第一篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系感想（本站推薦）

尊敬的黨組織：

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們了解一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能離開(kāi)理論思維。而馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。在我們中國(guó)***成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，在把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并且先后創(chuàng)立了毛澤東思想、***理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本推動(dòng)力量，必須正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，積極探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，提出了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、正確處理人民內(nèi)部矛盾等重要觀點(diǎn)，初步探索了社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律。黨的十一屆三中全會(huì)后，以習(xí)近平同志為核心黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立黨的基本路線，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理，提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路，使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生了一次重大的飛躍。黨的十三屆四中全會(huì)后，以習(xí)近平同志為核心黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)施依法治國(guó)、科教興國(guó)等重大戰(zhàn)略，確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，使我們黨的發(fā)展觀得到進(jìn)一步豐富發(fā)展。正是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上，黨的十六大以來(lái)，以***同志為總書(shū)記的黨中央在全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐中創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。

***同志在黨的十七大報(bào)告中全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。他指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。黨的十七大報(bào)告既高度概括了科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面的內(nèi)容，又深刻闡述了每一個(gè)方面所包含的豐富思想內(nèi)涵，進(jìn)一步揭示出它們之間相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系，明確指出我們的發(fā)展就是堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這一重大戰(zhàn)略思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，用一系列相互聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步系統(tǒng)地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展目的、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力以及發(fā)展布局、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新的內(nèi)容，表明我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化方面達(dá)到了一個(gè)新的高度。科學(xué)發(fā)展觀的形成，凝聚了幾代中國(guó)***人的心血和艱辛探索，凝聚了新中國(guó)近60年來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，為我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展指明了方向。在新的發(fā)展階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)***理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最好實(shí)踐。

***理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，黨的十七大把它們概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是繼毛澤東思想之后馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍。我相信只要我們充分掌握了我黨的歷史發(fā)展，一定能夠給我們的理論學(xué)習(xí)以一定的指導(dǎo)，然我們更好的理解，從而更好的實(shí)踐。

匯報(bào)人：xiexiebang

xx年x月

第二篇：深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)

深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

人民網(wǎng)北京３月１日電（記者李章軍）中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平今天出席中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮并講話。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真學(xué)真懂真信真用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，既要真學(xué)真懂真信真用這一理論體系的基本內(nèi)容，又要真學(xué)真懂真信真用貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，是我們黨的傳家寶。正因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，才先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷取得偉大勝利。

習(xí)近平指出，始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)的根本要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記黨的根本宗旨，從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，虛心向他們求教問(wèn)策，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中，不斷從人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)和力量。在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，一切權(quán)力屬于人民、一切權(quán)力服務(wù)于人民。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終站在人民大眾立場(chǎng)上，把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大責(zé)任，把執(zhí)政為民、為民用權(quán)作為正確使用權(quán)力的基本準(zhǔn)則，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要堅(jiān)持這一理論體系中貫穿的馬克思主義觀點(diǎn)，用以觀察、分析和解決改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的實(shí)際問(wèn)題，用以指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其歷史趨勢(shì)的基本觀點(diǎn)，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展根本前提的觀點(diǎn)，始終抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)，在發(fā)展中始終堅(jiān)持以人為本；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，注重和堅(jiān)持調(diào)查研究，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平。當(dāng)今時(shí)代，信息手段十分發(fā)達(dá)，利用信息工具了解和掌握情況越來(lái)越重要。但不管通信手段多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代親自深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查研究。他指出，黨的十七屆四中全會(huì)提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，這是很重要的要求。戰(zhàn)略思維能力，就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過(guò)時(shí)的陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高這“三種能力”，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

習(xí)近平還對(duì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法指導(dǎo)新形勢(shì)下黨的建設(shè)作了闡述。

中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中央組織部部長(zhǎng)李源潮，中共中央書(shū)記處書(shū)記、中央紀(jì)委副書(shū)記何勇，中共中央書(shū)記處書(shū)記、中央辦公廳主任令計(jì)劃出席了開(kāi)學(xué)典禮。

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中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)李景田主持開(kāi)學(xué)典禮。中央有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人、中央黨校負(fù)責(zé)人以及２０１０年春季學(xué)期全體學(xué)員、分校學(xué)員代表和黨校教職員工，共１８００多人參加了開(kāi)學(xué)典禮。

