第一篇：教師個人課題實施方案

課題標題：農(nóng)村小學如何切實有效地開展口語交際訓練的研究。

所屬學科：語文。

一.課題提出的背景與目的意義。

本人是一名農(nóng)村語文教師，曾于多所農(nóng)村小學任教。在教學過程中發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村小學的口語交際訓練課程由于受時間和條件的限制，再加上任課教師不夠重視，所以基本流于形式，沒能切實有效地開展。從而導致學生的口語表達能力相當?shù)拖?，極大地影響了學生的全面發(fā)展和健康成長。

但本人認為：由于口語在現(xiàn)代社會交際中地位的提高和用途的增加，口語表達能力已被認為是未來新社會建設者必備的基本能力之一。作為新時代的接班人，學生不僅要有新的思想和見解，而且要能在別人面前把自己的思想和見解很好地表達出來，除了掌握基本的知識和技能技巧外，還必須具備口才。因此，口語交際訓練具有非常重大的意義：一是社會發(fā)展的迫切需要；二是培養(yǎng)建設四化人才的需要；三是全面提高語文能力的需要；四是可以促進思維的發(fā)展。

二.課題界定。

1.關鍵詞界定：

“農(nóng)村小學”是指山區(qū)各地比較偏僻和條件落后的小學。

“切實”是指能真正把口語交際訓練落到實處。

“有效”是指能真正激發(fā)學生的口語表達興趣，提升學生的口語表達能力。

2.課題界定。

“農(nóng)村小學如何切實有效地開展口語交際訓練的研究”是指調(diào)查研究農(nóng)村小學生對口語交際訓練課程的認識和誤解，從而激發(fā)學生的口語表達興趣，研究和學習口語表達的特點和規(guī)律，進行口語表達技能技巧的訓練，提升學生的口語表達能力。

三.課題支持性理論。

1.著名教育家葉圣陶老先生說：“‘語文’一名......彼此同人之意，以為口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之?！?/p>

2.著名童話家鄭淵潔說：“合格的老師和父母是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，告訴他什么地方行......讓我們共同努力，攜手共創(chuàng)孩子成功的明天?！?/p>

3.鄧小平同志曾給景山學校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！?/p>

四.研究目標。

通過對農(nóng)村小學生口語交際訓練現(xiàn)狀地調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)該課程在教學過程中的誤區(qū)和不足，從而有針對性開展活動，培養(yǎng)學生對口語交際訓練的興趣，探索各種途徑，采取多種有效方法，幫助學生積累成功經(jīng)驗，提高學生的口語表達能力，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。讓學生從小學階段開始，就基本做到能說會寫，為他們將來走入社會，成為新時代的合格建設者打好基礎。讓每個孩子在今后面對口語交際訓練時能夠自信地說：“我能說，我會說?！?/p>

五.研究對象。

本次研究活動的對象為自己任教學科的全體學生。

六.研究內(nèi)容。

1.調(diào)查研究農(nóng)村小學開展口語交際訓練課程的現(xiàn)狀，找出成因，并從理論與實踐相結合的角度進行分析，指導研究活動。

2.通過開展形式多樣的活動，激發(fā)學生的參與興趣。

3.確定如何合理的利用時間來開展口語交際訓練。

4.怎樣選定恰當.適合學生發(fā)揮的口語交際題目和內(nèi)容。

5進行口語表達技能技巧地訓練，切實有效地提高學生口語表達能力。

七.研究具體操作過程。

（一）準備階段（2009年6月至8月）。

對學生進行深入地調(diào)查了解，研究他們對口語交際的認識和誤解，發(fā)現(xiàn)口語交際訓練課程冷清的癥結所在。

（二）實施階段（2009年9月至2010年5月）。

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題，采用對應的策略與方法，開展豐富多彩的口語交際活動，激發(fā)學生的口語交際興趣，提升他們的口語表達能力。

