第一篇：“園林,讓城市更加美好”策劃書(shū)

策劃

經(jīng)濟(jì)法學(xué)院09級(jí)3班

一、主辦單位：經(jīng)濟(jì)法學(xué)院09級(jí)團(tuán)總支

二、承辦單位：經(jīng)濟(jì)法學(xué)院09級(jí)第3團(tuán)支部

三、活動(dòng)時(shí)間：2011年12月08日下午13：30——15:30

四、活動(dòng)地點(diǎn)：西南政法大學(xué)渝北校區(qū)教室

五、參與人員：經(jīng)濟(jì)法學(xué)院09級(jí)3班全體成員

六、活動(dòng)主題：園林，讓城市更加美好。

七、活動(dòng)背景：

隨著重慶園博園的建成，第八屆國(guó)際園林博覽會(huì)在重慶隆重揭幕。園博園旨在促進(jìn)全國(guó)城市園林綠化質(zhì)量的提升和園藝的發(fā)展，推動(dòng)新材料、新工藝、新理念在園林綠化中的運(yùn)用，探索并實(shí)踐市場(chǎng)化辦會(huì)的新途徑，引導(dǎo)社會(huì)對(duì)未來(lái)和諧人居環(huán)境的關(guān)注與追求。可見(jiàn)，園林的重要性已越來(lái)越不可小覷，它承擔(dān)著改善城市生態(tài)環(huán)境的重任。因此不管什么形態(tài)什么功能的公園、綠地都應(yīng)該受到人們的廣泛保護(hù)。但是建園林城市是一項(xiàng)公益事業(yè)，具有社會(huì)性、群眾性，離開(kāi)社會(huì)和群眾的支持參與是不可能辦好的。為使群眾能熱愛(ài)并積極參與，應(yīng)以多種方式廣泛地進(jìn)行有關(guān)園林綠化和人類關(guān)系的宣傳教育，進(jìn)行有關(guān)樹(shù)木花草種養(yǎng)知識(shí)的宣傳教育。在這個(gè)宗旨下，我們舉辦本次活動(dòng)。

八、活動(dòng)目的：

本次活動(dòng)旨在讓同學(xué)們了解園林的對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的重要性，呼吁同學(xué)們保護(hù)各種形式的園林。不管是中國(guó)園林還是外國(guó)園林，古典園林還是現(xiàn)代園林，它們都美化了我們的城市，豐富了我們的生

活，讓我們的城市生活更加絢麗多彩。中國(guó)傳統(tǒng)園林凝聚了深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，歷來(lái)都受到人們的喜愛(ài)，其風(fēng)格、技藝在世界上也是獨(dú)樹(shù)一幟的。通過(guò)古典園林，我們能更加了解我們祖先的智慧，熱愛(ài)我們的國(guó)家和民族以及人民，熱愛(ài)我們的歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感與自信心；通過(guò)現(xiàn)代園林，我們能更加感受到生活的美好，更加熱愛(ài)生活；通過(guò)外國(guó)園林，我們能更加認(rèn)識(shí)到他人的長(zhǎng)處，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，取其精華，讓中國(guó)園林文化不斷繁榮與傳承下去。最后，本活動(dòng)還旨在促進(jìn)同學(xué)之間的交流，加強(qiáng)同學(xué)之間的了解，增進(jìn)同學(xué)們的友誼，加深同學(xué)之間的感情，為大家創(chuàng)造一個(gè)和諧溫馨、團(tuán)結(jié)共進(jìn)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

九、活動(dòng)流程：

一、由主持人冉丹妮上臺(tái)致開(kāi)場(chǎng)詞，并播放一個(gè)大約6分鐘的PPT，對(duì)園林做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，使同學(xué)們對(duì)園林有一個(gè)初步的了解。

二、由同學(xué)們集體參與做一個(gè)拼圖的活動(dòng)。圖片會(huì)由本班團(tuán)事先準(zhǔn)備好，均為各地有特色的園林的圖片。同學(xué)們按寢室分成12組，每組拼一張圖片，先拼好的組獲勝得分。并由主持人講解其中幾幅同學(xué)們感興趣的圖片，同學(xué)們可以在勞動(dòng)中收獲更多的園林知識(shí)。

三、由主持人冉丹妮、陳柳、梁朝鴻搭檔，組織進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)大家參與熱情。題目也會(huì)事先準(zhǔn)備好，分為常識(shí)題目與詩(shī)詞題目?jī)煞N。讓同學(xué)們能夠邊玩邊學(xué)。

四、組織同學(xué)們進(jìn)行一個(gè)落葉造型的活動(dòng)。讓同學(xué)們帶來(lái)自己準(zhǔn)備好的落葉，用這些落葉做出各種圖形，充分發(fā)揮大家的想象力與創(chuàng)造力，并提高大家的環(huán)保與再利用的意識(shí)。

五、播放一個(gè)教學(xué)視頻，讓同學(xué)們跟著學(xué)折一片樹(shù)葉，紙還是事先準(zhǔn)備好。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，希望同學(xué)們珍惜身邊的每一片樹(shù)葉，不要隨意踐踏花花草草，并盡自己所能去為綠化做貢獻(xiàn)。

六、在主持人冉丹妮的主持下請(qǐng)大家在卡片上寫(xiě)下心情寄語(yǔ)（可以是對(duì)祖國(guó)對(duì)老師對(duì)親人的祝福，可以是自己的心愿，也可以是對(duì)本次活動(dòng)的評(píng)價(jià)）,并將它們折成星星放入瓶中珍藏。在此期間算出各寢在前兩個(gè)環(huán)節(jié)的得分。

七、由主持人冉丹妮對(duì)優(yōu)勝小組頒獎(jiǎng)。

八、主持人冉丹妮宣布活動(dòng)結(jié)束。

十一、活動(dòng)意義

本次“園林，讓城市更加美好”的活動(dòng)首先讓同學(xué)們對(duì)古今中外的特色園林有了一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，喚起大家對(duì)中國(guó)文化尤其是園林文化的熱愛(ài)，對(duì)祖先偉大智慧的崇敬，對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。同時(shí)，讓同學(xué)們了解城市之中園林的重要性及對(duì)于美化環(huán)境、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、減弱噪聲的意義。加深對(duì)未來(lái)和諧居住環(huán)境的關(guān)注與追求，還增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)，即使是公園的一草一木也要悉心呵護(hù)。最后，活動(dòng)還旨在促進(jìn)同學(xué)之間的交流，加強(qiáng)同學(xué)之間的了解，增進(jìn)同學(xué)們的友誼，加深同學(xué)之間的感情，努力為大家創(chuàng)造一個(gè)和諧溫馨、團(tuán)結(jié)共進(jìn)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

