第一篇：關(guān)于合同法的基本原則(王勝明)

關(guān)于合同法的基本原則

王勝明

上傳時間:2003-8-1

5【編者按】今年九屆全國人大二次會議通過了《中華人民共和國合同法》（以下簡稱《合同法》），至此，歷經(jīng)六年修改的統(tǒng)一的《合同法》終于誕生了?！逗贤ā返念C布，無論在社會主義法制建設(shè)方面，還是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟方面都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。為了更好地學(xué)習(xí)和貫徹落實《合同法》，本刊邀請了我國著名的法學(xué)專家，就《合同法》的立法宗旨、基本原則、重大突破及得失等問題撰文，以饗讀者。

合同法的基本原則，是制定和執(zhí)行合同法的總的指導(dǎo)思想，是合同法的靈魂。合同法的基本原則，是區(qū)別其他法律的標志，集中體現(xiàn)合同法的基本特征。如果把合同法比做建設(shè)物，那么，合同法的基本原則不是棟梁，更不是磚瓦，而是和棟梁、磚瓦有機結(jié)合的體現(xiàn)該幢建筑物的風(fēng)格。

有人認為學(xué)習(xí)、適用合同法，重要的是具體規(guī)定，基本原則是可有可無、虛無縹緲的?；驹瓌t是合同法的納領(lǐng)，綱舉目張?；驹瓌t的作用不僅表現(xiàn)在某一章節(jié)、某一制度，而貫穿整部合同法。合同法的基本原則有二大作用，其一是指導(dǎo)作用。合同法的基本原則指導(dǎo)立法工作者如何制訂各項規(guī)定，對審判人員如何適用合同法也起著指導(dǎo)作用?；驹瓌t是正確理解具體條文的關(guān)鍵。基本原則的第二個作用是補充作用。對合同法的某個問題，法律缺乏具體規(guī)定時，當事人可以根據(jù)基本原則來確定，審判機關(guān)可以根據(jù)基本原則解決糾紛。基本原則不是虛無縹緲的，法律的各項制度、各項規(guī)定，都閃耀者基本原則的光輝，都是基本原則的具體化。當然，基本原則的內(nèi)容不是一成不變的，它將隨著經(jīng)濟的發(fā)展、法律的完備而不斷豐富。中國新合同法規(guī)定的基本原則，從字面上看，和1986年頒布的中國民法通則以及經(jīng)濟合同法、涉外經(jīng)濟合同法、技術(shù)合同法的規(guī)定沒有差別，但內(nèi)涵以及外延和過去有不同，因為中國的改革開放不斷發(fā)展，中國的民事法律也不斷完備。

（一）平等、自愿原則

合同法的平等原則指的是當事人的民事法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方。平等原則是民事法律的基本原則，是區(qū)別行政法律、刑事法律的重要特征，也是合同法其他原則賴以存在的基礎(chǔ)。合同法的自愿原則，既表現(xiàn)在當事人之間，因一方欺詐、脅迫訂立的合同無效或者可以撤銷，也表現(xiàn)在合同當事人與其他人之間，任何單位和個人不得非法干預(yù)。自愿原則是法律賦予的，同時也受到其他法律規(guī)定的限制，是在法律規(guī)定范圍內(nèi)的“自愿”。法律的限制主要有二方面。一是實體法的規(guī)定，有的法律規(guī)定某些物品不得買賣，比如毒品；合同法明確規(guī)定損害社會公共利益的合同無效，對此當事人不能“自愿”認為有效；國家根據(jù)需要下達指令性任務(wù)或者國家訂貨任務(wù)的，有關(guān)法人、其他組織之間應(yīng)當依照有關(guān)法律、行政法規(guī)規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)訂立合同，不能“自愿”不訂立。這里講的實體法，都是法律的強制性規(guī)定，涉及社會公共秩序。法律限制的另一方面是程序法的規(guī)定。有的法律規(guī)定當事人訂立某類合同，需經(jīng)批準；轉(zhuǎn)移某類財產(chǎn)，主要是不動產(chǎn)，應(yīng)當辦理登記手續(xù)。那么，當事人依照有關(guān)法律規(guī)定，應(yīng)當辦理批準、登記等手續(xù)，不能“自愿”地不去辦理。強調(diào)和宣傳平等、自愿原則，在中國目前從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌時期，意 1

義重大。我國的行政管理人員以及審判人員，管理的意識比較強，服務(wù)和保護的意識較為淡薄。有的把不合理的干預(yù)當作保護。實際生活中有的行政機關(guān)和行政機關(guān)工作人員，特別是縣、鄉(xiāng)兩級，運用行政權(quán)力干預(yù)合同當事人的合法權(quán)益；有的審判人員濫用自由裁量權(quán)，以判決、裁定的形式代替當事人的合同權(quán)利；有的當事人利用經(jīng)濟優(yōu)勢，強迫另一方接受不合理、不公平的條款。采用格式條款訂立的合同，在適應(yīng)合同社會化的同時，也在某種程度上剝奪了相對方平等、自愿地協(xié)商合同條款的權(quán)利。

在合同法中，不僅對平等、自愿作了原則規(guī)定，而且在具體制度、具體規(guī)定方面體現(xiàn)平等、自愿原則。比較于三部合同法，許多是新規(guī)定。主要有：第一，在合同法第一章中規(guī)定，合同當事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方。當事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，任何單位和個人不得非法干預(yù)。第二，關(guān)于合同內(nèi)容。合同法第12條規(guī)定，合同的內(nèi)容由當事人約定。并在其他條款中規(guī)定，當事人就數(shù)量、價款或者報酬、履行地點等內(nèi)容沒有約定或者約定不明確，可以協(xié)議補充；不能達成補充協(xié)議時，按照合同有關(guān)條款或者交易習(xí)慣確定；仍不能確定的，才適用法律的有關(guān)規(guī)定。第三，關(guān)于合同形式?！逗贤ā返?0條規(guī)定，當事人訂立合同，有書面形式、口頭形式和其他形式。第36條規(guī)定，法律、行政法規(guī)規(guī)定或當事人約定采用書面形式訂立合同，當事人未采用書面形式但一方已經(jīng)履行主要義務(wù)，對方接受的，該合同成立。第37條規(guī)定，采用合同書形式訂立合同，在簽字或者蓋章之前，當事人一方已經(jīng)履行主要義務(wù)，對方接受的，該合同成立。第四，關(guān)于格式合同。一是明確了提供格式條款一方的提示義務(wù)，《合同法》第39條規(guī)定，采用格式條款訂立合同的，提供格式條款的一方應(yīng)當遵循公平原則確定當事人之間的權(quán)利和義務(wù)，并采取合理的方式提請對方注意免除或者限制其責(zé)任的條款，按照對方的要求，對該條款予以說明。二是明確規(guī)定有些格式條款無效?！逗贤ā返?0條規(guī)定，格式條款一方免除其責(zé)任、加重對方責(zé)任、排除對方主要權(quán)利的，該條款無效。三是對格式條款的解釋作出特別規(guī)定。《合同法》第41條規(guī)定，對格式條款的理解發(fā)生爭議的，應(yīng)當按照通常理解予以解釋。對格式條款有兩種以上解釋的，應(yīng)當作出不利于提供格式條款一方的解釋。格式條款和非格式條款不一致的，應(yīng)當采用非格式條款。

（二）公平、誠實信用原則

《合同法》第5條規(guī)定，當事人應(yīng)當遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)。這里講的公平，既表現(xiàn)在訂立合同時的公平，顯失公平的合同可以撤銷；也表現(xiàn)在發(fā)生合同糾紛時公平處理，既要切實保護守約方的合法利益，也不能使違約方因較小的過失承擔(dān)過重的責(zé)任；還表現(xiàn)在極個別的情況下，因客觀情勢發(fā)生異常變化，履行合同使當事人之間的利益重大失衡，公平地調(diào)整當事人之間的利益。誠實信用，主要包括三層含義：一是誠實，要表里如一，因欺詐訂立的合同無效或者可以撤銷。二是守信，要言行一致，不能反復(fù)無常，也不能口惠而實不至。三是從當事人協(xié)商合同條款時起，就處于特殊的合作關(guān)系中，當事人應(yīng)當恪守商業(yè)道德，履行相互協(xié)助、通知、保密等義務(wù)。

在起草合同法過程中，有的同志提出規(guī)定等價有償原則。等價有償是商品交換的規(guī)則，作為規(guī)范市場交易行為的合同法，公平原則已經(jīng)包含等價有償?shù)膬?nèi)容。公平地確定各方的權(quán)利和義務(wù)，就有價值相等的意思。我認為在合同法中還是用公平原則代替等價有償原則為好。等價有償作為商品交換的規(guī)律，并不表現(xiàn)在每次商品交換中，每一次商品交換的不是商品價

值，而是商品價格。只有在長時期的商品交換中，在價格圍繞著價值的上下波動之中，才表現(xiàn)出等價有償?shù)囊?guī)律。公平原則既表現(xiàn)在整個社會的交易秩序方面，更表現(xiàn)在個別的具體的合同之中，任何一個合同都應(yīng)當遵循公平原則，體現(xiàn)公平原則的精神。由于合同種類廣泛性，有的合同屬于無償合同，用公平原則比等價有償涵蓋更寬一些，更能照顧千姿百態(tài)的各類合同的需要。

隨著社會的發(fā)展，公平誠實信用原則在合同法的適用面愈來愈寬。有人認為，按照恪守商業(yè)道德的要求，誠實信用原則包含公平的意思。除合同履行時應(yīng)當遵循誠實信用原則以外，合同法規(guī)定誠實信用還適用于訂立合同階段，即前契約階段，也適用合同終止后的特定情況，即后契約階段?！逗贤ā返?2條規(guī)定，當事人訂立合同過程中有下列情形之一，給對方造成損失的，應(yīng)當承擔(dān)損害賠償責(zé)任：

（一）假借訂立合同，惡意進行磋商；

（二）故意隱瞞與訂立合同有關(guān)的重要事實或者提供虛假情況；

（三）有其他違背誠實信用原則的行為。第43第規(guī)定，當事人在訂立合同過程中知悉的商業(yè)秘密，無論合同是否成立，不得泄露或者不正當?shù)厥褂?。泄露或者不正當?shù)厥褂蒙虡I(yè)秘密給對方造成損失的，應(yīng)當承擔(dān)損害賠償責(zé)任。該二條規(guī)定的是締約過失責(zé)任，承擔(dān)締約過失責(zé)任的基本依據(jù)是違背誠實信用原則?！逗贤ā?/p>

第92條規(guī)定，合同的權(quán)利義務(wù)終止后，當事人應(yīng)當遵循誠實信用原則，根據(jù)交易習(xí)慣履行通知、協(xié)助、保密等義務(wù)。該條講的是后契約義務(wù)，履行后契約義務(wù)的基本依據(jù)也是誠實信用原則。

（三）遵守法律、不得損害社會公共利益原則

《合同法》第7條規(guī)定，當事人訂立、履行合同，應(yīng)當遵守法律、行政法規(guī)，尊重社會公德，不得擾亂社會經(jīng)濟秩序，損害社會公共利益。該條規(guī)定，集中表明二層含義，一是遵守法律（包括行政法規(guī)），二是不得損害社會公共利益。

遵守法律，主要指的是遵守法律的強制性規(guī)定。法律的強制性規(guī)定，基本上涉及的是社會公共利益，一般都納入行政法律關(guān)系或者刑事法律關(guān)系。法律的強制性規(guī)定，是國家通過強制手段來保障實施的那些規(guī)定，譬如納稅、工商登記，不得破壞競爭秩序等規(guī)定。法律的任意性規(guī)定，是當事人可以選擇適用或者排除適用的規(guī)定，基本上涉及的是當事人的個人利益或者團體利益。當然，法律的任意性規(guī)定，不是永遠不能適用。依照合同法的規(guī)定，對合同的某個問題，當事人有爭議，或者發(fā)生合同糾紛后，當事人沒有約定或者達不成補充協(xié)議，又沒有交易習(xí)慣等可以解決時，最后的武器就是法律的任意性規(guī)定。合同法的規(guī)定，除有關(guān)合同效力的規(guī)定、以及《合同法》第38條有關(guān)指令性任務(wù)或者國家訂貨任務(wù)等規(guī)定外，絕大多數(shù)都是任意性規(guī)定。