（三）總結階段（2010年6月至2010年8月）。

收集.整理研究資料，分析.歸納實驗情況，總結經(jīng)驗。

（四）結題階段（2010年8月以后）。

撰寫結題報告，上交“個人課題”研究成果。

八.研究方法。

1.調(diào)查法：通過相關調(diào)查，進行情況分析，找出農(nóng)村小學口語交際訓練課程冷清的成因，從理論和實踐的角度分析，來指導研究活動。

2行動研究法：以實際研究行動為主，結合個案研究，采用多種手段對課題實施情況進行記錄。

3.經(jīng)驗總結法：廣泛總結廣大教師的先進教學經(jīng)驗和學習經(jīng)驗。

4.文獻法：搜集利用有關資料，不斷完善對課題的研究。

九.研究成果呈現(xiàn)方式。

1.課題研究結題報告。

2.專題研究論文。

3.經(jīng)驗總結文章。

十。研究的組織形式。

本次研究活動屬于本人自選課題，獨立研究。

吳興庭

二零零九年十月

第二篇：教師個人課題實施方案

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教師個人課題實施方案

來

課題標題：農(nóng)村小學如何切實有效地開展口語交際訓練的研究。

所屬學科：語文。

一.課題提出的背景與目的意義。

本人是一名農(nóng)村語文教師，曾于多所農(nóng)村小學任教。在教學過程中發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村小學的口語交際訓練課程由于受時間和條件的限制，再加上任課教師不夠重視，所以基本流于形式，沒能切實有效地開展。從而導致學生的口語表達能力相當?shù)拖?，極大地影響了學生的全面發(fā)展和健康成長。

但本人認為：由于口語在現(xiàn)代社會交際中地位的提高和用1

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途的增加，口語表達能力已被認為是未來新社會建設者必備的基本能力之一。作為新時代的接班人，學生不僅要有新的思想和見解，而且要能在別人面前把自己的思想和見解很好地表達出來，除了掌握基本的知識和技能技巧外，還必須具備口才。因此，口語交際訓練具有非常重大的意義：一是社會發(fā)展的迫切需要；二是培養(yǎng)建設四化人才的需要；三是全面提高語文能力的需要；四是可以促進思維的發(fā)展。

二.課題界定。

1.關鍵詞界定：

“農(nóng)村小學”是指山區(qū)各地比較偏僻和條件落后的小學。

“切實”是指能真正把口語交際訓練落到實處。

“有效”是指能真正激發(fā)學生的口語表達興趣，提升學生的口語表達能力。

2.課題界定。

“農(nóng)村小學如何切實有效地開展口語交際2

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訓練的研究”是指調(diào)查研究農(nóng)村小學生對口語交際訓練課程的認識和誤解，從而激發(fā)學生的口語表達興趣，研究和學習口語表達的特點和規(guī)律，進行口語表達技能技巧的訓練，提升學生的口語表達能力。

三.課題支持性理論。

1.著名教育家葉圣陶老先生說：“‘語文’一名......彼此同人之意，以為口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之?！?/p>

2.著名童話家鄭淵潔說：“合格的老師和父母是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，告訴他什么地方行......讓我們共同努力，攜手共創(chuàng)孩子成功的明天?！?/p>

3.鄧小平同志曾給景山學校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”

四.研究目標。

通過對農(nóng)村小學生口語交際訓練現(xiàn)狀地調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)該課程在教學過程中的誤區(qū)和不足，從而有針對性開展活動，培養(yǎng)學生對口語交際訓練的興趣，探索各種途徑，采取多種有效方法，3

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幫助學生積累成功經(jīng)驗，提高學生的口語表達能力，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。讓學生從小學階段開始，就基本做到能說會寫，為他們將來走入社會，成為新時代的合格建設者打好基礎。讓每個孩子在今后面對口語交際訓練時能夠自信地說：“我能說，我會說?！?/p>

五.研究對象。

本次研究活動的對象為自己任教學科的全體學生。

六.研究內(nèi)容。

1.調(diào)查研究農(nóng)村小學開展口語交際訓練課程的現(xiàn)狀，找出成因，并從理論與實踐相結合的角度進行分析，指導研究活動。

2.通過開展形式多樣的活動，激發(fā)學生的參與興趣。

3.確定如何合理的利用時間來開展口語交際訓練。

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4.怎樣選定恰當.適合學生發(fā)揮的口語交際題目和內(nèi)容。

5進行口語表達技能技巧地訓練，切實有效地提高學生口語表達能力。

七.研究具體操作過程。

（一）準備階段（2009年6月至8月）。

對學生進行深入地調(diào)查了解，研究他們對口語交際的認識和誤解，發(fā)現(xiàn)口語交際訓練課程冷清的癥結所在。

（二）實施階段（2009年9月至2010年5月）。

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題，采用對應的策略與方法，開展豐富多彩的口語交際活動，激發(fā)學生的口語交際興趣，提升他們的口語表達能力。

（三）總結階段（2010年6月至2010年8月）。

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收集.整理研究資料，分析.歸納實驗情況，總結經(jīng)驗。

