第一篇：高一語文名句]

語文名句（必修二）

《詩經(jīng)》

? 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。? 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。? 《氓》中以桑葉的潤澤來比喻女子年輕貌美，以桑葉的衰黃來比喻女子的年老色衰的句子分別是:桑之未落，其葉沃若;桑之落矣，其皇而隕。

? 于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無于士耽！士之耽兮，有可說也。女之耽兮，不可說也！

?淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

? 其則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

《采薇》

? 昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏，行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。

《離騷》屈原

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 亦余之心所善兮，雖九死其猶未悔。

? 固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯，背繩墨以追曲兮，競周容

以為度。

? 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

? 屈原在詩中用兇猛的鳥、圓鑿和方枘來比喻自己不會和小人同流合污的句子是：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

? 《離騷》中描寫詩人衣冠和佩飾來表達詩人高潔情懷的句子是：

衣裳：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

冠帽：高余官之岌岌兮，長余佩之陸離。

佩飾：佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

? 芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未兮。

? 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

? 香草美人喻是《離騷》的一大特色，這一特色很大程度上影響了日后中國詩歌的發(fā)展方向，下面是幾個香草美人比喻的句子：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

? 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫。

《孔雀東南飛》（并序）

? 足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

? 君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

? 磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。? 生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全。《漢魏晉詩三首》

? 對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

? 《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中的詩句，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才識的人的兩句是：青青子衿，悠悠我心。

? 越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

? 《短歌行》中化用了《管子·形解》中“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高”以及《史記》中魯周公的典故來表達作者對人才的殷切期盼的四句詩是:山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

? 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

? 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。? 《歸園田居》中的點睛之筆，表達了作者對官場的厭惡，擺脫官場羈絆的欣喜之情的兩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。? 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫漫浩浩。

? 《涉江采芙蓉》中表達感情深厚卻想離別的句子是：同心而

離居，憂傷以終老。

《蘭亭集序》王羲之

? 交代蘭亭集會的人杰景美的句子是：群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻林，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。

? 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

? 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言于一室之內(nèi)，或因寄所托，放浪于形骸之外。

? 雖取舍萬殊，靜噪不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

? 作者“不能不以之興懷”的原因是：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之心懷；況修短隨化，終期于盡。? 表現(xiàn)作者對莊子生死觀的看法的是:固之一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

? 交代作者寫作意圖的句子是：雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽著，亦將有感于斯文。

《赤壁賦》蘇軾

? 壬戌之秋，七月既望，蘇子與可泛舟游于赤壁之下。秋風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出與東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知

其所止；飄飄乎入遺世獨立，羽化而登仙。

? 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸喔瓒椭?。齊聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

? 《赤壁賦》中客人回答蘇子提問的同時，巧妙化用了曹操的短歌行中的句子是：月明星稀，烏鵲南飛。

? 《赤壁賦》中客人回答蘇子提問的同時，有曹孟德之不可一世而說到興亡之悲的句子是：西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎。方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉知扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

? 蘇軾的《赤壁賦》直接感嘆人生短暫而自然永恒的句子：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

? 蘇子答客，借水與月論述“變與不變”道理的句子是：逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

? 惟江上之清風(fēng)，于山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子

之所共適。

《游褒禪山記》王安石

? 世之奇?zhèn)?、鬼怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所含罕至焉，故非有志者不能至也。

? 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

? 古人之關(guān)于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。

? 此所以學(xué)者而無不可不深思而慎取之也。

第二篇：高一語文課外名句集錦

高一語文課外名句集錦

1．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（詩經(jīng)?周南?關(guān)雎）

2．昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經(jīng)?小雅?采薇）

3．如切如磋，如琢如磨。（詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧）

4．一日不見，如三秋兮。（詩經(jīng)?王風(fēng)?采葛）

5．青青子衿，悠悠我心。（詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿）

6．所謂伊人，在水一方。（詩經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭）

7．巧笑倩兮，美目盼兮。（詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人）

8．人而無儀，不死何為？（詩經(jīng)?鄘風(fēng)?相鼠）

9．言者無罪，聞?wù)咦憬?。（詩?jīng)?大序）

10.高山仰止，景行行止。（詩經(jīng)?小雅?車轄）

11.他人有心，予忖度之。（詩經(jīng)?小雅）

12.他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)?小雅?鶴鳴）

13.靡不有初，鮮克有終。（詩經(jīng)?大雅?蕩）

14.投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)?大雅?抑）

15.滿招損，謙受益。（尚書?大禹謨）

16.防民之口，甚于防川。（國語）

17.從善如登，從惡如崩。（國語）

18.多行不義必自斃。（左傳）

19.輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）（輔：頰骨；車：齒床.頰骨和齒床互相依靠.比喻兩者關(guān)系密切，互相依存.唇?jīng)]有了,牙齒就寒冷.比喻雙方休戚相關(guān),榮辱與共）

