第一篇：毛概重點(diǎn)及答案

1、馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果：毛澤東思想

馬克思主義中國(guó)化的思想實(shí)質(zhì)：就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題，同時(shí)又使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、名民族特色、時(shí)代特色。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括：鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想

3、馬克思主義理論的理論品質(zhì)：與時(shí)俱進(jìn)

4、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

5、鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征：和平與發(fā)展

6、近代中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾：帝國(guó)主義與中華民族之間的矛盾

7、新舊民主主義革命區(qū)別的主要標(biāo)志：五四運(yùn)動(dòng)

8、在社會(huì)主義改造中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取的政策是：和平贖買(mǎi)

9、剝削階級(jí)和剝削制度被消滅的標(biāo)志：三大改造的完成10、鄧小平理論的首要基本理論問(wèn)題：“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”

11、社會(huì)主義初級(jí)階段提出的時(shí)間、主要內(nèi)容以及社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和基本路線 時(shí)間：1987年中共十三大

內(nèi)容包括兩層涵義：一是我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義，二是我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)初級(jí)階段 主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗

12、社會(huì)主義改革的性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

13、按勞分配的定義：即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得,少勞少得.14、我國(guó)的國(guó)體和政體：國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))：人民民主專政

政體：人民代表大會(huì)制度。

15、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容、精髓以及彼此之間的關(guān)系

主要內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

精髓：民族精神和時(shí)代精神

相互關(guān)系：社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

16、一國(guó)兩制與臺(tái)灣問(wèn)題；解決臺(tái)灣問(wèn)題需要用武力嗎

“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度；香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分，它們保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

17、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵：提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

18、中國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展

19、解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿：各民族共同繁榮

20、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

宗旨：全心全意為人民服務(wù)

21、新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命必須分“兩步走”，第一步是新民主主義革命，改變這個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì)；第二步是社會(huì)主義革命，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。新民主主義革命和社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段，只有完成前一個(gè)革命任務(wù)，才能進(jìn)行下一階段的革命。同時(shí)，兩者又是緊密銜接的兩個(gè)階段。中國(guó)革命將經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義，而不經(jīng)過(guò)資本主義階段。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。

22、社會(huì)主義的根本任務(wù)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

23、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

【1】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

【2】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

【3】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化

【4】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。

24、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

25、人民政協(xié)的主要職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政

26、建國(guó)初期毛澤東提出的三大外交方針：“一邊倒”、“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”

27、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者

28、如何理解公有制的主體地位？

公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，堅(jiān)持公有制的主體地位，是由社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)所決定的。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制經(jīng)濟(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

29、黨的思想路線的基本內(nèi)容：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

30、新民主主義的基本綱領(lǐng)

政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)。

經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有：沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有；保護(hù)民族工商業(yè)。

文化綱領(lǐng)是：新民主主義文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化即民族的科學(xué)的大眾的文化。

31、如何理解現(xiàn)階段轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？

促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

32、社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針、根本任務(wù)、重要內(nèi)容、中心環(huán)節(jié)

基本方針：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新；堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

根本任務(wù)：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)

33、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：

改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)展是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)一切問(wèn)題的關(guān)鍵,改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提和保證,三者是內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體。

34、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵、原則、主要措施、理論意義

科學(xué)內(nèi)涵：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

原則：必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

主要措施：一，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)。二，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義。三，建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。四，完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序。五，激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。

理論意義：第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。

35、什么是毛澤東思想？其活的靈魂是什么？

毛澤東思想：是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

活的靈魂：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主

36、馬克思主義中國(guó)化的基本要求

必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移地走自己的路

37、過(guò)渡時(shí)期的總路線

黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。兩者相互促進(jìn)相輔相成，這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。

38、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的組織形式： 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議39、2001年加入WTO的意義

加入世貿(mào)組織給發(fā)展中的中國(guó)既提供了更多的發(fā)展機(jī)遇，又帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面，中國(guó)成為世貿(mào)組織的一員，利于在政治上樹(shù)立中國(guó)守規(guī)則、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，消除國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的疑慮，從而為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境；加入世貿(mào)組織還使中國(guó)取得在多邊貿(mào)易體制中的發(fā)言權(quán)，最大限度地謀取國(guó)家利益；此外，加入世貿(mào)組織，還會(huì)使國(guó)內(nèi)民族企業(yè)面臨更激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，從而促使其進(jìn)行調(diào)整完善，以提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，中國(guó)將會(huì)面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加激烈，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)越來(lái)越多地受到世界經(jīng)濟(jì)的影響而增加不確定性。

