第一篇：企業(yè)發(fā)展與員工自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一（精選）

企業(yè)發(fā)展與員工自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

我也是企業(yè)的一名員工，在此和大家所交流的內(nèi)容，無(wú)非是使我們這個(gè)大家庭每位同仁少一分為自己著想，多一分為他人、為團(tuán)隊(duì)、為社會(huì)著想，多一分智慧，多一分開心，多一分幸福，多一分自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從此人生會(huì)變得更精彩。企業(yè)發(fā)展與員工自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，是一脈相承、相互促進(jìn)的，企業(yè)發(fā)展了，員工的自我價(jià)值才能更好的實(shí)現(xiàn)，員工自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)了，才能更好地推動(dòng)企業(yè)發(fā)展，企業(yè)員工的關(guān)系實(shí)際上是一種生命共同體，企業(yè)是員工成就自我、成就他人、成就社會(huì)的平臺(tái)，員工是企業(yè)的基本細(xì)胞，他們是一，而不是二。

公司發(fā)展了才具備財(cái)力和物力投向企業(yè)員工培訓(xùn)與員工職業(yè)規(guī)劃。通過詳細(xì)分析培訓(xùn)需求來(lái)做好培訓(xùn)規(guī)劃。企同時(shí)考慮到崗位的技能和知識(shí)要求，也要對(duì)就職人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行評(píng)估，從工作分析、技能要求、經(jīng)驗(yàn)要求、知識(shí)要求等方面來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)。企業(yè)培訓(xùn)、員工規(guī)劃其實(shí)是企業(yè)最好的投資，所增強(qiáng)的絕不僅僅是點(diǎn)滴的提升，而是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的躍升。如公司的職業(yè)技術(shù)等級(jí)評(píng)定，為社會(huì)化員工的職業(yè)成長(zhǎng)搭建階梯，是對(duì)員工個(gè)人能力及該員工在崗實(shí)際貢獻(xiàn)度的評(píng)價(jià)。通過職業(yè)技術(shù)等級(jí)評(píng)定，首先可以使員工感覺到自己的能力及努力得到了企業(yè)的認(rèn)可，滿足個(gè)人的工作成就感，起到加速人才成長(zhǎng)的作用；其次，可以讓員工感受到企業(yè)內(nèi)部平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，使員工能夠正確對(duì)待與其他人的差距，產(chǎn)生不斷努力學(xué)習(xí)、提高自身能力的欲望，有利于造就 “學(xué)習(xí)型組織”；再次，職業(yè)技術(shù)等級(jí)評(píng)定是一種對(duì)優(yōu)秀人才的選拔機(jī)制，實(shí)現(xiàn)員工能力與崗位的對(duì)等匹配，有利于對(duì)不同價(jià)值員工的差異化管理及優(yōu)秀人才的保留。

這種以統(tǒng)一的職位等級(jí)體系為員工職位、薪酬、績(jī)效、福利制度的再設(shè)計(jì)的實(shí)施成果，在企業(yè)內(nèi)部建立員工職業(yè)發(fā)展通道，幫助員工進(jìn)行未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃，為員工搭建了成長(zhǎng)平臺(tái)；明確崗位與員工能力的對(duì)等關(guān)系，并通過崗位適配，在促進(jìn)員工能力優(yōu)化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的有效整合，從而實(shí)現(xiàn)了員工與企業(yè)的共同成長(zhǎng)；提高員工對(duì)企業(yè)的歸屬感與內(nèi)部公平感，穩(wěn)定員工隊(duì)伍，提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力；統(tǒng)一規(guī)范了營(yíng)銷服務(wù)等主要生產(chǎn)崗位的人員配比編制，實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的精細(xì)化管理，并為各地市搭建了一個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)平臺(tái)，便于今后繼續(xù)進(jìn)行提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的管理探索。

在現(xiàn)代企業(yè)里，最具開發(fā)潛力的資源是員工。因此,最大限度地挖掘員工的潛在能力,充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使有限的人力資源發(fā)揮出最大作用,是現(xiàn)代企業(yè)管理活動(dòng)的保證,是管理的核心,也是以人為本管理的關(guān)鍵。企業(yè)文化是職工的靈魂和精神食糧，企業(yè)文化任何時(shí)候都必須緊緊把握住這一點(diǎn)，努力培養(yǎng)員工的文化認(rèn)同感，通過樹立企業(yè)精神、塑造企業(yè)形象等途徑，把員工的思想統(tǒng)一到企業(yè)精神上來(lái)，使員工真正明白企業(yè)追求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而滲透到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的整個(gè)過程和各個(gè)環(huán)節(jié)中。