20.皮之不存，毛將焉附。（左傳）

21.欲加之罪，何患無辭？（左傳）

22.言之無文，行而不遠。（左傳）

23.慶父不死，魯難未已。（左傳）

24.外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。（左傳）（推舉人才，在外，不避開自己的仇人；在內(nèi)，不避開自己的親人。）

25．外舉不避仇,內(nèi)舉不避親。（《呂氏春秋》）

26.居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

27.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

28.知人者智，自知者明。（老子）

29．信言不美，美言不信。（老子）

30．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（老子）

31.民不畏死，奈何以死懼之。（老子）

32.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

33.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（老子，下一句也出自老子）

34.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

35.言必信，行必果。（論語?子路）

36.既來之，則安之。（論語?季氏）

37.是可忍，孰不可忍？（論語?八佾）

38.不憤不啟，不悱不發(fā)。（論語?述而）

39.敏而好學(xué)，不恥下問。（論語?公冶長）

40.己所不欲，勿施于人。（論語?顏淵）

41.仰之彌高，鉆之彌堅。（論語?子罕）

42.學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語?述而）

43.人無遠慮，必有近憂。（論語?衛(wèi)靈公）

44.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。（論語?學(xué)而）

45.工欲善其事，必先利其器。（論語?衛(wèi)靈公）

46.往者不可諫，來者猶可追。（論語?微子）

47.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語?述而）

48.歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語?子罕）

49.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語?為政）

50．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語?子罕）

51.人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）

52.知之為知之，不知為不知，是知也。（論語?為政）

53.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語?雍也）

54.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語?子路）

55.三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?（論語?述而）

56.一張一弛，文武之道。（禮記?雜記）

57.大道之行也，天下為公。（禮記?禮運）

58.凡事預(yù)則立，不預(yù)（豫也對）則廢。（禮記?中庸）

59.學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記?學(xué)記）

60.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（禮記?雜記）

61.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記?學(xué)記，下一句禮記?禮運）

62.使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。

63．仁者見仁，智者見智。（易經(jīng)?系辭上）

64.物以類聚，人以群分。（易經(jīng)?系辭上）

65．天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。（易經(jīng)?爻辭上）

[天（即自然）的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，發(fā)憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。]

66.路曼曼（“漫”也對）其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原?離騷）

67.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原?離騷）

68.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原?離騷）

69.尺有所短，寸有所長。（楚辭?卜居）

70.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（楚辭?卜居）

71.其曲彌高，其和彌寡。（宋玉?對楚王問）

72.生于憂患，死于安樂。（孟子?告子下）

73.得道者多助，失道者寡助。（孟子?公孫丑）

74.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子?盡心上）

75.窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子?盡心上）

76.天時不如地利，地利不如人和。（孟子?公孫丑）

77.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（孟子?盡心上）

78.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈.此之謂大丈夫。（孟子?滕文公）

79.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子?梁惠王下）

80.持之有故，言之成理。（荀子?非十二子）

81．吾生也有涯，而知也無涯。（莊子?養(yǎng)生主）

82.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

83.知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己,一勝一負(fù)；不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。（孫子兵法?謀攻）