第三篇：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系[定稿]

學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)理論體系

中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)的90年，特別是改革開(kāi)放30多年以來(lái)，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得以一個(gè)又一個(gè)的巨大的奇跡。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，將使我們進(jìn)一步在民族崛起和復(fù)興的道路上越走越遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)依靠廣大人民群眾，全面推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而全面復(fù)興而奮斗。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的相關(guān)理論有著重大的意義。近期，我通過(guò)閱讀書(shū)籍報(bào)刊和瀏覽網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的相關(guān)理論，受益匪淺?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的一些體會(huì)和知識(shí)做一些總結(jié)。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的動(dòng)力。只有為人民服務(wù)，黨才有存在的意義；只有依靠人民群眾，黨才會(huì)有力量。

作為中國(guó)特色保持社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大而艱巨的事業(yè)，完成這一事業(yè)，依靠誰(shuí)，團(tuán)結(jié)誰(shuí)，是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。

在我國(guó)，工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。因此，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，歸結(jié)起來(lái)主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘與外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。他們中一部分人，即時(shí)占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，也不同于社會(huì)主義改造前得私營(yíng)工商業(yè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

人民解放軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是一個(gè)執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，唯一宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，因此也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。

以上這些都關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

唯物史觀告訴我們，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的核心問(wèn)題，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新，建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制最終成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十五大明確提出，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了于此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主題、多種分配方式并存的分配制度。

要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，我們必須在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，堅(jiān)持“好”與“快”有機(jī)結(jié)合；提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路；建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，是我們自立于世界民族之林的基礎(chǔ)。

我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沿著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的道路，推進(jìn)中華民族的全面復(fù)興。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)

人類政治文明發(fā)展的歷史，反復(fù)印證了一個(gè)道理：一個(gè)國(guó)家選擇了什么樣的政治發(fā)展道路，是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)慶和國(guó)家性質(zhì)決定的。那么與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的政治制度和民主道路應(yīng)該是怎么樣的呢？

中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義民主政治應(yīng)該是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民民主專政，實(shí)行人民代表大會(huì)制度，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商值得、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。我們必須堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)伴隨著政治體制的改革和民主政治的發(fā)展。我們必須深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)。維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

五、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面，我們必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以馬克思列寧至于、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有思想、有道德、有文化、有機(jī)綠的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

同時(shí)，我們應(yīng)該建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)的內(nèi)容。

此外，我們也要加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

總之，中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛，我們要更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推進(jìn)先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化改造，讓人民共享文化發(fā)展成果。

我相信，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌！

第四篇：11.29中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

黨校第44期第3小組09級(jí)會(huì)計(jì)電算化10 26 44 033劉嘉玲

尊敬的黨組織：

今天我再一次學(xué)習(xí)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在與原來(lái)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，我了解一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能離開(kāi)理論思維。而馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。在我們中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，在把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并且先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，黨的十七大把它們概括為中國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有鮮明的科學(xué)性、時(shí)代性和開(kāi)放性特點(diǎn)，從而展現(xiàn)出無(wú)限的生機(jī)與活力。今天，我國(guó)發(fā)展已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。在改革開(kāi)放和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)道路上，還會(huì)出現(xiàn)各種各樣的可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的新情況、新問(wèn)題。我們只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的精髓，才能不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

特色社會(huì)主義理論體系，這是繼毛澤東思想之后馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍。我相信只要我們充分掌握了我黨的歷史發(fā)展，一定能夠給我們的理論學(xué)習(xí)以一定的指導(dǎo)，讓我們更好的理解，從而更好的實(shí)踐。

聽(tīng)完劉教授的的課程，中國(guó)特色社會(huì)主義體系在我心中打下深深的烙印，接下來(lái)又進(jìn)一步學(xué)習(xí)了“時(shí)代先鋒，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的焦點(diǎn)訪談。他的事跡，雖然，我對(duì)里面的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員不是很熟悉，是從視頻上側(cè)面了解有關(guān)的記錄片，很遺憾只有片段，如果更詳細(xì)的解讀，我心中共產(chǎn)黨員的事跡是莫大的震撼。

