第一篇：當代課后習題

序言

1．胡錦濤指出，我們所處的時代，是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，人類的生產生活方式正在發(fā)生深刻變化，人與人、人與自然乃至國與國關系也在發(fā)生深刻變化。請結合這一論斷，談談20世紀人類所經歷的深刻變化和新世紀人類所面臨的機遇和挑戰(zhàn)。

答：20世紀人類社會取得了巨大的進步：首先是科技革命和生產力的巨大發(fā)展；其次是社會主義的探索取得了重大進展；三是帝國主義殖民體系全面崩潰；四是和平與發(fā)展逐步成為時代主題；最后人類文明程度和生活質量空前提高。

新世紀人類所面臨的機遇和挑戰(zhàn)主要有：一是經濟全球化不斷深化的機遇和挑戰(zhàn)；二是世界多極化深入發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)；三是世界范圍內思想文化交流交融交鋒的機遇和挑戰(zhàn)；四是科學技術迅猛發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)；

21世紀的人類社會既面臨諸多前所未有的挑戰(zhàn)，也迎來了許多難得的機遇，總體來講機遇大于挑戰(zhàn)。世界各國人民只有共同努力、維護和平、推動發(fā)展、實現合作，才能向著美好未來不斷前進。

2．列寧在《我們的綱領》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據”，但是，“我們決不把馬克思的理論看做某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；??因為它所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。請結合馬克思主義中國化過程，談談中國特色社會主義理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。答：20世紀，馬克思主義在世界范圍內得到廣泛傳播，推動社會主義在實踐中獲得巨大成功。馬克思主義作為一種推動社會歷史進步的科學真理和富有感召力的學說，是世界各國工人階級和人民群眾爭取解放和發(fā)展的思想武器。中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同本國國情相結合，用馬克思主義理論武裝全黨，指導中國社會主義建設和改革事業(yè)，不斷推動馬克思主義中國化的歷史進程，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，形成了當代中國化馬克思主義的理論形態(tài)，即中國特色社會主義理論體系。

3．隨著中國經濟社會的快速發(fā)展以及在應對國際金融危機沖擊中的出色表現，中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化。對此，國際上既有對中國經驗和中國道路的稱贊，也有所謂“中國威脅論”、“中國崩潰論”、“中國責任論”等非議。請談談如何以當代中國馬克思主義的理論視野，科學地看待中國的國際形象和全球影響力。

答：當代中國馬克思主義是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。認識當代中國與世界，首先是要努力掌握當代中國馬克思主義的世界觀和方法論；其次運用當代中國馬克思主義的世界觀和方法論認識、評價和改造世界，必須善于從全局和戰(zhàn)略的高度認識問題，增強世界眼光，提高戰(zhàn)略思維；最后，掌握當代中國馬克思主義的世界觀和方法論，增強世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，歸結起來就是要不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，堅定中國特色社會主義共同理想和共產主義信念。

第一講 當代世界經濟政治略局

1．鄧小平在1985年的一次談話中提出，和平問題、發(fā)展問題是現在世界上真正大的問題，是“帶全球性的戰(zhàn)略問題”。聯系21世紀以來的世界形勢，分析和平與發(fā)展在當前面臨的主要挑戰(zhàn)。

答：大發(fā)展大變革大調整是當今世界變化的突出特點，在這個過程中出現了許多新機遇、新挑戰(zhàn)和新矛盾、新問題。各個國家、各種國際組織和其他經濟政治主體都在努力調整自己以及相互間的關系，以適應這些新變化。當前和平與發(fā)展問題面臨的主要挑戰(zhàn)：經濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，以及經濟全球化所帶來的世界多極化的趨勢及影響

上世紀90年代東歐劇變特別蘇聯解體后，原有兩極格局瓦解，冷戰(zhàn)局面結束。但是，冷戰(zhàn)思維依然存在，不合理、不公正的國際政治經濟秩序并沒有改變。霸權主義和強權政治仍然是威脅世界和平與阻礙發(fā)展的主要根源。一些西方國家堅持要把它們的政治經濟制度和價值觀強加于別國。冷戰(zhàn)時期形成的軍事集團正在進一步擴大，并公然違背國際公約，捍然武裝干涉他國內政。不公正、不合理的國際經濟舊秩序還在損害著發(fā)展中國家的利益。貧富差距不斷擴大。利用“人權”等問題干涉他國內政的現象還很嚴重，因民族、宗教、領土等因素而導致的局部沖突和戰(zhàn)爭時起時伏，世界仍不安寧。由于霸權主義、強權政治作祟，世界和平與發(fā)展這兩大問題至今一個也沒解決。世界各國人民反對霸權主義和強權政治，維護世界和平的任務仍然十分艱巨。

2．國家的主權和安全始終是一個國家的首要外交目標，也被認為是實現民族振興的重要保障。結合中國對外開放的實踐，分析在新形勢下如何更有效地維護國家主權和安全。

答：經濟全球化使發(fā)展我國的國家安全面臨新的威脅。經濟全球化使國內經濟與全球經濟關系越來越密切，全球性問題和全球性風險日益增多，國內問題國際化，安全問題多樣化，主權國家的權力受到限制和削弱。由于經濟全球化是由發(fā)達國家所主導的，發(fā)達國家在對發(fā)展中國家輸出資本、技術和先進管理經驗的同時，也極力推銷西方的意識形態(tài)、價值觀念和社會制度。這對我國的國家主權提出了挑戰(zhàn)。為了有效的維護國家主權和安全，我們應該繼續(xù)堅定的走改革開放發(fā)展經濟的路線，不斷加強自身實力，切實提高人命生活水平。同時積極參與世界經濟發(fā)展變革中，逐漸擺脫西方主導的局面，積極推動世界多極化的健康發(fā)展，尊重世界上各種文明、不同社會制度和發(fā)展道路，在競爭比較重取長補短，求同存異共同發(fā)展。

3．近代以來，大國崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭與沖突，因此國際社會對當前中國國力的增強產生了某些憂慮和猜疑。結合世界經濟政治發(fā)展趨勢，分析中國堅定不移地走和平發(fā)展道路的必要性和必然性。

答：和平與發(fā)展是時代的主題。走和平發(fā)展道路，是中國政府和人民根據時代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國是維護世界和平、促進共同發(fā)展的重要力量。中國堅持以和平的方式實現自身的發(fā)展，同時又以中國的發(fā)展促進世界和平和各國共同發(fā)展。走和平發(fā)展道路是中國特色社會主義發(fā)展道路的必然要求，是中國政府和人民順應時代發(fā)展潮流、追求中華民族偉大復興的戰(zhàn)略選擇，也是中國特色社會主義在國際舞臺上的鮮明主張。

第二講 當代發(fā)展問題

1．馬克思主義發(fā)展理論是認識當代發(fā)展問題的思想前提與理論基礎。深入理解馬克思主義發(fā)展理論，對于認識當代發(fā)展的基本內涵、基本理念以及重大問題，具有哪些當代意義與價值?

答：當代發(fā)展問題是人類面臨的極為重大的理論和實踐問題。馬克思主義的發(fā)展理論為把握當代發(fā)展問題提供了科學的世界觀和方法論。馬克思主義有著豐富的發(fā)展理論，它是把握發(fā)展概念基本內涵的理論基礎，也是認識當代發(fā)展理念、發(fā)展問題的指導思想。中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國社會主義發(fā)展的具體實際結合起來，形成了關于發(fā)展的一系列重要思想。這些思想集中體現在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果之中。

2．人類發(fā)展的實踐，既要滿足人的需要，又要保護自然；既要滿足當代人的發(fā)展要求，又要維護后代人生存發(fā)展的有利環(huán)境與條件。針對當代發(fā)展的重大問題，談談如何理解選擇可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實踐與歷史根據。

答：當今世界發(fā)展面臨一些列的威脅與挑戰(zhàn)：如經濟發(fā)展不平衡、資源枯竭、環(huán)境問題、宗教、戰(zhàn)爭、人口膨脹等等。走可持續(xù)發(fā)展道路，是當代人類解決發(fā)展問題的必然選擇與共同課題。人既是實踐的存在，也是歷史的存在。人類通過自己的生產與生活實踐，代代相傳、更迭延續(xù)。當代人類發(fā)展的實踐，應該既要滿足人的需要，又要滿足人所賴以存在的自然生態(tài)的需要；既要滿足當代人的生存發(fā)展需要，又要滿足后代人的生存發(fā)展需要。因此，當代人類的發(fā)展，一定要可持續(xù)地維系人與自然的和諧關系，為子孫后代留下發(fā)展空間。

3．《共產黨宣言》預言：未來社會“將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這一預言對于深刻理解當代人與社會的全面發(fā)展及其內在統(tǒng)一性，有何重要的理論意義和實踐價值?

答：全面發(fā)展，是指社會整體協(xié)調、全面進步，同時不斷促進人的全面發(fā)展。全面發(fā)展強調社會各個領域、各個方面的協(xié)調發(fā)展、全面進步，強調不斷提升人的全面發(fā)展的水平。全面發(fā)展是發(fā)展的本質要求與目的。人與社會的全面發(fā)展是實現可持續(xù)發(fā)展的重要條件。人類發(fā)展的可持續(xù)性與全面性具有內在關聯。可持續(xù)發(fā)展，就是克服過度追求經濟增長的片面發(fā)展，實現人與自然、人與人之間均衡協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展內在地要求人與社會的全面發(fā)展，人與社會的全面發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的基本動力。

4．根據科學發(fā)展觀以及中國馬克思主義的發(fā)展理論，結合中國解決發(fā)展問題的實踐，深入分析與理解可持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展、科學發(fā)展之間的關系。

答:科學發(fā)展觀是中國共產黨立足中國社會主義初級階段基本國情，深入分析中國發(fā)展的階段性特征，總結中國發(fā)展實踐，準確把握世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。全面協(xié)調可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求。堅持全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，是中國共產黨在長期發(fā)展實踐中得出的重要認識，集中體現了對社會主義現代化建設規(guī)律的深刻把握。全面發(fā)展，是指各個方面都要發(fā)展；協(xié)調發(fā)展，是指各個方面的發(fā)展要相互適應；可持續(xù)發(fā)展，是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性。堅持全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，必須按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，堅持以經濟建設為中心，不斷促進經濟發(fā)展和社會全面進步。