（四）結題階段（2010年8月以后）。

撰寫結題報告，上交“個人課題”研究成果。

八.研究方法。

1.調(diào)查法：通過相關調(diào)查，進行情況分析，找出農(nóng)村小學口語交際訓練課程冷清的成因，從理論和實踐的角度分析，來指導研究活動。

2行動研究法：以實際研究行動為主，結合個案研究，采用多種手段對課題實施情況進行記錄。

3.經(jīng)驗總結法：廣泛總結廣大教師的先進教學經(jīng)驗和學習經(jīng)驗。

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4.文獻法：搜集利用有關資料，不斷完善對課題的研究。

九.研究成果呈現(xiàn)方式。

1.課題研究結題報告。

2.專題研究論文。

3.經(jīng)驗總結。

十。研究的組織形式。

本次研究活動屬于本人自選課題，獨立研究。

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sp;吳興庭

二零零九年十月??? 來

第三篇：個人課題實施方案_

《小學經(jīng)典詩文積累策略的研究》課題實施方案

一、課題的界定及其理論依據(jù)：

（一）“小學經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題研究的界定：

1、積累：就是逐漸聚集。在這里指根據(jù)小學生的年齡特征和認知水平以及《課標》要求，讓他們分層次、分學段逐步積累經(jīng)典的古詩文，讓其通過不斷背誦、記憶，最后達到“厚積薄發(fā)”的效果。

2、經(jīng)典古詩文：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3、策略：即方法。這里指老師引導學生探究多渠道積累古詩文的方法。

4、研究對象是小學生；

5、研究的內(nèi)容是關于古詩文積累的策略，也就是積累古詩文的方法的研究。

（二）課題研究的理論依據(jù)：

當今時代，許多教育家和學者通過現(xiàn)代教育、教學科學的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。

1、《新課標》中指出 “語文教學要指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的多種能力?！薄罢Z文教學要重視語言積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的整體提高。……收集積累語言素材?！?/p>

2．《兒童心理學》中指出兒童誦讀文化經(jīng)典符合兒童心理發(fā)展的特點。兒童在0-13歲，尤其是６—１３歲期間的學習能力是很強的，這一時期誦讀的文化經(jīng)典會進入其潛意識，刻在靈魂深處，會伴著其心智一同長大，變成其身心的一部分。所以應趁此時其記憶之強，讓其在輕松愉快、不求其解，沒有壓力的情況下，記下一些文化中的精華作品。既訓練了他們的記憶能力，又讓其隨著年齡的增長，閱歷的豐富，對兒時記得的文句自己能夠漸漸領悟，乃至觸類旁通。從而學到一生中最有價值的東西，為其一生的健康成長打下基礎。

3．國家對兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。中央《關于加強和改進未成年人思想道德建設綱要》明確指出：讓少年兒童學習中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國少工委、中華民族文化促進會、中國青少年服務中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知，要求在小學、幼兒園開展兒童誦讀文化經(jīng)典活動。目前全國已有1萬多所學校、3000多萬兒童誦讀經(jīng)典文化。

4、教育部制訂的《基礎教育課程改革綱要(試行)》，把“繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”作為重要目標之一。古代詩文作品在教科書中的比例有所增加，教學要求有所提高，此外，新課程要求閱讀必須是為提升學生精神生活的活動，為養(yǎng)成學生終身讀書習慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。古詩文誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價值功利化，內(nèi)容狹窄化，操作課堂化，效果表面化的傾向，遠離學科考試內(nèi)容，以提升學生道德水平和文化素質(zhì)為主要目的，為新課程培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供啟示，具有借鑒價值。通過經(jīng)典誦讀讓學生有豐富的多方面智力活動。誦讀經(jīng)典古詩文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己的精神家園，同時也豐富了學生的知識結構，讓其得到更好發(fā)展。

二、課題研究的背景及意義：

1、加強小學生古詩文的積累是祖國燦爛文化的繁衍。我們中華民族有著五千年悠久的歷史，在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的文化遺產(chǎn)。尤其經(jīng)典古詩文更是中華民族精神的重要載體。從古代的《詩經(jīng)》到諸子百家的詩文，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項背的。它是祖國文化寶庫中的璀璨明珠，不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格。千百年來，已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。

2、加強小學生古詩文的積累是時代賦予的神圣使命。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含許多哲理，學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想”。黨的十六大報告更強調(diào)指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！币ⅰ芭c中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！?/p>

3、加強小學生古詩文的積累是繼承傳統(tǒng)文化的有力保障。我國的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。小學生正處在記憶的黃金時期和人格形成時期，加強經(jīng)典詩文的積累會使其終生受益。它可以讓我們的學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎?？梢哉f，讓學生誦讀古詩文中的傳世佳作，就是為了使學生補上人文文化教育這一課，使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱，并且培養(yǎng)競爭意識和合作精神。

4、加強小學生古詩文的積累是新課改理念的要求。《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！睆娬{(diào)在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！闭Z文作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應該義不容辭地擔當起這項歷史使命：充分發(fā)揮語文學科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，使中華傳統(tǒng)文化得以光大。