不得損害社會公共利益，相當于國外的不得違反公共政策或者不得損害公序良俗的規(guī)定。隨著民事法律的不斷完備，不少過去屬于不得損害社會公共利益的內(nèi)容，現(xiàn)在已經(jīng)有法律規(guī)定，成為遵守法律的內(nèi)容。但法律與社會存在相比，畢竟是第二性的，法律很難對社會上的形形色色事無巨細地都作出規(guī)定。遇到在法律上沒有規(guī)定，又涉及損害社會公共利益的事情怎么辦，最后的法律武器就是不得損害社會公共利益。根據(jù)這一原則，才可以做到法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

（四）合同具有法律約束力的原則

《合同法》第8條規(guī)定，依法成立的合同，對當事人具有法律約束力。當事人應(yīng)當按

照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除合同。該條規(guī)定主要適用于合同履行，為什么要寫到合同法第一章一般規(guī)定之中，給予高度重視呢？

中國在轉(zhuǎn)軌時期，由于缺乏搞市場經(jīng)濟的經(jīng)驗，管理水平不高，法律意識不強，經(jīng)濟秩序上有些混亂，合同履行率較低。針對這種情況，強調(diào)合同具有法律約束力，現(xiàn)實意義很大。合同具有法律約束力，首先是對當事人說的。當事人訂立合同后，應(yīng)當履行自己的義務(wù)，如果違反約定，應(yīng)當承擔(dān)違約責(zé)任。合同具有法律約束力，也是對行政機關(guān)說的。行政機關(guān)不得干涉當事人依法訂立的合同，不得違法變更甚至撕毀當事人訂立的合同。合同具有法律約束力，也是對審判機關(guān)說的。審判機關(guān)應(yīng)當像遵守法律一樣保護當事人依法訂立的合同。合同具有法律約束力的原則，如果在實際生活中得到普遍貫徹，那么，合同這一法律手段，必將大大推進中國的現(xiàn)代化建設(shè)。

新的合同法，不僅在第8條確立了合同具有法律約束力的原則，也在合同訂立、變更或者解除等方面維護這一原則。在合同訂立方面，詳細規(guī)定了要約、承諾制度，共22條之多，使合同的訂立較之于過去規(guī)定清晰可辨，具有操作性。在合同變更方面，《合同法》第77條規(guī)定，當事人協(xié)商一致，可以變更合同；第78條規(guī)定，當事人對合同變更的內(nèi)容約定不明確的，推定為未變更。在合同解除方面，合同法規(guī)定了約定解除；第93條規(guī)定，當事人協(xié)商一致，可以解除合同。當事人可以約定一方解除合同的條件，解除合同的條件成就時，解除權(quán)人可以解除合同。《合同法》也在第94條明確規(guī)定了當事人一方解除合同的特定情形。最后談一下合同法基本原則的表述問題?！逗贤ā返?條至第8條規(guī)定了合同法的基本原則。有人認為，有關(guān)合同法基本原則的表述不夠全面。這個意見是對的。要在短短的一、二句話中全面表達合同法的每一個基本原則十分困難，事實上也做不到。那么，合同法的基本原則怎么寫呢？一是類似于民法通則的辦法，如民法通則第4條規(guī)定，民事活動應(yīng)當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。二是有針對性地作出最難體現(xiàn)該項基本原則特征的規(guī)定。合同法有關(guān)基本原則的表述，采取的是后一辦法。

（原載于《中國法學(xué)》1999年第3期）

第二篇：馬克思主義基本原課程總結(jié)

《馬克思主義基本原理概論》課程小結(jié)

目前概論課普遍存在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊的現(xiàn)象，枯燥、乏味、沒有新鮮感的教學(xué)過程影響著教學(xué)效果。所以，在備課的過程中，針對藝術(shù)類學(xué)生的特點，我花了大量的時間研究案例教學(xué)。在案例教學(xué)的實踐中，雖然經(jīng)歷過幾次小小的挫折，但在學(xué)生們的鼓勵下，我堅持了下來，受益匪淺。

總結(jié)經(jīng)驗如下：

1、教學(xué)中盲目堆積案例。為了活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生聽課，在《社會基本矛盾及其運動規(guī)律》授課過程中穿插了很多案例，而每個案例都講不透徹。最后下課后，學(xué)生只記得講了什么有趣案例，而沒有記住授課的內(nèi)容，以致本末倒置。這樣使用案例，表面上熱熱鬧鬧，實際上空空如也，達不到教學(xué)目的。

2、沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在案例教學(xué)的授課過程中，我作為教師仍處于傳授者的地位，從案例的介紹、問題的提出、分析的展開、結(jié)論的得出、所涉理論知識的深淺以及時間的把握等方面，均處于主導(dǎo)。真正讓學(xué)生來思考、分析、討論的情形并不多，反省一下，多為舉例教學(xué)。在這種情形下的課堂，學(xué)生仍是看熱鬧的外人，而沒有真正深入到案例中去。沒有積極的思考，當然就不可能有深切的體會和收獲。

基于個人對于案例教學(xué)的思考，形成了一篇名為《探析獨立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中案例選擇與解釋——以<馬克思主義基本原理概論課>為例》的論文，并獲得“六屆遼寧省高校青年德育工作者理論研討會征文比賽”二等獎。

僅此論文，作為總結(jié)的一部分，向領(lǐng)導(dǎo)匯報。

（一）原理教學(xué)引入案例教學(xué)法的必要性

1.可聽性：案例導(dǎo)入使抽象概念生動鮮活

馬克思主義基本原理是通過對具體知識的概括、總結(jié)與再思考的方式，達到對世界本質(zhì)和一般規(guī)律的把握。靜態(tài)的基本原理是枯燥的，它們的具體作用體現(xiàn)在應(yīng)用的過程中。為此，《原理》課必須以案例為鋪墊，使其生動化。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節(jié)講授中，教學(xué)案例是“南街村模式與華西村模式”的比較，不僅使學(xué)生看到中國新農(nóng)村的美好前景，而且使學(xué)生能夠領(lǐng)悟建設(shè)中國特色的社會主義不能照搬別國的模式，不能一刀切，要允許多種經(jīng)濟形式、多種管理方式、多種運行機制共同發(fā)展。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上，選用關(guān)云長敗走麥城的典故。關(guān)羽并沒有真正接受諸葛亮的勸誡，他把孫權(quán)看成是同曹操一樣可惡的“碧眼小兒”；同時打擊曹、魏兩家，主次不分，全線出擊，最終醞成地失人亡的悲劇。這些案例的分析，學(xué)生聽得津津有味，增強了學(xué)習(xí)興趣。

2.通俗性：案例介紹加深學(xué)生對深奧理論的理解

學(xué)生不是專業(yè)的馬克思主義理論研究者，有些基本原理教師覺得容易理解，學(xué)生就是想不明白，這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關(guān)?！鞍咐虒W(xué)法”能使抽象理論具體化、通俗化，減少學(xué)生的畏懼心理和死記硬背的習(xí)慣。比如“哲學(xué)”中所講的“屬人世界”，學(xué)生百思不得其解，尤其是理工科學(xué)生，他們所認

為的世界就是基本粒子與場，不自覺地停留在機械唯物主義的層次上。授課中可以通過對“費爾巴哈生平”的分析，講清這位偉大的唯物主義哲學(xué)家為什么不能沖破歷史唯心主義牢籠。經(jīng)過討論，使學(xué)生對機械唯物主義與歷史唯物主義有個比較清晰的區(qū)分，從而帶動一系列難點的解決。又比如，學(xué)生對“認識來源于實踐”感受不深，覺得很多成功來源于靈感和偶然。教學(xué)中選用摩爾根纂寫《古代社會》一書的案例，向同學(xué)說明，為什么生活在資本主義上升時期的摩爾根能寫出研究原始社會的一部杰作？這離不開他的親身實踐，他除了對歐、美許多未開化的原始部落進行調(diào)查、考察、分析外，還在印第安易洛魁部落居住了40年之久，對原始部落的經(jīng)濟、社會組織、婚姻、家庭、習(xí)俗、宗教各方面都有了透徹的了解，掌握了豐富的第一手資料。而靈感和機遇的捕獲，往往是多次實踐的結(jié)果。這些都能引起學(xué)生思考與探究的興趣，從而有效克服了機械的思維模式。3.實用性：案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析解決實際問題的能力 理論必須要滿足學(xué)生探索社會問題的需要、追求事業(yè)成功和日后人生幸福的需要，才能提高學(xué)生對它的認同感。如在講“絕對真理和相對真理”問題時，列舉人們對SARS、對甲型H1N1流感等的不斷認識，通過討論，使學(xué)生認識到人類始終處于追求真理的路上，學(xué)習(xí)是無止境的。在此過程中，學(xué)生獨立思考的能力得到提高，解決實際問題的能力也隨之增強。

有部分同學(xué)盡管對美國侵占伊拉克表示憤慨，但又認為美國在人權(quán)保護方面做得不錯。針對這一情況，在“人的本質(zhì)與價值”這一章節(jié)的教學(xué)中，可以著重介紹阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚事件、美國政府在世界各地秘密設(shè)立的監(jiān)獄以及美國國內(nèi)的人權(quán)問題的大量案例，讓學(xué)生了解人權(quán)是基于人的自然屬性與社會屬性享有的和應(yīng)當享有的各種基本權(quán)利。通過案例分析，深刻地揭露了美國人權(quán)政治雙重標準以及人權(quán)外交的實質(zhì)。

對于學(xué)生希望成才的渴望，可以在“意識”相關(guān)章節(jié)的講授中，列舉通過主觀努力取得成功的偉人，如居里夫人等；也可以在人民群眾與杰出人物有關(guān)章節(jié)的講授中，列舉毛澤東、羅斯福等歷史人物，回答“什么是人才？如何成才？為什么人人都可以成才”的基本道理，受到同學(xué)的歡迎。

（二）案例選擇的基本原則 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對提高思想政治理論課的時效性起著重大作用。因此，在教學(xué)中應(yīng)當把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識性與趣味性、相關(guān)性與輻射性相結(jié)合。這不僅是思想政治理論課教學(xué)任務(wù)的艱巨性、嚴肅性和教學(xué)過程的復(fù)雜性所決定的，更是由獨立學(xué)院學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點決定的。

1.典型性與新穎性

典型性是案例選取最基本的原則，是指要以講授的知識為中心來選擇案例，使案例服務(wù)于講授的知識，而且被選案例要有舉一反

三、觸類旁通的作用。比如在講到“整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體”時，可以運用“六度空間理論”加以闡釋；在講授“事物的發(fā)展道路是曲折的，前途是光明的”，選擇詹姆士·琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。這類案例具有典型性，容易說明問題，案

例的分析和討論能夠有助于學(xué)生掌握基本的原理、處理事情的方法和原則等。但有些典型案例比較陳舊，過于“正統(tǒng)”，如，用塞翁失馬詮釋對立統(tǒng)一規(guī)律，用田忌賽馬詮釋質(zhì)量互變規(guī)律，雖然典型，但這些故事學(xué)生們早就耳熟能詳。這個時候，就必須舉一些具有新穎性的例子。

什么是新穎性？一是新近的。對于那些新近發(fā)生在國內(nèi)國際的新聞時事，那些最近發(fā)生在校園里和學(xué)生身邊的事情，大家都會關(guān)注。二是別人沒聽過的。教師的知識面一般來說比學(xué)生要寬，掌握的教學(xué)資源也比較多，應(yīng)當發(fā)揮自己的特長，多舉一些學(xué)生不熟悉的新奇案例。