深刻的記得里面的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的大公無(wú)私，深刻地記得她為顧全大局，為社區(qū)1000多為老人服務(wù)而忍受被在做闌尾炎的女兒；深刻地記得90多歲的爺爺，仍然精神抖數(shù)的拿著鋼筆，一筆筆的學(xué)習(xí)中國(guó)的特色社會(huì)主義理體系；深刻地在5·12大地震的他，挺身而出，救了成百上千的群眾，唯一的遺憾就是來(lái)不及就出自己的父母······

學(xué)習(xí)到此，心中那種深深的感動(dòng)，不知不覺(jué)，眼眶濕潤(rùn)了，他們是好樣的，是偉大的，是值得我們每次入黨積極分子學(xué)習(xí)的·····

在今天，作為新時(shí)期的大學(xué)生。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的過(guò)程中，我們還要學(xué)會(huì)不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。向我們優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，也許他們的偉大我們?cè)谟邢薜臈l件下難以實(shí)現(xiàn)，但我們可以從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，為成為一名合格的共產(chǎn)黨員而努力不斷完善自己！

通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)定了我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨這一光榮而偉大的組織，希望黨組織幫助我，指導(dǎo)我，早日接受我。

此致

敬禮

2010年11月29日

第五篇：《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是新時(shí)期黨的全部理論和實(shí)踐主題。十八大報(bào)告深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，十八大之后，以習(xí)近平為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，提出來(lái)一系列新思想、新論斷，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新內(nèi)涵。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容之一，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的深化而不斷深化的。十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵做了多方面的論述。

1、思想實(shí)質(zhì)：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

2、建設(shè)布局：中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體。這是黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局明確為“五位一體”，反映了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新境界、現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段，是黨治國(guó)理政方略更加完善。

3、根本依據(jù):中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，深刻揭示了正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)。

4、歷史任務(wù):中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。提出總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根是深深扎在中國(guó)人民和中華民族之中的。強(qiáng)調(diào)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。

5、內(nèi)容結(jié)構(gòu):中國(guó)特色社會(huì)主義由道路、理論體系和制度“三位一體”構(gòu)成的。黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作了明確界定，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。胡錦濤在2011年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中又提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度“三位一體”構(gòu)成的，并深刻闡明了三者的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平，也表明中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容之一。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容 胡錦濤總書(shū)記在黨的十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

1、理論精髓----解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí) 毛澤東用哲學(xué)觀點(diǎn)總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，把它的精髓用“實(shí)事求是”四個(gè)字加以概括，作為我們黨的思想路線。鄧小平在實(shí)事求是的前面加上了“解放思想”四個(gè)字，作為新時(shí)期我們黨的思想路線的完整表述。之所以要特別強(qiáng)調(diào)解放思想，是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)和當(dāng)代世界都發(fā)生了巨大的深刻的變化，只有解放思想，才能實(shí)現(xiàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相一致，達(dá)到實(shí)事求是?！叭齻€(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀賦予黨的思想路線與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的時(shí)代精神?？梢?jiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線在不同歷史階段的創(chuàng)新和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一脈相承的精髓。

2、主題主線

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題：就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。主線：就是我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的三大基本問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義的所有理論問(wèn)題，都是圍繞這個(gè)主題和貫穿這條主線的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)理論體系，就在于它始終圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題和主線，科學(xué)地回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)成了內(nèi)容相對(duì)完整、邏輯結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)密的理論體系。從而深化了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

三、把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的靈魂

群眾路線思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系活的靈魂。鄧小平在十屆三中全會(huì)上的講話，高度評(píng)價(jià)了毛澤東的群眾路線思想。他說(shuō)：“毛澤東同志倡導(dǎo)的群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西；對(duì)我們黨的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，群眾路線和實(shí)事求是特別重要?！?981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，將群眾路線同實(shí)事求是、獨(dú)立自主一起，作為毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)。既然中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。那么中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)毛澤東思想的堅(jiān)持，最重要的就是對(duì)毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)的堅(jiān)持。這是精髓的精髓，由此，群眾路線思想，毫無(wú)疑問(wèn)地是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系活的靈魂。

靈魂體現(xiàn)了馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。今天，我們學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，最重要的就是要把握這個(gè)科學(xué)理論體現(xiàn)的靈魂，掌握這個(gè)理論體系所體現(xiàn)的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，通篇閃耀著馬克思主義群眾路線的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。是我們建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指針。