第三講 當代社會建設

1．結合當代世界發(fā)展，談談社會建設的重要性和著力點。

答：社會建設是國家發(fā)展的重要組成部分，國家要根據一定社會發(fā)展目標和要求，建立和調整社會關系，完善社會服務，解決社會矛盾，應對社會風險，維護社會正常秩序。社會建設的內容受各國所處的經濟發(fā)展階段、基本政治制度、歷史文化傳統(tǒng)等多種因素決定和影響，因此社會建設在不同國家具有不同的內容和形式。一般來說，社會事業(yè)、社會政策、社會管理、社會運行體制機制是社會建設的基本內容。

2．為什么社會風險治理必須重視防患于未然，必須有著眼于長遠的風險意識和標本兼治的切實舉措?聯系中國實際，討論如何應對各種社會風險。

答：當代中國面臨的社會風險有其特殊性。中國既面臨一些全球共同面對的風險，同時由于歷史、國情和發(fā)展階段等特殊因素，也面臨一些特殊的風險：人口規(guī)模大、密度高，國土面積大、區(qū)域聯系密切，風險影響面比較大；底子薄、經濟社會發(fā)展不平衡，科技水平總體上不高，抗風險能力比較弱；處于工業(yè)化、信息化和城鎮(zhèn)化加速階段，人員流動性大，使各種風險容易交織并產生連鎖效應；社會管理體系尚在形成完善之中，應對風險的組織體制和責任制度還不完備。這些方面應當引起高度重視，并采取切實有效措施加以改進。

應對風險，依靠單個治理主體往往是無法完成的，需要建立風險共擔的新的治理機制，謀求各個治理主體之間的合作互補。應對社會風險不僅要有應急處理機制，還必須有預防性的制度安排。風險治理的目標是就地及時解決問題。

3．結合各國發(fā)展的經驗教訓，說明為什么必須維護社會穩(wěn)定，加強和創(chuàng)新社會管理。

答：加強和創(chuàng)新社會管理。社會管理是維護社會秩序、實現社會穩(wěn)定的必要條件，是推進社會建設的重要內容。社會管理是各國政府的基本職能，其基本任務是協(xié)調社會關系、規(guī)范社會行為、解決社會問題、化解社會矛盾、促進社會公正、應對社會風險、保持社會穩(wěn)定。良好的社會管理能夠有效維護社會秩序、促進社會和諧、保障人民安居樂業(yè)，為經濟社會發(fā)展營造有利的社會環(huán)境，因此要不斷加強和創(chuàng)新社會管理。

4．胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話要求：“最大限度激發(fā)社會活力，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素?！闭務勅绾巫龅竭@三個“最大限度”。

答：最大限度激發(fā)社會活力，就是要合理利用資源，調動各方積極參與共同管理。繼續(xù)花大力氣謀求各項事業(yè)的發(fā)展，不斷解放社會生產力，讓人民群眾有多一點精力和時間參與到社會管理中來。

最大限度增加和諧因素，就是要促進成果共享，均衡各方利益積極改善民生。加快發(fā)展成果讓人民共享的步子。同時，進一步加強干部的作風轉變，使他們多為民辦實事、辦好事，讓人民享受到更多發(fā)展帶來的實惠

最大限度減少不和諧因素，就是要抓住矛盾關鍵，做到科學疏導積極調處。把工作做實、做細，做在最基層，及時查漏補缺，改革不夠合理的制度，完善不夠科學的管理方法，按照“宜疏不宜堵”的原則，努力將矛盾化解在萌芽狀態(tài)，化解在最基層。

第四講 當代生態(tài)環(huán)境問題

1．如何理解“人類與自然的和解以及人類本身的和解”的關系?為什么說只有把人與自然的關系同人與人的關系聯系起來，才能真正解決環(huán)境問題?

答：人類社會的進步與認識自然、改造自然的過程緊密關聯，生態(tài)環(huán)境的變化與人的活動和社會發(fā)展緊密聯系在一起，人類同自然的和解以及人類本身的和解也因此成為人類文明發(fā)展的新境界。

自然界與人類社會發(fā)展相互制約、相互作用。自然作為“人的無機的身體”，同時也是人與人(社會)關系的“中介”，只有在社會中，自然界對人來說才是人與人聯系的紐帶、人的存在的基礎、人的現實的生活要素。人類活動不斷使環(huán)境“人化”，在環(huán)境中實現自己，不斷印證人的本質力量，并賦予這種力量以歷史的性質。

2．恩格斯在《自然辯證法》中強調，“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復”。結合全球環(huán)境問題，談談如何協(xié)調發(fā)展與環(huán)境的關系。

答：要發(fā)展經濟，又要保護環(huán)境，這二者能否兼顧？可以說，在資源有限的前提下，人類生存環(huán)境的保護與經濟發(fā)展之間至少在短期存在著矛盾。人類必須對如何在經濟發(fā)展與環(huán)境保護之間分配資源的問題作出取舍，在其中任何一方面增加資源的投入，在短期必然會減少另一方面資源的投入。對資金短缺的發(fā)展中國家，這一矛盾尤其尖銳。但是從長期看，環(huán)境保護與經濟發(fā)展并不一定是矛盾的。環(huán)境的改善可能有助于經濟的發(fā)展而經濟的發(fā)展則能為環(huán)境保護提供資金和技術。從客觀上來分析經濟發(fā)展和環(huán)境保護的關系是彼此依托、互相推動的。

可持續(xù)發(fā)展的提出，為經濟發(fā)展與環(huán)境的保護提供了一種可行的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足現代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展。它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。

3．胡錦濤在亞太經合組織第十五次領導人非正式會議上指出，“氣候變化從根本上說是發(fā)展問題，只有在可持續(xù)發(fā)展的前提下才能妥善解決”。為什么說為應對氣候變化而停滯發(fā)展，或者無視氣候變化片面追求經濟增長，都是不可取的?

答：發(fā)展必須有環(huán)境的支持。為了滿足人的基本需求，不僅要促進發(fā)展，還必須獲得發(fā)展所需的環(huán)境資源。環(huán)境代價過于沉重，勢必導致發(fā)展的不可持續(xù)。人類不能在擺脫貧困和阻止環(huán)境退化兩者之間進行非此即彼的選擇，必須彼此兼顧。否則任何一個問題都解決不了。人們謀求發(fā)展的同時，必須對不科學的發(fā)展行為有所限制。發(fā)展不能以造成環(huán)境嚴重破壞作為代價。實現可持續(xù)發(fā)展，必須轉變不顧環(huán)境后果的經濟增長方式和運行模式，克服由此產生的發(fā)展與環(huán)境不協(xié)調、不可持續(xù)的弊端，將對有限環(huán)境資源的“透支”利用，轉變?yōu)榻洕⑸鐣c生態(tài)的協(xié)調發(fā)展，調整環(huán)境的適應與改造、利用與保護、索取與補償等關系。

4．遵循“共同但有區(qū)別的責任”原則，發(fā)達國家應盡快拿出誠意補償環(huán)境欠債，發(fā)展中國家也要審時度勢減緩環(huán)境損失，但落

實這個原則，從觀念到行動困難重重。你認為怎樣才能走出困境?

答：共同但有區(qū)別責任原則包括兩層含義：一方面是基于全球環(huán)境問題的日益嚴重性、全球生態(tài)系統(tǒng)的整體性以及導致全球環(huán)境退化的各種不同因素，世界各國乃至全人類均應當共同承擔起保護和改善環(huán)境以最終解決全球環(huán)境問題的責任；另一方面是在責任的領域、大小、方式、手段以及承擔責任的時間先后等方面應當結合各國的基本國情而予以區(qū)別對待。它指的由于地球生態(tài)系統(tǒng)的整體性和導致全球環(huán)境退化的各種不同因素。各國對保護全球環(huán)境負有共同但是又有區(qū)別的責任。它包括兩個相互關聯的內容：即共同的責任和區(qū)別的責任。

要保護地球環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路，需要世界各國的通力配合，精誠合作，合理地分擔責任?！肮餐袇^(qū)別的責任原則”為確保發(fā)展中國家最廣泛地參與全球環(huán)境保護提供了一個必要條件，也為發(fā)達國家和發(fā)展中國家的合作提供了一個公平的契機。同時，也希望通過國際社會的共同努力，使該原則更具有可操作性，并能夠逐漸上升為一種國際習慣法，使其對國際社會更具約束力。

第五講 當代社會思潮

1．馬克思在《德意志意識形態(tài)》中強調：“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質關系在觀念上的表現，不過是以思想的形式表現出來的占統(tǒng)治地位的物質關系；因而，這就是那些使某一個階級成為統(tǒng)治階級的關系在觀念上的表現，因而這也就是這個階級的統(tǒng)治的思想?！苯Y合對資產階級價值觀的理解，深入分析當代西方主要社會思潮的實質。

答：所謂社會思潮：是指某一特定時期內在一定程度上反映當時的社會政治經濟、思想文化狀況，并適應相當一部分人的心理狀況和要求，在社會上流傳甚廣、影響較大的思想潮流。其實質是一定社會經濟條件下的學術文化觀點和實踐在社會層面的相互作用、相互影響，以及它們與社會政治經濟間相互制約的總和或總體特征。

西方在近代世界文明的進程中處于領先的地位，發(fā)生于西方近代的幾種的社會思潮主要包括人文主義思潮、自由主義思潮、革命與保守思潮、實證主義思潮、社會主義思潮等等。而當代西方社會思潮，是指產生于西方社會，發(fā)生于20世紀，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后的社會思潮。它派系龐雜、學說眾多，主要分為科學主義和人本主義兩大派系。就學科領域而言，社會思潮可表現為政治思潮、經濟思潮、文化思潮、哲學思潮等。

這些思潮都從不同側面反映了當代資本主義社會的政治、經濟狀況，因而又有如下共同的特性。第一：非理性主義色彩濃厚。當代西方社會思潮的最早源頭可追溯到l9世紀末2O世紀初哲學上的非理性主義流派——意志主義。第二：相對主義的流行。相對主義最先沖擊的是科學上的絕對主義，主要依據是愛因斯坦的相對論以及現代物理學中的量子力學。第三：人本主義傾向明顯。西方社會人性異化的事實乃是當代西方社會思潮普遍關注人的問題的根本原因。第四：注重全球問題，關注人類未來發(fā)展。未來主義從全球角度探究人類面臨的新問題，并探討新科技的應用和發(fā)展對社會的影響，體現了理論的超前性、預測性。