典型案例很能說明問題，但有時候不容易引起學(xué)生的興趣。新穎的案例能夠彌補典型案例的不足，為大家喜聞樂見，但未必具有廣泛的影響力。所以，應(yīng)將二者結(jié)合起來。在案例的總體分配中，典型性案例和新穎性案例都應(yīng)當占有一定的比例，二者不可有所偏廢。

2.知識性與趣味性

在案例的選擇和運用上，要將知識性與趣味性結(jié)合起來。首先，要注重知識性。只有讓學(xué)生在聽課的過程中潛移默化地了解更多知識，他們才會對課程和教師有較強的認同感。例如，在講“貨幣的本質(zhì)”時就給學(xué)生舉世界文學(xué)史上“四大吝嗇鬼”（夏洛克、阿巴貢、潑留希金、葛朗臺）的例子，往往這個時候，學(xué)生都在做筆記。

其次，趣味性非常重要。選擇趣味性較強的案例，并以幽默詼諧的語言演繹出來，往往會收到事半功倍的效果。這種案例不一定要求很長，但一定要貼切。例如，在講授“資本”一節(jié)內(nèi)容時，需要講清資本的本質(zhì)屬性(資本是一種特殊的價值)、表現(xiàn)形式(資本表現(xiàn)為不同的物質(zhì)形式)和基本特點(資本的運動性、增值性和返還性)。如果就理論講理論就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解，記憶也不深刻?？梢粤信e孫悟空七十二變的故事，孫悟空雖然可以有不同的變化，但它本身是孫猴子，以此來比喻資本雖然可以在不同運動階段采取不同的物質(zhì)形式，但它本質(zhì)上是一種特殊的價值。為了說明資本循環(huán)過程中的增值性，可以列舉八十年代的流行歌曲《回娘家》里的一段歌詞，指出資本在循環(huán)運動中帶回的雖然不是“胖娃娃”，卻也帶回了“金娃娃”。通過講述案例，增強了趣味性，使學(xué)生對“資本”這個知識點能有比較形象的理解。

在知識性和趣味性結(jié)合的過程中，如果二者發(fā)生沖突，知識性為先。學(xué)生自然希望案例越有趣越好，但教師有自己的責(zé)任，而且案例過多，會沖淡課本知識，出現(xiàn)“喧賓奪主”的后果。

3.相關(guān)性與輻射性

所謂相關(guān)性，要求案例選取要與學(xué)生專業(yè)相關(guān)、與學(xué)生就業(yè)相關(guān)、與學(xué)生生活相關(guān)，即以選擇最貼近學(xué)生的事例為原則。如在講人生價值時，引入“北大才子賣肉”、“廣州碩士賣豬肉”和“大學(xué)生做村官”等事件，由于這一系列事件和大學(xué)生就業(yè)以及人生價值的實現(xiàn)有密切聯(lián)系，在學(xué)生中間獲得強烈反響，課堂討論的氣氛也十分活躍。

除了相關(guān)性之外，課堂教學(xué)所采用的案例一定要能夠給學(xué)生留有較大的思維空間，要有較強的輻射性，要能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散和創(chuàng)新的思維，從而提高他們的思維素質(zhì)。如，在講授經(jīng)濟和政治關(guān)系時，可以采用美國霸權(quán)主義的推行在世界范圍內(nèi)帶來的后果，如科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭等??引導(dǎo)學(xué)生要正確認識霸權(quán)主義。同學(xué)們從不同的角度出發(fā)進行激烈的爭論，提出許多很有見地的觀點，使學(xué)生和教師均受益非淺。

（三）案例解釋時應(yīng)注意把握以下三對關(guān)系 1.教師講授和學(xué)生討論相結(jié)合以加強互動性

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師占有絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生是教學(xué)的客體，處于被動和服從地位。在案例教學(xué)法中，學(xué)生是教學(xué)的中心，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，鼓勵學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中。在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造良好的自由討論的氣氛和環(huán)境，簡要介紹案例的相關(guān)背景，在討論過程中對學(xué)生進行引導(dǎo)，使案例討論緊緊圍繞主題展開。

需要注意的是，學(xué)生們思想道德水平、認識問題分析問題的能力參差不齊，尤其是許多學(xué)生往往受現(xiàn)實陰暗面的影響較深，看問題往往具有較強的片面性和偏激性。他們過分關(guān)注社會腐敗的一面，懷疑和否定社會積極的一面。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行課堂討論和進行總結(jié)時，要能夠運用馬克思主義基本原理對學(xué)生提出的觀點進行論證或批判，以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討，堅持正面教育，以理服人，使學(xué)生能夠真正受到啟發(fā)，真正能夠解決思想中存在的種種困惑，切實提高學(xué)生運用馬克思主義基本原理觀察世界，分析問題的能力。

2.案例教學(xué)與理論講授相結(jié)合以凸顯科學(xué)性 案例教學(xué)固然很重要，但案例教學(xué)并不能完全取代理論教學(xué)。教師對相關(guān)原理的重點和難點進行適當講授，是教學(xué)中不能缺少的。案例中往往同時包含多個理論知識點，分析時比較復(fù)雜，難以理出頭緒，這就要求教師既要把理論知識講透，又要能指導(dǎo)學(xué)生運用理論去分析實際。所以，學(xué)生如果沒有必要的理論基礎(chǔ)作為鋪墊，案例討論就達不到理想的效果。在理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系中，理論教學(xué)是案例教學(xué)的基礎(chǔ)，案例教學(xué)是理論教學(xué)的運用。因此，教師可適當?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，精講知識；同時，根據(jù)理論教學(xué)的內(nèi)容選擇合適的案例，使二者相輔相承達到良好的教學(xué)效果。課堂理論講授應(yīng)當是誘導(dǎo)式和啟發(fā)式的，應(yīng)該與案例討論結(jié)合起來。

3.授課方式與授課內(nèi)容相結(jié)合以提高有效性

在教學(xué)中除了有好的案例之外，還必須恰當運用所選案例。運用案例進行教學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的對象來決定運用方式，歸納起來大致有以下三種。

①引子懸念式：上課前用案例引出要講授的某一具體原理，給學(xué)生留下懸念，然后教師既可以結(jié)合案例講授理論，也可以讓學(xué)生聽完理論，自己去分析判斷案例，教師再做總結(jié)。

②簡單列舉式：是教師在系統(tǒng)講授了某一理論后，舉

一、兩個案例，用剛講過的理論去分析解剖，也可請學(xué)生先分析、發(fā)表意見，教師再做總結(jié)。這種方式

雖然層次不高，但靈活簡便，節(jié)約時間，適合于馬克思主義哲學(xué)各部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人數(shù)較多的班級。

③課堂討論式：教師把選擇好的案例事先發(fā)給學(xué)生，并提出思考題，指定參考書目，由同學(xué)各自閱讀、分析、思考，并將分析的意見寫成發(fā)言提綱，在課堂上開展對案例的分析、討論和辯論。例如在講哲學(xué)對立統(tǒng)一規(guī)律時，引入取消中醫(yī)的觀點，請同學(xué)們分析評價。這種方式讓學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中，使其在民主自由的氣氛中交流彼此的看法，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大提高。這種方式花費的時間和精力都比較多，適用于講授教學(xué)重點內(nèi)容，并且在人數(shù)較少的班級應(yīng)用容易取得好的效果。

案例教學(xué)法強調(diào)“授之漁而非授之魚”，對于思想政治理論課教師，不只是傳授學(xué)生課本的知識，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生思考的過程，學(xué)生需要的不只是成堆的理論知識，更需要的是能夠活用理論知識的能力；教師應(yīng)賦予學(xué)生思考及行動的自由，發(fā)展學(xué)生個人的分析能力，提高學(xué)生傾聽和溝通的能力，增進學(xué)生獨立思考的能力?？傊讵毩W(xué)院思想政治理論課教學(xué)中，對案例選擇與解釋的研究具有深遠的意義。

第三篇：感悟英語教學(xué)中的品德教育--王勝明

感悟英語教學(xué)中的品德教育

龍江縣頭站鎮(zhèn)中心學(xué)校 王勝明

摘要：教師不僅要教學(xué)生知識技能，更為重要的是教學(xué)生懂得什么是是，什么是非，知道對與錯，有辨別是非對錯的能力。學(xué)生的生活范圍相對比較狹小，老師就成了對他們影響很大的人，也是他們效仿的對象。英語課程標準中，對情感態(tài)度價值觀的內(nèi)容要求我們要面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的不同差異。我們在教學(xué)中不只是教學(xué)生學(xué)會知識，還要培養(yǎng)學(xué)生積極作健康向上的人格，形成正確的人生觀、價值觀，樹立良好的品德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 課程標準 品德教育

大家都知道，作為一名教師，無論是哪一科的教師，我們的教育目的是統(tǒng)一的，就是要教會學(xué)生學(xué)會如何做人,教會學(xué)生學(xué)會求知,學(xué)會勞動,學(xué)會生活,學(xué)會健體,學(xué)會審美，也就是說教育最主要的就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂成長，接受品德教育。教師不僅要教學(xué)生知識技能，更為重要的是教學(xué)生懂得什么是是，什么是非，知道對與錯，有辨別是非對錯的能力。學(xué)生的生活范圍相對比較狹小，老師就成了對他們影響很大的人，也是他們效仿的對象。我們作為師者，一定要以知識魅力影響人，人格魅力熏陶人，老師的一言一行什么時候都在影響著學(xué)生的成長過程。還記得我在剛參加工作時，我寫板書，有時較隨意地用了行書字，這是一種對于小學(xué)生來說不該使用的板書，小孩子一直在模仿教師。最開始時我并沒有在意，等后我在批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生在模仿我的寫字手法。這讓我意識深深地感覺到老師的舉止對孩子們是有一定影響的。從此以后，我不論是在教學(xué)上，還是在為人處世上都嚴格要求自己的言行舉止，言傳身教，以身示范。

現(xiàn)在的教育是家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育。我在教學(xué)中首先尊重了學(xué)生的情感。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子，不了解他們智力的發(fā)展、思想、興趣、愛好、才能、傾向，就談不上教育。只有尊重學(xué)生的情感，營造寬松、愉悅、民主、平等的教學(xué)氛圍，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機?！痹谄綍r教學(xué)中，我總是能讓學(xué)生通過不能方法、不同渠道，通過親自動手操作，站他們的確是確確實實地刻印在頭腦中了。如在教授“each

other”時，我給學(xué)生提供自由的空間，讓每一個學(xué)生都通過各種活動中感受“each

other”再進行教學(xué)，輕松自然，學(xué)生也學(xué)得扎實，玩得開心，讓他們真正感受到彼止互相的真正意義是相互合作，相互理解，相互尊重。英語課程標準中，對情感態(tài)度價值觀的內(nèi)容要求我們要面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的不同差異。我們在教學(xué)中不只是教學(xué)生學(xué)會知識，還要培養(yǎng)學(xué)生積極作健康向上的人格，形成正確的人生觀、價值觀，樹立良好的品德修養(yǎng)。如何調(diào)動學(xué)生的情感，對學(xué)生進行品德教育，我是這樣做的，在課堂教學(xué)中我引領(lǐng)學(xué)生走入一定的生活情景中，喚起學(xué)生與其有聯(lián)系的生活體驗，產(chǎn)生共鳴。在這種情感共振活動中，觸動學(xué)生的心弦，學(xué)生就能積極地投入到對語言的學(xué)習(xí)、品味、感知當中。這樣不但使學(xué)生拓展了國際視野，而且還培養(yǎng)了黨性的民族精神，這無疑就是在對學(xué)生進行品德教育。面向全體學(xué)生是什么，實際上就是在教學(xué)中要符合學(xué)生認知規(guī)律和年齡生理的特點。我們是以漢語為主的國家，學(xué)習(xí)英語，許多英語詞句，特別一些抽象的詞句，學(xué)生只要意會，不必強求一定要用漢語來進行翻譯。為此，我充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從教學(xué)的認知思維出發(fā)，以學(xué)生為主體設(shè)計教學(xué)，通過動手操作，激發(fā)興趣、理解掌握、遷移運用等教學(xué)手段，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，使學(xué)生有效地積累語言，使學(xué)生增長了知識，學(xué)會了本領(lǐng)，感悟了品德教育。

