第一篇：中考知識點歷史的借鑒(啟示)

中考歷史復習知識要點：歷史的借鑒（啟示）

1.改革是強國之路；改革要順應歷史發(fā)展的趨勢；改革要符合本國國情；改革要符合廣大人民的利益；要遵循客觀規(guī)律；生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展；從實際出發(fā)，實事求是；決策者要勇于探索和創(chuàng)新等。

中考考點：洋務運動、戊戌變法、改革開放，列寧的新經(jīng)濟政策、羅斯福新政

等

2.關于經(jīng)濟：善于學習外國先進的科學技術，把國家建設成為一個強國；以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；堅持改革開放，重視教育、發(fā)展科技、科教興國；經(jīng)濟建設要從國情出發(fā)，制定適合的經(jīng)濟政策；生

產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展；要實事求是，遵循客觀規(guī)律；要勇于

探索創(chuàng)新，注意加強與周邊國家的經(jīng)濟合作，走可持續(xù)發(fā)展的道路

等。

中考考點：洋務運動、第一個五年計劃、對外開放、列寧的新經(jīng)濟政策、羅斯

福新政、二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟的發(fā)展、西歐（歐盟）經(jīng)濟的恢復和發(fā)展

3.關于交往：對外開放使國家繁榮，閉關鎖國使國家落后；我們要堅持對外開放，學習別國的長處發(fā)展自己。閉關自守就要落后，落后就要挨打

等。

中考考點：鄭和下西洋、清朝“閉關鎖國”、對外開放、4.關于思想：思想解放是社會進步和發(fā)展的前提，思想解放是近代社會進步和發(fā)展的重要動力。對思想文化的正確態(tài)度是：取其精華，去其糟粕。中考考點：魏源、嚴復的思想，新文化運動、文藝復興、啟蒙運動

5.關于近代化：是中國人向西方學習的過程，由學習技術—政治制度—思想文化。啟示：中國人民具有不懈的探索精神；地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運，資本主義道路在中國行不通；學習先輩的愛國精神、探索精神、犧牲精神等。中考考點：洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動

第二篇：中考歷史知識點范文

中考歷史知識點大全，多背一條多考5分！

中國古代史

原始社會—戰(zhàn)國

一、元謀人、北京人、河姆渡遺址、半坡遺址：

1、元謀人：在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，是我國境內(nèi)已知最早的人類，距今約有170萬年。

2、北京人：發(fā)現(xiàn)在北京西南周口店龍骨山山洞里，距今約有70萬年至約20萬年，他們保留了猿的某些特征，已經(jīng)懂得使用天然火，過著群居的生活。

3、河姆渡遺址（水稻）和半坡遺址（粟）：

距今約七千年到五千年，開始了原始農(nóng)耕，長江流域的河姆渡原始居民（發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡村）已經(jīng)種植水稻。

黃河流域的半坡原始居民（發(fā)現(xiàn)于陜西西安半坡村）主要種植粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

過著定居生活；都懂得制造和使用陶器，半坡原始居民燒制的彩陶是原始藝術的精品；都懂得紡線織布。

河姆渡原始居民和半坡原始居民是我國原始社會時期母系氏族公社繁榮階段的典型代表。

二、商鞅變法

1、目的：戰(zhàn)國時期，各國地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟。

2、開始：公元前356年，秦孝公任用商鞅進行變法。

3、內(nèi)容：

（1）廢井田，國家承認土地私有，允許土地自由買賣；（2）獎勵耕戰(zhàn)，廢除奴隸主貴族的特權(quán)；（3）建立縣制，由國君直接派官吏管理地方。

4、歷史作用：

經(jīng)過商鞅商法，秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力加強，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為日后兼并六國統(tǒng)一全國打下了堅實的基礎。商鞅變法是當時一次最為徹底的變法。

三、文字、孔子、百家爭鳴

1、文字：

（1）甲骨文：商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，所以稱為“甲骨文”。這是一種相當成熟的文字。我們今天的漢字，就是從甲骨文發(fā)展來的。我國有文字可考的歷史從商朝開始。（2）金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫“金文”，又稱銘文。

（3）大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。

（4）竹書、帛書：戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了竹書和帛書。

（5）小篆、隸書：秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更簡單的隸書。

我國文字的演化過程：甲骨文（商）→金文（商、周）→大篆（西周晚期）→小篆、隸書（秦）

2、思想家老子

春秋時期的老子，是道家學派的創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》，他認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”。

老子具有樸素辯證法思想。后被道教尊為教主，稱為“太上老君”。(泉州清源山的老君巖就是宋代道教的老子的石造像)

3、孔子：（1）儒家學派創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家，大教育家。（2）思想：孔子提出“仁”的學說，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。他的學說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。

（3）教育：孔子是一位大教育家，他興辦私學，廣收門徒，他注意“因材施教”，對不同的學生給予不同的教育。

他要求學生對學過的知識要經(jīng)常復習“溫故而知新”。他還教育學生要養(yǎng)成老實的學習態(tài)度。

（名言：“知之為知之，不知為不知”、“學而時習之，不亦說乎”、“三人行，必有我?guī)熝伞保?/p>

4、都江堰

戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。

它既消除了水患，又灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，兩千多年來，一直造福人民。

5、百家爭鳴：

背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多思想家發(fā)表各自的主張和見解，形成不同的學派，出現(xiàn)“百家爭鳴”的學術繁榮局面。主要學派、代表人物及主張有：

（1）儒家：代表人物——孟子：認為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實行“仁政”；提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭；還主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用（具有今天的環(huán)境保護思想和“可持續(xù)發(fā)展”思想）。

（2）墨家：創(chuàng)始人——墨子，主張“兼愛”“非攻”，反對不義戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。

（3）法家：代表人物——韓非，他主張改革，反對儒家的仁政，提倡法治。認為歷史是進步的，后代總要勝過前代，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家(秦始皇建立中央集權(quán)的思想來源)，著有《韓非子》。

（4）兵家：鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家——孫武。著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。提出“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”。

秦朝—南北朝

一、秦始皇建立中央集權(quán)制度

1、建立：公元前221年，秦王嬴政建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，都城咸陽。

2、中央專制集權(quán)制度的建立及其鞏固統(tǒng)一的措施：

（1）政治上：建立了一整套專制主義中央集權(quán)制度，他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免；在中央，皇帝以下設丞相、太尉、御 史大夫；在地方，實行郡縣制，把全國劃分為 36 個郡，郡下設縣?？たh制為后來封建王朝長期沿用。

（2）經(jīng)濟上：統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更為簡單的隸書。秦始皇還規(guī)定,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢（圓形方孔錢）；同時,還統(tǒng)一度、量、衡；有利于各地經(jīng)濟文化的交流。

（3）思想上：為加強思想控制，又實行“焚書坑儒”，給我國古代的文化造成莫大的損失。

（4）鞏固、開發(fā)邊疆：修筑了西起臨洮，東到遼東的萬里長城，用來抵御匈奴族的入侵。開發(fā)越族地區(qū)，開鑿靈渠（是世界上現(xiàn)存最古老的人工運河一）。

二、漢武帝的“大一統(tǒng)”、漢通西域

1、漢武帝（是西漢的鼎盛時期）的“大一統(tǒng)”的措施：

（1）政治上：頒布“推恩令”，進一步削弱王國勢力，加強中央對地方的控制；破格錄用人才（如董仲舒、衛(wèi)青等）。

（2）經(jīng)濟上：把地方 鑄幣和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央；統(tǒng)一鑄五銖錢。（3）思想上：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，排斥其他各家思想（從此儒家學說成為我國兩千多年封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想）。（4）文化上：大力推行儒家教育，在長安興辦太學。這是我國古代的最高學府。

（5）軍事上：派衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴，解除了匈奴的威脅。

（6）民族關系上：兩次派張騫出使西域，為絲綢之路的開辟奠定了基礎。

2、漢通西域

（1）西域的地理概念：兩漢時期，人們把今天甘肅玉門關和陽關以西，也就是現(xiàn)在的新疆地區(qū)和更西的地方稱為西域。（2）西漢：

①公元前138年和公元前119年，漢武帝派張騫兩次出使西域，加強了中央與西域的聯(lián)系。

張騫為溝通漢族與少數(shù)民族的關系做出了貢獻。西域的葡萄、核桃和良馬、地毯等傳入內(nèi)地，漢族的鑄鐵、開渠、鑿井等技術和絲織品、金屬工具等傳到西域，促進了西域經(jīng)濟的發(fā)展。

②公元前60年，西漢政府設置西域都護，管轄西域事務，保護往來的商旅。這是西域各國正式歸屬中央政權(quán)的開始。從此，新疆地區(qū)成為我國不可分割的一部分。

（3）東漢：公元73年東漢政府派班超經(jīng)營西域。

（4）歐洲同我國直接友好往來的開始：166年，大秦（古羅馬）安敦王朝的使臣來到東漢。

三、絲綢之路

西漢張騫通西域后，中國的絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再從西亞轉(zhuǎn)運到歐洲，這就是有名的“絲綢之路”。說明當時中國已與歐洲建立聯(lián)系，當時的中國被稱為“絲國”。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。

絲綢之路經(jīng)過地區(qū)古今地名對照：

古代：歐洲 ← 西亞 ←今新疆境內(nèi) ← 河西走廊 ← 長安

現(xiàn)在：歐洲 ←土耳其、伊拉克、伊朗←今新疆境內(nèi) ← 甘肅河西走廊 ← 西安

四、評價漢武帝

漢武帝是一位具有雄才大略的皇帝，是我國封建社會時期一位杰出的政治家。

他在位五十多年里，實行許多重大的軍事、政治、經(jīng)濟、文化措施（見漢武帝的“大一統(tǒng)”），由于他“興造功業(yè)”，多方建樹，西漢王朝出現(xiàn)了政治、經(jīng)濟、文化大一統(tǒng)的局面，將西漢的統(tǒng)治推向鼎盛時期。但是漢武帝連年用兵，國力耗損，晚年時社會出現(xiàn)動蕩。面對危機，漢武帝毅然頒布承認過失的“罪已昭”，宣布停止征伐，減輕賦稅，除去暴政，“與民休息”，使西漢鼎盛局面又得以延續(xù)。