研究當代西方思潮，是堅持和發(fā)展馬克思主義的需要，是建設有中國特色社會主義的需要，是了解現代資本主義的需要，也是利用資本主義文明成果加強社會主義精神文明建設的需要。但是我們應該具有應有實事求是的科學態(tài)度，在認清其理論根本性錯誤的同時，還必須看到它提出了許多引人注目的新問題、新觀念，開拓了新的研究領域，反映了現代科學和人類文明的進展，包含著某些合理因素。我們必須用馬克思主義的精神對待當代西方思潮，批判與借鑒結合。

2．有觀點認為，任何社會都有自己的核心價值體系，這是一定的社會系統(tǒng)得以運轉、社會秩序得以維持、國家政權得以穩(wěn)定的基本認識基礎和精神基礎。你認為這種觀點對嗎?試進行分析。

答：我認為這種觀點是正確的。尤其對于當代中國，隨著經濟社會的深刻變革，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強。在社會主流思想輿論不斷擴大的同時，各種社會思潮也出現了多樣化的趨勢。用社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮，成為鞏固全國各族人民團結奮斗的思想基礎，為現代化建設提供思想輿論支持的必然要求。

社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質規(guī)定，是社會主義意識形態(tài)的本質體現。社會主義作為嶄新的社會制度，既是一種社會實踐，也是一種價值理想和價值追求，必然要用符合自身制度要求的核心價值體系來維護。社會主義制度不僅要建立在發(fā)達的生產力和先進的生產方式基礎之上，而且要建立在科學的價值目標和文明進步的道義基礎之上。因此，建設社會主義，必須在不斷發(fā)展社會生產力，提高人民生活水平，完善社會主義經濟、政治、文化和社會等各方面制度的同時，積極推進與社會主義相適應的核心價值體系建設，努力在全社會形成科學的理論指導、共同的理想追求、強大的精神動力和良好的道德規(guī)范。

社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟，是中國特色社會主義的內在精神之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。大力加強社會主義核心價值體系建設，有利于不斷增強人們對中國特色社會主義的認同感，增強人們維護社會主義制度的責任感；有利于化解社會矛盾，統(tǒng)籌協(xié)調各種利益關系，不斷擴大社會共識。

當前，國際國內形勢正在發(fā)生深刻變化。世界范圍內意識形態(tài)斗爭和思想文化競爭更加頻繁和激烈，社會主義核心價值體系在國家安全中的“生命線”作用更加凸顯。大力加強社會主義核心價值體系建設，對于鞏固和發(fā)展社會主義意識形態(tài)，最大限度地把廣大人民群眾團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，促進國家穩(wěn)定和發(fā)展，具有重大現實意義和深遠歷史意義。

3．胡錦濤在中國共產黨第十七次全國代表大會報告中指出：“積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。”結合中國的思想文化現狀，談談你對這個論斷的理解。

答：在當代中國，隨著經濟社會的深刻變革，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強。在社會主流思想輿論不斷擴大的同時，各種社會思潮也出現了多樣化的趨勢。用社會主義核心價值體系引領多樣化社會思潮，成為鞏固全國各族人民團結奮斗的思想基礎，為現代化建設提供思想輿論支持的必然要求。

建設社會主義核心價值體系的一項基本任務，就是積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，不斷鞏固全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這需要從多方面加以推進：

第一，要科學認識和把握社會思潮。要堅持以馬克思主義為指導，認真分析社會思潮的本質和特點，把握社會思潮形成發(fā)展的規(guī)律和趨勢。要加強思想理論引導，旗幟鮮明地開展對錯誤思潮的分析評介，有理有據、有針對性地回答人們關心的問題。要超前預測社會思潮發(fā)展，把握思想動向，及時疏導錯誤的社會思潮。

第二，堅持重在建設，著力鑄造人們的精神支柱。要堅持正面教育為主，大力倡導一切有利于國家富強、人民幸福、民族團結、社會和諧的思想和精神，用正確的思想、進步的觀念、先進的文化逐步消解錯誤思潮的影響。要妥善處理思想文化領域里的問題，對不同的問題用不同的辦法來處理，努力保持社會和諧，維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局。

第三，尊重差異、包容多樣，不斷擴大正確思想的影響力。要尊重廣大群眾在思想意識、價值觀念上的差異性，既鼓勵先進，又照顧多數，引導社會思潮朝著積極健康的方向發(fā)展。要樹立多樣共生的意識，善于從豐富的社會思想中汲取養(yǎng)分，因勢利導、順勢而為，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識。

第四，持之以恒、不斷積累，堅持不懈地做好工作。要將長遠目標與階段性要求結合起來，既積極推進，又深入細致，防止急功近利、搞一陣風。要把分析和引領社會思潮作為經常性工作，建立經?；?、長效化的工作機制，保持連續(xù)性、穩(wěn)定性，使之持久深入。

第六講 當代科學技術發(fā)展

1．恩格斯在《在馬克思墓前的講話》中指出：“在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”結合馬克思主義科技觀，談談當代科技革命的重大歷史意義。

答：科學技術反映了人類對自然界的認識和改造的實踐關系，近代以來，已成為人類把握世界的主要方式，體現了人類特有的能動性。馬克思主義高度重視科學技術對于人類社會發(fā)展的重要推動作用。馬克思主義認為，科學技術是推動人類歷史前進的重要力量?？茖W技術的每一次重大突破，都會引起生產力的深刻變革和人類文明的巨大進步?？茖W技術推動了人與自然關系的重大改變。科學技術推動人與自然的關系從認識自然、利用自然，發(fā)展到進一步改造自然。科學技術給人類的生產生活方式帶來深刻的變化?？茖W技術促進了人的發(fā)展。在當代，科學技術越來越成為第一生產力?？萍歼M步和創(chuàng)新越來越成為經濟社會發(fā)展的決定性因素，成為先進生產力的集中體現和主要標志。推動科學技術不斷創(chuàng)新發(fā)展是發(fā)展社會主義事業(yè)的必然要求。

從廣義上說，當代科學技術是指由20世紀初科學革命發(fā)軔，第二次世界大戰(zhàn)后技術革命興起并延續(xù)至今的一系列新科學和新技術的總稱。從狹義上說，一般指20世紀70年代末、80年代初以來科學技術的發(fā)展。

當代科學技術的發(fā)展，與社會進步之間的關系越來越密切?，F代化的歷程，在其本質上是科技進步和創(chuàng)新的歷史，科技革命的發(fā)生又有賴于現代化的需求拉動。當代科學技術的發(fā)展，促進了社會關系的變革。科學技術不僅為社會變革提供了技術條件，同時還提升了人們的生活質量，促進了人的解放。當代科學技術的發(fā)展，受社會約束的程度也越來越大。當代科學技術的迅猛發(fā)展，使技術的運用成為一把雙刃劍。如果人們不能正確駕馭技術發(fā)明并更好地發(fā)揮它的內在價值，就會給人類帶來巨大威脅甚至災難，并有可能成為人類發(fā)展的對抗性力量。科學技術只是人類認識世界和改造世界的工具，給人類帶來什么，取決于人們如何看待和使用科學技術。

2．1988年，鄧小平指出：“馬克思講過科學技術是生產力，這是非常正確的，現在看來這樣說可能不夠，恐怕是第一生產力?！备鶕澜鐨v史以及科學技術的發(fā)展，結合當代中國的實踐，談談對“科學技術是第一生產力”觀點的認識。

答：“科學技術是第一生產力”，是鄧小平堅持和發(fā)展馬克思關于生產力的理論，于1988年提出的精辟論斷。這個論斷提示了科學技術在現代社會在的重要作用，為我國社會主義市場經濟中科學技術發(fā)展指明了方向。

科學技術的突飛猛進，給世界生產力的人類經濟社會的發(fā)展帶來了極大的推動。當前，以微電子技術為基礎，以計算機、網絡和通信技術為主體的信息技術，已滲透到經濟的各個領域。信息技術的發(fā)展，已給人類經濟生活方式帶來質的變化。未來的科技發(fā)展還將產生新的重大飛躍。

科學技術是第一生產力，代表先進生產力的發(fā)展要求，就要重視科技創(chuàng)新，重視科技人才的培養(yǎng)，重視科技事業(yè)的發(fā)展。現代科技每前進一步，都引起社會生產力的深刻變革，特別是本世紀以來，量子力學、相對論等具有劃時代意義的科學成果，孕育產生了第三次新技術革命，以信息技術和生命科學為核心的當代科學和高技術突飛猛進，使世界生產力的發(fā)展產生了革命性的變革。初見端倪的知識經濟，更是為社會生產力發(fā)展和人類的文明進步開辟廣闊的空間，產生了深刻的巨大的影響。總之，科學技術已越來越成為生產力解放和發(fā)展的重要基礎和標志。特別是高新技術，已成為當代人在社會生產力上的制高點。

當今世界各國綜合國力的競爭，其核心和關鍵在于知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新，以及高新技術產業(yè)化?？萍紕?chuàng)新越來越成為當今社會生產力的解放和發(fā)展的重要基礎與標志，越來越決定著一個國家、一個民族的發(fā)展進程。如果不能創(chuàng)新，一個民族就能難以興盛，難以屹立于世界民族之林。因此，在當代歷史條件下，要代表先進社會生產力的發(fā)展方向，不斷地解放和發(fā)展生產力，就必須高度重視技術創(chuàng)新和知識創(chuàng)新。認掌握了高新技術的優(yōu)勢，認就掌握了經濟和政治競爭的主動權。我國作為獨立的社會主義大國，必須在高科技的發(fā)展上占有自己的位置。只有大力推進科技進步，發(fā)展高科技，實現高新技術產業(yè)化，搶占當代先進生產力的制高點，才能代表先進社會生產力的發(fā)展要求，才能在國際競爭中立于不敗之地。