我們現(xiàn)在提倡的是課堂教學(xué)改革，也就是摒棄了以住的填鴨式、滿堂灌的教學(xué)模式和方法，這就需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動不僅是為了如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而是注重學(xué)習(xí)者能夠于學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗，實現(xiàn)經(jīng)驗的再創(chuàng)造，再升華。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遷移性的作業(yè)，就是創(chuàng)造性地運用知識，提高能力。為了讓學(xué)生體驗中學(xué)習(xí)英語的快樂，我在教學(xué)中根據(jù)情景曾提問Which is exciting？讓他們感受到他們自己的生活體驗中fly the kite is exciting.Play with basletball is very

exciting.課后鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作表演英語情景劇中創(chuàng)造性地運用exciting.教育無小事，事事皆育人，我們要把教育落到實處，尤其是作為外語教師我們，更要注重自己的形象，穿衣戴帽要得體，說話語言要文明。因為，在某種意義上講，英語作為我們學(xué)習(xí)的第二語言，它也能體現(xiàn)一種文化底蘊，具有國際意味。小學(xué)英語教育不但要教會學(xué)生語言知識，更要讓學(xué)生接受一種國際化的意識。所以，我們一定要給學(xué)生樹立榜樣，在此同時，我們的教師的自身修養(yǎng)也會得到很大的提高，這樣才能贏得學(xué)生的擁護與愛戴。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，每一個學(xué)生都是一座金礦！

第四篇：王勝先進事跡

為民、務(wù)實、清廉的農(nóng)村干部楷模

——追記柳林鎮(zhèn)西石河村原黨支部書記王勝先進事跡

王勝同志榮獲全國勞模

2014年2月19日，全國勞動模范、柳林鎮(zhèn)西石河村黨支部書記王勝同志因積勞成疾，突然病倒在工作一線，后經(jīng)搶救無效，于2月20日逝世。噩耗傳來，西石河村村民奔走相告，悲痛萬分，紛紛呼喊西石河的“天塌了”。熟悉王勝的人無不感到震驚，為一名好黨員、好干部的英年早逝深表痛心和惋惜。

王勝，男，1957年12月出生，1971年9月參加工作，1975年9月加入中國共產(chǎn)黨。他從1975年任西石河村黨支部書記以來，四十年如一日，帶領(lǐng)當?shù)厝罕娮粤Ω?，艱苦奮斗，把一個人均收入僅有幾十元的窮山村，建設(shè)成了一個集體經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大、農(nóng)民生活逐步富裕、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。西石河村連續(xù)多年被省、市、縣評為文明村，先后13次被評為市、縣先進黨支部，并被命名為河北省科普示范基地和全國創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作“先進村鎮(zhèn)”。王勝同志因為事跡突出，自1980年以來先后被授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀公仆、治水模范、綠化模范、優(yōu)秀企業(yè)家等榮譽稱號；1981、1989、1995、2003年四次榮獲“河北省勞動模范”稱號；2001年榮獲全國“五一”勞動獎?wù)拢?005年榮獲 “全國勞動模范”稱號和“河北省綠化獎?wù)隆保?007年榮獲“全國綠化獎?wù)隆?。同時，他還是河北省第七屆到十二屆連續(xù)六屆省人大代表。

一個非常敬業(yè)、非常勤奮、非常樸實的干事能人，一個新時期農(nóng)村干部解放思想、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范

王勝出生的西石河村，位于內(nèi)丘縣西部淺山丘陵區(qū)，這里缺水少土，自然條件很差。在上世紀70年代，全村600多口人，1000余畝耕地幾乎全是“靠天收”的沙崗薄地，遇到多雨的年頭，還能有個收成，干旱之年，幾乎是顆粒無收，是全縣有名的窮村?？h里派來幾茬工作隊，但西石河村面貌一直難有起色。當?shù)厝罕娋幜艘粋€順口溜：“西石河，演武川（另外一個窮村），再大干部也不占（行）；開不完的荒，割不完的草，光棍漢子滿街跑”。由于生活貧苦，村里姑娘爭著往外嫁，西石河全村600多口人光棍漢就有40多個。

1975年，當時的公社書記韓金堂找到正在當民辦教師的王勝，認為他年輕又有文化，準備讓他回村當村支書。王勝時年18歲，剛剛收到保定美術(shù)學(xué)院的錄取通知書，正面臨“鯉魚躍龍門”的人生機遇。經(jīng)過一翻思考，王勝毅然決定留在農(nóng)村，他硬著頭皮做通了家人的工作，辭掉了舒舒服服的教師工作，回村挑起村黨支部書記的重擔(dān)。

“水字當頭，抓住水就抓住了一切”

當年和王勝一起搭班子的村民王成祥回憶到，王勝剛當上村支書時常對鄉(xiāng)親們講話就是：“都說西石河村富不起來，我就不信這個邪、不服這個勁，走著看吧，再過幾年我們要讓外村的大姑娘爭著往西石河嫁”。

帶著這股不服勁，王勝帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干起了脫貧致富的第一件大事－－治水。水，是太行山淺山丘陵區(qū)最寶貴的資源，有水一片綠，無水處處荒。在仔細分析村情的基礎(chǔ)上，王勝認為，西石河老百姓要想吃飽飯，必須大搞水利建設(shè)，把荒崗變成良田。西石河村北有一荒崗，村民稱之為北山，北山下有一條水溝，村民稱之為北河。村里老一輩人都說，什么時候北山上有了水，老百姓的日子就好過了。

王勝帶領(lǐng)村民治水的第一仗就選在北河。1975年冬，王勝號召村民出義務(wù)工到北河修河整地，他第一個扛起鋪蓋卷兒住進了工地窩棚。當時正值寒冬臘月，他們自帶干糧上山，餓了就拾把柴火把干糧烤一烤，渴了就鑿幾塊冰煮水喝。經(jīng)過一冬天艱苦努力，蓄水池建成了，北山上300多畝旱地變成水澆地。當年春節(jié)，村民自編了春聯(lián)“大戰(zhàn)北河不怕苦，挖個坑塘整二畝”來贊揚王勝，王劉德等村民自發(fā)刻制了一塊“心存公德”木匾，敲鑼打鼓送到王勝家。

年輕的村支書用自身行動樹立了威信，此后十年，王勝帶領(lǐng)群眾家家出義務(wù)工，不知流過多少汗，吃了多少苦，在貧瘠的山溝先后建成2座水庫、挖10眼大口井，村周邊所有坑塘能打井的都打了井，使全村1390多畝旱地變成水澆地，糧食畝產(chǎn)超千斤，徹底解決了群眾的溫飽問題?？h委、縣政府在西石河村召開農(nóng)田水利建設(shè)現(xiàn)場會，并授予王勝“治水模范”稱號。

“開發(fā)長壽泉，打開致富路”

解決了溫飽問題，王勝并沒有滿足，他清醒地認識到，農(nóng)村要發(fā)展，經(jīng)濟是關(guān)鍵，只有村里的經(jīng)濟發(fā)展了，老百姓的腰包鼓了，才能從真正意義上奔向小康。

西石河村西南，有一眼常年噴涌的泉水，村里老百姓飲用泉水，多少年來沒有一個人得癌癥，用此泉水做出的豆腐，質(zhì)量也出奇的好。因此，老百姓把這泉叫做“長壽泉”。王勝認定這里的泉水不一般。他采集泉水跑省城進北京，先后走訪了科研院所、醫(yī)療單位、地礦部門，請他們對長壽泉進行化驗。化驗結(jié)果顯示，泉水中含有三十多種人體必需的微量元素，特別是富含“硒”元素，具有一定的抗癌作用。如此優(yōu)質(zhì)的礦泉水怎么能讓它白白流失，一定要讓它為西石河村的經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。

1990年初，王勝提出在村南山崗上開發(fā)“礦泉水”。經(jīng)過積極爭跑，王勝取得了全省第一家礦泉水開采證。1992年，邢臺長壽崗礦泉水飲料廠正式建成投產(chǎn)，當年獲利26萬元。之后，又陸續(xù)建成了“紅豆沙”、“綠豆沙”、“棗仁寶”、“酸仙露”、“八寶粥”等生產(chǎn)線，產(chǎn)品多達十幾個品種，暢銷北京、天津、上海等大中城市及本地市場。經(jīng)過滾動發(fā)展，礦泉水廠逐步發(fā)展成為固定資產(chǎn)1800萬元，年產(chǎn)礦泉水6000噸，經(jīng)濟效益100多萬元的規(guī)模企業(yè)，村里的集體經(jīng)濟逐步有了積累。

“沉睡千年荒山變成了花果山”

西石河村共有荒山5000多畝，如何利用荒山、改造荒山、美化荒山、向荒山要效益，一直是王勝思考的問題。

礦泉水廠走上正軌后，王勝又把目光投向了村周邊的荒山，提出了種植各類果樹，建設(shè)百果莊園的設(shè)想。但這一想法提出后，從各級領(lǐng)導(dǎo)到當?shù)卮迕穸颊J為是不可能的事，王勝是異想天開。因為丘陵區(qū)地下都是片麻巖，既沒有土又存不住水，種樹根本活不了。所以在內(nèi)丘的丘陵區(qū)素有“四十五里荒沙崗，種啥啥不長”之說。但王勝認為，過去種不活是條件、技術(shù)達不到?，F(xiàn)在有了中央政策的支持，應(yīng)該試一試。為此，他多次向省、市、縣爭跑，積極爭取各級領(lǐng)導(dǎo)支持，利用太行山綠化、片麻巖開發(fā)、小流域治理、山區(qū)建設(shè)、土地開發(fā)整治等項目資金，對本村荒山坡和山崗薄地進行綜合開發(fā)利用，建立集“名優(yōu)特稀”林果種植、高效農(nóng)業(yè)發(fā)展及觀光旅游為一體的長壽百果莊園。

王勝在百果莊園建設(shè)現(xiàn)場指導(dǎo)

王勝在百果莊園施工現(xiàn)場察看 2000年6月，長壽百果莊園拉開建設(shè)帷幕。建設(shè)之初，王勝就高瞻遠矚，把它定位于以生態(tài)觀光為主，兼顧經(jīng)濟效益和社會效益，為游客開辦“樹上超市”，并高起點對莊園建設(shè)的整體布局進行規(guī)劃。他們以大專院校為依托單位，并建立技術(shù)協(xié)作關(guān)系，聘請果樹、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水土保持、旅游等方面的專家教授參與指導(dǎo)。近年來累計投資近億元，開發(fā)造地整理土地8000多畝，種植名、優(yōu)、特、稀樹種160多個，26萬株，不同季節(jié)都有水果可供采摘。區(qū)內(nèi)建有亭臺樓閣、假山游園，與綠樹相映成趣。2004年4月，百果莊園被批準為首批國家級農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范點。2007年對外開放，以‘樹上超市、鮮果采摘’吸引游客，當年實現(xiàn)旅游收入150萬元，吸納勞動力就業(yè)238人，間接吸納勞動力就業(yè)136人。2011年，百果莊園被評為國家AAA級旅游景區(qū)。

原省委書記白克明、張云川，原省長季允石、郭庚茂等先后到西石河村百果莊園指導(dǎo)工作并給予充分肯定，各位領(lǐng)導(dǎo)都指出，王勝建百果莊園不僅使西石河村增收致富，更重要的是以鐵的實事打破了人們的思想瓶頸，為淺山丘陵區(qū)這一多年來的發(fā)展短板闖出了一條新路，其成功做法值得在整個太行山淺山丘陵區(qū)推廣。視百姓為父母，把鄉(xiāng)親們的事當自家的事，一點一滴的心血和汗水結(jié)出群眾共享的發(fā)展碩果

隨著西石河村集體經(jīng)濟的一天天壯大和發(fā)展，王勝又把心思重點放在為老百姓辦實事、好事上。走進西石河村，30年不落后的農(nóng)村教學(xué)樓、漂亮氣派的農(nóng)娛宮、寬闊平坦的通村路、家家戶戶的自來水??無不凝聚著30多年來王勝同志為集體、為村民所付出的一點一滴的心血和汗水。

“貧困村建起了全縣最好的教學(xué)樓”

走在西石河村的大街上，看到的最高建筑，那就是村里的三層教學(xué)樓。當過民辦教師的王勝一生不忘教育，時刻關(guān)注著村里教育事業(yè)的發(fā)展。30年前的西石河小學(xué)，四個年級的學(xué)生擠在一個破舊教室里。冬天透風(fēng)、夏天漏雨，連房頂都得用木頭柱子支著。夏天一到下雨，孩子們得抬著課桌、搬著書本，往不漏雨的地方躲??