40、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求和核心

基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

核心：有法必依

41、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性：社會(huì)和諧

42、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最基本的依靠力量：農(nóng)民階級(jí)

43、黨十六大提出的四個(gè)尊重（勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造）的核心：尊重勞動(dòng)

44、新民主主義革命的動(dòng)力、對(duì)象

動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)

對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義

45、中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著：新民主主義革命的勝利

46、當(dāng)今世界的格局：政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化

47、怎樣理解小康？

小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂(lè)業(yè)和綜合國(guó)力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，是中華民族走向偉大復(fù)興的社會(huì)發(fā)展階段。

48、當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的范圍：l、民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員；

2、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員；

3、個(gè)體戶；

4、私營(yíng)企業(yè)主；

5、中介組織的從業(yè)人員；

6、自由職業(yè)者。

49、怎樣理解公有制經(jīng)濟(jì)，它主要包括什么？

公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制經(jīng)濟(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

主要包括：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

50、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：

一、堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

二、采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式

三、用和平方法進(jìn)行改造

51、如何理解當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度：

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，從根本上說(shuō)是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的，具體說(shuō)來(lái)是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。

第一，它適應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況。

第二，它符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。（社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。）

第三，實(shí)踐證明它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平，必須堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

52、依法治國(guó)的內(nèi)涵和意義：

內(nèi)涵：依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因個(gè)人意志而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

意義：第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證；第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要；第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障；

53、如何理解“發(fā)展是黨治國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”?

一、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要

二、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是在科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來(lái)的最為深刻的教訓(xùn)

三、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的四、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，適應(yīng)了當(dāng)代世界發(fā)展變化的實(shí)際

54、獨(dú)立自主的和平外交政策的基本原則：

一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。

二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。

四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則。

第二篇：毛概重點(diǎn)及答案

1.馬克思主義中國(guó)化命題的提出。答：1938年六屆六中全會(huì)《論新階段》，這是黨首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題（單選判斷）2.馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果及其相互關(guān)系。答：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。⑴毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要的思想淵源。⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在新的歷史條件下對(duì)毛澤東思想的豐富和發(fā)展。⑶毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。3.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和核心。答：《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。（基本內(nèi)容，簡(jiǎn)答）“實(shí)事求是”，是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。（單選判斷）4.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。（實(shí)事求是）答：①首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。②其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。③最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。

1、《論十大關(guān)系》的內(nèi)容及意義。答：內(nèi)容①《論十大關(guān)系》的報(bào)告確定了一個(gè)基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外，國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極因素，直接的間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。②“十大關(guān)系”涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)各方面。意義：調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要的基本方針，對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

2、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文的主要觀點(diǎn)答：①關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾②關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)③關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，一個(gè)重要方面是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)存在兩類不同性質(zhì)矛盾的理論④毛澤東論述了正確處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾的基本方法⑤關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針⑥關(guān)于區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾和正確處理人民內(nèi)部矛盾的目的和意義。

3、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。答：①必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法治。⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。

1、當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情答：我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。（簡(jiǎn)答）

2、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。答：黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義，第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段和新民主主義社會(huì)的區(qū)別。⑴從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面看，它們之間的根本區(qū)別在于：社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢的建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。⑵從上層建筑方面看，它們之間的主要區(qū)別在于：社會(huì)主義根本政治制度，基本政治制度是否確立，馬克思主義社會(huì)觀在整個(gè)社會(huì)思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位是否得到基本確立。

4、社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。答：社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。5.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。答：主要的矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。6.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容。答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

7.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)答：①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)②政治③文化④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)⑤生態(tài)文明

1、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括。答：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

2、社會(huì)主義的根本任務(wù)答：社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了社會(huì)主義的根本任務(wù)時(shí)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

4、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。答：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

5、現(xiàn)階段總體小康社會(huì)的特點(diǎn)及全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)答：特點(diǎn)：低水平，不全面發(fā)展很不平衡的小康。新要求：一是，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民平均收入比2010年翻一番。二是，人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)方略全面落實(shí)。三是，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。四是，人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。五是，資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

6、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑答：內(nèi)涵：國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。實(shí)現(xiàn)途徑：必須堅(jiān)持⑴中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路⑵中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神⑶中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量

1、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾 答：它們不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾，可以通過(guò)社會(huì)主義自身的力量解決。

2、社會(huì)主義改革的原因和性質(zhì)。答：原因：革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，改革的目的同過(guò)去的革命一樣，是為了掃除社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，使中國(guó)擺脫貧困落后的狀態(tài)。性質(zhì)：它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

3、十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革的戰(zhàn)略部署。答：黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署，總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革要立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)力關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)帶、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。

