第一篇：名言古詩(shī)

名言古詩(shī)

1、默寫古詩(shī)《石灰吟》。。，2、填空

（1）我國(guó)古代有句名言“______________，______________?！备嬖V我們要廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；而“________________，________________?！边@是孔子對(duì)學(xué)與思的思考。

（2）優(yōu)秀的古詩(shī)詞是我們豐富的文化營(yíng)養(yǎng)，我們要用心品味。誦讀于謙《石灰吟》中的 “_________________，________________?！蹦芨惺艿皆?shī)人的高尚情操；讀著李清照《夏日絕句》中的 “_______________，______________?！庇肿屛腋惺艿剿龔?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

3、補(bǔ)充詩(shī)句，填寫出處、作者，并選擇正確答案。

①________________，不及汪倫送我情。

出自_______，作者_(dá)____代詩(shī)人____________

②獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，________________。

出自________________，作者_(dá)____代詩(shī)人_________。

③孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，________________。

出自________________，作者_(dá)_____代詩(shī)人_________。

④________________，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

出自________，作者_(dá)_____代詩(shī)人_________。

其中_____（寫序號(hào)）是表達(dá)友情的；____（寫序號(hào)）是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。

4、古詩(shī)默寫

（1）（），一叫千門萬(wàn)戶開(kāi)。（《畫雞》唐李賀）

（2）春種一粒粟，（）。（《憫農(nóng)》唐李紳）

（3）（），忙趁東風(fēng)放紙鳶。（《村居》清高鼎）

（4）牧童騎黃牛，（）。（《所見(jiàn)》清袁枚）

（5）（），樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。（《小池》宋楊萬(wàn)里）

5、古詩(shī)默寫

（1）遠(yuǎn)芳侵古道，（）。（《賦得古原草送別》唐白居易）

（2）（），樹(shù)頭花落未成陰。（《宿新市徐公店》宋楊萬(wàn)里）

（3）窗含西嶺千秋雪，（）。（《絕句》唐杜甫）

（4）（），籠蓋四野。（《敕勒歌》北朝民歌）

（5）知有兒童挑促織，（）。（《夜書所見(jiàn)》宋葉紹翁）

【參考答案】

1、千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

2、（1）兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。生當(dāng)做人杰死亦為鬼雄

3、①桃花潭水深千尺《贈(zèng)汪倫》唐李白

②每逢佳節(jié)倍思親《九月九日憶山東兄弟》唐王維

③唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐李白

④莫愁前路無(wú)知己《別董大》唐高適

①③④/②

4、答案：（1）生平不敢輕言語(yǔ)

（2）秋收萬(wàn)顆子

（3）兒童散學(xué)歸來(lái)早

（4）歌聲振林樾

（5）泉眼無(wú)聲惜細(xì)流

5、答案：

（1）晴翠接荒城

（2）籬落疏疏一徑深

（3）門泊東吳萬(wàn)里船

（4）天似穹廬

（5）夜深籬落一燈明

第二篇：古詩(shī)名言

一、名言警句

1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修

11、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》

22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

23、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

二、古詩(shī)古文

《曹劌論戰(zhàn)》

十年春，齊師伐fa我,公將戰(zhàn).曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉yan？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗fu敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

《孟子·告子下》

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！?/p>

三、古詩(shī)

赤壁

（唐）杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

錢塘湖春行

(唐)白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

行路難

zun－

（唐）李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

第三篇：古詩(shī)名言

古詩(shī)名言

王國(guó)維在《人間詞話》里寫道：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù).獨(dú)上高樓,望盡天涯路.”此第一境也.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”此第二境也.“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.”此第三境界.第一境界語(yǔ)出晏殊《蝶戀花》：

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去.明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處.第二境界語(yǔ)出柳永《鳳棲梧》

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際.草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意.擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.第三境界語(yǔ)出辛棄疾《青玉案 元夕》

東風(fēng)夜放花千樹(shù).更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路.鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.王國(guó)維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨。漢族，浙江省嘉興市海寧人。王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。王國(guó)維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開(kāi)山，不止如此，他平生學(xué)無(wú)專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻(xiàn)突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫(kù)留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。[1] 王國(guó)維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：