84.避其銳氣，擊其惰歸。（孫子兵法?軍爭）

85.靜如處子，動如脫兔。（孫子兵法?九地）

86.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

87.十年樹木，百年樹人。（管子?權(quán)修）

88.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（管子?論積貯疏）

89.塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓(xùn)）

90.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子?說林訓(xùn)）

91.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（晏子春秋?內(nèi)篇下）

92.流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋?盡數(shù)）

93.千里之堤，潰于蟻穴。（韓非子?喻老）

94.以子之矛，攻子之盾。（韓非子?難一）

95.亡羊補牢，未為遲也。（戰(zhàn)國策?楚策）

96.道不拾遺，夜不閉戶。（戰(zhàn)國策?秦策）

97.前事不忘，后事之師。（戰(zhàn)國策?趙策）

98.鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰(zhàn)國策?燕策）

99.螳螂捕蟬，黃雀在后。（吳越春秋）

100.桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

101.失（差也對）之毫厘，謬以千里。（史記?太史公自序）

102.運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀(jì)）

103.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

104.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記?淮陰侯列傳）105.繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書?枚乘傳）

106.水至清則無魚，人至察則無徒。（漢書?東方朔傳）

107.失之東隅，收之桑榆。（后漢書?馮異傳）

108.精誠所至，金石為開。（后漢書?廣陵思王荊傳）

109.陽春之曲,和者必寡；盛名之下，其實難副。（后漢書?黃瓊傳）110.不入虎穴，焉得虎子。（后漢書?班超傳）

111.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）

112.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國?曹操?龜雖壽）113.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國?曹操?短歌行）114.捐軀赴國難，視死忽如歸。（三國?曹植?白馬篇）

115.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（三國?諸葛亮?誡子書）

116.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國?諸葛亮?誡子書）

117.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國?劉備）

118.讀書百遍，其義自見。（西晉?陳壽?三國志）

119.國以民為本，民以食為天。（西晉?陳壽?三國志）

120.司馬昭之心，路人皆知。（西晉?陳壽?三國志）

121.奇文共欣賞，疑義相與析。東晉?陶淵明?移居）

122.刑天舞干戚，猛志固常在。（東晉?陶淵明?讀山海經(jīng)）

123.盛年不重來，一日難再晨。（東晉?陶淵明?雜詩）

124.籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。（晉?陸機?文賦）

125.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝?劉勰?文心雕龍）

126.寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書?元景安傳）

127.城門失火，殃及池魚。（北齊?杜弼?檄梁文）

128.當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書?元行沖傳）

129.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（唐?杜甫?江上值水如海勢聊短述）

130.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐?杜甫?戲為六絕句）

131.不塞不流，不止不行。（唐?韓愈?原道）

132．蚍蜉撼大樹，可笑不自量。唐?韓愈?調(diào)張籍）

133.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。（唐?韓愈?進學(xué)解）

134.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐?劉禹錫?酬樂天揚州初逢）135.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐?劉禹錫?竹枝）

136.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐?劉禹錫?浪淘沙）

137.文章合為時而著，歌詩合為事而作。（唐?白居易?與元九書）138.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（唐?白居易?錢塘湖春行）139.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（唐?白居易?錢塘湖春行）140．天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐?白居易?長恨歌）

141.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐?元稹?離思）

142.溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（唐?許渾?咸陽城西樓晚眺）143．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐?劉希夷）

144.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐?顏真卿）

145.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐?羅隱?蜂）

146.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（唐?賈島?題李凝幽居）

147.兩句三年得，一吟雙淚流。（唐?賈島?題詩后）

148.大漠沙如雪，燕山月似鉤。（唐?李賀?馬詩）

149.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐?李賀?南國）

150.我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。（唐?李賀?致酒行）

151.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（宋?林逋?山園小梅）

152.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽修?伶官傳序）

153.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋?歐陽修?伶官傳序）154.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋? 柳永?鳳棲梧）

155.兼聽則明，偏信則暗。（宋?司馬光? 資治通鑒）

156.由儉入奢易，由奢入儉難。宋?司馬光? 訓(xùn)儉示康）

157.鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。（宋?司馬光?資治通鑒）

158.循序而漸進，熟讀而精思。（宋?朱熹?讀書之要）

159.即以其人之道，還治其人之身。（宋?朱熹?中庸集注）

160.等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（宋?朱熹?春日）

161.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋?朱熹?觀書有感）162．博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋?蘇軾）

163．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋?李清照?夏日絕句）

164.文章本天成，妙手偶得之。（宋?陸游?文章）

165.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。明?解縉）166.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。（清?楊繼盛）

167.天下興亡，匹夫有責(zé)。（清?顧炎武?日知錄）

168.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清?林則徐?對聯(lián)）169.字字看來都是血，十年辛苦不尋常。（清?曹雪芹?紅樓夢）