第二篇：園林,讓生活更美好

創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)園林城市（你問(wèn)我答？）

1、什么是生態(tài)園林城市？

生態(tài)園林城市是具有宜人的生態(tài)環(huán)境和美好的城市景觀，是人們?cè)谀壳吧鷳B(tài)環(huán)境惡劣、城市景觀特色不突出的狀況下，渴望實(shí)現(xiàn)的一個(gè)理想城市建構(gòu)模式。它是一個(gè)理性與感性的完美組合；具有“生態(tài)城市”的科學(xué)因素和“園林城市”的美學(xué)感受，賦予人們健康的生活環(huán)境和審美意境。

2、創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)園林城市的基本原則是什么？

答：創(chuàng)建“生態(tài)園林城市”，要牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，始終堅(jiān)持政府主導(dǎo)、全民參與，以人為本、功能完善，生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先，全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則。

3、作為普通市民，可以采取哪些形式參與國(guó)家生態(tài)園林城市創(chuàng)建工作？ 答：創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)園林城市關(guān)系每一個(gè)人，作為烏魯木齊市民，應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)積極參與創(chuàng)建各項(xiàng)活動(dòng)，如身邊增綠、愛(ài)綠護(hù)綠、低碳出行、節(jié)約水電、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施等，每一個(gè)微小的行動(dòng)都是對(duì)創(chuàng)建工作的最大支持。

園林植物養(yǎng)護(hù)管理

園林植物病蟲(chóng)害是一種較為常見(jiàn)的自然災(zāi)害，給園林植物造成的危害十分普遍，常常引起園林植物枯萎，甚至整株死亡。那么，我們?nèi)绾尾扇【C合的養(yǎng)護(hù)管理措施呢？

一、落實(shí)責(zé)任，完善制度

首先應(yīng)對(duì)花木進(jìn)行分類，將植物的特征、習(xí)性編寫(xiě)掛牌，編好工作計(jì)劃，早打算早安排，并做好綠化工人的技能培訓(xùn)，落實(shí)責(zé)任制，劃分管理片區(qū)。

二、保潔，除草工作

綠化工人應(yīng)每日清掃落葉、雜物，為植被澆水，根除雜草。清除雜草主要通過(guò)人工除草和化學(xué)除草兩種方法，人工除草要提倡中耕的方法，化學(xué)除草要選好除草劑，以免發(fā)生藥害。

三、合理施肥

喬灌木施肥要根據(jù)不同品種，不同季節(jié)確定施肥量。一般盆栽植物花前花后可多施一、二次肥，其他植物全年施用化肥大約二至三次，每次施肥中結(jié)合耕松土有利于植物生長(zhǎng)。

四、病蟲(chóng)害防治

防治植物病蟲(chóng)害，在使用農(nóng)藥時(shí)應(yīng)盡量采用高效低毒的產(chǎn)品，降低農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染，并結(jié)合人工捕除同時(shí)進(jìn)行。做好農(nóng)藥登記，藥后要進(jìn)行評(píng)估。春夏季是病蟲(chóng)害的高峰期，要特別注意做好病蟲(chóng)害防治工作，修整樹(shù)形，剪除枯樹(shù)病枝，清除蟲(chóng)卵、蟲(chóng)繭，以減少蟲(chóng)源。

五、植被修剪

喬灌木及綠籬要定期修剪，特別是成形的喬灌木球和綠籬，既要保持其造型又要保證植株生長(zhǎng)正常。園林植物的造型根據(jù)品種和位置的不同可由綠化技術(shù)人員確定，造型包括：圓形、蘑菇形、圓柱形、三角形、方形、菱形等。

六、做好防風(fēng)、防澇和防寒工作

工作人員要經(jīng)常檢查花木生長(zhǎng)情況，護(hù)樹(shù)架要及時(shí)進(jìn)行加固，備好抗風(fēng)用具。進(jìn)入雨季要注意排水系統(tǒng)暢通，防止植物受浸。冬天對(duì)熱帶植物要做好防寒處理，在5℃以下，盆栽熱帶植物要搬至室內(nèi)或放置溫室保溫，地栽植物可用薄膜防寒，并適當(dāng)減少澆水量。

第三篇：文明 讓城市更美好[定稿]

這是一次形象提升和實(shí)力增強(qiáng)的偉大實(shí)踐，這是一次 物質(zhì)文明和精神文明的攜手并進(jìn)，這是一次古老傳承和現(xiàn)代文明的相互交融，這是一次邊陲小城的美麗蛻變和文明綻放。

出片名

文明 讓城市更美好

——岢嵐縣創(chuàng)建省級(jí)文明縣城紀(jì)實(shí)

岢嵐，因境內(nèi)岢嵐山而得名，地處晉西北黃土高原中部，管涔山西北麓，毗鄰陜西、內(nèi)蒙,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。岢嵐縣擁有8.6萬(wàn)人、版圖面積1984平方公里，境內(nèi)有岢瓦、岢寧鐵路，有岢臨、五保高速和在建的神岢高速，交通十分便利。

早在石器時(shí)代，岢嵐就有人類定居，現(xiàn)今的岢嵐城已有2200年的歷史。

這里是歷史重鎮(zhèn)，作為唐宋以來(lái)軍事重地，曾經(jīng)狼煙遍地，烽火三月，邊關(guān)將士、折戟沉沙。全國(guó)唯一的宋長(zhǎng)城，在長(zhǎng)城史和軍事史上有著重要地位。這里是革命老區(qū)，是山西臨時(shí)省委誕生地，也是晉綏抗日根據(jù)地的發(fā)祥地。1948年，毛主席率領(lǐng)中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)西柏坡時(shí)路居岢嵐，留下了“岢嵐是個(gè)好地方”的深情贊譽(yù)。組建于60年代末、位于岢嵐縣境內(nèi)的太原衛(wèi)星發(fā)射中心為我國(guó)航天事業(yè)做出了 巨大貢獻(xiàn)。