第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！边@詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說(shuō)，“我”上高樓眺望所見(jiàn)的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長(zhǎng)，案書何達(dá)？在王國(guó)維此句中解成，做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠(yuǎn)，瞰察路徑，明確目標(biāo)與方向，了解事物的概貌。

第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原詞是表現(xiàn)作者對(duì)愛(ài)的艱辛和愛(ài)的無(wú)悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè)，亦無(wú)不可。王國(guó)維則別具匠心，以此兩句來(lái)比喻成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅(jiān)定不移，經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。

第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句。梁?jiǎn)⒊Q此詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學(xué)賞析已無(wú)交涉。王國(guó)維已先自表明，“吾人可以無(wú)勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠(yuǎn)意，做學(xué)問(wèn)、成大事業(yè)者，要達(dá)到第三境界，必須有專注的精神，反復(fù)追尋、研究，下足功夫，自然會(huì)豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，就能夠從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)。

今人常用這“三重境界”來(lái)解析愛(ài)情離合、仕途升遷、財(cái)運(yùn)得失等等。大師的闡釋與這俗世的輪回的確是不謀而和的。洞悉人生，愛(ài)情也罷，仕途也罷，財(cái)運(yùn)也罷，所有成功的個(gè)案無(wú)非都是經(jīng)歷著三個(gè)過(guò)程：有了目標(biāo)，欲追求之；追求的過(guò)程中有所羈絆，堅(jiān)持不放棄；成敗關(guān)鍵一刻，挺過(guò)來(lái)了，喜獲豐收。而所有失敗的個(gè)案大都是敗在第二個(gè)環(huán)節(jié)上了。

凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡(jiǎn)單。成功人士果敢堅(jiān)忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。成功后回望來(lái)路的人，才會(huì)明白另解這三重境界的話：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。晏殊《蝶戀花》：

《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代詞人晏殊的作品。此詞寫深秋懷人，是宋詞的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。上片描寫苑中景物，運(yùn)用移情于景的手法，注入主人公的感情，點(diǎn)出離恨；下片承離恨而來(lái)，通過(guò)高樓獨(dú)望生動(dòng)地表現(xiàn)出主人公望眼欲穿的神態(tài)，蘊(yùn)含著愁苦之情。全詞情致深婉而又寥闊高遠(yuǎn)，深婉中見(jiàn)含蓄，廣遠(yuǎn)中有蘊(yùn)涵，很好地表達(dá)了離愁別恨的主題。

詞意：清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹(shù)。我獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無(wú)盡，又不知道我的心上人在何處。

晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川（今南昌進(jìn)賢）人。北宋著名文學(xué)家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。

晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽(yáng)修并稱“晏歐”；亦工詩(shī)善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。[2] 柳永《鳳棲梧》

【作者】白衣卿相柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物,代表作柳永《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。柳永其生卒年未見(jiàn)史籍明載，據(jù)今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年（987），卒于宋仁宗皇佑五年（1053）。崇安（今福建武夷山）人，宋代詞人，婉約派最具代表性的人物，代表作 《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。天性風(fēng)流，才性高妙，由于父親柳宜身為降臣，所以科場(chǎng)上失意，眾紅裙?fàn)幭嘤H近；他不屑與達(dá)官貴人相往來(lái)，只嗜好出入市井，看遍青樓，寄情風(fēng)月，醉臥花叢，憐香惜玉，直把群妓當(dāng)倩娘……他是最風(fēng)流卻又最坎坷的一代詞壇高手。祖籍河?xùn)|（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）。現(xiàn)今武夷山市上梅鄉(xiāng)白水村人。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人，他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響?！咀⑨尅?/p>

①此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》等。雙調(diào)，六十字，仄韻。②危樓：高樓。③黯黯：迷蒙不明。

④擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時(shí)宜。⑤對(duì)酒當(dāng)歌：語(yǔ)出曹操《短歌行》。當(dāng)：與“對(duì)”意同。⑥強(qiáng)：勉強(qiáng)。強(qiáng)樂(lè)：強(qiáng)顏歡笑。⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語(yǔ)本《古詩(shī)》：“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”。【品評(píng)】