170.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清?譚嗣同?獄中題壁）171.一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（清?秋瑾?對酒）

172.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅?自嘲）

173.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅?無題）

174.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅）

175.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅）

第三篇：高一語文必修一名句

一、名句默寫（由于留得空太小，請大家寫到作業(yè)本上）

1、（），無長無少，（），師之所存也。

2、句讀之不知，（），（）（）（），吾未見其明也。

3、（），官盛則近諛。

4、是故弟子不必不如師，（）。（），（），如是而已。

5、孔子曰：“三人行，（）?！?/p>

6、看萬山紅遍，（），（），百舸爭流。（），（），萬類霜天競自由。

7、恰同學(xué)少年，（）；書生意氣，（）。（），（），糞土當(dāng)年萬戶侯。

8、故木受繩則直，（），（），則知明而行無過矣。

9、吾嘗終日而思矣，（），吾嘗（），不如登高之博見也。

10、假輿馬者，（），而致千里；（），（），（）。

11、積土成山，（）；積水成淵，（）；（），（），（）。

12、故不積跬步，無以（）；不積小流，（）。騏驥一躍，（）；駑馬十駕，（）。鍥而舍之，（）；（），（）。蚓（），（），（），（），（）。蟹六跪而二螯，（），（）。

13、勸君莫惜金縷衣，（）。（），（）。

14、樓船夜雪瓜州渡，（）。出師一表真名世，（）。

西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

白露橫江，水光接天?？v一葦之所知，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙

客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

二、給加點的字注音（沒有加點的詞抄寫并注意字形、弄清含義）

悵寥廓

寥寥無幾

寥若晨星

崢嶸

揮斥方遒

浪遏飛舟 ——《沁園春》 ．．．

灰燼

依偎 搖曳

曙光

瞳孔

睫毛

惆悵

給予

不屈不撓

礦藏

戰(zhàn)栗 ．．．．炫耀

欣慰 晨曦

沉湎

眷戀

懊悔

摯友

抹殺．/煞 干涉

急躁

后悔莫．．及

摭拾

鞭策

憎惡

廢寢忘食

祈禱

遨游

翱翔

引吭高歌 枝椏

．．．．．．．．瑣碎

壯志消殘 歷歷在目

目睹

茁壯 ——《十八歲和其他》

．．．汗流浹背

碾

望眼欲穿

癡心妄想

急促

怨天尤人

厄運

淘汰

干癟

．．入不敷出

落寞

幸災(zāi)樂禍

——《我的四季》

鬼迷心竅

至高無上 藐視 廢墟

恪盡職守

妄自菲薄

無可非議

欽佩 遵．．．．循 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

——《青年選擇職業(yè)時的考慮》 ．．完美無瑕

斑斕

甄別

不可或缺

惶然

覷

坨

忐忑不安

一如既往

瞠．．．．．．．目結(jié)舌

不露聲色

奢侈

不容商榷

思忖 茍延殘喘

墓冢 肝腸寸斷

犄角 ．．．．．．．．勢不兩立

百無聊賴

偌大 勾勒

抉擇 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開

四肢百骸-<我的．．．．五樣>

狹隘

跋涉

息息相通

慰藉

麻痹

戕害

望洋興嘆

蓬勃

戕害

無足輕重

符箓 恢宏

不計其數(shù)

舉一反三

——《獲得教養(yǎng)的途徑》 貧瘠 悲愴

眷顧 烙印 魂牽夢縈

燈灺

愁腸百結(jié)

田塍 鎩羽而歸 功敗垂成 寥落 開宗明義 遣戍

唏噓 根深蒂固 方興未艾 發(fā)軔

截然不同

內(nèi)涵 含辛茹苦

一概而論 桑梓 蕞爾

休戚相關(guān) 濠水

屹立 ——《鄉(xiāng)土情結(jié)》

遷徙

按捺

憔悴 疲倦

顛簸 惶惑 拋錨 拆毀 瘸腿 倉皇

打夯

悄無聲息

——《今生今世的證據(jù)》

第四篇：原創(chuàng)高一語文必修二名句默寫（范文）

高一語文名句默寫

1．《詩經(jīng)二首》（46分）

（1）《詩經(jīng)·氓》中寫女子思念男子的具體表現(xiàn)的詩句是：乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