基于以上思考，我提出了“小學經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題。旨在組織、引導學生通過“直面經(jīng)典、多背誦、多積累”的方式，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。

三、課題研究的內(nèi)容：

1、研究經(jīng)典詩文內(nèi)容的選擇。依據(jù)學生的年齡特征和認知水平，選擇最有影響力的詩文誦讀積累，讓學生明白“經(jīng)典文化”對人的一生的精神追求、價值體現(xiàn)的影響，激發(fā)學生積累的興趣；

2、研究積累經(jīng)典詩文的方法。讓學生多渠道有選擇地積累優(yōu)秀詩文，達到能誦讀、會背誦；

3、研究如何多方位、多形式評價學生的積累成果。

四、課題研究的重、難點：

1、課題研究重點：探究如何多渠道積累經(jīng)典詩文的方法

2、課題研究難點：探究對學生的積累怎樣合理有效地進行評價

五、課題研究的方法：

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調(diào)查，為研究提供科學依據(jù)；

2、文獻資料法。廣泛搜集和查閱文獻資料，吸收全國其它學校在文化經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗和研究成果。通過整理、篩選，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對新教材有關體現(xiàn)古詩文文化的內(nèi)容進行挖掘、分析和歸類，為我所用，使本課題的研究與實踐有更高的起點。

3、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動，尋求新語文與弘揚古詩文文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的途徑。

4、經(jīng)驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行分析、總結，得出培養(yǎng)提高小學生積累優(yōu)秀詩文的方法和途徑，讓其具有一定的推廣價值。

5．案例研究法。通過實踐探索與研究，不斷總結學生在古詩文經(jīng)典誦讀積累活動中道德素質(zhì)提高的典型案例，進行不斷的反思、驗證，讓學生的道德情操在誦讀積累經(jīng)典文化中得以提升。

六、課題研究的過程（步驟）：

1、準備階段：制定課題實施方案；搜集有關課題研究的文獻資料，積累研究素材，為課題研究作好準備。（2009年7、8月）

2、研究階段：2009年9月，學期初，針對學生實際及教學現(xiàn)狀寫好課題計劃。在教學過程中開始研究。（2009年9月——2010年10月）

3、結題階段：對自己研究的課題進行總結、歸納、匯編裝訂相關資料，準備結題的相關材料。（2010年10月—2010年12月）

七、課題研究措施：

1、開展“親近經(jīng)典詩文”活動，激發(fā)學生積累經(jīng)典的興趣。研究之前，對班級學生誦讀積累經(jīng)典詩文的情況進行調(diào)研、摸底，樹立典范，號召全體學生參與經(jīng)典積累，實行必要的獎懲辦法，激發(fā)學生自愿快樂積累經(jīng)典的興趣。

2、營造良好的誦讀積累氛圍，讓學生隨時領略民族文化風采、接受人文熏陶。如，在教室布置；班級建設；課堂內(nèi)外等各方面大力營造“經(jīng)典文化”氛圍。

3、由課內(nèi)到課外，拓寬學生積累的空間和時間。讓經(jīng)典積累無處不在。

4、建立好評價制度，讓學生的積累在有機的評價中得到深化。

八、課題研究保障條件：

1、研究人員條件：1991年畢業(yè)于湖北民族學院中文系，本科學歷，從事小學語文教學兼任班主任工作19年。長期擔任小學語文教學。參與并主持過國家、省、州各級課題研究。省級骨干教師、全國先進實驗教師。擔任過年級語文教研組長，現(xiàn)擔任學校教科室主任職務并從事中年級語文教學工作。本身完全有能力勝任此課題研究。

2、研究環(huán)境保障：長期從事語文教學，深入教學實際之中，能聯(lián)系實際進行有效研究。

九、課題研究的預期結果：

1、通過研究激發(fā)學生對祖國經(jīng)典詩文的熱愛，并主動參與積累；

2、讓每個孩子在誦讀經(jīng)典中陶冶情操，培養(yǎng)高尚人格，受到經(jīng)典詩文的鞭策與鼓勵，形成正確的價值觀、人生觀；（有典型案例推廣）

3、讓研究結碩果。⑴全班學生會背《三字經(jīng)》；⑵會背誦《課程標準》里要求小學生背誦的優(yōu)秀詩文30篇。⑶組織學生參加班級以上經(jīng)典詩文誦讀實踐活動兩次以上；⑷每個學生能寫出積累體會一份存檔；研究總結或實驗報告一份；⑸有州級以上研究成果一份以上。