“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。為了讓孩子們住上像模像樣的教學(xué)樓，王勝騎著自己的嘉陵摩托，跑省進市找領(lǐng)導(dǎo)跑指標、要物料。在計劃經(jīng)濟年代，炸藥、鋼材、木材??樣樣都得有指標。為了跑一樣物料，王勝一個個的找、一趟一趟的跑，用他的執(zhí)著精神感動了一個個部門和領(lǐng)導(dǎo)。物料跑來了，活咱得自己干。為了節(jié)省資金，王勝又和干部群眾建起了土磚窯，自己脫坯子、燒磚，一趟一趟地往工地上拉??1986年，三層高的教學(xué)樓建好了，成了村里最高、最氣派的建筑。不干則已，干就要干出個樣子。用王勝當時的話來說，我們的教學(xué)樓要“頭十年屬一流，20年隨大流，30年不落后！”

而今，近三十年過去了，眼前的西石河村教學(xué)樓仍然是村辦小學(xué)中比較好的學(xué)?！，F(xiàn)任小學(xué)校長的李根群告訴我們，“前幾年，鄉(xiāng)中的校舍破還搬到這里辦了七八年，臨近十里八村的學(xué)生都來這里上學(xué)，從這里走出過幾十個大學(xué)生，還有博士后呢！”

“全鄉(xiāng)第一條農(nóng)民自建通村公路”

從內(nèi)丘縣城到西石河村，駛離隆昔線不過5分鐘的車程。然而在30年前，要從西石河村走上通往縣城的“官道”，至少得走20分鐘！現(xiàn)年30多歲的王勝大女兒王韶華說：“別說公路了，原來村里就沒有自己的通村路！小時候跟大人出趟門兒，得從西石河走到東石河，再走到仙人村，轉(zhuǎn)到西丘才能上官道！”

西石河村荒崗多、交通不便，村南的一條深溝祖祖輩輩擋著村民通向外界的道路，嚴重地阻礙了西石河村的經(jīng)濟發(fā)展?！耙赂幌刃蘼贰?。為給鄉(xiāng)親們打通一條通往外界的通村路，從1989年開始，王勝又開始跑炸藥、買雷管、找資金??通過時任地委領(lǐng)導(dǎo)幫忙，設(shè)計了一座上能通車、下能過水的雙曲孔石橋，并協(xié)調(diào)來鋼筋、水泥和2萬元的啟動資金，開始了修路架橋工程。為了節(jié)省開支，他一方面跑遍全村的山溝洼嶺，就地找砂子、尋石料。另一方面，發(fā)動群眾全民投入義務(wù)工，難挖的地方分一尺，好挖的地方分兩米，一戶一段，按人論方挖地基。經(jīng)過三年苦干，累計用工6萬多個，動土石3萬多方，修通了通往縣城的柏油路，架起了一座十二米寬、六十多米長的大石橋，從此一橋飛架南北，天塹變通途。

“丘陵山區(qū)第一個通上自來水”

“廉潔勤政，庶民公仆”——走進王勝的家中，有這樣一塊木刻牌匾赫然醒目。這是全村父老鄉(xiāng)親為感謝王勝給家家戶戶通上自來水，所表達的一種感激和紀念。

九十年代初的西石河村還算不上富裕，一個大幾百口人村莊，村民們家家戶戶每天早起的第一件事，就是挑著水桶到村里的兩、三眼水井邊，排著隊用轆轤把子搖水吃。若是家里大人忙，稍大點兒的孩子就要兩個一起，往家里抬水吃。時常往外跑的王勝心有不甘，“城里人不用搖、不用挑，守在家里水龍頭一開就有水！他們能有的，咱也要有！”經(jīng)過和干部們商量，王勝又騎上他的破嘉陵，跑部門、找領(lǐng)導(dǎo)，化緣“化”來了管件和壓力罐，村民出義務(wù)工往家里挖管道，家家戶戶通上了自來水。

“吃水不忘挖井人”。為慶祝全鎮(zhèn)第一個吃上了免費的自來水，老軍人王國興和王金章、王雄子等帶頭湊錢，刻上“廉潔勤政，庶民公仆”的大木匾，敲鑼打鼓、放鞭炮送到支書王勝的家中。

“盡心幫父老，竭力為村民”

村里一個盲人叫王天德，從小雙目失明。眼看著一個老娘一天一天老去，快養(yǎng)活不起他了。王勝在外出時看到有盲人按摩的門診和學(xué)校，就自己掏錢把王天德送到保定學(xué)習(xí)盲人按摩。學(xué)成回家后，王勝把村里大街上的一間房子騰出來，給他置辦了桌子、床，讓他開了一間盲人按摩門診，自此有了生活門路。

村里有兩個歲數(shù)大的軍烈屬老太太，因為生活不滿意，時常對著干部群眾發(fā)脾氣、罵街。王勝一次路過時看到了，硬讓作伴的一個村干部把自己剛拾的一大捆柴火，扛到老太太家里順便做起了思想工作。村里一個老光棍漢子缺衣少穿、沒人管，王勝逢年過節(jié)找?guī)准约合駱拥呐f衣服、端著餃子，給老人送到家里噓寒問暖、聊聊家常。

村里經(jīng)濟有了一定發(fā)展后，王勝和村干部們商量決定：每年逢年過節(jié)時，按人口給各家各戶發(fā)福利。過年，除了大米或白面、糖塊兒，60和60歲以上的老人，每人每年200元；59歲以下的一人160元。中秋時，按人頭一人發(fā)一斤月餅，孤寡老人發(fā)2斤。百果莊園里的蘋果、杏、梨，每年發(fā)一次??“雖然村集體工程和百果莊園里的項目發(fā)展，還很需要錢，但光今年村民福利就發(fā)了18萬！”西石河村副支書于洋小介紹說。

在談到王勝同志為村集體、為村民辦實事、辦好事時，內(nèi)丘縣原縣領(lǐng)導(dǎo)孔增建作出這樣的評價：“王勝同志的一生，可以說是‘盡心幫助父老，竭力造福桑梓’。在社會主義市場經(jīng)濟的今天，這是一個共產(chǎn)黨員的宗旨和本質(zhì)的體現(xiàn)！農(nóng)村需要這樣的干部，時代呼喚這樣的干部??”

人們難以理解他對自己的苛刻，但懷念著這個把全部精力都獻給了所熱愛事業(yè)的人，在心里樹起了豐碑

“人過留名，雁過留聲?！蓖鮿偕敖?jīng)常把這句話掛在嘴邊。他是這樣說的，也是這么做的，他把他的名聲永遠地留給了后人。

人們都叫他“老摳”

王勝有一個外號叫“老摳”。我和他搭了5年伙計，和他出門那真是小氣！”村民王成祥說。“在石家莊，常住價位便宜的河北劇場招待所，10元一個床位；最常吃的是拉面，往往連個餃子都不舍得吃?！彼緳C閆雙朋回憶說。無論誰和他出門辦事，住的都是最便宜的旅館，吃的都是小攤上最便宜的飯?！耙环皱X，王勝都想掰開花！”漸漸地，他的伙計們也都習(xí)慣了他的“摳”。也都知道，王勝這是給村里節(jié)省的，如果王勝不“摳”，哪有村里的今天啊。

近年來，到西石河村干活包工隊不少，但沒有一個能掙到滿意的工錢?！敖o王勝干工程，誰也別想掙大錢”。曾經(jīng)給王勝干過多年工程的趙永國說。因為他把每一項工程的細節(jié)都熟記在心，能給你精算到每一塊磚、每一方土、每一棵草木。盡管如此，但人們打心底里佩服他。因為王勝“不會拖欠一分工錢”。“今年的帳絕不拖到明年算，這是王勝的做人原則。就是大年三十晚上，不管有多晚，也會給你算清！”西石河村副支書記于洋小說。

如果站在村里黨支部書記的位置，人們也許還能理解王勝的“摳門兒”。而站在丈夫、父親的角度，他的所作所為，甚至讓家人無法諒解。有一次，他的妻子要去探望有病的娘家哥哥，向他要錢，而他只掏出了可憐的十塊錢。“十塊錢！當時連一箱方便面都買不到，我當場就把錢扔到了他面前。說實話，這么多年，因為花錢的事兒，不知道和他生過了多少氣！”在家人眼中，王勝就是這樣的一家之主。

“上學(xué)的時候，我父親就有了名氣，幾年中學(xué)下來，同學(xué)們都不知道我是王勝的女兒！一方面是父親經(jīng)常教導(dǎo)我們要低調(diào)，我不說，另一方面是我吃的穿的還不如同學(xué)們，就是說了他們也不信！”王勝的大女兒王韶華抹著眼淚訴說著，“就是結(jié)婚后，我們買房都是貸的款，父親從沒有表示過幫助的意思！”說到最后，王韶華已經(jīng)哽咽了。

近四十年來，王勝上了數(shù)不清的項目，經(jīng)手的錢物少說也有幾千萬之多，他留給村集體的是6000余畝發(fā)展中的“百果家園”、蒸蒸日上的村辦企業(yè)以及如日中天的民生事業(yè)。而留給家人的，僅僅是一座在農(nóng)村也顯得寒磣的農(nóng)家院落——五間上世紀83年蓋的正屋以及雖有所改進但仍顯簡陋的配房。“就是這，也是在原來全村最賴的地基上蓋起來的！當初這里是村里的牛棚，地下都是村里的山藥窖！”回憶起當初的情景，柳小芬一肚子的委屈。

“他真是被活活累死的”

工作中的王勝

“爸爸，你是累死的啊！”在王勝下葬那天，他的兒女們聲嘶力竭地不斷地哭喊這句話?！八抢鬯赖模　辈粌H是他的家屬，就連他的親朋好友以及曾經(jīng)與他打過交道的人，對于他的去世，也都是同樣的話語。

據(jù)王勝的家人回憶說，任黨支部書記近四十年，他天天早出晚歸，與家人難得吃上一頓團圓飯。一年到頭，也就大年初一初二歇上兩天，其他時間都是在外奔跑或盯在工地上。就連他兒子出生的時候，他還在省城跑項目?！八褪沁@么不顧家！”老伴柳小芬談到這里，眼淚止不住地流了下來。柳小芬還說，他不顧家也就算了，連親戚的感受他都不顧，親戚家有事，甚至婚喪嫁娶的大事，他都忙的顧不上去，都是她一個人或帶著孩子去的?！澳镆苍S是為了替爸補償感情，到誰家都是拼命地干活！”大女兒王韶華說。

“他就是這么一個人，不顧家，也不考慮自己?？梢赃@么說，王勝他都沒有完完整整地看過一次春晚！”村主任王強說。每年大年三十晚上，他都會把兩委班子成員叫到他家里，一是談?wù)勔荒陙淼墓ぷ鳎墙o大家算算賬、發(fā)發(fā)工資。也只有大年三十晚上，他才有這個空，而這個空閑也是給了工作。