這是一首懷人詞。上片寫登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生?！皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)?！皝幸小?，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。“無(wú)言”二字，若有萬(wàn)千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴?！敖K不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。解釋：衣帶越來(lái)越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。辛棄疾《青玉案 元夕》

辛棄疾（1140—1207），原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。從小生長(zhǎng)在金兵占 領(lǐng)地區(qū)。其祖父辛贊，經(jīng)常給予抗今復(fù)地、洗雪國(guó)恥的教育。20歲那年，率領(lǐng)2000多人起義抗金，投奔耿 京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。后歸南宋，曾任建康符（今江蘇省南京市）通判，知滁州（今安徽 省滁縣），提點(diǎn)江西刑獄，湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使，湖南安撫使，江西安撫使等職。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱。在歷任地方官期間，重視發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到朝廷當(dāng)權(quán)者忌恨。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年，中間雖短期出任福建安撫使等職，但很快就 被罷免。到了晚年，朝廷情勢(shì)危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。辛棄疾是南宋偉大的 愛(ài)國(guó)詞人，詞中深入的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)了他積極主張抗金和實(shí)現(xiàn)國(guó) 家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱忱。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開(kāi)拓了詞的疆域，提高了詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長(zhǎng)短句》集。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，把蘇軾的特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，是宋詞“豪放派”的代表。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。他也與李清照合稱為“二安”。

詞義：夜晚的東風(fēng)將元宵的燈火吹得如千樹(shù)花開(kāi)，更讓煙火看來(lái)是被吹落的萬(wàn)點(diǎn)流星。華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。鳳簫吹奏的樂(lè)曲飄動(dòng)，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。整個(gè)晚上，此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，身上穿著多彩的衣物，在人群中晃動(dòng)。她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過(guò)。我千百次尋找她，都沒(méi)找到她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見(jiàn)了她立在燈火零落之處。

第四篇：名言古詩(shī)大集結(jié)

名言古詩(shī)大集結(jié)

1.若是歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們應(yīng)該說(shuō)（有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎）。

2、若是好朋友分離,依依惜別,我們可以說(shuō)（送君千里,終須一別）?！?/p>

3、一般用(形影不離)成語(yǔ)來(lái)形容朋友之間關(guān)系親密.4、每當(dāng)月亮升起，你的心中會(huì)有一種美好的對(duì)幸福、團(tuán)圓的一種向往，就會(huì)想起

（但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟）

5、每當(dāng)看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開(kāi)時(shí)，你自然的想起了（忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)數(shù)梨花開(kāi)）

6、汗代史學(xué)家、文學(xué)家（司馬遷）說(shuō)的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于” 當(dāng)“比”講，它與（唐）代詩(shī)人（杜牧）寫的《山行》中的（霜葉紅于二月花）（詩(shī)句）中的“于”意思完全相同。

7.春天是什么? 是白居易記憶中“（日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)）”的紅花綠波；

是杜甫筆下似春雨般“（隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲）”的悄無(wú)聲息； 是喚醒孟浩然的“（春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥）”。

夏天是什么? 是毛主席眼里“（，）”的七色彩虹；

是令楊萬(wàn)里驚嘆的“（接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅）”的西湖風(fēng)光。

8、（“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。）”讀著這優(yōu)美的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回

生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)？（“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。）”誦讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為 背井離鄉(xiāng)綿綿無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)？

9、人們常用杜甫的（隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲）一句來(lái)贊美老師對(duì)學(xué)生默默無(wú)聞的培育，潛移默化的熏陶。

10、每逢佳節(jié)，我們會(huì)給遠(yuǎn)方的親人寫信或發(fā)郵件，可以引用

（“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”）這句詩(shī)表達(dá)自己的思念之情。

11、要寫好作文，不光要看書，還要多參加實(shí)踐活動(dòng)，正如古人說(shuō)的那樣

（“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”）

12、每當(dāng)祖國(guó)需要你的時(shí)候，用（粉身碎骨全不怕，只留清白在人間。）來(lái)表達(dá)自己的決心。

13、同學(xué)們，當(dāng)你們的朋友在學(xué)習(xí)浪費(fèi)時(shí)間，有所松懈時(shí)，我們可以用（“少壯不努力，老大徒傷悲?！保┻@樣的名句來(lái)勸告他。