科學技術從“間接的生產力”到“直接的生產力”到“第一生產力”說明社會生產力內涵的深刻變化。這是一個值得深入研究的重大理論問題。它揭示了近現代人類社會所以發(fā)生如此迅速和巨大變化的根本原因。作為無產階級的政黨，一定要跟上時代發(fā)展的步伐，不但要認識到生產力的關鍵作用，還要認識到現在的世界，什么是“先進”的生產力。在馬克思的時代，先進的生產力反映在傳統(tǒng)的工業(yè)產業(yè)上，如鋼鐵、鐵路??而在今天，先進的生產力是指以高科技如信息、生物工程、新材料等為基礎的高新技術產業(yè)?，F在關注發(fā)展生產力，不只是一般的生產力，特別要關注作為第一生產力的科學技術的發(fā)展。

3．進入21世紀之后，世界科技發(fā)展呈現出許多新的特征。結合這些新的特征，談談對當代新科技革命發(fā)展趨勢的認識。

答：展望當代科學技術今后的發(fā)展，從總體上看，具有以下三個方面的趨勢：

第一，整體化趨勢更為明顯。主要體現為基礎科學內部的整體化、基礎研究和技術發(fā)明的整體化、自然科學和社會科學的整體化。

第二，世界科學技術處于新一輪的革命性變革的前夜。新科技革命以來，盡管知識呈爆炸性增長態(tài)勢，但還沒有出現足以比肩相對論、量子論的科學革命；而一些科學理論體系所呈現的內在不協(xié)調性，也在醞釀著新的理論突破；近代以來技術革命周期縮短的趨勢，也在等待這樣的突破。

第三，科學技術與經濟社會發(fā)展的關系更為緊密?？茖W技術朝著社會可持續(xù)發(fā)展的重點方向邁進，科學技術國際化的廣度和深度迅速拓展，基礎理論研究的重大突破將超越和深化對客觀世界的認識，科學技術與意識形態(tài)的關系將更加密切

與此同時，當代科學技術領域的一些前沿發(fā)展動態(tài)尤其值得關注。信息科學和技術領域；生命科學和生物技術領域；能源科學和技術領域；材料科學和技術領域；基礎科學理論領域，其他如空間科學技術、地球科學技術和海洋科學技術等領域，都將朝著更加綜合化的方向發(fā)展。

4．結合中國科技發(fā)展實踐，分析走自主創(chuàng)新之路、建設創(chuàng)新型國家面臨的主要障礙，以及如何處理自主創(chuàng)新和引進的關系。

答：提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家，是中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國力的關鍵。建設創(chuàng)新型國家，必須走中國特色自主創(chuàng)新道路。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是創(chuàng)新型國家建設的重要支撐。

自主創(chuàng)新包括原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新。原始創(chuàng)新是指依靠自己的智慧和力量而進行的擁有自主知識產權的創(chuàng)新，是基礎理論的發(fā)現、高技術的發(fā)明或具有原理性的主導技術的創(chuàng)新，是最根本的創(chuàng)新。集成創(chuàng)新是指通過對各種現有技術的有效集成，形成具有市場競爭力的產品或新興產業(yè)。引進消化吸收再創(chuàng)新是指在引進國內外先進技術的基礎上，學習、分析、借鑒，進行再創(chuàng)新，形成具有自主知識產權的新技術。對于發(fā)展中國家，這是提高自主創(chuàng)新能力的重要途徑。改革開放以來，中國引進大量技術，對提高產業(yè)技術水平起到了重要作用，但更為重要的是，必須在引進基礎上注重消化吸收再創(chuàng)新，不斷提高自主研究開發(fā)的能力，逐漸縮小與世界先進水平的差距。

第七講 當代資本主義新變化

1．對當前資本主義所處的發(fā)展階段，國內學者有的認為當代資本主義是社會資本主義，有的認為是國家壟斷資本主義，還有的認為是國際壟斷資本主義；西方學者則提出了“后資本主義”、“股東資本主義”、“金融資本主義”、“網絡資本主義”、“渦輪資本主義”等多種觀點。結合當代資本主義發(fā)展的實際談談你對當前資本主義所處階段的看法。

答：進入20世紀80年代后美國、英國等國的國際金融壟斷資本及其控制的跨國公司獲空前擴張至20世紀末全球跨**公司已多達6萬余家它們控制的海外分支機構有50多萬家。這些跨國公司控制著世界生產的40%國際貿易的50—60%國際技術貿易的70%對外直接投資的90%以上。由此可見以跨國公司為代表的國際壟斷資本、尤其是國際金融壟斷資本已經成為經濟全球化的深厚基礎超級國際金融壟斷資本集團已經具備足夠的實力把全世界作為其運作的舞臺。這表明從20世

紀70年代開始當代資本主義發(fā)展已進入一個新的階段——由國家壟斷向國際金融資本壟斷轉變。

資本主義由國家壟斷加速向國際金融資本壟斷過渡不僅提高了生產社會化的程度同時在更大的范圍內實現了生產資料的私人占有無疑進一步加劇了資本主義制度所固有的基本矛盾及其他主要矛盾。從美國近二三十年的歷史進程來看國際金融壟斷資本在運作過程中已逐步呈現出了同國家壟斷資本既有某種聯系、繼承又有顯著差別的若干基本特征：首先，經濟加速金融化；其次，金融虛擬化、泡沫化；第三，金融資本流動、金融運作自由化；第四，實體經濟逐步空心化；第五，在所謂“效率優(yōu)先”的新自由主義政策主導下美國勞動大眾日益貧困化；第六，美國經濟乃至國家運行的基礎債務化；

以上6個方面的基本特征是以美國為代表的國際金融壟斷資本主義的基本矛盾在運行中的基本表現。它反映在資本主義的國際金融資本壟斷階段生產社會化同生產資料私人占有之間的矛盾仍在進一步發(fā)展。企業(yè)內部尤其是金融企業(yè)內部的有組織性、計劃性同超越國界的全球性無政府狀態(tài)間的矛盾空前尖銳生產無限制擴大的趨勢同勞動大眾相對貧困導致有支付能力的社會購買力不足的矛盾在進一步激化。

2．當代資本主義在經濟基礎和上層建筑等方面出現了許多新變化。為什么說這些新變化并沒有改變當代資本主義的根本性質，也沒有改變資本主義發(fā)展的歷史趨勢?

答：當代資本主義主要是指自第二次世界大戰(zhàn)結束以來西方發(fā)達國家的國家壟斷資本主義。與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比當代資本主義在許多方面已經并正在發(fā)生著變化。揭示這些新變化的表現和特點，對于在新的歷史條件下深刻認識資本主義的本質，具有十分重要的意義

當代資本主義新變化的實質：當代資本主義的新變化是客觀事實，正視這些新變化，深刻分析這些變化的實質，對于我們正確認識資本主義的本質，把握資本主義發(fā)展的趨勢，具有重要的意義。首先，當代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經濟規(guī)律作用的結果。其次，當代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化，并不意味著資本主義生產關系的根本性質發(fā)生了變化。這一切表明，雖然當代資本主義的新變化是深刻的，其意義也是深遠的，但是，這些變化并沒有觸動資本主義統(tǒng)治的根基，并沒有改變資本主義制度的性質，也沒有改變馬克思主義關于資本主義的基本原理的科學性。那種把資本主義的部分變化夸大為資本主義的質的根本變化的認識是片面的，也是不科學的。同樣，那種完全否定當代資本主義新變化的意義，否認當代資本主義已經在許多方面不同于傳統(tǒng)的資本主義的觀點也是不可取的。正確認識代資本主義的新變化，有助于我們在深刻認識資本主義本質的同時，實事求是地分析和借鑒資本主義發(fā)展過程中出現的符合社會化大生產要求的積極因素，為我所用，以進一步發(fā)展和完善社會主義制度。

3．自1825年開始直至20世紀80年代，資本主義世界以“生產相對過?！睘樘卣鞯慕洕C頻繁爆發(fā)，20世紀90年代以來，資本主義世界又不斷地爆發(fā)金融危機。運用馬克思主義經濟危機理論分析當前國際金融危機爆發(fā)的過程、性質、原因和根源。答：美國這場嚴重金融危機、經濟危機為什么會發(fā)生根據馬克思在《資本論》中闡發(fā)的基本原理，資本主義社會所以會發(fā)生周期性經濟危機，是由其生產社會化和生產資料私人占有這一基本矛盾，以及由此派生的各個企業(yè)內部生產的有計劃同整個社會生產的無政府狀態(tài)、社會生產無限擴張的趨勢同廣大勞動者有支付能力的需求相對不足這兩對矛盾所決定的。從一般意義上講，對于這場嚴重金融危機和經濟危機的發(fā)生原因作上述歸納當然是不。

就危機本身而言此次國際性金融危機、經濟危機同20世紀30年代的大蕭條相比較至少具有以下三個方面的顯著特征或重要不同點。其一，20世紀30年代的大蕭條始發(fā)于工業(yè)生產領域，而此次危機從一開始就具有金融危機的性質。其二，20世紀30年代的大蕭條從一開始便鮮明地暴露出是資本主義生產相對過剩引起的經濟危機，而此次危機盡管仍同資本主義生產相對過剩有很大關聯但又在很大程度上同經濟金融化、金融虛擬化和金融衍生產品毒化、泡沫化以及金融監(jiān)管缺失即金融自由化有著更為密切的關聯。其三20世紀30年代的大蕭條受重創(chuàng)的主要是資本主義國家廣大不發(fā)達國家所受影響并不嚴重，而這次危機，雖肇始于美國，但席卷全球世界各國無一幸免。此次國際性金融危機所具有的上述三個顯著特征，是由當代資本主義的基本矛盾及其在運行形式上顯示的基本特征所決定的。

第八講 當代社會主義新發(fā)展

1．請結合社會主義的歷史發(fā)展，分析社會主義在20世紀留給人類的寶貴財富。

答：社會主義是作為資本主義的對立物而產生的。伴隨著歐洲資本主義的產生、演進，社會主義思想和運動也在不斷發(fā)展、壯大。社會主義從空想到科學的發(fā)展，不僅是一種批判資本主義的理論體系和追求每個人自由而全面發(fā)展的價值理想，還是一種以否定資本主義、實現共產主義為目標的現實運動。進入20世紀以后，社會主義成為世界上一種重要的社會制度，取得了輝煌成就，也遭遇了重大挫折，但始終保持著勃勃生機，不斷發(fā)展前進。在世界近現代史上，社會主義經歷了從空想到科學、從理想到現實、從一國實踐到多國實踐的歷史性飛躍。任何新生的社會制度都不可能一開始就是完美無缺的，都要通過改革來進行不斷的完善和發(fā)展，社會主義制度也是如此。