人活著，不能僅僅依靠物質(zhì)上的滿足，精神境界才能讓人生更加完滿和富有內(nèi)涵，歷史上的偉人往往都是卓越的精神領(lǐng)袖。企業(yè)同樣如此，企業(yè)具備了高遠(yuǎn)的目標(biāo)和精神，員工才能在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。

個(gè)人發(fā)展需求通常有三種： 經(jīng)濟(jì)收入、成就感和未來(lái)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)收入是個(gè)人穩(wěn)定的根本保證，企業(yè)有了發(fā)展，自然就會(huì)有好的收入； 企業(yè)發(fā)展越好，個(gè)人收入也會(huì)提高，個(gè)人收入越好，在企業(yè)的穩(wěn)定性就好。而成就感來(lái)源于解決問題的能力的提升，以前不能解決的問題和別人不能解決的問題，現(xiàn)在隨著企業(yè)搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)和自身能力的提高能夠解決了，就會(huì)產(chǎn)生成就感。獲得成就感越多，員工的心態(tài)就越好，員工自己具備積少成多的心態(tài)，覺得個(gè)人對(duì)企業(yè)有一定的價(jià)值，個(gè)人的價(jià)值得到了體現(xiàn)。未來(lái)的發(fā)展不僅是企業(yè)的發(fā)展，同樣關(guān)系著員工的未來(lái)發(fā)展。通常情況下員工都有向好的方向發(fā)展的意愿，員工要通過企業(yè)發(fā)展這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。

作為企業(yè)的成員，首要就是把個(gè)人生命價(jià)值與企業(yè)價(jià)值融為一體的團(tuán)隊(duì)，讓員工了解公司遠(yuǎn)景與價(jià)值觀，認(rèn)同企業(yè)的文化和價(jià)值觀。與企業(yè)共同進(jìn)步、共同發(fā)展，不僅實(shí)現(xiàn)追求經(jīng)濟(jì)需求的目標(biāo)，更在對(duì)于精神的追求中完善自我。每位員工能在公司文化和理念的熏陶下，逐漸調(diào)整個(gè)人的價(jià)值觀，使之與企業(yè)的步伐一致，同進(jìn)步。

企業(yè)的發(fā)展離不開員工，員工同樣依賴企業(yè)的平臺(tái)。每個(gè)員工的價(jià)值是建立在企業(yè)價(jià)值之上的，脫離了企業(yè)的成功，自我價(jià)值的體現(xiàn)便成為空談，同時(shí)，員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值也是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，它們二者是相互依存相互拉動(dòng)的關(guān)系，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個(gè)人的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的企業(yè)也才能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。

第二篇：大學(xué)生自我價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一

大學(xué)生自我價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一 關(guān)鍵詞：自我價(jià)值 社會(huì)實(shí)現(xiàn) 統(tǒng)一

內(nèi)容提要：在新世紀(jì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，所謂的社會(huì)

精英——大學(xué)生，怎樣認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值的所在，以及如何將自我價(jià)值與其社會(huì)實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一。

本文的題目是“大學(xué)生自我價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一”，但就語(yǔ)義分析的角度來(lái)說(shuō)，勢(shì)必是要在前面加個(gè)定語(yǔ)的，即“當(dāng)代大學(xué)生自我價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一”。因?yàn)?，所謂的“自我價(jià)值”與“社會(huì)實(shí)現(xiàn)”都是一個(gè)相當(dāng)限定化的范疇，它是與主體所處的具體的社會(huì)歷史條件相緊密聯(lián)系的，只有在特定的語(yǔ)境下，才有確定的實(shí)現(xiàn)環(huán)境。