14、面對(duì)人生中的成功和失敗，我們應(yīng)有（不以物喜，不以己悲）的心態(tài)。

16、《白雪歌送武判斷歸京》中以春花喻冬雪的名句是（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)）

17、《天凈沙?秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯）

18、在危急關(guān)頭挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，可用（受任于敗軍之際，奉命于危難之間）來(lái)形容。

19、蘇軾名詞《明月幾時(shí)有》中富有哲理的名句是（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全）。

20、生活中既要善于學(xué)習(xí)他人好的方面，又要善于從不好的方面吸取教訓(xùn)，這正如孔子《論語(yǔ)》的一句話（三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

21、《 九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中傳誦千古的名句是（獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親）。

22、《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)中，李白用（“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”）來(lái)表達(dá)他與汪倫

之間的深厚情誼。

23、《示兒》一詩(shī)中，寫作者心事的詩(shī)句是（死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同）。

24、讀了《匆匆》，我想借用“（《長(zhǎng)歌行》中的詩(shī)句：少壯不努力。老大徒傷悲。）”

這句名言警句來(lái)提醒自己莫讓時(shí)間“匆匆而逝”。

26、教育人要積極向上，好上加好：（欲窮千里目，更上一層樓）。

27、說(shuō)明生命力頑強(qiáng)，用來(lái)禮贊百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強(qiáng)精神和人生態(tài)度：

_________________________________。

28、教育節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民勞動(dòng)成果：（誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦）。

29、教育我們只有不斷讀書學(xué)習(xí)，吸取新鮮知識(shí)，思想、才學(xué)、智慧才會(huì)永不枯竭，永不陳舊，永遠(yuǎn)充滿活力和生機(jī)：___

31、（“明日復(fù)明日，明日何其多，今日若不為，此事何時(shí)了?！保┦前?，燕子去了，有再

來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。我們的日子呢，卻是一去不復(fù)返。不抓住今天，永遠(yuǎn)期盼著明天，幸運(yùn)會(huì)向你招手嗎？

33、我們的老師指導(dǎo)大家寫作時(shí)，常常引用宋代著名詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》中的兩句詩(shī)，（“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”），強(qiáng)調(diào)習(xí)作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語(yǔ)言要有自己的個(gè)性。

34、又一次競(jìng)選的失敗，將我的心拋入到萬(wàn)丈深淵。哎，要知道我投入了多少精力，花費(fèi)了多少時(shí)間應(yīng)對(duì)這兩次競(jìng)選呀，老天爺怎么對(duì)我一點(diǎn)也不開(kāi)恩呢？我?guī)讜r(shí)才能（“何當(dāng)金絡(luò)腦，快步踏清秋”）呀！

35、中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風(fēng)拂面，不由撩動(dòng)我思鄉(xiāng)的情懷：離別故土幾載，家鄉(xiāng)的親人可好！酸楚的我不禁潸然淚下，（“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”）。親人啊，可知道海外游子的心！

36、湖邊，那株豐姿的柳樹(shù)亭亭玉立，纖細(xì)的嫩葉泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就好像一樹(shù)綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風(fēng)姿綽約的美人。此景象真可謂是（“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”）。

37、到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖

石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起（“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”）這句詩(shī)來(lái)。眼前這瀑布里沒(méi)詩(shī)中那瀑布 的壯景，卻也有“飛落數(shù)來(lái)崖，碎玉嘆飛花”的奇觀。

38、深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時(shí)而像打著秋千，飄飄悠悠；時(shí)而像降落傘，搖搖欲墜； 時(shí)而

像一群燕子，自由飛翔??多么富有詩(shī)情畫意呀！地面上像是鋪上一條無(wú)比寬大的金毯子。望著這景象，我不由地吟誦起龔自珍的詩(shī)句：（“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花 ”）。這落葉雖不是春天的“落紅”，卻具有“落紅”的獻(xiàn)身精神，不正像我們的老師嗎？