這里是清涼山城，春有百花、夏無(wú)酷暑，悠悠白云，綠草幽幽，是名副其實(shí)的避暑圣地。

這里是養(yǎng)生福地，名滿三晉的燉羊肉，營(yíng)養(yǎng)美味的銀盤(pán)蘑菇，地道的莜面栲栳栳，濃郁的特色民俗，厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。落日黃昏，清風(fēng)綠浪，翩翩起舞，歡歌四起。

當(dāng)歷史的車(chē)輪進(jìn)入21世紀(jì)，新時(shí)代賦予岢嵐人新內(nèi)涵，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程中，岢嵐縣立足現(xiàn)實(shí)，依托豐富的自然資源，確立了生態(tài)、特色、務(wù)實(shí)“三個(gè)發(fā)展”，青山綠水、文明宜居、人和業(yè)興“三大定位”，建設(shè)美好岢嵐“一個(gè)目標(biāo)”的“331”發(fā)展戰(zhàn)略，集中開(kāi)展了“環(huán)境清潔、交通秩序、文明衛(wèi)生”三項(xiàng)治理行動(dòng)，“風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、文明和諧”三項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)，形成了人人用心、個(gè)個(gè)發(fā)力、項(xiàng)項(xiàng)落實(shí)、實(shí)事辦好的濃厚工作氛圍。

全國(guó)平安建設(shè)先進(jìn)縣、全國(guó)雙擁模范縣、省級(jí)衛(wèi)生紅旗縣、全省扶貧開(kāi)發(fā)先進(jìn)縣、全省文化建設(shè)先進(jìn)縣、全省“一縣一業(yè)”先進(jìn)縣、全省植樹(shù)造林先進(jìn)縣、全省農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)先進(jìn)縣稱號(hào)，“晉嵐”絨山羊、“中國(guó)紅蕓豆之鄉(xiāng)”之鄉(xiāng)，中國(guó)避暑休閑百佳縣，國(guó)家級(jí)衛(wèi)生縣城……一項(xiàng)項(xiàng)殊榮，尤如一個(gè)個(gè)絢麗的光環(huán)，讓岢嵐人無(wú)比自豪。

字幕+解說(shuō)：2014年，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值187357元，財(cái)政收入萬(wàn)25359萬(wàn)元，農(nóng)民人均可支配收入5073元，城鎮(zhèn)居民 家庭人均可支配收入20775元，縣域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，各項(xiàng)事業(yè)均取得較為明顯的成效。截止2015年3季度，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值133789萬(wàn) 元，財(cái)政收入20928萬(wàn)元，農(nóng)民人均可支配收入5528元，城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入22230元.在眾多榮譽(yù)面前，岢嵐并沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步，“建設(shè)新岢嵐，塑造新形象，追求新跨越”，是岢嵐人的追求和夢(mèng)想，肩負(fù)著8萬(wàn)人民的熱切期望，岢嵐縣超前思維、長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃、全局運(yùn)籌，把創(chuàng)建省級(jí)文明縣城作為精神文明建設(shè)的龍頭工程，作為促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，作為黨和政府為人民群眾辦實(shí)事的民心工程，納入全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略全局，明確提出了“創(chuàng)建省級(jí)文明縣城”的奮斗目標(biāo)。

城市變奏

創(chuàng)建省級(jí)文明縣城，把岢嵐干部群眾的心緊緊連接在了一起。岢嵐縣嚴(yán)密組織、科學(xué)部署，建立各相關(guān)單位一把手負(fù)總責(zé)，分管副職具體抓，聯(lián)絡(luò)員具體辦的工作機(jī)制。無(wú)論是便于及時(shí)交流工作的QQ群、指揮部考察后的總結(jié)學(xué)習(xí)討論、經(jīng)常性的實(shí)地調(diào)研、不定期的工作推進(jìn)會(huì)，還是發(fā)動(dòng)人大代表、政協(xié)委員、新聞?dòng)浾叩葟牟煌瑢用?、不同角度點(diǎn)評(píng)創(chuàng)建中存在的突出問(wèn)題，提出解決辦法，都及時(shí)、快捷、有力地推進(jìn)了創(chuàng)建工作。2015年3月，創(chuàng)建活動(dòng)正式啟動(dòng)。岢嵐縣一步一個(gè)腳印，創(chuàng)建工作穩(wěn)步推進(jìn)。電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、政務(wù)微信平臺(tái)，進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭等全方位、立體式的宣傳動(dòng)員迅速展開(kāi)。在創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生縣城的基礎(chǔ)上加大重點(diǎn)整治力度，加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生管理、實(shí)施城區(qū)道路“暢通工程”，嚴(yán)格規(guī)范市場(chǎng)、建筑工地管理、娛樂(lè)場(chǎng)所管理，并強(qiáng)化社會(huì)治安管理，創(chuàng)建平安岢嵐。岢嵐縣還通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、發(fā)向宣傳冊(cè)等形式向群眾普及文明知識(shí)，倡導(dǎo)摒棄不文明行為和習(xí)慣，提升群眾文明素養(yǎng)。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，全縣上下迎難而上，奮力拼搏，三個(gè)文明建設(shè)取得了新的成效。

城市基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，城市框架不斷拉大，城市功能日益加強(qiáng)，岢嵐縣投入3.4億元，建設(shè)者們夜以繼日、加班加點(diǎn)，將縣城及周邊4.39平方公里建成區(qū)納入創(chuàng)建范圍，高標(biāo)準(zhǔn)完成新建改造22條道路、381條街巷、9個(gè)停車(chē)場(chǎng)、4個(gè)集貿(mào)市場(chǎng)、15座公共衛(wèi)生間、4200套旱廁等建設(shè)工程，在“創(chuàng)衛(wèi)”的基礎(chǔ)上，新建城市道路4.4公里，改造城市道路4.8公里，安裝了路燈，新建了供水、供熱、供氣等管網(wǎng)公共設(shè)施。并高質(zhì)量完成城市綠化71萬(wàn)平方米，城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)35.2%，城區(qū)綠地率達(dá)29%，人均公共綠地8.2平方米，人均住宅建筑面積32平方米。