五、三國鼎立形成的史實

1、官渡之戰(zhàn)：200年，曹操以少勝多在官渡打敗袁紹，為統(tǒng)一北方奠定了基礎。

2、赤壁之戰(zhàn)：208年劉備、孫權(quán)聯(lián)軍以少勝多在赤壁打敗曹操，奠定了三國鼎立的局面。

3、三國鼎立的形成：220年，曹丕在洛陽稱帝，國號魏，史稱曹魏；221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢；222年，孫權(quán)稱王，國號吳，定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成。（曹操不屬于三國時代）

六、江南地區(qū)的開發(fā)

1、主要原因：

①優(yōu)越的自然條件：江南溫暖濕潤，土地肥沃，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展； ②南方戰(zhàn)亂少，社會秩序比較安定；

③北方人民大量南遷，充實了江南的勞動力，也帶來了先進的生產(chǎn)技術，加速了南方經(jīng)濟發(fā)展的步伐（最重要原因）；

④南北方人民共同修建了許多水利工程，開墾出大量良田，使江南得到迅速開發(fā)。

2、江南地區(qū)的開發(fā)及經(jīng)濟重心南移的進程： ①三國時的吳國，重視農(nóng)耕，江南經(jīng)濟得到發(fā)展；

②西晉末年，中原人民開始大量南遷，帶來了先進生產(chǎn)技術和勞動力，促進了江南的開發(fā)；

③東晉南朝時期，使江南得到迅速發(fā)展；

④從五代十國起，南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平逐漸超過北方； ⑤南宋時期，經(jīng)濟重心南移最后完成。

七、北魏（鮮卑族）孝文帝（拓拔宏）改革與民族融合1、背景：

4世紀后期，鮮卑族拓拔部建立北魏。439年統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了十六國分裂的局面。各民族共同生活，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢，為了順應這一趨勢，北魏孝文帝進行改革。

2、主要內(nèi)容：

（1）政府規(guī)定，官吏按季度領取俸祿，嚴禁貪污；

（2）實行均田制：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交稅，并承擔一定的徭役和兵役；

（3）遷都洛陽：為接受漢族的先進文化，加強對黃河流域的控制，494 年遷都洛陽；（4）接受漢族先進文化：下令鮮卑貴族采用漢姓，改穿漢族服裝，學習漢話，提倡同漢族人通婚。

3、作用：

北魏孝文帝的改革，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族的大融合，孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族（鮮卑族）政治改革家。

八、紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術

我國是世界上最早發(fā)明紙的國家，西漢初期，已經(jīng)出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙。

東漢時候，宦官蔡倫總結(jié)勞動人民經(jīng)驗，于 105 年，改進了造紙術。

造紙術由我國傳遍世界，推動 了人類文明的進步，對世界文化的傳播起了巨大的促進作用。

九、佛教的傳入和道教的興起

1、佛教的傳入：

佛教產(chǎn)生于古印度，西漢末年（公元前后）沿絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。東漢明帝時，派人到西域求取佛經(jīng)，迎來西域高僧，并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。佛教的傳播，對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

2、道教的興起：

道教是我國土生土長的宗教。

東漢時期在民間興起。道教的思想來源于戰(zhàn)國時期的道家思想和神仙方術，奉老子為教主，稱他為“太上老君”。

張陵是道教的創(chuàng)始人之一，教徒尊他為張?zhí)鞄?。（追求長生不老，得道成仙的宗教）

十、石窟藝術

1、開鑿的原因：

南北朝時期的石窟是統(tǒng)治階級為了宣揚佛教而開鑿的。(石窟藝術與都佛教的盛行有關)

2、主要的石窟群：

①云岡石窟（在今山西大同，開鑿于北魏前期）；

②龍門石窟（在今河南洛陽，開鑿于北魏至隋唐時期）；

③敦煌莫高窟（在今甘肅敦煌，開鑿于隋唐時期）是世界上最大的藝術寶庫之一。

十一、《史記》《資治通鑒》

1、《史記》：

是一部杰出的歷史巨著。作者是漢武帝時著名的歷史學家司馬遷，是我國第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事，是我國歷代封建王朝編寫史書的典范，又是一部優(yōu)秀的文學著作，在我國文學史上占有重要地位。被魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

2、《資治通鑒》：

北宋歷史學家司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部書按年、月、日順序，敘述從戰(zhàn)國到五代的歷史。對研究我國古代歷史有重要參考價值。隋朝—唐朝

一、隋唐科舉制度、大運河的開鑿

1、隋唐科舉制度

（1）隋文帝（楊堅）開始用分科考試辦法選官員。隋煬帝時，設進士科，科舉制度正式形成。唐朝進一步完善科舉制度，強調(diào)以才能作為選官標準的原則。

（2）作用：門第不高的讀書人，可以憑才學參加政權(quán)；同時，選拔官吏的權(quán)力，也從地方士族手里，集權(quán)到中央。促進了教育事業(yè)和文學藝術的發(fā)展。

2、大運河的開鑿

（1）目的：加強南北交通，鞏固對全國的統(tǒng)治；

（2）時間：605年——610年；

（3）大運河的概況：

以洛陽為中心，北達（或最北點）涿郡(今北京)，南至（或最南點）余杭（今杭州），全長四五千里；分為永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河四段；從北到南溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。（“三點四段通五河”）

（4）意義：是古代世界上最長的運河；它的開通大大促進了南北的經(jīng)濟交流。（“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波”是唐朝詩人對京杭大運河的贊頌）

二、從“貞觀之治”到“開元盛世”

1、唐朝的建立：618年，李淵建立唐朝。

2、“貞觀之治”： 李世民經(jīng)“玄武門之變”登上皇位，他就是唐太宗，年號貞觀，是我國古代杰出的政治家。它的統(tǒng)治政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，出現(xiàn)繁榮景象，史稱“貞觀之治”。

治國方略：

（1）吸取隋亡教訓，勤于政事；

（2）重視納諫，重用敢于直言的魏征；

（3）善于用人。他任命房玄齡，杜如晦（房謀杜斷）；（4）沿用和完善隋朝三省六部制；

（5）合并州縣，革除“民少吏多”弊政；

（6）重視文化教育，完善科舉制；

3、武則天：是我國歷史上唯一的女皇帝。她在位期間繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策，還破格提拔許多有才能的人，在她統(tǒng)治期間封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風。

4、開元盛世：唐玄宗前期任用姚崇、宋璟為相，勵精圖治，唐朝進入全盛時期，史稱“開元盛世”。也是中國封建社會的鼎盛時期。

三、盛世經(jīng)濟的繁榮：

1、農(nóng)業(yè)——唐朝的糧食以粟和稻谷為主；飲茶之風風靡全國，茶葉生產(chǎn)成為江南農(nóng)業(yè)的重要部門；新的工具：曲轅犁和筒車；抗天災能力增強（抗旱、治蝗）。

2、手工業(yè)——絲織業(yè)發(fā)達，以輕盈精薄著稱（服裝主要以絲、麻為主）；越窯的青瓷和邢窯的白瓷最負盛名，唐三彩是聞名于世的藝術珍品。

3、商業(yè)——唐都長安是各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市，是當時世界上最大的城市，城內(nèi)有坊（住宅區(qū)）、市（商業(yè)區(qū)）之分，邊疆各族和外國商旅云集，店鋪林立，繁華異常。此外還有洛陽、揚州和成都也很興盛。

四、評價唐太宗：

唐太宗是我國古代杰出的政治家。

他吸取隋亡的教訓，認識到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。

他善于用人和重視納諫；沿用隋朝的三省六部制；合并州郡；重視文化教育，發(fā)展科舉制度；采取較開明的民族政策和對外開放政策，促進了邊疆各族的發(fā)展和對外交往的繁榮。

在他統(tǒng)治時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強盛。歷史上稱之為“貞觀之治”。

但是，作為封建帝王，他同樣對人民進行剝削和壓迫，在晚年他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長，而且他殺兄逼父奪取皇權(quán)的行為，是不足稱道的。

五、以譴唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展

1、唐與日本的關系：

①譴唐使：

中日兩國在隋唐時期交往密切，譴唐使是日本政府派到唐朝進行交流的使團。譴唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術、建筑技術以及生活習俗等帶回日本，對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。從貞觀年間開始，日本譴唐使來中國的有十多

次，在留學生中最有名的是阿倍仲麻呂。

②鑒真東渡：

唐朝赴日本最有名的是鑒真和尚，他應日本僧人的邀請，六次東渡，終于到達日本，那時他已雙目失明，他在日本弘揚佛法，還把唐朝的醫(yī)學、建筑、雕塑、文學、書法、繪畫等技術知識介紹到日本，對中日經(jīng)濟文化的交流做出了杰出的貢獻，他在奈良創(chuàng)建的唐招提寺，被日本人民視為藝術明珠。

2、唐與天竺的關系：

①玄奘西游：貞觀年間，高僧玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學的重要典籍。

②我國的造紙術在唐時傳入天竺；唐太宗派人到天竺學習熬制砂糖的技術。

以上史實說明，唐朝政府實行開放的對外政策，其影響是雙向性的。一方面在與日本、天竺等國的交往中，先進的唐朝文化極大地影響了這些周邊國家，對世界文化的發(fā)展做出了貢獻；