如今，王勝的家里上有近九十歲的癱瘓在床的老母，下有二十六歲還未成家的小兒子。“就這樣的家，就是有對象往哪里娶啊！北屋老娘住著，東屋是廚房和雜物間，西屋我們兩口子住?！苯衲陝傔^完春節(jié)，老伴還和王勝提起兒子結(jié)婚的事。還沒等到具體答復(fù)，王勝把難題扔給老伴就這么走了。

時間不知不覺地到了甲午馬年。元宵節(jié)剛過，2月15日至17日，王勝和班子成員就百果莊園今年的發(fā)展安排，連續(xù)商量了三天。18日，王勝參加了縣里召開的全縣經(jīng)濟會，下午趕到邢臺采購了一批工具材料，回來的路上即感到身體不適。直到19日上午，王勝挺不住了才住進內(nèi)丘縣中醫(yī)院，因病情比較嚴重，當晚19時他又被轉(zhuǎn)往北京協(xié)和醫(yī)院。

晚了，一切都已無力回天。2月20日14時50分左右，王勝停止了呼吸，走完了他的一生?！八褪抢鬯赖?。”內(nèi)丘縣中醫(yī)院院長徐光偉說。多年以前，王勝就患上了高血壓、糖尿病，后來又患上冠心病，一度腎衰竭，做了換腎手術(shù)。徐光偉多次囑咐他，要注意休息，規(guī)律飲食：“我建議他一周工作三天，或者隔一天工作一天?？伤惶煲餐２幌聛?；要他少食多餐，可他還是饑一頓飽一頓?！?/p>

王勝走了，走得很匆忙，沒來及作別臥病在床的老母親，沒來及給兒子安排結(jié)婚事宜；王勝走了，幾乎沒有留下個人財產(chǎn)，上北京看病，還是兩個女兒帶著自己的透支卡應(yīng)的急；王勝走了，沒有任何交代，為村里留下了一個個未竟的事業(yè)。

“廉潔奉公一身正氣，甘灑熱血勤政為民?！比宓哪信仙?，穿過這副挽聯(lián)，絡(luò)繹不絕地來到他的家中，瞻仰著他的儀容，久久不愿離去。出殯那天，不僅西石河千人空巷，就連東石河、小楊莊、馬河、仙人村等周邊村莊的群眾也自發(fā)前來，為王勝送行。“西石河需要他，鄉(xiāng)親們離不開他！”這是送行的鄉(xiāng)親們，說的最多的一句話。

長眠在村南崗坡上的王勝，正好可以看到旁邊的百果莊園，也能看到西石河村的全貌。

為人民鞠躬盡瘁的人，人民會永遠記住他，懷念他。人民需要更多的王勝，當前正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，我們愿燕趙大地上涌現(xiàn)出越來越多像王勝一樣的好黨員、好干部。

第五篇：合同法的演講：中國合同法中若干法律問題(王利明)

合同法的演講：中國合同法中若干法律問題

王利明

中國人民大學(xué)法學(xué)院

教授，博士生導(dǎo)師

上傳時間:2003-2-26

今天我想和大家一塊討論一下關(guān)于合同法的一些問題。我感覺到合同法的內(nèi)容太多，我想討論一下新合同法的立法精神和原則。

一、合同法在制定過程中首先貫徹了一個原則就是“誠實信用”原則。這個原則在現(xiàn)代合同法甚至整個民法里都被稱為“帝王原則”。為什么會提到這個高度？首先在債法里，當事人不管有多少知識，但對未來的情況是無法預(yù)見的，但如果當事人能夠誠實守信的，合同就能得到嚴守，反之，合同再完美，都不可能得到嚴守。再從經(jīng)濟效能來考慮。當事人能夠遵循該原則，則效率能夠達到最高。例如，我到上海要訂機票，如果我打一個電話，航空公司就把機票送來，這就省掉了很多交易費用。但是有人訂票后，送來又不要了，大家經(jīng)常這么干，不承認打過電話，最后航空公司就不會再開展送票，這樣交易成本就增加了，交易過程就顯得緩慢。第三，合同法要強調(diào)誠信原則，是考慮到需要在此之上建立一個義務(wù)群，對當事人的行為進行規(guī)范。這是現(xiàn)代民法發(fā)展的重要趨勢和表現(xiàn)。

那么這個義務(wù)群包括哪些內(nèi)容？

1、前契約義務(wù)。

傳統(tǒng)的民法認為，只有在合同成立后，訂約的當事人才真正地負有合同義務(wù)，而在成立前，即使當事人進行了談判，也并不負有任何義務(wù)，否則就會強加義務(wù)給當事人，妨礙了談判自由。但是現(xiàn)代民法認為盡管合同還沒有成立，可是彼此之間因為相互的接觸和商談，可能產(chǎn)生一種信任關(guān)系，那么是有義務(wù)的，而這個義務(wù)的法律根據(jù)是什么？后來發(fā)現(xiàn)可以用誠信原則來解釋。例如一個外商和中方商談一個項目，讓中方搞“四通一平”，搞好后，外商不簽。中方提出要賠償，但外商不賠，認為沒有合同。起訴到法院，法院說中方至少是太心急了點，合同都沒有簽訂，就去準備了。但是從這個案例里可以看出，可能有性急的成份，但這個準備不是沒有依據(jù)的，因為外商已經(jīng)口頭上有所承諾，這就使中方產(chǎn)生了一種信賴，他基于這種信賴去進行準備工作。所以外商盡管沒有簽合同，但因為他已經(jīng)違反了作為一個誠實的商人的義務(wù)。所以我國合同法規(guī)定了基于誠實信用原則而產(chǎn)生的義務(wù)。42條43條都有規(guī)定，但是也不限于這兩條，例如289條的強制訂約義務(wù)，運輸人不得拒絕旅客的合同的運輸要求。這也是很新的發(fā)展。因為隨著大企業(yè)的興起，壟斷也越來越成為一個問題，所以法律從兩個角度對消費者進行保護。一是對格式合同進行規(guī)定，因為消費者不可能協(xié)商，所以他不可能自由地表達自己的意愿，所以對條款的制作人使用條款進行限制。二是對大企業(yè)來說，從事壟斷業(yè)務(wù)時，相對人可能被迫接受這種服務(wù)，例如自來水服務(wù)，不可能有別的選擇，此時，民法就不能允許壟斷的企業(yè)可以對相對人進行選擇。否則消費者將會被迫面臨一種接受不公平條的狀況。所以立法就規(guī)定了強制訂約義務(wù)，只要對方提出的是合理的要求，你就必須和他訂約。但是規(guī)定這個強制訂約時，實際上就是適用了這個前契約義務(wù)的理論。因為現(xiàn)在還是在訂約階段。那么這又提出了另外一個問題：

強制訂約義務(wù)的違反，相對人是不是可以請求他繼續(xù)訂約，法院有沒有權(quán)力強制他繼續(xù)訂約？這個領(lǐng)域可能會發(fā)展得越來越多。包括出租車能不能拒載，如果拒載了乘客除了可以 1 取得適當?shù)难a償外，是不是還可以強制他訂約，有人認為適當補償后還要他強制訂約的話，也是不合合同法的精神的。

2、合同履行期前

合同訂立后，當事人就要進行準備，但是期限沒有到來，所以當事人不能作出履行任何一方違反的話，都會損害對方的期限利益?？墒乾F(xiàn)代的合同法也要求合同一方可進行必要的準備，并且不要使對方的期待落空。例如，訂約買20層房，可是等交付首期房款時離交付房屋時只剩半年了，但這時地剛剛征下來，按通常的慣例，是不可能在半年內(nèi)完工的。這時交付房款的一方可以因誠實信用原則，提出對方應(yīng)當作必要的履約準備，不能使自己的期待落空。所以現(xiàn)在的合同法就規(guī)定了不安抗辯權(quán)和同時履行抗辯權(quán)。對上面的例子有人提出是預(yù)期違約，有人認為是不安抗辯。對此我認為是預(yù)期違約和不安抗辯的結(jié)合，也就是說是大陸法和英美法的結(jié)合，這是非常有中國特色的。暫時中止合同確實是從大陸法的不安抗辯中來的，但是大陸法沒有規(guī)定預(yù)期違約，不安抗辯是一種抗辯權(quán)，只能是對抗對方的請求權(quán)，只能阻止和延緩對方的請求，但是不能解決對方的責(zé)任問題，也更不可能提供一種補救。所以為什么大陸法系里寫到不安抗辯后就不往下寫，因為這不是不安抗辯權(quán)所能解決的問題。那么中止以后怎么辦呢？這里英美法就有優(yōu)點了，這就是通過預(yù)期違約來解決，就是要求提供擔(dān)保，也可以要求承擔(dān)違約責(zé)任。所以我國法把兩大法系的制度都吸收進來了。69、108和97條三個條文構(gòu)成了預(yù)期違約的體系。但是所以的基礎(chǔ)還在于誠信原則。

3、履行過程中的義務(wù)。

第60條確認的，在履行過程中也要根據(jù)誠信原則來履行義務(wù)。這個規(guī)定有什么意義呢？這是很重要的規(guī)定。如一個案例，當時雙方買賣黃沙，合同規(guī)定只是寫了30車黃沙，履行期到了，黃沙價格上漲，當事人不愿意交貨，但又不愿意違約，所以就借了幾輛130車交貨，買方提出不能要，因為以前都是用東風(fēng)大卡車交貨的，現(xiàn)在怎么換這種車，實際上只是交付了不到一半，所以除非算一半。但出賣人不同意，說合同只是寫了30車，對車的含義可以有不同的理解，你可以理解成東風(fēng)，我可以理解成130車，甚至可以是板車，我用130交貨是很不錯了。到法院后當時法官認定，合同約定不清楚，所以是無效的。我們以前對這種情況往往是通過約定不明，合同無效來解決的，這實際上和鼓勵交易的精神也是違背的。現(xiàn)在從誠信原則來看，盡管合同條款不清楚，但在此條件下當事人怎么履行。我們要問出賣人：“你過去都是用東風(fēng)車交貨，現(xiàn)在用130交貨，這是不是一個誠實守信的商人所應(yīng)該做的？”過就是合同法60條要解決的問題。61、62條又作出了一些增補漏洞的規(guī)則。如61條進一步認定要按照交易習(xí)慣來確定當事人的履行的標準。所謂交易習(xí)慣，指的是當事人從事這種交易在本地區(qū)從事類似交易的習(xí)慣、本行業(yè)的習(xí)慣以及當事人過去從事這種特定的交易的習(xí)慣。顯然在這個案件里過去都是用東風(fēng)交貨，所以根據(jù)61條規(guī)定就可以認定應(yīng)當用東風(fēng)交貨。有人批評我國的合同法沒有象英美法那樣用“默示義務(wù)”來解決這種問題，但是我覺得我們的誠信義務(wù)可能比這種默示義務(wù)更可行、更客觀，給我們提供了一種方法。當然這也告訴我們一看到合同不清楚就想到無效這種習(xí)慣思維要改變，要想到怎么促成它有效。

