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      高考語文 文言文閱讀精選精練系列之人物傳記精粹
      
        
       時間：2019-05-13 03:53:12下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高考語文 文言文閱讀精選精練系列之人物傳記精粹》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考語文 文言文閱讀精選精練系列之人物傳記精粹》。

      
	
      

      第一篇：高考語文 文言文閱讀精選精練系列之人物傳記精粹
      

      高考文言文閱讀部分的命題已形成了穩(wěn)定的模式，筆者歸納出兩大特點：
      （一）閱讀材料大多是史書中宣揚(yáng)忠孝節(jié)義之類封建道德的人物傳記片段，如“事母至孝”的何子平（94年）、“賢明有節(jié)操”的鄭母（95年）、“吾知行吾志而已”的郭永（96年）、“逆龍鱗忤人主”的狄仁杰（97年）、“忠君事君，有死無二”的李若水（98年）。人物一般缺乏鮮明的個性，往往是觀念的化身；寫法上平鋪直敘，近乎光榮榜。
      （二）主要考查字詞句的理解，幾乎不涉及思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞評價。為增加難度，命題人想方設(shè)法刁難學(xué)生，然而，聰明反被聰明誤，很多題目或有錯誤（95年第13題），或不嚴(yán)密（94年第14題、96年第14題等），當(dāng)然，更多的題目是毫無意義可言！古文中精品很多，那些描寫生動、語言精練、意境深遠(yuǎn)的寫景敘事類散文，那些見解深刻精辟、說理曉暢透徹的議論性作品，乃至元明清的戲曲小說，為什么就不能進(jìn)入命題者的視野呢？而且，那種糾纏于詞句的考法必將沉重打擊學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，并直接間接地導(dǎo)向一種古人早就嚴(yán)厲抨擊過的“尋章摘句”的教法和“死在言下”的學(xué)法。
      博大精深的古典文化是中華民族貢獻(xiàn)給全世界的寶貴遺產(chǎn)，我們的年輕一代不懂得珍惜她并從中不斷汲取營養(yǎng)以豐富完善自己的主觀世界，從而為客觀世界的可持續(xù)發(fā)展提供不竭的精神資源，這是令人憂慮和不安的事情。高考文言文閱讀的權(quán)重已經(jīng)偏低且有下降趨勢，是不是屈從于“現(xiàn)實”的擠壓呢？然而，如果失去了根基，“現(xiàn)實”還能走多遠(yuǎn)呢？
      這是我寫于1999年的一篇談高考命題的文章中的一個片段，又是五年過去了，關(guān)于高考文言文命題的爭論一直沒有停止過，高考試卷中古文閱讀的分值始終在20分上下，選材和命題也沒有什么大的變化，只是近兩年增加了翻譯題，翻譯題實際上還是客觀題，是不容許主觀理解和闡釋的。
      “清慎”的蘇瓊（1999年）和同樣“清慎”的胡質(zhì)父子（2000年）、大施“反間計”的田單（2001年）和“忠實心誠”的李廣將軍（2002年），以及“佞于隋而忠于唐”的裴矩（2003年），這五年的古文閱讀選文與前十年一樣都是來自史傳文。我不是說不能選這類文章，但這類文章的思想和藝術(shù)分量的確不大，古文中的精品很多，為什么不用最優(yōu)秀的作品作為考查的材料？為什么那么害怕學(xué)生接觸人類文化最優(yōu)秀的成果呢？十幾年來孜孜不倦非把學(xué)生對古文業(yè)已所剩無幾的興趣徹底摧毀就不肯善罷甘休嗎？我要告訴命題者，你們的確做到了：現(xiàn)在已經(jīng)沒有多少人喜歡古文了。
      中學(xué)文言文教學(xué)究竟意義何在？在我看來，優(yōu)秀的古典文學(xué)作品是一個民族心路歷程的折射，是一個民族文化和智慧的結(jié)晶，其認(rèn)識作用、教育作用和審美作用是其他任何東西無法替代的。尤其在當(dāng)今喧囂浮躁的人情世風(fēng)下，在充滿功利、粗俗、淺薄和暴戾氣息的今日中國，那些有著清明思想的古典作品無異于一副絕好的清醒劑和鎮(zhèn)靜劑。一個國家的青年一代不能充分吸收本民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的滋補(bǔ)而任由現(xiàn)代工商業(yè)文明去揉捏，恐怕是讓人深感不安的事情。傳統(tǒng)是根基；失去了根基，我們還能走多遠(yuǎn)呢？
      中學(xué)文言文教學(xué)正是要讓學(xué)生盡可能多地接觸古文瑰寶，加深對本民族的了解，樹立深邃的歷史感，砥礪品質(zhì)，陶冶情操，同時提高分析鑒賞能力。簡言之，古文教學(xué)，既要以提高學(xué)生的古文修養(yǎng)為己任，更要以提高學(xué)生的人文素質(zhì)為旨?xì)w。然而，中學(xué)文言文教學(xué)不說與這個目標(biāo)背道而馳，至少是偏離了正道。文言文教學(xué)沒有教出學(xué)生對民族悠久文化的熱愛，對歷代思想和文學(xué)巨人的崇敬，而是教出了學(xué)生的厭惡和畏懼情緒，這怎不讓人痛心疾首？對此，高考文言文命題難辭其咎！
      學(xué)習(xí)古文既是文化傳承的需要，又是提高文學(xué)修養(yǎng)和母語素養(yǎng)的重要途徑，同時為青少年奠定一定的國學(xué)根基、為社會注入典雅淳厚的古風(fēng)，使古老的中華文化在遍及全球的現(xiàn)代化進(jìn)程中再放異彩。以上這些論點當(dāng)然還有待進(jìn)一步分析和論證。比如說關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承問題，北大張祥龍教授認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化的活生生的存在，幾乎快要消失了，中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨斷子絕孫、無以為繼的重大危機(jī)，并從四個標(biāo)志性現(xiàn)象中作了詳細(xì)的分析
      論證，張教授有這樣一段憤慨之語：“嗚呼哀哉！印度人在建國后，花大氣力復(fù)活梵文這個早已死去的古代文字，法國政府為了維護(hù)純潔法語、對抗英語的話語霸權(quán)也是不惜工本，而中國人何以對維系祖宗文化的語言龍脈就如此絕情，非認(rèn)定它是落后的根源而務(wù)必鏟絕？”如果我們假設(shè)這不是危言聳聽而是一個真正文化人的切膚之痛，那么，接通和恢復(fù)中華文化的血脈元氣就是今天的炎黃子孫理應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任，而其方法和途徑有哪些呢？在中小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)古文經(jīng)典的教學(xué)是不是一條有效而便捷之途呢？我認(rèn)為是的。
      眾所周知，傳統(tǒng)文化中有很多落后保守的東西，它曾經(jīng)阻礙和束縛了中華民族更好更快更健康的發(fā)展，一直到現(xiàn)在，巨大的慣性和惰性依然存在，克服和清除其毒素依然是當(dāng)前十分艱巨的任務(wù)。但是，這跟中小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)古文經(jīng)典教育是兩回事。如果認(rèn)為中小學(xué)生誦讀了一些（或大量）古代經(jīng)典就會妨礙他們接受現(xiàn)代文明，就會讓他們回到古代去，一個個都之乎者也起來，那不是很可笑嗎？在如今這樣一個開放社會，在全球化浪潮席卷天下之際，靠幾篇古文就能把青少年拉回到古代去嗎？讓木子美讀幾篇烈女傳就能變成信奉“餓死事小，失節(jié)事大”的貞婦了嗎？相反，祥林嫂斗大的字不識一個，不是照樣滿腦子“好女不更二夫”的封建貞潔觀念嗎？阿Q沒有讀過書，他的膽怯和兇殘、愚昧和狡黠、自大和自卑、欺人和自欺，一句話，他的奴隸性格是從哪里來的，是制度，是兩千多年的專制制度造成的，制度對人性的戕害是深入骨髓溶進(jìn)血液化為基因代代相傳的，我們不去批判和改造這個制度而去責(zé)怪四書五經(jīng)唐詩宋詞恐怕有點文不對題吧，現(xiàn)在就更是如此了。我不相信一個現(xiàn)代人讀了“采菊東籬下，悠然見南山”之后就會下決心遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，躲進(jìn)深山老林過起隱居生活來，他可能偶爾會冒出這樣的想法，但一般不會付諸行動，就算他真的這樣做了，又有什么不可以呢？難道就阻礙社會進(jìn)步不成？我同樣不相信，今天，一個人讀了“君君臣臣父父子子”以后，就會變的更愚忠愚孝或?qū)Ｖ茪埍摹坝蕖焙汀氨笔窃缇陀蓺v史賦予他了，他還需要從“仁者愛人”里學(xué)會偽善嗎？他還需要從“擇乎中庸”里學(xué)會圓滑嗎？或者從“夫唯不爭”里學(xué)會平庸，從“天地不仁”里學(xué)會悲觀嗎？認(rèn)為讀古代經(jīng)典會使人們的頭腦愚鈍思想僵化是沒有根據(jù)的。
      再比如說，關(guān)于提高母語素養(yǎng)的問題，一個明擺著的事實是，建國以后，我們的整體的語言表達(dá)水平顯著下降，無論是官方語言還是個體語言，無論是文學(xué)語言還是日常語言越來越喪失典雅和淳厚之風(fēng)，變得淺白、庸俗、粗陋，這是與心靈和精神的貧瘠蒼白冷硬荒寒互為表里的。這種情況跟我們整個社會輕視古文，文言教育的血脈被切斷有沒有關(guān)系呢？我認(rèn)為是有的。能不能讓經(jīng)典的永恒性與規(guī)范性來啟迪當(dāng)今社會，提供人生指引，能不能通過閱讀古文經(jīng)典來培養(yǎng)正確價值觀和人文情懷，培養(yǎng)敦厚儒雅之風(fēng)，筆者不敢斷言，但僅就漢語教育來說，我認(rèn)為讓兒童進(jìn)入中國文化的核心，讓年輕人直接進(jìn)入傳統(tǒng)文化的語言世界，直接閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，千錘百煉、博大深厚的中華文學(xué)文化經(jīng)典定能受到淪肌浹髓、醍醐灌頂之效，我們花那么多時間和精力學(xué)英語，但英文只是一種工具，漢語卻是思維和文化的載體，傳統(tǒng)語言目前只能以“成語”、“引語”一類的破碎形式殘存于人們的話語中，而現(xiàn)代人的話語中更多地夾雜著洋文、廣告詞、流行歌曲和各種“戲說”。中文的悠久、豐厚和訴諸直覺的靈性在世界文字中是無與倫比的，但今天卻越來越被冷落。我堅持認(rèn)為中小學(xué)文言文教學(xué)應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化，在教學(xué)內(nèi)容和形式以及考試方式等方面要作大的調(diào)整和變革。
      就高考來說，第一，增加古文閱讀的分量，比如分值應(yīng)該提高到50分左右。第二，選文要選最好的文章，最有價值的文章，第三，減少客觀題，增加主觀題，第四，不在字詞和語法上糾纏，要求讀通文章、讀懂文章、讀透文章，側(cè)重闡述義理和鑒賞評價。比如客觀題只保留翻譯和默寫，而默寫題也可以靈活一點，主要考查平時的閱讀和記憶量。
      有人擔(dān)心這樣會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，其實，現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)語文的負(fù)擔(dān)并不輕，而教師和學(xué)生在繁重的語文教學(xué)和訓(xùn)練中并沒有多少真正的收獲，沒有多少對學(xué)生一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的東西進(jìn)駐學(xué)生的心靈。教師和學(xué)生互相折磨，在高中三年中均無長進(jìn)，無論是語言上還是思
      想上。閱讀文言文比閱讀現(xiàn)代文當(dāng)然要困難，但并不是想象中的那么困難。古文中大多數(shù)詞語保留在現(xiàn)代漢語里，古今漢語語法變化也不大，只要多讀一點，積累一定量的文言實詞和虛詞的用法，慢慢增強(qiáng)文言文的語感，一定會越讀越通，越讀越順，越讀越好讀，越讀越愛讀。所謂負(fù)擔(dān)問題實際上并不存在。我們設(shè)想一下，如果一個人在小學(xué)階段已經(jīng)背誦了數(shù)百首古代詩詞和“三字經(jīng)”“千字文”等，到初中又熟讀了《論語》《孟子》《老子》和一些唐宋散文名篇，有了這樣的古文功底，到了高中階段，再讀《大學(xué)》《中庸》《莊子》《荀子》《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》等等，就非常輕松了。所以，我認(rèn)為負(fù)擔(dān)問題根本不存在。
      還有一種看法說學(xué)生不喜歡怎么辦？首先，學(xué)生不喜歡的原因不是經(jīng)典本身缺乏吸引力，而是我們現(xiàn)在丑陋的考試害的，是我們不爭氣的教學(xué)害的。其次，較什么內(nèi)容，不能完全由學(xué)生的好惡來決定。學(xué)生喜歡物理嗎？喜歡數(shù)學(xué)嗎？喜歡英語嗎？事實上現(xiàn)在的中學(xué)生有多少人喜歡這樣的學(xué)習(xí)和考試？再次，趣味是可以培養(yǎng)的，這正是教師的職責(zé)所在。我女兒讀小學(xué)四年級，語文課本里的大多數(shù)文章都要求背誦，并且要由家長簽字。說實話，我有點不勝其煩。有一天，我拿出手邊的一本《大學(xué)·中庸》，要她背誦下面一段文字：
      “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知有先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！?/p>
      這段文字里對她來說總共只有一兩個生字，我?guī)x了幾遍，并簡單地作了一些解釋。然后她自己讀了一小會兒，就能夠一字不差地背下來，而且還表現(xiàn)出很大的興趣，當(dāng)然主要是覺得好玩。她背誦這段文字所用時間大概只要背她課本中的一篇白話課文所用時間的一半。更重要的是，這兩百多字的價值和分量是她那冊語文書里所有白話文加起來也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相提并論的！
      第二篇：高考語文備考之文言文人物傳記特點
      高考語文備考之文言文人物傳記特點
      一、定義：傳記以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。
      二、分類：自傳、評傳、回憶錄
      三、人物傳記閱讀材料的特點
      1.所選材料以人物傳記為主，輔之以與官職、法律有關(guān)的內(nèi)容。
      2.所選文章的內(nèi)容都有一定的現(xiàn)實意義，一般肯定贊揚(yáng)所記人物，弘揚(yáng)正義，貶斥邪惡。
      3.所選的材料篇幅較短，400字左右，文后有一定量的注釋。注釋往往給閱讀提供一定的信息，有時是重要的信息。
      4.涉及到的實詞和虛詞及考題中的例句越來越貼近教材。
      四、閱讀人物傳記必須明確的問題：
      1.文章寫的是什么人？（一個主要的人物及其他次要人物，以及他們之間的關(guān)系。）
      2.做了什么事？（一般是用敘事來表現(xiàn)這個人物的，有時候?qū)懥藥准隆＃?/p>
      3.這個人怎么樣？（是好人，還是壞人？一般是好人，主要看作者是怎樣評價的。）
      4.是思路層次，文章是沿著什么思路展開的，是總分式、并列式、還是層進(jìn)式，是順敘還是倒敘，有沒有插敘；分為哪幾個層次，每層的大致意思是什么，等等。
      5.是寫作技巧和語言特點，這兩項內(nèi)容雖然現(xiàn)在的高考命題很少涉及（今年的湖北卷14題已經(jīng)涉及），但對它們有個粗略了解，可以幫助理解文本內(nèi)容。
      五、掌握人物傳記類文言文常見詞語（見附表）
      六、感知步驟
      文言文人物傳記一般性的閱讀欣賞，當(dāng)然是從文章入手，從篇名開始。但應(yīng)試的情況有所不同。就目前的文言文閱讀命題來看，選擇題往往有四道，其中第四道題是關(guān)于文章內(nèi)容的理解與分析，這道題一般只有一項錯誤，而且錯誤點很小，這就為我們整體感知提供了新的途徑。因此，就應(yīng)試性文言文人傳記閱讀的整體感知而言，第一種步驟是，認(rèn)真通讀原文，結(jié)合第四道題，對全文進(jìn)行整體把握。
      第二種步驟是，先閱讀第四道題，再回頭閱讀文言文材料，進(jìn)而把握全文主要內(nèi)容；文言文閱讀能力較差的學(xué)生，實施這種步驟可能效果更好。
      第三篇：2014高考語文備考之文言文人物傳記特點
      2014高考語文備考之文言文人物傳記特點
      一、定義：傳記以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。
      二、分類：自傳、評傳、回憶錄
      三、人物傳記閱讀材料的特點
      1.所選材料以人物傳記為主，輔之以與官職、法律有關(guān)的內(nèi)容。
      2.所選文章的內(nèi)容都有一定的現(xiàn)實意義，一般肯定贊揚(yáng)所記人物，弘揚(yáng)正義，貶斥邪惡。
      3.所選的材料篇幅較短，400字左右，文后有一定量的注釋。注釋往往給閱讀提供一定的信息，有時是重要的信息。
      4.涉及到的實詞和虛詞及考題中的例句越來越貼近教材。
      四、閱讀人物傳記必須明確的問題：
      1.文章寫的是什么人？（一個主要的人物及其他次要人物，以及他們之間的關(guān)系。）
      2.做了什么事？（一般是用敘事來表現(xiàn)這個人物的，有時候?qū)懥藥准?。?/p>
      3.這個人怎么樣？（是好人，還是壞人？一般是好人，主要看作者是怎樣評價的。）
      4.是思路層次，文章是沿著什么思路展開的，是總分式、并列式、還是層進(jìn)式，是順敘還是倒敘，有沒有插敘；分為哪幾個層次，每層的大致意思是什么，等等。
      5.是寫作技巧和語言特點，這兩項內(nèi)容雖然現(xiàn)在的高考命題很少涉及（今年的湖北卷14題已經(jīng)涉及），但對它們有個粗略了解，可以幫助理解文本內(nèi)容。
      五、掌握人物傳記類文言文常見詞語（見附表）
      六、感知步驟
      文言文人物傳記一般性的閱讀欣賞，當(dāng)然是從文章入手，從篇名開始。但應(yīng)試的情況有所不同。就目前的文言文閱讀命題來看，選擇題往往有四道，其中第四道題是關(guān)于文章內(nèi)容的理解與分析，這道題一般只有一項錯誤，而且錯誤點很小，這就為我們整體感知提供了新的途徑。因此，就應(yīng)試性文言文人傳記閱讀的整體感知而言，第一種步驟是，認(rèn)真通讀原文，結(jié)合第四道題，對全文進(jìn)行整體把握。
      第二種步驟是，先閱讀第四道題，再回頭閱讀文言文材料，進(jìn)而把握全文主要內(nèi)容；文言文閱讀能力較差的學(xué)生，實施這種步驟可能效果更好。
      七、感知方法 1.通讀。對于閱讀材料，要從頭到尾，慢慢讀完。速度不能太快，太快了不能理解詞句，也不能把握內(nèi)容；速度也不能太慢，字斟句酌既沒有必要，考試時間也不允許。詞句意思和所寫內(nèi)容能夠大致理解就可以了。通讀要完整，如果有文章出處和疑難注釋，也要一并讀完。
      2.圈畫。對于一些重要信息和可能干擾閱讀理解的文字要圈畫出來，各層意思之間可以用豎線斷開。“重要信息”主要指傳主的姓名、官職及其變動情況、工作地點及其變動情況等等；“可能干擾閱讀理解的文字”主要指文中的一些名詞術(shù)語，如人名、地名、官職名、官府宮廷名、科舉考試和官職升降專用術(shù)語等，這些詞語往往有特點含義，如果誤以為是普通詞語，那就會在理解上出差錯。有些同學(xué)通讀文言文材料時，不習(xí)慣動手，不留下閱讀的痕跡，這不利于提高閱讀的效率。當(dāng)然，閱讀熟練以后，經(jīng)驗豐富以后，可以簡化一些，只選最重要的作些圈畫就可以了；但是，在訓(xùn)練的初期，一定要做得細(xì)一些，到位一些。
      3.跨“難”。高考文言文考查，一般都會選用淺易的文言文閱讀材料。即：詞語都是常見或次常見的文言實詞和虛詞；句式多為跟現(xiàn)代漢語相同的句式，或者幾種常見的文言文特殊句式；文中所寫之景、所記之事、所說之物、所議之理比較好懂，不會有像《尚書》那樣古奧難懂和《春秋》那樣微言大義的文字；專用名詞術(shù)語較少，而且一般都是中學(xué)教材中出現(xiàn)過的，不是非查工具書不可的文字。盡管如此，由于學(xué)生各自的情況不同，有些人難免會碰到一些一下子理解不出的詞語和句子。這時候不要緊張，正確的做法是先“跨”過去?？赡茏x到后面再返回來看就迎刃而解了，也有可能文后有注釋，還有可能題目中有啟示，或者命題回避了這一難點。因此，整體感知時，一般不要在個別詞句上多作推敲，以免浪費(fèi)時間；即使答題時非得弄清這一難點，到時候再說也不遲。
      4.借助。在通讀全文、整體感知中碰到的問題，能夠借助上下文和試題來解決，是很重要的方法和能力。善于借助上下文的內(nèi)容、句式，善于借助試題，可以解決很多問題。如果閱讀材料有出處說明或疑難注釋，有時也可以借助理解。
      八、高考選擇“淺易”古代文作為閱讀材料。具體地說，就是選擇比較典范的史傳文中相對完整、相對獨立的片斷。依據(jù)這一特點，閱讀時要注意以下三點：
      1、知人 知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章寫了幾個人，主要人物是誰，次要人物有幾個，人物之間的關(guān)系如何，作者對他們的評價是什么，對這些都要一一搞清楚。
      2、明事 事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。
      3、辨理 所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出怎樣的評價，說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”有的是作者明說的，即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點態(tài)度；有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。
      人物傳記類文言文寫作上的特點
      （1）文段一般介紹的順序是：姓名→籍貫→管職→經(jīng)歷→事件。如2003年的“裴矩傳”依此介紹了“裴矩的字（弘大）、籍貫（河?xùn)|聞喜人）、家境（早孤）、學(xué)識（博學(xué)）、官職（吏部侍郎）”等。事實上，我們學(xué)生在平時的文言文閱讀訓(xùn)練中所接觸的文段，大多也是按此順序來寫的。明確這個特點后，有助于我們“快速閱讀、了解人物的情況”。
      （2）文中出現(xiàn)的人物主次分明。文段開篇先介紹的人物的“姓名、籍貫、遭遇、經(jīng)歷、官職、品行”等，那么這個人就是選文的主要人物，其他的人物都是為寫這個主要人物作的陪襯。
      （3）主要通過人物的語言(對話)，所做的事件來表現(xiàn)人物的個性特征。如1999年通過寫蘇瓊為官所做的六件事：“應(yīng)對曹芝、公正斷案、妙題道研、清慎拒瓜、冒死請命、革除舊弊”來表現(xiàn)蘇瓊“清正廉潔、心系百姓”的品質(zhì)。
      第四篇：2017高考文言文人物傳記高頻字詞匯總
      2017高考文言文人物傳記高頻字詞匯總
      一、與政事相關(guān)的常用詞
      官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員.0、官員與國君(帝王)之間就會有許多“動作”發(fā)生。
      1.詣：到，去。2.勸：①鼓勵，獎勵;②受到鼓勵、獎勵。
      3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化。
      5.按、案：巡視，巡行;考察，核實，查明。
      6.游：①游玩，游覽;②旅行，外出求學(xué)或求官;③交際，交往。
      7.趣、趨：①小步走，跑;又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。
      8.劾：舉報，檢舉，揭發(fā)。9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。
      10.短：進(jìn)讒言，說壞話。11.害：嫉妒。
      12.聞：①聽說，聽見;②使知道，報告給??知道。對于義項②要特別注意。其中省略的人往往
      是最高統(tǒng)治者——國君，強(qiáng)化了這一點，閱讀時就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的 事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢?其實就是“聞”字在起作用。如“沒死 以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。
      13.折：指斥，指責(zé)，駁斥 14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪;②謙讓，辭讓。
      15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。
      17.質(zhì)：作人質(zhì);抵押。18.次：①臨時駐扎(用于軍隊);②住宿，停留(用于個人)。
      19.輸：繳納(貢品或賦稅)——由“輸送、運(yùn)輸”引申。
      20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。
      21.坐：①因??犯罪或錯誤，觸犯;②牽連，定罪。
      22.多：贊揚(yáng)，欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。
      23.少：批評，輕視，看不起。
      這是一些常見的單音動詞。我們基本可以按照官員行為、他官(官場)反應(yīng)、社會評價三個層面來掌握。
      二、官職人物常用詞語
      1、表官職的
      (1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。
      (3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。(4)三司：太尉，司徒、司空。
      (5)中書?。褐醒胄姓C(jī)要機(jī)關(guān)。(6)尚書：六部最高行政長官。
      (7)太尉：軍事首腦。(8)郎中：尚書屬下部員。
      (9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。(10)侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。
      (11)校尉：漢代軍事長官。(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。
      (13)太史：記史，管文收。(14)國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。
      (15)左右拾遺：唐代諫官。(16)總督：清代地方最高行政長官。
      (17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。(18)知州：州一級行政長官。知，管理。
      (19)太守：郡一級行政長官(20)主簿：秘書。
      2、表官職變化的 ①表授予官職的詞語。
      征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中?！稄埡鈧鳌?/p>
      辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。《張衡傳》
      薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌跋骞辍?/p>
      知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问贰ず羁蓚鳌?/p>
      拜：授予官職。如：??安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中?！稄埡鈧鳌?/p>
      選：通過推薦或科舉選拔任以官職?！对贰べZ魯傳》：“延、至治間??選丞相東曹掾。”
      除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》
      授：授給、給予官職。《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！?/p>
      賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》
      封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞?！而欓T宴》
      起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》
      察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才?！度龂尽侵鱾鳌?/p>
      仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z·子張》
      仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺閣?！犊兹笘|南飛》
      仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書·許邁傳》
      ②表罷免官職的詞語。
      罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等?！段浩湮浒埠盍袀鳌?/p>
      絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞?！斗饨ㄕ摗?/p>
      免：罷免。如：免官削爵?！礉h書”貢禹傳〉
      奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官?！稌╇u者事》
      ③表提升官職的詞語。
      升：升官。如：升(魯)臺都事?！对贰べZ魯傳》
      擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍?！稘h書“趙充國傳》
      拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長官)，拔三十余人。李白《與韓荊州書》
      遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫?！顿Z誼傳》
      陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>
      晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進(jìn)爵”
      加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。《宋史·辛棄疾傳》
      拜：按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》
      ④表降低官職的詞語。
      謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。《岳陽樓記》
      貶：①降職。如：貶連州刺史?！秳⒂礤a傳》②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬?！缎绿茣ち谠獋鳌?/p>
      放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見。《卜居》
      左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬?！杜眯小?/p>
      竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)
      左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除(張)滂等官(《新唐書·裝延齡傳》)
      出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。(《后漢書·明帝紀(jì)》)
      ⑤表調(diào)動官職的詞語。
      遷：調(diào)動官職，一般指提升。《漢書·王尊傳》：“遷東郡太守?！?/p>
      徙：一般的調(diào)動官職。如：徙王信為楚王?！痘搓幒盍袀鳌?/p>
      調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。《漢書”袁盎傳》
      轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動官職。《張衡傳》：“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。”
      補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長?！稘h書·王尊傳》
      改：改任官職。如：改刑部詳覆官。《宋史·王濟(jì)傳》
      出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時國王驕奢。《張衡傳》
      ⑥表兼代官職的詞語。
      兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝岛笮颉?/p>
      領(lǐng)：兼任(較為低級的官職)。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引(喬)為司馬，領(lǐng)廣陵相。《晉書·袁喬傳》
      行：代理官職。如：太祖行奮武將軍?！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》
      署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。《漢書·王尊傳》
      權(quán)：暫代官職。如：時韓愈吏部權(quán)京兆?！秳⒐卧挕?/p>
      判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问?韓琦傳》
      假：臨時的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。(《史記·項羽本記》)
      攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。(《新唐書·杜如晦傳》)
      守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅?，守高密令。(《三國志·王修傳》)
      ⑦表辭官
      告老：官員年老。如：時年已七十，遂隱上山，懸車告老。
      解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》
      請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。
      乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。(《后漢書·李通傳》)
      乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。
      移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。(《漢書·疏廣傳》)
      致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。(《新唐書·白居易傳》)
      這些詞，都有個明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便——可以不譯。更重要的是，官職的變動特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。
      三、值得重視的特殊單音詞
      1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。
      2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。
      3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級，如“高第”就是高的等級。（單獨的“最”也可表示等級）
      4.獨：若在疑問句中，表反問，難道、怎么。“相如雖駑，獨畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。w
      5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保ā洱R人有一妻一妾》）。
      四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞
      1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語“下車伊始”。
      2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。
      3.用事：掌權(quán)，主管。4.視事：在任，在職；辦公。
      5.聽事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。
      7.部曲：私家軍隊。8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。
      9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。
      10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。
      11.作色：發(fā)怒。
      12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。
      五、相對穩(wěn)定的通假字
      1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記?魏公子列傳》）。
      2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記?李將軍列傳》）。
      3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項王”（《史記?項羽本紀(jì)》）。
      4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記?項羽本紀(jì)》）。
      5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記?秦始皇本紀(jì)》）。
      6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記?淮陰侯列傳》）。
      7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記?孫臏列傳》）。
      ②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記?陳涉世家》）。
      8.內(nèi)，通“納”：接納，讓??近來；藏?！盁o內(nèi)諸侯軍”（《史記?高祖本紀(jì)》）。
      9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾?！傲顚④娕c臣有郤”（《史記?項羽本紀(jì)》）。
      10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記?高祖本紀(jì)》）。
      六、表示時間的詞
      高考文言文的第四題，也就是目前試卷格局（除上海卷）的第十四題——“對原文的敘述和分析正確（或不正確）的項”，錯誤項設(shè)置的一般特點是：個別字詞的錯譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時、地、事的錯接。錯譯的字詞以上面的詞為常見。至于人與時、地、事的錯接，也就是故意讓這幾個要素和主人公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯誤。因此，我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后事件關(guān)系的時間詞。
      1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。
      2.表過去：既、既而，先、先是、先時，初，時、當(dāng)是時，曩、嘗，昔、向。
      3.表一段時間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時間，則譯作“過了?”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）
      如果掌握這些字詞的同時，又養(yǎng)成閱讀時用“/”或序號標(biāo)出事件起止的習(xí)慣，就明確了語境的起止區(qū)間，方便理解判斷。
      七、其他常用詞語
      （1）先：祖先，已經(jīng)死去的，多指上代或長輩。（2）課：督促勸說去做某件事。
      （3）秩：官吏的俸祿，十年為一秩。（4）逸：馬脫了韁繩，放縱。
      （5）禁：皇帝居住的地方。（6）對：回答或?qū)υ挕?/p>
      （7）如：到，往。（8）檄：古代用來征召、聲討的文書。
      （9）中：中傷、誣蔑別人，使受損害。（10）誣：捏造事實誣陷別人、言語不真實。
      （11）掾：古代屬官的統(tǒng)稱。（12）工：工匠，精巧，擅長，官吏。
      （13）僭：超越本分，過分，虛假不真實。（14）孤：幼年失去父親。
      （15）貸：借出、借入，寬容、寬免。（16）獄：官司，案件，監(jiān)牢。
      （17）白：告訴。（18）與：贊揚(yáng)。
      （19）多：贊揚(yáng)。（20）遽：急速，就，恐懼。
      （21）尤：罪過過錯，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。（22）給：食用豐足。
      （23）劫：強(qiáng)奪，掠取，威逼，威脅。（24）按：追究，考察，調(diào)查。
      （25）贍：富足充足，供給供養(yǎng)。（26）令：美好，縣令。
      （27）執(zhí)：捉拿。（28）延：延請。
      （29）?。簻p免。
      （31）第：次第，官僚和貴族的住宅，科舉考試的等級。（（33）察：考察，考察后給予推薦。
      （35）竟：結(jié)束，完。
      （37）尋：不久。
      （39）造：造訪。
      （41）弒：子殺父，臣?xì)⒕?/p>
      （43）典：主持。
      30）謝：道歉，推辭，告訴。32）折：駁斥，指責(zé)使對方屈服。34）赧：因羞愧而臉紅。36）坐：因??而犯罪，因為。38）祚：大堂前東面的臺階，帝位。40）過：拜訪，經(jīng)過，過失，責(zé)備。42）用：財用，因為。（（（（（（
      第五篇：高考語文人物傳記
      高考語文一輪復(fù)習(xí)----實用類文本（人物傳記）閱讀 講義
      人物傳記類文本閱讀作為高考選考實用類閱讀文本形式一種，也是一種熱門文體。因為人物傳記對當(dāng)前青少年的影響程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)小說和詩歌，因而高中語文教材在必修中單列1個人物傳記單元，并單獨編輯了選修《傳記選讀》，所選內(nèi)容涉及古今中外的政治、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等名人的生平事跡或人生觀、價值觀的文篇。
      一、高考青睞人物傳記的命題意圖
      高考之所以特別青睞人物傳記類文本，還有一個原因是人物傳記，往往可以讓我學(xué)習(xí)人類的先進(jìn)文化、科學(xué)思想和美好情操；傳記人物的人生經(jīng)歷、所作所為、所思所感可以對我們的思想觀念、生活學(xué)習(xí)、為人處世起到表率和榜樣作用，而且可以理解許多素材，有利于我們的寫作、表達(dá)和交流。
      二、人物傳記的文體特征 1．傳記的定義和類型：
      傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類別。
      從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳（通過對傳主的典型事跡的敘寫，突出傳主形象、性情、品格、成就，表達(dá)出對傳主的崇敬之情（為反面人物立傳則相反）。），前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。
      根據(jù)篇幅的長短，傳記可分為大傳和小傳。
      根據(jù)創(chuàng)作方法看，傳記可分為史學(xué)性傳記和文學(xué)性傳記。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評論各半，叫評傳。評傳是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學(xué)評論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評析三要素構(gòu)成?！皞髦杏性u，評中有傳，評傳結(jié)合”是其特點?！皞饕鎸?，評要中地”是評傳寫作的基本要求。（高考重點）
      2．傳記的特點：
      傳記屬應(yīng)用性的文體，同時兼具真實性和文學(xué)性這兩個特點。
      （1）真實性：傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人，有真名實姓、居住地點、活動范圍等，寫作時不允許任意虛構(gòu)。
      （2）文學(xué)性：傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它寫人，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組合，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。
      3.人物傳記類文本的閱讀方法 理清文本陳述的基本事實，按時間順序逐一整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。一般來說，可以按照下面要素去歸納整理——
      （1）什么人？
      （2）在什么時候？（3）在什么地方？（4）做了什么事？
      （5）體現(xiàn)了傳主什么品格？（6）作者有什么評價？
      （7）傳主的事跡產(chǎn)生了什么影響，對我們有什么啟迪。4.考點考查方向：
      人物傳記在考試中的常見題型及經(jīng)常設(shè)考的角度。①對傳記中的重要詞語與句子含義的理解考查；  ②對傳記中一些重要信息的篩選能力的考查；
      ③對傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫作技巧的考查； ④對作者作傳的觀點態(tài)度的把握； ⑤對傳記中的疑點和難點，文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價值和時代精神的探究。
      （1）詳解傳記的幾個常考考點
      ①命題關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點，有利于讀者把握文章的重點，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。
      ②分析傳記的語言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法。
      首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。
      人稱：①第一人稱（自傳）：指文本以當(dāng)事人的口吻來敘述的方法，兼有描寫抒情。語言或自然親切或幽默調(diào)侃。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實生動之感。
      ③第三人稱（他傳）：指作者以局外人的視點進(jìn)行敘述的筆法。作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實比較靈活自由。
      ④了解傳記常用的表現(xiàn)手法及作用，結(jié)合文本加以判斷分析。
      傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，傳記的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、修辭手法、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映、烘托、襯托、對比、象征、先抑后揚(yáng)等。
      此外，“引用”是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，同事、同學(xué)、學(xué)生、國際友人、西方同行者的回憶，檔案資料等材料。
      作用：①它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。②傳記寫作充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。③增強(qiáng)文章的真實性和可讀性。
      倒敘手法：作用是設(shè)置懸念，增強(qiáng)生動性，使文章引人入勝（2分）；與結(jié)尾形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)上渾然一體（1分）。
      三、解題提示： 其主要考查：
      1．篩選并整合文中的信息。
      即通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對傳主的態(tài)度與評價；把握傳主的自我認(rèn)識和評價等。（歸納概括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡（事件））
      掌握歸納人物經(jīng)歷（事件）的基本方法： ①時間變化 ②地點變化
      ③職位（工作）變化
      ③注意關(guān)鍵句子提示（過渡句）④注意題目的附加條件（對歸納內(nèi)容的限制）
      篩選歸納傳主的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）方法歸納：
      ①從事件（人物的言行）中概括傳主的性格。②注意作者對傳主的議論性描述。
      ③注意文章引用的他人對傳主的評價。④關(guān)注文章的過渡句。
      2.理解分析文本中重要句子的含義：基本含義、特定含義（概括意義、警策意義）、深層含義（象征、比喻、雙關(guān)、言外之意。句子所在的文段。
      （1）什么是“重要句子”？所謂重要句子就是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句，通常是：
      ①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長句；
      ②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；
      ③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過渡句；
      ④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。重要句子的含義，指的是透過句子的字面意思所表達(dá)的深層內(nèi)涵。
      （2）理解重要句子的方法：
      ①切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語，從正確理解句子關(guān)鍵詞語的字面意思入手。
      ②還原法：將該句還原到原文中去，看其在選文中所處的位置。
      ③瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來。
      ④看位法：對文中重要句子的理解及作用分析，應(yīng)注意區(qū)分開進(jìn)行分析，如：A、開頭、中間、結(jié)尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要從內(nèi)容與形式兩個角度分兩個步驟進(jìn)行分析。
      2.傳記中引用的作用：
      （1）在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點，揭示人物的精神面貌，對人物做出客觀公正的評價。
      （2）引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。
      （3）引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。
      （4）引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。
      3.領(lǐng)會把握結(jié)構(gòu)安排：是否開頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。
      4.分析運(yùn)用表現(xiàn)手法及作用：（1）選材的處理：——詳略得當(dāng)
      傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。
      （2）人物描寫方法：  傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對傳主的正面描寫（肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫），側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。
      傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個性的細(xì)節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細(xì)節(jié)，作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征，使得傳主的個性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。
      另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。
      5.探究題的解答：（1）探究什么？
      ①結(jié)合人物的經(jīng)歷和性格特點，結(jié)合具體的歷史年代，結(jié)合現(xiàn)代社會的認(rèn)識和需要進(jìn)行探究。
      ②應(yīng)在篩選信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡要概括。
      ③在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義。
      （2）探究題最主要的設(shè)題點是
      ①從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神； ②探討作者的寫作背景和寫作意圖；
      ③探究文本中某些問題，提出自己的見解。（3）探究題解答要領(lǐng)：
      ①探究題不僅題型開放，而且連答案也常是豐富多彩不拘一格的，只要緊扣要求，思想健康，表達(dá)簡明連貫得體，條理清晰，即可符合要求。
      ②做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時又要遵循“容易論證”的原則。③答題思路可概括為：觀點—引據(jù)—論述—小結(jié)。
      觀點：明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點，簡要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點。
      （4）答題步驟和格式
      第一句：應(yīng)寫自己的觀點，句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……” 接下來，分析自己的理由，句式是“理由是：1…… 2…… 3……”，把理由分點羅列。最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此……”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句。
      （5）解答探究題應(yīng)遵循的原則
      ①探究所持的觀點應(yīng)該是健康的、合理的；
      ②探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本；
      ③探究不能任意發(fā)揮，無限開放；
      ④答題時一般先亮出觀點看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。6.閱讀題為什么要梳理行文思路？（1）有利于我們快速讀懂文本。
      （2）幫助我們在解題時明確答題區(qū)間。7.如何快速疏理行文思路？
      結(jié)合傳記的文體知識，根據(jù)段落順序，明確文段記了人物（傳主）哪些事，引了人物（傳主）哪些言即可。
      五、答題誤區(qū)及應(yīng)對策略 1．失分原因：
      A．不會審題，表現(xiàn)為所答非所問，不會分點作答； B．不明確對應(yīng)的答題區(qū)間，遺漏較多得分點； C．篩選信息后簡要概括能力弱； D．表述混亂，答題不規(guī)范。2．對策：
      A．認(rèn)真審題，審出答題思路和答題區(qū)間；
      B．就算題目沒有明確說明，當(dāng)分值較大時，注意分點作答；
      C．篩選信息后，多抓文本中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵句來概括，有時也要抽象概括； D．平時要養(yǎng)成“問什么答什么”的規(guī)范答題的習(xí)慣。
      得“意”而不忘“形”
      實戰(zhàn)演練
      一．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
      林庚：喧鬧時代里的隱退者
      張偉
      如果不是他去世的消息被媒體報道，林庚似乎已被人們遺忘了。今年中秋節(jié)的前兩天，這位97歲的老人在睡夢中辭世，人們這才又記起早年與吳組緗、李長之、季羨林并稱“清華四劍客”、后來又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”的林庚先生。
      北大中文系教授錢理群曾告訴自己的每一個學(xué)生，要去接觸林庚，拜訪林庚，因為這位老人有著故去的知識分子們身上最深厚、最值得傳承的精神財富。
      這筆精神財富近20年來一直隱居在北京大學(xué)燕南園里。上世紀(jì)80年代林庚從北大退休，便一直居住在這里。學(xué)生們從門口偶爾路過，能看到林庚先生正靜坐在藤椅上，他的側(cè)影清癯而安詳。
      這些學(xué)生再也聽不到林庚講課了。
      據(jù)聽過課的人們回憶，林庚講課，有時身著白襯衣，吊帶西褲，有時身著絲綢長衫。他腰板挺直，始終昂著頭，大多時間垂著雙手，平緩地講著，講到會心關(guān)鍵處，會舉起右手，輔以一個有力的手勢，他從不用講稿，偶爾看看手中卡片，但旁征博引，堂下鴉雀無聲，仿佛連“停頓的片刻也顯得意味深長”。
      林庚退休之前，中文系特意為他安排了一堂“告別課”。盡管從1933年在清華大學(xué)給朱自清當(dāng)助教開始，林庚已經(jīng)執(zhí)教半個世紀(jì)，但他的講課題目還是幾經(jīng)更換才定下，講課內(nèi)容也斟酌再三，教案足足準(zhǔn)備了一個多月。這一課，講的是“什么是詩”。講課那天，他穿一身經(jīng)過精心設(shè)計的黃色衣服，配黃皮鞋，頭發(fā)一絲不亂。照錢理群的說法，“美得一上臺就震住了大家”。然后，他款款講來，滔滔不絕。但是，課后當(dāng)錢理群送他回家，他一進(jìn)門便倒下，大病一場。
      晚年，燕南園里這位坐在藤椅上的老人，已經(jīng)少問世事，不接受媒體訪問，淡出公眾視野，甚至，連那些從他門口路過的學(xué)生，有些也已經(jīng)不知道他是誰了。“功利、名望，仿佛已經(jīng)完全從先生的心里消失?！睆堷Q說。
      隱居中的林庚，惟獨在有人請他為學(xué)生講課時絕不推辭?！皩W(xué)生，對年輕人，林庚有一種超乎尋常的感情和期待。”張鳴說。在他那間20多年毫無變化、簡樸陳舊的客廳里，他面對來訪的學(xué)生，很容易激動起來。陽光從東、南、西三面的窗戶里灑進(jìn)來，學(xué)生們“坐在他面前，甚至連敬仰的心都很難產(chǎn)生，他實在太隨和，太真誠”。學(xué)生袁行霈回憶，他從不對學(xué)生耳提面命，疾言厲色，也不肯當(dāng)面表揚(yáng)，或者說些慣常的客套話。學(xué)生去看望他時，他起身迎接。離開時，又總是要送出大門，說聲“謝謝”。這位曾經(jīng)的北平現(xiàn)代派詩人、后來的古典文學(xué)研究者，一生追慕的是“寒士文學(xué)”和“布衣感”。他推崇不在權(quán)貴面前低頭、“貴者雖自貴，視之若塵埃。賤者雖自賤，重之若千鈞”的骨氣。他的學(xué)生袁行霈至今記得先生的一句話：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的?！?/p>
      不過，“文革”中林庚曾被選調(diào)入“兩校寫作小組”。這段歷史，成為有人指責(zé)林庚的罪名之一。但錢理群向記者轉(zhuǎn)述，在一次為一本古書做注的討論會上，江青曾送給林庚一枝花，托他“轉(zhuǎn)交夫人”。林庚不卓不亢，接過花，隨手放在桌上，沒有任何受寵若驚的表情?！斑@起碼說明林庚先生的態(tài)度。他是溫和的，他不是激烈反抗型的文人，這與他的性格，一向相符。而他對政治里的事情，原本并不清楚?！卞X理群說。他認(rèn)為，此前和此后，林庚與政治。再無半點瓜葛，可以作為一個證明。而林庚晚年的隱居，被錢理群看作“從根底上是自由的精神”。
      “在做人上，他是成功的?！卞X理群評論，“相比一些在世時被推上高位，被別人供奉的人，林庚的結(jié)局是最美的?！?/p>
      “他并不顯赫，社會上的人也許并不知道他是誰，然而學(xué)生卻永遠(yuǎn)銘記?！卞X理群說，這是作為一個老師，可以得到的最高評價。（選自《民國那些人》，有刪節(jié)）相關(guān)鏈接：
      （1）①錢理群：著名人文學(xué)者，魯迅、周作人研究專家。北京大學(xué)資深教授。②張鳴：北大中文系教授，曾任北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室主任、中文系副主任等職。③袁行霈：著名古典文學(xué)專家。曾任北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主任、北京大學(xué)校務(wù)委員會委員。
      （選自“百度百科”）
      （2）一次，張鳴去拜訪他，請教學(xué)問。兩人正高談闊論，忽然屋里響起一陣響亮的雞叫，隨后鑼鼓聲大響。張鳴大吃一驚，不知所措。林庚見了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原來那是兒孫們送給這位年過九旬老人的—件玩具，只要說話聲音過大，就會自動發(fā)出聲響。這是林庚十分喜愛的玩具。林庚還喜歡孩子們送給他的玩偶“悟空”和“八戒”，特意掛在窗前，只要一碰，兩個玩偶便手腳亂動。他還酷愛風(fēng)箏，常到學(xué)校圍墻外的空地放風(fēng)箏。（《張鳴訪談錄》）
      二、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
      科學(xué)巨人玻爾
      1927年，第五屆索爾維物理學(xué)會議在布魯塞爾召開，激烈的辯論很快就變成了一場愛因斯坦與玻爾之間的“決斗”。這場辯論在三年后的第六屆索爾維會議上戰(zhàn)火再續(xù)，玻爾獲得勝利，他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同，他們對量子力學(xué)的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。這次辯論就是著名的“愛因斯坦--玻爾論戰(zhàn)”，有人稱之為物理學(xué)史上的“巔峰對決”。
      愛因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對論和量自子力學(xué)。他們的爭論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來，樂此不疲。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點始終沒能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長達(dá)數(shù)十年的友誼。玻爾高度評價他與愛因斯坦的學(xué)術(shù)之爭，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”。愛因斯坦也稱贊說：“很少有誰像玻爾那樣，對隱秘的事物具有如此敏銳的直覺，同時又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力。他是我們時代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一?！?/p>
      與愛因斯坦更個性化的獨自研究不同，玻爾周圍聚集著許多杰出的理論物理學(xué)家。他不但有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂。他為量子物理學(xué)培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊伍，人們稱之為“哥本哈根學(xué)派”。后來的諾貝爾物理學(xué)獎獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。
      哥本哈根學(xué)派活動的大本營就是哥本哈根理論物理研究所。該所是玻爾在1917年申請，并于l921年正式成立的。他以著名科學(xué)家的身份為研究所作擔(dān)保，籌集了大量資金。在任所長的40年間，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成為當(dāng)時全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。這里先后培養(yǎng)了600多名物理學(xué)家。玻爾使這個科學(xué)家群體中的每個個體的力量發(fā)揮到極致，形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風(fēng)格。他還經(jīng)常在此舉辦非公開的小型年會，邀請各國著名的物理學(xué)家出席，相互學(xué)習(xí)，啟發(fā)交流。這里沒有論資排輩，只有挑戰(zhàn)與爭鳴，形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神，人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”，這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。量子力學(xué)每前進(jìn)一步，或多或少都與這個學(xué)派科學(xué)家的合作研究有關(guān)?？梢哉f，玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。
      希特勒上臺后，玻爾以訪問德國為名，暗地調(diào)查德國科學(xué)家的安全情況，然后設(shè)法把可能受到迫害的猶太科學(xué)家轉(zhuǎn)移到安全地方。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民。
      德國納粹控制丹麥后，玻爾起初留在國內(nèi)，與抗敵組織保持密切聯(lián)系。他一貫的不合作態(tài)度，令納粹非常惱火。1943年玻爾受到納粹分子的威脅，他冒險出逃，歷盡艱險，輾轉(zhuǎn)到達(dá)美國。在美期間，為抗擊法西斯，他曾參加原子彈的研制工作。在研制過程中，他就考慮到這一研究成果對未來世界的影響，并曾多次接觸英美首腦，建議他們及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議，但沒有成功。
      二戰(zhàn)后，玻爾積極倡導(dǎo)和實施國際間的科學(xué)合作。l957年，美國福特基金會將第一屆“原子為了和平”獎授予玻爾，以表彰他“在全世界迫切需要的原則上，以友好的精神進(jìn)行科學(xué)探索，在和平利用原子能以滿足人類需要方面作出了榜樣”。（摘編自鄒麗焱《玻爾傳》）相關(guān)鏈接
      ①玻爾(1885～1962)，丹麥物理學(xué)家。在普朗克量子假說和盧瑟福原子行星模型的基礎(chǔ)上，于l913年提出氫原子結(jié)構(gòu)和氫光譜的初步理論。稍后，又提出‘‘對應(yīng)原理”。對量子論和量子力學(xué)的建立起了重要作用。l927年又提出互補(bǔ)原理。在原子核反應(yīng)理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面，也有重要貢獻(xiàn)。獲1922年諾貝爾物理學(xué)獎。（摘自《辭?！返诹妫?918年，玻爾的老師盧瑟福邀請他赴英國工作，他在回信中說：“雖然哥本哈根大學(xué)在財力、人員、能力和實驗室管理上，都達(dá)不到英國的水平，但我立志盡力幫助丹麥發(fā)展自己的物理學(xué)研究工作??我的職責(zé)是在這里盡我的全部力量。”（摘自戈革《玻爾集》）
      （1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A．愛因斯坦與玻爾在爭鳴中惺惺相惜，愛因斯坦高度評價玻爾的貢獻(xiàn)，玻爾也感念愛因斯坦的支持，他們之間建立了長久的友誼。
