
18.最能代表賈平凹散文成就的是地域風(fēng)情散文,尤其是與小說同名的()。
A.《秦腔》 B.《月跡》 C.《商州》 D.《丑石》
正確答案:A
滿分:4 分
19.2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的四部獲獎(jiǎng)作品中,只有一部作品不是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的,這部作品是()。
A.賈平凹的《秦腔》 B.周大新的《湖光山色》 C.麥家的《暗算》
D.遲子建的《額爾古納河右岸》 正確答案:C
滿分:4 分
20.20世紀(jì)90年代以后,重寫革命歷史的作品主要有鄧一光的()等。
A.《我是太陽》 B.《激情燃燒的歲月》 C.《歷史的天空》 D.《亮劍》
正確答案:A
滿分:4 分
21.劉震云在2003年發(fā)表長篇小說是()。A.《活著》 B.《廢都》 C.《風(fēng)景》 D.《手機(jī)》
正確答案:D
滿分:4 分
22.林白以多米為主人公的長篇小說是()。
A.《子彈穿過蘋果》 B.《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》 C.《同心愛者不能分手》 D.《守望空心歲月》
正確答案:B
滿分:4 分
23.金庸武俠小說的處女作是()。
A.《書劍恩仇錄》 B.《碧血?jiǎng)Α?C.《射雕英雄傳》 D.《雪山飛狐》
正確答案:A
滿分:4 分
24.曾引起廣泛關(guān)注先鋒小說還有格非的()等。A.《妻妾成群》 B.《罌粟之家》 C.《訪問夢境》 D.《褐色鳥群》
正確答案:D
滿分:4 分
25.被譽(yù)為鼻祖的武俠小說是由唐人杜光庭創(chuàng)作的傳奇(A.《紅線傳》 B.《昆侖奴》 C.《聶隱娘》 D.《虬髯客傳》
正確答案:D
滿分:4 分)。
第三篇:中國當(dāng)代文學(xué)
中國當(dāng)代文學(xué)
一、填空題
1、詩歌默寫(10首)鄭愁予《錯(cuò)誤》
我打江南走過
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花開落
東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛 你的心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響,三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤 我不是歸人,是個(gè)過客??
鄭愁予《如霧起時(shí)》
我從海上來,帶回航海的二十二顆星 你問我航海的事兒,我仰天笑了?? 如霧起時(shí),敲叮叮的耳環(huán)在濃密的發(fā)叢找航路;用最細(xì)最細(xì)的噓息,吹開睫毛引燈塔的光 赤道是一痕潤紅的線,你笑時(shí)不見 子午線是一串暗藍(lán)的珍珠
當(dāng)你思念時(shí)即為時(shí)間的分隔而滴落 我從海上來,你有海上的珍奇太多了?? 迎人的編貝,嗔人的晚云
和使我不敢輕易近航的珊瑚的礁區(qū) 余光中《鄉(xiāng)愁》 小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭
長大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭
后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭
余光中《等你在雨中》
等你,在雨中,在造虹的雨中
蟬聲沉落,蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰,在雨中
你來不來都一樣,竟感覺
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏,隔著這樣的細(xì)雨
永恒,剎那,剎那,永恒
等你,在時(shí)間之內(nèi),在時(shí)間之外,等你,在剎那,在永恒
如果你的手在我的手里,此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔,我會(huì)說,小情人
諾,這只手應(yīng)該采蓮,在吳宮
這只手應(yīng)該
搖一柄桂槳,在木蘭舟中
一顆星懸在科學(xué)館的飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說都七點(diǎn)了
忽然你走來
步雨后的紅蓮,翩翩,你走來
像一首小令
從一則愛情的典故里你走來
從姜白石的詞里,有韻地,你走來 食指《相信未來》前三節(jié) 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái) 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧窮的悲哀 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下:相信未來
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫下:相信未來
我要用手指那通向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下:相信未來 食指《這是四點(diǎn)零八分的北京》 這是四點(diǎn)零八分的北京,一片手的海洋翻動(dòng); 這是四點(diǎn)零八分的北京,一聲雄偉的汽笛長鳴。
北京車站高大的建筑,突然一陣劇烈的抖動(dòng)。我雙眼吃驚地望著窗外,不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛,一定是 媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。這時(shí),我的心變成了一只風(fēng)箏,風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了,就要扯斷了,我不得不把頭探出車廂的窗欞。直到這時(shí),直到這時(shí)候,我才明白發(fā)生了什么事情。
--一陣陣告別的聲浪,就要卷走車站; 北京在我的腳下,已經(jīng)緩緩地移動(dòng)。
我再次向北京揮動(dòng)手臂,想一把抓住他的衣領(lǐng),然后對她大聲地叫喊: 永遠(yuǎn)記著我,媽媽啊,北京!
終于抓住了什么東西,管他是誰的手,不能松,因?yàn)檫@是我的北京,這是我的最后的北京。1968年12月20日 北島《回答》前四節(jié)
卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀(jì)過去了,為什么到處都是冰凌? 好望角發(fā)現(xiàn)了,為什么死海里千帆相競?
我來到這個(gè)世界上,只帶著紙、繩索和身影,為了在審判前,宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧,世界 我--不--相--信!