還有一個履行中的問題就是“情勢變更”原則，就是不是因為雙方當事人的過錯，因為情勢的變更，使合同不能履行或者導(dǎo)致履行后將使雙方的義務(wù)嚴重的失衡。例如嚴重的通貨膨脹、國家宏觀的調(diào)整等等。情勢變更本質(zhì)上也是從誠信原則引申出來的一項規(guī)則。在制定時 2 是不是要采納，爭論非常大。有些人擔(dān)心采納后會給法官太大的自由裁量權(quán)，可能破壞合同的紀律。可能有些當事人因為商業(yè)的價格波動使他賺不到錢了，就去法院起訴，如果法官象這樣的案件都確認解除合同的話，將會使商業(yè)風(fēng)險當事人都不承擔(dān)了，不僅僅會破壞合同嚴守的規(guī)則，而且市場交易秩序也會受到很大破壞，法官成了商人必須賺錢的保證人了。這是反對的最主要的考慮，很多人反對情勢變更。還有人提出要規(guī)定也可以，但必須要有一個量化標準，如漲價到多少倍，或通貨膨脹到什么程度。實際上是不可能有這么一個量化的標準。因為情勢變更實際上是一種抽象的理念。就象法律意識一樣，什么叫“公平”，這是需要法官去體會的。我們可以下一個定義，但很難有一個具體的量化的標準。所以現(xiàn)在合同法沒有采納。但是從實踐來看，完全否定也有些問題，因為確實存在一些變化，又很難歸責(zé)于當事人，所以這確實值得研究。我認為可以適當?shù)貏佑谜\信原則。在沒有明確的條文的情況下，是不是可以考慮用“顯失公平”的規(guī)則來進行調(diào)整，當然是不是可以還需要進一步的研究。

4、后契約義務(wù)。

在合同終止以后，當事人之間既然已終止了合同，那么傳統(tǒng)的理論認為合同當事人之間已不負有任何義務(wù)了。但是現(xiàn)代的合同法認為雙方還負有一定的義務(wù)。有一個案例就是一方雇用另一方做推銷員，后來雇用方要終止合同，于是雇員非常生氣，找到新的雇主，把原雇主的客房名單、一些情況告訴了新雇主，并告訴他怎么把這些人拉過來。原雇主發(fā)現(xiàn)了，就起訴，告雇員?？墒欠ㄔ河懻撨@個案件，這是什么案件？他要告什么？我同意作為一種財產(chǎn)利益，用侵權(quán)來處理比較好。也有很多人主張是違約。但違約有些問題，因為合同已經(jīng)終止了，很難從原來的合同里解釋出一種義務(wù)。但是是不是一種締約過失，但這也比較麻煩，因為這是指在前契約階段，在后契約階段有些說不過去，而且締約過失是一種信賴利益的賠償問題，而在這里很難說是一種信賴利益。當然我個人是主張用侵權(quán)，但違反的是什么義務(wù)。我理解是違反誠信原則的后契約義務(wù)，給對方造成財產(chǎn)上的損失，侵害是一種財產(chǎn)權(quán)。順便補充一下，討論締約過失和侵權(quán)責(zé)任時，很多人認為締約過失可以代替侵權(quán)，而且認為這比侵權(quán)可能更好。如很多書上舉例子，說有人到商場去，摔了一跤，把物品和本人都摔壞了。很多人認為是締約過失。因為他來商場是準備締約的。我是不太贊成這種看法的。首先我覺得很難判斷當事人是不是進入到締約階段，因為我們很難判斷當事人有沒有締約的意圖，因為商場是向公眾開放的，有人是隨便走走的，有人是想買東西的，有人是來乘涼的。就算是想買東西，在他沒有作出意思表示時也沒法認定。更重要的是締約過失是對信賴利益的賠償，如果說當事人即使有締約意圖的話，他基于對商場和他締約的利益的信賴所支付的費用，最多是包括一些打車費。而不可能他摔壞的費用。而用侵權(quán)責(zé)任的話，就不僅僅包括財產(chǎn)損失，還包括人身傷害、精神損失、誤工費用等等，這些都要賠償。所以我一直強調(diào)締約過失是一種補充性的，是補充侵權(quán)責(zé)任和違約責(zé)任的不足而設(shè)立的。正象剛才講到的外商的案件，沒有其它可以解決了，可以用締約過失來。

從剛才講的4個階段可以看出，合同法實際上設(shè)置了一個義務(wù)群，在合同的全過程中的每個環(huán)節(jié)，交易的當事人都要受到誠信原則的規(guī)范。只有如此才能強調(diào)交易的信用，維護交易的秩序，這是完全符合現(xiàn)代的需要的。如美國的統(tǒng)一商法典，它比較新，新就新在它特別強調(diào)誠信原則。你對什么都可以約定，法律都尊重你的約定，但有些是不能約定和違反的，其中之一就是誠信原則的適用，如果有約定排除該原則的話，一概都是無效的。我認為這樣 3 的精神也應(yīng)該體現(xiàn)在我國的合同法里面。

二、鼓勵交易的問題。

市場經(jīng)濟，什么是市場？市場就是一種交易的組合，是每天重復(fù)發(fā)生的交易的組合，所以市場經(jīng)濟就是由這種每天重復(fù)發(fā)生的交易的組合所形成的經(jīng)濟。合同法和侵權(quán)法的不同體現(xiàn)在它不是要保護財產(chǎn)，而是要促成交易來創(chuàng)造財富。市場是由交易組成的，而合同只不過是交易關(guān)系的表現(xiàn)形式。所以合同法的主要功能就是要促成交易，開刺激經(jīng)濟的發(fā)展。所以美國的波斯納曾經(jīng)談到了自愿的交易對促進社會財富所起的重要作用。例如A有價值100元的貨，而B認為這個貨值150元，如果能夠以125元成交的話，將會使雙方都受益。如果另外一個人C認為值200元的話，那么同樣的也會受益。而且波斯納還認為這樣可以使貨在社會上不斷地流動，C比B、B比A都是更有效率的財產(chǎn)利用者。所以為什么說市場經(jīng)濟是配置資源的最有效的形式，就是說市場經(jīng)濟可以通過自愿的交易來促進資源的配置，而且社會也從中受益了。我有一次介紹這個觀點時有個學(xué)生非常不滿，說這個和馬克思主義的勞動創(chuàng)造財富不符合。我認為這是提供一種方法和思路，不是說這個觀點就是完美的，只是有助于我們進一步分析。

我們的合同法從開始制定，我就積極地呼吁合同法一定要體現(xiàn)鼓勵交易的精神。那么究竟在哪些方面有重大的變化呢？

1、關(guān)于無效的問題。

大家知道我們的合同立法、司法在很長時間以來有一個非常突出的特點，就是過份地強調(diào)無效制度的功能和作用，非常不適當?shù)財U大無效的范圍，造成了無效合同的泛濫，有個法院我調(diào)查占了30－40％，有人告訴我說這還是低的。我到臺灣時問王澤鑒老師，無效合同在臺灣到底有多少。他說他實在想不出來還有什么無效合同，但下面可能有，有也最多只有百分之零點幾。實際上無效就意味著消滅交易，而且必然會造成財產(chǎn)的損失和浪費，如一批貨從北京拉到了上海，宣告合同無效，貨還得拉回去。而且過份地強調(diào)無效是違背當事人的意愿的。我問：“難道當事人訂立合同時是追求合同無效嗎？”那么要從根本上改變這種狀況，必須要作出重大的改變。

首先要對無效的概念上作出改變。過去我們一講到無效，就說違反了法律和公共道德。但是究竟什么是法，有人說凡是規(guī)范性文件都可以稱為法。從法律淵源上可能可以這樣理解，但是在合同法上只能理解成法律和行政法規(guī)。除此之外其它的任何規(guī)范性文件只能作為參考，都不能作為根據(jù)。而且就法律和行政法規(guī)而言，也只能是它的根本上性規(guī)定，而不是操作規(guī)范。所以只有把無效限定在法律法規(guī)的范圍內(nèi)才能大大地減少無效合同。因為大量的無效合同都是違反的地方的紅頭文件。例如租房子要審批，這個都是地方性規(guī)定的，沒有哪個法律法規(guī)規(guī)定要審批的。所以我們新的合同法第52條第2款專門規(guī)定只有違反法律法規(guī)強制性規(guī)定的才是無效合同。我還專門提出是不是可以把這一款說得更明白透徹一點，就是法院在審理時只能以法律和法規(guī)為依據(jù)，其它的都不通作為依據(jù)，這就是合同法的原意。當然后來制定時這個意見是被采納了，但話不是這么說的。但就是這個意思。如果這個問題不說清楚，我們的無效合同還是會泛濫成災(zāi)。這是一個重大的進步。它不僅僅是鼓勵了交易，而且向消滅地方保護主義前進了一大步。

其次是超越經(jīng)營范圍。有的地方對這種無效超過了70％，所以我們建議對超越經(jīng)營范 4 圍的問題是不是無效應(yīng)當作限制，原則上應(yīng)當認為有效，但可以列舉一些無效的情況，后來因為列舉上有困難，所以立法時干脆回避了。回避的目的就是由司法解釋來解決。所以這次司法解釋就要面對這個問題。我的觀點認為原則上有效，但應(yīng)當有例外，但有人認為不需要有例外，全部都是有效的，因為50條規(guī)定法定代表人越權(quán)是有效的，所以推定法人越權(quán)也是有效的。但我認為這個類推不能成立，因為越權(quán)是內(nèi)部法律關(guān)系的問題，而超越經(jīng)營范圍不是一個內(nèi)部的問題，它都是外部的問題。而且如果超越經(jīng)營范圍都是有效的話會產(chǎn)生一個社會問題。因為在任何一個社會對一個法人的經(jīng)營范圍都有不同的要求，例如搞煙草、金融、外貿(mào)、建筑等級等等等等都很多，什么樣的級別才有資格蓋什么樣的大樓。如果什么都是有效的話，將會否定很多特別法的規(guī)定。所以我的建議一定要列舉一些例外，或者只說法律法規(guī)特別規(guī)定的除外也可以，但不能說什么都是有效的?，F(xiàn)在法院的解釋說：“超越經(jīng)營范圍的人民法院不因此認定合同無效?！边@個提法是比較好的?！暗沁`反法律法規(guī)規(guī)定國家限制經(jīng)營、特許經(jīng)營的規(guī)定是無效的?！?/p>

第三，是區(qū)分無效和可撤銷。大家知道我們的民法通則和我國的過去的法律法規(guī)一起把欺詐、脅迫的合同都作為無效合同，在訂立合同法時是不是把這個還是作為無效，或者是作為可撤銷的，這個爭論很大，因為民法通則不能改，而且欺詐、脅迫是嚴重的違法行為，不認定無效就不足以體現(xiàn)對其的制裁。但我是不贊成民法通則的這個規(guī)定的，而且我確實進行了很長時間的思考。我對此寫了一個報告，登在《法學(xué)研究》上。我介紹一下基本想法，其中的道理是什么？我們舉一個比較通俗的例子。假設(shè)我到市場上買了一雙皮鞋，后來發(fā)現(xiàn)是紙做的。有人說如果是紙做的，但就賣10元，這是不是一種欺詐？我的看法是這樣，不管你價格是怎樣，只要你說賣的是皮鞋，而不是說紙鞋，那就是一種欺詐。如果認定這是欺詐，認定無效的話，那么就恢復(fù)原狀了（適用消法那是另外一個問題），但是我的問題并沒有解決。那么比較好的方法是，認定合同有效，讓他依據(jù)合同的要求繼續(xù)提供一雙符合質(zhì)量標準的皮鞋。如果無效的話，我的利益就得不到保護，現(xiàn)在認為可撤銷，讓他自己去選擇去不是更好嗎？如果合同里有違約金條款，而且我希望得到這個違約金，我怎么能得到呢？我看到有的判決里判有過錯的一方支付違約金。這顯然是不對的，因為違約金是違反有效合同規(guī)定的才叫違約，現(xiàn)在合同都無效了，還違什么約呢？這樣我的違約金也得不到了。再例如合同里有定金條款，只有認定合同有效，才能取得雙倍返還。再如合同還有擔(dān)保，合同有效我可以找保證人，讓他代為履行，如果主合同無效，保證合同作為一種從屬合同，應(yīng)當也被宣告無效，保證人可以有賠償責(zé)任，但不可能代為履行了。怎么理解《擔(dān)保法》的“另有約定的除外”，這是指賠償?shù)姆秶缘?，但是對是不是可以繼續(xù)地代為履行是不能代為約定的，理由是既然主合同被 宣告無效，那么就是具有了不法性，如果當事人還可以約定保證合同繼續(xù)有效，還可以代為履行，那么代為履行什么呢？履行違法的主合同的條款嗎？如果這樣合同的無效還有什么意義呢？擔(dān)保法絕不是這個意思，“另有約定”只能約定賠償，不能約定代為履行，否則這是違反法律秩序的。所以把欺詐作為無效合同對待的話，盡管某些時候可能會起到一種制裁作用，但在某些時候可能會起到一種放縱作用。例如一個鋼材買賣合同，如果當事人看到賺不到錢要虧本了，他就去法院起訴，說我在訂立合同時欺騙了當事人，請求宣布合同無效。這樣一來還能保護對方當事人嗎？所以認為是可撤銷，一旦撤銷了，后果與無效是一樣的。但如果把選擇權(quán)給當事人，對受害人更為有利，因為多數(shù)情況下追究對方 5 違約責(zé)任更能保護受害人的利益，也給他更大的選擇機會。所以合同法最后是基本上采納了作為可撤銷的，但保留了損害國家利益的還是無效的，其它情況下都是可撤銷的。這個考慮是有一定道理的，因為損害國家利益的時候，往往當事人都不會去申請撤銷，為保護國家利益，還是作為無效更好。