      B．玻爾以自己創(chuàng)辦的研究所為平臺，通過邀請各國科學(xué)家前來交流學(xué)習(xí)，使團(tuán)隊的成員能有機(jī)會博采眾長，不斷發(fā)展量子力學(xué)理論。
      C．玻爾敏銳察覺到納粹將要對猶太人實施迫害，及時轉(zhuǎn)移了大批猶太科學(xué)家，后來還親自參加了丹麥的抗敵組織，反對納粹暴行。
      D．玻爾不但有科學(xué)家的直覺，也不乏政治家的遠(yuǎn)見。他預(yù)感到核武器的危害，試圖盡力說服各大國首腦達(dá)成禁止使用核武器的協(xié)議。
      E．玻爾致力于維護(hù)世界和平，為科學(xué)技術(shù)的國際間合作及和平利用原子能作出了卓越貢獻(xiàn)，并獲得了“原子為了和平”獎。
      【試題答案】答B(yǎng)給3分，答E給2分，答A給1分；答C、D不給分。
      【試題解析】A項“玻爾也感念愛因斯坦的支持”不恰當(dāng)，文中說“玻爾高度評價他與愛因斯坦的學(xué)術(shù)之爭，認(rèn)為它是自己‘許多新思想產(chǎn)生的源泉’”。C項“后來還親自參加了丹麥的抗敵組織，反對納粹暴行”錯誤，文中說“他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民”。D項“試圖盡力說服各大國首腦達(dá)成禁止使用核武器的協(xié)議”錯誤，文中說“建議他們及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議”。
      （2）為什么愛因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)被稱為物理學(xué)史上的“巔峰對決”？請結(jié)合材料簡述原因。（6分）
      【試題答案】①從成員上看，論戰(zhàn)雙方都是當(dāng)時物理學(xué)界的代表人物；②從內(nèi)容上看，辯論涉及現(xiàn)代物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——相對論和量子力學(xué)；③從影響上看，辯論帶動了整個理論物理界的學(xué)術(shù)爭鳴。（每答出一點給2分）【試題考點】分析篩選文章信息
      【試題解析】“巔峰對決”是指最高級別之間的較量，這主要從對決雙方的身份地位、爭論內(nèi)容以及影響力等角度分析。辯論的愛因斯坦和玻爾都是當(dāng)時堪稱物理學(xué)界的巨人；他們的辯論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對論也和量子力學(xué)之間的較量；他們的辯論幾乎把所有理論物理學(xué)家都吸引并參與進(jìn)來。
      （3）文中說：“玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)?！闭埥Y(jié)合材料，具體分析哥本哈根學(xué)派有哪些“優(yōu)秀特質(zhì)”。（6分）
      【試題答案】①擁有站在學(xué)術(shù)前沿的核心領(lǐng)導(dǎo)人物；②有堪稱骨干的科學(xué)家集體；③創(chuàng)造了獨特的學(xué)術(shù)精神。（每答出一點給2分）【試題考點】篩選文章信息
      【試題解析】玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派的“優(yōu)秀特質(zhì)”主要體現(xiàn)在：團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)、骨干成員和團(tuán)隊精神。哥本哈根學(xué)派有著獨特人格魅力引領(lǐng)學(xué)術(shù)導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)，有異?；钴S成就卓著的科學(xué)家團(tuán)隊，并且有富有激情與活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神。
      （4）玻爾“特有的人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）【試題答案】①追求真理，在學(xué)術(shù)之爭中胸懷坦蕩，不摻雜個人恩怨；②以赤子之心幫助祖國發(fā)展物理學(xué)研究；③慧眼識才，吸引了大批青年科學(xué)家，并為他們提供發(fā)展平臺；④有人道主義關(guān)懷，積極營救受納粹迫害的科學(xué)家。（每答出一點給2分）【試題考點】探究傳主人格魅力 【試題解析】玻爾特有的人格魅力表現(xiàn)在：一是在和愛因斯坦的辯論中，積極追求真理，并給予學(xué)術(shù)之爭高度評價，可看出他坦蕩的胸懷；二是積極為祖國丹麥工作，積極發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)，注釋②更能說明這一點；三是有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂，吸引大批青年才俊，培養(yǎng)了大批科學(xué)家；四是積極想方設(shè)法營救受納粹迫害的科學(xué)家，充滿了人道主義關(guān)懷。
      三、閱讀下面的文字，完成⑴-⑷題．〔25分）
      愛國科學(xué)家鄧叔群
      經(jīng)過清華學(xué)堂八年苦讀，鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費(fèi)留學(xué)美國．同時去的同學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀行、軍事、法律等專業(yè)，只有他不聽別人勸告，為了解救貧困的中國農(nóng)民，一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專業(yè)。留學(xué)期間，目睹同胞受到種族歧視，這激發(fā)了他為國爭光的民族自尊心，決心在最短的時間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識。他不僅主科成績都是A，而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會頒發(fā)的兩枚金鑰趣證幸。正當(dāng)他博士論文接近完成時，國內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授，導(dǎo)師惠湊推薦了他，但建議他完成論文后再回去。鄧叔群卻認(rèn)為，學(xué)到先進(jìn)知識報效祖國，正是自己求學(xué)的真正目的，于是當(dāng)即回國。
      在回國后的十年中，為搜集我國第一手真菌資料，他手提竹籃，攀山入林，一樣一樣地采集，逐一鑒定，定名分類。他先后研究鑒定的真菌種類達(dá)一兩千種，分隸于數(shù)個屬，其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個，新種121個，為世界真菌資源寶庫增添了新標(biāo)本，在世界真菌學(xué)史上為我國的真菌科學(xué)譜寫了重要的第一章，向世界宣告了中國有自己的真菌科學(xué)。在世界著名真菌分類學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)120年來作出突出貢獻(xiàn)的41位真菌學(xué)家中，他是唯一的東方人。
      抗戰(zhàn)開始不久，為了使自己的研究與國計民生關(guān)系更為直接，鄧叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研究。他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶，勘察森林資源狀況。他們冒風(fēng)雨，頂烈日，忍饑寒，摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲害等情況，給制了中國的早期林型圖，并提出了合理經(jīng)營、開發(fā)和管理原始森林的研究報告，為大后方建設(shè)提供了必要的參考。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等，至今仍有參考價值。
      后來，鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長，而在甘肅省建設(shè)廳廳長張心一的支持下，舉家奔赴甘肅，開始黃河上游水土保持的研究。經(jīng)過幾年艱苦奮斗，成功創(chuàng)辦洮河林場及三個分場，建立了一整套保證森林更新、營造量大于采伐量的制度，創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營和管理森林的新模式。鄧叔群認(rèn)為，水利和林、牧之間具有密切關(guān)系，要根治黃河水患，就必須三者并重。為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害：他提出了森林生態(tài)平衡理論。
      1948年，鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士。隨后，中央研究院要求全體高級研究人員遷往臺灣或去美國。他不僅自己明確表示決不離開，還動員其他同寧共同抵制。他對家人說：“別忘了自己是中國人，要為民族富強(qiáng)而奮斗終生，我決不跟腐敗的國民黨去臺灣，也不去美國?！逼鋵嵲谒麅?nèi)心深處，對共產(chǎn)黨抱有希望和向往，愿與民族同甘苦，共命運(yùn)。后來，他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托，特地到上海邀請他去東北籌辦農(nóng)學(xué)院，他欣然接受邀請，并在半年的時間內(nèi)，帶病編寫出一整套農(nóng)林大學(xué)的教材鋼要。作為沈陽農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮，他辛勤工作，調(diào)度有方，快速、高效地完成了建設(shè)設(shè)務(wù)。
      鄧叔群生活儉樸，不圖物質(zhì)享受，新中國成立后，他把抗日戰(zhàn)爭前在南京購建的花園洋房捐獻(xiàn)給國家，還三次主動提出減薪，抗美援期時，他將自己的積蓄捐作軍用。1960年，他受林業(yè)部委托，舉辦森林病理學(xué)培訓(xùn)班，為各省培訓(xùn)出教十名專轟技術(shù)骨干。培訓(xùn)結(jié)束后，他謝絕巨額酬金，只留一張結(jié)業(yè)合影作紀(jì)念。鄧叔群一生的選擇，都從人民和祖國的需要出發(fā)，他以自己的實際行動，踐行著科學(xué)報國的埋想。
      (摘編自《中03真菌學(xué)先驅(qū)——鄧叔群院士》 相關(guān)鏈接
      ①鄧叔群（1902-1970)，中國真菌學(xué)家．福建福州人。曾任嶺南大學(xué)、金陵大學(xué)、中央大學(xué)等校教授，中央研究院研究員。新中國成立后，任沈陽農(nóng)學(xué)院和和東北農(nóng)學(xué)院院長、中科院微生物研究所副所長。中科院學(xué)部委員（院士)。主要著作有《中國的高等真菌》《中國的真菌》等。（摘自《辭?！返诹妗?/p>
      ②我自幼被外祖母嚴(yán)氏收養(yǎng)。她教我勞動，曉我勤儉，并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我；教我做人要堅貞不屈、清正廉潔、光明磊落，這一切促使我從小就立志為中華民族的強(qiáng)盛奮斗終生。（摘自《中國科學(xué)院院士自述?鄧叔群》)
      （1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A因為種族歧視使鄧叔群深受傷害，激發(fā)了他的民族自尊心，他決心用最短的時間學(xué)到最精湛的科學(xué)知識，為國爭光。B考慮到嶺南大學(xué)開學(xué)在即，急需一位植物病理學(xué)教授，鄧叔群聽從導(dǎo)師的建議當(dāng)即回國，全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位。
      C鄧叔群采集、鑒定的中國真菌標(biāo)本，填補(bǔ)了世界真菌研究領(lǐng)域的空白。他本人也因為在真菌學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)而得到世界同行認(rèn)可。
      D抗戰(zhàn)時期，鄧叔群與助手開展森林勘察，其研究成果不僅支持了當(dāng)時的大后方建設(shè)，其中不少內(nèi)容至今仍有參考價值。
      E鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論，使得黃河上游的水土得以保持，并減輕了下游的水患災(zāi)害。
      【答案】A、D【解析】B項錯誤在于，不是“建議”他“當(dāng)即回國”。C項錯誤在于不是如該項所說“填補(bǔ)了世界真菌研究領(lǐng)域的空白”。E項錯誤在于還沒如該項所說的成為現(xiàn)實。
      考點定位：此題考點為分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
      （2）鄧叔群不愿意去臺灣，也不去美國，而欣然接受邀請去東北籌建農(nóng)學(xué)院。他這樣做，既有現(xiàn)實因素，又有思想基礎(chǔ)。請結(jié)合材料具體分析。（6分〉
      【答案】現(xiàn)實因素：他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托，特地到上海邀請他。思想基礎(chǔ)：他心中有要為民族富強(qiáng)而奮斗終生的志愿；他從小受到母親關(guān)于愛國和做人的教育；他內(nèi)心深處，對共產(chǎn)黨抱有希望和向往，愿與民族同甘苦，共命運(yùn)。
      【解析】解答此題，要抓住題干中“現(xiàn)實原因”和“思想基礎(chǔ)”二詞，然后分別作答?？键c定位：此題考點為分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
      （3）在國家需要時，鄧叔群是如何主動犧牲個人利益、為國分憂的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）
      【答案】①當(dāng)他得知國內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授時，他為了報效祖國，放棄即將得到博士學(xué)位，當(dāng)即回國。②他帶領(lǐng)研究小組頂烈日、冒風(fēng)雨勘察森林資源情況。③拒絕就任農(nóng)林部副部長，舉家遷往甘肅，進(jìn)行黃河上游水土保持的研究。④新中國成立后，他把抗日戰(zhàn)爭前在南京購建的花園洋房捐獻(xiàn)給國家，還三次主動提出減薪，抗美援期時，他將自己的積蓄捐作軍用。此外，他還謝絕了巨額酬金。
      【解析】解答此題，要緊扣題干中“如何主動犧牲個人利益、為國分憂”一語，在文本和“相關(guān)鏈接”中篩選有關(guān)信息，然后分條作答。
      考點定位：此題考點為從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。
      (4)作為一位愛國科學(xué)家，鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分〉 【答案】①為了報效祖國，在祖國需要自己的時候犧牲個人利益果斷回國。②為了搜集第一手資料進(jìn)行科學(xué)研究，他不懼艱險，深入實地考察，辛勤工作。③為國家付出自己的一切：捐獻(xiàn)家產(chǎn)和巨額酬金，主動提出減薪等。④不為官位和金錢所誘?！窘馕觥炕卮鸫祟}，要抓住題目“作為一位愛國科學(xué)家”的限制，在文本和“相關(guān)鏈接”中認(rèn)真篩選相關(guān)信息，然后分條作答。
      考點定位：此題考點為從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。
      四、閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）
      顧準(zhǔn)：道德的實踐者
      關(guān)純
      在“討伐”中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲浪中，我驀然想起了顧準(zhǔn)先生——“用鮮血作墨水”寫作的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和思想家。我剛剛讀完新近出版的《顧準(zhǔn)畫傳》，書頁上留下斑斑淚痕。我不是性情中柔弱的人，可是顧準(zhǔn)先生的人格魅力，讓你無法自已。顧準(zhǔn)不僅是一位偉大的思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，更是一位令人景仰的“道德的實踐者”。
      著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉稱譽(yù)顧準(zhǔn)先生是“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界提出在社會主義條件下實行市場經(jīng)濟(jì)的第一人”。今日之中國，“市場經(jīng)濟(jì)”已為人們耳熟能詳，然而在50年前，敢提出如此超前的見解，那是需要具有追求真理的大無畏精神、科學(xué)的思想方法和豐厚的學(xué)識底蘊(yùn)的。1957年顧準(zhǔn)發(fā)表《試論社會主義制度下的商品經(jīng)濟(jì)和價值規(guī)律》，正10  是在毛澤東《論十大關(guān)系》的啟發(fā)下，對“斯大林經(jīng)濟(jì)模式”的深刻反思。顧準(zhǔn)的文章有的放矢，針對當(dāng)時國家計委一位“高官”的某些不正確觀點予以批評。
      說顧準(zhǔn)是“中國的脊梁”的思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他當(dāng)之無愧。顧準(zhǔn)的超前思維令人驚嘆。早在1971年，顧準(zhǔn)就在《十年來的蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)》文稿中寫道——“他們的經(jīng)濟(jì)是有發(fā)展的，但是，這仍是備戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，一句話，斯大林主義的經(jīng)濟(jì)體制，對他們已經(jīng)積重難返，成了不治之癥了?！鳖櫆?zhǔn)還更加犀利地指出，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制“本質(zhì)上是一種浪費(fèi)和窒息的制度”。20年后的蘇聯(lián)解體，證實了顧準(zhǔn)的預(yù)言；也為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展敲響了振聾發(fā)聵的警鐘。
      顧準(zhǔn)敏銳的思想洞察力緣于他對歷史的研究和思考。1974年他在《希臘城邦制度》一書中，“以冷峻的筆墨，深刻地分析了城邦制度與‘東方專制主義’的區(qū)別。……也就是我們古代的專制主義政體與希臘民主制度的截然區(qū)別?！边@樣的結(jié)論可能有人不能接受，但是“感情當(dāng)然不能代替事實”。顧準(zhǔn)命途多舛，兩次被戴上“右派”帽子，他戴著沉重的精神枷鎖，走進(jìn)書齋，攻讀《資本論》，“長夜難明赤縣天”，警世華章留后人”。1957年中蘇聯(lián)合考察黑龍江，他看不慣蘇聯(lián)專家大國沙文主義的蠻橫態(tài)度，采取了據(jù)理力爭、針鋒相對的立場。結(jié)果被考察組的人員記錄在案，以破壞中蘇關(guān)系的“罪名”劃為“右派”。1964年，因為直言批評毛主席的個人迷信，再次加冕“右派”。然而，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”？顧準(zhǔn)始終懷著一顆憂國憂民之心，“寧鳴而生，不默而死”，埋頭讀書，獨立思考，在精神世界里，天馬行空，創(chuàng)造思維，成為中國那個時代最偉大的思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
      顧準(zhǔn)“悲壯的道德實踐”，對我們今天的某些“公共知識分子”倒是一面鏡子。許紀(jì)霖教授為某些“知識明星”畫像——“為了迎合傳媒，吸引公眾，成為很可笑的‘文化思想明星’。他們不在學(xué)理上像顧準(zhǔn)那樣下功夫，而是在修辭上努力，起勁地煽情、作秀、唱高調(diào)。雖然他們的‘思想’在追遂時髦的人看來很尖銳、很獨特，但是在真正有思想的人看來，會發(fā)現(xiàn)那些華麗的辭藻和機(jī)智的修辭背后，實際上是一個空蕩的靈魂，一個蒼白的手勢，縱然能夠泛起一時的摩登泡沫，但很快成為過眼云煙，像大浪淘沙般消失得無影無蹤?！?/p>
      顧準(zhǔn)“本來有一個官宦前程，而且前程似錦。但是他‘糟?！诉@一前程，走上了一條料無始終的不歸之路。他在黑暗中求索，給抽屜寫作，給后人寫作，而不是給自己的學(xué)術(shù)前程寫作”。顧準(zhǔn)臨終時，在床榻旁一直陪伴他的吳敬璉握著先生的手，看著這位偉大的思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，魂魄歸西，離我們而去。“
      “顧準(zhǔn)是一座巍然屹立、高聳入云的山峰。不管是天賦的聰明才智方面，還是道德文章方面，我們都不一定能接近于他所達(dá)到的境界?！?/p>
      顧準(zhǔn)，永遠(yuǎn)活在人民的心中！時代更需要像顧準(zhǔn)這樣的思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）
      A.作者讀《顧準(zhǔn)畫傳》而在書頁上留下斑斑淚痕，是感念于顧準(zhǔn)先生的人格魅力，出于對這位偉大思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家更是“道德實踐者”的景仰。
      B.顧準(zhǔn)先生第一個提出“在社會主義條件下實行市場經(jīng)濟(jì)”的見解，他的這一理論是在《論十大關(guān)系》的啟發(fā)下對“斯大林經(jīng)濟(jì)模式”的深刻反思。
      C.顧準(zhǔn)先生在蘇聯(lián)解體20年前就已經(jīng)清醒地看到了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的積重難返，預(yù)示了蘇聯(lián)解體的必然結(jié)果，這對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式敲響了警鐘。D.參與中蘇聯(lián)合考察黑龍江的顧準(zhǔn)看不慣蘇聯(lián)專家的蠻橫態(tài)度。不惜破壞中蘇關(guān)系也要為祖國而據(jù)理力爭，采取了針鋒相對的立場，結(jié)果遭到打擊。
      E.顧準(zhǔn)本來有一個似錦的前程，但他自己卻毫不在意，走上了一條只求展示自己的聰明才智的不歸之路，這一執(zhí)著卻成就了他令后人無法達(dá)到的境界。
      （2）顧準(zhǔn)先生的人格魅力主要表現(xiàn)在哪幾個方面？請簡要概括。（6分）
      _______________________________________________________________________ _ ___ ______________________________________________________________________ ____ ___________________________________________________________________________（3）作者為什么說顧準(zhǔn)先生是“‘用鮮血作墨水寫作’的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和思想家”？請簡要回答。（6分）
      _______________________________________________________________________ _ ___ ______________________________________________________________________ ____  ___________________________________________________________________________（4）文章以“顧準(zhǔn)：道德的實踐者”為題，至少包含了“顧準(zhǔn)重道德”“顧準(zhǔn)重實踐”“警示‘知識明星’”三方面的內(nèi)容，請選擇其中一項，并結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）
      _______________________________________________________________________ _ ___ ______________________________________________________________________ ____ ___________________________________________________________________________
      五、閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。（25分）
      “飛虎將軍”陳納德
      20世紀(jì)三四十年代，中國人民正遭受著日本法西斯的瘋狂蹂躪。戰(zhàn)爭中，從空中給予日本敵機(jī)致命打擊的，是赫赫有名的美國“飛虎隊”，其隊長則是有著“飛虎將軍”美稱的陳納德。
      1937年，中日之戰(zhàn)一觸即發(fā)，增強(qiáng)中國空軍作戰(zhàn)能力迫在眉睫，當(dāng)時，陳納德已經(jīng)從美國空軍退役，他的朋友，在中國大人中央信托局機(jī)要顧問的霍勃魯克非常行賞他精湛的飛行技術(shù)和過人的軍事才能，推薦他來華擔(dān)任國民政府航空委員會顧問，并給他寄去國民政府航空委員會秘書長宋美齡的親筆邀請信。5月，陳納德來到上海作為期三個月的考察。在上海，陳納德收到民眾的熱情歡迎和宋美齡的接見。他在日記中寫道：“我終于在中國了。希望能在這里為正在爭取民族團(tuán)結(jié)和爭取新生活的人民效勞?！?/p>
      7月7日盧溝橋事變，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。陳納德聽到消息，當(dāng)即決定留在中國，表示愿在任何能盡其所能的崗位上服務(wù)。他認(rèn)為“中國對日之戰(zhàn)，是美國也將卷入的太平洋之戰(zhàn)的序幕”，他要為中國，也為自己即將卷入戰(zhàn)爭的祖國盡一份力量。此后，陳納德在芷江，昆明等地籌建航校，訓(xùn)練飛行員，悉心傳授戰(zhàn)斗機(jī)飛行技術(shù)和作戰(zhàn)技術(shù)，他多年前的軍事理論著作《防御性追擊的作用》終于有了用武之地。同時，他著手建立一個全國性的地面空襲報警系統(tǒng)，以便戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員及時攔擊敵機(jī)。為了增強(qiáng)空軍的戰(zhàn)斗力，1940年10月，陳納德赴美招募志愿者，雖遭遇了很多挫折，但從未放棄。經(jīng)過將近一年的艱苦努力，志愿隊組建成功，后被編入美國陸軍航空隊。
      1942年12月7日，珍珠港事件爆發(fā)，太平洋戰(zhàn)爭全面展開。20日，志愿隊在昆明和日軍進(jìn)行第一次正面交鋒。日軍來犯的10架轟炸機(jī)有6架被擊落，逃跑的4架中又有3架損于途中。而志愿隊的飛機(jī)全部安全返航，只有1名駕駛員受輕傷。首戰(zhàn)告捷，給飽受日機(jī)轟炸的昆明人民以極大的鼓舞。當(dāng)天晚上，昆明各界人士為志愿隊舉行了盛大的慶功會。陳納德深受感動，熱淚不禁涌出……報紙頭版頭條報道戰(zhàn)斗經(jīng)過，稱美國志愿軍的飛機(jī)是“飛虎”，“飛虎隊”從此成為志愿隊的代稱。
      次日清晨，陳納德收到駐扎在緬甸首都仰光的第三中隊的報告，說有敵機(jī)在附近出沒。陳納德立即復(fù)電說:“據(jù)過去日本人的慣例，偵察機(jī)出現(xiàn)區(qū)域的地面重要軍事目標(biāo)，將會在次日，最遲不超過三日遭到空襲，務(wù)必嚴(yán)加戒備?！惫徊怀鏊希?3日開始，日軍連續(xù)空襲仰光，飛虎隊第三中隊和英國皇家空軍迎頭痛擊，給日軍以沉重打擊。仰光的連續(xù)空戰(zhàn)，吸引了全世界的目光，陳納德也從一個鮮為人知的、退役的美國陸軍航空隊上尉，成為名揚(yáng)天下的新聞人物。
      此后，飛虎隊又在怒江阻截戰(zhàn)、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役中，取得一個又一個重大勝利，沉重打擊了日本法西斯，為中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者，也為世界反法西斯斗爭的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。陳納德1942年晉升為準(zhǔn)將后，主動向中國政府提出停發(fā)津貼。1943年晉升為少將，同年12月，成為美國著名的《時代》雜志的封面人物。1958年臨終前又晉升為中將。
      抗戰(zhàn)八年，陳納德領(lǐng)導(dǎo)的飛虎隊和中國人民風(fēng)雨同舟，生死與共，建立了深厚的友誼。1945年飛虎隊解散時，陳納德收到中國國民政府的最高嘉獎。在中國，陳納德還收獲了愛情，1947年和中國記者陳香梅喜結(jié)良緣。陳納德的命運(yùn)和中國緊密地聯(lián)系在一起，正如他所說的，“我雖然是美國人，但我和中國發(fā)生了如此密切的關(guān)系，大家共患難，同生死，所以我也算是半個中國人”。
      陳納德去世后，安葬在美國阿林頓公墓。墓碑正面鐫刻著他生前獲得的各種獎?wù)潞蛣渍?，背面寫著“陳納德將軍之墓”七個中文大字。（摘編自趙家業(yè)《陳納德》）相關(guān)鏈接  ①抗戰(zhàn)初期，美國政府對日本侵華戰(zhàn)爭持“中立”態(tài)度，日本人知道有美國顧問在華幫助中國，要求美國下令讓他們離開。美國國務(wù)院發(fā)布撤回命令，但陳納德拒不執(zhí)行，他斬釘截鐵地說：“日本人離開中國時，我會高高興興地離開中國?！保ò俣劝倏疲谥袊说挠颜x最寶貴的體現(xiàn)，莫過于在日軍占領(lǐng)區(qū)冒著生命危險搭救被追殺的美國飛行員和從那些地區(qū)不斷地送來情報……為了擴(kuò)建在成都郊外的飛機(jī)跑道，那里一下子就聚集了三十余萬民工，三個月就完成了全部工程。（《陳納德回憶錄》）③1990年，美國發(fā)行了紀(jì)念陳納德將軍的郵票。當(dāng)年的飛虎隊隊員每年軍人節(jié)都要到華盛頓祭奠他。在中國，重慶要建飛虎隊紀(jì)念館，昆明把從城里到機(jī)場的一條公路，重新命名為陳納德路。（《北京青年報》2007年11月12日）
      ⑴下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身椂际牵?分）
      A．在霍勃魯克的大力推薦下，國民政府航空委員會秘書長宋美齡親自給陳納德寫去邀請信，陳納德接信后當(dāng)即決定來中國支援抗日。
      B．為擴(kuò)建成都郊外的飛機(jī)跑道，三十多萬民工只用三個月就完成全部工程，陳納德認(rèn)為，這是中國人民對飛虎隊深厚友誼的最寶貴表現(xiàn)。
      C．陳納德憑著精湛的飛行技術(shù)和卓越的軍事才能，為中國抗戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功，自己也從一名退役上尉成為聞名全球的“飛虎將軍”。
      D．作為一位優(yōu)秀的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員、令日軍聞風(fēng)喪膽的飛虎隊隊長，陳納德曾經(jīng)登上美國著名的《時代》雜志的封面。
      E．為幫助中國人民抗擊日本侵略者，飛虎隊在中國浴血奮戰(zhàn)，作出杰出的貢獻(xiàn)，因此被國民政府授予最高嘉獎。
      （1）答C給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分；答A、E不給分。（A項“接信后當(dāng)即決定來中國支援抗日”錯，5月來華，盧溝橋事變后決定留華；E項“為幫助中國人民抗擊日本侵略者”錯，他為中國，也為自己的祖國盡一份力量；B項不全正確，“中國人民對飛虎隊深厚友誼的最寶貴表現(xiàn)”不僅是修跑道，還有搭救飛行員，傳送情報等）⑵陳納德是一位出色的軍事家，材料中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。（6分）
      （2）①“二戰(zhàn)”中立下赫赫軍功：籌建航校訓(xùn)練飛行員，建立地面空襲警報系統(tǒng)，組建飛虎隊，給日軍以沉重打擊；②具有出色的軍事才能：寫有理論著作《防御性追擊的作用》，又準(zhǔn)確預(yù)測美國會卷入戰(zhàn)爭以及日機(jī)襲擊仰光的時間。（每點3分）⑶陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個重要原因。請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（3）①強(qiáng)烈的正義感，過人的勇氣：“七七事變”后立即決定留在中國支援抗戰(zhàn)，即使美國國務(wù)院發(fā)布命令也不撤回；②意志堅定，百折不撓：克服了重重困難，招募志愿者來華參戰(zhàn)；③真誠正直，善良友愛：主動要求國民政府停發(fā)津貼，得到陳香梅的愛情，飛虎隊隊員每年組織悼念活動。（每點2分）
      ⑷為什么陳納德說自己是“半個中國人”？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）（4）①陳納德精湛的飛行技術(shù)，過人的軍事才能，在受聘擔(dān)任國民政府航空委員會顧問期間，得到了充分施展的機(jī)會；②率領(lǐng)飛虎隊在中國境內(nèi)進(jìn)行反法西斯斗爭；③在中國抗戰(zhàn)期間立下了赫赫戰(zhàn)功，從一個退休上尉晉升為將軍，事業(yè)達(dá)到輝煌的頂峰；④率飛虎隊與中國人民協(xié)同作戰(zhàn)，生死與共，結(jié)下深厚的友誼；⑤受到國民政府的最高嘉獎；⑥和中國女子陳香梅產(chǎn)生感情并結(jié)為連理。（每點2分）六．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
      塞尚：普羅旺斯的紫藍(lán)色符號
      陳愛萍
      塞尚1839年生于法國南部的普羅旺斯地區(qū)．精明能干的父親由帽子匠起家，一躍成為銀行家。母親是敏感的婦人，有著世俗的伶俐，將熱情大半給了眩暈在色塊、立體中，長著寬大額頭和鷹鉤鼻子的矮胖兒子塞尚。
      中學(xué)畢業(yè)時，塞尚得到美術(shù)學(xué)校的素描二等獎。母親快樂得尖叫，父親失聲驚呼：“孩子，孩子，想想將來，天才是要餓死的!”在父親焦灼的念叨聲中，塞尚勉強(qiáng)在?？怂勾髮W(xué)法科聽了兩年課。
      1861年4月，洞察兒子內(nèi)心躁動的母親說服丈夫放塞尚到巴黎去尋覓藝術(shù)之路。他狂愛的顏色在鬧別扭，初期作品不能令人滿意。情知“濫用顏色”卻又舍不得向時人低頭，使他始終未能考入巴黎高等美術(shù)學(xué)校，作品落選官方沙龍。人們批評他：好13  像把一支裝滿各種顏色的手槍向著畫布狂掃。至少在他本人看來，這是丟臉的事：如何向父親交代呢?