（2）《詩經(jīng)·氓》中運用比興手法，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之狀，也指兩人戀愛時情意濃密是：桑之未落，其葉沃若。以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之狀，也指氓變心感情枯竭：桑之落矣，其黃而隕。

（3）《詩經(jīng)·氓》中運用比興手法勸誡女子不要沉溺愛情的是：于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。具體原因是：士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。（4）《詩經(jīng)·氓》中寫女子婚后具體生活狀況的詩句是：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。面對女子遭受的苦難，家人的反應(yīng)是：兄弟不知，咥其笑矣。

（5）《詩經(jīng)·氓》中運用比興手法，反襯男子的變化無常，女子的痛苦沒有盡頭，女子的忍耐是有限度的詩句是：淇則有岸，隰則有泮。

（6）《詩經(jīng)·氓》中男女雙方小時候交好的詩句是：總角之宴，言笑晏晏。

（7）《詩經(jīng)·采薇》中情景交融，以樂景寫哀情，以哀景寫樂情的詩句是：昔我往矣，楊柳依依。今 我 來思，雨雪霏霏。

（8）《詩經(jīng)·采薇》中寫歸來路途艱難的詩句是：行道遲遲，載渴載饑。寫自己滿心傷悲，無人體會到的詩句是：我心傷悲，莫知我哀！

（9）《詩經(jīng)·氓》中寫女子因無良媒而未允婚，后又沖破禮教束縛與男子約定婚期的詩句是：匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

（10）《詩經(jīng)·氓》中寫女子沒有什么過錯，而男子行為前后不一致，而且感情一變再變的詩句是：女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

2．《離騷》（40分）

（1）《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓疾苦而流淚嘆息的是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（2）《離騷》中表現(xiàn)詩人為追求真理和理想即使死也不后悔的詩句是：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

（3）《離騷》中寫自己嫉惡如仇、不同流合污的詩句是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！

（4）《離騷》中重申自己始終以好修為樂，即使遭受極刑，也不改變自己的志向的詩句是：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

（5）《離騷》中寫群小對自己的造謠中傷的詩句是：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。以及周圍風(fēng)氣的敗壞的詩句是：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。面對如此污濁、看不到希望的環(huán)境，作者爆發(fā)出痛苦而又無奈的慨嘆的詩句是：忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。面對各種丑態(tài)、伎倆，詩人寧死也不與周圍群小同流合污的詩句是：寧溘 死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！

（6）《離騷》中寫自己因為美好的品德而遭受不公平待遇的詩句是：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。具體的原因是：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

（7）《離騷》中運用比喻的手法，進一步寫到自己和周圍群小之間的矛盾是不可調(diào)和的詩句是：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？

（8）《離騷》中寫自己后悔選擇道路時沒有看清，又因迷路不算遠而返回的詩句是：悔相xiàng 道之不察兮，延 佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠。最終有著明確的想法，選擇讓步的詩句是：進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（9）《離騷》中以衣著配飾比擬詩人美德的詩句是：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。比擬詩人的品德更加高潔的詩句是：佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

3．《孔雀東南飛》（16分）

（1）嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹?。其中寫劉蘭芝穿衣、佩帶的詩句是：著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。寫劉蘭芝天生麗質(zhì)的詩句是：指如削蔥根，口如含朱丹。

（2）《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿約誓分別中，劉蘭芝以“磐石”“蒲葦”約誓的詩句是：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

（3）《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿生離死別之時，作者禁不住悲痛，發(fā)表議論感慨的詩句是：生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！

4、《詩三首》（50分）

（1）《涉江采芙蓉》中通過環(huán)境描寫營造出清幽、高潔美好的意境的詩句是：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。寫采蓮人自問自答的詩句是：采之欲遺誰？所思在遠道。采用對寫法，從對方寫起的詩句是：還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。從現(xiàn)在想到將來，兩地相思而終老的詩句是：同心而離居，憂傷以終老。

（2）《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫的詩句是：譬如朝露，去日苦多。寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘的詩句是：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：何以解憂？唯有杜康。