20世紀人類文明發(fā)展的最大歷史變革，是社會主義制度的出現。伴隨這一制度的出現，人類文明的發(fā)展，在社會的政治關系和政治生活領域，旋即產生了深刻的變革。

即使在社會主義制度產生之前，人類政治文明的發(fā)展，也正是沿著逐步由低級向高級形態(tài)、由蒙昧向開明狀態(tài)的軌跡運行的。然而，縱觀人類社會進入階級社會之后的政治文明發(fā)展歷程，始終困擾人們長時期難以回答和解決的問題在于，政治文明的發(fā)展在不斷的推進過程中，卻始終表現著剝削階級對被剝削階級的政治統(tǒng)治關系，社會不平等、不公正對于社會平等、公正的價值主導格局，少數社會成員對于多數社會成員的權力控制形式。所以，盡管人類社會政治制度的更迭依次表現的是更高的政治文明層次，但政治文明的性質卻沒有出現由于政治文明演進中量的積累所最終導致的質的變化。對于上述問題的歷史性回答與解決，恰恰發(fā)生于20世紀。

絕大多數的社會主義國家，尤其像中國這樣的國家，是在經濟、文化落后的基礎上建立社會主義制度的，如何在這樣的國情條件下建設社會主義文明，是馬克思主義，也是人類文明在20世紀發(fā)展面臨的全新課題。面對這樣的課題，伴隨社會主義實踐的曲折發(fā)展，20世紀社會主義的政治文明實踐，也出現了在實踐探索中難以避免的曲折、失誤?？偨Y這種曲折與失誤，從大的方面而言，至少在四個方面為社會主義政治文明的實踐，提供了經驗教訓：一是社會主義政治制度建立以后，必須注重其完善問題。二是體現社會主義政治文明優(yōu)越性的具體政治體制，必須在實踐中不斷進行改革與健全問題。三是社會主義政治文明必須通過制度化、法律化的形式加以保障問題。四是政治文明意識的培育必須從政治文明建設實踐發(fā)展的長過程中來認識的問題。

20世紀社會主義政治文明建設中留下的上述經驗教訓，都有著社會主義政治文明建設的深刻背景，是以社會主義政治文明建設所付出的沉重代價換取的。對此，任何意義上的忽視和不予汲取，都是對社會主義政治文明建設的褻瀆和失責。同時，在總結20世紀社會主義實踐的發(fā)展時，我們還必須看到，一方面，社會主義政治文明作為一種新型的、人類文明發(fā)展史上從未有過的類型，不會也不可能在其一形成之日起就表現得盡善盡美，其實踐也不可能在未有任何經驗和模式的前提下進行得萬無一失。出現失誤、形成教訓，都具有某種客觀的必然性。另一方面，如同人類社會主義發(fā)展中任何實踐、認識和經驗的積累都表現為成功與失敗、經驗與教訓的并存一樣，作為政治文明建設實踐中的一種代價，能夠為社會主義政治文明建設的下一步發(fā)展提供前車之鑒，能夠使社會主義政治文明建設不致重蹈已有失誤的覆轍，上述經驗教訓對于社會主義政治文明的發(fā)展來說，同樣是一筆財富，這是20世紀社會主義政治文明實踐總結所應有的結論。

2．對于蘇東劇變的原因，國內外理論界眾說紛紜。結合對歷史事實的分析，談談對蘇東劇變的原因和歷史教訓的認識。

答：從20世紀50年代中期開始，蘇聯和其他社會主義國家針對經濟社會發(fā)展中的問題，相繼開始嘗試進行體制上的改革。但沒有取得根本性突破，還發(fā)生了許多嚴重失誤。特別是從20世紀80年代末開始，蘇聯黨和國家領導人戈爾巴喬夫在改革中推行一條錯誤的路線，作出一系列錯誤決策，使社會主義改革走上了背離社會主義道路的歧途，最終導致蘇聯解體、東歐劇變，共產黨喪失執(zhí)政地位，國際共產主義運動遭受重大挫折并陷入低潮。

蘇東劇變是20世紀后期震撼世界的重大事件。蘇東劇變既有深刻的歷史原因，又有現實原因；既有外部原因，又有內部原因。從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上存在僵化，推進改革的成效不大，經濟發(fā)展戰(zhàn)略上的錯誤和國際戰(zhàn)略、外交政策上的錯誤誘發(fā)了國內政治危機和民族矛盾。從現實原因來說，蘇東國家放棄馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，放棄工人階級和共產黨的領導，結果導致非馬克思主義和反馬克思主義思潮甚囂塵上，從而失去了社會主義制度的政治基礎和發(fā)展方向。從外部原因來說，西方發(fā)達資本主義國家對社會主義國家長期進行“和平演變”和干擾破壞，同時又以貸款、貿易、科技等各種手段進行誘壓；從內部原因來說，一些社會主義國家對國內外敵對勢力的顛覆破壞缺乏有效的對策，結果被逐步分化瓦解。深入研究并汲取蘇東劇變的教訓，對于鞏固和發(fā)展社會主義具有重大而深遠的意義。

社會主義是人類歷史進程中比資本主義更高級的社會形態(tài)，而任何新的更高級的社會形態(tài)要代替舊的社會形態(tài)，都需要經歷長期復雜的過程。以歷史的年輪來計量，社會主義的歷史還是短暫的，總的說來還處在實踐和發(fā)展的初期。而且，十月革命以來先后誕生的社會主義國家，基本上都是原來經濟文化比較落后的國家。建立在這樣基礎上的社會主義制度，要徹底改變經濟文化落后的面貌，鞏固和發(fā)展社會主義制度，必然需要一個漫長的發(fā)展過程。

雖然蘇東劇變之后世界社會主義遭受嚴重挫折，但對社會主義的探索和追求并沒有因此而終止。世界各國工人階級、無產階級政黨、其他進步政治力量和各社會主義國家繼續(xù)堅定地為了社會主義事業(yè)而不懈奮斗。中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國社會主義發(fā)展的具體實踐相結合，突破傳統(tǒng)社會主義模式，在改革開放的實踐中，開辟和拓展了中國特色社會主義道路，形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，確立和完善了中國特色社會主義制度，使社會主義在中國顯示出蓬勃生機。進入21世紀，中國特色社會主義順利發(fā)展，展現出光明的發(fā)展前景。

3．結合中國改革開放30多年的成就，分析中國特色社會主義理論和實踐探索對于世界社會主義發(fā)展的意義。

答：作為科學社會主義基本原則同當代中國實際相結合的產物，中國特色社會主義理論體系既有社會主義的特殊，又有社會主義的一般。就其一般性而言，中國特色社會主義理論體系所回答和解決的問題，也是當前各個社會主義國家共同面臨的問題。只要在經濟文化落后國家建設社會主義，就不能回避而必須直面這些問題。正是從這一意義上，中國特色社會主義理論體系的形成，所回答和解決的已經不僅僅是關于中國社會主義建設的問題，也回答和解決了在經濟文化相對落后國家如何建設、鞏固和發(fā)展社會主義，如何實現現代性的內在超越這一重大課題。因此，中國特色社會主義理論體系不僅對中國社會主義事業(yè)的健康發(fā)展具有重大的指導意義，也必將越出一國的范圍而對世界社會主義運動產生積極的影響。

我們有充分的理由堅信，隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，中國特色社會主義理論體系對于21世紀世界社會主義運動復興的重大而深遠的意義，必將不斷地展現出來。20世紀末的蘇聯解體、東歐劇變，使世界社會主義運動遭受了嚴重挫折，“歷史終結論”甚囂塵上，世界上所有關心社會主義前途命運和人類進步事業(yè)的人們對中國都投以期待的目光。作為中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平對中國社會主義前途命運的思考，始終是與對世界社會主義運動前途命運的思考聯系在一起的。他明確宣稱：“中國的社會主義是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國不垮，世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義。我們對社會主義的前途充滿信心?！彼f，“一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。”歷史的發(fā)展證明了這一預見的科學性。在世界社會主義運動陷入低潮的不利條件下，社會主義中國不僅頂住了重重壓力，一直發(fā)揮著世界社會主義運動的中流砥柱的作用，而且披荊斬棘，開拓奮進，不斷開拓社會主義理論和實踐雙重探索的新境界。30年中國改革開放和社會主義現代化建設事業(yè)的偉大成就，不僅以鐵一般的事實證明了中國特色社會主義理論體系的科學性，而且以鐵一般的事實證明了社會主義道路的正確性。這一成就的取得必將有助于各國共產黨人堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念，努力探求適合本國國情的社會主義理論和社會主義發(fā)展道路，從而推動世界社會主義運動走出低潮，走向復興。

4．結合當代資本主義的新變化和社會主義發(fā)展的實際，分析“兩個必然”與“兩個決不會”之間的辯證關系。

答：“兩個必然”和“兩個決不會”，是馬克思恩格斯在總結不同時期工人運動和無產階級革命實踐的基礎上，提出的兩個著名論斷。這兩個論斷既一脈相承，又有理論的重大發(fā)展，成為指導和論證無產階級革命和建設實踐的重要依據。本文擬從人類社會歷史發(fā)展的實踐、科學社會主義學說的理論邏輯、對“兩個必然”、“兩個決不會”論斷的認識過程三方面闡述“兩個必然”和“兩個決不會”的內在統(tǒng)一性，以期對人們更好地認識當前資本主義和社會主義的新形勢提供些許啟示。

1848年，馬克思、恩格斯合著的《共產黨宣言》，猶如平地驚雷，宣告了“資產階級（資本主義）必然滅亡，無產階級（社會主義）必然勝利”（兩個必然）的歷史規(guī)律，標志著科學社會主義的誕生，為無產階級革命運動開辟了新紀元。然而1859年，馬克思在其所寫的《政治經濟學批判（序言）》中，又明確提出了“兩個決不會”的觀點，即“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。”

從“兩個必然”到“兩個決不會”，雖然存在理論隨實踐的發(fā)展而進行的自我批判，但這種批判不是對先前理論（兩個必然）真理性的否定，而是將對先前理論的繼承、發(fā)展和深化，對理論可行性的放大和升華。因此，“兩個必然”和“兩個決不會”的辯證關系集中體現在二者高度的內在統(tǒng)一性。