4、改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。答：⑴改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)⑵改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提⑶只有社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展才能推進(jìn)⑷只有改革發(fā)展不斷推進(jìn)，社會(huì)穩(wěn)定才具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

5、對(duì)外開(kāi)放的格局。答：全方位，多層次，寬領(lǐng)域

6、全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平答：一，全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要正確把握對(duì)外開(kāi)放面臨的新形勢(shì)。二，全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要完善互利共贏，多元平衡，安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。三，全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。

1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論答：一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái)。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同的社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。

2、十八屆三中全會(huì)關(guān)于市場(chǎng)和政府的關(guān)系的新提法 答：把市場(chǎng)在資源配置中“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”。

3、社會(huì)主義初階階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容。答：黨的十五大在深刻總結(jié)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次明確提出，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

4、公有制經(jīng)濟(jì)的含義及主體地位。答：含義：公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。地位：堅(jiān)持公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

5、非公有制經(jīng)濟(jì)的含義及地位答：非公

有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中非公有制經(jīng)濟(jì)成分。非公有制經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量，在支撐增長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新，擴(kuò)大就業(yè)，增加稅收等方面具有重要作用。

6、按勞分配的原因答：社會(huì)主義之所以必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位，是由社會(huì)主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。

7、按生產(chǎn)要素分配的表現(xiàn)形式答：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明，創(chuàng)造，信息，專利等參與分配。7.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的新舉措㈠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，是在總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上取得的新認(rèn)識(shí)㈡推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這是發(fā)展理念變革，模式轉(zhuǎn)型，路徑創(chuàng)新的綜合性，系統(tǒng)性，戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變㈢推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。㈣推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。㈤推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向答：調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向

10、“四化”道路答：工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。①首先，信息化和工業(yè)化深度結(jié)合②其次，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)③再次，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略答：一是，進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力。二是，進(jìn)一步深化科技體制改革。三是，進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。四是進(jìn)一步擴(kuò)大科技開(kāi)放合作。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路答：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。我國(guó)根本政治制度和基本政治制度（國(guó)體、政體、政黨制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度）答:人民民主專政是我國(guó)國(guó)體。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)政體。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度民族區(qū)域自治市=是黨解決民族問(wèn)題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。基層群眾自治制度是中國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。依法治國(guó)的含義和社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化，法律化，是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?；疽螅河蟹梢溃蟹ū匾?，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我國(guó)政治體制改革的基本原則答：堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，不斷推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法制化。堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供政治和法律制度保障，更好地保證人民當(dāng)家作主，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面15.十八屆三中全會(huì)提出的深化政治體制改革的主要任務(wù)。答：第一，推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)。第二，推動(dòng)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展。第三，發(fā)展基層民主。社會(huì)主義核心價(jià)值體系答：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。16.社會(huì)主義核心價(jià)值觀答：富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，治法，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義答：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)。創(chuàng)新社會(huì)治理體制答：第一，改進(jìn)社會(huì)治理方式。第二，激發(fā)社會(huì)組織活力。第三，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。第四，健全

公共安全體系。生態(tài)文明理念答：黨的十八大提出，面對(duì)資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

1、臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。答;臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。

2、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容。答：第一，一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

3、新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)方針政策。答：第一，堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局。第二，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途。第三，堅(jiān)持增進(jìn)互信，良性互動(dòng)，求同存異，務(wù)實(shí)進(jìn)取。第四，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。

1、當(dāng)今時(shí)代主題答：和平發(fā)展

2、世界格局的演變答：①20世紀(jì)50年代，以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，在政治上尖銳對(duì)立，軍事上全面對(duì)峙，經(jīng)濟(jì)上封鎖與反封鎖，意識(shí)形態(tài)上演變與反演變②60年代后，國(guó)際舞臺(tái)出現(xiàn)大動(dòng)蕩，大分化和大改組的局面，世界格局逐步向多極化方向發(fā)展③80年代末90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著存在40多年的兩極格局的終結(jié)。④冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，世界各國(guó)力量此消彼長(zhǎng)，世界格局走向多極化趨勢(shì)越來(lái)越清晰。新中國(guó)成立初期的三大外交方針答：“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。答：在當(dāng)代中國(guó)，一切贊成，支持和參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)，階層和社會(huì)力量，都屬于人民的范疇，都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。新的社會(huì)階層。答：主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)新人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象及兩個(gè)聯(lián)盟。答：一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)。一個(gè)是大陸范圍以外的，以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和華僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)答：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。新時(shí)期黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)。答：執(zhí)政考驗(yàn)，改革開(kāi)放考驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，外部環(huán)境考驗(yàn)。精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)。黨建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。答：黨的十八大提出了把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)。