生態(tài)做文章，綠字繪藍(lán)圖。岢嵐縣實(shí)施以“一區(qū)、兩線、三山”為主的林業(yè)重點(diǎn)工程，完成城區(qū)綠化2000畝、忻保 高速和岢會(huì)線荒山綠化4萬(wàn)畝、城周綠化8000畝，將全縣48.5萬(wàn)畝符合條件的生態(tài)公益林納入森林保險(xiǎn)范圍；實(shí)施了3鄉(xiāng)18村的農(nóng)村環(huán)境連片整治工程，實(shí)現(xiàn)行政村清潔保潔全覆蓋。治理嵐漪河9公里、北川河3公里，城區(qū)污水處理率達(dá)到82%，日處理生活垃圾120噸，六項(xiàng)主要污染物排放量全部實(shí)現(xiàn)“零增長(zhǎng)”，生態(tài)環(huán)境日益改善，呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

圍繞創(chuàng)建目標(biāo)，岢嵐縣通過(guò)開(kāi)展“人人講黨課”、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“中國(guó)夢(mèng)”等宣傳學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨組織建設(shè)，打造了高效廉潔的政務(wù)環(huán)境。通過(guò)推進(jìn)法治宣傳“六進(jìn)”、建立社區(qū)警務(wù)室等活動(dòng)，打造民主公正的法治環(huán)境。通過(guò)對(duì)不良貸款等8項(xiàng)秩序整頓，維護(hù)了公平誠(chéng)信的市場(chǎng)環(huán)境。創(chuàng)新社會(huì)治理，打造安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，全縣上下形成了風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、和諧穩(wěn)定的良好氛圍。

文明樂(lè)章

圍繞創(chuàng)建省級(jí)文明縣城目標(biāo)，岢嵐縣不斷豐富文明城市的色彩與內(nèi)涵，以生動(dòng)的載體吸引著全民共同參與文明創(chuàng)建，帶動(dòng)提升市民的文明素質(zhì)，打造岢嵐文明“最硬”的軟實(shí)力。

市民文明素質(zhì)全面提高，文明禮貌、助人為樂(lè)、拾金不昧、見(jiàn)義勇為蔚然成風(fēng)。“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心”、“志愿者行 動(dòng)”、“救助貧困母親行動(dòng)”、“春雷行動(dòng)”、“扶殘助殘”、“扶貧幫困”等捐助活動(dòng)吸引了各界群眾參與；無(wú)償獻(xiàn)血成為干部、市民的普遍行為；見(jiàn)義勇為先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡層出不窮，涌現(xiàn)出市級(jí)道德模范先進(jìn)個(gè)人燕桃梅、任志軍等一批先進(jìn)人物，他們的可敬、可學(xué)被傳播到了岢嵐的每個(gè)角落，青少年學(xué)生爭(zhēng)做孤寡老人的貼心“小棉襖”，社會(huì)各界關(guān)愛(ài)留守兒童。。岢嵐大地上吹起了道德文明新風(fēng)，涌動(dòng)著互助互愛(ài)春潮。

幸福旋律

岢嵐縣將89.6%的財(cái)政支出用于全縣“十件實(shí)事”和144項(xiàng)民生工作，積極發(fā)展文化、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)事業(yè)，投資一億元的新岢嵐高中已正式投入使用，教育均衡縣創(chuàng)建順利通過(guò)省級(jí)督導(dǎo)評(píng)估?？h醫(yī)院綜合住院樓投入使用，新農(nóng)合參合人數(shù)57727人。將城鄉(xiāng)低保每人每月分別提高25元、20元，集中和分散供養(yǎng)的五保供養(yǎng)金每人每月分別提高200元、130元，為486余名困難群眾發(fā)放救助資金84萬(wàn)元，為各類優(yōu)撫對(duì)象246人發(fā)放優(yōu)待金213.3萬(wàn)元；建成廉租房2270套，交付1056套，改造572戶農(nóng)村困難群眾危房，在建涉及800人的易地搬遷住宅樓288套。

為豐富群眾的精神文化生活，岢嵐縣群眾性文體活動(dòng)、送戲下鄉(xiāng)、公益電影放映等文化活動(dòng)形式多樣、豐富多彩。岢嵐縣還在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展“美好新岢嵐、我的中國(guó)夢(mèng)”主題實(shí)踐“十個(gè)一”活動(dòng)，組織開(kāi)展了“岢嵐好人”、岢嵐道德模范評(píng)選活動(dòng)，全縣城鄉(xiāng)洋溢著積極健康向上的文化氛圍和人文氣息。

如今，漫步在岢嵐，青山環(huán)繞，層林盡染，郁郁蔥蔥，清新的空氣撲面而來(lái)。干凈整齊的街道、富有特色的建筑，巍然聳立的古城墻，古色古香的羊肉街，碧水流過(guò)，綠樹(shù)掩映，花香陣陣，蝶繞蜂飛，仿佛置身于江南小鎮(zhèn)，讓人心曠神怡，精神奮發(fā)。點(diǎn)滴之處，優(yōu)雅的城市風(fēng)情悄然溢出。方寸之間，默默的城市品味無(wú)聲傳遞。人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)的綠色人居環(huán)境正呈現(xiàn)在人們面前。

爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明城市，功在發(fā)展、德在惠民、意在和諧、志在長(zhǎng)遠(yuǎn)。而今，岢嵐正和著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體和諧發(fā)展的最強(qiáng)音，為實(shí)現(xiàn)“青山綠水、文明宜居、人和業(yè)興”，開(kāi)創(chuàng)更加美好的明天。

第四篇：作文《讓城市更美好》

讓城市更美好

環(huán)境保護(hù)是每個(gè)人的職責(zé)。綠色家園，從我做起。

時(shí)代在不斷地進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷地提高。但是，城市里的生活條件在不斷地惡化：擁護(hù)、水被污染、衛(wèi)生條件差等，這些都在危害著人們的健康。

現(xiàn)在社會(huì)上的人都有著環(huán)保的思想，可是卻很難付諸于行動(dòng)。不是很難做到，而是從一開(kāi)始就養(yǎng)成的習(xí)慣很難再改變。比如說(shuō)：經(jīng)?？吹接腥穗S地吐痰，細(xì)菌就蔓延開(kāi)來(lái)。其實(shí)，你可以拿出紙巾吐在上面，等看到垃圾箱再扔掉。這樣就減少了細(xì)菌的滋生，也防止路人降低得病的機(jī)率。