      父親以精明商人的篤定擁抱著金不換的“回頭浪子”，兒子的碰壁似在他的預(yù)料之中，父親一把將兒子搡進(jìn)銀行，興沖沖來檢查兒子的工作進(jìn)程時，他驚愕地張大了嘴巴：賬簿上、墻壁上涂滿了速寫或素描，他不費(fèi)力地找到了自己的畫像，還有塞尚的自畫像。一對面容酷似而內(nèi)心迥然的父子。父親絕望了。
      1862年11月，塞尚再次回到巴黎。他欣賞德拉克洛瓦和庫爾貝的作品，此時的畫頗為浪漫，他自嘲地稱為“雜燴”。筆下的畫和周圍的人，都不像大自然那般賞心悅目。他結(jié)交畫友，并以頻繁的遷居方式而自動斬斷交情。他能聽到色塊和立體尖叫的聲音，苦于抓不住，這使他抵抗既定的畫理及前人或時人的畫風(fēng)。
      30歲時，他遇到了馬利奧爾丹斯·菲格，她以極大的耐心面對他的孩子氣的反復(fù)無常。她是一家裝訂工廠的女工，業(yè)余為塞尚做模特，賺外快貼補(bǔ)家用。她的溫柔使在模特處多次碰壁的塞尚感動不已。兩人同居。
      她未必符合他意念中的貴族少女形象：金色頭發(fā)，栗色肌膚，面容姣好，誘人的明亮眼睛，纖細(xì)的手腳，薄紗裙子，姿態(tài)優(yōu)雅。但，卻是困窘中的他所能抓住的最切身的溫情。
      消息傳到家鄉(xiāng)，父親震怒，以斷絕生活費(fèi)相脅。
      此后，她操持家務(wù)，精心照料他的起居，且將模特角色持續(xù)下去。他留下來的作品中，以她為模特的有25件，《紅沙發(fā)上的塞尚夫人》，她還是少女的容顏。紅色沙發(fā)和身上的藍(lán)綠色調(diào)相沖，就像他亂糟糟的畫室，就像他在藝術(shù)上的橫沖直撞。
      后來的畫，她便是辛苦的小婦人。在做家務(wù)的空隙給他當(dāng)模特，在黯淡的舊絨沙發(fā)上低頭縫衣服，緊束的發(fā)髻，緊繃繃的生活，她咬牙撐著做一個不被家庭接納的窮藝術(shù)家的太太。孩子和債務(wù)同時來了，而成功猶遙不可及，一時一刻都放松不下來啊。
      賣畫讓他覺得有辱自尊，也讓從不識人間愁滋味的他感到委屈，連話都說不連貫了。真正讓他日子充裕的還是父親創(chuàng)下的家底。1886年父親過世，留給他兩億法郎的遺產(chǎn)，使他一躍成為法國的大富翁，甚至歐洲最有錢的畫家，塞尚的內(nèi)心一定很復(fù)雜。
      或許，正是妻子臉上的疲憊才讓他決定接受這筆遺產(chǎn)的。
      一生不離不棄，且讓妻子永遠(yuǎn)定格在畫史上：他的婚姻觀和畫理同樣堅實。塞尚繪畫的主觀性改變了整個西方藝術(shù)的進(jìn)程，對以后的藝術(shù)家產(chǎn)生了觀念上的震撼，導(dǎo)致了藝術(shù)思想的全面解放?？梢哉f，現(xiàn)代藝術(shù)起始于塞尚。他追求形式觀感的藝術(shù)方法，為后來出現(xiàn)的現(xiàn)代油畫流派提供了引導(dǎo)。因他對運(yùn)用色彩、造型有新的創(chuàng)造，晚年為許多熱衷于現(xiàn)代藝術(shù)的畫家們所推崇，并尊稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”“現(xiàn)代繪畫之父”。
      塞尚和薰衣草一樣，是一個紫藍(lán)色符號，是普羅旺斯的驕傲。
      （1）下列對傳記內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）（）
      A．自幼酷愛繪畫的塞尚，在中學(xué)時代便顯露出藝術(shù)天賦。由于父親的強(qiáng)烈反對，他被迫在?？怂勾髮W(xué)學(xué)習(xí)了兩年的法律。
      B．在母親的支持下，塞尚于1861年第一次到巴黎，開始尋覓藝術(shù)之路，但由于自己的對繪畫的錯誤理解而“濫用顏色”，最終遭到別人的批評。
      C．1862年塞尚再次來到巴黎，此時他的畫“頗為浪漫”，但由于他對即定畫理及當(dāng)時畫風(fēng)的抵抗，致使他的作品仍未被世人理解，他的性格由此變得反復(fù)無常。
      D．從以馬利奧爾丹斯·菲格為模特的25件作品中，我們看到了這位塞尚夫人的容貌的變化，也反映塞尚窮困潦倒的一生。
      E．塞尚對藝術(shù)的執(zhí)著追求，最終導(dǎo)致了西方藝術(shù)思想的全面解放，他被尊稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”“現(xiàn)代繪畫之父”。
      (1)AE（選E得3分，選A得2分，選C得1分）
      【解析】B項，“但由于自己對繪畫的錯誤理解而‘濫用顏色”與文本中“情知‘濫用顏色’卻又舍不得向時人低頭”一句矛盾；C項，“他的性格也由此變得反復(fù)無?！痹谖闹袥]有明確交代；D項，塞尚在后來繼承父親的遺產(chǎn)而成為富翁，不能說其窮困潦倒的一生。
      （2）“塞尚和薰衣草一樣，是一個紫藍(lán)色符號”，如何理解這句話的含義。（6分）(2)用生長在普羅旺斯的紫藍(lán)色薰衣草作比喻，（2分）指塞尚在藝術(shù)上的成就以及所運(yùn)用色彩、造型有新的創(chuàng)造的繪畫特點，（2分）贊頌塞尚在繪畫藝術(shù)上所取得的成就。（2分）
      （3）塞尚晚年為許多熱衷于現(xiàn)代藝術(shù)的畫家們所推崇，并尊稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”“現(xiàn)代繪畫之父”，結(jié)合文本分析，塞尚成功的因素有哪些。（6分）
      (3)①對繪畫的癡迷及執(zhí)著追求，即使身處逆境，仍然堅持不懈；②能堅持自己的創(chuàng)作個性，不被當(dāng)時的畫風(fēng)所動；③母親的寬容及理解，妻子的支持。（每點2分）（4）現(xiàn)代藝術(shù)的畫家們尊稱塞尚為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”“現(xiàn)代繪畫之父”，有人卻說塞尚是一個孤獨者，你同意這個觀點嗎? 請結(jié)合文體進(jìn)行分析（8分）
      (4)觀點一：同意。①執(zhí)著與固執(zhí)雖一字之差，卻有天壤之別，缺少目標(biāo)一意孤行為固執(zhí)。方向正確奮勇前進(jìn)為執(zhí)著。②塞尚的“濫用顏色”，在旁人看來是固執(zhí)，而對他來說，卻是孜孜不倦的追求目標(biāo)。③塞尚是一個很少為人理解的孤獨者，他終生奮斗不息，為用顏料來表現(xiàn)他的藝術(shù)本質(zhì)的觀念而斗爭，走自己的路，讓別人去說。
      觀點二：不同意。①每個人的成才之路都不是一帆風(fēng)順的，需要勤奮，也需要親人、朋友的支持。②塞尚也不例外，母親的支持是他成功的后盾，妻子的不離不棄是他源源不斷的精神動力。③雖然父親對他從事藝術(shù)之路百般阻撓，但在經(jīng)濟(jì)上卻毫不吝嗇。正是這些無私的援助，塞尚才能全身心地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中去。（觀點2分，分析6分，意思對即可）
      七．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。
      生命的張力和炙熱
      孟馳北八十多年的人生道路，曾經(jīng)歷了蒙古王公貴族后裔到早年的革命青年、西南聯(lián)大學(xué)生、中國抗日遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士、解放軍戰(zhàn)士、新聞記者、右派、學(xué)者、作家的坎坷歷程。15歲，孟馳北只身遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)內(nèi)蒙，去四川江津上學(xué)。大冬天，他赤腳穿草鞋，凍瘡裂口滲出縷縷血絲；餓極了，只好到校外路口向挑擔(dān)趕集的農(nóng)民討要一點蘿卜南瓜之類果腹。這樣的生活，他不以為意，謹(jǐn)記苦讀，成績優(yōu)良。一次鬧**，孟馳北被開除，顛沛流離，輾轉(zhuǎn)三所學(xué)校，才得以高中畢業(yè)。不久，他以優(yōu)異的成績考入西南聯(lián)大哲學(xué)系。僅讀一年，適逢中國遠(yuǎn)征軍招收兵員，他毅然放棄得之不易的讀書機(jī)會，投筆從戎，到印度、緬甸，與美、英、印等國軍隊并肩抗擊日軍。孟馳北在艱難的歲月中彰顯出生命最初的力量。
      全國解放，孟馳北成了一名新聞記者，他寫出不少有分量的報道，尤其是被稱為“文藝輕騎兵” 的報告文學(xué)，得過全國報告文學(xué)大獎。直到晚年，他依然興致盎然地帶領(lǐng)年輕記者去天山南北采訪。
      2010年春節(jié)的大年初一，他以85歲的高齡，踏雪去烏魯木齊郊區(qū)農(nóng)家采訪。人們笑說，他應(yīng)是中國新聞采訪第一線最年長的記者。
      孟馳北坐命的張力不只體現(xiàn)在新聞記者這個職業(yè)上。他在人生最需要積累的時候碰上了社會動蕩，等到**平靜下來已是到了快退休的年紀(jì)，失去了文學(xué)創(chuàng)作的感覺。就這樣在看不見出路的痛苦里掙扎了三四年，他才找到了第二次嶄新的生命——研究學(xué)術(shù)，從60歲開始重新定位自己的人生。
      孟馳北最大的貢獻(xiàn)是深刻揭示了草原文化的本質(zhì)，他像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，發(fā)現(xiàn)了游牧民族和草原文化在歐亞歷史上所起的重大作用。他歷時14年，完成了當(dāng)今世界上第一部關(guān)于草原文化和人類發(fā)展的恢宏巨著《草原文化與人類歷史》（上、下卷），開創(chuàng)了人類草原文化學(xué)系統(tǒng)理論。此后又經(jīng)過多年的研究，盂馳北再次創(chuàng)造性地推出用草原文化觀點解釋歷史問題的《占有論》。近些年他體衰多病，仍堅持學(xué)術(shù)研究，又完成了60萬字的巨著《中國歷史新視角》（上、下兩卷），更加完善了人類草原文化學(xué)系統(tǒng)理論，從農(nóng)耕文化和游牧文化的相互沖突和相互交融中闡述中華民族向前發(fā)展的歷史。孟馳北先生被稱為“草原文化學(xué)之父”。
      暮年的孟馳北更樂意把精力花在尋找自己的弱勢和欠缺之處上，綻放生命的熱忱。他每天花大量時間閱讀，讓知識的啟發(fā)帶給自己生命的活力，減少惰性。這些活力讓他始終愿意和年輕人做朋友，他和青牟議論時政，交流閱讀心得，鼓勵他們多讀書勤寫作，為他們組織作品討論會，向外界推薦。孟馳北還很關(guān)心社會。出去散步，不論是專家學(xué)者或路邊擺攤的修鞋的人，他都能傾聽他們說話，與他們討論問題，了解他們的喜怒哀樂?！皩θ瞬荒芾淠彼３＿@樣說，“任何人身上都有值得學(xué)習(xí)的東西?！毕嚓P(guān)鏈接  ①“人的生理老了，生命也老了。這是誤區(qū)。其實生理和生命是逆向的。作為生理主體的我是要老的，但我的生命是不老的，且越老生命越豐滿。老年期應(yīng)該是大有作為的一個時期，是從零點起步的一個新的創(chuàng)造期！”
      ——孟馳北
      ②馳北淡泊名利，為人溫暖。早年，國家發(fā)行公債，你總多買，熟人中誰家經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重，你就把債券全部分送給他們。平時外出采訪或朋友聚會，你常搶著掏錢請客，為的是不給別人增加負(fù)擔(dān)。評職稱，人多積極爭取，甚至找領(lǐng)導(dǎo)，走門路，而你謝絕，你的很多學(xué)生都是高級職稱了，你干了一輩子新聞記者卻從無職稱，工資一直很低，卻始終無悔?！像Y北之妻羅綠綠《應(yīng)笑不負(fù)此生》
      ③好像他身上有兩個“自我”，一個憂郁、疲倦、陰沉，另一個則愉快、生氣勃勃、開朗。我尤
      其驚嘆的是他眼中的熱情，那是一種對生活的熱情，對自己所熱愛、所追求事物的熱情，這是一種根植于他天性中的熱情，絲毫也沒有被歲月侵蝕，從中絲毫也看不到衰老的影子。
      ——作家孫金鈺《初識孟馳北》
      （l）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A．孟馳北對自己所熱愛的事物的熱情，是他天性中的熱情，絲毫也沒有被歲月侵蝕。60歲開始學(xué)術(shù)研究并取得了輝煌的成就，而這也是他完全離開記者本行專心治學(xué)的結(jié)果。B．孟馳北在人生最需要積累的時候沒有條件學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，**平息后又年近退休，可謂人生之大痛。是學(xué)術(shù)研究讓他走出了痛苦，獲得了第二次生命。
      C．盂馳北揭示了游牧民族和草原文化在歐亞歷史發(fā)展史上的重要作用，他還用一種全新的視角研究歷史，可以說他為我們開拓了人類草原文化學(xué)研究的新領(lǐng)域。
      D．作者寫暮年的孟馳北喜歡在散步時與不同階層的人交流，傾聽他們說話，與他們討淪問題，了解他們的喜怒哀樂，是為了表現(xiàn)一名新聞工作者的社會責(zé)任感。
      E．本文遵循傳}己的真實性原則，用形象化的手法記述人物的生平和事跡。通過大量詳實而感人的細(xì)節(jié)描寫展示了傳主的杰出成就和崇高精神。
      （2）孟馳北為什么被稱為“草原文化學(xué)之父”？請簡要概括并結(jié)合文本分析。（6分）（3）孟馳北生命的張力體現(xiàn)在哪些方面？清結(jié)合材料簡要分析。（6分）
      （4）孟馳北是一個對事業(yè)和生活都充滿熱情的人，請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Α吧闹藷帷钡睦斫?。?分）
      高考備考傳記類文本閱讀訓(xùn)練
      （一）閱讀下面的傳記，完成1—3題.相濡以沫究可哀  林賢治
      女主人太忙了。
      白天，她得外出買辦日常生活的各種用品，有客人來，便上街買菜，回來還得下廚。此外，還得抄寫，校對，甚或派送稿子。如果說有閑，就打毛線衣，剪裁，縫紉。海嬰是極頑皮的，又得常常哄他，陪他講故事。待到魯迅臥病，她就更忙了。每餐，親手把小心選好的飯菜端上樓去，按時間給病人吃藥，按時間探試體溫，試過以后還要在醫(yī)生發(fā)給的表格上填寫度數(shù)。為了魯迅能夠靜養(yǎng)，一般的客人都由她在樓下接待。還有書報信件之類，都要她親自拆看，必要的時候就告訴魯迅。家庭的許多瑣事，一一要她照管，比如年老的保姆病了，需要請假；海嬰脫了牙齒，需要看牙醫(yī)之類。她簡直成了一部每天都在磨損著而又從不停止運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。她陷入大量的事務(wù)里了。
      她是一個剛毅的人，承受著沉重的家務(wù)，以及各種憂患，卻沒有一個親屬朋友可以分擔(dān)。她也不需要分擔(dān)。她把一切辛苦默默地吞在肚里，沒有怨恨，沒有傾吐，積蓄多了才化做淚水悄悄溢了出來。魯迅深切地體會到許廣平的那一份犧牲。平時，當(dāng)他覺察到許廣平的疲倦，會催促她趕快休息，抱歉于自己的不斷工作而沒有多聚談的機(jī)會。許廣平臨睡前，他每每贖罪似的陪坐幾分鐘。“我陪你抽一支煙好么?”“好的。”于是他便躺在旁邊，從容地談些國家大事，文壇情形，直到友朋往來，家中瑣事。談到高興時，還會說：“我再抽一支煙好么?”同意了就更起勁地談下去，直到許廣平睡熟了，他才輕輕走開，回到寫字桌跟前去。
      他曾經(jīng)寫過一首詩，題在《芥子園畫譜》的扉頁上，贈與許廣平。全詩是：
      十年攜手共艱危，以沫相濡究可哀。
      聊借畫圖娛倦眼，此中甘苦兩心知。
      回首間，流露著內(nèi)心的深深的感激。但是，兩個人也不是沒有隔膜的地方，甚至可以說，愈到了后來愈見隔膜，這才真正是“可哀”的。年齡的差異，師生的尊卑，生理上的病態(tài)與健康，都在無形中造成了一定的距離。作為女人，許廣平對魯迅更多地表達(dá)著一種敬愛與同情。此中的關(guān)懷是無微不至的。當(dāng)魯迅病重時，她把紙煙聽子從床邊拿走，若想吸一根，則由她親自付給。收電費(fèi)的打門，她得趕快往樓下跑，生怕多打幾下，驚了他的夢。
      她從原來五四新女性，學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖的立場，向中國傳統(tǒng)女性回歸。為了應(yīng)付家務(wù)，她斷筆，完完全全成為愛人和孩子的附庸。關(guān)心家庭多于社會，關(guān)心魯迅的病體多于關(guān)心他的心靈，她倦于跟蹤先生思想的發(fā)展，她甘于庸常。這在一個不斷探索的思想戰(zhàn)士看來，太遺憾了。
      這能怪她嗎？你自己沒有責(zé)任？事務(wù)的泥沼注定要淹沒思想的，難道你不知道？你為什么把一切家務(wù)全都擱在她的肩上呢？
      他一面渴求理解，一面又滿足于孤獨。感激，反抗，無奈，就這樣一直糾纏下去。大大小小的冷戰(zhàn)，也就相應(yīng)地循環(huán)出現(xiàn)。冷戰(zhàn)是可怕的。有時候，只要許廣平說了一句在他聽來不以為然的話，他就沉默，沉默到要死，最厲害的時候，連茶煙也不吃，像大病一樣，一切不聞不應(yīng)?；蛘咴诎胍估锎罅康睾染?，或者像一匹受傷的羊，躲到草地去舔自己的傷口一樣，走到?jīng)]有人的空地方蹲著或睡倒。有一次夜晚過后，他就睡到黑暗的陽臺地上，后來海嬰尋到了，也一聲不響地并排睡下，這時他才爬起身來。
      “做文學(xué)家的女人真不容易呢，講書時老早通知過了，你不相信?！笔潞?，他常常抱歉似的說。
      “我得反抗一下，實地研究研究看。”這有時是許廣平的答復(fù)。他或者會嘆息著說：“我這個人脾氣真不好?！?/p>
      許廣平會回答說：“因為你是先生，我多少讓你些，如果是年齡相仿的對手，我不會這樣的?！?/p>
      這時，他會說：“這我知道?！?/p>
      冷戰(zhàn)雖不可免，許廣平和海嬰畢竟成了他生命中不可分割的部分了。每到災(zāi)難降臨，他都會立刻意識到自己作為保護(hù)人的身份。他所以不愿意到異地療養(yǎng)，固然有政治上、創(chuàng)作上的緣由，但也因為放不下家室之累。他說過：“相依為命，離則兩傷?！彼敢獬惺苓@份負(fù)累。他是一個充滿贖罪感的哲人，他比誰都更為清楚。
      人類的宿命，他無法超越。
      ----節(jié)選自林賢治《人間魯迅》（有刪節(jié)）
      1．“有一次夜晚過后，他就睡到黑暗的陽臺地上，后來海嬰尋到了，也一聲不響地并排睡下，這時他才爬起身來”，從這個細(xì)節(jié)描寫來看，魯迅先生的性格如何？（5分）2．從全文來看，魯迅說“以沫相濡究可哀”，含義是什么？（5分）3．傳主是魯迅，然而本文花了很多筆墨寫許廣平，對這樣的寫法，你有何看法？（5分）
      （二）閱讀下面的文字，完成4—6題。曹 禺 傳（節(jié)選）
      關(guān)于《雷雨》的寫作，曹禺曾回答過不少人的訪問，也曾寫過不少文章。他曾把一篇未曾發(fā)表的手稿寄給我“作為紀(jì)念”，比較詳細(xì)地記述了他創(chuàng)作《雷雨》的過程：
      寫《雷雨》，大約從我19歲在天津南開大學(xué)時動了這個心思。我已經(jīng)演了幾年話劇，同時改編戲，導(dǎo)演戲。接觸不少中國和外國的好戲，雖然開拓了我的眼界，豐富了一些舞臺實踐和作劇經(jīng)驗，但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里，豪雨狂落幾陣，都立刻滲透干盡，又干亢燠悶起來，我不知怎樣往前邁出艱難的步子。我開始日夜摸索，醒著和夢著，像是眺望時有時無的幻影。好長的時光??！猛孤丁地眼前居然從石巖縫里生出一棵蔥綠的嫩芽——我要寫戲。
      我覺得這是我一生的道路。在我個人光怪陸離的境遇中，我看見過、聽到過多少使我思考的人物和世態(tài)。無法無天的魔鬼使我憤怒，滿腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼淚。我寫了許多種人物的小傳，其數(shù)量遠(yuǎn)不止《雷雨》中的八個人。記不清修改了多少遍，這些殘篇斷簡堆滿了床下。到了1932年，我在清華大學(xué)三年級的時候，這部戲才成了一個比較成形的樣子。
      他寫出《雷雨》時才23歲；這個歲數(shù)，對于一般人來說，也許正處在人生朦朧的降段，而他卻拿出了這樣一個杰出的作品，這本身就給他的創(chuàng)作蒙上一層神秘莫測的色彩。他從來不是冷靜的人，而是一個情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”，把一些人看成是“不幸者”，激起他的憤怒，勾起他的同情，使他落淚。這些抑壓的憤懣情緒在他心中激蕩著、積累著、灼熱著他的情緒，增強(qiáng)著他的不安。他不是那種念了什么小說寫法、劇作法之類的書，在那里刻意編織故事的寫匠，也不是有著什么明確的匡正社會、扶救人心的目的，和有著高度自覺創(chuàng)作使命的人。他在《雷雨·序》中的回答是真實的：“現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景，我以為我不應(yīng)該用欺騙來炫耀自己的見地，我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺或攻擊些什么。也許寫到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌流來推動我，我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。然而在起首，我初次有了《雷雨》一個模糊的影像的時候，逗起我的興趣的，只是一兩段情節(jié)，幾個人物，一種復(fù)雜而又原始的情緒?！?/p>
      《雷雨·序》是一篇相當(dāng)重要的文字，他處處說他不知道《雷雨》是怎樣創(chuàng)作的，但又處處寫著他是怎樣創(chuàng)作的。這可以說他是第一次這樣含糊而又明確地寫出他的創(chuàng)作宣言，宣布著他的創(chuàng)作綱領(lǐng)。在這里沒有一條創(chuàng)作的法則，也沒有明確的理論語言，但創(chuàng)作的精髓卻深刻地為他把握著，感受著，創(chuàng)作的規(guī)律也在其中蘊(yùn)藏著。坦誠而率真，生動而樸實地寫出了他創(chuàng)作的甘苦，創(chuàng)作的動機(jī)，創(chuàng)造的靈感，創(chuàng)作的過程，其它如人物的塑造，借鑒和創(chuàng)造，形象的思維，人物的配置，劇情的調(diào)整，戲劇的情景，藝術(shù)的分寸感等等，都為他天才地感到了，即使連他的不可理喻的“原始的情緒”、“蠻性的遺留”、“神秘的吸引”，以及對宇宙的憧憬，都道出了他創(chuàng)作的真相。但是，《雷雨·序》貫穿的一個主要點，是這樣一句話：“寫《雷雨》是一種情感的迫切需要。”是情感的洶涌激流推動他創(chuàng)作，是情感的潮水伴隨著人物和場景的誕生，是情感釀成“對宇宙間許多神秘事物的一種不可言喻的憧憬”，是情感釀成戲劇中的氛圍和情境。不論他稱它為情感、情緒也好，或者稱它為“野蠻的情緒”、“原始的情緒”也好，但都是他創(chuàng)作中所強(qiáng)烈感受到的。他曾這樣說：與這樣原始或者野蠻的情緒俱來的還有其他的方面，那便是我性情中燠熱的氛圍。4．作者創(chuàng)作《雷雨》前的生活基礎(chǔ)有哪些？（4分）5．文章前半部分多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”，后半部分則較多引述《雷雨·序》，試分析作者這樣寫的用意。（4分）