第四篇：個人課題實施方案_

個人課題實施方案_

《小學經(jīng)典詩文積累策略的研究》課題實施方案

一、課題的界定及其理論依據(jù)：

（一）“小學經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題研究的界定：

1、積累：就是逐漸聚集。在這里指根據(jù)小學生的年齡特征和認知水平以及《課標》要求，讓他們分層次、分學段逐步積累經(jīng)典的古詩文，讓其通過不斷背誦、記憶，最后達到“厚積薄發(fā)”的效果。

2、經(jīng)典古詩文：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3、策略：即方法。這里指老師引導學生探究多渠道積累古詩文的方法。

4、研究對象是小學生；

5、研究的內(nèi)容是關于古詩文積累的策略，也就是積累古詩文的方法的研究。

（二）課題研究的理論依據(jù)：

當今時代，許多教育家和學者通過現(xiàn)代教育、教學科學的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。

1、《新課標》中指出“語文教學要指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的多種能力。”“語文教學要重視語言積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的整體提高?！占e累語言素材?！?/p>

2．《兒童心理學》中指出兒童誦讀文化經(jīng)典符合兒童心理發(fā)展的特點。兒童在0-13歲，尤其是６—１３歲期間的學習能力是很強的，這一時期誦讀的文化經(jīng)典會進入其潛意識，刻在靈魂深處，會伴著其心智一同長大，變成其身心的一部分。所以應趁此時其記憶之強，讓其在輕松愉快、不求其解，沒有壓力的情況下，記下一些文化中的精華作品。既訓練了他們的記憶能力，又讓其隨著年齡的增長，閱歷的豐富，對兒時記得的文句自己能夠漸漸領悟，乃至觸類旁通。從而學到一生中最有價值的東西，為其一生的健康成長打下基礎。

3．國家對兒童誦讀文化經(jīng)典有明確要求。中央《關于加強和改進未成年人思想道德建設綱要》明確指出：讓少年兒童學習中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國少工委、中華民族文化促進會、中國青少年服務中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知，要求在小學、幼兒園開展兒童誦讀文化經(jīng)典活動。目前全國已有1萬多所學校、3000多萬兒童誦讀經(jīng)典文化。

4、教育部制訂的《基礎教育課程改革綱要》，把“繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”作為重要目標之一。古代詩文作品在教科書中的比例有所增加，教學要求有所提高，此外，新課程要求閱讀必須是為提升學生精神生活的活動，為養(yǎng)成學生終身讀書習慣，培養(yǎng)閱讀興趣和終身持續(xù)發(fā)展奠基。古詩文誦讀克服了傳統(tǒng)閱讀的價值功利化，內(nèi)容狹窄化，操作課堂化，效果表面化的傾向，遠離學科考試內(nèi)容，以提升學生道德水平和文化素質(zhì)為主要目的，為新課程培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供啟示，具有借鑒價值。通過經(jīng)典誦讀讓學生有豐富的多方面智力活動。誦讀經(jīng)典古詩文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己的精神家園，同時也豐富了學生的知識結構，讓其得到更好發(fā)展。

二、課題研究的背景及意義：

1、加強小學生古詩文的積累是祖國燦爛文化的繁衍。我們中華民族有著五千年悠久的歷史，在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的文化遺產(chǎn)。尤其經(jīng)典古詩文更是中華民族精神的重要載體。從古代的《詩經(jīng)》到諸子百家的詩文，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項背的。它是祖國文化寶庫中的璀璨明珠，不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格。千百年來，已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。

2、加強小學生古詩文的積累是時代賦予的神圣使命。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含許多哲理，學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想”。黨的十六大報告更強調(diào)指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！币ⅰ芭c中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！?/p>

3、加強小學生古詩文的積累是繼承傳統(tǒng)文化的有力保障。我國的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。小學生正處在記憶的黃金時期和人格形成時期，加強經(jīng)典詩文的積累會使其終生受益。它可以讓我們的學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎?？梢哉f，讓學生誦讀古詩文中的傳世佳作，就是為了使學生補上人文文化教育這一課，使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱，并且培養(yǎng)競爭意識和合作精神。

4、加強小學生古詩文的積累是新課改理念的要求。《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！睆娬{(diào)在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！闭Z文作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應該義不容辭地擔當起這項歷史使命：充分發(fā)揮語文學科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，使中華傳統(tǒng)文化得以光大。

基于以上思考，我提出了“小學經(jīng)典詩文積累策略的研究”這一課題。旨在組織、引導學生通過“直面經(jīng)典、多背誦、多積累”的方式，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。

三、課題研究的內(nèi)容：

1、研究經(jīng)典詩文內(nèi)容的選擇。依據(jù)學生的年齡特征和認知水平，選擇最有影響力的詩文誦讀積累，讓學生明白“經(jīng)典文化”對人的一生的精神追求、價值體現(xiàn)的影響，激發(fā)學生積累的興趣；