從人類社會歷史發(fā)展的實踐看，“兩個必然”揭示了“資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利”的前進性趨勢；“兩個決不會”指明了揭示了社會主義取代資本主義的曲折性過程，二者體現了社會發(fā)展前進性和曲折性的統(tǒng)一。從科學社會主義學說的理論邏輯看，“兩個必然”與“兩個決不會”相互包容，相互補充。從對“兩個必然”、“兩個決不會”論斷的認識過程上看，馬克思、恩格斯始終站在歷史唯物主義的高度，以社會實踐為基礎，并隨著實踐發(fā)展進行自我批判和創(chuàng)新，體現了馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一。

第二篇：課后習題

課后習題

第一課

背誦第1、2自然段

1、體會句子的含義：

A：那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

答：老舍將草原擬為一幅揮毫潑墨的寫意畫，突出了草原的遼闊碧綠，小丘線條的柔美，整個草原猶如巨幅中國畫那樣讓人賞心悅目。

B：馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。

答：蒙古族老鄉(xiāng)身著節(jié)日盛裝，策馬疾馳，遠迎來客。鮮艷的服飾，飛馳的駿馬，飄舞的衣襟衣帶，作者將這些景物比作彩虹，不僅形似而且神似，寫出了蒙古族人民的熱情好客。

C：“蒙汗情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。

答：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么忍心馬上分別，大家站在蒙古包外，望著一望無際的草原，在夕陽下，相互傾訴著惜別之情。表達了蒙、漢兩族人民的深情厚誼和依依惜別的感情。

第三課

背誦第12自然段

2、你從爸爸介紹白楊的話里可以看出白楊有哪些特點？

答：白楊樹有三個特點：高大挺拔；適應能力強，哪里需要就能在哪里生長；堅貞不屈，任何艱難的環(huán)境都不能動搖。

3、《白楊》一課在表達上有什么特點？

答：課文在表達上的特點是：托物言志，借物喻人。

4、體會句子含義：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來”。

5、用“哪兒??哪兒??”造句

用“不管??不管??總是??”造句

第五課

背誦三首古詩及意思、注解、思想感情。

第六課

了解P30“資料袋”

第八課

6、“我”發(fā)現了什么？

答：“我”發(fā)現了胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。

7、費奧多羅夫是個怎樣的孩子，請概括地說一說。

答：費奧多羅夫是個天真無邪、求知若渴、善于探究和想象的孩子。

8、體會句子含義：“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現，有時還面臨著受到驅逐和迫害的風險”。

答：這句話講出了科學事業(yè)發(fā)展過程中的某些真實情況，又用幽默與自嘲的方式，表達了對此事的看法，意思是說，誰讓我有這樣重大的發(fā)現呢？被轟出教室也就不足為奇了。

例子：意大利科學家布魯諾，他是哥白尼的推崇者，而且發(fā)展了哥白尼的學說，他指出太陽是太陽系的中心，結果被監(jiān)禁七年后活活燒死。

第十課

默寫課文及意思、注解

第十一課

寫出楚王侮辱晏子的幾件事的名稱

答：讓晏子鉆狗洞；說齊國沒有人；嘲笑齊人沒出息。

第十四課

體會句子含義：

“是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過硝煙，送到陣地上來給我們吃。這真是雪中送炭?。　?/p>

答：這段話表達了朝鮮人民對志愿軍戰(zhàn)士的熱愛和志愿軍戰(zhàn)士對朝鮮人民的感激之情。

“您為我們:付出了這樣高的代價，難道還不足以表達您對中國人民的友誼？” 答：這段話用反問的語氣強調肯定了以大嫂為代表的朝鮮人民對志愿軍戰(zhàn)士比山高比海深的情誼。

第十八課

寫出三個小故事的標題

答：完璧歸趙；澠池之會；負荊請罪。

記住“資料袋”

第十九課

記住“資料袋”

回答問題：

周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。（什么是“軍令狀”？諸葛亮立下軍令狀，周瑜為什么很高興？）

答：“軍令狀”是指接受軍令后寫的保證書，如果完不成任務，愿意接受軍法處置。周瑜經過步步緊逼，使諸葛亮答應三天內造十萬支箭的任務，認為終于可以加害諸葛亮了，所以周瑜很高興。

諸葛亮神機妙算，我真比不上他?。ā吧駲C妙算”是什么意思？諸葛亮神機妙算表現在哪些地方？）

答：“神機妙算”指驚人的機智，巧妙的策劃。形容有預見性，善于估計客觀形勢，決定策略。

諸葛亮的神機妙算表現在1、算到天氣；

2、算好了受箭方法；

3、算好了人。第二十課

記住“資料袋”

第二十五課

背誦第3自然段

回答問題：

人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。（為什么說這種境界“耐人尋味”？生活中你有沒有感受過類似的境界？）

答：“這一種境界”在這里指“人人為我，我為人人”?！拔覟槿巳恕笔钦f每個人心中要有他人，要有社會責任感，要用實際行動為大眾著想，為社會盡到自己的義務。如果大家都這么想，這么做，就必然會換來“人人為我”的結果。雖然“人人為我”放在前面，但實際上“我為人人”是前提，只有“我為人人”盡到責任和義務，才會實現“人人為我”的美好愿望。“人人為我，我為人人”的實例很多，課文中德國人養(yǎng)花，自己的花是讓別人看的，二各自又看別人的花；學生輪流值日打掃教室衛(wèi)生，每人帶課外書到班上建立圖書角等，都是人人為我我為人

人。

變化是有的，但是美麗并沒有改變。（你是怎樣理解“美麗并沒有改變”的？）答：作者是說德國沿街的奇麗風景沒有改變，依然是“家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋”。

第二十六課

背誦課文4—6自然段

回答問題：

威尼斯的小艇有二三十英尺長，又窄又深，有點兒像獨木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。（說說威尼斯小艇的特點，并體會加點詞語的好處）

答：小艇的特點體現在三個比喻句上：“像獨木舟”，寫出了小艇長、窄、深的特點；“像掛在天邊的新月”，寫出了小艇兩頭翹起的特點；“仿佛田溝里的水蛇”，寫出了小艇輕快靈活的特點。

第三篇：課后習題

課后習題

第一章

?如何理解中國蒙古人種在形成發(fā)展過程中存在的多態(tài)性？ ?請列舉中國早期農業(yè)階段具代表性的考古學文化遺存。?考古學家是怎樣歸納中國新石器文化時期的考古學文化區(qū)系的？ ?中國早期原始聚落的演進反映出原始先民社會組織形式怎樣的發(fā)展過程？ ?在上古人群集團劃分問題上，對史前傳說的研究已取得哪些成果？

?新石器時代晚期至傳說中的堯舜禹時期，考古發(fā)現從哪些方面集中反映了各地區(qū)社會組織形式的進一步演化？

?試分析中國早期文明多樣性和多中心格局是怎樣一步步形成的？ 第二章

?請說明二里頭文化的發(fā)現對論證夏王朝存在的意義。?請列舉商代考古已取得哪些重要成果？

?現階段的研究成果表明，商代國家形態(tài)有怎樣的特點？ ?請列舉商代文化的幾項重要表現。

?張光直先生說：“夏商周??彼此之間的橫的關系，才是了解三代關系與三代發(fā)展的關鍵?！备鶕径蔚膶W習，談談你對夏商周三代關系的理解。

?如何理解西周“分封”的性質、作用以及對西周政治體制的影響？ ?西周時期的宗法關系對社會秩序的建立起到怎樣的作用？ ?怎樣理解西周時期的井田制？ ?試分析西周衰亡的原因。

?請舉例說明西周禮樂文明的基本內容和主要特征。第三章

?農業(yè)經濟的發(fā)展對春秋戰(zhàn)國兼并形勢產生了怎樣的影響？

?進入春秋戰(zhàn)國之后，各地域政治、經濟發(fā)展呈現出怎樣的發(fā)展態(tài)勢？

?試說明“禮樂征伐自諸侯出”、“禮樂征伐自大夫出”所反映的春秋戰(zhàn)國時期社會上中層急劇變動的具體情況。

?春秋戰(zhàn)國期間，各國是如何向集權體制轉化的？ ?請列舉戰(zhàn)國前期各國改革的主要主持者。

?簡要評述戰(zhàn)國時期各國變法的內容主要集中在哪些方面？又有怎樣的結果和意義？ ?請說明商鞅變法的具體內容及其歷史意義。?戰(zhàn)國時期為什么會出現“百家爭鳴”的盛況？ ?請評述戰(zhàn)國儒法道墨諸家的基本思想及其歷史意義。第四章

?戰(zhàn)國七雄中為何是秦國統(tǒng)一了中國？

?簡析秦始皇的專制主義中央集權制度的歷史影響。

?“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項原來不讀書?！边@是唐代章碣的感史詩句。請結合相關史實，談談對這首詩的理解。?秦朝何以短促而亡？ ?試析楚漢勝負的原因。

?比較漢初的分封與西周封建的異同。

?漢初的布衣將相之局對漢代歷史乃至漢以后歷史有何影響？ ?簡述漢初的無為而治及其意義。?簡析西漢的重農抑商政策。

?兩漢經學對于中國學術文化的發(fā)展有何影響？ 第五章

?簡述王莽改制的因由、內容，王莽改制為何難以成功？ ?大族勢力為何能在東漢得以迅速發(fā)展？其歷史影響又是怎樣？ ?簡論東漢“黨人”和太學生反宦官專權的性質和意義。?說明兩漢經營西北的異同點。

?簡述三國分立對于區(qū)域經濟發(fā)展的意義。?西晉為何會出現“八王之亂”？ ?簡析“九品官人法”。

?比較屯田制、占田制和均田制的異同。?魏晉的刺史與兩漢刺史有何不同？ ?簡述東晉南朝的政治特征。?評析北魏孝文帝改革。

?簡述北朝北方民族融合的歷史條件及其表現。?東晉南朝時期南方經濟發(fā)展的主要表現。

?簡要說明魏晉玄學在中國學術文化發(fā)展史上的地位。第六章

?隋朝能在長期分裂后重新統(tǒng)一全國，有哪些主客觀因素？ ?隋朝在政治制度上有哪些創(chuàng)制？對后世影響如何？ ?隋朝為保證賦稅征收采取了哪些措施？效果如何？ ?隋朝為何短期而亡？