      6．曹禺創(chuàng)作文學(xué)名著《雷雨》歷經(jīng)大約5年“痛苦折磨”，一經(jīng)發(fā)表，震驚國人。請用摘要原文、編寫要點提綱的方式列出曹禺這段時間的情感歷程。（4分）
      7．曹禺說，他不知道《雷雨》是怎樣創(chuàng)作的，“我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺，或攻擊此什么”，這是一種文學(xué)創(chuàng)作方式；而另一種文學(xué)創(chuàng)作方式，是創(chuàng)作前有明顯的目的性，思想主題鮮明，如《紅與黑》《巴黎圣母院》等。你更喜歡哪種創(chuàng)作方式，并簡要說明理由。（6分）
      傳記閱讀訓(xùn)練參考答案
      1．“睡到黑暗的陽臺地上”，這個細(xì)節(jié)描寫能表現(xiàn)出魯迅的矛盾性格，一方面，他渴望理解，但另一方面，他又滿足于孤獨，拒絕別人的接近與安慰，顯得孤僻而固執(zhí)；（2分）同時，他采用這種方式，看出魯迅身上的孩子氣；另外，“海嬰尋到了，也一聲不響地并排睡下，這時他才爬起身來”也能看出他對孩子的愛護(hù)，出于對孩子的愛護(hù)，他才自動結(jié)束這種偏執(zhí)的行為。（1分。孩子氣和愛孩子，答到其中一點，即可得分）這與我們印象中的偉人形象并不矛盾，因為偉人首先也是人，他身上無可避免地具有常人的特性與缺點；這樣寫，才更顯得真實，才更能讓讀者全面把握住魯迅先生的特性。作者將傳記名為《人間魯迅》，含義也就在此。（2分。答出“不矛盾”，得1分；分析原因，答出其中一點，即可得1分。）2．“以沫相濡”，①形象地點出魯迅與許廣平的關(guān)系，他們是患難與共，相依為命，不可分離的。②魯迅先生對自己肩上的家庭責(zé)任是清楚的，“許廣平和海嬰畢竟成了他生命中不可分割的部分了。每到災(zāi)難降臨，他都會立刻意識到自己作為保護(hù)人的身份”，“不愿意到異地療養(yǎng)”，他說過“相依為命，離則兩傷”；③尤其是許廣平，對魯迅無微不至地照顧，盡心盡力地支持，④魯迅先生說“以沫相濡”，這句話包含了對許廣平的深深感激。⑤但是，魯迅借用莊子筆下具有悲劇色彩的“相濡以沫”的典故，已在暗示這樣的家庭關(guān)系是有問題的。⑥而真正“可哀”的，是兩人之間的隔膜。年齡的差異，師生的尊卑，生理上的病態(tài)與健康，都在無形中造成了一定的距離。⑦尤其是許廣平埋身在家庭事務(wù)中，為了家庭，甘愿犧牲，甘做附庸，甘于平庸，“哀”飽含著魯迅對許廣平的深深的同情；⑧“可哀”的，還有魯迅意識到了這一切，但又無法改變無法超越，這使他非常痛苦。（8個得分點，答到1個給1分，共5分）
      3．觀點一：這樣寫，是有必要的。（1分）①這章寫魯迅的家庭生活，要理解家庭中的魯迅，就要首先了解并理解許廣平，因此作者花了大量筆墨來寫許，讓讀者在大量的生活細(xì)節(jié)中更容易把握魯迅的家庭關(guān)系，進(jìn)而更全面地把握魯迅；②這個記敘描寫的基礎(chǔ)，有利于作者對許廣平寄予同情和理解，有利于作者對魯迅的矛盾性格做議論分析；③傳記應(yīng)以真實為基礎(chǔ)，作者秉著真實的態(tài)度，展示了魯迅家庭生活的真實的一面，不因為傳主是魯迅就刻意掩蓋許廣平的價值。（3個得分點，答到1個給2分，共4分）觀點二：這樣寫，沒有太大的必要。（1分）也可持這種觀點，理由如：傳主是魯迅，則應(yīng)該以魯迅為主要的描寫對象，花過多的筆墨，會讓讀者產(chǎn)生誤解。(2分)4．（1）自己的生活。包括看戲，演戲，改編戲，導(dǎo)演戲等舞臺實踐和作劇經(jīng)驗，以及他個人光怪陸離的境遇和創(chuàng)作經(jīng)驗。（2分）（2）思考他人的生活。包括觀察、思考周圍其他人的生活。（看見過、聽到過多少使他思考的人物和世態(tài)）（2分）
      5．作者較多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”與《雷雨·序》，都是為了力圖真實展現(xiàn)曹禺創(chuàng)作《雷雨》的歷程與動機(jī)。文章前半部分較多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”，還有設(shè)置懸念，19  引發(fā)下文的作用；后半部分較多引述《雷雨·序》，還有用來佐證作者對于曹禺創(chuàng)作《雷雨》動機(jī)的判斷的作用。
      6．（1）19歲前，演話劇，改編戲，導(dǎo)演戲，無法排遣內(nèi)心的“干亢燠悶”。（2）大約19歲，突萌“我要寫戲”的念頭，引發(fā)情感噴流。（3）19歲—23歲，憤怒，同情，痛心，慘痛，促成曹禺創(chuàng)作高峰的出現(xiàn)。
      7．（1）喜歡第一種。理由：這種創(chuàng)作方式往往自然天成，不飾雕琢，隨感情而作，不講究為了什么，目的是書寫胸中之塊壘，這種創(chuàng)作方式一般適用于激情澎湃的作家。如郭沫若創(chuàng)作的《女神》等。這樣的作品表面看，創(chuàng)作前無目的，而實際創(chuàng)作的作品也往往有強(qiáng)烈的主題傾向性。（2）喜歡第二種，理由：文學(xué)作品是對社會生活的反映，有很多作家在創(chuàng)作前都有很強(qiáng)烈的責(zé)任感與主題意識，希望通過作品來反映現(xiàn)實或揭露現(xiàn)實，通過一定的主題傾向性來干預(yù)生活。
      （一）閱讀下面的文字，按要求完成1—3題。干干凈凈的傅雷
      公元1966年9月2日深夜，中國最偉大的翻譯家傅雷與夫人朱梅攜手同肩，雙雙自縊身亡。
      傅雷夫婦走得干干凈凈，義無反顧，幾乎不留任何痕跡，就像風(fēng)吹皺一池春水，遂又了無纖痕。傅雷的一生長身玉立，氣宇軒昂，就像一棵毛挺的秀竹，寧折不彎。他的夫人雍容靜肅，端莊厚憨，柔情似水，就像一根纏繞秀竹的春藤，溫存有余。二者珠聯(lián)璧合，相得益彰，自然放射出人生最瑰麗的光芒。一對恩愛夫妻，如膠似漆，舉案齊眉；但真正能夠做到攜手共赴正義，蹈死不顧，恐怕正古至今也屈指可數(shù)，貝多芬有句名言：“為了真理，給個國王都不換！” 傅雷做到了，這是一個中國知識分子崇高人格的大寫意。
      傅雷走得干干凈凈，從從容容。傅雷和夫人臨走前9月2日夜，曾給他們的親人留下一封僅千余字的最后家書。這封遺書是寫給傅雷的小舅子朱人秀的。遺書寫得筆墨清晰，條分縷析，坦坦蕩蕩，磊磊落落，至今讀來都令人潸然淚下，振聾發(fā)聵。從遺書里看到，傅雷的反黨罪證無非是一面小鏡子和一張褪色的舊畫報。小鏡子后有蔣介石的頭像，畫報上登有宋美齡的照片；而這兩件東西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我們縱有千萬罪行，卻從來不曾有過變天思想?！比欢鳛橐粋€介書生，即使竭盡全力吶喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地覺察到樹欲靜而風(fēng)不止，欲加之罪，何患無辭？他沒有向任何人申辯，只在遺書中發(fā)出了一個知識分子痛切的自白：“我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯，在英明的共產(chǎn)黨和偉大的毛主席領(lǐng)導(dǎo)之下的中華人民共和國，決不至因之而判刑。只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過。何況光是教育出一個叛徒傅聰來，在人民面前已經(jīng)死有余辜了！更何況像我們這種來自舊社會的渣滓早應(yīng)該自動退出歷史舞臺了！”“士可殺而不可辱”，這是一個多么干凈、徹底、從不茍且的傅雷。
      傅雷走得干干凈凈，清清白白。臨走前，他沒有忘記托付朱人秀上繳當(dāng)月55.29元的房租沒有忘記給保姆周菊娣留下一塊女表，一個舊掛表，一張600元的存單作為她過渡時間的生活費(fèi)，并說：“好是勞動人民，一生孤苦，我們不愿地?zé)o故受累?！比绻f傅雷臨走前有什么遺憾的話，恐怕這就是惟一的遺憾，帶著深深的同情的遺憾。要送人或該還人的東本，傅雷都如數(shù)家珍，一一道來，共13條。最后剩下的53.30元又托付給朱人秀作為他們的喪葬費(fèi)。至于圖書字畫聽候公家決定。一切均有安排，決不亂套，就像夫妻兩個要出門遠(yuǎn)行，或到國外看兒子，沒有一絲一毫的慌亂和疏忽。一切都處理得井井有條，不動聲色，赤條條地來赤條條地去。文如其人，惟其有干干凈凈不朽的人品，有才干干凈凈不朽的文章。傅雷凡事一絲不茍，尤其珍惜自己的筆墨。當(dāng)年翻譯法國文豪的名著《高老頭》《約翰·克利斯朵夫》時，寧愿精益求精，一譯再譯，把自己的文稿修改得體無完膚，可是一經(jīng)定稿，就不許編者妄自改動一字一句了。
      傅雷干凈了一生，與人無求，與世無爭。9月3日凌晨，他和夫人化做兩粒晶瑩剔透的露珠，在天亮前降臨大地，其崔璨的鋒芒一直照徹敬佩他的每一個文人。
      1．文中哪些地方表現(xiàn)了傅雷“干凈了一生”作者對傅雷作出了怎樣的評價？（4分）2．文中畫橫線的句子運(yùn)用了什么樣的寫法？其表達(dá)作用如何？（4分）
      3．傅雷身上體現(xiàn)著中國千百看來被推崇的“士可殺不可辱”的品格，你怎樣評價這一品格？請結(jié)合文體和現(xiàn)實分析說明。（7分）
      （二）閱讀下面文字，完成10-13題。《楊錦麟這家伙》序
      《山海經(jīng)》說：“閩在海中，其西北有山?！遍}在海中是傳說，西北有山是事實。福建境內(nèi)山嶺聳峙，河谷錯落，百分之九十以上的土地都被大山占去，人被擠到了海邊上。遼闊無垠的大海就這樣成了閩人的土地，閩人的故鄉(xiāng)。
      長期與變幻多端的海洋打交道，使閩人身上具有一種雙腳離開陸地的不安定感，一種明知兇險卻冒死而為的勇猛，一種眼觀六路耳聽八方的機(jī)敏，一種比其他人更能吃苦耐勞的原動力。
      作為閩人的楊錦麟，就是在這種地理文化環(huán)境下長大成人。
      楊錦麟明白三個道理：
      一、珍惜機(jī)會。如果一個人用數(shù)年血汗、星夜急走八十里山路的哀求，尚不能爭取到上中專的機(jī)會，他一定知道“機(jī)會”二字意味著什么。
      二、勤勞肯干。無論是農(nóng)民還是漁民，手停意味著口停。冒死出海，才能讓自己活得好，活得踏實。
      三、自信人生。喜歡你的人不再喜歡你，但是你自己要喜歡自己，對你有信心的人不再有信心，但你要對自己有信心。把自己當(dāng)成一個皮球，別人越罵你，你的氣越足，蹦得越高。
      恢復(fù)高考的機(jī)會被他死死抓住了。1978年悶熱的夏天，楊錦麟發(fā)奮復(fù)習(xí)了二十天，用他話說“扇扇子只會浪費(fèi)時間”，最后連褲襠都捂爛了，真是苦不堪言?？荚嚱Y(jié)束，他竟然沒忘了像“白卷英雄”張鐵生那樣，給自己報考的廈門大學(xué)的老師寫了一封信。信的最后是四個字：我要讀書!然而，他交的不是白卷。楊錦麟被廈大錄取。
      楊錦麟的勤奮很少有人能與之相比。一則真實的笑話是：一天晚上，老楊入住內(nèi)地一家高級酒店，不知是喝多了還是別的原因，稀里糊涂把衛(wèi)生間的門鎖死了。第二天早起，想方便一下，發(fā)現(xiàn)進(jìn)不了門，急忙呼叫服務(wù)生。趁著服務(wù)生取鑰匙的檔兒，老楊打開電腦寫文章，以此分散內(nèi)急的注意力。等鑰匙取來時，他已寫了一千字。方便之后，老楊仰天長“笑”：我這一泡尿值一千塊錢呀，哈哈哈!2003年，鳳凰計劃開辦一檔全新的讀報節(jié)目，每天把海內(nèi)外華文紙質(zhì)媒體訊息精華以“評說”的方式介紹給觀眾，滿足生活節(jié)奏快、沒時間讀報紙的電視觀眾對于報紙資訊全方位、多視角的信息需求。我為這個節(jié)目起了個名字：《有報天天讀》。“天天讀”帶點“文革”色彩，“毛主席語錄天天讀”是我們這代人共有的名詞記憶。用楊錦麟自己的話說，他這種“變音國語”、臃腫身材、長相平凡、年過半百的對象，在內(nèi)地任何一家電視臺，不僅沒有機(jī)會上崗，即使哭著喊著爭取在電視臺當(dāng)個保安門衛(wèi)，也未必有機(jī)會，更遑論被毫不猶豫地推到前臺。但是，我相信他、佩服他，我認(rèn)為他一定能行！
      果然，不到半年時間，《有報天天讀》火了。內(nèi)地各種“克隆”節(jié)目紛紛出臺，但往往形似神缺，東施效顰。楊錦麟這只稀世老鳥哪那么容易找到第二只？以正統(tǒng)的播音標(biāo)準(zhǔn)論，楊錦麟濃重的閩南口音簡直不可饒恕，無論說國語、粵語還是英語，其實全是一個“閩南調(diào)”！
      這樣的形象、這樣的口音、這樣的年紀(jì)，還能紅，還能火，憑什么？兩個字：經(jīng)歷。楊錦麟讀報讀的是什么？新聞？故事？笑料？憂國之心？都是，也都不是。老楊讀報的“魂魄”，在于一個飽經(jīng)憂患、憂國憂民的知識分子，這五十多年來在底層苦過、在上層混過、在內(nèi)地呆過、在香港漂過的這種復(fù)雜的人生經(jīng)歷。
      這經(jīng)歷使他對自己的人生磨難記憶猶新，對民族國家的苦難理解深刻。中國從窮到亂，從亂到治，從封閉到開放、多元……時代的大變遷，他親歷其中，更在一旁思考、反省。大愛思過，大愛坦蕩。
      所以，讀報背后，是其集數(shù)十年功力于一身的真學(xué)問、真智慧、真見地。楊錦麟懂得中國，懂得人生。他以一己之心推論天下，與大多數(shù)國人同喜同悲，心靈相通。更可貴的是他躍然屏幕的率真?zhèn)€性，言人所不敢言，對家事國事天下事“事事憂心”的愛國情懷，如此，贏得電視觀眾的真喜愛、真欽佩也就不足為怪。
      楊錦麟這一生陰錯陽差。別人畢業(yè)了，他去上學(xué)；別人立業(yè)了，他去闖世界；別人退休了，他突然成名了。他說，五十知天命是一種無奈的選擇，人的一生把握自己的運(yùn)程和機(jī)會非常重要，取得一點成功后，更應(yīng)該惜福、感恩。
      楊錦麟的經(jīng)歷告訴我們，一個凡人怎么成了一個名人，一個報人怎么成了一個電視人，而光環(huán)之下、屏幕背后的生活又是多么單調(diào)寂寞。雖然，楊錦麟狡黠而樂天，但是，他的生活總體上是孤獨的。哪一個讀書讀報讀出點名堂的人，不是“板凳要坐十年冷”呢？好在楊錦麟是閩人，是與海為伴的人，對于孤獨和奮爭，常有與眾不同的見解。是為序。4．本文是傳記，可開頭為什么卻從“閩人土地”說起？請簡要分析。5．文章中提到了“大愛思過，大愛坦蕩”，“大愛”指的是什么？ 6．你如何看待楊錦麟成功的秘訣？請結(jié)合自己的看法簡要表述。
      參考答案
      1．傅雷在政治上是清白的，沒有變天思想（1分）；傅雷在經(jīng)濟(jì)上是清白的，仔細(xì)處理好大小財產(chǎn)問題（1分）；傅雷的文章是干凈的，翻譯作品精益求精（1分）。作者對傅雷干凈的一生進(jìn)行高度贊揚(yáng)并表達(dá)了敬佩之情。（1分）
      2．這句話用了比喻的手法，把傅雷夫婦比作露珠（1分），形象生動地突出了他們純潔高尚的人格（1分），與“干干凈凈”呼應(yīng)（1分），突出傅雷夫婦的崇高人格對文人產(chǎn)生了巨大的影響（1分）。
      3．此題是開放性試題，答案不求統(tǒng)一，可以從幾個方面考慮評分：①有沒有探究味道；②從不同的角度和層面評價人物，對文章進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解解；③是否言之有理；④有沒有分析與適當(dāng)拓展；⑤語言是否通暢。
      （1）可以贊成，從堅持正義，保持人格的純潔、高尚，對非正義作決絕的抗?fàn)庍@一角度，來表達(dá)對傅雷的敬意。（2）可以反對。雖然令人敬佩，將自身名聲看的甚至超過生命，因而當(dāng)聲譽(yù)和生命發(fā)生沖突時，他們往往不愿茍且偷生。但在現(xiàn)實生活中人生不如意事常十又22  八九，當(dāng)我們面對挫折時，不應(yīng)逃避，要能屈能伸，因為生命不會再生，機(jī)會可以再來。正如霍金所說：無論命運(yùn)有多壞，有生命就有希望。
      4．借對閩地地理人文的介紹，來突出閩人的特點，為突出主人公的形象做鋪墊。5．開闊的胸懷，獨到的眼光，復(fù)雜的經(jīng)歷，深刻的理解。（每點2分，意思對即可）6．學(xué)生回答應(yīng)做好以下幾點：分點回答；層次清晰；觀點明確；有創(chuàng)新。分四等給分：一等10分，二等8分，三等6分，四等2分，不答或觀點錯誤0分。
      （一）閱讀下面的文字，完成1～3題。新儒學(xué)家牟宗三
      牟宗三（1909—1995），字離中，山東棲霞人?，F(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一，被稱為當(dāng)代新儒學(xué)的集大成者。1931年，胡適之先生重返北大授課，開了一門“中國中古思想史”，牟先生選修了這門課。牟先生的分?jǐn)?shù)是八十分，但胡先生在分?jǐn)?shù)后面加上了一條注語，說“頗能想過一番，但甚迂”。可以看出他對中國思想傳統(tǒng)的根本態(tài)度已與“五四”以來的潮流格格不入。
      1958年與唐君毅、徐復(fù)觀、張君勵聯(lián)名發(fā)表現(xiàn)代新儒家的綱領(lǐng)性文章《為中國文化敬告世界人士宣言》。牟宗三畢生致力于弘揚(yáng)民族文化，完成了《智的直覺與中國哲學(xué)》、《圓善論》等著作，其哲學(xué)成就代表了中國傳統(tǒng)哲學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展的新水平，其影響力具有世界水平，英國劍橋哲學(xué)詞典譽(yù)之為“當(dāng)代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。牟宗三先生是當(dāng)代新儒家的最后一位大師，他繼承了熊十力先生所開創(chuàng)的形上思辨的新途徑，但是并不是墨守師說。熊先生出于中國舊傳統(tǒng)，故只能借佛學(xué)來闡發(fā)儒學(xué)，牟先生則深入西方哲學(xué)的堂奧，再用現(xiàn)代的語言和概念建構(gòu)自己的系統(tǒng)?？梢哉f，如果熊先生沒有牟宗
      三、唐君毅這兩大弟子，他的哲學(xué)今天大概只有極少數(shù)的專門學(xué)者才略有知，而海外也不會有“新儒學(xué)”的興起了。從六十年代初到七十年代末，牟先生和徐復(fù)觀先生都到了香港，而且都集中在新亞書院，那一段期間可以說是新儒家的極盛時代。
      牟先生從不介意個人的名位、待遇，但曾為哲學(xué)系的辦公室不惜全力抗?fàn)?。新亞書院遷址，哲學(xué)系分配到的辦公室恰恰是在一個最不理想的地方。牟先生認(rèn)為這不是偶然事件，而是新亞方面對哲學(xué)和中國文化完全不知尊重的表現(xiàn)，看起來有些“小題大做”，顯得很“迂”，其實這正符合孟子的“義利之辨”。他可以完全不計較一己的得失，但卻不能讓“道”受到一絲一毫委屈?，F(xiàn)代人往往指責(zé)儒家“公私不分”，牟先生此舉恰恰可以澄清這一普遍的誤解。牟先生的藝術(shù)興趣很廣，從小說到京戲他都能欣賞。有一次在查良鏞先生家，棋罷清言，他評論查先生的武俠小說，特別稱許《鹿鼎記》的意境最高，查先生許為知音。
      15．下列對文章內(nèi)容的分析理解，正確的一項是（3分）
      A．三人聯(lián)名發(fā)表的《為中國文化敬告世界人士宣言》是現(xiàn)代新儒家的綱領(lǐng)性文章，牟宗三先生作出了很大貢獻(xiàn)。
      B．牟宗三先生影響很大，被英國劍橋哲學(xué)詞典譽(yù)為最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家。
      C．牟宗三先生為哲學(xué)系辦公室抗?fàn)幍呐e動說明在“公”、“私”分際上舊儒家和新儒家之間根本不存在差異。
      D．牟宗三先生藝術(shù)興趣廣泛，他評價查良鏞的武俠小說，稱許《鹿鼎記》意境最高，表明新儒學(xué)也看重武俠文化。
      16．從文中看，牟宗三的“迂”表現(xiàn)在哪些方面？（6分）
      17．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括牟宗三能夠成為當(dāng)代新儒學(xué)的集大成者的原因。（6分）
      （二）閱讀下面的文字，完成15—18題。
      我所認(rèn)識的錢鐘書先生（有刪節(jié)）巫寧坤   ①1939年冬我才進(jìn)入昆明的西南聯(lián)合大學(xué)外語系,此時錢先生已離開了聯(lián)大。我不但無緣受教，對他的才華風(fēng)采一無所知,甚至連他的鼎鼎大名也毫無印象。
      ②1952年夏奉命前往亞洲太平洋地區(qū)和平會議翻譯處參加會議文件的中譯英工作，有機(jī)會和錢先生共事，才有緣識荊。我孤陋寡聞，對他博通古今中外的學(xué)識和他在中外學(xué)術(shù)交流中的地位一無所知，因此在他面前并無“高山仰止”的感覺。我也沒當(dāng)過他的學(xué)生，因此也無從執(zhí)弟子禮。兩三個月朝夕相處，每天午餐后休息時間，我倒經(jīng)常和他閑聊，東拉西扯。他對我這個無知后生毫無前輩的架子，平易近人，談笑自若。
      ③1956年6月，我因中共八大翻譯工作再次和錢先生共事。這次工作量非常大，參加的不僅有北京英語界許多專家，就連南京大學(xué)資深望重的范存忠副校長也被請來了。會議期間，大家一般在餐廳就餐。有一天，將近中午，錢先生來到我的辦公室，把我叫出去，我感到有點意外。原來他當(dāng)天中午要請范存忠先生在附近的莫斯科餐廳進(jìn)午餐，邀我作陪，我真是受寵若驚。他還悄悄地跟我說，當(dāng)時也在參加中譯英的幾位清華大弟子一再要請他吃飯，他都婉謝了，讓我千萬不要聲張。
      ④大會閉幕以后，我和錢先生留下來，參加大會文件英譯的定稿工作，合用一間辦公室，一周工作6天，更是朝夕相處了。有一天，我看到一篇國家領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言，覺得文字累贅，很難譯成像樣的英文，隨口大聲說：“你拿這種呆板的文章怎么辦呢？”錢先生馬上把一個手指放在嘴唇上“噓”了一聲。當(dāng)時“雙百方針”甚囂塵上，我沒想到以語多鋒利聞名的錢先生竟會如此謹(jǐn)小慎微，心里很不以為然。不過一年多以后，我就以“言禍”獲罪，從此和錢先生一別20余年。深夜捫心，想當(dāng)年少不更事，自作自受，辜負(fù)了錢先生對我愛護(hù)的一番情意。
      ⑤1980年“改正”以后，我又重返京城同一所外語學(xué)院任教。當(dāng)時錢老已任中國社會科學(xué)院副院長，遷入副部級的高級住宅樓，在國內(nèi)外聲望日隆，聽說絡(luò)繹不絕的來訪者已經(jīng)常吃閉門羹。我在西郊住定之后，逐一探訪了多年不見的師友。有一天，偕同內(nèi)人李怡楷登門探訪錢、楊二師。對我這個從死亡線上重返人間、一事無成的故人，他們兩位卻是熱誠歡迎。沒料到一坐就是一個多小時，錢老談笑風(fēng)生，天南地北，毫無倦意。臨走時，他還堅持從二樓的寓所親自送我們下樓到大樓門口。
      ⑥兩天以后，我們就收到楊絳先生簽贈怡楷的新近出版的《小癩子》《吉爾布拉斯》等數(shù)種譯著。怡楷和楊先生是初次見面，怎么會一下特地寄贈這份重禮，我們不免有點兒納悶兒。后來想起，那天在談話中，二老從來沒有就我們20多年來的坎坷經(jīng)歷問長問短，并不是他們冷淡無情，而是心照不宣吧，這些珍貴的饋贈，即時傳達(dá)了無言的慰藉的深情。