39、梅，自古以來(lái)就倍受人們的稱贊。要說(shuō)古人贊頌梅的詩(shī)句，就更是數(shù)不勝數(shù)了。（“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)”）便是一個(gè)例子。梅獨(dú)自傲立于風(fēng)雪中的頑強(qiáng)精神，確實(shí)令人感慨萬(wàn)千。

41、老師，你可記得我——一個(gè)令您付出無(wú)數(shù)心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發(fā)，有一絲為我而白。（“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ”），這詩(shī)句不是贊頌?zāi)紵约?，照亮別人的奉獻(xiàn)精神，還能贊頌誰(shuí)呢？

42、春雨，古今中外多少人贊美你。（“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”）這是大詩(shī)人杜甫描述你來(lái)到人間的佳句。你來(lái)了，如煙似粉，悄無(wú)聲息，垂柳在你的撫慰下吐出新芽，竹子在你的滋潤(rùn)下拔節(jié)，禾苗在您的沐浴下盈盈閃光??

43、（“吹面不寒楊柳風(fēng)”）不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你，風(fēng)里帶來(lái)些新翻泥土的信息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀。

44、月亮漸漸西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望著滿天星星，我不由得想起了爸爸白天對(duì)我說(shuō)的話，是啊，（“少壯不努力，老大徒傷悲 ”）。爸爸，請(qǐng)你放心，我不會(huì)讓你失望的。

45、中秋佳節(jié)，手捧著香香甜甜的月餅，凝神眺望著皎潔的月亮，情不自禁地想起了遠(yuǎn)在大連的表弟，心里默默祈禱著：（“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 ”）。

49、《過(guò)故人莊》表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：（待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。）

50、走到桂林，這里的景色好美呀。這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹(shù)紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是（“舟行碧波上，人在畫中游”）。

51、我們的小草，在那纖細(xì)弱小的身軀里，竟然蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的生命力?。‰y怪古代詩(shī)人寫下的詠草詩(shī)句：?“（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）”，千載之后，讀來(lái)仍然使人激動(dòng)不已。

52、李白的《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)，字面上沒(méi)有提到“情”字，但是通過(guò)景物描寫卻透出了朋友間依依惜別之情，這兩句詩(shī)（）

56、要想學(xué)好語(yǔ)文，不光要多讀書，還要多參加實(shí)踐活動(dòng)。正如陸游所說(shuō)的那（）：

58、歷代詩(shī)人贊美祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)作很多，如李白在《望天門山》中寫到：（天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái).）

61、“六一”兒童節(jié)那天，班上舉行小小聯(lián)歡會(huì)，同學(xué)們紛紛登臺(tái)展示才藝，這時(shí)你會(huì)想到 哪些四字詞語(yǔ)來(lái)描述他們的表演呢？（）。

63、畢業(yè)典禮后，我將離開(kāi)自己的母校。六年來(lái)，母校的老師和同學(xué)與我朝夕相處，結(jié)下了 深厚的友誼。在離別的時(shí)候，我不禁想起了古代詩(shī)人送別朋友的一句詩(shī)（）。

64、這枚?；兆屛艺业煤每?，差不多把整個(gè)房間都找遍了，也沒(méi)有找到。我打開(kāi)文具盒一看，沒(méi)想到?；站驮谶@里！真是（（）。

65、六年的學(xué)習(xí)生活老師對(duì)我們傾注了滿腔的熱血，你由此想到了

________________________________的名言，以此表達(dá)你對(duì)老師的熱愛(ài)和贊美。

68、“行”是古代詩(shī)歌的一種形式，除了《古朗月行》，我們還學(xué)過(guò)選自“漢樂(lè)府”中的《長(zhǎng)歌行》其中（少壯不努力,老大徒傷悲）一句含有很深的哲理，勸導(dǎo)人們（要從小努力奮斗）。