2、研究積累經(jīng)典詩文的方法。讓學生多渠道有選擇地積累優(yōu)秀詩文，達到能誦讀、會背誦；

3、研究如何多方位、多形式評價學生的積累成果。

四、課題研究的重、難點：

1、課題研究重點：探究如何多渠道積累經(jīng)典詩文的方法

2、課題研究難點：探究對學生的積累怎樣合理有效地進行評價

五、課題研究的方法：

1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調(diào)查，為研究提供科學依據(jù)；

2、文獻資料法。廣泛搜集和查閱文獻資料，吸收全國其它學校在文化經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗和研究成果。通過整理、篩選，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對新教材有關體現(xiàn)古詩文文化的內(nèi)容進行挖掘、分析和歸類，為我所用，使本課題的研究與實踐有更高的起點。

3、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動，尋求新語文與弘揚古詩文文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的途徑。

4、經(jīng)驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行分析、總結，得出培養(yǎng)提高小學生積累優(yōu)秀詩文的方法和途徑，讓其具有一定的推廣價值。

5．案例研究法。通過實踐探索與研究，不斷總結學生在古詩文經(jīng)典誦讀積累活動中道德素質(zhì)提高的典型案例，進行不斷的反思、驗證，讓學生的道德情操在誦讀積累經(jīng)典文化中得以提升。

六、課題研究的過程（步驟）：

1、準備階段：制定課題實施方案；搜集有關課題研究的文獻資料，積累研究素材，為課題研究作好準備。（XX年7、8月）

2、研究階段：XX年9月，學期初，針對學生實際及教學現(xiàn)狀寫好課題計劃。在教學過程中開始研究。（XX年9月——XX年10月）

3、結題階段：對自己研究的課題進行總結、歸納、匯編裝訂相關資料，準備結題的相關材料。（XX年10月—XX年12月）

七、課題研究措施：

1、開展“親近經(jīng)典詩文”活動，激發(fā)學生積累經(jīng)典的興趣。研究之前，對班級學生誦讀積累經(jīng)典詩文的情況進行調(diào)研、摸底，樹立典范，號召全體學生參與經(jīng)典積累，實行必要的獎懲辦法，激發(fā)學生自愿快樂積累經(jīng)典的興趣。

2、營造良好的誦讀積累氛圍，讓學生隨時領略民族文化風采、接受人文熏陶。如，在教室布置；班級建設；課堂內(nèi)外等各方面大力營造“經(jīng)典文化”氛圍。

3、由課內(nèi)到課外，拓寬學生積累的空間和時間。讓經(jīng)典積累無處不在。

4、建立好評價制度，讓學生的積累在有機的評價中得到深化。

八、課題研究保障條件：

1、研究人員條件：1991年畢業(yè)于湖北民族學院中文系，本科學歷，從事小學語文教學兼任班主任工作19年。長期擔任小學語文教學。參與并主持過國家、省、州各級課題研究。省級骨干教師、全國先進實驗教師。擔任過年級語文教研組長，現(xiàn)擔任學校教科室主任職務并從事中年級語文教學工作。本身完全有能力勝任此課題研究。

2、研究環(huán)境保障：長期從事語文教學，深入教學實際之中，能聯(lián)系實際進行有效研究。

九、課題研究的預期結果：

1、通過研究激發(fā)學生對祖國經(jīng)典詩文的熱愛，并主動參與積累；

2、讓每個孩子在誦讀經(jīng)典中陶冶情操，培養(yǎng)高尚人格，受到經(jīng)典詩文的鞭策與鼓勵，形成正確的價值觀、人生觀；（有典型案例推廣）

3、讓研究結碩果。⑴全班學生會背《三字經(jīng)》；⑵會背誦《課程標準》里要求小學生背誦的優(yōu)秀詩文30篇。⑶組織學生參加班級以上經(jīng)典詩文誦讀實踐活動兩次以上；⑷每個學生能寫出積累體會一份存檔；研究總結或實驗報告一份；⑸有州級以上研究成果一份以上。

第五篇：教師個人課題研究實施方案〔一〕

教師個人課題研究實施方案〔一〕

一、研究課題

“小學數(shù)學自主學習的實驗與研究”

