第一篇：座右銘讀書名言古詩

座右銘讀書名言古詩

座右銘讀書名言古詩

1、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友?！翱思?/p>

2、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>

3、不讀書的人，思想就會(huì)停止。——狄德羅

4、凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?/p>

5、讀書對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣?！V語

6、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕?！?/p>

7、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U

8、沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了?！V語

9、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。——字嚴(yán)

10、學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識(shí)的深井。問，就像一把鑰匙，去啟開疑團(tuán)的大門。

11、壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車書。——《對(duì)聯(lián)集錦》

12、學(xué)問對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。——巴甫洛夫

13、學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。——高爾基

14、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子

15、學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個(gè)范本，而不是一個(gè)敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)?！?jiǎng)e林斯基

16、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！珴蓶|

17、書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾

18、書是世界寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。——梭羅

19、書籍使人們成為宇宙的主人?！透B柯

20、書籍是人類思想的寶庫(kù)?！獮跎晁够?/p>

21、萬般皆下品，唯有讀書高!——孔子

22、沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體?！魅_

23、好讀書,不求甚解?！諟Y明

24、書籍猶如朋友，必須慎重選擇?！诘滤?/p>

25、書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋?/p>

26、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?/p>

27、學(xué)風(fēng)四戒：戒滿，滿則無求；戒驕，驕則無知；戒惰，惰則無進(jìn)；戒浮，浮則無深?！獔?bào)摘

28、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)?！墩撜Z》

29、經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量?！郀柣?/p>

30、不動(dòng)筆墨不讀書?！焯亓?/p>

31、不下決心培養(yǎng)思考的人，便失去了生活中的最大樂趣?！獝鄣仙?/p>

32、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾

33、學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。——唐斌

34、書籍是造就靈魂的工具?！旯?/p>

35、讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。——朱熹

36、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！墩撜Z》

37、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡?！跤辣?/p>

38、我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的?！绽?/p>

39、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。——許名奎

40、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁?/p>

41、夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也?！醴蛑?/p>

42、學(xué)如才識(shí)，不日進(jìn)，則日退?！笞谔?/p>

43、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?/p>

44、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)?！A羅庚

45、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?/p>

46、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安?！秾?duì)聯(lián)集錦》

47、在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度?！惶m克林

48、足行萬里路，勝讀萬卷書。

49、藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車書。——陸游

50、讀書之于精神,恰如運(yùn)動(dòng)之于身體?！獝鄣仙?/p>

51、古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書?！陡裱月?lián)璧》

52、書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春?！獓?yán)文井

53、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活?！坡辶畏?/p>

54、讀書要玩味?！填?/p>

55、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精。——章學(xué)誠(chéng)

56、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂無如讀書?！嵆晒?/p>

57、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>

58、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?/p>

59、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書?！对鰪V賢文》

60、不讀書的人，思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí)，一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人?！仙?/p>

61、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?！獛?kù)法耶夫

62、書籍是造就靈魂的工具?！旯?/p>

63、書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路。——烏皮特

64、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著?！柼貭?/p>

65、書籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈?！艿谒?/p>

66、書籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì)，并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最偉大人物?！惯~爾斯

67、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

68、書籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者。——?dú)J寧格

69、書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦。——柯里葉爾

70、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶?！栠d

71、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?/p>

72、沒有哪本書壞到一無是處的地步?！∑樟帜?/p>

73、書是靈魂最好的麻醉劑?！X伯斯

74、有些人生來只會(huì)吸收書中的毒素。——瓊森

75、一切書籍不是刀劍，就是夢(mèng)幻；你可以用語言進(jìn)行殺戳，也可以用語言進(jìn)行迷惑?！ⅰぢ逋?/p>

76、謬誤百出的書可能是本有趣的書；而一點(diǎn)謬誤都沒有的書也許是本十分乏味的書?！鐮査姑?/p>

77、不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害?！茽柖?/p>

78、書籍是培植智慧的工具。——夸美紐斯

79、那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書才是有用的?！ず策d

80、書籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獲取智慧，變得虔誠(chéng)，得到歡樂，或便于運(yùn)用?！录{姆

81、我到處尋找安寧，卻無處可覓，只有在獨(dú)自閱讀一本小書時(shí)，我才得到了安寧。——坎普騰的托馬斯

82、真正的書籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物，而不是白晝和閑聊的果實(shí)?！R塞爾·普魯斯特

83、書有自己的命運(yùn)，要視讀者接受的情況而定?！瘋愄釣跛埂つ?/p>

84、讀者的好惡能決定書的命運(yùn)?！斔?/p>

85、一個(gè)愛書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛的伴侶、一個(gè)優(yōu)婉的安慰者?！了_克·巴羅

86、大師們的作品在我們心靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。我們年輕時(shí)讀了書，年老了又把它們記起?！掌澙?/p>

87、提防那只念一本書的人?！≈V語

88、書籍是幸福時(shí)期的歡樂，痛苦時(shí)期的慰藉?！▏?guó)哲學(xué)家阿蘭

89、對(duì)圖書傾注的愛，就是對(duì)才智的愛?！虏?/p>

90、一個(gè)愛書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。——巴羅

91、書籍是前人的經(jīng)驗(yàn)?！祭?/p>

92、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展?！獙炻宸?/p>

93、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

94、書籍對(duì)于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書的人是毫無用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無用的?！獮跎晁够?/p>