第四，合同法區(qū)分了無效和效力待定。

合同法中的效力待定主要分為：無行為能力和限制行為能力；無權(quán)代理和無權(quán)處分；（以上情況在民法通則和經(jīng)濟合同法中都是作為無效的）。這什么新合同法要作為效力待定呢？假如有人把我的表賣掉了，引起糾紛，訴到法院，法官問有沒有經(jīng)過授權(quán)？結(jié)果沒有授權(quán)，按老的合同法就是無效的，不允許我自愿承受這個后果（因為賣的價錢比我自己能夠賣的高）。再如一個未成年人請人修理房子，如果查明他沒有取得父母同意，那就只能無效，哪怕是修了一半，而房子也確實需要修，父母也愿意修。所以要留下一個機會，讓真正的權(quán)利人去追認去，那么在追認前是處于效力待定。

第五，區(qū)分了合同的無效和合同的不成立

這個大家可能看得不大清楚。我們在討論合同的無效和不成立時，解釋一下什么是合同的成立，什么是合同的生效。我們的合同法用第2和3章把成立和生效分開了。分開的理由是成立和生效是不同的?？墒堑浆F(xiàn)在還有人有疑問，認為成立了當然就生效了，怎么還分開呢？所以要解釋一下。

成立是指合同當事人就合同的主要條款達成了一致意見。主要條款是依據(jù)合同的性質(zhì)所必須具備的條款，如一個買賣必須要有標的、價金，至于違約責(zé)任這個不是主要條款，缺少了也沒有關(guān)系。所以可以簡單地講，成立主要是體現(xiàn)當事人的合意。

生效指的是國家法律針對當事人已經(jīng)成立的合同用一個生效的標準進行評價，如果符合生效的標準，那么法律就作出評價認為具有拘束力，如果不符合，則法律認為不具有拘束力。

所以成立體現(xiàn)的是當事人的合意，而生效是國家法律的一種評價。作出這種區(qū)分的意義在于：一般情況下當事人的合意是符合國家標準的，這種合意一旦成立就生效，對這種合同成立和生效是很難區(qū)別的。這種情況下就是當事人的合意符合國家法律的規(guī)定。但是為什么還要區(qū)分這兩個概念呢？現(xiàn)實意義在于：

1、某些情況下我們看一個合同是不是有效，首先要看合同的條款是不是成立了，如果條款還沒有成立的話，那么法律上的評價就沒有了基礎(chǔ)，這時就沒有必要再進行判斷了。例如當我給對方發(fā)一個傳真，提到“我需要某某型號的鋼材，如果你有，我會派人去面議”。這時對方，就把這種鋼材送來了。我不要，說我還沒有派人去，你怎么就送來了。這個案件當時法院判定無效。當我們判斷一個合同是不是有效，是基于合同是不是成立，在這種情況下，合同還沒有成立，因為傳真里沒有明確的訂約意圖，還不符合要約要件，是要約邀請，而對方送貨是要約，當然，如果我收下了就是我承諾了，這就成立了。但是既然我沒有，合同就還沒有成立，不需要評價是不是生效。再如，一個人在家打電話，中途不通了，問電信局，說是沒有交費，所以被停掉了，他說你應(yīng)當通知我啊，現(xiàn)在怎么就被停掉了，電信局說話費收據(jù)后面有印著，如果欠費我們就可以停掉了。后來就起訴，這個印著的條款是不是有效呢？還有一個例子，在商場里帖著一個招帖畫，上面畫著一條很漂亮的狗，寫著一行字“本店保留搜查的權(quán)利”云云。我看到對這些問題的討論都在講這些條款是不是生效，包括最高人民 6 法院的公報里面?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是他把條款印在收據(jù)的反而，是不是提請了必要的注意，如果沒有提請必要的注意，那么就不是生效的問題，而是根本就沒有成立，不需要評價。對于第二個例子，他在招貼畫上的字很小，要視力很好的人走近了才能看見寫的是什么，那么我們要討論，即使是格式條款，他是不是提請了必要的注意，如果是格式條款，沒有提請必要的注意的話，根本就沒有成立，談不上有效無效的問題。

2、區(qū)分有效和成立，就是在合同法上要區(qū)分不成立和無效的概念。要區(qū)分不成立和無效，首先就要區(qū)分什么是成立，什么是生效。無效是不得繼續(xù)履行的。對于無效合同來說，當事人只能去修正，把無效的條款去掉，使它變?yōu)橛行В遣荒芡ㄟ^繼續(xù)履行來使它有效。無效合同不得繼續(xù)履行是一個重要的規(guī)則。而對于不成立的話，當事人可以通過繼續(xù)履行來使之變得有效。例如剛才的賣鋼材的例子，如果第二次又送貨來，他想通了，收下了，就可以推定雙方完成了一種合意。可是雙方的行為必須是履行了主要義務(wù)的行為，這就又回到了合同的主要條款的規(guī)定上了。所以說合同的成立是可以通過繼續(xù)履行行為來達成的。這是一個區(qū)別。第二個區(qū)別是，對于無效合同來說，是當然無效的，法院也不能夠通過一種解釋的辦法來促成合同的有效。而對于合同不成立的問題的話，顯然在某些情況下是可以通過解釋的辦法來促成合同的有效的，如62、63條就規(guī)定了怎樣通過解釋的辦法來促成合同的有效。首先是通過當事人來達成協(xié)議，如果不成，就可以通過解釋的辦法來促成有效，這是一個很好的規(guī)定，把交易習(xí)慣提高到了一個很高的位置，如果對一個合同不能成立的話，可以促成其成立。如果根據(jù)這個交易習(xí)慣還不能促成，當然還可以通過其它方式來解決。當然還有其它方面的意義，如果是無效的話，還有一個返還財產(chǎn)、賠償?shù)葐栴}，還因其不法性，可能有一個行政責(zé)任的問題，法官也可以用民事制裁的方式進行懲罰，但是這些在不成立的合同上是不能適用的。所以區(qū)分的意義是非常重大的。

3、關(guān)于違約的解除問題。

就是在違約的情況下解除合同。大家知道我們的經(jīng)濟合同法過去規(guī)定只要在履行期到來時不履行，對方可以解除合同。這有個漏洞，就是給非違約一方太大的權(quán)利。因為在履行期到的情況下，沒有履行并不必然給對方造成損害或重大損害。舉一個簡單的例子，我打電話訂餐，甚至交了定金，后來朋友都來不了，但別人剛好接上了，所以并不會造成什么損失。再如買貨，到時我可能交不了貨，沒有生產(chǎn)，但這時貨的價格下跌了，所以對方并沒有什么損失。關(guān)鍵是這種期限對合同的影響程度到底有多大，有些情況下期限對于利益是沒有多大影響的。我仲裁過一個案件，是馬口鐵的交易，當時市場上價格并沒有任何波動，遲延了三天交貨。結(jié)果對方要求解除合同。所以這時就可能給對方造成損失，也造成了浪費，也不利于鼓勵交易。所以新合同法規(guī)定了要根本違約才能解除。這樣一種規(guī)定也是符合誠信原則。所以94條第4款是采納了根本違約制度的，是完全符合鼓勵交易原則的。

三、合同自由問題。

新合同法實際上是更充分地體現(xiàn)了合同自由的原則的，在所有的法律法規(guī)里體現(xiàn)了更大的進步。我提出干脆寫清楚“合同自由”原則，有人提出“自由”這個詞太敏感了，還是寫“自愿”吧。但是意思是差不多的。合同自由不僅是要鼓勵交易，還是要強調(diào)出自自愿。合同法的目的不是要代替當事人訂立合同，而只是在當事人不能通過合同來對他們自己的事務(wù)作出一種很好的安排的情況下，合同法才為當事人作出安排，如果當事人已經(jīng)作出很好的安排的話，7 合同法就根本不要管，所以要理解合同法就要理解合同法到底要追求什么。根據(jù)法經(jīng)濟學(xué)家說法，合同法是為了節(jié)省成本的，是為當事人作出某種預(yù)見，這個說法是有道理的。但可以加上一句，如果當事人已有預(yù)見了合同法就不必再替他們作出預(yù)見了。所以合同法要確立一個“約定優(yōu)先”原則。很多條文都規(guī)定了“當事人另有約定的除外”。如果當事人約定了違約金，要優(yōu)先于損害賠償適用，如果反之亦然，當然如果這種約定是顯失公平的，法官可以予以補救，但這是例外。如果約定了不適用違約金，也要尊重當事人的約定。

合同自由體現(xiàn)在很多方面。過去往往看成合同具備多少條款，如果不具備的都是無效的。這是不正確的。這了避免這種誤解，現(xiàn)在新的合同法第12條就作出新的規(guī)定，本來我是不贊成法律上寫出來合同要具備哪些條款，因為可能會給法官造成誤解，但考慮到中國的老百姓訂約水平不高，所以還是提示了一下。第12條一開始就說，合同的內(nèi)容由當事人約定。后面就用了一般包括。如果在沒有約定的情況下怎么辦呢。第61條就規(guī)定了首先要由當事人自己去約定，然后要尊重交易習(xí)慣。從合同的形式來看，了體現(xiàn)了由當事人自己去選擇。例如可以是書面的，也可以是口頭的，還可以是其他形式，例如剛才說的行為。在現(xiàn)實中一講到合同，往往就說你把合同書拿來，如果沒有合同書就不要想打官司。合同就是這一張紙嗎？合同只不過是一種關(guān)系，而這張紙只不過是這種關(guān)系的記載，如果沒有這張紙的話也不見得就沒有這種關(guān)系，這張紙只不過是從證據(jù)的角度來起到證據(jù)的作用。除了法律有規(guī)定的外，形式應(yīng)當由當事人選擇。當然要跟當事人說清楚，如果不采用書面形式的話，將來可能在舉證上有困難，如果他自愿承擔(dān)種風(fēng)險，應(yīng)當由其自己選擇。當然法律另有規(guī)定的除外。例如保證合同，就要書面形式，否則可能到時候都不認帳了。

還有就是在補救方式的自由方面。首先是選擇什么樣的補救方式，完全由當事人自由選擇。特別是發(fā)生違約和侵權(quán)競合的情況下122條也規(guī)定了由當事人自己選擇，過去都是由法官來確定的。當然有人也提出來中國的當事人往往使自己選擇錯了而吃虧。但我不贊成這種看法。因為選擇是當事人的權(quán)利，不是法官的權(quán)利。至于選擇水平不高，可以請律師去解決。當事人主張什么，法官就審什么，當事人沒有主張的，法官根本就不要去管。這就是當事人的合同自由，就是私法自治的體現(xiàn)。