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,那就把我算作第一千零一名。舒婷《神女峰》
在向你揮舞的各色手帕中
是誰的手突然收回
緊緊捂住了自己的眼睛
當(dāng)人們四散離去,誰
還站在船尾
衣裙漫飛,如翻涌不息的云
江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢留下美麗的憂傷
人間天上,代代相傳
但是,心
真能變成石頭嗎
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動(dòng)新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
海子《月光》
不要說死亡的燭光何須傾倒 生命依然生長在憂愁的河水上 月光照著月光月光普照 今夜美麗的月光合在一起流淌 海子《面朝大海,春暖花開》 從明天起做個(gè)幸福的人 喂馬劈柴周游世界
從明天起關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子
面朝大海春暖花開
從明天起和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字 陌生人我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛前程
給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海春暖花開
2、作品、出版時(shí)間、人物(20空-20分)A、詩歌方面
郭小川(1919-1976)《致大?!贰锻强铡罚?959、4、10,為人民大會(huì)堂落成而作)《白雪的贊歌》《深深的山谷》《一個(gè)和八個(gè)》《甘蔗林青紗帳》《向困難進(jìn)軍》 賀敬之(1924-)一是抒情短詩:《桂林山水詩》《回延安》;
二是政治抒情詩《放聲歌唱》《十年歌頌》《雷鋒之歌》
海子(1964-1989)《亞洲銅》《秋》《答復(fù)》《春天,十個(gè)海子》《面朝大海,春暖花開》《月光》 韓東《有關(guān)大雁塔》《你的手》 北島(1949-)《無題》《回答》《古寺》
舒婷(1952-)《這也是一切》《饋贈(zèng)》《四月的黃昏》《致橡樹》《神女峰》《雙桅船》《祖國啊,我親愛的祖國》
顧城(1956-1993)《遠(yuǎn)和近》 你,一會(huì)兒看我,一會(huì)兒看云,我覺得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云
時(shí)很近。
《一代人》黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明
《弧線》鳥兒在疾風(fēng)中,迅速轉(zhuǎn)向,少年去撿拾,一枚分幣,葡萄騰因幻想,而延伸的觸須,海浪因退縮,而聳起的脊背。
《生命幻想曲》(15歲)《墓床》《我是一個(gè)任性的孩子》
B、小說方面(主要作家、主要作品、主要人物---紅色經(jīng)典、80年代、90年代)a、建國后的相關(guān)作品
問題小說:(社會(huì)轉(zhuǎn)折)蕭也牧《我們夫婦之間》(1951年出版)內(nèi)容概要:知識(shí)分子丈夫和農(nóng)民妻子進(jìn)城后的矛盾和和解的過程。
戰(zhàn)地愛情:路翎《洼地上的戰(zhàn)役》(1951年出版)內(nèi)容概要:志愿軍戰(zhàn)士王應(yīng)洪與朝鮮姑娘金圣姬無法實(shí)現(xiàn)的愛情。
干預(yù)現(xiàn)實(shí)小說:王蒙《組織部新來的青年人》(1957、5、8)(原名:組織部來了個(gè)年輕)內(nèi)容概要:小學(xué)教師林震調(diào)到組織部不適應(yīng)組織部環(huán)境,作品塑造了林震魯莽、熱情而幼稚的性格;副部長劉世吾的能力才干高,但冷漠的性格缺陷;工長建黨組組長韓常新官僚主義“比領(lǐng)導(dǎo)干部還像領(lǐng)導(dǎo)干部 ”的形象。
愛情題材:宗璞《紅豆》(1957年出版)內(nèi)容概要:作品通過大學(xué)生江枚和齊虹的愛情悲劇,講訴的事一個(gè)在時(shí)代巨變面前知識(shí)分子選擇自己人生道路的故事。b、革命歷史題材(三紅一創(chuàng),青山保林)
杜鵬程《保衛(wèi)延安》1954年6月出版,內(nèi)容概要:以1947、3-9月延安包圍戰(zhàn)為背景,我軍一個(gè)英雄連所參加的青化砭、蟠龍鎮(zhèn)、榆林、沙家店等戰(zhàn)役為主線,連長周大勇的英雄事跡為中心,塑造了當(dāng)?shù)匚膶W(xué)中最早的政工部形象團(tuán)政委李誠的事跡。
羅廣斌、楊益言《紅巖》,1962年出版,內(nèi)容概要:描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中戰(zhàn)爭為主要內(nèi)容,它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭為中心,交錯(cuò)地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭,集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn),歌頌了革命者在酷刑考驗(yàn)下的堅(jiān)貞節(jié)操,塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(yáng)(劉國志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣,令人難忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。
吳強(qiáng)《紅日》1957年出版,內(nèi)容概要:以陳毅、粟裕率領(lǐng)的華東野戰(zhàn)軍全殲整編74師的史實(shí)為依據(jù)。以儒將沈振新的挫折到勝利的戰(zhàn)斗歷程(漣水、萊蕪、孟良崮)為主線。同時(shí)塑造了敵軍張靈甫的驕橫狂橫剛烈沉著干練。