首先讓我們來(lái)看一下“自我價(jià)值”。從哲學(xué)的意義上講，價(jià)值這一概念，可以從兩個(gè)基本的方面來(lái)理解：第一，價(jià)值是一個(gè)表征關(guān)系的范疇，它反映的是人（主體）與外界物——自然、社會(huì)（客體）的關(guān)系，揭示的是人的實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的。第二，價(jià)值是一個(gè)表征意義的范疇，是用以表示事物所具有的對(duì)主體有意義的、可以滿足主體需要的功能和屬性的概念。那么，作為一個(gè)整體概念的自我價(jià)值又如何來(lái)理解呢？筆者認(rèn)為，自我價(jià)值是主體站在本我的角度去評(píng)估和認(rèn)定主體自身價(jià)值的一種結(jié)論性評(píng)價(jià)。因此，自我價(jià)值的評(píng)價(jià)是一種主觀色彩極強(qiáng)的活動(dòng)，它深受評(píng)價(jià)者——即主體的人生觀與世界觀的影響，在不同的社會(huì)條件下成長(zhǎng)的人對(duì)自身價(jià)值的評(píng)價(jià)會(huì)有極大的差別，這同時(shí)也反映了客觀條件對(duì)這一評(píng)價(jià)的影響。所以，對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)與分析必須緊密結(jié)合主體的主觀認(rèn)識(shí)與其所處的客觀環(huán)境，才有可能對(duì)其做出較為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)與分析。

那么，“社會(huì)實(shí)現(xiàn)”又是什么呢？前面提到作為一個(gè)主觀與客觀相結(jié)合的概念，“自我價(jià)值”是很難孤立存在的，對(duì)它的理解必須注意與非主觀的條件相結(jié)合。自我價(jià)值的孤立存在是無(wú)任何意 1

義可言的，只有通過一定的關(guān)系或作用機(jī)理反映于客觀的對(duì)象上，它才能為外界所認(rèn)識(shí)與感知，才能避免陷于完全的唯心主義與主觀認(rèn)識(shí)論當(dāng)中。那么，當(dāng)其在社會(huì)學(xué)意義是予以呈現(xiàn)時(shí)，便是“社會(huì)實(shí)現(xiàn)”。因此，無(wú)論從什么角度是看，都必須把這一對(duì)概念聯(lián)系起來(lái)分析才識(shí)認(rèn)識(shí)它們之間關(guān)系的正確途徑。

既然說(shuō)自我價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)是有著某種內(nèi)部聯(lián)系的概念，那二者間可能存在哪些關(guān)系呢？對(duì)立與統(tǒng)一無(wú)疑為兩種極為重要又不得不加以分析的關(guān)系。在特定的社會(huì)條件下，具體到某個(gè)特定的，又與其個(gè)人主觀和客觀條件相結(jié)合，就可能產(chǎn)生自我價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)相背離的情況。這并不是說(shuō)主體所認(rèn)為的自身價(jià)值是錯(cuò)誤的，說(shuō)某一事物正確與否，必然要建立在一定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之上，而自身價(jià)值的認(rèn)定則是主體以自己主觀上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)所得出的結(jié)論性評(píng)價(jià)，因此，無(wú)論在什么情況下，這一結(jié)論永遠(yuǎn)都是正確的。問題在于自身價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的銜接過程，這種呈現(xiàn)的方式與特定的社會(huì)條件是相沖突的，與特定的社會(huì)要求是相背離的，與特定的社會(huì)價(jià)值觀是相對(duì)立的。因此，這種關(guān)系上的對(duì)立以及最終導(dǎo)致的外化于具體環(huán)境中的個(gè)人命運(yùn)就是必然的。

當(dāng)然，從辯證法的角度看，只要遵循一定的規(guī)律與方法，二者又是完全可以統(tǒng)一的。結(jié)合本文所要分析的特定主體，當(dāng)代大學(xué)生在這個(gè)信息化時(shí)代，各種物質(zhì)和精神上的沖擊正以不斷增加的密度襲來(lái)。在多元化的社會(huì)體系中，這個(gè)社會(huì)中的特殊群體也形成了對(duì)自身價(jià)值極為豐富多彩的多元化認(rèn)識(shí)。同時(shí)，日益開放的社會(huì)也經(jīng)受著多元化價(jià)值觀的沖擊。我們似乎越來(lái)越感覺到社會(huì)包容性的增強(qiáng)，個(gè)體在社會(huì)生活中更容易為外界所認(rèn)同了，以往被視為“洪水猛獸”的想法和行為正在漸漸地被社會(huì)接受。因此，從這個(gè)意義上來(lái)講，自身價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一的難度是大大降低了?？蓪?shí)際中為什么眾多大學(xué)生會(huì)感到自身價(jià)值的失落呢？要解答這個(gè)問題，就要從當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的歷史構(gòu)成上分析。在他們的價(jià)值觀的形成階段，一直是受正統(tǒng)的思維體系的影響，那種僵化和教條化的思維方式與現(xiàn)階段豐富多彩的價(jià)值承受體系之間產(chǎn)生了巨大的碰撞，也正是由于當(dāng)代大學(xué)生在后天中形成了多元化的價(jià)值評(píng)價(jià)體系以及社會(huì)對(duì)這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)論的相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同程度，又使他們陷入了極度的迷茫之中。于是，兩種思維的碰撞與爭(zhēng)鳴就伴隨著整個(gè)呈現(xiàn)過程，反映在外界就是一時(shí)性的自身價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的嚴(yán)重對(duì)立。因此，要想在這種對(duì)立中尋找統(tǒng)一與平衡，就要大膽舍棄與已確立的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)格格不