另一方面，唐朝也吸收了外來文化的優(yōu)秀成果，使唐朝文化更加燦爛輝煌。因此，唐朝在世界上享有很高的聲望，各國開始把中國人稱為“唐人”。

3、唐朝中外交流的歷史啟示：

①一個國家只有經(jīng)濟、文化先進發(fā)達，才能對國外產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力，才能得到別人的尊重和仰慕。（對外交往發(fā)達的最主要原因）

②一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會有所得益，有所進步。

③國家和民族不論大小強弱，均有所長；一個國家只有積極開放，虛心學習，才能充分吸取別人的精華，豐富自己的文化。

六、趙州橋、敦煌莫高窟、雕版印刷術

1、趙州橋：隋朝杰出工匠李春設計和主持建造趙州橋，是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋，比歐洲早700多年。

2、敦煌莫高窟：石窟藝術在隋朝有很大的發(fā)展。坐落在今天甘肅省西部的敦煌莫高窟大多是隋朝時開鑿的，是世界上最大的藝術寶庫之一。

3、雕版印刷術：我國在世界上最早發(fā)明印刷術。隋唐已有雕版印刷。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是現(xiàn)存世界上最早的、標有確切日期的雕版印刷品。遼、宋、夏、金—元朝

一、宋代社會經(jīng)濟的發(fā)展

1、經(jīng)濟重心南移：五代十國時期，經(jīng)濟重心南移，南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過北方。南宋時經(jīng)濟重心南移完成。

2、農(nóng)業(yè)：兩宋時期，由于政府提倡，水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植。從越南引入的優(yōu)良品種占城稻也得到推廣，太湖流域成為重要的糧倉。南宋時棉花的種植從北宋時的兩廣、福建推廣到長江流域，棉花在兩宋逐漸成為重要的經(jīng)濟作物。

3、紡織業(yè)：北宋時，南方的絲織業(yè)勝過北方；南宋后期棉紡織業(yè)迅速興起

4、制瓷業(yè)：兩宋重要瓷窯有遍布各地，其中定窯、均窯、哥窯（燒出裂紋）等，久負盛名。北宋興起的景德鎮(zhèn)后來發(fā)展為著名瓷都。

5、采礦業(yè)：北宋時煤大量開采，東京城的百姓已開始用煤做燃料。

6、造船業(yè)：宋朝時，我國是世界上造船水平最先進是國家。廣州、泉州、明州等地都有發(fā)達的造船業(yè)。南宋沿海地區(qū)制造的海船，規(guī)模宏大。（從泉州出土的南宋海船就可以證明）

7、商業(yè)：

①北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”，這是世界上最早的紙幣。

②北宋都城東京（今河南開封）是當時世界上著名的大城市，城市布局打破了唐朝的“坊”“市”界限，商業(yè)活動不再限制在特定的區(qū)域；還有娛樂場所“瓦子”；北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了它的繁榮景象）。③南宋都城臨安（今杭州），人口達到百萬。

8、海外貿(mào)易：宋朝對海外貿(mào)易實行鼓勵政策。重要的外貿(mào)港口有泉州、廣州、明州等。

兩宋政府在這里設立市舶司，管理海外貿(mào)易。海外貿(mào)易收入，在兩宋財政上占有重要地位。中國以輸出瓷器和絲織品為主。進口貨物多為香料、象牙等。

二、遼（契丹族）、宋、西夏（黨項族）、金（女真族）等政權(quán)的并立

1、遼的建立：916年，契丹族首領耶律阿保機稱帝，建立契丹國。契丹皇帝遼太宗從后晉皇帝石敬唐手中得到幽云十六州，后來改國號為遼。（1125年金滅遼）楊家將的故事與遼（契丹）有關。

1005年，北宋與遼結(jié)成澶淵之盟，維持了長久的和平關系。

2、北宋的建立：960年，趙匡胤（宋太祖）在陳橋驛發(fā)動兵變（陳橋兵變），建立宋朝，定都天京（今河南開封），史稱北宋。（北宋：960——1127年金滅北宋）

3、西夏的建立：1038年，黨項族首領元昊稱帝，建立大夏，史稱西夏。

4、金的建立：1115年，女真族首領完顏阿骨打（金太祖）在會寧稱帝，國號金，后遷都燕京，改名為中都（今北京）。

5、南宋的建立：1127年，趙構(gòu)（宋高宗）建立南宋，定都臨安（今杭州）。岳飛的抗

金斗爭贏得了人民的尊敬。1141年，南宋與金達成和議，宋金對峙局面形成。

三、成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國、民族融合

1、成吉思汗統(tǒng)一蒙古：1206年，蒙古貴族召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。

成吉思汗是我國古代蒙古族杰出的政治家和軍事家。（成吉思汗不屬于元朝）

2、忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國：1271年忽必烈（元世祖）改蒙古為元朝；1276年滅南宋，文天祥組織軍隊抗元，最終失敗，1279年統(tǒng)一全國。

3、行省制度：元政府建立行省制度（簡稱行省或省，忽必烈時開始實行）對全國實行有效統(tǒng)治。

4、元政府設有澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球（今臺灣）。

5、元朝時,西藏正式成為元朝的行政區(qū)。

6、元朝時，泉州成為全國第一大港。與當時埃及的亞歷山大港并列為世界第一的大港口。

7、回族的形成（民族融合的發(fā)展）：元朝的統(tǒng)一，促進了民族融合，邊疆各族和一些定居在我國信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人同漢、蒙、畏兀兒等族，長期雜居，逐漸融合，開始形成一個新的民族——回族。

四、活字印刷術、指南針、火藥、《資治通鑒》

1、活字印刷術：北宋時，畢升發(fā)明活字印刷術，比歐洲早400年。

2、指南針：司南——我國最早的指南儀器（戰(zhàn)國），后又制成指南針。北宋時，指南針開始應用于航海事業(yè)，南宋時廣泛使用，并由阿拉伯傳到歐洲，為歐洲新航路的開辟提供了重要條件。

3、火藥：是古代煉丹家在煉丹時發(fā)明的，唐末開始用于軍事上，宋元時期，在軍事上廣泛使用。火藥武器有火箭、突火槍、火炮等。

13、14世紀傳入阿拉伯和歐洲。

4、《資治通鑒》：北宋歷史學家司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部書按年、月、日順序，敘述從戰(zhàn)國到五代的歷史。對研究我國古代歷史有重要參考價值。

明朝

一、明朝君主專制空前加強

1、明朝的建立：1368年初，朱元璋以應天為南京，稱皇帝，建立明朝。朱元璋就是明太祖。明太祖加強君權(quán)措施：

①廢行中書省（行?。O三司； ②廢丞相，權(quán)分六部；

③設殿閣大學士，逐步形成內(nèi)閣制度； ④設錦衣衛(wèi)，由皇帝指揮。

2、廠衛(wèi)特務機構(gòu)的設置，是明朝君主專制空前加強的一種表現(xiàn)。明太祖時設錦衣衛(wèi)；明成祖時，設立特務機構(gòu)——東廠，以宦官為統(tǒng)領，由皇帝直接控制；明朝中期，又設立西廠。

3、八股取士（加強思想統(tǒng)治）：明朝沿用科舉制度選拔官吏，實行八股取士。命題范圍是四書五經(jīng)，文體是八股文。對文化的發(fā)展起了阻礙作用。

二、鄭和下西洋、戚繼光抗倭

1、鄭和下西洋：（今年已經(jīng)有600周年）

（1）西洋：今文萊以西的東南亞（即太平洋沿岸地區(qū)）和印度洋沿岸地區(qū)。（2）目的：為了加強同海外各國的聯(lián)系，明成祖派鄭和出使西洋。（3）時間及到達地點：1405年--1433年，鄭和前后七次下西洋，經(jīng)歷了亞、非三十多個國家和地區(qū)，最遠到紅海沿岸和非洲東海岸。秋冬順東北、西北季風出發(fā)，夏季順西南、東南季風返回。（泉州靈山圣墓內(nèi)的鄭和行香碑上，記載了鄭和第五次航行前來此處行香的史實。）

（4）意義：

這是世界航海史上的壯舉，比歐洲的遠洋航行早半個多世紀，促進了中國和亞非各國的經(jīng)濟文化交流，加強了我國和亞非各國的友好交往。鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。

（5）鄭和下西洋取得成功的原因： ①國家統(tǒng)一，社會安定； ②經(jīng)濟繁榮，國力強盛；

③造船技術先進，指南針用于航海； ④我國人民積累了豐富的航海經(jīng)驗；

⑤鄭和本人的勇敢、不怕困難和卓越的組織領導能力等。

2、戚繼光抗倭：明朝中期，戚繼光率戚家軍蕩平浙江境內(nèi)的倭寇，1565年，東南沿海的日本倭寇基本肅清，保衛(wèi)了人民的生命和財產(chǎn)安全，維護了中華民族的利益。（“封侯非我 意，但愿海波平”—戚繼光）

3、西方傳教士東來：歐洲天主教傳教士，也在這時來到我國傳教（最有影響的是意大利人利瑪竇，他也是第一個把孔子和儒家思想介紹給西方的人），促進了東西方文化的交流。4、1553年，葡萄牙侵占澳門。（葡萄牙是最早侵略我國的西方殖民者）

第三篇：2017.4中考歷史感想啟示

中考歷史感想·啟示：

1．改革：

a 改革是社會前進的動力。

b制定政策要從國情出發(fā)、實事求是。經(jīng)濟建設要遵循客觀規(guī)律。

c順應歷史潮流的改革，能促進社會的發(fā)展進步。

d生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。2．科技：

a 科學技術是第一生產(chǎn)力。

b創(chuàng)新是民族發(fā)展的靈魂。

c改革創(chuàng)新是國家發(fā)展前進的動力。3．思想解放：

a.思想解放是社會變革的先導。

b.思想解放是社會進步的動力。

4.杰出人物，能影響歷史進程，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。是歷史發(fā) 展的動力。