二、課題的提出

1、《數(shù)學課程標準》指出：即讓學生獲得數(shù)學的知識理解，而又讓學生在這些知識理解構成與獲得的過程中，增進數(shù)學的學習情感，學會與人交流，掌握數(shù)學的思維方法，獲得數(shù)學活動的經(jīng)驗，培養(yǎng)與發(fā)展實踐本事和創(chuàng)新精神，從而實現(xiàn)不一樣的學生的個體心里都得到不一樣發(fā)展.所以小學數(shù)學應適應時代的發(fā)展，與時俱進，探索教育教學的新途徑，轉變學生的學習方式.有效地數(shù)學學習活動不能單純地依靠模仿與記憶、動手實踐、自主探索、合作交流是學習數(shù)學的重要方式.轉變學習方式是這次課題的切入點和實施新課程的主旋律.2、近幾年來，學校近幾年開展了“小組合作學習”“數(shù)學創(chuàng)新本事培養(yǎng)”等課題研究.在客觀上已具備了必須的研究條件.為開展“自主、學習方法”研究的過渡積累了較豐富的經(jīng)驗.3、開展本課題的研究.能夠使學生在教師的指導下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，獲得結論，逐步學會學習.變理解式學習為自主探索式學習；變靜態(tài)學習為重視實踐操作；變個體學習為合作交流的學習方式；使學生成為學習的主人.三、實驗的方向與目標、資料

1、本課題試圖探討教師如何引導學生在課堂教學中進行合作學習、自主學習、探究性學習；對實施本模式的教學觀、學生觀、活動觀、評價觀與實施策略構成一些規(guī)律性認識；改變本校參加試驗班級課堂教學“高耗低能”的被動局面，使實驗班的課堂真正成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的樂園；提高實驗教師教育科研本事，促進實驗教師的精神成長.2、研究目標：

（1）改變以教師為中心、課堂為中心的局面、改變學生以單純地理解教師傳授知識為主的學習方式.（2）引導學生建立具有“主動參與、樂于探究、交流與合作”的新的學習方式.（3）教師要成為學生學習的組織者、引導者和合作者建立新型的師生關系.（4）培養(yǎng)學生的主體意識、合作精神，主動探索、學會學習，成為二十一世紀的主人.3、研究資料

（1）使教育工作者在教學實踐中進取探索新的學習方式，使學生成為學習的主人；教師要確立新的教學觀，進取轉變教學方式；

（2）教師如何引導學生實現(xiàn)學習方式的轉變；

（3）小學數(shù)學自主合作學習的研究及自主學習中遇到問題的解決方法

四、實施的措施

1、認真學習《課程標準》，確立“轉變學習方式”的教學理念傳統(tǒng)的學習方式在必須程度上存在著單一，被動的問題，它過分強調(diào)和突出理解與掌握，泠落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究，學生缺少自主、合作學習和獨立獲取知識的機會，最終導致人的主體性、能動性和獨立性的銷蝕.單一、被動、陳舊的學習方式已經(jīng)成為影響課程改革推進的一個障礙，所以《課標》提出的轉變學生的學習方式在目前推進課程改革的形勢下具有重要的現(xiàn)實意義.而教師教學觀念的轉變是促進學生學習方式改變的關鍵.教師在觀念的轉變的更新中，首先應堅決貫徹《課標》，樹立正確的課程觀、教學觀、學生觀，充分尊重學生的主體地位，轉變不利于教學的傳統(tǒng)學習方式，創(chuàng)造有利于學生發(fā)展的富有生命活力的課堂教學景觀.其次，應深刻認識到課堂教學是一個雙邊活動過程，必須營造一個寬松和諧、興趣盎然的學習氛圍，才能使學生愈來愈進取、主動地參與到教與學的活動中.教與學需要一個和諧的課堂氛圍，要在教學的各環(huán)節(jié)滲入學法指導，使學生學得進取主動，真正成為學習的主人.“自主”學習方式，能針對性地克服傳統(tǒng)的班級授課制的弱點，克服教師難以面向差異眾多教學的不足，充分發(fā)揮學生的個性特長，揚長避短，共同提高，使學生都能獲得成功體驗，使不一樣層次的學生都能得到不一樣程度的發(fā)展，從而大面積提高教學質(zhì)量.變理解式學習為主動探索式學習，讓每個學生根據(jù)自我的體驗，用自我的思維方式，主動地、自由地、開放地探索，去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造有關的數(shù)學知識.使學生感到數(shù)學不在是抽象、枯燥的課本知識，而是充滿魅力和靈性，與現(xiàn)實生活息息相關的活動；學習數(shù)學的過程也不再是知識的灌輸與題海大戰(zhàn)，而是經(jīng)過討論、鉆研、發(fā)現(xiàn)從而獲得成功的喜悅和無窮的求知欲.2、建立新型的師生關系，促進“自主學習方式的構成新課程倡導建立自主合作探究的學習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求.教師要改變以教師為中心、課堂為中心的局面、改變學生以單純地理解教師傳授知識為主的學習方式.構建教師與學生平等對話與交流，教師融入學生學習過程中，站在學生中間的教學方式所代替；過去由教師控制教學活動的局面要打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和活力.情緒心理學家利珀認為：“寬松、生動、活潑的氣氛可使情緒具有動機和知覺作用的進取力量，它組織維持并指導行為.所以，教師首先必須創(chuàng)設愉悅的學習情境，如探索性情境、故事性情境、游戲性情境、競爭性情境、生活性情境、實踐性情境、激勵性情境等.讓學生在實踐中產(chǎn)生探究新知的欲望，從而體驗成功探索的歡樂.其次，教師的語言要注意調(diào)協(xié)效應、激勵效應、期待效應，注意以情活力、以情激趣、以情促知、以情育人，使學生始終堅持愉悅的學習情緒和強烈的求知欲，進而主動的學習，促進知情意行諸因素的協(xié)調(diào)發(fā)展.教師在教學中要鼓勵學生敢于向教師挑戰(zhàn)，擺脫自身經(jīng)驗.3、營造和諧、民主的學習氛圍，讓學生自主、合作、探究地學習