梁斌《紅旗譜》1957年版,內(nèi)容概要:三代農(nóng)民與地主的矛盾,在20世紀(jì)前半期的歷史中,朱、嚴(yán)兩家三代農(nóng)民一不同的方式與地主馮老蘭兩代人展開了不屈不撓的斗爭。第一代農(nóng)民朱老鞏為了捍衛(wèi)鎖井鎮(zhèn)的48畝公田與地主馮老蘭發(fā)生沖突,失敗后吐血身亡。第二代農(nóng)民朱老鞏的兒子朱老忠被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),若干年后回鄉(xiāng)復(fù)仇。二代和江濤、運(yùn)濤、大貴、二貴等第三代結(jié)識(shí)了共產(chǎn)黨,在共產(chǎn)黨的教育下,兩代人一起成長為光榮的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
楊沫《青春之歌》1958年出版,內(nèi)容概要:文學(xué)史上第一部描寫黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長篇小說。塑造了一個(gè)從追求個(gè)性解放到獻(xiàn)身社會(huì)解放的青年知識(shí)分子林道靜的形象。經(jīng)歷三段愛情,也可以說是革命,第一個(gè)自由主義知識(shí)分子:余永澤;第二個(gè)理論馬克思主義者:盧嘉川;第三個(gè)中國化的共產(chǎn)黨人:江華。c、通俗題材小說
曲波《林海雪原》1957年出版,是革命英雄傳奇小說,內(nèi)容概要:1946年,內(nèi)戰(zhàn)在東北一觸即發(fā),同年冬天,東北民主聯(lián)軍一支小分隊(duì),在團(tuán)參謀長少劍波(儒將)的率領(lǐng)下,深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)的過程。著重描寫偵察英雄楊子榮(豪俠)與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇的傳奇故事。塑造了佳人、戰(zhàn)士白茹的形象,及男匪許大馬棒和女匪蝴蝶迷的形象。d、農(nóng)村題材小說
柳青《創(chuàng)業(yè)史》1960年出版,內(nèi)容概要:陜西渭南地區(qū)下堡鄉(xiāng)“蛤蟆灘”的農(nóng)民梁三老漢和養(yǎng)子梁生寶兩代人創(chuàng)業(yè)觀念上的沖突和變遷,以及土地改革到農(nóng)業(yè)合作化轉(zhuǎn)變的艱難歷程。e、80年代的少說
傷痕文學(xué):劉心武《班主任》1977年出版,班主任張石俊,不良少年宋寶綺,團(tuán)支書謝惠敏
盧新華《傷痕》1978、8、11信奉革命真理的女孩曉華和與有歷史問題的母親
反思文學(xué):張賢亮《綠化樹》1984年出版,張永麟與馬纓花;《男人的一半是女人》2000年出版
王蒙《蝴蝶》高級干部張思遠(yuǎn),初戀秋文,第一任妻子海文,第二任妻子美蘭《春之聲》《雜色》《海的夢》《相見時(shí)難》《布禮》
改革文學(xué):蔣子龍(1941-)《機(jī)電局長的一天》(1976、1人民文學(xué))《喬長長上任記》(1979年人民文學(xué))廠長喬光樸
路遙(1949-)《平凡的世界》孫少安、孫少平兩兄弟對苦難的人生態(tài)度《人生》(發(fā)表于1982年)高中生高加林、農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍 高曉松《陳奐生上城》《李大順造屋》
知青文學(xué):梁曉聲《這是一片神奇的土地》 池莉《煩惱人生》《不談愛情》《太陽出世》
張抗抗《無法撫慰的歲月》 張承志《北方的河》《十月》
尋根問學(xué):韓少功《爸爸爸》主人公丙崽
阿城《棋王》 莫言《紅高粱》高密先人余占鰲、戴鳳蓮 《透明的紅蘿卜》 汪曾棋《受戒》《大淖記事》《異秉》《職業(yè)》
先鋒小說:孫甘露《信使之函》馬原《虛構(gòu)》殘雪《山上的小屋》
余華《現(xiàn)實(shí)一種》《十八歲出門遠(yuǎn)行》
新寫實(shí)小說:劉恒《狗日的糧食》楊天寬和妻子癭袋
《伏羲伏羲》
池莉《煩惱人生》 方方《風(fēng)景》劉震云《一地雞毛》
f、90年代的小說
陳忠實(shí)《白鹿原》賈平凹《廢都》 王朔《動(dòng)物兇猛》 王小波《黃金時(shí)代》《青銅時(shí)代》 韓少功《馬橋詞典》 林白《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》 陳染《私人生活》 閻連科《年月日》《日光流年》 畢飛宇《青衣》《玉米》
C、話劇
老舍《茶館》 田漢《關(guān)漢卿》 高行健《車站》《絕對信號(hào)》
樣板戲:(首批)京?。骸都t燈記》《智取威虎山》《海港》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》交響音樂《沙家浜》
D、散文:
劉白羽(1916-2005)《日出》《長江三日》《紅瑪瑙集》 楊朔《香山紅葉》《雪浪花》《茶花賦》《荔枝蜜》
秦牧《土地》《社稷壇抒情》《古戰(zhàn)場春曉》《花城》《藝海拾貝》 余秋雨《文化苦旅》
二、名詞解釋or解答
延安文藝座談會(huì):1942年5月2日-5月23日中國共產(chǎn)黨黨中央在延安召開的文藝座談會(huì),毛澤東主持并發(fā)表講話(《在延安文藝座談會(huì)上的講話》)。講話的目的:文學(xué)的社會(huì)政治效用是毛澤東思想的核心。講話內(nèi)容:一核心問題:“文藝為什么人服務(wù)”以及“如何服務(wù)”;二服務(wù)對象:工農(nóng)兵和小資產(chǎn)階級;三文學(xué)的性質(zhì):政治第一,藝術(shù)第二,藝術(shù)服從于政治;四如何服務(wù):文學(xué)創(chuàng)作的源流:人民生活是文學(xué)藝術(shù)唯一的源泉;普及與提高,主要是普及;歌頌與暴露;知識(shí)分子要思想改造,因?yàn)楣と宿r(nóng)民更干凈,思想改造必須與工農(nóng)兵結(jié)合。講話的影響:一是該講話是馬克思文藝?yán)碚撝袊漠a(chǎn)物,是共產(chǎn)黨指定文藝政策的權(quán)威性方針。建國后它所代表的實(shí)用主義的工農(nóng)兵文藝路線逐漸取代了五四新文學(xué)的啟蒙傳統(tǒng)。二是強(qiáng)調(diào)生活對于文藝創(chuàng)作的重要性,創(chuàng)作了一大批具有中國作風(fēng)和中國氣派,具有民族形式,為群喜聞樂見的產(chǎn)品。三是講話具有時(shí)代、地域的局限性。工農(nóng)兵文藝缺乏開放性和豐富性。時(shí)間講話精神的作品:趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》。