入的思維方式，或用科學(xué)的手段將其轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)變，將其同化為符合自身標(biāo)準(zhǔn)的理解，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。但是，一定要在理性和科學(xué)的分析后再做出決定，對(duì)理論的否定一定要謹(jǐn)慎，運(yùn)用實(shí)證分析、歷史分析以及對(duì)比分析等多種手段給予評(píng)價(jià)。

當(dāng)代大學(xué)生能夠從容應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的巨大轉(zhuǎn)變已屬不易，若能在冷靜分析和縝密思考的基礎(chǔ)上成功地解決自身價(jià)值與社會(huì)實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一這一重大問題，必定能夠?qū)崿F(xiàn)理想中的人生目標(biāo)！

經(jīng)濟(jì)信息學(xué)院王新偉

學(xué)號(hào)：51021142

第三篇：如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

——《你為誰(shuí)工作》讀后有感

“我們到底在為誰(shuí)工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因?yàn)樾剿?、工作時(shí)間長(zhǎng)、工作環(huán)境差、任務(wù)繁多、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷,把干工作當(dāng)成一件十分苦惱的差事,應(yīng)付了事。這樣的工作心態(tài)讓他們活得并不開心,更嚴(yán)重的情況就是長(zhǎng)期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個(gè)人也就消沉了,更別談實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。

這些天,讀了《你在為誰(shuí)工作》這本書,我心中有一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說(shuō)了這樣一段話:“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。”這段話對(duì)我的影響很深,它讓我明白了工作的重要性。我們每個(gè)人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暫,我們需要有一個(gè)目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開勤奮工作。在我認(rèn)為,當(dāng)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí),也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。

說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),取決于對(duì)工作的態(tài)度。在我看來(lái),主要有以下幾點(diǎn)最為重要:

第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過努力工作才能實(shí)現(xiàn)的。有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說(shuō)要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說(shuō)的:“今天工作不努力,明天努力找工作?！?/p>

第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來(lái)就是一個(gè)積累過程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢(shì),才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。

第三、對(duì)工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來(lái)完成。工作不僅僅是為了賺錢, 我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對(duì)工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。

第四、對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無(wú)所謂,就拖延時(shí)間;不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無(wú)關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)…..事無(wú)大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。

第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂趣。我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。是父母、師長(zhǎng)、國(guó)家的給了我們每一個(gè)人恩惠,我們就應(yīng)該更努力的工作。不管環(huán)境如何,作為職工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠(chéng)于自己的工作,忠誠(chéng)于自己的部門單位,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂趣,這才是最重要的。

總之,我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真努力的工作,來(lái)回報(bào)父母、師長(zhǎng)、單位和國(guó)家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第四篇：如何實(shí)現(xiàn)如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和員工共同發(fā)展

如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和員工共同發(fā)展 在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)以人為本的今天，企業(yè)的發(fā)展與員工的發(fā)展不應(yīng)割裂開來(lái)。企業(yè)的發(fā)展不單純是管理者和決策者的任務(wù)，同樣，員工的發(fā)展也不單純是員工自身的個(gè)人問題。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不開員工的發(fā)展，同樣，員工的發(fā)展也離不開企業(yè)提供的這個(gè)發(fā)展大舞臺(tái)，二者的關(guān)系是相輔相成、共同促進(jìn)的。