5.思想家：先進的思想，先進理論，代表社會發(fā)展方向，能促進社會的發(fā) 展和進步。

6民族獨立、國家統(tǒng)一，是經(jīng)濟發(fā)展的前提。

7.國防建設：國防現(xiàn)代化必須走科技強軍、精兵之路。

8、外交：

a.主權(quán)獨立是外交的前提，綜合國力是外交的基礎，國家利益是外交的根本出發(fā)點。b.獨立自主是我國外交政策的根本原則，和平共處五項原則是處理國際事務的準則。c.外交能促進國家發(fā)展，提高國際地位，維護世界和平。

d.堅持改革開放、科教興國政策；積極參與各種國際活動等。

c.國家實力是外交后盾。

9.戰(zhàn)爭：

a戰(zhàn)爭是殘酷的，人類要珍愛和平，遠離戰(zhàn)爭。

b反對霸權(quán)主義。維護世界和平。

c 團結(jié)就是力量。

d 不同制度，意識形態(tài)不同的國家可以聯(lián)合起來共同對敵。

e 加強國際間交流合作，和平相處、共同發(fā)展。

一、中近史：

1、鴉片戰(zhàn)爭啟示：

a落后挨打。發(fā)展才是硬道理

b只有迅速提高綜合國力，才能自立于世界民族之林。

c勿忘國恥、振興中華。

2、洋務運動啟示: 要全面學習外來先進文化，才能更好的發(fā)展自己。

3、近代化探索啟示：

①地主階級、農(nóng)民階級，資產(chǎn)階級都不能改變中國半殖民半封建社會的性質(zhì)，都不能獲得革命成功。資本主義道路在中國走不通。只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有無產(chǎn)階級領導的革命才能取得最后的成功。

(2)中國人民具有不屈不撓、頑強探索精神

(3.有力地促進了近代中國的歷史進步和社會發(fā)展，但在中外反動勢力擠壓 下中國近代化發(fā)展顯得艱難和曲折。

4、時局圖：

a 落后挨打，遭欺凌。

b勿忘國恥、振興中華。5孫中山的可貴品質(zhì)：

緊跟時代步伐、與時俱進。適應時代變化、不斷完善自己。

具有堅定的信念、百折不饒的斗爭精神。

6、新文化運動啟示：

a 以開放的態(tài)度、尊重理解外來文明。

b平等交流、相互學習、共同發(fā)展。

c要善于學習借鑒、吸取精華、去其糟粕、發(fā)展創(chuàng)新。

d要立足國情，反對全盤接受或盲目排外。

e對東西方文化有絕對否定或絕對肯定的偏向 五四運動感想：

a天下興亡、匹夫有責。

b國家利益高于一切。

c青年要將個人的理想與國家、民族的前途命運結(jié)合起來，才能實現(xiàn) 個人的人生價值。

d 繼承和發(fā)揚五四愛國主義精神?？炭鄬W習，報效祖國。

8、大革命失敗的教訓：

a要掌握革命的領導權(quán)，要擁有自己的軍隊。

b合則兩利、分則兩傷。

9、南昌起義、秋收起義：

革命或政策制定必須結(jié)合本國國情，從實際出發(fā)，實事求是。

10、遵義會議認識：

a 中共第一次獨立自主的運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針、政策問題。

b妥善的處理了黨內(nèi)長期存在的分歧和矛盾。

c標志著中共從幼稚走向成熟。

11、西安事變：

只有以民族利益為重，實現(xiàn)民族團結(jié)，才能維護民族利益。重慶談判：民族利益高于一切。

12、抗日戰(zhàn)爭的啟示：

a 勿忘國恥，奮發(fā)圖強。

b 增強民族憂患意識，時刻警惕日本軍國主義復活。

c落后挨打，發(fā)展是硬道理。

d 團結(jié)起來力量大，萬眾一心，同仇敵愾。

13、中日關系：

a、日本要承認戰(zhàn)爭罪行、正視歷史，以史為鑒，面向未來，友好相處。

b、日本右翼勢力活動猖狂，要警惕日本軍國主義復活。

C、落后挨打，我們必須加快發(fā)展，迅速提高綜合國力。

d、合則兩利、斗則兩傷。14淮海戰(zhàn)役：

a人民群眾的大力支持是勝利的重要的因素。

b人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正動力。

15、民族工業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展：

a 民族獨立、國家統(tǒng)一、是民族資本主義發(fā)展的前提。

b 在半封建半殖民地社會的中國，資本主義行不通。

16、思想文化的啟示:(思想文化與社會進步之間的關系

先進的思想文化代表著社會發(fā)展方向，推動著社會的發(fā)展進步。

17、辛亥革命后社會習俗的變化： 體現(xiàn)了民主、平等的思想觀念 18人物：

杰出人物：能影響歷史的發(fā)展進程。

人民群眾是創(chuàng)造歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的真正動力。侯德榜、詹天佑：熱愛科學、勇于創(chuàng)新。愛國主義精神。

魏源、嚴復：先進的思想文化代表著社會發(fā)展方向，推動著社會的發(fā) 展進步。

牛頓、愛因斯坦：熱愛科學、刻苦專研精神。伏爾泰：不畏權(quán)貴、追求真理的斗爭精神。

二、中現(xiàn)代史：

1、新中國成立啟示: 沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能領導中國革命取得成功。

2、農(nóng)村生產(chǎn)關系的四次調(diào)整：

a生產(chǎn)關系的變革一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。

b經(jīng)濟建設一定要從實際出發(fā)，實事求是，遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律。

c農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，一靠好的政策，二靠科技

d土地政策的調(diào)整，要以人民的利益為根本出發(fā)點。

3、社會主義道路的探索：

a經(jīng)濟建設要從國情出發(fā)，實事求是，遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律。

b生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。

4、“大躍進”，人民公社化運動：

a生產(chǎn)關系的變革一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。

b經(jīng)濟建設一定要從實際出發(fā)，實事求是，遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律。王進喜、鄧稼先、焦裕祿：

體現(xiàn)了艱苦奮斗、無私奉獻精神。

6、文化大革命：

a要堅定不移的把經(jīng)濟建設放在首位。

b搞好社會主義民主法治建設，才能保證人民的合法權(quán)力。

c政局穩(wěn)定，是經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展的前提。

7、十一屆三中全會：

a改革是富強之路。

b生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。

c機制和制度創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要推動力。

8、改革開放的成就：

a 改革開放以來我國經(jīng)濟迅速發(fā)展、綜合國力和國際地位不斷提高。

b堅持黨的領導、走有中國特色的社會主義道路。

c 事實求是、一切從實際出發(fā)、根據(jù)國情制定恰當政策。

9、民主、法治建設：

a搞好社會主義民主法治建設，才能保證人民的合法權(quán)力。

b有利于國家政權(quán)的鞏固和社會穩(wěn)定。

c 有利黨和國家決策的科學化和民主化。香港、澳門回歸：

a落后就要挨打，發(fā)展是硬道理。

b只有堅持共產(chǎn)黨的領導，中國人民才能真正走上獨立自主的發(fā)展道路。

11、臺灣問題：

a 臺灣自古以來就是我國的一部分。

b反對臺獨、維護統(tǒng)一。

c 祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。

d統(tǒng)一是人心所向、大勢所趨。

e 兩岸同根同祖，一脈相承，統(tǒng)一是兩岸人民共同愿。

f 合作才能共贏。

g合則兩利、分則兩傷。

12、中國加入WTO：

a加強了與世界各國的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，促進了我國經(jīng)濟發(fā)展 和國際地位的提高。

b進一步拓寬了對外開放的空間。軍隊建設：

軍隊現(xiàn)代化建設要走：科技強軍，精兵之路。

14、外交工作:

a國家實力是外交的基石。

b 繼續(xù)實行改革開放、科教興國政策；

c 實施863計劃，發(fā)展高新技術

d積極參與各種國際活動等。

15、中美關系：

a中美關系發(fā)展過程曲折；

b中美友好符合兩國人民的利益，有利于世界和平與穩(wěn)定

16、學習周恩來：

a 把黨和人民的利益放在首位。

b艱苦樸素、廉潔奉公、謙虛謹慎、心胸似海。

c善于把握大局，處理大事、從容不迫、機動靈活。中國正走向體育強國：

反映：中國綜合國力和國際地位的提高。

18、對中共的認識：

a中共是偉大、共榮、正確的黨，始終代表最廣大人民的根本利益是我們事業(yè)的領導核心。

b 要堅持黨的正確領導。

c中共能糾正自身的錯誤、堅持真理、勇于探索創(chuàng)新。

d沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展和建設更富強的中國。

三、世界古、近史

1、雅典民主政治：

a改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要推動力.b杰出人物對社會發(fā)展有一定的推動作用。

c 從專制到民主是歷史發(fā)展的必然。

d 雅典是民主政治的發(fā)源地，伯利克里是創(chuàng)始人。

e 雅典民主的實質(zhì)：奴隸主的民主。

2、大化改新：

a 改革是社會發(fā)展的推動力，我們要積極學習外國的先進文明。

b只有不斷的進行改革，才會國富民強。明治維新

a要堅持對外開放，虛心學習外來先進文化，以發(fā)展提高自己。

b重視文化教育，走科教興國之路。

c反對侵略戰(zhàn)爭，走和平發(fā)展之路。戰(zhàn)后日本迅速崛起：

a我們要堅定不移地走改革開放，科教興國之路。

b重視科學教育、人才，積極引進外國先進科技成果。

C.科學技術是社會發(fā)展最重要的推動力。

d.崇尚科學、求實創(chuàng)新。.3、1861年俄國農(nóng)奴制改革:

a改革是社會前進發(fā)展的重要推動力。

b順應歷史潮流的改革，能促進社會的發(fā)展進步。

c改革開放是國家富強的必由之路。

4、拜占廷帝國衰落：

a開放寬容文明繁榮、封閉狹隘文明衰落。

b堅持改革開放，積極吸納外來先進文明，努力發(fā)展創(chuàng)新。5宗教：

a宗教是人們內(nèi)心對生活的一種寄托和想象。

b 宗教信仰自由，堅決反對邪教。

c 宗教是統(tǒng)治階級麻醉、統(tǒng)治人民的工具。

6、文明交往的認識：

a不同文明間的交往，有利于世界文明的發(fā)展和進步。

b不同文明間的交往，要相互尊重、相互學習、平等交流。

c 暴力沖突和和平交流，都促進了世界文明的發(fā)展和進步。暴力沖突給人類帶來災難、和平交流應成為主流。

7、文藝復興：

a思想解放、是社會進步發(fā)展的重要推動力。

b 思想解放，是社會變革的先導。

c先進的思想理論，推動社會的變革和進步。

8、新航路開辟：

a要勇于探索、要有開拓創(chuàng)新精神和實踐能力。

b要加強世界各國的友好往來和合作。

9、英國資產(chǎn)階級革命

a、從專制到民主，從人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢。

b、改革、革命是社會發(fā)展的重要推動力。

c、國家崛起要有制度創(chuàng)新，先進的社會制度是社會進步的重要推動力。

d、科學技術是第一生產(chǎn)力。

10、美國獨立戰(zhàn)爭：

a國家獨立、統(tǒng)一是強盛的前提。

b追求自由、平等是天賦人權(quán)。

c加強民主、法治建設，走依法治國的道路，美國南北戰(zhàn)爭：

a 以國家利益為重，反對分裂、維護統(tǒng)一。

b民主、平等是不可抗拒的歷史潮流，c先進的資本主義制度必然戰(zhàn)勝落后的奴隸制度。

11、工業(yè)革命：

a.科學技術是第一生產(chǎn)力。

b.在發(fā)展經(jīng)濟的同時要注意保護環(huán)境，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

c.堅持改革開放，走科教興國、科技強國之路

d我們要熱愛科學，勇于探索創(chuàng)新，為中華的崛起而努力學習。

e科技是一把雙刃劍，它在推動經(jīng)濟和社會發(fā)展進步的同時，也帶來了一些負作用，我們應努力使科技造福于人類。

f科學技術是生產(chǎn)力發(fā)展中最活躍的因素。

12、第一次世界大戰(zhàn)：

a和平來之不易，世界大戰(zhàn)的悲劇不能重演。

b愛好和平的人們應該團結(jié)一致，制止戰(zhàn)爭；共同發(fā)展。

c以和平方式解決爭端；加強國際間交流和合作。

d反對霸權(quán)主義，維護世界和平。二戰(zhàn)：

a社會制度和意識形態(tài)不同的國家、可以聯(lián)合起來、共同對敵。

b只有團結(jié)起來，才能戰(zhàn)勝邪惡勢力。

c戰(zhàn)爭是殘酷的、人類應珍惜和平、友好相處。

d 得道多助、失道寡助、正義必勝。

e反對侵略戰(zhàn)爭、維護世界和平。13.人物：

牛頓、愛因斯坦：熱愛科學、刻苦專研 伏爾泰：不畏強暴、追求真理

四、世界現(xiàn)代史

1、十月革命：

a無論革命和建設，都必須結(jié)合國情、從實際出發(fā)、實事求是

b杰出人物推動社會的發(fā)展和進步。

2、新經(jīng)濟政策： 斯大林模式:

a 解放思想、與時俱進，改革不合理的政治經(jīng)濟體制。

b 制定政策要結(jié)合國情，從實際出發(fā)、實事求是，尊重客觀經(jīng)濟規(guī)律

c計劃經(jīng)濟要與市場經(jīng)濟相結(jié)合，充分發(fā)揮市場經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用。

d 農(nóng)、輕、重經(jīng)濟比例要協(xié)調(diào)、科學發(fā)展。巴黎和會：

弱國無外交，落后遭欺凌。凡爾賽--華盛頓體系：

凡爾賽--華盛頓體系，暫時緩和了帝國主義國家之間的矛盾，但它不能消除帝國主義國家之間的矛盾，因此不能長久地維持下去。

4、羅斯福新政：

a創(chuàng)新是一個國家不斷進步的動力。

b 制定經(jīng)濟政策要從國情出發(fā)，生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。

c學習羅斯福勇于創(chuàng)新，堅持不懈的精神。

d.不同制度國家之間可以相互學習、借鑒。

5、冷戰(zhàn)：

a經(jīng)濟實力決定國際關系中的地位，要提高綜合國力，才能立于不敗之地。

b大國對外政策影響國際局勢和本國實力。

c平等對話、用和平的方式解決國際爭端。

6、中東和平進程： a停止沖突，共建和平家園。

b平等協(xié)商，相互承認對方的生存權(quán)。

c相互諒解，求同存異。

7、二戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟發(fā)展：

a只有團結(jié)合作，才能實現(xiàn)共贏。

b要加強國際間的交流合作，走和平發(fā)展之路。8社會主義國家改革：

a改革是促進國家發(fā)展的必由之路。

b改革之路不會一帆風順，只有實事求是、堅定不移才能成功。

c社會主義制度不是一成不變的，要與時俱進、不斷改革創(chuàng)新。

d堅持改革開放，堅持走中國特色的社會主義道路。

9、東歐劇變、蘇聯(lián)解體：

a 要始終把經(jīng)濟建設放在首位，維護國家的安定團結(jié)。

b 堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導。

c 堅持改革開放，堅持走中國特色的社會主義道路。

d時刻警惕抵制西方的和平演變。

e改革要從實際出發(fā)，適合本國的國情。

f加強執(zhí)政黨的建設，維護黨的領導地位。

10、經(jīng)濟全球化：

a要增強面向世界，參與國際競爭與合作的意識，促進世界和平與發(fā)展 的信念和責任感。

b 經(jīng)濟全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢。

c 要順應經(jīng)濟全球化的潮流，抓著機遇、迎接挑戰(zhàn)、趨利避害。

11、政治多極化應對措施：

a反對霸權(quán)主義、維護世界和平，促進世界多極化發(fā)展。

b堅持改革開放、堅持以經(jīng)濟建設為中心，迅速提高綜合國力和國際地位。

c加強國際交流合作、走獨立自主的和平發(fā)展之路。

12、現(xiàn)代文化：

a 文學藝術是一定時期，政治經(jīng)濟在意識心態(tài)中的反映，具有明顯的時代色彩。

b在發(fā)展中求生存，在創(chuàng)新中求發(fā)展，不墨守成規(guī)、固步自封。

第四篇：中考_歷史_啟示類總結(jié)

中考歷史材料題的認識、啟示、感想

1列強侵略（一鴉、二鴉、甲午、八國）：

①落后就要挨打，我們要不斷增強綜合國力。②勿忘國恥，振興中華。

2、不平等條約的簽訂、巴黎和會、華盛頓會議、雅爾塔會議中有關中國問題的規(guī)定： ①弱國無外交 ②綜合國力是國家外交的基礎 ③我們要發(fā)展經(jīng)濟、科技，提高綜合國力

3、抗爭（林則徐虎門銷煙、關天培、鄧世昌、義和團）：

中華民族具有反抗外來侵略的堅強意志和光榮傳統(tǒng)；②學習先輩們?yōu)閲液兔褡謇娌慌聽奚膼蹏髁x精神；③要為民族的復興和國家的強大而發(fā)奮學習，努力奮斗。

4、侵略與抗爭：

①哪里有壓迫，哪里就有反抗；②落后就要挨打；③中國近代史既是一部屈辱史，又是一部抗爭史。

5、近代化（洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動）：

①地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運，資本主義道路在中國行不通；②只有先實現(xiàn)民族獨立，才能實現(xiàn)國家近代化；③中國近代化歷程艱難曲折；④解放思想，更新觀念，是推動近現(xiàn)代化的首要條件；⑤中國人民具有不懈的探索精神。

6、中國共產(chǎn)黨風雨歷程： 我們要堅持黨的領導。

（1）新民主主義革命的勝利：①沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；②只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國；③中共的領導地位是在長期革命實踐中確立的；

（2）中共的挫折和失誤：①中國革命和建設的歷程艱難曲折；②中國革命需要正確的路線、方針、政策；③從國情出發(fā)，實事求是；④中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身失誤，不斷走向成熟。

（3）黨的惠民政策：中國共產(chǎn)黨是代表人民利益的政黨。（土改、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制等）

（4）探索正確的革命道路、建設道路：①中共能從國情出發(fā)，實事求是，把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合；②只有共產(chǎn)黨才能開創(chuàng)建設有中國特色的社會主義道路，實現(xiàn)民族復興、國家富強和人民幸福。③堅持中國共產(chǎn)黨的領導。

（5）農(nóng)村政策：

①要遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律；②生產(chǎn)關系要有利于生產(chǎn)力的發(fā)展；③從農(nóng)村實際出發(fā)，實事求是；④要調(diào)動勞動者的積極性，切實維護勞動者利益。

7、國共關系：

①第一次國共合作：1924年，國民黨一大標志著國共第一次合作形成，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；成果是黃埔軍校的建立和北伐的勝利進軍，沉重打擊了北洋軍閥和帝國主義的統(tǒng)治；蔣介石建立南京國民政府，標志著第一次合作破裂，國民革命失敗。

②第二次國共合作：

1936年，西安事變的和平解決標志著國共第二次合作的初步形成，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（抗戰(zhàn)勝利最主要原因）初步形成；成果是取得了抗戰(zhàn)勝利，是一百多年來中國人民反對帝國主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭；重慶談判后，蔣介石挑起內(nèi)戰(zhàn)，第二次合作破裂。