（3）《短歌行》中運用典故指出作者渴望得到賢才的詩句是：青青子衿，悠悠我心。詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是：但為君故，沉吟至今。運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的態(tài)度的詩句是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

（4）《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是：明明如月，何時可掇？想象賢才歸己時的歡快場面的詩句是：越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

（5）《短歌行》中以烏鵲南飛、無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從的詩句是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才的詩句是：山不厭高，海不厭深。運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：周公吐哺，天下歸心。（6）《歸園田居》中指出詩人的本性是熱愛田園生活的詩句是：少無適俗韻,性本愛丘山。運用比喻的手法，寫身在官場，而心系田園的詩句是：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。詩中描寫田園生活情景的詩句是：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。詩中寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。

5、《蘭亭集序》（46分）

（1）《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。氣候宜人的句子是：天朗氣清，惠風(fēng)和暢。

（2）、集會時文人雅士把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩的句子：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

（3）良辰、美景、賢才、樂事的情況下，寫出詩人的主觀感受的詩句是：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（4）王羲之在蘭亭集會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（5）文中類似感嘆“光陰似箭，日月如梭”的是：夫（fú）人之相與，俯仰一世。（6）王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“燥者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

（7）描寫我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，令人發(fā)生感慨的句子是：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之 興懷，況修短隨化，終期于盡！

（8）描寫我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝的句子：當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；當(dāng)我們對于所喜歡的事物感到厭倦時，所產(chǎn)生的生活感受是：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

（9）文章中指出古今興感相同這一現(xiàn)象的句子是：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

批駁死生之大的句子是：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

第五篇：原創(chuàng)高一語文必修二名句默寫

高一語文必修二名句默寫

1．《詩經(jīng)二首》（46分）

（1）《詩經(jīng)〃氓》中寫女子思念男子的具體表現(xiàn)的詩句是：乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

（2）《詩經(jīng)〃氓》中運用比興手法，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之狀，也指兩人戀愛時情意濃密的句子是：桑之未落，其葉沃若。以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之狀，也指氓變心、感情枯竭的句子是：桑之落矣，其黃而隕。

（3）《詩經(jīng)〃氓》中運用比興手法勸誡女子不要沉溺愛情的是：于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。具體原因是：士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

（4）《詩經(jīng)〃氓》中寫女子婚后具體生活狀況的詩句是：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。面對女子遭受的苦難，家人的反應(yīng)是：兄弟不知，咥其笑矣。

（5）《詩經(jīng)〃氓》中運用比興手法，反襯男子的變化無常，女子的痛苦沒有盡頭，女子的忍耐是有限度的詩句是：淇則有岸，隰則有泮。

（6）《詩經(jīng)〃氓》中男女雙方小時候交好的詩句是：總角之宴，言笑晏晏。（7）《詩經(jīng)〃采薇》中情景交融，以樂景寫哀情，以哀景寫樂情的詩句是：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

（8）《詩經(jīng)〃采薇》中寫歸來路途艱難的詩句是：行道遲遲，載渴載饑。寫自己滿心傷悲，無人體會到的詩句是：我心傷悲，莫知我哀！

（9）《詩經(jīng)〃氓》中寫女子因無良媒而未允婚，后又沖破禮教束縛與男子約定婚期的詩句是：匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

（10）《詩經(jīng)〃氓》中寫女子沒有什么過錯，而男子行為前后不一致，而且感情一變再變的詩句是：女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。2．《離騷》（40分）

（1）《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓疾苦而流淚嘆息的是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

（2）《離騷》中表現(xiàn)詩人為追求真理和理想即使死也不后悔的詩句是：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

（3）《離騷》中重申自己始終以好修為樂，即使遭受極刑，也不改變自己的志向的詩句是：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

（4）《離騷》中寫群小對自己的造謠中傷的詩句是：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。以及周圍風(fēng)氣的敗壞的詩句是：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。面對如此污濁、看不到希望的環(huán)境，作者爆發(fā)出痛苦而又無奈的慨嘆的詩句是：忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。面對各

種丑態(tài)、伎倆，詩人寧死也不與周圍群小同流合污的詩句是：寧溘 死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！

（5）《離騷》中寫自己因為美好的品德而遭受不公平待遇的詩句是：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。具體的原因是：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（6）《離騷》中運用比喻的手法，進一步寫到自己和周圍群小之間的矛盾是不可調(diào)和的詩句是：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？