      ⑦過了不久，我又冒昧帶了小兒一村去拜見錢、楊二師，他們同樣熱情接待我們。錢老談笑風(fēng)生，主要自然是和我交談，但他也絕不冷落我那高中還沒畢業(yè)的村兒，跟他也有說有笑，不時冒出一兩句俏皮話，引得村兒放聲大笑。楊先生還一再給他拿巧克力吃，他更得其所哉。臨走時，錢老同樣堅持親自送我和村兒下樓，站在門口又講了不少話。
      ⑧1985年，外面盛傳錢先生簡況狀況欠佳，已遵醫(yī)囑謝客?？墒清X先生還是慷慨答應(yīng)面見我和美國教授李達(dá)三。幾個月后，我又順路看望錢老。我很高興那些小道消息不免言過其實，卻怎么也沒料到那竟是我和錢鐘書先生的最后一面。
      ⑨錢鐘書先生走了，連骨灰也不讓保存，他對人生這座“圍城”的一切看得真透。一位友人悼念他的文章以兩句杜詩為題：《千秋萬歲名，寂寞身后事》。正如汪曾祺所說，詩人從來都是寂寞的。不知為什么，我也覺得錢鐘書身前就是很寂寞的，和那位千百年前哀嘆“前不見古人，后不見來者”的詩人一樣。
      4．作者要寫“我認(rèn)識的錢鐘書”，開篇卻從二人無緣得見的西南聯(lián)大寫起，這樣寫有什么好處？
      5．作者說自己“辜負(fù)了錢先生對我愛護(hù)的一番情意”，請舉例說明哪些行為是錢先生對作者的愛護(hù)。
      6．文章第⑥段末尾說“并不是他們冷淡無情”，請用你白己的語言概括出作者這樣說的三點理由。
      7．文章開頭說錢先生待人“平易近人”，中間又說“絡(luò)繹不絕的來訪者已經(jīng)常吃閉門羹”，這在錢先生身上是否矛盾?請簡要分析。
      參考答案
      1．C（A應(yīng)是四人聯(lián)名；B應(yīng)指“當(dāng)代新儒家他那一代中”；D“表明新儒學(xué)也看重武俠文化”錯）
      2．①他對中國思想傳統(tǒng)的根本態(tài)度已與“五四”以來的潮流格格不入。②曾為哲學(xué)系的辦公室地方不理想全力抗?fàn)?。③可以不計較一己的得失，但卻不能讓“道”受到委屈。（一點2分）3．①基礎(chǔ)扎實：牟宗三曾向胡適之學(xué)習(xí)“中國中古思想史”，打下了良好的基礎(chǔ)；②融會中西：深入西方哲學(xué)的堂奧，用現(xiàn)代的語言和概念建構(gòu)自己的系統(tǒng)；③開拓創(chuàng)新：繼承了熊十力先生的形上思辯，但不墨守師說；④興趣廣泛：從小說到京戲他都能欣賞。（一點2分；其中總說1分，分說1分；答到三點即給6分）
      4．雖然二人在西南聯(lián)大未曾謀面，但這卻是二人都待過的地方，暗含著一種岡緣在此。從本米可能初識的地方寫起，合乎情理。這樣寫，無形中拉近了作者和記述對象的距離，表達(dá)了日后相識的一種歸宿感，也為下文介紹錢先生的才華成就做了一種鋪墊和引介。5．錢先生在與作者共事時請他共進(jìn)午餐，陪同學(xué)界前輩范存忠先生；錢先生在“我”出言不慎時提醒我要謹(jǐn)慎小心行事；錢先生在我“改正”后“重返人間”“一事無成”時，熱情接待，饋贈禮物，故意不提坎坷往事。
      6．我是獲罪改正之身，一事無成之人，可錢楊兩位先生熱誠歡迎，落座長談。臨走時贈書多種，送到樓下大門口，禮數(shù)周到。楊先生和我的愛人是初次見面，就簽贈數(shù)種譯著。所以作者認(rèn)為二人不是冷淡無情，而是熱誠有情。
      7．不矛盾。平易近人，是錢先生一貫地作風(fēng)，尤其是對待我這樣的后生晚輩，絕對不會拿出學(xué)界泰斗的架子。而當(dāng)錢先生聲望日隆時閉門謝客，應(yīng)該也是有所針對，比如對我這樣的故人，或是知己，甚至孩童，他都是熱誠歡迎的，他所拒絕見面的，應(yīng)該是那些只慕名而來，或為著功利目的的人吧。所以我們說這正是錢老平易近人、淡泊名利的表現(xiàn)，集于一身，并不矛盾。
      （一）閱讀下文，完成1—4題。
      蘇東坡傳（節(jié)選）
      林語堂
      徐州不僅是個大城市，地控魯南，一向為軍事要沖。在過去各朝代，徐州四面皆有戰(zhàn)事，今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會之處。徐州離一個地區(qū)近在颶尺，此地區(qū)即在此后數(shù)十年內(nèi)因為一個盜匪巢穴受《水柳傳》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山聳立，下有深水急流，在城邊流過。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)上等花崗巖、煤、鐵，蘇東坡時已開始開采。因此徐州也以產(chǎn)刀劍著稱。蘇東坡喜愛此地的自然風(fēng)光，魚與螃蟹也種類繁多，因稱之為“小住勝地”。
      在八月二十一日，蘇東坡到任三個月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾設(shè)法疏浚過黃河水道，但是空花了五百萬絡(luò)，工程竟歸失敗，負(fù)責(zé)工程的人畏罪自盡。黃河現(xiàn)在是在徐州以北約五十里處向東方?jīng)Q口，水勢開始蔓延，淹沒了幾百方里。水到徐州城邊時，被城南的高山所阻，于是繼續(xù)高漲，到了九月，水深達(dá)到兩丈九尺。水高一度超過了徐州城內(nèi)的街道。蘇東坡奮不顧身，搶救城池。有幾十天不回家過夜，住在城墻上的棚子里，監(jiān)督加強(qiáng)外圈的城墻。富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻他們，以免引起人心驚惶。他說：“我不走，你們最好也不要走?！边@樣把大家勸回去。此處不是細(xì)談蘇東坡建筑工程天才之所，不過也得說他是親自參與了防堵工程的數(shù)字計算。在盤旋滾轉(zhuǎn)的洪水勢將越過東南外城墻時，他正在忙于加強(qiáng)城基和增加城高。防水工程長九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成這項工程，需要數(shù)千人之眾。撲味撲麻在泥里跋涉，他親身到軍營去見指揮官。因為禁衛(wèi)軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協(xié)助。指揮官欣然應(yīng)允，他說：“大人都親自監(jiān)工，我們自然應(yīng)當(dāng)盡力?！蓖瑫r在徐州北方也正在準(zhǔn)備把洪水引入以前的黃河舊水道，黃河在中國歷史上曾改道多次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五，黃河又回到舊水道，往東在靠近海州處入海，洪水才開始撤退。
      百姓歡天喜地，感謝全城得救。但是蘇東坡對臨時的堤防感到不滿，附以詳細(xì)數(shù)字說明，修表呈奏朝廷，請求撥款，重建石頭城墻，以防患于將來?？盏群镁弥螅K東坡修改了原定的計劃，建議改用堅強(qiáng)的木材加強(qiáng)堤防，不再用石頭?；实蹖λ某删吞仡C圣旨嘉許，在次年二月，朝廷撥予蘇東坡三萬貫，一千八百百米糧，七千二百個員工，在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上，由于蘇東坡喜愛建筑，他興工建筑了一座樓，一百尺高，名之為黃樓。后來黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩歌總集的名稱，正如他在密州建筑的超然臺，成了他在密州所寫詩集的名稱一樣。
      黃樓之所以如此命名，是因為對古老中國的宇宙論的信念而起。根據(jù)中國的宇宙論，宇宙中萬物由金木水火土五行所構(gòu)成。五行中每一行都代表一種性質(zhì)，如同堅硬、生長、流動、熱、重等等，這些性質(zhì)都具有一種宇宙的意義，不但用以指物質(zhì)的宇宙，也用以指生命的功能與人的個性行為，也可以用于男女的婚配。生命離不開五行的交互作用，比如相生相克。每一行皆有其顏色，正好像征那種元素的性質(zhì)。說也奇怪，黃代表土，黑代表水，黃土因具有吸水力量，所以可以克服水。黃樓之命名即含有防水之意。
      （摘自林語堂《蘇東坡傳》第十三章“貢樓”）1．選文第一段交等待了徐州哪些方面的特點？交代這些特點有何作用？ 2．文本語言具備了傳記文學(xué)應(yīng)有的若干特點，請列舉出三個方面。
      3．文章在該畫人物方面多處運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，請找出相關(guān)內(nèi)容并分別說明具體作用。4．蘇東坡為了治水有哪些突出表現(xiàn)，這種表現(xiàn)的思想根源是什么？對這種思想根源你是怎樣認(rèn)識的？
      （二）閱讀下面的文字．完成18—20題。我的早年生活
      丘吉爾
      “每個人都是昆蟲，但我確信，我是一個螢火蟲。”剛滿12歲，我就步入了“考試”這塊冷漠的領(lǐng)地。主考官們最心愛的科目，幾乎毫無例外地都是我最不喜歡的。我喜愛歷史、詩歌和寫作，而主考官們卻偏愛拉丁文和數(shù)學(xué)，而且他們的意愿總是占上風(fēng)。不僅如此，我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學(xué)識，而他們則千方百計地揭露我的無知。這樣一來，只能出現(xiàn)一種結(jié)果：場場考試，場場失敗。
      我進(jìn)入哈羅公學(xué)的入學(xué)考試是極其嚴(yán)格的。校長威爾登博士對我的拉丁文作文寬宏大量，證明他獨具慧眼，能判斷我全面的能力。這非常難得，因為拉丁文試卷上的問題我一個也答不上來。我在試卷上首先寫上自己的名字，再寫上試題的編號“1”，經(jīng)過再三考慮，又在“1”的外面加上一個括號，因而成了〔1〕。但這以后，我就什么也不會了。我干瞪眼沒辦法，在這種慘境中整整熬了兩個小時，最后仁慈的監(jiān)考老師總算收去了我的考卷。正是從這些表明我的學(xué)識水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進(jìn)哈羅公學(xué)上學(xué)。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。他是一個不以卷面分?jǐn)?shù)取人的人，直到現(xiàn)在我還非常尊敬他。
      結(jié)果，我當(dāng)即被編到低年級最差的一個班里。實際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學(xué)沒上幾天學(xué)，就由于疾病或其他原因而相繼退學(xué)了。
      在這種尷尬的處境中，我繼續(xù)待了近一年。正是由于長期在差班里待著，我獲得了比那些聰明的學(xué)生更多的優(yōu)勢。他們?nèi)祭^續(xù)學(xué)習(xí)拉丁語、希臘語以及諸如此類的輝煌的學(xué)科，我則被看作是個只會學(xué)英語的笨學(xué)生。我只管把一般英語句子的基本結(jié)構(gòu)牢記在心——這是光榮的事情。幾年以后，當(dāng)我的那些因創(chuàng)作優(yōu)美的拉丁文詩歌和辛辣的希臘諷刺詩而獲獎成名的同學(xué)，不得不靠普通的英語來謀生或者開拓事業(yè)的時候，我一點也不覺得自己比他們差。自然我傾向讓孩子們學(xué)習(xí)英語。我會首先讓他們都學(xué)英語，然后再讓聰明些的孩子們學(xué)習(xí)拉丁語作為一種榮耀，學(xué)習(xí)希臘語作為一種享受。但只有一件事我會強(qiáng)迫他們?nèi)プ觯蔷褪遣荒懿欢⒄Z。
      我一方面在最低年級停滯不前，而另一方面卻能一字不漏地背誦麥考利的1200行史詩，并獲得了全校的優(yōu)勝獎。這著實讓人覺得自相矛盾。我在幾乎是全校最后一名的同時，卻又成功地通過了軍隊的征兵考試。就我在學(xué)校的名次來看，這次考試的結(jié)果出人意料，因為許多名次在我前面的人都失敗了。我也是碰巧遇到了好運(yùn)——在考試中，將要憑記憶繪一張某個國家的地圖。在考試的前一天晚上，我將地球儀上所有國家的名字都寫在紙條上放進(jìn)帽子里，然后從中抽出了寫有“新西蘭”國名的紙條。接著我就大用其功，將這個國家的地理狀況記得滾瓜爛熟。不料，第二天考試中的第一道題就是：“繪出新西蘭地圖?！?/p>
      我開始了軍旅生涯。這個選擇完全是由于我收集玩具錫兵的結(jié)果。我有近1500個錫兵，組織得像一個步兵師，還下轄一個騎兵旅。我弟弟杰克統(tǒng)領(lǐng)的則是“敵軍”。但是我們制定了條約，不許他發(fā)展炮兵。這非常重要！
      一天，父親親自對“部隊”進(jìn)行了正式的視察。所有的“部隊”都整裝待發(fā)。父親敏銳的目光具有強(qiáng)大的威懾力。他花了20分鐘的時間來研究“部隊”的陣容。最后他問我想不想當(dāng)個軍人。我想統(tǒng)領(lǐng)一支部隊一定很光彩，所以我馬上回答：“想?！爆F(xiàn)在，我的話被當(dāng)真了。多年來，我一直以為父親發(fā)現(xiàn)了我具有天才軍事家的素質(zhì)。但是，后來我才知道，他當(dāng)時只是斷定我不具備當(dāng)律師的聰慧。他自己也只是最近才升到下議院議長和財政大臣的職位，而且一直處在政治的前沿。不管怎樣，小錫兵改變了我的生活志向，從那時起，我的希望就是考入桑赫斯特皇家軍事學(xué)院。再后來，就是學(xué)軍事專業(yè)的各項技能。至于別的事情，那只有靠自己去探索、實踐和學(xué)習(xí)了。補(bǔ)充介紹：
      溫斯頓·丘吉爾（1874—1965）英國傳記作家，歷史學(xué)家，政治家。生于牛津附近的布萊尼姆宮。祖父馬博羅將軍在戰(zhàn)爭中立有赫赫戰(zhàn)功。父親拉道爾夫勛爵曾任英國財政大臣。他從小便被送入寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，曾就讀于著名的哈羅公學(xué)，但生性執(zhí)拗，學(xué)習(xí)成績不佳，只喜歡歷史、文學(xué)和軍事游戲。1893年勉強(qiáng)考入桑德斯特陸軍軍官學(xué)校后，由于志趣相投，畢業(yè)成績名列前茅，獲軍官資格。戰(zhàn)爭期間，他還廣泛閱讀了歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)方面的著作，以彌補(bǔ)自己書本知識的不足。
      1899年，丘吉爾退休參政，1900年當(dāng)選為下議院議員。1906年以自由黨身份首次入閣擔(dān)任殖民副大臣，后出任商務(wù)大臣、內(nèi)政大臣，第一次世界大戰(zhàn)前夕擔(dān)任海軍大臣，戰(zhàn)爭期間擔(dān)任過軍需大臣。
      20世紀(jì)30年代，由于法西斯勢力的崛起，歐洲形勢日益緊張，丘吉爾堅決反對英法等國的綏靖政策，成為強(qiáng)硬派領(lǐng)袖。他到處發(fā)表演說，揭露戰(zhàn)爭的危險。他的演說滔滔雄辯，警句迭出，被公認(rèn)為出類拔萃的大演說家。1936年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。1940年，他臨危受命，出任首相，領(lǐng)導(dǎo)英國人民保衛(wèi)英倫三島，并積極展開外交活動，與美蘇結(jié)盟，形成國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，為反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利作出重大貢獻(xiàn)。
      丘吉爾的一生雖主要從事政治活動，但他的歷史著述和傳記文學(xué)寫作也成就卓著。1946年開始，他便被提名為諾貝爾文學(xué)獎的候選人，并終于在1953年，“由于他在描述歷史與傳記方面之造詣，同時由于他那捍衛(wèi)崇高的人的價值的光輝演說”，獲得諾貝爾文學(xué)獎。瑞典學(xué)院把他比作“具有西塞羅文才的凱撒大帝”（《頒獎辭》）。5．“考試”對12歲的丘吉爾來說，為什么是一塊“冷漠的領(lǐng)地”?(4分)6．此文詼諧幽默，文中劃橫線的兩個句子讀后令人忍俊不禁，試簡析它們的作用(4分)7．丘吉爾在哈羅公學(xué)的成績不佳，后來卻成為著名的傳記作家、歷史學(xué)家、政治家。結(jié)合原文和“補(bǔ)充介紹”，分條簡述你從中受到的啟發(fā)。(7分)參考答案
      1．（共4分）選文第一段交待了徐州在戰(zhàn)略上的重要地位，具體環(huán)境，豐富的物產(chǎn)和自然風(fēng)光。（2分）交代這些方面的特點為下文寫蘇東坡苦心治理水患和創(chuàng)作大量作品埋下了伏筆。（2分）
      2．（共3分）（1）平實；（2）準(zhǔn)確；（3）概括；（4）大量使用數(shù)字，增強(qiáng)文章的真實性。（答出點即可得滿分）
      3．（共6分）（1）五安石曾設(shè)法疏浚黃河水道，付出昂貴代價，工程竟歸失敗。用以反襯蘇東坡治水方面的突出才能。（2）富有之家紛紛逃難被他勸回。用以說明蘇東坡有一定的影響力。（3）禁衛(wèi)軍在他的懇求下欣然相助。說明他的行為富有感召力。（4）皇帝對他的成就特頒圣旨嘉許。表明他的治水卓有成效。（答對1點得2分，答出其中三點即可得滿分）4．（共5分）表現(xiàn)：奮不顧身，不顧個人安危；有高度的責(zé)任心與使命感；有超人的智慧與才能（2分，答對兩點即可）思想根源：關(guān)注民生疾苦，為國家分憂解難。認(rèn)識：答案略。學(xué)生只要扣住思想根源的某一個方面，表達(dá)出自己對這種思想根源的正確認(rèn)識，語言通順即可）
      5．(4分)【因為考的總是小丘吉爾最不喜歡的科目、不知道的內(nèi)容、題目也總是難題、偏題(至少是對于小丘吉爾來說)，使得他場場考試、場場失敗?！? 6．(4分)【(1)A句意思是在兩位同學(xué)相繼退學(xué)之后，自己在哈羅中學(xué)的成績始終排名倒數(shù)第一。(1分)作為一位資深政治家，并不諱言自己少年求學(xué)時成績之差，足見其光明磊落的胸懷。(1分)B意思是當(dāng)初父親支持他選擇軍事工作，其實是迫不得已的。(1分)在這輕松的調(diào)侃中，體現(xiàn)了丘吉爾的謙遜精神?！?/p>
      7．(7分)【答案示例：①要自信，不自卑。丘吉爾說每個人都是昆蟲，而自己是螢火蟲，就是相信自己與他人只有個性差異，沒有智力上的本質(zhì)差別。即使在考試成績?nèi)Ｗ畈畹那闆r下也充滿自信，發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自己的長處。②善于分清主次，把握事物本質(zhì)。丘吉爾對學(xué)習(xí)拉丁語、希臘語、母語的主次地位有清醒的認(rèn)識，他學(xué)習(xí)、運(yùn)用母語的能力得到很完善的發(fā)展。③要有自己的興趣愛好并努力學(xué)習(xí)和奮斗。丘吉爾對歷史、文學(xué)、軍事等方面感興趣，最終在這些方面成就頗豐。④要廣泛涉獵相關(guān)知識。如丘吉爾在戰(zhàn)爭期問，廣泛閱讀了歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)方面的著作，以彌補(bǔ)自己書本知識的不足。(每答1點給2分，答對3點給7分。離開原文和補(bǔ)充介紹作答的，最多給4分)】
      一.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
      傳奇童星——秀蘭·鄧波兒
      秀蘭·鄧波兒的一生堪稱傳奇，是一個80多年不老的神話。因為她，才使兒童演員真正成為明星，受到眾人的關(guān)注。無論男女老少，不論國籍語言，他們愛她，愛她蜷曲的頭發(fā)、甜甜的小酒窩、亮晶晶的大眼睛、歡快的歌舞。她像天使一樣給人們帶來了歡笑，驅(qū)散了人們心中的憂愁，讓人感受到世間最真最純最美的東西。
      1928年4月23日，秀蘭·鄧波兒出生在美國加利福尼亞。鄧波兒之所以能成為明星，她的母親功不可沒，因為年輕時曾向往銀幕生活未能如愿，她便把全部心血傾注在培養(yǎng)女兒上。嬰兒時的鄧波兒就已經(jīng)顯露出天使般的甜美模樣，并且遺傳了父母的才華，不但有著出色的嗓音，而且表現(xiàn)出驚人的動作協(xié)調(diào)性。母親喜歡跳舞，就教她跳舞，3歲時，還安排她進(jìn)入米格林幼兒舞蹈學(xué)校接受訓(xùn)練，這是好萊塢星探經(jīng)常出入的地方。4歲時，她被導(dǎo)演看中，拍攝了系列片《小聽差》。5歲的她簽約了20世紀(jì)?？怂构?。6歲時，她因在《起立歡呼》中出色的歌舞表演嶄露頭角。僅在這一年，她就為20世紀(jì)?？怂构九臄z了10余部影片，其中《亮眼睛》一片使秀蘭·鄧波兒一躍成為眾人皆知的小明星，她的歌聲也家喻戶曉。1935年2月，年僅7歲的秀蘭·鄧波兒接過奧斯卡特別金像獎。并成為有史以來唯一獲得這一殊榮的孩子。
      張愛玲說過，出名要趁早。鄧波兒也許是最符合這個標(biāo)準(zhǔn)的。但成名過早是要付出代價的。成年以后，鄧波兒回憶起她的童年時曾說，“我只過了兩年懶惰的嬰兒生活，以后就一直在工作了?！薄?歲那年我就不相信真的有圣誕老人了，那天，媽媽帶我到一家百貨商店去看圣誕老人，可圣誕老人卻讓我給他簽名。”小小年紀(jì)的她，每天必須工作5個小時，周末通常在8個小時以上，此外還要每天跟私人老師學(xué)習(xí)3個小時。
      令人意想不到的是，這個銀幕上的小天使除了小小年紀(jì)就創(chuàng)造了演藝事業(yè)的輝煌之外，在成年之后還憑借著自己的努力開啟了人生另一個華彩篇章。
      20世紀(jì)60年代起，秀蘭·鄧波兒開始活躍在美國的政治舞臺。1969年，尼克松任命她為第24屆聯(lián)合國大會代表。1974年福特總統(tǒng)當(dāng)政期間，她成為美國歷史上第一位駐加納女大使，兩年后又擔(dān)任國務(wù)院禮賓司司長。對于這位美國歷史上第一個擔(dān)任此要職的女性，福特總統(tǒng)的評價是“一流”。
      70年代，鄧波兒患上了乳腺癌，她勇敢面對，接受了乳房切除手術(shù)。乳腺癌在當(dāng)時的醫(yī)療條件下還是一種難防難治的疾病，特別是要切除乳房，這是令很多女患者最不能接受的。但是鄧波兒不僅做了手術(shù)，還在電視節(jié)目中向公眾袒露了病史，她成為第一個勇于公開病情并倡議防治乳腺癌的名人。當(dāng)人們問她“如何與乳腺癌作斗爭”時，她答道：“如果什么也不做，情況只能變得更壞，我相信上帝和我的醫(yī)生?！睂加型瑯蛹膊〉膵D女，她的忠告是：“不要害怕，不要坐在家里等，要去醫(yī)院積極治療。”正是這種樂觀積極的態(tài)度使她戰(zhàn)勝了病魔，在她的影響和帶動下，很多患乳腺癌的婦女也轉(zhuǎn)變了看法，不再羞于談及病情，也不再不敢接受手術(shù)治療了。
      2006年1月29日晚，第12屆美國演員公會獎在洛杉磯圣殿禮堂揭曉，秀蘭·鄧波兒被美國演員公會授予終身成就獎，以表彰她在演藝方面取得的成就及在人道主義事業(yè)方面作出的貢獻(xiàn)。美國演員工會主席梅莉莎·吉伯特在致辭中說，“我想不出有誰比秀蘭·鄧波兒更適合接受今年的終身成就獎了。她對美國娛樂事業(yè)作出的貢獻(xiàn)是史無前例的，她對全世界的貢獻(xiàn)更是鼓舞人心。她的生活是如此不平凡，在她還是個孩子的時候，就作為一個演員而家喻戶曉。此后她又作為一名外交官為國家服務(wù)30年。每件事，她都努力去做，而且一定要做好。她向人們展示了優(yōu)雅、智慧和果敢，當(dāng)然還有同情心和勇氣。她是我孩童時的偶像，至今仍是?！痹诋?dāng)晚的頒獎儀式上，78歲的鄧波兒對臺下的觀眾開玩笑說：“對于那些想獲得終身成就獎的演員們，我的建議是，要盡早出道。”28  對當(dāng)今的年輕人，她的建議是：要做一個勇敢和純潔的人。要聽從你自己內(nèi)心的召喚，不要受外界影響，要做一個真我。