第一次文代會(huì):1949年7月2日-19日,第一次全國文代會(huì)(全稱:中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì))在北平召開。毛澤東到會(huì)講話,郭沫若做了報(bào)告總結(jié)。大會(huì)通過了中華全國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)章程,成立了全國文藝界聯(lián)合會(huì),簡稱全國文聯(lián);選取郭沫若為主席。第一次文代會(huì)是全國文藝工作者大會(huì)師、大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。大會(huì)把毛澤東的文藝思想作為新文藝的基本方針,號(hào)召文藝工作者為建設(shè)新中國的人民文藝而奮斗。大會(huì)標(biāo)志著中國現(xiàn)代文學(xué)階段的終結(jié),也是中國當(dāng)代文學(xué)的開端。
五六十年代中心作家的文化性格:(文化程度,地域)中心作家指解放區(qū)和四五十年代之交開始寫作的作家群。
一是作家出身的地域和重心轉(zhuǎn)變:地域由東南到西北、中原;重心由重視知識(shí)分子和才情的城市到重視作家經(jīng)驗(yàn)和工農(nóng)兵農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)、生活的農(nóng)村。
二是文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變:文學(xué)位置有文學(xué)獨(dú)立到革命事業(yè);作品基調(diào)由悖謬復(fù)雜到簡單樂觀。三是文化素養(yǎng)內(nèi)憂外患,一本書主義:內(nèi)憂指中心作家自身學(xué)歷不高,素養(yǎng)低,文學(xué)寫作上的準(zhǔn)備不足,思想和藝術(shù)借鑒的范圍狹窄。外患指寫作上傳統(tǒng)性的那些“難題”。
四是收入來源:稿費(fèi)加工資。
五是作家地位較高,是政治職務(wù),文學(xué)機(jī)構(gòu)行政化。六七十年代: 楊朔的散文特點(diǎn):
一是情景結(jié)合,詩意盎然。好的散文就是一首詩。二是謳歌時(shí)代,贊美人民。
三是“開頭設(shè)懸念,卒章顯其志”,園林風(fēng)格的行文模式。如:雪浪花-漁民老泰山-老泰山是時(shí)代大浪潮中的一朵浪花,正在勤勤懇懇塑造著人民的江山。局限:一是景志結(jié)合,升華主題,牽強(qiáng)附會(huì)。二是斧鑿痕跡太重,缺少平淡自然的風(fēng)韻。三是主題結(jié)構(gòu)雷同而單一。
四是粉飾現(xiàn)實(shí)而缺乏對生活的審視和批判。
第四篇:中國當(dāng)代文學(xué)
當(dāng)代文學(xué)
第一次全國文代會(huì):1949年7月2日在北平召開的中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì),揭開了新中國文學(xué)發(fā)展史的第一頁。我國文藝隊(duì)伍的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,我國文藝運(yùn)動(dòng)的方針和任務(wù)的進(jìn)一步明確,是這次大會(huì)的主要收獲。
第二次文代會(huì):1953年9月23日至10月7日在北京舉行。周恩來作了《為總路線而奮斗的文藝工作者的任務(wù)》的報(bào)告。周揚(yáng)、茅盾、邵荃麟分別作了報(bào)告。文藝論爭:(1)1951年對電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判,是建國以后文藝界反對所謂“資產(chǎn)階級唯心主義”的第一次大規(guī)模的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和文藝思想斗爭。(2)1954年對《紅樓夢》研究中主觀唯心論的批判俞平伯——藍(lán)翎、李希凡對《紅樓夢》研究中主觀唯心論的批判,是新中國成立后第二次大規(guī)模的文藝運(yùn)動(dòng)和文藝思想斗爭。
(3)1955年對胡風(fēng)“主觀戰(zhàn)斗精神”文藝思想的批判《三十萬言書》(4)《我的夫婦之間》(短篇)“知識(shí)分子眼光看工農(nóng)干部”。當(dāng)代文學(xué)中第一篇被批判的小說。
雙百方針:1956年5月2日,毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。
情感的多樣性:路翎的《洼地上的“戰(zhàn)役”》(王應(yīng)洪、金圣姬)、宗璞的《紅豆》(江玫、齊虹)、鄧友梅《在懸崖上》(我、加里亞)、茹志娟的《百合花》(我、通訊員、新媳婦)
回避現(xiàn)實(shí)的企圖:一些邊緣性的寫作:陳翔鶴《陶淵明寫挽歌》 孫犁《鐵木前傳》 周而復(fù)《上海的早晨》
戲劇:海默《洞簫橫吹》 楊履方《布谷鳥又叫了》 岳野《同甘共苦》
詩歌:公木《據(jù)說,開會(huì)就是工作,工作就是開會(huì)》 邵燕祥《賈桂香》 流沙河《草木篇》
報(bào)告文學(xué):劉賓雁《在橋梁工地上》 《本報(bào)內(nèi)部消息》
文學(xué)批評:巴人《論人情》 錢谷融《論文學(xué)是人學(xué)》 何直(秦兆陽)《現(xiàn)實(shí)主義——廣闊的道路》 周勃《論現(xiàn)實(shí)主義及其在社會(huì)主義時(shí)代的發(fā)展》 鐘惦棐《電影的鑼鼓》 陳涌《關(guān)于社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)主義》 文藝界的反右斗爭:1957年下半年—1958年2月全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右斗爭。文藝界是反右的重災(zāi)區(qū)