（7）《離騷》中寫自己后悔選擇道路時沒有看清，又因迷路不算遠而返回的詩句是：悔相道之不察兮，延 佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠。最終有著明確的想法，選擇讓步的詩句是：進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（8）《離騷》中以衣著配飾比擬詩人美德的詩句是：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。比擬詩人的品德更加高潔的詩句是：佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。3．《孔雀東南飛》（16分）

（1）嚴(yán)妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹?。其中寫劉蘭芝穿衣、佩帶的詩句是：著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。寫劉蘭芝天生麗質(zhì)的詩句是：指如削蔥根，口如含朱丹。

（2）《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿約誓分別中，劉蘭芝以“磐石”“蒲葦”約誓的詩句是：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。（3）《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿生離死別之時，作者禁不住悲痛，發(fā)表議論感慨的詩句是：生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！

4、《詩三首》（50分）（1）《涉江采芙蓉》中通過環(huán)境描寫營造出清幽、高潔美好的意境的詩句是：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。寫采蓮人自問自答的詩句是：采之欲遺誰？所思在遠道。采用對寫法，從對方寫起的詩句是：還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。從現(xiàn)在想到將來，兩地相思而終老的詩句是：同心而離居，憂傷以終老。

（2）《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫的詩句是：譬如朝露，去日苦多。寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘的詩句是：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：何以解憂？唯有杜康。

（3）《短歌行》中運用典故指出作者渴望得到賢才的詩句是：青青子衿，悠悠我心。詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是：但為君故，沉吟至今。運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的態(tài)度的詩句是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

（4）《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是：明明如月，何時可掇？想象賢才歸己時的歡快場面的詩句是：越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

（5）《短歌行》中以烏鵲南飛、無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從的詩句是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何

枝可依？既是運用比喻又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才的詩句是：山不厭高，海不厭深。運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：周公吐哺，天下歸心。（6）《歸園田居》中指出詩人的本性是熱愛田園生活的詩句是：少無適俗韻,性本愛丘山。運用比喻的手法，寫身在官場，而心系田園的詩句是：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。詩中描寫田園生活情景的詩句是：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。詩中寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。

5、《蘭亭集序》（46分）

（1）《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。氣候宜人的句子是：天朗氣清，惠風(fēng)和暢。（2）、集會時文人雅士把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩的句子：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

（3）良辰、美景、賢才、樂事的情況下，寫出詩人的主觀感受的詩句是：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（4）王羲之在蘭亭集會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

（5）文中類似感嘆“光陰似箭，日月如梭”的是：夫（fú）人之相與，俯仰一世。

（6）王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“燥者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。（7）描寫我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，令人發(fā)生感慨的句子是：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之 興懷，況修短隨化，終期于盡?。?）描寫我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝的句子：當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；當(dāng)我們對于所喜歡的事物感到厭倦時，所產(chǎn)生的生活感受是：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

（9）文章中指出古今興感相同這一現(xiàn)象的句子是：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

批駁死生之大的句子是：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

6、《赤壁賦》

1、《赤壁賦》中描繪出秋江的爽朗和澄凈，也恰好體現(xiàn) 作者怡然自得的心境的語句是：

清風(fēng)徐來，水波不興

2、寫作者引吭高歌、吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛臨詩句是：

誦明月之詩，歌窈窕之章。

3、寫出月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的語句是：

少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

4、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面、天光、水色連成一片的詩句是：白露橫江，水光接天。

5、寫作者任憑一葉扁舟隨意飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是：

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

6、寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，悠悠忽忽升入仙境里去一樣的詩句是：

浩浩乎如馮 虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

7、寫客人簫聲之悲涼、幽怨的語句是：

如怨如慕、如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

8、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句是：

舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

9、用比喻手法來寫生命之渺小的語句是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

10、借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長流不息的語句是：

哀吾生之須臾，羨長江之無窮

11、寫希望與神仙相交，與明月同在的語句是：挾飛仙以遨游，抱明月而長終

12、作者借江水、月亮說明去留、增減的辯證關(guān)系的句子是：

逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

13、寫清風(fēng)、明月為吾所享用的語句是： 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。

14、寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止、無窮無盡的語句是：

取之無禁，用之不竭。