擁有私家車(chē)并不是一件稀奇的事兒。可是，他卻一次又一次地讓人們的健康受到威脅。汽車(chē)排放的尾氣，可以引起眼病和頭疼等其它癥狀?，F(xiàn)在雖然有控制，可是汽車(chē)的數(shù)量在不斷地增長(zhǎng)，造成城市交通堵塞，還會(huì)發(fā)出噪音，這些都困擾著我們的生活。美國(guó)就提出一個(gè)解決辦法就是騎自行車(chē)來(lái)代替開(kāi)私家車(chē)。這樣，空氣污染也得到了緩解，人們的出行也不會(huì)再有交通堵塞這種情況，對(duì)于白領(lǐng)們來(lái)說(shuō)，是個(gè)節(jié)省時(shí)間的好方法。

在這里，我想到了一個(gè)問(wèn)題：為什么新加坡的環(huán)保措施總是做得比我們做的要好？

其實(shí)，我們對(duì)于環(huán)保這個(gè)問(wèn)題，并沒(méi)有徹底地貫徹下去，也沒(méi)有制定相關(guān)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆伞](méi)有強(qiáng)制性的措施來(lái)束縛不當(dāng)?shù)男袨?。讓錯(cuò)誤不斷地在持續(xù)，不停地錯(cuò)下去，沒(méi)有得到深刻的自我反省。新加坡是一個(gè)干凈又美麗的城市。新加坡政府和人民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)，有效地控制和減少污染，青山、碧水、藍(lán)天、綠地，整個(gè)城市清潔干凈。沒(méi)有煙囪排放黑煙、汽車(chē)冒黑煙；也沒(méi)有污水排污口；看不到裸露的土地；看不到揚(yáng)塵；看不到有亂丟垃圾、煙頭、隨地吐痰，行人亂竄馬路等現(xiàn)象。它們的管理方法是我們特別需要學(xué)習(xí)的，如果能真正地貫徹落實(shí)，那么中國(guó)將會(huì)發(fā)展得更好。

前兩年，政府出臺(tái)了一個(gè)政策：去超市購(gòu)物須拿布袋，如果沒(méi)有帶布袋，需要買(mǎi)塑料袋的要相應(yīng)地付幾毛錢(qián)。我們之前去超市購(gòu)物，都會(huì)贈(zèng)送塑料袋?；氐郊液?，總是會(huì)把這些袋子扔掉。在一些外地地區(qū)，隨處都可以看見(jiàn)塑料袋，遇到刮風(fēng)的天氣，它們就被風(fēng)吹到樹(shù)上、河里，不僅影響了衛(wèi)生環(huán)境也影響了市容。塑料袋增加了垃圾的數(shù)量，也污染了河流。在之前的年代里，也是用菜籃子或布袋來(lái)買(mǎi)菜的，為什么不延續(xù)這個(gè)習(xí)慣呢？

當(dāng)我們的環(huán)境不再污染，城市是多么美好??！每個(gè)人的臉上都洋溢著可愛(ài)的笑容，讓城市又添了一道色彩。所以，請(qǐng)讓我們保護(hù)好我們的環(huán)境，參與到環(huán)保工作中來(lái)，讓我們的城市更加文明！

第五篇：城市和園林

城市和園林

摘要： 園林是最佳人居環(huán)境。城市是人聚居借以生存和持續(xù)發(fā)展的生活環(huán)境。園林設(shè)計(jì)師要介入城市總體規(guī)劃。城市和園林均需強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色和綜合性。繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)而萬(wàn)變不離其宗。

關(guān)鍵詞： 風(fēng)景園林 人居環(huán)境 綜述 城市化 中國(guó)特色園林是最佳人居環(huán)境

自有人類便有人居環(huán)境。經(jīng)歷了巢居、穴居、山居和屋宇居等階段，直到目前人類仍然在探索合宜的人居環(huán)境?，F(xiàn)代的趨勢(shì)不僅在于居住建筑本身，更著眼于環(huán)境的利用與塑造。從居住小區(qū)到別墅豪宅無(wú)不追求山水地形的變化，形成現(xiàn)代建筑與山水融為一體之勢(shì)。20世紀(jì)末國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)在北京宣告的《北京宣言》中指出，新世紀(jì)“要把城市和建筑建設(shè)在綠色中”，足見(jiàn)城市綠化和園林在人居環(huán)境中不可代替的重要性。未來(lái)發(fā)展的方向，則不僅在人居室內(nèi)環(huán)境，更側(cè)重于人居室外環(huán)境。

人居環(huán)境廣義可至太空，中義為城市及農(nóng)村，狹義可至居住小區(qū)乃至住宅，無(wú)不與環(huán)境發(fā)生密切的關(guān)系。中國(guó)人居環(huán)境的理念是文化的總綱“天人合一”之一脈，強(qiáng)調(diào)人與天調(diào)，天人共榮。其中也包含“人杰地靈”、“景物因人成勝概”等人對(duì)于自然的主觀能動(dòng)性。即使創(chuàng)造藝術(shù)美，也是“人與天調(diào)，然后天下之美生”（《管子〃五行》）。因此中國(guó)古代有“天下為廬”之說(shuō)。其中主要是體現(xiàn)用地之地宜，兼具順從與局部改造的雙重內(nèi)容。生產(chǎn)是手段，經(jīng)濟(jì)利益不可片面追求，我們的目的是持續(xù)發(fā)展的天人共榮、興世利民。

園林卻不是自有人類就有的。人類初始，居于自然之中而并未脫離自然。隨社會(huì)進(jìn)步，人因興建城鎮(zhèn)與建筑而脫離了自然，卻又需求自然的時(shí)候就逐漸產(chǎn)生了園林。古寫(xiě)的“藝”字是人跪地舉苗植樹(shù)的象形反映。人不滿足于自然恩賜的樹(shù)木，而要在需要的土地上人工植樹(shù)，這是恩格斯所謂“第二自然”的雛形和劃時(shí)代的標(biāo)志。在園圃等形式的基礎(chǔ)上發(fā)展出囿、苑和園，在西晉就出現(xiàn)了“園林”的專用名詞。現(xiàn)代的中國(guó)園林概念是要滿足人類對(duì)自然環(huán)境在物質(zhì)和精神方面的綜合要求，將生態(tài)、景觀、休閑游覽和文化內(nèi)涵融為一體，為人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本的利益謀福利。園林學(xué)從城市園林?jǐn)U展到園林城市、風(fēng)景名勝區(qū)和大地園林景觀，園林是最佳的人居環(huán)境。園林不僅要為人