新民歌運(yùn)動(dòng):1958年春成都的最高國務(wù)會(huì)議上要求“要搜集民歌” 八個(gè)樣板戲現(xiàn)代京?。骸都t燈記》 《沙家浜》 《海港》 《智取威虎山》 《奇襲白虎團(tuán)》現(xiàn)代舞?。骸都t色娘子軍》 《白毛女》交響音樂:《沙家浜》 陰謀文學(xué):八個(gè)樣板戲
夾縫文學(xué):黎汝清《萬山紅遍》李心田《閃閃的紅星》等。地下文學(xué):張揚(yáng)《第二次握手》、食指《相信未來》、郭小川《秋歌》、舒婷《贈(zèng)》 “兩結(jié)合”革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義相結(jié)合。謝鐵驪、叢深 《千萬不要忘記》
反映解放戰(zhàn)爭的:長篇小說:杜鵬程《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)《紅日》、曲波《林海雪原》、羅廣斌、楊益言《紅巖》短篇小說:峻青《黎明的河邊》、茹志鵑《百合花》 反映20、30年代革命斗爭的:孫犁《風(fēng)云初記》 知俠《鐵道游擊隊(duì)》 馮志《敵后武工隊(duì)》 馮德英《苦菜花》 高云覽《小城春秋》 楊沫《青春之歌》 歐陽山《三家巷》 梁斌《紅旗譜》 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》短篇小說:孫犁《山地回憶》 王愿堅(jiān)《七根火柴》《黨費(fèi)》等
當(dāng)代文學(xué)
寫抗美援朝的:長篇小說:楊朔《三千里江山》 陸柱國《上甘嶺》短篇小說:路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》
寫古代歷史的:陳翔鶴《陶淵明寫“挽歌”》 姚雪垠《李自成》(第一部)寫土改后農(nóng)民觀念變化:趙樹理《登記》 谷峪《新事新辦》 寫農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng):短篇:李準(zhǔn)《不能走那條路》 秦兆陽《農(nóng)村散記》 康濯《春種秋收》長篇:趙樹理《三里灣》 周立波《山鄉(xiāng)巨變》 柳青《創(chuàng)業(yè)史》 柳青主要作品:長篇:《種谷記》 《銅墻鐵壁》 《創(chuàng)業(yè)史》中篇:《恨透鐵》散文集:《皇甫村的三年》
梁斌《紅旗譜》 :被譽(yù)為三十年代中國北方農(nóng)民革命斗爭的壯麗史詩?!秳?chuàng)業(yè)史》 :這是一部探索中國農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長篇小說。楊沫:《青春之歌》(建國后第一部描寫黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)作品)作品還有中篇小說《葦塘紀(jì)事》,短篇小說選《紅紅的山丹花》,《楊沫散文選》,長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》,長篇報(bào)告文學(xué)《不是日記的日記》、《自白——我的日記》,以及《楊沫文集》等。老鬼:《血色黃昏》 李準(zhǔn):《黃河?xùn)|流去》獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。王蒙:《夜的眼》《春之聲》《蝴蝶》《風(fēng)箏飄帶》東方意識(shí)流。
50-60年代新詩:胡風(fēng)的《時(shí)間開始了》 田間的《祖國頌》 艾青的《國旗》 臧克家的《有的人》 馮至的《我的感謝》 胡風(fēng)的《時(shí)間開始了》 郭小川的《致青年公民》 賀敬之的《放聲歌唱》 公劉《西盟的早晨》 郭小川(馬鐵釘):抒情詩《望星空》 賀敬之:時(shí)代的頌歌 聞捷:《動(dòng)蕩的年代》 《叛亂的草原》和《覺醒的人們》被稱為“大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)鼓”?!短焐侥粮琛贰稄?fù)仇的火焰》被稱為“勞動(dòng)和愛情的贊歌” 當(dāng)代的戲曲改革:戲曲改革是貫穿整個(gè)當(dāng)代戲曲史的一根紅線。
1953-1957:獨(dú)幕劇創(chuàng)作數(shù)量可觀:孫芋《婦女代表》 崔德志《劉蓮英》 1958——1962年:郭沫若《蔡文姬》、《武則天》 田漢《關(guān)漢卿》 《文成公主》 老舍《神拳》 曹禺《膽劍篇》 朱祖貽《甲午海戰(zhàn)》 1957年:《茶館》“人像展覽式”的結(jié)構(gòu)。主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義 《關(guān)漢卿》 :“戲中戲”的結(jié)構(gòu),話劇加唱 散文三大家:楊朔、秦牧、劉白羽
雜文:鄧拓《燕山夜話》 吳南星《三家村札記》 唐弢《長短錄》
劉白羽:長篇小說《第二個(gè)太陽》獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和1986-1994炎黃杯人民文學(xué)獎(jiǎng)。魏?。骸稏|方》獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
“文革”時(shí)期的地下詩壇最先的探索者——食指詩作:《相信未來》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《憤怒》《還是干脆忘掉她吧》《瘋狗》等。黃祥:《野獸》 “白洋淀詩群”(地下詩群):芒克、多多、根子、方舍、林莽、宋海泉,北島、嚴(yán)力、江河、鄭義、陳凱歌。
手抄本小說:張揚(yáng)的《第二次握手》
第四次文代會(huì):1979.10.30-11.16 北京,標(biāo)志著文藝界全面解凍,對新時(shí)期文學(xué)的恢復(fù)與繁榮起到了積極的推動(dòng)作用。
人性、人情、人道的討論(規(guī)模最大,最深刻):《苦戀》(白樺),《人啊人》(戴
當(dāng)代文學(xué)
厚英)。