95、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開?！凰沟?/p>

96、書籍是巨大的力量?！袑?/p>

97、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——朱熹

98、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人?！獊喞锼固?/p>

99、擁有書籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎?果然如此，誰在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡。——路基亞諾斯

100、世界上有許多好書，但這些書僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才是好的?！ざ?/p>

第二篇：座右銘、名言

積極向上的座右銘

1:反省不是去后悔,是為前進(jìn)鋪路2:如果要飛得高,就該把地平線忘掉.3:雖然過去不能改變,未來可以4:哭著流淚是怯懦的宣泄,笑著流淚是勇敢的宣言.5:重要的不是要得到什么,是珍重已經(jīng)擁有的6:所有的魅力在“習(xí)慣”面前都將無色7:人生的目的不是為了活得長(zhǎng),是為了活得好8:摔倒了爬起來就好9:愿望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡.10:失去金錢事小,失去名譽(yù)事大,失去了勇氣就失去了一切11:如果敵人讓你生氣,那說明你沒有勝他的把握.12:不怕失敗的人比不失敗的人強(qiáng)13:只要你確信自己正確就去做。做了有人說不好,不做還是有人說不好。不要逃避批判14:幸福就像香水,灑給別人也一定會(huì)感染自己15:太陽照亮人生的路,月亮照亮心靈的路16:好好學(xué)習(xí),天天向上!17:干自己想干的，干別人想干而不敢干的，干好別人不想干的，敢想敢干！18:年輕沒有失敗

自然界沒有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會(huì)春華秋實(shí)。

只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。

拒絕嚴(yán)峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價(jià)值。

要想成為強(qiáng)乾，決不能繞過擋道的荊棘也不能回避風(fēng)雨的沖刷。

行路人，用足音代替嘆息吧！

假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險(xiǎn)。

耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。

瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。

通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。

蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。

勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。

往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。

不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

讓生活的句號(hào)圈住的人，是無法前時(shí)半步的。

只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。

進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。

懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。

經(jīng)過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.螢火蟲的光點(diǎn)雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。

一時(shí)的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學(xué)問及見識(shí)。

努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。

第三篇：古詩名言

一、名言警句

1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修

11、讀萬卷書，行萬里路——?jiǎng)⒁?/p>

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長(zhǎng)歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》

22、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見——《三國(guó)志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子

33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

二、古詩古文

《曹劌論戰(zhàn)》

十年春，齊師伐fa我,公將戰(zhàn).曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉yan？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗fu敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

《孟子·告子下》

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”

三、古詩

赤壁

（唐）杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

錢塘湖春行

(唐)白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

行路難

zun－

（唐）李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

第四篇：古詩名言

古詩名言

王國(guó)維在《人間詞話》里寫道：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹.獨(dú)上高樓,望盡天涯路.”此第一境也.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”此第二境也.“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.”此第三境界.第一境界語出晏殊《蝶戀花》：

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去.明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處.第二境界語出柳永《鳳棲梧》

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際.草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑闌意.擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.第三境界語出辛棄疾《青玉案 元夕》

東風(fēng)夜放花千樹.更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路.鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.王國(guó)維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨。漢族，浙江省嘉興市海寧人。王國(guó)維是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。王國(guó)維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開山，不止如此，他平生學(xué)無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻(xiàn)突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫(kù)留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。[1] 王國(guó)維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：

第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！边@詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長(zhǎng)，案書何達(dá)？在王國(guó)維此句中解成，做學(xué)問成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠(yuǎn)，瞰察路徑，明確目標(biāo)與方向，了解事物的概貌。

第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原詞是表現(xiàn)作者對(duì)愛的艱辛和愛的無悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè)，亦無不可。王國(guó)維則別具匠心，以此兩句來比喻成大事業(yè)、大學(xué)問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅(jiān)定不移，經(jīng)過一番辛勤勞動(dòng)，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。

第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！笔且媚纤涡翖壖病肚嘤癜浮吩~中的最后四句。梁?jiǎn)⒊Q此詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學(xué)賞析已無交涉。王國(guó)維已先自表明，“吾人可以無勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠(yuǎn)意，做學(xué)問、成大事業(yè)者，要達(dá)到第三境界，必須有專注的精神，反復(fù)追尋、研究，下足功夫，自然會(huì)豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，就能夠從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)。

今人常用這“三重境界”來解析愛情離合、仕途升遷、財(cái)運(yùn)得失等等。大師的闡釋與這俗世的輪回的確是不謀而和的。洞悉人生，愛情也罷，仕途也罷，財(cái)運(yùn)也罷，所有成功的個(gè)案無非都是經(jīng)歷著三個(gè)過程：有了目標(biāo)，欲追求之；追求的過程中有所羈絆，堅(jiān)持不放棄；成敗關(guān)鍵一刻，挺過來了，喜獲豐收。而所有失敗的個(gè)案大都是敗在第二個(gè)環(huán)節(jié)上了。

凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡(jiǎn)單。成功人士果敢堅(jiān)忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。成功后回望來路的人，才會(huì)明白另解這三重境界的話：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。晏殊《蝶戀花》：

《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代詞人晏殊的作品。此詞寫深秋懷人，是宋詞的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。上片描寫苑中景物，運(yùn)用移情于景的手法，注入主人公的感情，點(diǎn)出離恨；下片承離恨而來，通過高樓獨(dú)望生動(dòng)地表現(xiàn)出主人公望眼欲穿的神態(tài)，蘊(yùn)含著愁苦之情。全詞情致深婉而又寥闊高遠(yuǎn)，深婉中見含蓄，廣遠(yuǎn)中有蘊(yùn)涵，很好地表達(dá)了離愁別恨的主題。

詞意：清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹。我獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。

晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川（今南昌進(jìn)賢）人。北宋著名文學(xué)家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。

晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。[2] 柳永《鳳棲梧》

【作者】白衣卿相柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物,代表作柳永《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。柳永其生卒年未見史籍明載，據(jù)今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年（987），卒于宋仁宗皇佑五年（1053）。崇安（今福建武夷山）人，宋代詞人，婉約派最具代表性的人物，代表作 《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。天性風(fēng)流，才性高妙，由于父親柳宜身為降臣，所以科場(chǎng)上失意，眾紅裙?fàn)幭嘤H近；他不屑與達(dá)官貴人相往來，只嗜好出入市井，看遍青樓，寄情風(fēng)月，醉臥花叢，憐香惜玉，直把群妓當(dāng)倩娘……他是最風(fēng)流卻又最坎坷的一代詞壇高手。祖籍河?xùn)|（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）?，F(xiàn)今武夷山市上梅鄉(xiāng)白水村人。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響?！咀⑨尅?/p>

①此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》等。雙調(diào)，六十字，仄韻。②危樓：高樓。③黯黯：迷蒙不明。

④擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時(shí)宜。⑤對(duì)酒當(dāng)歌：語出曹操《短歌行》。當(dāng)：與“對(duì)”意同。⑥強(qiáng)：勉強(qiáng)。強(qiáng)樂：強(qiáng)顏歡笑。⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩》：“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”?！酒吩u(píng)】

這是一首懷人詞。上片寫登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生?！皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)?！皝幸小保瑒t見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見之景。而“無言誰會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆?！盁o言”二字，若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺“無味”。從“擬把”到“無味”，筆勢(shì)開闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休?？v被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。后來，王國(guó)維在《人間詞語》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。解釋：衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。辛棄疾《青玉案 元夕》

辛棄疾（1140—1207），原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。從小生長(zhǎng)在金兵占 領(lǐng)地區(qū)。其祖父辛贊，經(jīng)常給予抗今復(fù)地、洗雪國(guó)恥的教育。20歲那年，率領(lǐng)2000多人起義抗金，投奔耿 京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。后歸南宋，曾任建康符（今江蘇省南京市）通判，知滁州（今安徽 省滁縣），提點(diǎn)江西刑獄，湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使，湖南安撫使，江西安撫使等職。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱。在歷任地方官期間，重視發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到朝廷當(dāng)權(quán)者忌恨。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年，中間雖短期出任福建安撫使等職，但很快就 被罷免。到了晚年，朝廷情勢(shì)危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。辛棄疾是南宋偉大的 愛國(guó)詞人，詞中深入的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)了他積極主張抗金和實(shí)現(xiàn)國(guó) 家統(tǒng)一的愛國(guó)熱忱。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長(zhǎng)短句》集。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，把蘇軾的特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，是宋詞“豪放派”的代表。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。他也與李清照合稱為“二安”。

詞義：夜晚的東風(fēng)將元宵的燈火吹得如千樹花開，更讓煙火看來是被吹落的萬點(diǎn)流星。華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。鳳簫吹奏的樂曲飄動(dòng)，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。整個(gè)晚上，此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，身上穿著多彩的衣物，在人群中晃動(dòng)。她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我千百次尋找她，都沒找到她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落之處。

第五篇：關(guān)于讀書的古詩名言

名句

1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修

11、讀萬卷書，行萬里路——?jiǎng)⒁?/p>

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長(zhǎng)歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》

22、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見——《三國(guó)志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子

33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

古詩

《惠崇春江晚景》

宋 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

《江南春》 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

《四時(shí)田園雜興》

宋 范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

《如夢(mèng)令》 宋 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

《贈(zèng)汪倫》 唐 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

《回鄉(xiāng)偶書》 唐 賀知章 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

《望天門山》 唐 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

《題西林壁》 宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《夜書所見》 宋 葉紹翁 蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

《楓橋夜泊》 唐 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《別董大》 唐 高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

《暮江吟》 唐 白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《終南忘余雪》

唐 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒

《憶江南》 唐 白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

《漁歌子》 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

《游園不值》 宋 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

《飲湖上初晴雨后》

宋 蘇軾 水光滟瀲晴方好, 山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜。

《曉出凈慈寺送林子方》

宋 楊萬里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。