啟示①合則兩利，有利于民族的興旺和崛起；分則兩傷，對中華民族帶來戰(zhàn)爭和災難。②為了民族利益，兩黨應再次合作，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。③國共兩次合作體現(xiàn)中共始終以民族利益為重，把人民利益放在首位。

8、祖國統(tǒng)一：

①祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。②祖國統(tǒng)一符合民族利益，是人心所向。③要積極維護國家統(tǒng)一，同破壞國家統(tǒng)一的行為作斗爭。我們應維護統(tǒng)一，反對分裂，為早日實現(xiàn)統(tǒng)一作出自己的貢獻。

9、民主法制：

①從專制到民主，從人治到法治是歷史發(fā)展的必然；②民主與法制建設經(jīng)歷了曲折的過程；③加強民主法 1 制建設，依法治國；④提高公民的民主法制意識；⑤要發(fā)揚社會主義民主，健全社會主義法制。

8、改革：

①改革促進國家的發(fā)展和社會的進步，是推動社會發(fā)展的動力。②改革要從國情出發(fā)，實事求是。③生產(chǎn)關系調(diào)整要符合生產(chǎn)力的發(fā)展。④改革開放是強國之路，我們要堅持改革開放的政策。

蘇東改革：⑤改革必須堅持社會主義，堅持以經(jīng)濟建設為中心。改革不是一帆風順的，在這個過程中要持之以恒，不斷克服困難。

例

1、日俄改革給我們帶來的啟示：

①一個民族想立于世界民族之林，應善于吸收世界先進文化，與時俱進，改革創(chuàng)新；

②改革是經(jīng)濟發(fā)展，社會進步的重要推動力；

③要從具體的國情出發(fā)，不能生搬硬套別過的模式，實事求是，理論聯(lián)系實際； ④要深化改革，使生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力相適應；

⑤杰出人物對社會發(fā)展能起到一定推動作用。

例

2、日本學習中國和西方進行改革給我們的啟示：

一個國家或民族要想立足于世界民族之林，應善于學習吸收世界先進文化，與時俱進，改革創(chuàng)新。

例

3、新經(jīng)濟政策和羅斯福新政給我們帶來的啟迪：

①結(jié)合國情，實事求是地進行改革，就能促進經(jīng)濟發(fā)展。

②緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，就能促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

③政通人和，經(jīng)濟發(fā)展。

④經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用。

例

4、羅斯福新政的啟示：

“新政”是一次創(chuàng)新。它開創(chuàng)國家干預經(jīng)濟的先河，為當今的現(xiàn)代化建設、構(gòu)建和諧社會提供了借鑒。

例

5、羅斯福新政對當今經(jīng)濟活動的啟示：

國家應加強對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控，以保證經(jīng)濟的均衡發(fā)展。

例

6、不同社會制度國家取得反法西斯斗爭勝利的經(jīng)驗啟迪聯(lián)合國應如何去應對現(xiàn)今人類所面臨的共同問題：

各國應在和平共處五項原則（或：相互信任、相互尊重）的基礎上，加強合作與交流，實現(xiàn)共同發(fā)展，構(gòu)建和諧世界。

例

7、美國經(jīng)濟發(fā)展的歷程對我國經(jīng)濟建設的啟示：

①國家統(tǒng)一，為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

②國家要制定正確的經(jīng)濟政策，加強對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控。

③科技是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展科學技術，實施科教興國戰(zhàn)略。

例

8、西歐經(jīng)濟發(fā)展對我國經(jīng)濟建設的啟示：

①抓住機遇，加強國際間的經(jīng)濟聯(lián)系；

②大力發(fā)展教育，培養(yǎng)人才，積極引進科技，大膽創(chuàng)新，堅持改革開放，堅持社會主義道路，制定適合本國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，加強國際合作，維護世界和平，促進共同發(fā)展。

9、科技革命：

①科學技術是第一生產(chǎn)力，必須大力發(fā)展科學技術；②科學技術推動了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步；③要實施“科教興國”戰(zhàn)略，大力發(fā)展生產(chǎn)力；④學習科學家創(chuàng)新的精神，立志知識報國，科技強國。

10、兩次世界大戰(zhàn)：

①戰(zhàn)爭會給人類帶來災難；②要熱愛和平、反對戰(zhàn)爭；③加強國際交流與合作；④通過和平方式解決國際爭端；⑤正義必將戰(zhàn)勝邪惡；⑥走和平發(fā)展之路；⑦（二戰(zhàn)）團結(jié)就是力量，各國人民之間應團結(jié)合作，促進世界和平與發(fā)展。

11、思想解放運動：

①思想解放既是吹響新社會產(chǎn)生的號角，又是社會變革的先聲；②思想解放運動推動社會經(jīng)濟的發(fā)展和進 2 步；③要解放思想，勇于創(chuàng)新，與時俱進。

12、近現(xiàn)代外交：

①近代：

弱國無外交，半殖民地半封建的舊中國，中國外交是屈辱外交。

②現(xiàn)代：

新中國成立后，隨著綜合國力的提高，國際地位日益提高。③民族獨立是國家外交的前提；綜合國力是國家外交的基礎；落后就要挨打，要提高綜合國力，發(fā)展才是硬道理。

13、美、日、歐經(jīng)濟發(fā)展：

①抓住第三次科技革命的機遇，采用最新的科技成果；②制定恰當?shù)慕?jīng)濟發(fā)展政策；③重視教育和人才的培養(yǎng)；④要加強國際間的交流與合作。

14、兩次經(jīng)濟危機：

①遵循客觀的經(jīng)濟規(guī)律，生產(chǎn)關系一定要適應當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平；②從實際出發(fā)，實事求是，不能片面追求經(jīng)濟增長的速度；③必須堅持改革開放，適時調(diào)整經(jīng)濟政策；④反對戰(zhàn)爭，走和平發(fā)展之路。

15、大國崛起的原因：

①大國崛起大都經(jīng)歷了思想解放的歷程；②都是以體制創(chuàng)新為條件的；③都抓住了科技革命的機遇；④都是以經(jīng)濟的強盛為基礎的；⑤都與文藝復興和軟實力的增強分不開。

16、大國崛起的啟示：

①抓住機遇，制定適合本國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略；②應大力發(fā)展科技、教育，實施科教興國戰(zhàn)略；③堅持以經(jīng)濟建設為中心，提高綜合國力；④堅持改革開放。

17、如何使中日關系健康發(fā)展：

①日本必須正視歷史，反省歷史，承認戰(zhàn)爭所犯下的罪行；②中國要大力發(fā)展經(jīng)濟，提高綜合國力，走和平發(fā)展之路，警惕日本軍國主義勢力的復活。③中日雙方要以史為鑒，面向未來，加強交流與合作。

如何才能促進中日之間的世代友好：

①日本政府應教育國民正視歷史，反思歷史；

②中日之間應建立互信機制，加強經(jīng)濟、軍事、文化和人員間的交流、對話和協(xié)商。

18、如何發(fā)展中國與各國關系：

①遵循和平共處五項原則；②遵循國家利益至上的原則；③加強交流與合作；④求同存異，共同發(fā)展。（中美關系應加上：堅持“一個中國”原則，承認臺灣是中國不可分割的一部分。）

19、歐洲國家走向聯(lián)合的啟示：

國家之間的合作將促進和平與發(fā)展，實現(xiàn)“雙贏”和“多贏”。

20對外政策：（漢唐宋元明對外政策開放，清閉關鎖國）

①開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落； ②我國應順應歷史潮流，堅持改革開放，與時俱進、不斷創(chuàng)新；加強國際經(jīng)濟文化的交流與合作，提升綜合國力，實現(xiàn)民族偉大復興。

21民族關系：（西域都護、北魏孝文帝改革、文成公主入藏、元朝形成回族、清朝在新疆平定大小和卓叛亂、清朝加強對西藏的管轄、新中華民族區(qū)域自治制度）

①中華民族的歷史是各族人民共同締造的； ②民族融合、友好交往是我國民族關系的主流； ③應堅持民族區(qū)域自治制度，維護民族團結(jié)，樹立民族平等觀念，促進各民族共同繁榮； ④民族團結(jié)與共同發(fā)展是社會穩(wěn)定、國家發(fā)展進步的重要條件。

22盛世出現(xiàn)原因：（唐太宗貞觀之治、武則天貞觀遺風、唐玄宗開元盛世、改革開放后的繁榮局面）

①統(tǒng)治者吸取教訓,勤于政事，以民為本，重視百姓的利益,政治清明； ②重視制度創(chuàng)新，并保持政策的一貫性和連續(xù)性；③重視人才，善于用人，虛心納諫； ④國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定； ⑤開明的民族政 策； ⑥開放的對外政策。

23對我國科技成就的認識：（四大發(fā)明、兩彈一星、秈型雜交水稻、863計劃等）

①中國古代科學技術曾長期居于世界領先水平，有著輝煌的成就，并且伴隨著中外交流而傳播到世界各地，為人類發(fā)展起到了巨大的作用。

②科技成就反映出了古代勞動人民的勤勞智慧和創(chuàng)造力。

③新中國科技取得輝煌成就根本原因是改革開放后綜合國力增強；是中國人民自力更生的輝煌成就，集中代表我國當時科學技術達到的先進水平，提高了我國的國際地位。

④我們應樹立崇尚科學精神，堅持改革開放，加強國際合作交流，引進先進的技術，注重自主創(chuàng)新。

24中華民族精神：

兩彈一星、五

四、長征、黃繼光、邱少云、林則徐、戚繼光等體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

25美蘇中經(jīng)濟建設的探索：

①美國：羅斯福新政、戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展 ②蘇俄：農(nóng)奴制改革、列寧新經(jīng)濟政策 ③新中國：一五計劃、三大改造、改革開放