      （1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A.文章以鄧波兒童年成名、擔(dān)任外交官和與癌癥作斗爭等相關(guān)內(nèi)容為素材，為我們介紹了她傳奇的一生，使我們對她有了深入的了解。
      B.鄧波兒幼年就得到了母親的正確的教育引導(dǎo)，為了實現(xiàn)母親年輕時的夢想，她刻苦努力，終于獲得了演出的機(jī)會和演藝事業(yè)的成功。
      C.文章說成名太早是要付出代價的。鄧波兒的代價就是減少了童年的天真與快樂，也因為勞累過度而影響身體健康，導(dǎo)致她中年患上乳腺癌。
      D.正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合是本文寫法上的特點。正面描寫表現(xiàn)了傳主成名的過程，側(cè)面描寫多是借助他人評價使人物形象更豐滿。
      E.鑒于鄧波兒在演藝方面的巨大名聲和巨大成就，美國演員公會授予她終身成就獎。頒獎儀式上，演員公會主席對她做出了極高評價。
      （1）答A給3分，D給2分，E給1分。(B項錯在“為了實現(xiàn)母親年輕時的夢想”，鄧波努力并取得成功的原因并非如此。C 項錯在“因為勞累而影響身體健康，導(dǎo)致她中年患乳腺癌”，因果關(guān)系不當(dāng)。E項，授予她終身成就獎的原因說得不全面。)
      （2）鄧波兒在演藝事業(yè)上取得成功的原因有哪些？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）（2）①擁有天賦。長相甜美，嗓音出色，動作協(xié)調(diào)性驚人。
      ②勤奮努力。自小參加訓(xùn)練，工作時間很長，每件事都努力去做。③母親的精心培育。
      ④很早就得到了拍戲的機(jī)會，受到了演藝的鍛煉。
      （3）在作者筆下，鄧波兒身上有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）（3）①純潔，真誠，本色不改。飾演的純潔美麗的角色，在巨大的榮譽(yù)面前不隨波逐流，保持真我。
      ②勤奮、努力，具有敬業(yè)精神。無論是作為演員還是外交官，都能盡最大努力把工作做到最好。
      ③堅強(qiáng)、勇敢、樂觀。面對病魔敢于抗?fàn)?，并且以樂觀的精神影響他人。
      （4）鄧波兒被譽(yù)為“傳奇”人物，她的傳奇之處有哪些？她的人生經(jīng)歷對你有什么啟示？結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（4）傳奇之處：
      ①兒童演時代就成為明星，受到眾人的關(guān)注；7歲獲得奧斯卡特別獎，成為有史以來獲得這一殊榮唯一的孩子。
      ②成功轉(zhuǎn)型，成年從政，政績卓著。作為外交官為國家出色的服務(wù)了30年，并以其智慧、優(yōu)雅、富有同情心等給人們留下了深刻的印象。
      ③戰(zhàn)勝病魔，堅強(qiáng)勇敢樂觀。特別是在70年代，大多數(shù)人羞于談起自己的病，不敢做手術(shù)的情況下，她做到了常人無法做到的。由此可見她確實是一個不平凡的女性，一個傳奇人物。）（每點2分，意思對即可。）
      啟示：成功來自于勤奮和付出；勇敢樂觀面對生活中的災(zāi)難；在巨大的成功面前，我們要保持清醒的認(rèn)識，真我本色不變。不管天賦如何，都要不斷努力。（2分。言之成理，出自文本且意思對即可。）
      二.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題
      巴金的“巴金”和別人眼里的“巴金”
      朱強(qiáng) 劉建平
      現(xiàn)在傳媒熱點中的巴金，多半不是巴金的巴金，是別人的巴金，用他自己的話來說，他已經(jīng)是在為別人活著。
      1998年，巴金對前來采訪的趙蘭英說：“我一生沒寫什么東西，不過就寫了《隨想錄》這一郜作品?！壁w后來對此的評述是：“我感覺得出，這不是虛偽，而是清醒。這就是作家巴金?！睂τ诎徒?999年的這句言說，上海大學(xué)歷史系教授朱學(xué)勤的理解是他晚年的亮點所在。這是巴金的巴金。被人們一演再演的《家》《春》《秋》他并不放在眼里。而這本《隨想錄》他看得那么重，因為這是中國左翼知識分子反思的一個起點啊，此前的作品則幾乎是一條左翼文學(xué)延續(xù)線。而現(xiàn)在傳媒熱點中的巴金，多半不是巴金的巴金，是別人的巴金，用他自己的話來說，他已經(jīng)是在為別人活著?！薄度烁竦陌l(fā)展——巴金傳》的作者、復(fù)旦大學(xué)中文系教授陳思和曾對巴金作過訪談。據(jù)他回憶，巴金第一句話就說：“到現(xiàn)在我還不認(rèn)為自己是個作家，我寫作是業(yè)余的。”陳思和當(dāng)時就問他：“那么你認(rèn)為最重要的是什么呢？”巴金說：“最重要的還是應(yīng)該對社會進(jìn)步做點實際工作?！?/p>
      如果聯(lián)系巴金一生的追求，可以看出巴金始終是一個持有堅定理想和信仰的人。他的理想是建設(shè)一個合理的公正的社會秩序，他覺得應(yīng)該按照自己的理想去從事社會的安29  際工作，推動社會進(jìn)步。但是到后來(1930年代)、巴金發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實離自己的理想很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，只得將自己的悲憤、絕望、痛苦，通過文學(xué)表達(dá)出來。所以他的寫作從某種程度上說不是一種文學(xué)創(chuàng)作，而是一種政治情緒的宣泄，只是用審美的方式來完成。所以，后來當(dāng)作為文學(xué)家的巴金獲得了巨大的成功的時候，他內(nèi)心的痛苦卻從來沒有減少過。
      對此陳思和曾經(jīng)在這部傳記中寫過一段話，大致的意思是：巴金的魅力不是來自于他的人格的完滿，而是他的人格的分裂。他自己想從事的社會革命的事業(yè)，離他一步步地遠(yuǎn)去，而他不想做的文學(xué)的事業(yè)，卻使他功成名就。文學(xué)地位越高，他就越痛苦；越痛苦，他的文學(xué)創(chuàng)作就越有個性。這樣的一個循環(huán)，構(gòu)成了巴金獨特的寫作道路。
      陳思和說：“記得在那次采訪中，我故意問他，如果你從事實際革命，恐怕你也做不到現(xiàn)在這個成就。還不如從事文學(xué)創(chuàng)作，能夠?qū)δ敲炊嗳硕籍a(chǎn)生過影響?！卑徒鹦α?，說：“我還是覺得我應(yīng)該去從事點實際的工作?！标愃己蛯Π徒疬@句話的理解就是，巴金從來沒有覺得自己寫的小說是對社會進(jìn)步有實際效益的，他寫作主要是發(fā)泄他達(dá)不到理想的悲憤，所以他覺得這是空洞的東西。而《隨想錄》則不同，對巴金來說，這是一部對實際生活產(chǎn)生了效應(yīng)的書，是一部直接推動了社會理性、社會進(jìn)步、促使人們反思?xì)v史的書。
      《隨想錄》不但使晚年的巴金迎來了人生中又一次創(chuàng)作高峰，他由此而表現(xiàn)出來的高尚的人格也得到讀者的理解和尊重。對此，學(xué)術(shù)界給予了極高的評價，認(rèn)為其在中國文學(xué)史上縣有里程碑意義，即標(biāo)志著新時期文學(xué)結(jié)束了夸飾時代，進(jìn)入了說真話的時代；標(biāo)志著文學(xué)真正進(jìn)入了關(guān)心人、尊重人的時代。
      但近年來，學(xué)術(shù)界對《隨想錄》的思想價值和成就開始出現(xiàn)一些不同觀點。比如美國哈佛大學(xué)東亞系教授李歐梵先生認(rèn)為，《隨想錄》更多的是從日常生活的角度，作一些感性的思考，并沒有達(dá)到一個知識分子應(yīng)該具有的深度，從一個大時代的背景來思考“文化大革命”。李歐梵說，人們?yōu)椤峨S想錄》這部作品所震動，多數(shù)是因為他在寫作中所體現(xiàn)出的人道主義情懷。
      社科院哲學(xué)研究所研究員徐友漁認(rèn)為，說真話是最基本的品德，但在中國往往是最難的事，所以比起那些靠說假話求官獲利的人，尤其是相比于那些漠視苦難和不公正、粉飾現(xiàn)實的作家，巴金非常令人尊敬。
      “即使如此，巴金仍然值得尊敬，”李歐梵說，“這樣一個純真的人，一直做一個好人的人，他從來沒有覺得自己了不起，” 【相關(guān)鏈接】
      ①巴金自1978年底到1986年8月，歷時八年，寫完了《隨想錄》。這部四十二萬字的巨著，對于年屆八旬的巴金來說，不僅意味著工作的艱辛，它更是一次老人對自已心靈的無情拷問，是一次痛定思痛的自我懺悔。這是巴金高度的精神自覺和時代自覺的體現(xiàn)。(百度文庫)
      ②《隨想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經(jīng)驗來傾心創(chuàng)作的。沒有對美好理想追求，沒有高度嚴(yán)肅的歷史態(tài)度，老年巴金就不會動筆。(百度知道)
      ③我想《隨想錄》是一個以文學(xué)形式出現(xiàn)的知識分子的社會文化批判書……它與新時期國家意識形態(tài)存在某種方向上的一致性。
      (胡景敏《巴金隨想錄與國家意識形態(tài)》)
      (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
      A.本文圍繞巴金晚年寫的《隨想錄》，借趙蘭英、朱學(xué)勤、陳思和等人對巴金的評價，展示了著名作家巴金一生的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。B.對《家》《春》《秋》等有巨大影響的文學(xué)怍品，巴金并不放在眼里，而對《隨想錄》卻看得那么重，這表現(xiàn)了巴金的理想信念。
      C.說巴金的寫作“不足一種文學(xué)創(chuàng)作，而是一種政治情緒的宣泄”，是因為在巴金先生看來，文學(xué)剖作并不是他想做的實際工作。
      D.本文大量引用對巴金的采訪、研究者的話，目的是豐富文章的內(nèi)容，使作者所表達(dá)的觀點建立在有理有據(jù)、無可辯駁的理論高度之上。
      E.本文涉及到的“巴金”內(nèi)涵不同：傳媒熱點中的“巴金”指的是作為文學(xué)家的巴金；作者眼里的“巴金”指的是寫《隨想錄》的巴金。
      （1）答B(yǎng)得3分，C得2分，E得1分，答A、D不給分。（A說“展示了著名作家巴金一生的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷”，過于寬泛，文章并沒有涉及那么多內(nèi)容。D目的是讓人們能夠更為深入地認(rèn)識巴金，或者說認(rèn)識“巴金的‘巴金’和別人眼里的‘巴金’”。E說“作者眼里的‘巴金’指的是寫《隨想錄》的巴金”，理解過窄，作者通過寫作本文，認(rèn)識的應(yīng)該是一個更接近于巴金自己的巴金。）
      (2)對文題“巴金的‘巴金’和別人眼里的‘巴金’”應(yīng)如何理解?請簡要分析。(6分)（2）（6分）巴金的“巴金”，指的是在巴金自己看來，他并不認(rèn)為自己是個作家，他的寫作只是業(yè)余的，他的理想是干些推動社會進(jìn)步的實際工作；別人眼里的“巴金”，指的是在一般人看來，巴金是個作家，他因為創(chuàng)作出了人們喜愛的《家》《春》《秋》等著名文學(xué)作品而受到人們的尊重。（從兩個方面談，一點3分。意思表達(dá)出來即可。）(3)文章倒數(shù)二、三段，引用徐友漁和李歐梵的話，有什么作用?請簡要分析。(6分)（3）（6分）①李歐梵對巴金的《隨想錄》思想價值和成就的評價，代表了近年來學(xué)術(shù)界不同觀點中的一種，更客觀地表現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對巴金的《隨想錄》有不同的認(rèn)識這一現(xiàn)實。②徐友漁的評價，是從中國現(xiàn)實狀況的角度，運(yùn)用對比的手法，對巴金在《隨想錄》中敢于說真話給予高度贊揚(yáng)。③這兩處引用，從具有不同認(rèn)識的專家學(xué)者的角度來評價巴金的《隨想錄》，有一定的代表性，使評價更中肯。
      (4)巴金為什么說“我一生沒寫什么東西，不過就寫了《隨想錄》這一部作品”?請結(jié)合材料，就巴金的人生理想及文學(xué)創(chuàng)作等方面談?wù)勀愕目捶ā?8分)
      （4）（8分）①從巴金對他自己文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識上看。巴金不認(rèn)為自己是個作家，他從來沒有覺得自己寫的小說是對社會進(jìn)步有實際效益的。②從巴金的人生理想上看，他是一個希望做對社會有用的實際工作、以實際工作推動社會進(jìn)步的人，他的《隨想錄》中對內(nèi)心的自我拷問和懺悔對人的基本品德的回歸有著實際的指導(dǎo)意義。③從《隨想錄》的創(chuàng)作來看，巴金用八年的時間，以自己的全部人生經(jīng)歷來傾心創(chuàng)作，表達(dá)了他的理想追求和嚴(yán)肅的歷史態(tài)度。④從《隨想錄》的社會意義來看，他在《隨想錄》中以文學(xué)的形式對社會文化進(jìn)行了批判，與新時期的國家意識形態(tài)是一致的。（只要從文章中所表現(xiàn)出的巴金想做什么、對自己從事的文學(xué)創(chuàng)作的看法以及對《隨想錄》的看法幾個方面來談，觀點明確，理由充分即可。層次混亂，語言不順，扣2分）三．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
      褚時?。簹w來
      褚時健回來了。
      這里意義頗豐——他東山再起，“褚橙”盈利多少并不重要。重要的是，褚時健憑借這個被標(biāo)簽化的水果，再次拾起了作為一個企業(yè)家的榮光。他回到曾經(jīng)的發(fā)跡之地——玉溪，扎進(jìn)哀牢山，極少露面。哀牢山素來有種橙和甘蔗的傳統(tǒng)，但因為水源、經(jīng)驗等跟不上，鮮有盈利。褚時健在這里包下了兩個山頭，他決定試著種種云南特產(chǎn)的橙子。
      談及再次創(chuàng)業(yè)的動機(jī)，頻繁見諸媒體的原因有二。
      一是錢，“誰都希望晚年的生活過得好一些。”他至今對國企高管工資耿耿于懷，任職玉溪卷煙廠廠長時，褚的工資與他創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益完全不對等。如今，國企高管動輒過千萬的年薪已不再是新聞。而褚時健任職玉溪卷煙廠廠長17年的所有報酬僅80萬，他不甘心。
      二是他仍想證明自己，在人生將要退場之前，再扳回一局。閑云野鶴不是對這種倔強(qiáng)老人的賞賜，褚時健希望之后的生活過得充實，無需再受資本或制度的裹挾，他要為自己活著。
      曾經(jīng)的泰斗宣布重出江湖了。褚時健一呼百應(yīng)。政府給褚時健立了一個賬戶，里面存了幾十萬元錢，作為他看病的費(fèi)用。沒過多久，里面的錢變成了幾百萬，都不知道是誰存進(jìn)去的；玉溪卷煙廠為褚派了秘書、保健醫(yī)生，并調(diào)來了曾跟隨他多年的老司機(jī)； 2003年，王石從珠穆朗瑪峰下來后特意跑來見褚時健，一向把尋找挑戰(zhàn)視為人生目標(biāo)的他稱希望后半生能像褚時健一樣；不少煙廠的人來請褚時健出任顧問，還有希望拉他開礦的，哀牢山從未如此熱鬧過。褚最終決定單干，朋友們紛紛出資借給他錢，賠了也借。最終褚拿到一千多萬作為啟動資金。
      許多企業(yè)家都有一套自己的打法，它們往往可套用，且屢試不爽。褚時健的打法是：重視技術(shù)。曾經(jīng)的成功經(jīng)驗如今被悉數(shù)用到了種橙上。他對肥料、灌溉、修剪都有自己的要求，工人不能有自己的想法，只需執(zhí)行，沒有任何商量的余地。種橙期間，遇到任何難題，褚的第一反應(yīng)就是看書，經(jīng)常一個人翻書到凌晨三四點。
      種植冰糖橙是一件費(fèi)時費(fèi)力的差事：陽光對果實尤其重要，因此年初就要剪梢；開花后要保花，接著保果，控制果實的實際大小、外觀，環(huán)環(huán)相扣。褚時健一直親力親為，有果園的工人對此發(fā)過牢騷——一次果園運(yùn)來一批樹苗，工人們卸車、搬苗、栽種，全部都在褚時健眼皮底下干完，他就那么盯著工人，一直到晚上。
      除此之外，橙子的肥料一直是褚時健得意的寶貝。這種混合了雞糞、煙沫、榨甘蔗后廢棄的糖泥等獨特的配方，是褚橙獨特口味的秘密所在——一直被稱贊的24比1甜酸比正源于此。
       75歲時，褚時健種下第一批樹苗。對他來說，半路出家、環(huán)境艱苦都不是最大的困難，褚最缺的，是時間。一批新苗長成需要六年時間，那時褚已經(jīng)八十多歲了，他輸?shù)闷鹳Y本，但輸不起時間。
      褚時健是幸運(yùn)的，他本分地只管種好橙子。過硬的品質(zhì)使“云冠”橙開始揚(yáng)名于云南省，他的果園開始盈利，整個昆明“一橙難求”。而媒體不斷曝光和互聯(lián)網(wǎng)電商的營銷，最終推動褚橙在全國成為一個現(xiàn)象級事件。
      媒體的不斷報道、電商和眾名人在微博上的合力推廣，使得褚時健一直在聚光燈下。不斷有媒體探訪他的橙園，希望褚時健說點什么。但他對國家和過往避而不談，對人生輕描淡寫，唯一能從他嘴里套出來的，只有橙子。
      王石與褚時健惺惺相惜。這位曾公開表態(tài)過萬科從未行賄的企業(yè)家認(rèn)為，褚時健“確實犯了罪”，但不妨礙他對褚“作為一個企業(yè)家的尊敬”。王石曾在微博上引用巴頓將軍的語錄對褚評價道：“衡量一個人的成功標(biāo)志，不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌到低谷的反彈力”。和褚同時代的企業(yè)家，柳傳志對其高齡創(chuàng)業(yè)由衷敬佩。柳晚年進(jìn)軍農(nóng)業(yè)，希望旗下的獼猴桃與褚橙捆綁銷售，“褚橙柳桃”成為2013年的營銷經(jīng)典。柳稱能把自己的名字放在褚時健后面，他很榮幸。
      褚時健老了。但種橙事業(yè)的發(fā)展速度卻在不斷超越著他的身體極限。糖尿病、衰老，86歲的身體沒有他的精神強(qiáng)壯。他特別喜歡九月份的哀牢山——彼時正是蜜橙成熟的時節(jié)，漫山遍野的橙子，橘黃色鋪滿整個山脈。褚時健說，那哀牢山看起來好像一枚大煙葉?，F(xiàn)在，一切寵辱都已經(jīng)過去。他可以在云南高原的陽光下平靜地回憶往事了。
      （節(jié)選自《鳳凰財經(jīng)》，有刪節(jié)）相關(guān)鏈接：
      褚時健（1928年——）中國最具有爭議性的財經(jīng)人物之一。1979年10月，褚時健出任玉溪卷煙廠廠長。此后的18年的時間里，褚時健帶領(lǐng)團(tuán)隊將這個陷入虧損的小煙廠打造成亞洲最大的煙廠，為國家創(chuàng)造利稅991億元。退休前，由于“經(jīng)濟(jì)問題”褚時健被判無期徒刑，幾年后因為罹患糖尿病，于2002年得以保外就醫(yī)，從此在哀牢山中種橙至今。
      （1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）
      A．褚時健歸來二次創(chuàng)業(yè)，是因為他想要證明自己，想要在人生將要退場的時候扳回一局，盈利不在他的考慮范圍。
      B．褚時健對肥料、灌溉、修剪都有自己的要求，工人只需執(zhí)行。種橙遇到任何難題，褚的第一反應(yīng)就是看書，體現(xiàn)了他對技術(shù)的重視。
      C．工人們卸車、搬苗、栽種，全部都在褚時健眼皮底下干完，他就那么盯著工人，一直到晚上，意在說明褚不相信工人。
      D．媒體不斷曝光、互聯(lián)網(wǎng)電商的營銷和眾名人在微博上的合力推廣，是褚時健的褚橙成功最關(guān)鍵的因素。
      E．柳傳志希望旗下的獼猴桃與褚橙捆綁銷售，“褚橙柳桃”成為2013年的營銷經(jīng)典，從側(cè)面表現(xiàn)了褚時健歸來的豐富意味。
      （1）B項2分，E項3分，D項1分。（A錢是褚時健復(fù)出很重要的因素；C文中這一細(xì)節(jié)不是“意在表明褚時健不信任工人”而是他親力親為，一絲不茍；D是關(guān)鍵因素之一，最本質(zhì)的原因應(yīng)該是褚橙本身的品質(zhì)。）
      （2）褚橙能夠取得巨大成功的原因有哪些？請結(jié)合材料具體分析。（6分）
      （2）①褚橙內(nèi)在品質(zhì)。褚時健的技術(shù)指導(dǎo)，親力親為的實踐和獨特配方的肥料使褚橙有24:1的酸甜度，在云南一橙難求。②成功的營銷。媒體報道、電商營銷、名人微博推廣等最終讓褚橙成為全國現(xiàn)象級事件，褚橙取得了巨大成功。（3）褚時健形象有什么特點？請結(jié)合材料具體分析。（6分）
      （3）①倔強(qiáng)。75歲再次創(chuàng)業(yè)，想在人生將要退場之前，再扳回一局。他希望生活過得充實，不受資本或制度的裹挾，他要為自己活著。
      ②認(rèn)真。種橙遇到難題，褚時健經(jīng)常一個人翻書到凌晨三四點。辛苦的工作褚時健一直親力親為，許多工作都在褚時健眼皮底下干完。
       ③坦誠。談到再次創(chuàng)業(yè)，他說“誰都希望晚年的生活過得好一些?！睂ψ约汗べY與他創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益完全不對等不甘心。（其他答案若源于文本并言之成理，亦可給分。）（4）文章中王石引用巴頓將軍的語錄對褚評價道：“衡量一個人的成功標(biāo)志，不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌到低谷的反彈力”。你如何理解這句話？聯(lián)系文章和現(xiàn)實生活談?wù)勥@句話給你的啟示。（8分）
      （4）略（答案構(gòu)成：理解2分，結(jié)合文本4分，聯(lián)系實際的啟示2分）
      四、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題（2 5分）
      蔡元培：引領(lǐng)時代風(fēng)氣的大先生 9 1 6年，蔡元培是應(yīng)教育總長范源濂的電報回國的。這位他當(dāng)年的舊部言辭懇切：“國事漸平，教育宜急?，F(xiàn)以首都最高學(xué)府尤賴大賢主宰??’’當(dāng)時的北大還是老樣子，是個“臭蟲窩”、“大染缸’’。對于北大這種狀態(tài)，幾任校長都無能為力?；蛟S是“國事漸平，教育宜急”打動了蔡元培，這與他這么多年來教育救國的奮斗歷程不謀而合。9 1 7年1月4日，蔡元培踏入北大。從此，北大這一潭死水掀起大波瀾。蔡元培開始了他一生最為輝煌和偉大的教育改革。先生在此，北大重生。他廣延積學(xué)與熱心的教員，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)術(shù)為天責(zé)的前提下，他倡導(dǎo)思想自由，兼容并包。隨后，陳獨秀來了，胡適來了，梁漱溟來了??一時間，北京大學(xué)集合了當(dāng)時最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)頭腦。
      蔡元培留學(xué)德國，發(fā)現(xiàn)德國的大學(xué)管理十分民主，而且，他發(fā)現(xiàn)學(xué)校不會因為校長的去留而出現(xiàn)教學(xué)秩序、教學(xué)質(zhì)量大的波動，因為學(xué)校是由教授來管理的校長和各學(xué)科長由教授會公選出來。