?唐朝的政府機構在前代基礎上作了哪些改進與完善？ ?唐朝的均田制和租庸調制有哪些具體規(guī)定？實施情況如何？ ?唐朝軍隊建置的演變情況如何？ ?“貞觀之治”的出現可給后人哪些啟示？ ?武則天統(tǒng)治時期有哪些重要舉措？歷史影響如何？ ?唐朝與周邊少數民族的關系如何？ ?唐朝中外文化交流的情況如何？

?中國文化至唐代呈現出寬宏而開放的新氣象，具體表現在哪些方面？

第七章

?五代的迅速興替，基于哪些原因？

?宋初皇帝為鞏固中央集權，采取了哪些措施？

?科舉制度經隋、唐、宋三朝有何發(fā)展與變化？歷史影響如何？ ?兩宋經濟的發(fā)展水平如何？經濟格局有何變化？ ?如何看待宋朝的“重文”政策？

?“慶歷新政”與“王安石變法”有何異同？失敗的原因何在？ ?如何評析宋與遼、西夏、金的和戰(zhàn)？

?兩宋時期有何重大科技發(fā)明？其對人類歷史有何影響？

?宋代理學的基本特點是什么？發(fā)展經過如何？有哪些重要人物和學派？

?遼政權控制中國北方地區(qū)后，為適應境內不同的民族及其生產方式，對行政機構作了哪些調整？

?金朝取代遼朝統(tǒng)治中國北方地區(qū)后，其行政制度和社會經濟發(fā)生了哪些變化？ 第八章

?簡述蒙古的三次西征。

?蒙古帝國與元朝的疆域變化和行省制度。?簡論元朝的雙重民族政策。?元朝的政治制度與對外開放政策。?請列舉元朝的主要科技成就。?簡述元代的賦役制度。

?簡論元代的社會階層與種族主義。?簡析元末的民變與朱元璋的興起。?大運河與元朝的經濟政策有何關系？

第九章

?胡藍之獄與明初政治。?明朝的邊患與政府應對。?明朝的對外貿易與海禁政策。?明朝中后期的社會經濟發(fā)展狀況。?明初的開國祖制及其影響。?明代的科舉制度。?明代的糧長制度。?明代小說的主要成就。?明代中葉的宦官專權。?晚明的黨爭與時局。?晚明民變與社會變遷。?晚明三大案。

?倭寇之亂與中國沿海社會。?一條鞭法的推行與影響。?張居正改革及其評價。?鄭和七下西洋的過程和意義。?南明王朝變革大勢。

第十章

?明清時期的商品經濟與社會變遷。?明清時期江南的經濟與社會發(fā)展。?清初鞏固中央集權的主要措施。?金奔巴瓶掣簽制度。?清代的八旗制度。?清代的文字獄及其影響。?清代的學術與文化。

?清代的中外交流和反抗西方殖民者的斗爭。?清代實行的“改土歸流”措施及其意義。?清代中后期的人民反叛與社會矛盾。?雍正朝懲貪措施。?清代中樞權力機關的演變。

?臺灣的統(tǒng)一與多民族國家的邊疆政策。?攤丁入地政策述評。

?鴉片戰(zhàn)爭前中國與西方的貿易狀況。

?元明清三代中央政府對于西藏地區(qū)管理和控制的異同。

第四篇：課后習題

第一章

1.如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義？

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良作風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2.如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合。

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

3.如何正確把握毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”的重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎？

毛澤東思想：時代背景： 20世紀上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。1914年帝國主義列強為爭奪勢力范圍發(fā)動了第一次世界大戰(zhàn)。1917年俄國十月革命的勝利開辟了師姐無產階級革命的新時代。它使中國反帝反封建的民主革命從舊的世界資產階級民主革命的一部分，轉變?yōu)槭澜鐭o產階級社會主義革命的一部分。它為中國送來了馬克思列寧主義，幫助中國的先進分子用無產階級的世界觀作為觀察國家命運的工具。毛澤東領導中國革命取得勝利后，又經歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營的對立和斗爭，帝國主義侵略戰(zhàn)爭的炮火還曾燃燒到我國邊境，西方國家不僅對我國實行持續(xù)的封鎖禁運，還極力推行和平演變戰(zhàn)略。

實踐基礎：中國共產黨領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎。

鄧小平理論： 時代主題的轉變是鄧小平理論形成的時代背景。我國改革開放以來的社會主義現代化建設新的實踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現實根據。、“三個代表”： 國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。（和平發(fā)展仍是時代的主題，但霸權主義和全權政治又有新的體現，恐怖主義危害上升，一些地區(qū)沖突和爭端時起時伏，世界還很不安寧，科技日新月異，以信息技術為核心的高新技術的發(fā)展，極大地改變了人們的生產，生活方式和國際經濟，政治關系，以經濟為基礎，科技為先導的 綜合國力競爭更為激烈。國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

改革開放以來特別是黨的十一屆三中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。

4.如何正確把握毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”的重要思想各自的科學體系和主要內容？

毛澤東思想不是在個別的方面，而是在許多方面以其獨特性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構成一個博大精深的科學思想體系。它有著堅實的中國化馬克思主義哲學思想的理論基礎，其核心和精髓就是實事求是。主要內容：（1）新民主主義革命理論。（2）社會主義革命和社會主義建設理論。（3）革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論（4）政策和策略的理論（5)思想政治工作和文化工作的理論。（6）黨的建設理論（7)國際戰(zhàn)略和外交工作的理論

5.如何正確把握毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”的重要思想各自的歷史地位和指導意義？

毛澤東思想;1.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果；

2.中國革命和建設的科學指南；

3.中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。

鄧小平理論：1.對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識；

2.改革開放和社會主義現代化建設的科學指南；

3.黨和國家必須長期堅持的指導思想。

三個代表：1.指導思想的又一次與時俱進；

2.全面建設小康社會的根本指針；

3.加強和改進黨的建設，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大武器。

6.如何把握科學發(fā)展觀的思想內涵和重要意義？

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。意義:1.科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想既一賣相承又與時俱進的科學理論。

2.科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現；

3.科學發(fā)展觀是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國可色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

7.如何正確認識馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進得關系？

8.如何正確理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義？

第二章

1.毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的？

2.鄧小平，江澤民和黨的十六大以來黨對實事求是的思想路線有哪些新的貢獻？

3.實事求是思想路線的基本內容有哪些?如何理解黨的思想路線的實質與核心是實事求是？

4.為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓？

5.如何科學理解解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實之間的關系？

6.在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程中，為什么要繼續(xù)解放思想，怎樣科學的理解理論創(chuàng)新？

第五篇：審計課后習題

第一章(一)判斷題

1.財產所有權和經營權的分離是注冊會計師審計產生的直接原因。()2.資產負債表審計階段，審計報告的使用者是社會公眾。()3.注冊會計師審計是經濟發(fā)展到一定階段的產物，我國計劃經濟時代沒有注冊會計師審計。()

4.審計是就有關經濟活動和經濟事項的一些說法加以驗證。()

5．政府審計在審計監(jiān)督體系中起主導作用，內部審計是政府審計的基礎，獨立審計是政府審計的輔助形式。()

6．經營審計的獨立性要求比財務報表審計的獨立性要求要低。()7．內部審計人員、政府審計人員和注冊會計師都可以從事經營審 計。()

8．我國審計機關只能發(fā)表審計意見，對違反財經紀律的單位及個 人無權予以經濟制裁。()

9.經營審計的報告形式與內容隨著約定任務的情況不同而有著非常大的差別。()10.注冊會計師審計就是注冊會計師接受委托對被審計單位的財務 報表進行審計并發(fā)表審計意見。()

11.政府審計是獨立性最強的一種審計。()

12.審計與企業(yè)財務會計的目的均是提高企業(yè)的經濟效益。()13.注冊會計師審計的依據是財政部制定的會計準則。()

14.注冊會計師審計發(fā)展到資產負債表審計時期，審計抽樣方法得到了廣泛應用。()

15.鑒證業(yè)務的目的是改善信息的質量或內涵，增強除責任方之外的預期使用者對鑒證對象信息的信任程度，即以適當保證或提高鑒證對象信息的質量為主要目的，而不涉及為如何利用信息提供建議。()

16·在基于責任方認定的業(yè)務中，鑒證報告的意見段通常會提供責任方認定的相關信息，進而說明其所執(zhí)行的鑒證程序并提出鑒證結論。()17·合理保證的鑒證業(yè)務的目標是注冊會計師將鑒證業(yè)務風險降至該業(yè)務環(huán)境下可接受的低水平，以此作為以積極方式提出結論的基礎。()

18．在歷史財務信息審閱業(yè)務中，注冊會計師作為獨立第三方，運用專業(yè)知識、技能和經驗對歷史財務信息進行審閱并以積極方式發(fā)表專業(yè)意見，旨在提高財務報表的可信賴程度。()19．其他鑒證業(yè)務是指除歷史財務信息審計和審閱業(yè)務以外的鑒證業(yè)務，如預測性財務信息審核、內部控制審核、風險管理鑒證、網域認證等。()

(二)單項選擇題

1．注冊會計師審計最早萌芽于16世紀的歐洲，其原因是適應一種企業(yè)形式的需要，這種企業(yè)形式是()。

A．獨資企業(yè)B．合作企業(yè)C．公司制企業(yè)D．合伙企業(yè)

2．最早以《公司法》的形式規(guī)定股份公司必須設監(jiān)察人，負責審查公司賬目的國家是()。A．美國B．英國C．德國D．意大利

3．在注冊會計師審計發(fā)展的過程中，審計報告使用人從股東、債權人擴大到整個社會公眾是在()。

A．詳細審計階段B．資產負債表審計階段c．財務報表審計階段D．抽樣審計階段

4．在注冊會計師審計的形成和發(fā)展過程中，以會計賬簿為審計對象，以查錯防弊為目標的詳細審計應當屬于()。A．財務報表審計B．內部控制導向審計C.20 世紀初的美國式審計D.早期的英國注冊會計師審計

5·我國注冊會計師審計最早的法規(guī)《會計師暫行章程》出自于()。A·宋朝B．北洋政府C·國民黨政府D.新中國改革開放以后 6·下列事項中，標志著注冊會計師審計職業(yè)誕生的是()。A·威尼斯會計師協(xié)會的成立B．熱那亞會計師協(xié)會的成立 C．美國注冊會計師協(xié)會的成立D．愛丁堡會計師協(xié)會的成立 7．編制財務報表的責任在于()。