居環(huán)境創(chuàng)造自然的條件和氣氛，于中也滲透以人文；人們不僅從自然環(huán)境中得到物質(zhì)享受，也從寓教于景的環(huán)境中陶冶精神，獲得身心健康。綜合性的城市總體規(guī)劃在創(chuàng)造人居環(huán)境方面的主導(dǎo)作用

我國(guó)目前約有660個(gè)城市，預(yù)計(jì)不到10年要翻倍，即1 200多個(gè)城市，城市化進(jìn)程中，如何將“大建設(shè)、大破壞”改為“大建設(shè)、少破壞”是首當(dāng)其沖的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們只有一個(gè)和其他生物、非生物共有的地球。城市規(guī)劃專家將城市規(guī)劃劃分為6個(gè)階段，前一階段為環(huán)境建設(shè)階段，第六階段為生態(tài)環(huán)境建設(shè)階段，如何體現(xiàn)呢？應(yīng)明確城市是人類聚居，借以生存、生活和持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。因此在城市化的同時(shí)，也要使城市社會(huì)生產(chǎn)和自然環(huán)境同步協(xié)調(diào)地發(fā)展。補(bǔ)償20世紀(jì)對(duì)自然資源“大破壞”的損失，并在原基礎(chǔ)上重建城市人工生態(tài)系統(tǒng)。應(yīng)由城規(guī)專家擔(dān)綱，協(xié)同生態(tài)、建筑、園林、文物等各有關(guān)方面專家共謀綜合性的總體規(guī)劃，而且要各學(xué)科專家從專項(xiàng)角度介入總規(guī)。首先要切實(shí)保護(hù)城市自然資源和人文資源。除了必要的石材開(kāi)發(fā)以外，杜絕炸山毀林、圍水造地等激發(fā)天怒的破壞性建設(shè)。即使開(kāi)采石材也要避開(kāi)城市中心城區(qū)，在相對(duì)隱蔽的地帶進(jìn)行，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)古代有益的經(jīng)驗(yàn)。如紹興東湖、廣東西樵山等采石場(chǎng)，遵循一定設(shè)計(jì)原則，有計(jì)劃地開(kāi)走石方，留下一個(gè)山水空間。紹興東湖還結(jié)合采石于石壁上開(kāi)了一個(gè)桃花洞，并在洞兩旁天然山石上鐫刻了一副對(duì)聯(lián)：桃三千年一開(kāi)花，洞五百尺不見(jiàn)底。在起伏的丘陵用地上規(guī)劃街道時(shí)，建筑不宜照搬平原上方格網(wǎng)式的體制。應(yīng)是路隨山轉(zhuǎn)、因山構(gòu)室，總體上一定要人工服從自然?！秷@冶》說(shuō)：“假如基地偏缺，隣嵌何必欲求其齊”，“多年樹(shù)木礙筑檐垣，讓一步可以立根”。山水、古樹(shù)名木和一切自然景觀資源都難以移動(dòng)，而人是活的，可以在總體上因地制宜地規(guī)劃街道。但在局部，則必須改造自然地形以適應(yīng)街道和建筑的基本需求。城規(guī)宜根據(jù)城市的山水形勝布臵街道與建筑，與之適應(yīng)，這是比較難的。但中國(guó)哲理是“先難而后得”。民居或山或水，之所以令人賞心悅目，就在于順應(yīng)自然地形，先難而后得的因山就勢(shì)，從而取得最佳效果。每個(gè)城市的山水形勝各異，巴山蜀水、楚水漢天、二樵珠江、江南水鄉(xiāng)各有千秋。民居也因地之山水形勝而具特色，而且各自有各自的自然氣候條件和文脈。如有心創(chuàng)造城市特色，又何至于形成“千城一面”的尷尬局面呢？若各自巧于因借本地的自然資源與人文資源，植物因帶分布而自別，又何苦在北方城市臵假榕樹(shù)、假椰樹(shù)

呢？綠地指在自然土地上種植有生命的綠色植物的土地，綠地也要打假。

城市和農(nóng)村從外觀到內(nèi)涵都要強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色，我們總的目標(biāo)就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)可以循時(shí)代而進(jìn)，在繼往開(kāi)來(lái)方面有創(chuàng)造性地發(fā)展。對(duì)外國(guó)文化要學(xué)習(xí)，但必須結(jié)合中國(guó)實(shí)踐。佛塔、須彌座、琵琶都是在學(xué)習(xí)外國(guó)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造中國(guó)文化的實(shí)例和典范，學(xué)中有創(chuàng)。在某些城市保留的外國(guó)租界區(qū)或一些展覽性場(chǎng)所可以造外國(guó)風(fēng)光供參觀，但作為城市和農(nóng)村的總體建設(shè)，不宜提出“異國(guó)風(fēng)光”的口號(hào)?！侗本┩韴?bào)》2004年10月11日以“西班牙小鎮(zhèn)落戶延慶”為標(biāo)題，提出延慶將陸續(xù)建立日本、法國(guó)等7個(gè)異域風(fēng)情小鎮(zhèn)。至于溫哥華森林、塞那維拉這些冠以洋名的地方就數(shù)不勝數(shù)了?！耙环斤L(fēng)水養(yǎng)一方人”，延慶山水何以產(chǎn)生異域風(fēng)情呢。此風(fēng)可息，而萬(wàn)萬(wàn)不可長(zhǎng)。本來(lái)就千城一面了，再來(lái)千鎮(zhèn)一洋面，誰(shuí)受得了？人居環(huán)境必須本土化。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村都呈現(xiàn)地方風(fēng)格，從縣到市要力求保護(hù)這些差別而不是破壞。