      早在1 9 1 2年，蔡元培起草頒布的《大學(xué)令））中就提出教授治校的相關(guān)內(nèi)容，如第十六條提出：“大學(xué)設(shè)評議會，以各科學(xué)長及各科教授五選若干人為會員，大學(xué)校長可隨時召集評議會，自為議長。"
      蔡元培來到北大當(dāng)校長時，北大仍沒有評議會，因為當(dāng)時的教育部始終不允許成立。這次蔡元培據(jù)理力爭，得到當(dāng)局的同意。在北大的第一年，蔡元培就制定了《北京大學(xué)評議會規(guī)則》，組建了大學(xué)評議會，作為學(xué)校最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)，以讓更多的教授議決立法方面的事。隨后，北大評議會決定在北大各學(xué)科（系）設(shè)立教授會，規(guī)劃各學(xué)科的工作。
      從此，舊北大官僚衙門般的管理體制被教授治校的體制取代。經(jīng)歷思想自由，兼容并包，教授治校的洗禮，北京大學(xué)脫胎換骨。蔡元培被譽(yù)為引領(lǐng)時代風(fēng)氣的“大先生”
      蔡元培成功地革新了北大，他的辦學(xué)理念深得高等教育界的認(rèn)同和效仿。蔡元培之后的北大校長蔣夢麟，在任期間始終奉行蔡先生的辦學(xué)理念和主張。清華大學(xué)校長梅貽琦在抗戰(zhàn)后期籌劃復(fù)校時重溫蔡元培的經(jīng)驗，刻意模仿。
      直至今日，蔡元培改革北大的往事仍被反復(fù)提起，后人渴望予以復(fù)制甚至超越，但人們往往失望地發(fā)現(xiàn)，有很多無法復(fù)制的東西，比如先生的人格魅力。
      他是一位謙謙君子，但仍時有金剛怒目的一面。1922年1 0月，北大發(fā)生了“講義風(fēng)潮”，蔡元培的校長室外聚集了幾百名學(xué)生，起哄吶喊，要求廢除收取講義費(fèi)的決定，蔡元培對學(xué)生破壞紀(jì)律十分生氣，他向?qū)W生吼道，“我跟你們決斗”，直到逼得學(xué)生慢慢散去。
      更多時候，先生是個“老好人”，馮友蘭、羅家倫在回憶文章中多次提到聆聽先生的教誨時如沭春風(fēng)的感覺。蔡元培經(jīng)常寫介紹信，哪怕只有一面之緣，只要有一技之長無不相助，其提攜后輩之心讓人為之動容。
      在混亂的民國時代，爭名逐利、愛財弄權(quán)是時代的底色。蔡元培是開國功臣，是教育總長，是北大校長，是中央研究院院長，足可謂位高權(quán)重，但大先生蔡元培竟沒有自己的房子。
      從紹興山陰縣筆飛弄走出來，求學(xué)、入仕、從教、革命、游學(xué)，到回到教育，蔡元培懷著救治病中之家國的熱切，努力培養(yǎng)大寫的人，為時代營造風(fēng)氣。（摘編自《中國教育報》）相關(guān)鏈接：
      ①蔡元培改革北大的影響不僅局限于教育領(lǐng)域。孫中山先生也從北大改革中受到巨大啟發(fā)，認(rèn)識到思想學(xué)術(shù)帶動社會政治變革的內(nèi)在規(guī)律，于是他后來大力改組國民黨采33  取切實舉措,為國民黨注入了新的活力?？梢?，北大在思想文化方面的改革影響到中國社會層面的變化。（摘自  《我們怎樣才能更靠近蔡元培》）
      ②在北大改革中，祖父遵循“思想自由，兼容并包’’的方針。他主張，“無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之運(yùn)命，即使彼此相反，也聽任他們自由發(fā)展”。為了扭轉(zhuǎn)北大的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，祖父憑借其淵博的學(xué)識，融合中西文化的眼界，以兼容并包的用人方針，使北大聚攏了一批學(xué)有專長的教授。（摘自蔡磊砢《我是祖父的追隨者》）
      (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A．蔡元培一直渴望“教育救國”。1 9 1 6年，教育總長范源濂邀請蔡元培回國主持北大，這與蔡元培的想法不謀而合，于是欣然應(yīng)邀。
      B．蔡元培努力改革學(xué)校的管理方式。他起草《大學(xué)令》提出設(shè)立大學(xué)評議會；任職北大時，不顧教育部反對，組建了大學(xué)評議會。
      C．在北大改革中，蔡元培主張的開放、包容，并非沒有限制。各種學(xué)派首先要言之成理，持之有故，才聽任它們自由發(fā)展。
      D．蔡元培治理北大，具有國際化的視野。他借鑒德國民主管理大學(xué)的經(jīng)驗，由教授管理學(xué)校，大學(xué)評議會規(guī)劃各學(xué)科的工作。
      E．他是一位謙謙君子，但在處理特殊情況時，也有自己的底線。他面對不守紀(jì)律的學(xué)生，毫不退縮，最終使“講義風(fēng)潮”平息。(1)C E(答E給3分。答C給2分。答D給1分。答A、B不給分。A項，偷換概念。蔡元培的想法是“教育救國”而不是主持北大。B項，“不顧教育部反對”錯。D項，“大學(xué)評議會規(guī)劃各的工作”錯。）
      （2）文中說“先生在此，北大重生”，請簡要概括蔡元培是如何使北大獲得“重生”的。（6分）①在師資方面，延攬積學(xué)與熱心的教員；②在治校理念上，堅持“思想自由，兼容并包”的方針；
      ③在管理方式上，推行教授治校。
      （3）為什么說蔡元培在北大的改革“引領(lǐng)時代風(fēng)氣”？請結(jié)合材料，簡述其原因。(6分)
      ①蔡元培通過改革，改變舊北大官僚衙門般的管理體制，使北京大學(xué)脫胎換骨； ②蔡元培的辦學(xué)理念深得高等教育界的認(rèn)同和效仿； ③北大的改革影響到中國社會層面的變化。
      （4）蔡元培的“人格魅力”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)①心系國家，在國家需要的時候歸國主政北大；②堅守原則，斥退不守紀(jì)律的學(xué)生； ③熱心提攜后輩，經(jīng)常寫介紹信推薦人才；
      ④淡泊名利，身在高位卻沒有自己的房產(chǎn)。
      五、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
      國學(xué)大師饒宗頤
      余秋雨稱他為“國際矚目的漢學(xué)泰斗”、“整個亞洲文化的驕傲”；還斷言：只要香港有饒公，就不能算文化沙漠。這位饒公，就是著名的國學(xué)大師饒宗頤。在香港，饒公是名人，也可算奇人。他博古通今，學(xué)貫中西，人稱“業(yè)精六學(xué)，才備九能”。
      然而，誰會相信，這位頂著香港中文大學(xué)名譽(yù)教授，美國耶魯大學(xué)、法國高等研究院、日本京都大學(xué)、北京大學(xué)等世界著名學(xué)府客座教授頭銜的大學(xué)問家，竟是從廣東潮州走出來的一名初中生！
      少年早慧的饒宗頤，20歲出頭因整理發(fā)表了父親的遺著《潮州藝文志》而文名大噪，旋即被聘為中山大學(xué)的研究員。當(dāng)時，日軍已經(jīng)南侵，中大遷往云南。在赴聘途中，饒宗頤大病一場，滯留在香港。沒想到，這場大病，改變了他的人生軌跡。在香港，他有機(jī)會結(jié)識了后來對他影響深遠(yuǎn)的學(xué)者王云五和葉恭綽，從而正式步入國學(xué)研究的大門。
      而這場大病，是饒公此生唯一害過的一場大病。因此，對佛、道都深有研究的他認(rèn)為，這是一種緣分。
       饒宗頤治學(xué)，涉獵領(lǐng)域很廣。季羨林先生曾將饒氏的學(xué)問分歸八個門類，后來鄭煒明先生更是添加補(bǔ)充，細(xì)分為十五類。儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)，詩、詞、文、史，目錄、考古、敦煌學(xué)，音律、書法、繪畫、甲骨文，饒公樣樣都有研究；時間跨度更是驚人，從上古到明清，幾乎每個朝代都有涉獵。哪來的這么廣泛的興趣、這么旺盛的精力？
      饒宗頤的回答是：得益于從小文化空氣的“熏蒸”，正如林語堂所言；學(xué)問是像熏火腿一樣“熏”出來的。我家里有那么多書，我整天在看，把讀書當(dāng)成了玩耍，用的時間比在學(xué)校上課的還多。在那個小圖書館里，我可以一邊享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。
      治學(xué)的博與專，是一對矛盾，很難兼得，但饒公做到了。在一些領(lǐng)域，他占據(jù)了開路人的地位。例如，他的《殷代貞卜人物通考》，震驚了國際學(xué)界；他的《梵學(xué)集》，也開辟了該領(lǐng)域中國學(xué)術(shù)研究的新天地。為了達(dá)到“?！?，饒公不顧一切地“往里鉆”。像梵學(xué)，為了品到“原汁原味”，他硬是從40多歲開始埋頭學(xué)習(xí)梵文，一學(xué)幾十年，可以朗朗而讀。饒公說，我的梵文是與一位印度學(xué)者“換”來的。50年代末，那位在內(nèi)地留學(xué)過的學(xué)者提出向我學(xué)《說文解字》。我正好想用功學(xué)學(xué)梵文，于是與他講了條件：用《說文解字》交換梵文。此后幾年間，我們互為老師，都學(xué)到了想學(xué)的東西。
      支撐饒宗頤在學(xué)術(shù)方面鍥而不舍深鉆的，是一種“求闕”精神。饒公說，“求闕”是曾國藩的話。他認(rèn)為做人、做學(xué)問，都要“求闕”?！瓣I”同現(xiàn)在的“缺”，就是要不知足的意思。實際上，天下萬物都是有“缺”的，追求把“缺”的補(bǔ)齊，可事實上永遠(yuǎn)也補(bǔ)不齊，這樣就會永遠(yuǎn)不知足地追求下去。
      饒公是史學(xué)家，他說，最令我興奮的是今天中國不斷地有很多新東西（出土文物）從地下冒出來了。而這些東西又帶出了許多新問題，需要解答。比如，遇見冒出來的東西以后，發(fā)現(xiàn)有的文字與我們今天看到的本子有很多不一樣的地方。為什么會這樣子呢？你就要解答了，我是研究這方面的，我有找出答案的責(zé)任，我要研究。我不能不研究，別人有沒有興趣，我不管；別人說，這個毫無用處，沒有意思。我不理，我對它有興趣，我就要研究。價值這個東西很難講，我看有價值，別人看毫無價值。在學(xué)術(shù)上，越有爭執(zhí)的東西，越需要講出一個道理來。我就是要找出這個“道理”來。
      了解饒公的人說，別看他是國學(xué)大師，但他一點也不迂腐、守舊，開拓精神極強(qiáng)。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究國學(xué)，不僅從中國古籍中找材料，還密切關(guān)注著考古的新發(fā)現(xiàn)。例如，他用四川三星堆考古成果，印證以往古文獻(xiàn)資料的研究結(jié)論，并進(jìn)一步取得新的重要發(fā)現(xiàn)。他借鑒西方漢學(xué)家研究方法，從印度和西域文字典籍入手，拓展?jié)h學(xué)研究的視野。他還利用敦煌寫卷的新資料，深入研討諸多史學(xué)之謎；通過“比較古文字學(xué)”，探索遠(yuǎn)古中外文化交流問題。難怪季羨林教授稱其在掌握材料、運(yùn)用材料上“令人有化腐朽為神奇之感”。
      以有限的生命探求無涯的學(xué)問，于是饒宗頤做到了既博又專。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，量恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A．文章在一開篇，就從正反兩方面向我們展示了一位博古通今、學(xué)貫中西的國學(xué)大師饒宗頤的形象。他既是名人，更是奇人。
      B．正因為饒宗頤對佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滯留香港，從而正式步入國學(xué)之門這一經(jīng)歷看成是一種緣分。
      C．季羨林先生曾將饒氏學(xué)問分歸八個門類，鄭煒明卻把其細(xì)分為十五類。從中我們可以看出饒宗頤治學(xué)涉獵領(lǐng)域非常廣泛。
      D．饒宗頤和打小就泡在自家的小圖書館里。由此可見，學(xué)問可以“熏”出來，廣泛的興趣愛好可以在一定環(huán)境中培養(yǎng)而成。
      E．“別人有沒有興趣，我不管；別人說，這個毫無用處，沒有意思?！绷攘葦?shù)語，源自饒宗頤獨立不羈的學(xué)術(shù)精神。
      （2）國學(xué)大師饒宗頤是個“奇人”，材料中有哪些體現(xiàn)？（6分）
      （3）饒宗頤大病一場，滯留在香港，他卻說這是一種緣分。如何理解這“緣分”的內(nèi)涵？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）
      （4）通常認(rèn)為，治學(xué)的博與專，是一對矛盾，很難兼得。請結(jié)合材料，針對這一說法談?wù)勀愕目捶?。?分）
      六.閱讀下面的文字，完成⑴-⑷題．〔24分）
      馬爾克斯，世界上最不孤獨的人
      陳眾議
      馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會不斷地詢問：他留下了什么？他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品。
      《百年孤獨》上市不足一周后，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來:“瞧，他就是《百年孤獨》的作者！”書剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。
      于是，馬爾克斯成了這個世界上最不孤獨的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭相邀請。同時，他又矛盾地成了這個世界上最孤獨的人之一，只有到了這時他才真正懂得：做個凡人是多么幸福！從此往后，他的一舉一動都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。他們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。
      這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎之后又一次達(dá)到高潮。面對各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個面向大海的書房里，按照自己慣常的時間表工作：從周一到周六，從早晨8點到下午3點。如果因為某一難以推諉的事由而被迫中斷當(dāng)天的工作或者由于某種意想不到的原因而“卡了殼”，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。
      馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯?略薩（另一位拉美文豪，下文稱略薩）的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎的道路上使絆。2007年，適逢《百年孤獨》誕生40周年、自己80歲生辰，他主動向略薩示好，請后者為新版《百年孤獨》作序。
       上世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無法保證。后來，當(dāng)他不得不離開巴黎，流亡墨西哥時，房東放了他一馬。萬萬沒想到，這個一文不名的窮書生30年后會帶著一大疊錢連本帶息加倍地專門回來補(bǔ)交房租。當(dāng)時，房東已經(jīng)過世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個“唯一記得來補(bǔ)交房租的人”，并說她不想也不能收這個錢，因為她被來者的誠信所感動，同時也要替天上有知的丈夫做一件大事：對世界文學(xué)盡一份力！
      1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時期的偶像，但那時已然是個無人問津的孤獨老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡、取來放大鏡，為他“診治”。原來是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。
      馬爾克斯從文60余年，屈指算來，大約有十幾部長篇小說、數(shù)十篇中短篇小說和各色腳本、隨筆、評論及新聞稿若干。這么一個作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國，不僅風(fēng)靡一時，而且落地生根。這不可謂不魔幻。上世紀(jì)80年代，中國讀者對馬爾克斯沒有理解的那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求，《百年孤獨》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時，并沒有放棄民族大道，沒有放棄替一個民族，甚至整個美洲大陸代言的責(zé)任感和使命感。這種使命感觸動了中國作家。中國受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來、陳忠實。
      然而，當(dāng)終于有中國出版方斥百萬美元巨資買下了《百年孤獨》的版權(quán)時，它同時也成了中國不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨》，其實馬爾克斯的其它作品，甚至中短篇小說也乏人問津。
      斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。
      （選自《環(huán)球人物》2014年4月，有刪節(jié)）
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      ①加夫列爾?加西亞?馬爾克斯（文中稱馬爾克斯），1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。2014年4月18日，病逝于墨西哥城，享年87歲。
      ②《百年孤獨》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、禍福的故事，傳遞了文化與人性中根深蒂固的孤獨。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面，可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。《百年孤獨》風(fēng)格獨特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷，細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴，奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重，兼而有之，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品。莫言評價為，《百年孤獨》這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量??他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
      (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
      A．在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎后，馬爾克斯聲名鵲起，門庭若市，為躲避各色不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋找安寧。
      B．流亡巴黎時，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去報恩，房東太太沒有接受，但大為感動。
      C．馬爾克斯的作品進(jìn)入中國后風(fēng)靡一時，對中國作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。
      D．在中國，除了主流作家或年紀(jì)較大的作家外，年輕讀者對《百年孤獨》不感興趣，更有甚者認(rèn)為此書是死活讀不下去。
      E.馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的作品也乏人問津，在這個只需要淺顯的時代，經(jīng)典往往被忽略。
      答案：C得3分，D得2分，B得1分。答A、E不給分。（B項原文說房東只是放了馬爾克斯一馬，選項中“給予了他極大的幫助”夸大事實；A項《百年孤獨》上市后，馬爾克斯聲名鵲起，非獲獎后，另外，也不是所有的來訪者皆不懷好意；E項在中國，馬37  爾克斯所代表的文學(xué)傳統(tǒng)不再被年輕人關(guān)注，不能理解為“拉美文學(xué)后繼乏人”，更不可說“這個只需要淺顯的時代”）
      (2)文中劃線句“他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品”，除了作品之外，他還留下了什么？請簡要分析。（6分）
      答案：對寫作的執(zhí)著，持之以恒，鍥而不舍；對榮譽(yù)的淡然，始終把自己當(dāng)做普通人；始終堅持對時代的責(zé)任感、使命感。（每點2分，簡要分析）
      （3）文中提到馬爾克斯請略薩作序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事，分別起到什么作用？請簡要分析。（6分）
      請略薩作序，凸顯了馬爾克斯胸襟灑落； 補(bǔ)交房租，凸顯了馬爾克斯知恩圖報；
      拜訪嘉寶，凸顯了馬爾克斯的凡人心態(tài)，他也是個性情中人。豐富人物形象。
      （4）作者曾說馬爾克斯是這個世界上最不孤獨的人之一，同時又是這個世界上最孤獨的人之一，兩者是否矛盾？請結(jié)合所給材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
      答案：不矛盾。（1分）自《百年孤獨》上市后，馬爾克斯功成名就，各色人物各種榮譽(yù)蜂擁而來，馬爾克斯內(nèi)心充滿了成功的喜悅，成為世界上最熱鬧的人之一。（2分）但是那些關(guān)注他的人都懷著各自的目的，他們并不關(guān)注馬爾克斯內(nèi)心的需求和他內(nèi)心的孤獨，他們需要的只是馬爾克斯頭上的光環(huán)；馬爾克斯的一切都被暴露在公眾之下，作為平凡人的幸福一去不復(fù)返了。（2分）《百年孤獨》這部作品也折射了馬爾克斯是用一顆悲愴的心靈，探索了社會與家庭中歷史、文化與人性中根深蒂固的孤獨。（2分）（表明態(tài)度1分，分析不孤獨2分，分析孤獨4分。其他理解，言之成理即可）
       
      
    
      

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