④認識：經(jīng)濟建設的探索應該立足國情，根據(jù)形勢的變化調(diào)整政策，重視制度創(chuàng)新，這說明了資本主義制度與社會主義制度都是人類歷史上探索現(xiàn)代化的兩條道路，他們之間完全可以相互借鑒，所以我國在社會主義現(xiàn)代化建設中也可以學習資本主義先進經(jīng)驗和好的做法。

26、人類歷史發(fā)展趨勢：由隔絕到全球化，由專制到民主，由農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，由蒙昧到科學。

①全球化：新航路開辟、殖民擴張使世界由隔絕連成一個整體，在三次科技革命的推動下最終形成經(jīng)濟全球化趨勢；

②近代化（現(xiàn)代化）： A.政治民主化法制化：

中國----古代秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)的封建專制制度，到明清時期達到頂峰，近代戊戌變法和辛亥革命開創(chuàng)了政治民主化先河；

世界----雅典民主政治為西方政治民主化打下基礎，近代英法美資產(chǎn)階級革命中頒布的法律文件推動了民主化進程。

B.經(jīng)濟工業(yè)化商品化：

中國----洋務運動：工業(yè)化開端；民族工業(yè)的發(fā)展：工業(yè)化的艱難曲折：一五計劃：符合國情，打下工業(yè)化初步基礎。

世界----近代歐美國家通過三次工業(yè)革命和殖民擴張走上工業(yè)化道路，羅斯福新政是對工業(yè)化道路的適時調(diào)整；列寧在蘇俄實行的新經(jīng)濟政策是將社會主義和商品經(jīng)濟結(jié)合的有益探索。C.思想理性化科學化：

中國----近現(xiàn)代思想解放（魏源、嚴復、孫中山、新文化運動、十一屆三中全會）通過不斷向西方學習科學理性的思想，推動中國人民探索一條符合中國國情的正確革命與建設道路。

世界----文藝復興、啟蒙運動和馬克思主義三次思想解放運動促使人類擺脫封建思想的束縛，牛頓、達爾文、愛因斯坦等科學家為思想解放提供了科學理論依據(jù)。補充

1辛亥革命對中國新民主主義革命產(chǎn)生的影響： 促進了民主思想的傳播；培養(yǎng)了大批革命人才；其城市革命方式的失敗，引發(fā)了先進的中國人對農(nóng)村革命道路的探索和實踐。

2你對南京大屠殺的感想是什么？

（1）日本侵略者對中國犯下了滔天罪行。

（2）我們要勿忘國恥，更要努力學習，為國家的強大而奮斗。（3）當今社會，我們?nèi)砸岱儡妵髁x的復活，爭取世界和平。

3面對今天人類社會要解決的環(huán)保、禁毒、反恐等全球性問題，世界反法西斯的勝利給予我們什么啟示？

答：啟示：發(fā)揚國際社會的團結(jié)與合作精神；加強國際間互相支持與協(xié)作；團結(jié)就是力量等。

4你認為中國應如何應對世界格局的變化？

答：努力發(fā)展經(jīng)濟實力，增強綜合國力；積極參與國際合作，維護世界和平

5學習完中國近代史，我們應該得到哪些思想認識？

（1）認識外國列強的侵略、沒落的封建專制制度和綜合國力的衰弱是中國一步步淪為半殖民地半封建社會的根本原因。（2）認識抗擊外國侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）堅定為中華民族復興而奮斗的信念。

6從東歐劇變和蘇聯(lián)解體，談我國社會主義改革可以從中吸取哪些經(jīng)驗教訓？

答：①堅持走建設有中國特色的社會主義道路，堅持獨立自主的內(nèi)外政策；②以經(jīng)濟建設為中心。大力發(fā)展生產(chǎn)力，提該人民的生活水平，顯示社會主義的優(yōu)越性；③建立和健全社會主義，民主和法制，以法治國；④加強執(zhí)政黨建設，維護黨的領導地位。（搞好社會主義經(jīng)濟建設、加快建設步伐、發(fā)展教育、提高國民素質(zhì)、粉粹西方國家的和平演變陰謀等）

7.談談你對解決臺灣問題的認識？

中國政府仍然盡一切可能爭取和平統(tǒng)一。但是如果出現(xiàn)臺灣當局無限期拒絕通過和平談判解決兩岸統(tǒng)一問題，中國政府只能被迫采取一切可能的斷然措施，包括使用武力，來維護中國的主權(quán)和領土的完整，完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。

8.你如何看待臺灣？

世界上只有一個中國，臺灣是中國領土的一個組成部分。堅持一個中國的原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的前提和基礎。堅持統(tǒng)一反對分裂是中華民族的神圣職責。

第五篇：山西中考歷史知識點總結(jié)

山西歷史

一、山西古代史

（一）山西是中華民族重要的發(fā)祥地之一。

1、最早在180萬年以前在今天的芮縣西侯渡村已有人類生息。

2、山西襄汾縣丁村人是山西境內(nèi)的遠古人類，距今約14萬年。

3、原始社會，母系氏族時期----西陰人（今山西夏縣）早在6000年前已經(jīng)養(yǎng)蠶取絲了。

4、傳說中黃帝的妻子嫘祖（山西夏縣人）發(fā)明繅絲技術和織布方法，后世稱其為“先蠶神”

5、傳說中的后羿射日（山西屯留縣三嵕山）、女媧補天、嫦娥奔月都發(fā)生在山西。

6、傳說中的堯舜禹都曾在山西南部建立都城即：堯都平陽（今臨汾）、舜都蒲板（今永濟）、禹都安邑（今夏縣城西北）。

（二）夏商周時期

1、中國第一個王朝——夏，其地域就在晉南、豫西一帶興起。

2、中國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的城市遺址是陶寺城墻。陶寺文明也是夏代存在的證明之一。

3、“晉”的由來：公元前1046年，周成王封其弟叔虞于唐（“桐葉封地”），后人為紀念叔虞在晉水之源，建唐叔虞祠（今晉祠），叔虞死后，其子即位，改國號為晉。（聯(lián)系西周分封制）

（三）春秋戰(zhàn)國時期，國君晉文公為五霸之一。

1、春秋時期，城濮之戰(zhàn)——“退避三舍”，晉文公打敗楚國成為春秋五霸之一。

2.“寒食節(jié)”：春秋時期，晉文公為了紀念介子推，將綿山改稱“介山”。清明前一兩天吃冷食以寄哀思。

3、春秋末期，趙簡子家臣董安于：①晉陽城最早由他主持建造②先祖是晉國大史董狐因秉筆直書“趙盾弒其君”，被孔子譽為“古之良史”。

4、春秋晚期，晉國趙卿（趙簡子）墓位于太原市金勝村西北，是迄今為止等級最高、規(guī)模最大、隨葬品最豐富、資料最完整的晉國墓葬。

5、春秋時期晉國音樂大師師曠有“樂圣”之稱。

5、戰(zhàn)國時期被韓、趙、魏三國瓜分，此后山西別稱“三晉”

6、戰(zhàn)國時期，趙武靈王實行“胡服騎射”軍事改革---使北方出現(xiàn)影響深遠的民族融合。

7、戰(zhàn)國時期規(guī)模最大最殘酷的戰(zhàn)爭是---秦趙兩國的長平之戰(zhàn)（今山西高平）——“白起坑趙”“紙上談兵”

8、戰(zhàn)國時期起于三晉的法家是：李悝——《法經(jīng)》是我國古代第一部比較完整的封建法典，吳起、商鞅、申不害、荀子、韓非子?？v橫家是：張儀、公孫衍

（四）秦漢時期

1、秦始皇于山西設太原、上黨、河東、雁北及代郡五郡。

2、西漢時期，漢高祖劉邦“白登之圍”位于今山西大同。

3、衛(wèi)青、霍去病是今臨汾西南人，被漢武帝提拔，成為西漢時抗擊匈奴的名將

4、從東漢時，遷入山西的少數(shù)民族主要有——匈奴、鮮畀族、羯

（五）三國兩晉南北朝時期

1、少數(shù)民族在山西建立的政權(quán)分別是：①公元304年，劉淵（匈奴）建漢，拉開五胡十六國割據(jù)局面；②公元439年北魏孝文帝（鮮卑族）統(tǒng)一中原地區(qū)，著名的改革是平城（今山西大同）改革。

2、北魏時期修建的山西大同的云岡石窟是我國古代四大石窟之一。

3、山西恒山懸空寺始建于北魏，是國內(nèi)現(xiàn)存唯一的佛、道、儒“三教合一”的獨特寺廟。被明代大旅行家徐霞客譽為“天下奇觀”。

4、我國第一個留學天竺的僧人是法顯。著有《法顯傳》，是東晉時期山西平陽人。

（六）隋唐時期

1、隋代初年創(chuàng)建的解州關帝廟是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的武廟。

1、李淵起兵的時間、地點——617年5月、太原、反隋

2、我國歷史上唯一的女皇帝是——武則天、山西文水人

3、唐朝時，僅次于長安、洛陽的第三座城市是晉陽（今太原）。

4、唐代山西籍詩人82人：王績、王勃、王之渙、王維、白居易等。

5、唐朝杰出的政治家、軍事家有：尉遲敬德、薛仁貴、狄仁杰、郭子儀、裴度等。

6、我國現(xiàn)存的最早的一塊行書碑是誰的手跡——太原晉祠的貞觀碑，是唐太宗的手跡（僅次于《蘭亭序》）

7、全國僅存的兩座唐代木構(gòu)遺物——山西五臺山的南嬋寺大店和拂光寺大殿。

（七）五代十國時期

1、五代十國山西崛起的帝王有李存勖（后唐）、石敬瑭（后晉）、劉知遠（后漢）、劉崇（北漢）

（八）宋、遼、金、元時期

1、北漢何時滅亡——宋太祖趙匡胤三次攻打北漢均失敗，979年宋太宗趙光義滅北漢。晉陽古城毀于趙光義之手。982年，趙光義派潘美在唐明鎮(zhèn)基礎上修筑新城，新建太原城又稱“唐明”