第三篇：毛概重點(diǎn)

毛概重點(diǎn).txt心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過(guò)程。

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，是馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

第一，馬克思主義中國(guó)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2、鄧論的主題：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”；三個(gè)代表的主題是：“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”； 科學(xué)發(fā)展觀的主題是：“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。

3、馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛所產(chǎn)生的兩大理論成果：第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

4、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具體不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是，群眾路線和獨(dú)立自主。

5、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（1）道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問(wèn)題。由中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民曾共同開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確的道路。

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，有根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。（3）馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn)，才能成功；

6、毛澤東的歷史地位：就他的一生看來(lái)，他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的錯(cuò)誤是第二位的。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。將毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想、開(kāi)來(lái)，為我們完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。正如鄧小平所指出的：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間?！?/p>

7、黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入了黨章。

8、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

9、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：從黨的十七大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>

10、實(shí)事求是的概念：毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中界定了實(shí)事求是的內(nèi)涵：“‘事實(shí)’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)涵聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

11、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓；解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。

12、近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，是各種矛盾中最主要的矛盾。

13、新民主主義革命的動(dòng)力：是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

14、新民主主義革命的性質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

15、新民主主義革命的道路：是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

16、新民主主義革命的三大法寶：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)”。

17、建國(guó)初期的社會(huì)性質(zhì)：新民主主義社會(huì)。

18、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

19、社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

20、鄧小平對(duì)不符合社會(huì)主義本質(zhì)要求的思想剖析：貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也是社會(huì)主義，平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。

21、社會(huì)主義的根本任務(wù)： 第一，發(fā)展才是硬道理。

第二，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。第三，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

22、基本國(guó)情：我國(guó)還處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，準(zhǔn)確的把握了我國(guó)的基本國(guó)情。

23、初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

24、基本路線的主要內(nèi)容： 第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)途徑。

第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民?！边@是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。

第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。

25、十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了五個(gè)方面新的更高要求。

一是，曾強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

二是，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。三是，加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是，加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。

五是，建設(shè)生態(tài)文明，基本形式成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

26、改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

27、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

28、公有制經(jīng)濟(jì)的范圍：國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

29、堅(jiān)持按勞分配的主體地位：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。

30、分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的

31、在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。

32、在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有利于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相并發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人民，造福社會(huì)。

33、社會(huì)保障體系：包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

34、如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展：

第一，國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合。

第二，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家。黨的十七大進(jìn)一步提出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。第三，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。第四，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。第五，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。

第六，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

35、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

36、中國(guó)已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自體系。

37、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

38、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系：

一、社會(huì)主義核心體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

39、社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

40、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則：

第一，必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。第三，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的最要?jiǎng)恿?。第四，必須?jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。

第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

41、臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題

42、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有額資本主義制度長(zhǎng)期不變。

43、在堅(jiān)持和平統(tǒng)一，不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文公武備”的總方略。44、3月14日，十屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》。

45、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。

46、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源，歷史經(jīng)驗(yàn)和攻擊形式的發(fā)展都告訴我們，那里有霸權(quán)主義，那里就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定、不安寧的局面。

47、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。

48、新的社會(huì)階層主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職人員等。

49、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

50、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨：是全心全意為人民服務(wù)。

51、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第四篇：毛概重點(diǎn)

1.馬克思主義中國(guó)化的提出 馬克思主義中國(guó)化的提出： 1.馬克思主義中國(guó)化的提出： 毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 1938 年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 作的題為《論新階段》 《 的政治報(bào)告中最先 作的題為 論新階段》 提出了“馬克思質(zhì)疑中國(guó)化”這個(gè)命題。提出了“馬克思質(zhì)疑中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出： 沒(méi)有抽象的馬克思主義，他指出： 沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有 “ 具體的馬克思主義” 具體的馬克思主義”。2.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵： 2.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵： 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵 即將馬克思子主義基本原理同中國(guó)具體 實(shí)際相結(jié)合 具體地說(shuō)，相結(jié)合，具體地說(shuō)，實(shí)際相結(jié)合，就是把馬克思主 義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中 國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，是馬克思主 義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。3.馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程： 3.馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程： 中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革 的長(zhǎng)期實(shí)踐中，的長(zhǎng)期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó) 實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍 產(chǎn)生了兩 結(jié)合的兩次歷史性飛躍，實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，大理論成果。大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛 澤東思想，澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革 命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)； 命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)； 第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì) 主義理論體系，包括鄧小平理論。主義理論體系，包括鄧小平理論。三個(gè) “ 代表” 代表” 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn) 略思想。略思想。4.馬克思主義中國(guó)化的重要意義：第一，4.馬克思主義中國(guó)化的重要意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的重要意義 馬克思主義主義中國(guó)化的理論成果指引 著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第 二，馬克思主義主義中國(guó)化的理論成果提 供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的偉大精 神支柱。第三，神支柱。第三，馬克思主義主義中國(guó)化倡 導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度 和優(yōu)良學(xué)風(fēng) 不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中 和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，國(guó)發(fā)展的新境界。國(guó)發(fā)展的新境界。5.毛澤東思想的形成和發(fā)展 毛澤東思想的形成和發(fā)展： 5.毛澤東思想的形成和發(fā)展：