69、我們?cè)鴮W(xué)過(guò)北朝民歌《敕勒歌》：（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野.天蒼蒼，野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。），描繪了一幅（無(wú)邊草原里牛羊成群）的草原圖畫。

70、關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言警句很多，如“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”等。關(guān)于“學(xué)習(xí)”的成語(yǔ)則更多，你能想到些？

71、有時(shí)候，我們對(duì)自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！彼未?shī)人蘇軾的《題西林壁》中的詩(shī)句（不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。）說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。73、（日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”）這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開(kāi)雙臂，熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！

74、古語(yǔ)云：（“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。）”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。

75、讀書使人睿智，要想獲得廣博的知識(shí)，就得像魯迅先生所說(shuō)：（只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。）。可是，好多同學(xué)總是認(rèn)為沒(méi)有時(shí)間讀書，卻在游戲機(jī)里肆意耗費(fèi)時(shí)間，這讓我們想起魯迅先生的另一句名言（時(shí)間是海綿里的水，只要肯擠，就總會(huì)有的）。

76、“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，旅游可以使我們開(kāi)闊眼界。當(dāng)我們欣賞著美如畫卷的西湖景色時(shí)，情不自禁地吟誦起詩(shī)句“（）?！碑?dāng)我們來(lái)到楓葉似火的香山時(shí)，唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“（）”回蕩在我心間；來(lái)到北京天安門廣場(chǎng)，面對(duì)高聳的人民英雄紀(jì)念碑，讓我想起詩(shī)人于謙的詩(shī)句“（）。

77、誠(chéng)信是我們中華民族的美德，古時(shí)，《老子》中說(shuō)：“（輕諾必寡信）；《莊子》中言：“（不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人）”?，F(xiàn)在，你會(huì)說(shuō)：“（誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基）”。

78、教育孩子不能大罵,我們的老師教育我們時(shí),常常和風(fēng)細(xì)雨,正似“ ”般滋潤(rùn)著我們心田。81、（“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？）”讀著這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁？ 82、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩(shī)的共同特點(diǎn)是：看起來(lái)寫的是物，實(shí)際上是在寫（人），其中“梅”具有（傲骨錚錚）特點(diǎn)，“竹”具有（高潔挺秀）特點(diǎn)。你還知道類似的詩(shī)嗎？請(qǐng)寫一首（大雪壓青松,青松挺且直。欲知松高潔,待到雪化時(shí)。）。83、當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí)，媽媽常用（誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。）這句詩(shī)來(lái)教導(dǎo)我們，你能寫出另一首《憫農(nóng)》嗎？（春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死）。）

85、當(dāng)我們回憶起母愛(ài)，要報(bào)答母親的深恩時(shí)，我們會(huì)很自然地吟誦起唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中的詩(shī)句（（慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉）。最后用了一個(gè)反問(wèn)句，用比喻的手法寫出了兒子對(duì)母親的深情。

86、當(dāng)我們?cè)谕獾剡^(guò)年時(shí)，常常引用唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的（獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親）來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。

87、離家在外的游子對(duì)著一輪明月思鄉(xiāng)思親，這樣的詩(shī)有：《 》中的（）。《 》中的（）。描寫旅途中憂愁滿腹難以入眠的詩(shī)有《 張繼《楓橋夜泊》 》中的（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。）。

88、三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人（曹植）在《七步詩(shī)》寫到：（煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)骨肉相殘、同根相煎的悲憤之情。

89、陸游是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詩(shī)人的絕筆是（示兒）（死去元知萬(wàn)事空, 但悲不見(jiàn)九州同。王 師北定中原日, 家祭無(wú)忘告乃翁。）詩(shī)句表達(dá)了（之死不忘北定中原、統(tǒng)一祖國(guó)天下安定）。你還能寫出其他的愛(ài)國(guó)詩(shī)嗎？名詩(shī)《從軍行》，詩(shī)句是（青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還）。

90、唐代詩(shī)人李白和杜甫，被中國(guó)文壇合稱為（李杜）。其中，李白被稱為（詩(shī)仙），杜甫被稱為（詩(shī)圣），杜甫生平第一快詩(shī)是《聞官收河南河北》，抒發(fā)了（故鄉(xiāng)被收復(fù)時(shí)的狂喜心情）。我們還學(xué)過(guò)杜甫寫景的詩(shī)《望岳》和《絕句》。