A．公司管理當局B．審計委員會C．注冊會計師D ．內部審計人員 8．下列關于注冊會計師審計的提法中，不正確的是()。A．注冊會計師審計的產生早于政府審計

B．注冊會計師審計產生的直接原因是財產所有權與經營權的分離 C．注冊會計師審計是由會計師事務所和注冊會計師實施的審計

D．注冊會計師審計在經濟活動中的特殊作用是提高財務信息的可靠性和可信性 9．財務報表審計的判斷標準是()。

A．企業(yè)內部會計制度B．會計準則c．審計準則D．有關法律規(guī)定 10．經營審計的判斷標準是()。

A．會計準則B．審計準則C．管理當局或法令設立的目標 D．政府頒布的政策、法規(guī)、規(guī)定或第三者的要求 11．經營審計的審計報告的使用者主要是()。

A企業(yè)投資者、債權人B．企業(yè)潛在的投資者、債權人C·被審計單位D．企業(yè)股東 12．在抽樣審計階段，注冊會計師在進行審計時首先要審查和評 價被審計單位的（）

A.內部審計制度B．內部管理制度C.內部控制制度D．企業(yè)財務會計制度 13．下列各項中，屬于合規(guī)審計的是()A·環(huán)境審計B．上市公司財務報表審計C．經濟效益審計D．財經法紀審計 14·從獨立性的角度來看，在我國審計監(jiān)督體系中，政府審計()。A．僅與委托者獨立，不與被審計單位獨立 B．與審計委托者和被審計單位均獨立 C．與審計委托者和被審計單位均不獨立 D．僅與被審計單位獨立，不與委托者獨立

15．下列各類審計中，起源、發(fā)展最早的應當是()。A．內部審計 B．政府審計

C．注冊會計師審計 D．國際審計

16．下列各項中，不屬于注冊會計師審計特點的是()。

A．強制審計B．有償審計c．受托審計D．雙向注冊會計師審計 17．下列各項中，不能作為審計存在原因的是()。A．管理部門和審計師之間存在利益沖突

B．財產所有權和財產管理權的分離c．信息不對稱情況的存在 D．財務報表的復雜性，需要專業(yè)知識才能判斷 18．鑒證業(yè)務是指注冊會計師對鑒證對象信息提出結論，以增強 除責任方之外的預期使用者對鑒證對象信息信任程度的業(yè)務。對 于鑒證業(yè)務的理解，不恰當的觀點是()。A．鑒證業(yè)務的用戶是“預期使用者”

B．鑒證業(yè)務的目的是改善信息的質量或內涵，增強除責任方之外的預期使用者對鑒證對象信息的信任程度

c．鑒證業(yè)務的基礎是獨立性和專業(yè)性 D．鑒證業(yè)務的“產品”是鑒證意見

19．財務報表審計的目標是注冊會計師通過執(zhí)行審計工作，對財 務報表發(fā)表審計意見。其不應包括的內容是()。A·財務報表是否按照適用的會計準則的規(guī)定編制 B·財務報表是否按照適用的相關會計制度的規(guī)定編制

C．財務報表是否在所有方面公允反映被審計單位的財務狀況、經營成果和現金流量 D．財務報表是否在所有重大方面公允反映被審計單位的財務 狀況、經營成果和現金流量

20·下列()業(yè)務，非注冊會計師在具備一定條件之后也可以承辦。A．稅務代理B．對簡要財務報表的審計

c．對法規(guī)、合同所涉及的財務會計規(guī)定的遵循情況的審計 D．驗證企業(yè)資本，出具驗資報告(三)多項選擇題

1．注冊會計師審計發(fā)展的幾個階段包括()。A．19世紀初以詳細審計為標志的英國式審計 B．20世紀初以資產負債表為核心的美國式審計 c．20世紀30年代之后的財務報表審計

D·20世紀40年代之后以內部控制為中心的抽樣審計

2·審計概念中的“既定標準”體現在我國財務報表審計中包括()。

A．企業(yè)會計準則B．企業(yè)會計制度C·國家其他相關財務會計法規(guī)D．企業(yè)內部的會計制度 3·按照審計范圍不同，可以將審計分為()。

A全面審計B．局部審計c·綜合審計D．專題審計 4．審計按目的和內容的不同可以劃分為()。

A經營審計B．合規(guī)審計c·全面審計D．財務報表審計 5．審計結果需要傳達的對象可能包括()。

A．被審計單位B．審計委托人C．股東D．債權人

6．財務報表審計的目標是注冊會計師通過執(zhí)行審計工作，對財務 報表發(fā)表審計意見。其意見內容有()。

A．財務報表是否按照適用的會計準則和相關會計制度的規(guī)定 編制

B．財務報表是否按照適用的會計準則、會計法和相關會計制 度的規(guī)定編制

c．財務報表是否在所有重大方面公允反映被審計單位的財務 狀況、經營成果和現金流量

D．財務報表是否在所有方面公允反映被審計單位的財務狀 況、經營成果和現金流量 7．與被審計單位有利害關系的用戶包括()。

A．股東B．債權人C．證券交易機構D．潛在投資者 8．信息風險產生的原因有()。

A．信息的非直接性B．信息提供者的偏見和動機C．數據量大D．復雜的交易業(yè)務 9．咨詢服務是為個人或組織提供信息使用建議的專業(yè)服務。與鑒 證業(yè)務相比，其基本特征有()。

A．咨詢服務以信息的使用為主要目標

B．咨詢服務一般是咨詢服務的提供者與客戶之間的兩方契約 C．專業(yè)性是咨詢服務的基礎 D．獨立性是咨詢服務的基礎

10．基于責任方認定的業(yè)務和直接報告業(yè)務的區(qū)別主要表現在()。A預期使用者獲取鑒證對象信息的方式不同 B．注冊會計師提出結論的對象不同 c．責任方的責任不同

D．鑒證報告的內容和格式不同

11。鑒證業(yè)務通常涉及的關系人有()。

A.責任方B.預期使用者C.提供鑒證業(yè)務的注冊會計師D.企業(yè) 第二章

1．凡受過刑事處罰、在經濟領域中受過行政處罰或撤職以上處分 的人，一律不允許參加注冊會計師全國統(tǒng)一考試。()

2．凡通過注冊會計師全國統(tǒng)一考試，即全科合格者，并加入會計 3．會計咨詢、會計服務與審計業(yè)務的不同點之一是前者不需要出 具報告。()

4．凡取得中國注冊會計師協(xié)會會員資格的中國公民，均可執(zhí)行注 冊會計師業(yè)務。()5．在我國，注冊會計師必須在取得會計師事務所授權后，才可以以個人名義承接審計業(yè)務()6．會計師事務所可以根據自愿的原則加入中國注冊會計師協(xié)會成為團體會員。()7．審計業(yè)務屬于法定業(yè)務，非注冊會計師不得承辦。()

8．注冊會計師接受委托進行代理記賬，應對委托單位會計資料的合法性、真實性和完整性負責。()

9．注冊會計師職業(yè)后續(xù)教育總目標為：注冊會計師應當不斷接受職業(yè)后續(xù)教育，以提高專業(yè)勝任能力與執(zhí)業(yè)水平。職業(yè)后續(xù)教育應貫穿于注冊會計師的整個執(zhí)業(yè)生涯。()10．2003年，林某在會計工作中犯有嚴重錯誤，受行政處分，他于2006 年申請成為注冊會計師，注冊會計師協(xié)會不應該予以注冊。()11．財政部和各省級財政主管部門負責辦理注冊會計師的注冊。12．中國注冊會計師協(xié)會的最高權力機構是財政部。(二)單項選擇題

1．注冊會計師考試需要進行論文和口試的國家為()。A ．美國 B ．英國 c ．加拿大 D ．日本 2 ．注冊會計師要取得注冊會計師資格證書，除具備相應學歷并通 過全國統(tǒng)一考試外，還應具備的條件是()。A ．接受后續(xù)教育 B ．一定時間的從業(yè)經驗 C ．經過專門的專業(yè)訓練 D ．不能從事注冊會計師行業(yè)以外的 工作 3 ·下列各項中，能夠成為中國注冊會計師協(xié)會團體會員的是()。A ．會計師事務所 B ． 5 名以上注冊會計師組成的科研團體 C ．高等科研院校的相關機構 D ．境外會計師組織 4 ．有權批準會計師事務所成立的機構是()。A ．中國注冊會計師協(xié)會 B ．工商部門 C ．審計署 D ．財政部 5 ．下列人員中可以免考注冊會計師考試的部分科目的是()。A ．會計學教授并具有會計工作經驗 B ．會計專業(yè)中級以上專業(yè)技術職稱 c ．會計專業(yè)學士學位獲得者 D ．會計專業(yè)碩士學位獲得者 6 ．下列各項中，不屬于會計咨詢、會計服務業(yè)務內容的是()。A ．管理咨詢 B ．代理記賬 c ．審查中期財務報表 D ．稅務代理 7 ．與鑒證業(yè)務相比較，咨詢服務的特點是()。A ．由 CPA、信息使用者和信息提供者三方達成合約。B ．以適當保證和提高財務信息質量為目標 C ．以財務信息的使用為目標 ’ D ．以獨立性與專業(yè)性為主要基礎。8 ．我國《注冊會計師法》規(guī)定，會計師事務所的組織形式不包 括()。A ．獨資公司 B ．合伙公司 C ．有限責任公司 D ．股份公司 9 ．設立有限責任會計師事務所時，注冊資本必須不少于人民幣()萬元。A ． 10 B ． 5 C ． 30 D ． 15 10 ．中國注冊會計師協(xié)會的最高權力機構是()。A 財政部 B 中國注冊會計師協(xié)會會員代表大會 C ．中國注冊會計師協(xié)會理事會 D.中國注冊會計師協(xié)會秘書處 11 ．根據財政部規(guī)定，合伙會計師事務所應當建立風險基金，或 向保險機構投保職業(yè)保險。建立風險基金的，每年提取的基金數 應當不少于業(yè)務收入的()。A ． 3 ％ B ． 5 ％ C ． 10% D ． 20 ％