2、北宋（楊業(yè)）軍隊與遼軍的陳家谷戰(zhàn)役交戰(zhàn)所在地——今山西朔州南

3、晉祠圣母殿的宋代宮女彩塑，被贊為古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一。

4、北宋用分節(jié)疊鑄法鑄成-------晉祠“鎮(zhèn)水金人”

5、山西平水是遼、金、元時期我國北方雕版印刷業(yè)的中心；金朝設了全國最大的雕版印刷書籍機構(gòu)叫“書籍所”；《金藏》現(xiàn)稱《趙城金藏》是我國僅存的一部金代孤本佛經(jīng)，也是世界上僅存的一部。

6、遼代的山西應縣木塔是目前世界最古老、最高的木構(gòu)建筑。

7、宋代的晉祠的“魚沼飛梁”是中國現(xiàn)存最早的十字橋。

8、元代，山西屬中書省，置河東山西省道，山西成為正式的行政區(qū)劃名稱是從元朝開始的。

9、“元曲四大家”中三人為山西籍：解州（今屬運城）關漢卿、河曲人白樸、襄汾人鄭光祖。

10、元代四大愛情戲兩部出自山西籍作家之手：白樸《墻頭馬上》、鄭光祖《倩女離魂》。

11、太原人喬吉既是元代著名散曲、雜劇大家，又是戲曲理論家。

12、臨汾魏村牛王廟元代戲臺----是我國現(xiàn)存最古老的戲臺之一。

（八）明清時期

1、明代，置山西布政使司；清代設山西省。

2、太原雙塔寺始建于明代萬歷年間。

3、“問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。問我老家在哪里？山西洪洞老鴰窩”“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形”與明朝移民有關。明政府采取“移民寬鄉(xiāng)”政策，50年間從山西移民有18次，人數(shù)達100萬以上，分布在18個省市。

4、明朝絲織業(yè)，南方以蘇杭為中心，北方以潞安府（長治）為中心。產(chǎn)品稱為“潞綢”。

5、元末明初的文學大師—羅貫中（山西太原人）----《三國演義》

6、走西口，泛指山西邊界出長城各隘口。出現(xiàn)在明末清初。

7、明末清初，山西躋身于中國33大工商城市的有太原、平陽、蒲州。

8、明末清初---傅山---在文學、哲學、書畫、醫(yī)學方面成就非凡-------后人常以“字不如詩，詩不如畫，畫不如醫(yī)，醫(yī)不如人”

9、明清時期形成的山西四大梆子戲——中路梆子（晉?。⒈甭钒鹱?、上黨梆子、蒲州梆子。郭沫若曾用“激昂慷慨不尋常”的詩句概括山西梆子戲特點。

10、平遙古城——被譽為“明清建筑的百科全書”，1997年列入世界文化遺產(chǎn)。

10、晉商從發(fā)展到鼎盛是在明清時期，主要分布在平遙、祁縣、太谷，考察景點有祁縣--喬家大院、榆次--常家大院、靈石--王家大院、太谷--三多堂。晉商精神是：艱苦奮斗的開拓創(chuàng)業(yè)精神、誠實守信的經(jīng)營價值觀、同舟共濟的協(xié)調(diào)思想。

11、山西票號匯通天下，第一家是日升昌號。1823年誕生在山西平遙，創(chuàng)辦人是雷履泰。

二、山西近代史

1、清朝福建巡撫徐繼畬（山西五臺人）：①美國華盛頓紀念碑上有中文刻的碑文是他對華盛頓的評價；②1848年，出版了亞洲第一部系統(tǒng)介紹世界地理著作《瀛環(huán)志略》。

2、洋務運動時期：①最早將洋務之風吹進三晉的是張之洞----太原新藥局（制造洋槍所需彈藥），是山西第一家近代企業(yè)，標志山

西近代工業(yè)誕生。② 對山西近代工業(yè)貢獻最大的是山西巡撫胡聘之——太原火柴局，是太原最早的民用工業(yè)。

3、“戊戌六君子”中的楊深秀是山西聞喜人。

4、“山西近代民族工業(yè)之父”-----渠本翹創(chuàng)辦山西最早的民族資本工業(yè)——雙福火柴公司

5、山西省第一條鐵路————正太鐵路（石太鐵路），1896年，山西巡撫胡聘之奏請清政府修建，1907年正式修成通車。

6、山西近代教育發(fā)展：①19世紀80年代，山西近代教育開始；②1884年，晚清山西書院中體制最完備、教學質(zhì)量最高的令德書院

在太原橋頭街創(chuàng)立；③1902年5月，山西巡撫岑春煊將山西著名的晉陽書院和令德書院合并為山西大學堂；④同年，英國傳教士

2李提摩太在山西大學堂創(chuàng)辦西式專齋，山西大學堂成為一所中西結(jié)合的綜合性大學堂。與京師大學堂（今北京大學）、北洋大學堂（今天津大學）共同開創(chuàng)中國高等教育的新紀元。

7、辛亥革命中，山西是北方最早易幟的省份之一，1911年11月29日，閻錫山成立山西軍政府，清朝在山西統(tǒng)治結(jié)束。

8、山西第一位共產(chǎn)黨人是高君宇。山西第一個馬克思主義團體是在高君宇幫助下在太原成立的馬克思主義學習研究小組，第一份刊物是《山西平民周刊》。

9、抗日戰(zhàn)爭時期，山西是華北抗日的中心、北方抗日游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點。

①1936年9月，山西犧盟會（閻錫山、薄一波）在太原成立-------全國最早的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織；

②1937年9月平型關大捷------抗戰(zhàn)以來中國軍隊的首次大捷；

③1937年10月，忻口戰(zhàn)役-----華北戰(zhàn)場上國共兩黨合作抗戰(zhàn)的光輝范例；

④1940年8月，百團大戰(zhàn)------中國軍隊主動出擊日軍的規(guī)模最大的戰(zhàn)役。

⑤抗日紅色旅游地有：武鄉(xiāng)王家峪---八路軍抗日指揮部；左權(quán)麻田；平型關大捷舊址

10、解放戰(zhàn)爭時期：

①重慶談判期間國共之戰(zhàn)發(fā)生在山西的是上黨戰(zhàn)役。

②解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻后，在山西境內(nèi)進行的第一次大反攻是三打運城。

③解放戰(zhàn)爭中，劉胡蘭用生命樹起了“生的偉大，死的光榮”的豐碑。

④華北最后一戰(zhàn)是1949年4月24日太原戰(zhàn)役的勝利，標志著山西和華北全境解放。

三、山西現(xiàn)代史

1、新中國成立后，涌現(xiàn)出在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的先進典型是西溝（李順達）和大寨（陳永貴）

2、一五計劃時期：

①太原第一熱電廠——前蘇聯(lián)幫助中國建設最大的火力發(fā)電廠

②二十里鋪水庫——山西省第一座大型水庫

③兩座中型水庫——運城苦池水庫、曲沃澮河水庫

④1960年竣工的汾河水庫——全省最大、當時石階上采用水中倒土壩建成的最高的土壩工程。

3、改革開放后：

①山西最早實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的地區(qū)是武鄉(xiāng)縣

②著名鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)：山西省清徐縣第二醋廠、山陰縣的古城奶業(yè)、清徐縣趙家堡暖氣片廠 “中國暖氣片大王”

③四大礦區(qū)：大同礦務局（動力煤）、西山礦務局（焦煤）、陽泉礦務局（無煙煤）、平朔安太堡露天煤礦

④陽城電廠——我國目前最大的坑口電站，世界最大的無煙煤活力發(fā)電站

⑤山西化肥廠——目前亞洲最大的高效氮磷復合肥生產(chǎn)基地。

⑥全國最大的特殊鋼生產(chǎn)基地太原鋼鐵集團有限公司（簡稱太鋼）是全國最大的特殊鋼生產(chǎn)基地，全國最大的不銹鋼生產(chǎn)廠家。新中國成立后中國自行設計、建造的第一座重型機器廠太原重工股份有限公司（簡稱太重）

⑦基礎設施：山西省第一條高速公路——太舊高速公路、山西省最大的水利建設項目——萬家寨引黃工程

⑧2006年山西啟動環(huán)境保護的“藍山碧水”工程

⑨大同被譽為“煤都”，國內(nèi)最大的機械化采煤企業(yè)——大同煤業(yè)。2007年9月在太原舉辦首屆“中國國際煤炭與能源新產(chǎn)業(yè)博覽會”。

⑩平遙國際攝影大展榮獲“國際節(jié)慶協(xié)會中國最具影響力十大節(jié)慶活動”。

4、山西各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的代表人物或成就有：

①文學大師――趙樹理（山西沁水人），“山藥蛋派”，《三里灣》《鍛煉鍛煉》《靈泉洞》；

“山藥蛋派”其他代表：馬烽、西戎合著的《呂梁英雄傳》，孫謙《傷疤的故事》，胡正《汾水長流》等。

②農(nóng)民科學家――吳吉昌(周恩來接見)；

③全國第一枚“白求恩獎章”獲得者――趙雪芳；

④治渣能手――李雙良，被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署選入《保護及改善環(huán)境卓越成果全球500佳名錄》獲“全球500佳”金質(zhì)獎。⑤戲劇表演藝術家——丁果仙、牛桂英、閻逢春、王秀蘭、郭鳳英、程玉英、賈桂林、董福、郭金順等。

⑥舞劇《一把酸棗》、話劇《立秋》（獲“文化獎”）雙雙被評為“國家舞臺藝術精品工程”。