91、贈(zèng)別詩(shī)在我國(guó)古詩(shī)占重要地位，許多著名詩(shī)人都有優(yōu)秀作品，如李白的《贈(zèng)汪倫》寫到（李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。）。

杜甫的《江南縫李龜年》寫到（岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。）。

王維的《 送元二使安西》寫到（渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。）。

高適的《送別》寫到（昨夜離心正郁陶，三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝，此時(shí)夢(mèng)見(jiàn)西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送，唯見(jiàn)歸云縱復(fù)橫。）。

92、“詞”是一種可以配樂(lè)歌唱的文體，有不同的（詞牌），你知道的詞牌名有（蝶戀花，西江月，聲聲慢）。請(qǐng)默寫的一首詞：詞名《》，詞中寫到（

第五篇：名言古詩(shī)成語(yǔ)故事

1、成功的秘訣，在于永不改變既定的目的。—— 盧梭

2、時(shí)間抓起來(lái)說(shuō)是金子，抓不住就是流水?！V語(yǔ)

3、有志者事竟成也！——?jiǎng)⑿?/p>

4、水激石則鳴，人激志則宏?！镨?/p>

5、不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也?！鳑r

6、真正的才智是剛毅的志向。——拿破侖

7、目標(biāo)越接近，困難越增加。——歌德

8、立志是讀書人最要緊的一件事?！獙O中山

9、志不可一日墜，心不可一日放?！踉?/p>

10、立志在堅(jiān)不欲說(shuō)，成功在久不在速?！獜埿⑾?/p>

11、一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。——班固

12、時(shí)間是由分秒積成的，善于利用

13、零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)?！A羅庚

14、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——春秋孔丘弟子

15、有志不在年高，無(wú)志空活百歲。——石玉昆

16、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

17、今是生活，今是動(dòng)力，今是行為，今是創(chuàng)作?！畲筢?/p>

18、人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒?！獝?ài)迪生

19、三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

20、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

21、浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最奢侈及最昂貴的。——富蘭克林

22、睡得多的人學(xué)得少?！靼嘌乐V語(yǔ)

浪淘沙（唐）劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

鹿柴(zhài)（唐）王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

絕句（唐）杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？

夏日絕句（宋）李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

相思（唐）王維

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。

中南望余雪

（唐）祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒

宿建德江

（唐）孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。

鳥鳴澗（唐）王維.人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

田園樂(lè)

（唐）王維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠。秋浦歌（唐）李白

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

蠶婦（宋）張俞

昨日入城市，歸來(lái)淚滿襟。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

鐵柱磨針

李白小時(shí)候貪玩不好好學(xué)習(xí)，有天他跑出去玩，看見(jiàn)一個(gè)老婆婆在磨鐵棒子。他就問(wèn)婆婆在做什么，婆婆說(shuō)她在做針，李白很驚訝，就說(shuō)：“這么粗的棒子，怎么能變成針?。俊崩掀牌耪Z(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“只要工夫深，鐵柱磨成針！”李白聽(tīng)了很慚愧，開(kāi)始回家發(fā)奮用功，后來(lái)成了大詩(shī)人。

懸梁刺股

漢朝的孫敬刻苦好學(xué),每天一早就起來(lái)就讀書,直至深夜。因?yàn)槠陬?常會(huì)不知不覺(jué)打起盹來(lái)。他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著頭發(fā)。這樣,一打盹,頭皮就會(huì)被扯痛。后來(lái),他終于成為儒學(xué)大師。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦因?yàn)橛握f(shuō)秦國(guó)失敗,家里人不理他,就發(fā)憤自學(xué)。每當(dāng)瞌睡時(shí),就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓。后人將兩人的事跡合在一起,用“懸梁刺股”形容刻苦自學(xué)。

精誠(chéng)所至金石為開(kāi)

有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去?？墒牵贿B幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。

人們對(duì)這件事感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的?！薄熬\(chéng)所至 金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。