1985-1986:方法年,觀念年?!爸嘧骷摇?知青文學(xué)):韓少功、張承志、史鐵生、賈平凹、王安憶、鄭義等。梁曉聲《這一片神奇的土地》。“傷痕文學(xué)”:盧新華《傷痕》王蒙《最寶貴的》、張賢亮《邢老漢和狗的故事》、鄭義《楓》、宗璞《我是誰》、從維熙《大墻下的紅玉蘭》等?!胺此嘉膶W(xué)”:茹志鵑的短篇小說《剪輯錯(cuò)了的故事》王蒙《布禮》、魯彥周《天云山傳奇》、高曉聲《李順大造屋》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》。
“改革文學(xué)”:蔣子龍《喬廠長上任記》(喬光樸)張潔《沉重的翅膀》李國文的《花園街五號(hào)》、張賢亮的《男人的風(fēng)格》、柯云路的《新星》、賈平凹的《臘月·正月》。賈平凹的《浮躁》,張煒的《古船》?!皩じ毙≌f:賈平凹《商州初錄》、張承志《北方的河》、阿城《棋王》、王安憶《小鮑莊》、李杭育《沙灶遺風(fēng)》韓少功《文學(xué)的“根”》。
李杭育“葛川江系列” 中“最后一個(gè)”的形象:最后一個(gè)漁佬——??蹲詈笠粋€(gè)漁佬》,最后一個(gè)畫師——耀鑫《沙灶遺風(fēng)》等。阿城《棋王》:王一生。道家文化傳統(tǒng)是中國人應(yīng)付亂世的有效工具。烏熱爾圖《七岔犄角的公鹿》 :鄂溫克族獵人。
鄭萬隆的“異鄉(xiāng)異聞”系列:硬漢形象《老棒子酒館》 陳三腳?,F(xiàn)代主義小說:1985年劉索拉《你別無選擇》,被有的評論家稱為“真正的現(xiàn)代派小說”。徐星《無主題變奏》莫言《紅高粱》 殘雪《蒼老的浮云》、《山上的小屋》等也是現(xiàn)代派小說的代表。“先鋒小說”:馬原《岡底斯的誘惑》、洪峰《極地之側(cè)》、格非《迷舟》、蘇童《飛越我的楓楊樹故鄉(xiāng)》、孫甘露《訪問夢境》、余華《現(xiàn)實(shí)一種》等?!靶聦憣?shí)小說”:劉震云《一地雞毛》、池莉《煩惱人生》、方方《風(fēng)景》、葉兆言《艷歌》、劉恒《貧嘴張大民的幸福生活》《伏羲伏羲》《黑的雪》。劉心武:《鐘鼓樓》獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?!凹至駨棥保褐衅≌f:《布禮》、《蝴蝶》短篇小說:《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》、《風(fēng)箏飄帶》之一可以說,這集束手榴彈就是王蒙最早集中使用意識(shí)流技法的代表之作。
《美食家》陸文夫:朱自治 高曉聲:“中西合璧”。蔣子龍改革系列小說:《喬廠長上任記》、《開拓者》、《人事廠長》、《一個(gè)工廠秘書的日記》、《鍋碗瓢盆交響曲》、《燕趙悲歌》等?!案母镎呒易濉保簡坦鈽恪④嚺顚?、高盛
五、武耕新等。
張潔:長篇小說《沉重的翅膀》獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),長篇小說《無字》獲第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),2005年。張潔:《方舟》(中篇)《祖母綠》(中篇)諶容:《人到中年》(陸文婷)知識(shí)分子問題。汪曾祺:《受戒》《八月驕陽》?!叭壳保骸豆世镫s記》(李
三、榆樹、魚)、《晚飯花》(珠子燈、晚飯花、三姊妹出嫁)、《釣人的孩子》(釣人的孩子、拾金子、航空獎(jiǎng)券)、《小說三篇》(求雨、迷路、賣蚯蚓的人)、《故里三陳》(陳小手、陳
四、陳泥鰍)、《橋邊小說三篇》(詹大胖子、幽冥鐘、茶干)等。
鄧友梅:第一階段以《在懸崖上》為代表;第二階段以《追趕隊(duì)伍的女兵們》為代表;第三階段以《那五》、《煙壺》為代表。
當(dāng)代文學(xué)
馮驥才:《三寸金蓮》、《神箯》。張賢亮:中篇小說:《靈與肉》《邢老漢和狗的故事》《肖爾布拉克》《男人的一半是女人》《初吻》《綠化樹》。賈平凹:《臘月正月》(韓玄子)《天狗》《廢都》(莊之蝶)《白夜》《浮躁》《商州初錄》。王安憶:“雯雯系列” 《小鮑莊》 《長恨歌》(王琦瑤)。張承志:《騎手為什么歌唱母親》長篇小說《心靈史》(一個(gè)流行時(shí)代的異端)。母性:《黑駿馬》《金草地》父性:《大坂》《北方的河》。韓少功:《西望茅草地》(張種田),《馬橋詞典》。徐懷中:《西線軼事》(劉毛妹)莫言:《紅高粱》(余占鰲、戴鳳蓮)先鋒小說:馬原;《拉薩河女神》 《岡底斯的誘惑》(濫觴之作)、《西海無帆船》 《風(fēng)》。洪峰;《極地之側(cè)》 《瀚?!罚ㄈ齻€(gè)家系三代人的悲劇命運(yùn))。余華;《星星》《十八歲出門遠(yuǎn)行》《河邊的錯(cuò)誤》《現(xiàn)實(shí)一種》。格非;《迷舟》(“敘述空缺”)《追憶鳥攸先生》《褐色鳥群》。蘇童;我的帝王生涯》。北村;“者說系列”《施洗的河》(“神性寫作”)《周漁的喊叫》。歸來(復(fù)出)詩人:“右派”的詩人,“七月派”詩人,“九葉詩人”。艾青 詩集《歸來的歌》。
朦朧詩:地下詩歌—《今天》雜志—79年公開發(fā)表?!缎聲r(shí)期文學(xué)六年》謝冕《在新的崛起面前》、孫紹振《新的美學(xué)原則在崛起》、徐敬亞《崛起的詩群》。雷抒雁:《小草在歌唱》。顧城:《一代人》 《我是一個(gè)任性的孩子》 《生命幻想曲》 《遠(yuǎn)和近》。楊煉:楊煉的史詩意識(shí)。韓東(新古典主義)、于堅(jiān)、伊沙、劉漫流。沙葉新:《陳毅市長》(“冰糖葫蘆式”)。高行?。骸督^對信號(hào)》《車站》《野人》。河北的“三駕馬車”:談歌、何申、關(guān)仁山。代表作品:《大廠》(談歌)、《大雪無鄉(xiāng)》(關(guān)仁山)、《信訪辦主任》(何申)等。王朔:《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰,一半是海水》、《永失我愛》《橡皮人》《頑主》。陳染:《嘴唇里的陽光》《私人生活》。林白:《回廊之椅》《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》。
第五篇:中國當(dāng)代文學(xué)專題
一、單項(xiàng)選擇題{每題 分,共 10 分)要求:將正確答案的序號(hào)填寫在答題紙上。每題只有一個(gè)正確答案,錯(cuò)選或多選均不得分。
1.在“十七年時(shí)期”,最具傳統(tǒng)文人意味,受西方文學(xué)影響最深,其英文程度也是最高的農(nóng)
村題材小說家是(C)。A.趙樹理 B.孫犁 C.周立波 D.柳青