作為專項(xiàng)的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，必須建立在綜合性總規(guī)的前提下，深入貫徹總規(guī)的專項(xiàng)要求。指導(dǎo)的理念就宇宙觀而言是人與自然協(xié)調(diào)，就社會(huì)觀而言是以人為本，城市綠地系統(tǒng)包涵園林，園林是綜合的，綠地系統(tǒng)也應(yīng)包涵人文的特色?！扒С且幻妗敝字挥型ㄟ^(guò)創(chuàng)造城市的特色以求緩解。城市的自然山水形勝與文脈的融會(huì)便構(gòu)成城市特色之根基。要根據(jù)城市定位定性而制定相應(yīng)的綠地指標(biāo)。基本指標(biāo)是綠地率和人均公共綠地面積。綠地覆蓋率主要用于森林，亦可作城市綠地參考指標(biāo)，但不能只言覆蓋率而不講綠地率。因?yàn)槌鞘幸?guī)劃實(shí)質(zhì)上是土地利用規(guī)劃，惟據(jù)綠地率才能落實(shí)綠線和綠地面積。要從現(xiàn)狀綠地、空地、拆遷等調(diào)查中落實(shí)綠地，古樹(shù)生動(dòng)地說(shuō)明了歷史文化，要切實(shí)保護(hù)古樹(shù)名木。我國(guó)有3 000余年的銀杏及周柏、唐槐、宋樟，這種資源是拿錢(qián)也造不出來(lái)的。綠地布局的原則是均衡、合理。城市中歷史傳留下來(lái)宜于開(kāi)發(fā)為風(fēng)景名勝區(qū)和城市園林的大型綠地不要?jiǎng)潪橐话愠鞘杏玫兀駝t會(huì)破壞優(yōu)美的自然風(fēng)景資源。在道路規(guī)劃方面，要為獨(dú)立的大型公共綠地創(chuàng)造條件而不要橫穿豎剖地把整塊用地分割成碎塊。如作為一般商業(yè)、居住用地，也會(huì)埋沒(méi)了這種自然資源。均衡的難點(diǎn)在于市中心，但市中心缺乏綠地的現(xiàn)狀不是注定不變的，可以通過(guò)拆屋建綠來(lái)改善市中心的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)學(xué)家認(rèn)為從城市中心為大氣環(huán)流帶，城市中心最宜規(guī)劃作水面和綠地。上海市根

據(jù)自身的實(shí)際情況，在延安中路熱島高峰所在地拆屋建綠。不惜花每平方米1萬(wàn)余元的地價(jià)建成20余hm2的延中綠地，使市中心從生態(tài)到景觀都得到了明顯的改善。上海改造市中心環(huán)境的實(shí)踐，初步體現(xiàn)了把城市和建筑建在綠色中的世紀(jì)向往。又如安徽合肥市，鑒于舊城用地很緊，于舊市區(qū)西南另辟文化城區(qū)，借西面水庫(kù)和舊河床的低地，開(kāi)辟新城區(qū)中心面闊約2km多的大水面。以湖為心，以寬200m的綠帶為軸，四周呈放射形布臵6塊公園綠地，將市政中心布臵在新城區(qū)，這就自成城市中心新格局了。城市除大型綠地外，還要有為數(shù)更多，分布合理的中小型綠地，有的城市提出500m見(jiàn)綠。各類型綠地從原有的點(diǎn)、線、面逐漸織成綠網(wǎng)。不僅城市外圍有環(huán)城綠地，而且與線狀、楔形綠地結(jié)為一體。在城市內(nèi)以隔離綠地分割建筑和街道，防止因城市擴(kuò)大形成“攤大餅”的不利環(huán)境。無(wú)論從生態(tài)或景觀而言，綠地都是分隔建筑和街道的優(yōu)選方式，惟具有生命的綠色植物能有效地隔離混凝土鎧甲的建筑。正如《重刊園冶序》所總結(jié)的：“蓋以人為之美入天然故能奇，以清幽之趣藥濃麗故能雅”。園林對(duì)人居環(huán)境可以起到逐步形成或完善風(fēng)水寶地的作用。

“滄海桑田”說(shuō)明水陸之變遷。既在濱水之處建城市，就要以人工疏浚淤積的泥沙，保證城市永不被水淹。杭州西湖如無(wú)人工疏浚，絕不可能保存目前風(fēng)景如畫(huà)的景觀。2 000余年前成功的古代水利工程都江堰，從理論上總結(jié)了6個(gè)大字刻在石墻上：“深掏灘，低作堰”?，F(xiàn)在一般濱水城市很少掏灘，而代以筑高堤防水，以至幾乎每年低流量高水位的水災(zāi)令人揪心。遭天怒的水災(zāi)懲罰實(shí)在是人為的因素所致，有些水患在某種程度上實(shí)際是人患。人與自然要協(xié)調(diào)的正是這些內(nèi)容。

市區(qū)街道平直，到了丘陵地帶的郊區(qū)就應(yīng)順從自然地形了。如果還是像市區(qū)主干道一樣剛直不阿地通過(guò)去，山斷坡而損谷，水?dāng)嗔鞫莺?。不僅生態(tài)環(huán)境遭到破壞，而且起伏有致的山林被破壞，代之以冗長(zhǎng)、平滯、呆板的人工邊溝和擋土墻，令人興致索然。如果有“莫犯山林罪過(guò)，須陳風(fēng)月清音”的座右銘常響耳邊，那就會(huì)以“山迴路轉(zhuǎn)”的原則選線。少量破壞的天然地形也要以人工還谷回坡，加以山林種植，補(bǔ)償和回歸自然的面貌，將路貫穿其中，那又別是一番景象。為什么一些先進(jìn)國(guó)家開(kāi)運(yùn)河、選高速公路的路線必有風(fēng)景園林師參與共同策劃呢，道理在此。對(duì)于城市人文資源也一樣，如沒(méi)有周總理把關(guān)，北京的團(tuán)城也會(huì)因城市街道拆建而遭破壞。沒(méi)有古建園林專家上

書(shū)，德勝門(mén)也要去一個(gè)角。據(jù)說(shuō)南京中山陵也被路穿了一下。城市化并不注定要破壞自然和人文資源，這就需要城市綜合性總體規(guī)劃運(yùn)籌帷幄了。

現(xiàn)代交通發(fā)展帶來(lái)了立交橋，從一層到多層，使熱島效應(yīng)惡化發(fā)展?？梢赃B頂帶墻、柱全部以有吸盤(pán)的攀援植物綠化，還可以混交，藉有吸盤(pán)的植物帶動(dòng)無(wú)吸盤(pán)的藤本植物。要與交通部門(mén)協(xié)調(diào)解決所謂吸盤(pán)破壞墻面之慮。我在上海看到磚墻上布滿中國(guó)地錦，50年來(lái)墻體無(wú)明顯破壞，實(shí)踐可證明真理。人居環(huán)境是物質(zhì)和精神文明的綜合建設(shè)