1、土地改革戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表 土地改革戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功地開(kāi)辟了以井岡山 為根據(jù)地的農(nóng)村包圍

第五篇：毛概重點(diǎn)

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？（P3-5）

答：馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問(wèn)題。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2、馬克思主義中國(guó)化的重要意義？(P7-8)

答：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指導(dǎo)著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

3、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？ 答：毛澤東思想：1）、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。

2）、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

3）、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

鄧小平理論：1）、對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

2）、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

3）、黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

“三個(gè)代表”重要思想：1）、指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

2）、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本方針。

3）、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

4、“三個(gè)代表”具體內(nèi)容？P30

中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

5、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P36

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼?zhèn)洹?/p>

6、黨的思想路線的基本內(nèi)容？P48

從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián) 實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>

7、新民主主義革命的總路線的主要內(nèi)容？P69

1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的革命。

8、新民主主義的基本綱領(lǐng)？P76 77 78

答：政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。

經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

1、沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

2、“沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義的主要要求。

3、“沒(méi)收官僚主義歸新民主主義國(guó)家所以”，是新民主義革命的題中應(yīng)有之義。

文化綱領(lǐng) ：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化

9、新民主主義革命道路？P79

即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。

10、三個(gè)主要法寶？P82

“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！?/p>

11、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)？P93

1953年六月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出了過(guò)度時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，同年12月形成關(guān)于總路線的完整表述：“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！薄包h在過(guò)渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì)，就是使生產(chǎn)資料社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！?/p>

12、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線提出的可能性？P95-96（1、2、3、4）

第一、我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大的和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。

第二、土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求。

第三、新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過(guò)程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式。

第四、當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡。

13、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？P117

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

14、社會(huì)主義的根本任務(wù)？P122

大力發(fā)展生產(chǎn)力

15、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義？P137

黨的十三大明確指出社會(huì)主義初階段包括兩層含義：

第一、我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)。（性質(zhì)）

第二、我國(guó)的社會(huì)主義還在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。（發(fā)展程度）

16、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？P147

黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí)，正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。黨的十七大通過(guò)的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”一起寫(xiě)入了基本路線。

17、十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的五個(gè)要求？P157（12345）

一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。

三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全族文明素質(zhì)。

四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。

五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源之源和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

18、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？

答：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。

第二，把改革的力度，發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。

第三，把不斷改善人們生活水平作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

19、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征？P183

答：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

三是在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)。

20、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征的內(nèi)容及確立依據(jù)？P186

第一、公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人

民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。

第二、我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

第三、一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可

第四、以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

21、中國(guó)特色社會(huì)主義的基本政治制度有哪些？

答：人民民主專政、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度

22、依法治國(guó)的內(nèi)容和意義？P237（1234）

答：內(nèi)容:：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。意義：第一、依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二，依法治國(guó)式發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保障。

第三，國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。

第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

23、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的原因？（重點(diǎn)復(fù)習(xí)題）

第一、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。

第二、近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。

第三、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

24、社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容及相互關(guān)系？P255-256

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

25、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要意義？P250（123）

第一，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合鍋里的重要標(biāo)志。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

26、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)？P251

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

27、社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵/特征/要求？P276

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這六個(gè)方面，內(nèi)容豐富，既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和總體特征，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。

28、和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則？P281

第一，必須堅(jiān)持以人為本。

第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

第三，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。

第四，必須堅(jiān)持民主法治。

第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。

第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

29、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容？P302答：基本內(nèi)容+（1-10）

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

第一，一個(gè)中國(guó)。第二、兩制并存。第三、高度自治。

第五、盡量大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

第六、解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。

第七、積極促談，爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

第八、積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

第九、堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。

第十、堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題。

第十一、集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。30、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的原因？P325

答：堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

31、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則？P330-331（1234）

第一、堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。

第二、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

第三、堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。

第四、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。