2.20 世紀(jì) 80 年代“反思文學(xué)”的重要收獲,主要有張煒的《古船》和古華的(B)等。
A.三家巷B.芙蓉鎮(zhèn)C.白鹿原 D長恨歌
3.描寫了文革剛剛過去,黑子、蜜蜂、小號(hào)三個(gè)各具經(jīng)歷的年輕人、老車長與車匪在一節(jié)
夜間行駛的列車守車上發(fā)生的一段遭遇的實(shí)驗(yàn)話劇是(C)等。A.正紅旗下 B.車站C.絕對信號(hào)D.野人
4.“朦朧詩”派的主要代表者.也是最有爭議的一位詩人,寫出了《回答》、《履歷》、《結(jié)局或
開始》、《雨夜》、《宣告》、《古寺》、《一切》等著名的“朦脆詩”的詩人是(A)。A.北島 B.舒婷 c.顧城 D.海子
5.遲子建的小說具有一種童話的氣息,她的第一部小說集就名為(D).A.霧月牛欄 B岸上的美奴 C親親土豆D北極村童話 6.玫瑰門的主人公是(B)。
A.竹西 B.司猜紋C.蘇眉 D.莊老太爺
7.余華開始先鋒小說創(chuàng)作的標(biāo)志是 1987 年發(fā)表的(A)。
A.十八歲出門遠(yuǎn)行B.西北風(fēng)呼嘯的中午C四月三日事件D 一九八六年 8.改編為電影《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說是(B)。A.紅粉B.妻妾成群C.米 D.黯粟之家 9.被譽(yù)為中國的喬依斯和卡夫卡的作家是(D)A.韓少功 B.賈平凹C.余秋雨D王小波 10.梁羽生的第一部武俠小說是(A)。
A.龍虎斗京華B.七劍下天山C.萍蹤俠影錄D.白發(fā)魔女傳
二、多項(xiàng)選擇題{每題 分,共 20 分} 11.《鐵木前傳》的主要人物有(ABC)等。A.黎老東B.小滿兒C 傅老剛D.雙眉 12.王蒙筆下的干部形象主要有(ACD)等。A.劉世吾 B.錢文C.張思遠(yuǎn) D.犁原
13.第一批八個(gè)“革命樣板戲”中的現(xiàn)代芭蕾舞劇是(AD)。A.白毛女B.智取威虎山C沙家浜D紅色娘子軍 14.郭小川的敘事長詩主要有(ACD)
A.白雪的贊歌B甘蔗林-青紗帳C一個(gè)和八個(gè)D將軍三部曲 15.賈平凹的鄉(xiāng)土小說主要有(ACD)等 A.浮躁B.廢都C.秦腔 D.高興
16.鐵凝創(chuàng)作的第三個(gè)時(shí)期大致從 1991 年至 2006 年,其代表作有(ABD)等。A.大浴女B孕婦和牛C.玫瑰門D.笨花
17.馬原的《岡底斯的誘惑》講述的三個(gè)故事是(BCD)。
A.王子光事件 B.探尋“野人”C.觀看“天葬” D.頓珠婚姻 18.方方小說的主要作品有(ABD)等。
A.風(fēng)景B.祖父在父親心中C.手機(jī)D烏泥湖年譜
19.在改革開放之初的散文創(chuàng)作中,老作家的人生反思作品主要有陳白塵的《云夢斷憶》、黃秋云的《霧失樓臺(tái)》和(BCD)等。
A.楊朔的《香山紅葉》B.孫犁的《亡人逸事》C.巴金的《懷念蕭珊》楊緝的《干校六記》
20.白先勇《臺(tái)北人》中的主要作品有(ABD)
A.永遠(yuǎn)的尹雪艷B.游園驚夢C.臺(tái)灣人三部曲D.金大班的最后一夜
三、填空題{每空 分,共 20 分}
1.趙樹理的《登記》、谷峪的《新事新辦》、馬烽的《一架彈花機(jī)》、(孫犁)的《村歌》、周立
波的《山那邊人家》、李擎的《李雙雙小傳》都表現(xiàn)出一種輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)”。
22.以趙樹理、孫犁、周立波為代表的“山藥蛋派”、“荷花淀派”和“(茶子花)派等都具有鮮明的地域文化特點(diǎn)。
23.”十七年文學(xué)“中那些講述革命歷史的”紅色經(jīng)典“主要有梁斌的《紅旗譜》羅廣斌、楊
益言的《紅巖》、(曲波)的《林海雪原》等。
24.記錄現(xiàn)代革命歷史的小說主要有杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、梁斌的《紅旗譜》、吳強(qiáng)的《紅 日》知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、楊沫的《青春之歌》、(歐陽山)的《三家巷》等。
25.在中國當(dāng)代戲劇文學(xué)的第一個(gè)高潮期中,涌現(xiàn)出了(夏衍)的《考驗(yàn)》、安波的《春風(fēng)
吹到諾敏河》、海默的《洞蕭橫吹》、楊履方的《布谷鳥又叫了》等優(yōu)秀作品。26.1957 年”反右“擴(kuò)大化之后,許多作家都轉(zhuǎn)向了歷史題材的創(chuàng)作,其主要收獲有郭沫若 的《蔡文姬》、(田漢)的《關(guān)漢卿》、老舍的《茶館》、曹禹的《膽劍篇》等。27.當(dāng)代文學(xué)史上最先出現(xiàn)的頌歌主要有郭沫若的《新華頌》、何其芳的《我們最偉大的節(jié)
日》、艾青的《我想念我的祖國》、(胡風(fēng))的《時(shí)間開始了》、減克家的《有的人》等。
28.蔡其矯的《生活的歌》、(李季)的《玉門詩抄》、邵燕祥的《到遠(yuǎn)方去》、梁上泉的《高原
牧筒》、雁翼的《在云彩上面》等,都是 50 年代工農(nóng)業(yè)建設(shè)的寫照。29.在改革開放后的 30 年間,莫言的《紅高梁》、賈平凹的《浮躁》、張煒《古船》(陳忠實(shí))的《白鹿原》等鄉(xiāng)土文學(xué)作品,標(biāo)志著當(dāng)代文學(xué)的最高成就。
30.新時(shí)期初期鄉(xiāng)土文學(xué)的優(yōu)秀作品主要有何士光的《鄉(xiāng)場上》、(古華)的《芙蓉鎮(zhèn)》、周
克芹的《許茂和他的女兒們》、張一弓的《犯人李銅鐘的故事》等。31.五六十年代,女作家的主要作品有茹志鵲的《百合花》、(楊沫)的《青春之歌》、宗瑛
的《紅豆》等。
32.(舒婷)的成名作是 1979 年的《致橡樹》。
33.在新時(shí)期初期的”意識(shí)流“小說創(chuàng)作中,(王蒙)的”老六篇“即《蝴蝶》、《布禮》、《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》和《風(fēng)箏飄帶》最為典型。
34.宗英的《我是誰》、戴厚英的《人啊,人》、(張賢亮)的《綠化樹》、《男人的一半是女人》等都有存在主題的書寫。