一、企業(yè)發(fā)展與員工發(fā)展有著高度一致性

1、發(fā)展目標(biāo)一致。

企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中生存下去，一個(gè)最基本的要求就是要不斷發(fā)展，一個(gè)沒有發(fā)展要求，沒有發(fā)展前景的企業(yè)注定要被殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。我們正處于一個(gè)信息社會(huì)，時(shí)代的發(fā)展使得企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則已經(jīng)由于過去的“大魚吃小魚”向“快魚吃慢魚”轉(zhuǎn)變。通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)兼并、擴(kuò)張，從而獲取利潤(rùn)的方式已經(jīng)落后。只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，踏準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)節(jié)奏的企業(yè)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

企業(yè)員工作為一個(gè)社會(huì)中的人，同樣有著發(fā)展的要求。心理學(xué)家馬斯洛分析過，人有五種需求，其中自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是最高的追求。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是社會(huì)要求，通過實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，員工獲得物質(zhì)利益，從而滿足生存需要；實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值也是員工自身的要求，通過實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，員工獲得地位、榮譽(yù)等，得到精神上的滿足。而員工自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就是員工自我發(fā)展的表現(xiàn)與結(jié)果。

由此可以看出，企業(yè)發(fā)展與員工發(fā)展在目標(biāo)上是一致的，那就是

更快、更強(qiáng)！

2、利益追求一致。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)，就是獲得效益最大化。沒有效益追求的企業(yè)就沒有其存在的意義。企業(yè)效益最主要的體現(xiàn)就是利潤(rùn)。獲取利潤(rùn)是企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，也是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。而員工的發(fā)展，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，衡量標(biāo)準(zhǔn)之一就是是否獲得較大的物質(zhì)利益。

企業(yè)與員工在利益追求上是共同的，二者存在著不可分割的“利益共同體”。企業(yè)利潤(rùn)的增長(zhǎng)保證了員工收益的增加，員工收益的增加又促進(jìn)員工為企業(yè)發(fā)展更加努力，二者形成良性循環(huán)，達(dá)到“雙贏”目的。如聯(lián)想集團(tuán)、方正集團(tuán)分別宣布要在幾年內(nèi)產(chǎn)生數(shù)十位百萬(wàn)富翁。這是企業(yè)實(shí)力壯大的結(jié)果，也是員工發(fā)展在利益方面的期望。正是由于企業(yè)與員工建立了共同發(fā)展的利益“共同體”，才成就了企業(yè)與員工的快速發(fā)展和共同富裕。

3、社會(huì)要求一致。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，和諧發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的表現(xiàn)和要求，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與職工的和諧發(fā)展是現(xiàn)代企業(yè)管理過程中貫徹科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)今國(guó)際管理的最新趨勢(shì)之一也強(qiáng)調(diào)以人為本，即從滿足人在生存、相互關(guān)心、成長(zhǎng)方面的需求出發(fā)，調(diào)動(dòng)個(gè)人工作的積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)發(fā)展兼顧員工個(gè)人發(fā)展，通過制訂員工職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃、提供發(fā)展環(huán)境、滿足發(fā)展需求等方式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與員工發(fā)展“雙贏”的格局，這也是管理的最高境界。

二、企業(yè)要為員工提供寬闊的發(fā)展舞臺(tái)

企業(yè)要明確一個(gè)觀念：為員工發(fā)展做出的投入，不是成本支出，也不是職工福利，而是“生產(chǎn)性投資”。提高員工業(yè)務(wù)技能，才能有效促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)力水平的提升。員工知識(shí)水平的提高，自主意識(shí)的增強(qiáng)，使得一部分富有管理才能的員工脫穎而出，能夠增加企業(yè)管理人才儲(chǔ)備。因此保證員工的發(fā)展是保證企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉之一。

企業(yè)為員工提供的發(fā)展空間大體上有以下三個(gè)方面：一是縱向發(fā)展，即員工職務(wù)等級(jí)由低級(jí)到高級(jí)的提升；二是橫向發(fā)展，即在同一層次不同職務(wù)之間的調(diào)動(dòng)，如由部門經(jīng)理調(diào)任辦公室主任。這種橫向發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)員工的最佳發(fā)揮點(diǎn)，同時(shí)又可使員工積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，為以后的職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更加有利的條件；三是向核心方向發(fā)展，雖然員工職務(wù)沒有晉升，但是卻擔(dān)負(fù)了更多的責(zé)任，有了更多的機(jī)會(huì)參加公司的各種決策活動(dòng)，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感，從而更大限度地調(diào)動(dòng)員工工作積極性與主觀能動(dòng)性，更好地促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