一談到人居環(huán)境，首先提生態(tài)，提出生態(tài)城市、生態(tài)園林等，主要強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)。其實(shí)，中國(guó)特色很重要的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)事物的綜合性。相對(duì)而言，西方文化強(qiáng)調(diào)理性、重視科學(xué)分析，以致曾一度認(rèn)為一切美都是符合數(shù)學(xué)規(guī)律的，研究景觀著重視覺(jué)分析。以“天人合一”為文化總綱的中國(guó)特色則強(qiáng)調(diào)綜合性。中國(guó)園林藝術(shù)從歷史上講，是從詩(shī)、畫(huà)發(fā)展到園林的。蘇東坡評(píng)價(jià)王維（字摩詰）的詩(shī)畫(huà)強(qiáng)調(diào)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。由此更可想見(jiàn)摩詰之園林定是凝詩(shī)融畫(huà)之作。所以到明代計(jì)成總結(jié)中國(guó)園林的境界和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)提到：“雖由人作，宛自天開(kāi)”8個(gè)字。中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家李澤厚先生認(rèn)為中國(guó)園林是“人的自然化和自然的人化”。這都與“天人合一”的綜合性宇宙觀一脈相承。其中“天開(kāi)”和“人的自然化”反映科學(xué)性，主屬物質(zhì)文明建設(shè)；而“宛自天開(kāi)”和“自然的人化”反映藝術(shù)性，主屬精神文明建設(shè)。中國(guó)文學(xué)講究“物我交融”；繪畫(huà)追求“似與不似之間”；園林“雖由人作，宛自天開(kāi)”，充分說(shuō)明園林是文理交融的綜合學(xué)科。如文學(xué)之“詩(shī)言志”、園林之“寓教于景”等。中國(guó)人對(duì)景觀的欣賞不單純從視覺(jué)考慮，而要求“賞心悅目”，要求“園林意味深長(zhǎng)”。有花有鳥(niǎo)的環(huán)境中掛一副“看花笑誰(shuí)”、“聽(tīng)鳥(niǎo)說(shuō)甚”的對(duì)聯(lián)。竹徑不但通幽，如果聯(lián)想：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”的古意就更發(fā)思古之幽情了。因此無(wú)論城市環(huán)境和景觀、園林環(huán)境和景觀都要強(qiáng)調(diào)綜合性的功能。生態(tài)是環(huán)境效益之根基，與人之健康密切相關(guān)，但也不宜以某單項(xiàng)功能凌駕于綜合功能之上。生態(tài)園林是指歷史上一種以保護(hù)自然風(fēng)貌為主的學(xué)派。其實(shí)生態(tài)學(xué)家詮釋生態(tài)為生物與環(huán)境之間的關(guān)系，是既無(wú)褒義也無(wú)貶義的一種名詞。世上既沒(méi)有非生態(tài)城市和園林，那就也沒(méi)有生態(tài)城市及園林。我們要建設(shè)生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美的城市和生態(tài)良好、密切結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活，便于休閑游覽、景觀優(yōu)美和文化內(nèi)涵豐富的新型園林。作為人居環(huán)境，特別是居住小區(qū)，主要要求安全、生態(tài)良好、寧?kù)o優(yōu)美、方便舒適、保障隱私、稱意可心。要從居住文化中借景，而不宜沽名釣譽(yù)、軸線縱橫、有節(jié)點(diǎn)必有盛景?！扒捎谝蚪?，精在體宜”指因借地宜、人宜。必須根據(jù)用地的定性、定位，并結(jié)合自然、人文因素造景，達(dá)到“借景無(wú)由，觸情俱是”的藝術(shù)效果。園林是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的學(xué)科，是科學(xué)的藝術(shù)還是藝術(shù)的科學(xué)呢？我認(rèn)為是前者。錢(qián)學(xué)森先生建議園林歸文化部是有深刻含義的。當(dāng)然不同于文學(xué)繪畫(huà)，是三維空間環(huán)境建設(shè)，而且植物種植設(shè)計(jì)必須具備生物學(xué)基礎(chǔ)。植物造景的依托

強(qiáng)調(diào)生態(tài)必同時(shí)強(qiáng)調(diào)生物多樣性，園林和城市建設(shè)強(qiáng)調(diào)植物的多樣性。如何落實(shí)卻所言極少。植物造景必依托于人居環(huán)境的地形塑造。城市建設(shè)“三通一平”中之“一平”的提法是不妥的。因?yàn)橹参锶郝渲饕堑貛院托夂驐l件所形成。大地形之山川和平原構(gòu)成大氣候條件即地帶性氣候，微地形起伏可以形成小氣候環(huán)境。多樣的植物有多樣的要求，主要是光照、濕度、土壤和風(fēng)的綜合影響。各種和各品種的植物都有各自的生態(tài)習(xí)性。以地形為主創(chuàng)造不同的生態(tài)環(huán)境，才能供不同的植物生長(zhǎng)，其中包涵植物間的融洽性以形成群落關(guān)系。露地大氣候帶的自然環(huán)境是不可違背的，但在大氣候條件下完全可以創(chuàng)造一定的小氣候條件，供多種植物生長(zhǎng)和發(fā)育。從現(xiàn)狀看，作為人居環(huán)境主要部分的城市環(huán)境人工化、商業(yè)化太強(qiáng)而自然化不足?？偟闹v，綠地要以喬木為骨架，灌木即使株數(shù)超過(guò)喬木也無(wú)可形成植被的骨架。灌木可分布林間、林緣或作灌木叢獨(dú)立布臵。草地要因地制宜和相對(duì)集中，草本花卉總宜少而精，以林園圍繞花園。也不一定到處提喬灌花草組成立體的植物群落，要因地制宜。草本花卉首先要變盆栽為主為地栽為主。發(fā)展多年生的宿根花卉、濕生花卉、水生花卉和巖生花卉。植物與地形、建筑、道路、場(chǎng)地、小品綜合地進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。在統(tǒng)一中求變化，變化中求統(tǒng)一。我們先為植物創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，植物才會(huì)為我們創(chuàng)造好的人居環(huán)境。我國(guó)人居環(huán)境面臨新挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的局面。鞏固既有成績(jī)、糾正錯(cuò)誤、克服困難，前途是錦繡的。