35.”反思文學(xué)“的主要作品有魯彥周的《天云山傳奇》、(高曉聲)的《李順大造屋》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。
36.”改革文學(xué)“的主要作品有(蔣子龍)的《喬廠長上任記》、張潔的《沉重的翅膀》、李國文的《花園街五號(hào)》、柯云路的《新星上賈平凹的《臘月·正月》等。
37.楊朔的《香山紅葉》、(秦牧)的《社覆壇抒情》的相繼發(fā)表,是當(dāng)代散文藝術(shù)水準(zhǔn)第一次飛躍的標(biāo)志。
38.最能代表(吳伯蕭)散文成就的是散文集《北極星》中的《記一輛紡車》、《菜園小記》、《歌聲》、《窯洞風(fēng)景》等一組回憶延安生活的作品。39.長篇言情小說《海上花列傳》是中國現(xiàn)代通俗文學(xué)的開山之作。40.六七十年代,臺(tái)灣現(xiàn)代主義小說主要有(聶華苓)的《失去的金鈴子》、於梨華的《又見棕櫚,又見棕櫚》、自先勇的《紐約客》、陳若曦的《尹縣長》、王文興的《家變》等。
四、簡答題{每題 10 分,共 20 分} 41.簡要說明《茶館》新穎而獨(dú)特的戲劇結(jié)構(gòu)。
A.在”葬送三個(gè)時(shí)代“的主題下,既沒有一以貫之的矛盾沖突,也沒有首尾相連的完整故 事,而只是聰明地截取了三個(gè)橫斷面,三幕戲相對獨(dú)立,多達(dá) 70 多個(gè)人物長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的命運(yùn) 變遷,濃縮在”裕泰“這所普通的茶館之中。B.采用”人像展覽式“的結(jié)構(gòu):不以故事情節(jié)為結(jié)構(gòu)線索,而以人物活動(dòng)為結(jié)構(gòu)要素,主要 人物從中年到老年貫穿全劇 次要人物兩代相承 龍?zhí)组e人根據(jù)劇情需要來去自由;每個(gè)角色 自說其事,在時(shí)代大背景下事事相連,成功地表現(xiàn)了重大的主題。
42.1966 年,梁羽生曾化名”佟碩之“寫了一篇《金庸梁羽生合論》的文章,在這篇文章中,他是如何談他們兩人在風(fēng)格和人物塑造上有什么不同的? A.在風(fēng)格上,梁羽生受中國傳統(tǒng)文化(包括詩詞、小說、歷史等等)的影響較深,名士氣味 甚濃;而金庸接受西方文藝(包括電影)的影響較重,是現(xiàn)代的”洋才子。
B.在人物上,梁羽生寫名士風(fēng)流比較有一手,但寫邪派怎么樣寫都不夠精影;而金庸寫惡 人、壞人比寫好人成功,寫邪派比寫正派成功,寫四大惡人,一個(gè)比一個(gè)精彩,但寫好人君子,比 如段譽(yù),則不夠精彩。
五、分析題{選作一題,30 分} 43.小娥是《白鹿原》中被侮辱與被損害者的代表,甚至死后仍遭到迫害。但在她一生中,卻先后愛過三個(gè)男人,你如何看待她對黑娃、鹿子霖和白孝文的愛? 田小娥性格中有著大膽、勇敢、叛逆的一面,這使她以自己獨(dú)特的方式來反抗無情的命運(yùn)。黑娃的出現(xiàn)讓她看到了一線生機(jī),她做出了大膽的舉動(dòng),用“婚外情”對郭舉人進(jìn)行報(bào)復(fù),為追求性愛而與黑娃同居。一開始她與黑娃的結(jié)合是一種本能的需求,和黑娃在一起是為了報(bào)復(fù)郭舉人,后來卻產(chǎn)生了真正的感情。她甚至想守著黑娃過一輩子,想伺候他,想為他生兒育女,想孝順公婆。但是在男權(quán)社會(huì)里她的這種“愛情”是不被允許的,在一個(gè)非常態(tài)背景下要求平常生活的愿望是奢侈的。接著,她為了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫,為了生存她不得不再次處于屈辱的地位。后來,當(dāng)白嘉軒和鹿子霖再次斗爭時(shí)她又被鹿子霖當(dāng)作報(bào)復(fù)自嘉軒的棋子,讓她去勾引白孝文。而她把白孝文拉下水,又一次把自己置于無地自容的地步,致使周圍的人更加地憎恨她。當(dāng)白孝文受到懲罰時(shí),她起碼的良知與憐憫并未泯滅,她生出了懺悔之意。后來,白孝文墮落成了一個(gè)乞丐,她反而對白孝文更好,用善良和軟弱的方式喪失自我,不計(jì)道德底線地同情比自己更不幸的人加深了她的悲劇感。44.什么叫“新寫實(shí)小說”? 以具體作品為例說明新寫實(shí)小說與現(xiàn)實(shí)主義小說的區(qū)別。新寫實(shí)小說是在現(xiàn)實(shí)主義小說的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展而來。
兩者具有相同點(diǎn),就是反映現(xiàn)實(shí)生活,起不同點(diǎn)在于新現(xiàn)實(shí)主義小說更加生活化,貼近現(xiàn)實(shí)。
新寫實(shí)小說的敘事方式與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義最根本的區(qū)別,就在于敘述者或隱含作者的視點(diǎn)產(chǎn)生了巨大的移位。由于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說用理性關(guān)照一切,傳統(tǒng)的敘述者大多采用的是高于生活、高于故事人物的視點(diǎn)。新寫實(shí)小說的作家在對待生活和人物方面放棄了理性或理念的關(guān)照,他們的小說也就不再顯示敘述者居高臨下的姿態(tài)。
例如方方的《風(fēng)景》就是這方面的代表之作。小說中,敘述者被設(shè)置為一名死者即那個(gè)夭折的幼嬰,他寧靜地觀察自己的父親母親、哥哥姐姐的生活流水般地講述他所看到、聽到的故事。在這篇小說中,敘述者的智力判斷力、甚至人生的經(jīng)驗(yàn)明顯不如故事中的任何人物。當(dāng)然《風(fēng)景》敘述者的安排是新寫實(shí)小說中一個(gè)極端、特殊的個(gè)案,但哪怕在《煩惱人生》、《一地雞毛》這些采用第三人稱全知全覺敘述觀點(diǎn)的作品中,讀者也很難感覺到敘述者或隱含作者高于印家厚、高于小林的地方。新寫實(shí)小說的作者已經(jīng)不再憑借理性或理念的力量站到高處,俯視生活、俯視人物,而是放棄自己的思想武裝,解除作者的特權(quán)走進(jìn)蕓蕓眾生,用下沉的視點(diǎn)去觀察生活,觀察作品人物的一舉一動(dòng)。