（1）創(chuàng)設懸念，激發(fā)探究興趣

興趣是最好的教師，為了讓學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，教師要創(chuàng)設一些懸念，啟發(fā)學生把生活中的現(xiàn)象與問題變?yōu)閿?shù)學的對象，把生活的實際問題和數(shù)學緊密聯(lián)系起來，從數(shù)學的角度，并運用數(shù)學知識對其進行思考，對之進行解釋、闡述，讓學生認識到平時學習的數(shù)學知識對解決生活中的實際問題很有幫忙，喚起學生的有意注意，引起學生對學習資料的好奇心，使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣.（2）開放課堂，營造探究環(huán)境

開放課堂，首先要為學生創(chuàng)造寬松、民主和諧的課堂學習環(huán)境，教師要同學生一齊參與學習的全過程，并保證學生自主探究的時間和空間，讓學習者進取參與，合作學習、自主探究，在參與中表現(xiàn).開放課堂以課內(nèi)為點，課外為面，課內(nèi)外和諧街接.更重要的是要用數(shù)學知識本身的魅力去吸引學生，影響學生，感染學生.（3）開放思維，留足探究的空間

心理學研究證明，兒童的思維的發(fā)展是外部活動轉化為內(nèi)部活動的過程.所以，教師應盡量給學生供給可進行自主探究的感性材料，學生有了問題才會有探究，僅有主動探究才會有創(chuàng)造，問題情境是促進學生構建良好認知結構的推動力，是體驗數(shù)學應用，培養(yǎng)探究精神的重要措施，所以，在教學時，多鼓勵學生運用自我喜歡的方式進行主動學習，使學生經(jīng)過觀察，操作實驗等途徑調(diào)動眼、口、手、腦、耳等多種感官參與認識活動，探究知識規(guī)律，為知識的內(nèi)化創(chuàng)造條件.五、實施步驟

（1）在新一輪的教育理念指導下，針對研究資料，收集、整理有關信息資料，構成研究方案.（2）建立健全課題研究機構，確保實驗研究順利開展.（3）組織試點校教師和課題組成員進一步認識研究的意義，明確研究目標，采取不的措施，實施驗證.（4）定期組織學習，學習基礎教育課程改革理論，更新教育觀念，切實轉變師生主角，改變學生的學習方式.定期匯報交流，要求試點班每月、每學期開一次實驗匯報課，在實踐中完善、總結，促進學生“探究——交流”的教學策略.做好學習、研究資料的存檔工作.（5）充分發(fā)揮教研室、教有組和備課組的協(xié)調(diào)作用，加強合作交流，不斷改善知識結構.六、組織及管理

具體任務：

（1）學期初，課題組與擔任實驗的教師圍繞專題共同擬定實驗計劃.（2）教研組要組織教師學習《數(shù)學課程標準》及相關的教育教學理論，從根本上轉變教師的教育教學觀念，以新的思想指導教學實踐.（3）抓好團體備課的工作.發(fā)揮備課組的作用，集思廣益，重點研究課堂教學如何體現(xiàn)學生的主動性，更大程度地調(diào)動學生的進取性，培養(yǎng)學生的自主合作與探究精神.（4）加強聽課評課的活動.實驗點教師每學年圍繞教師專題開課4節(jié)以上，各備課組也要經(jīng)常性地進行年段互聽互評活動.（5）實驗點教師應注意控制變量，不斷總結能夠推廣的經(jīng)驗來.（6）定期開展專題研討，做好實驗的總結工作.