為此，企業(yè)必須著力開展好以下幾項(xiàng)工作：

1、加強(qiáng)職業(yè)管理

職業(yè)管理的目標(biāo)是為員工規(guī)劃職業(yè)發(fā)展方向，并通過員工職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。從這一角度來(lái)看，由于出發(fā)點(diǎn)和側(cè)重面的不同，使得職業(yè)管理與員工個(gè)人職業(yè)規(guī)劃存在一定差別。職業(yè)管理強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)大背景，統(tǒng)籌于

企業(yè)發(fā)展大目標(biāo)，具有較強(qiáng)的引導(dǎo)性和功利性。而個(gè)人職業(yè)規(guī)劃，更多的是偏重于員工自身發(fā)展，具有較強(qiáng)的獨(dú)立性。

因此在強(qiáng)化職業(yè)過程管理的過程中，要注意兼顧企業(yè)的需要和員工的需要，只有充分了解員工的職業(yè)發(fā)展需要后，才可能制定相應(yīng)的政策和措施，幫助員工進(jìn)一步完善自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。這樣才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)與員工目標(biāo)的最佳匹配。

2、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅僅能夠展現(xiàn)良好的企業(yè)形象，更重要的是能夠增強(qiáng)企業(yè)員工的認(rèn)同感和歸屬感，并把個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展融為一體，實(shí)現(xiàn)共發(fā)展、同進(jìn)步。

優(yōu)秀的企業(yè)文化有著強(qiáng)大的感召力。共同愿景的建立，為企業(yè)和員工個(gè)人描繪了美好的未來(lái)，同時(shí)也明確了努力的方向，對(duì)員工的工作熱情有著強(qiáng)大的激勵(lì)作用。

優(yōu)秀的企業(yè)文化有著強(qiáng)大的凝聚力。同心同力、共享榮辱的企業(yè)文化氛圍，能夠使員工產(chǎn)生血脈相連、同舟共濟(jì)的危機(jī)感，使員工能夠在企業(yè)謀求發(fā)展過程中同心同德、群策群力。

優(yōu)秀的企業(yè)文化有著強(qiáng)大的執(zhí)行力。認(rèn)同感和歸屬感的增強(qiáng)，進(jìn)一步強(qiáng)化了員工的主人翁意識(shí)，也激發(fā)了員工的參與意識(shí)，為企業(yè)目標(biāo)任務(wù)、規(guī)章制度等落實(shí)到位提供有效保障。

3、加強(qiáng)人性化管理

所謂人性化管理就是一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開研究、使管理更貼近人性，從而達(dá)到合理，有效地提升人的工作潛能和高工

作效率的管理方法。就目前而言，部分企業(yè)特別是中、小企業(yè)在向現(xiàn)代企業(yè)管理方式轉(zhuǎn)變過程中，過于強(qiáng)調(diào)規(guī)范化、制度化的“剛性”作用，而忽略了員工作為社會(huì)化人的多種需求。

因此在提升企業(yè)管理水平過程中，就必須把觀念從以物為本轉(zhuǎn)向以人為本，從發(fā)展是為了積累物質(zhì)財(cái)富轉(zhuǎn)向是為了人的全面發(fā)展，即全面滿足人的需求、全面提高人的素質(zhì)、全面發(fā)揮人的潛能、全面實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值轉(zhuǎn)變。通過管理觀念的轉(zhuǎn)變、管理制度的設(shè)計(jì)、管理方式的調(diào)整等方法，促使職工的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)全面發(fā)展，求得企業(yè)主體的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)、人與自然的雙向互動(dòng)，真正體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的共同發(fā)展。

三、員工發(fā)展應(yīng)立足于企業(yè)發(fā)展

“皮之不存，毛將附焉”，員工是企業(yè)的根本所在，企業(yè)更是員工的立足之本，員工的發(fā)展在一定程度上應(yīng)服從并服務(wù)于企業(yè)發(fā)展的整體目標(biāo)。

員工應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。其一是要有感恩意識(shí)。員工為企業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，但企業(yè)更為員工發(fā)展提供發(fā)展的平臺(tái)。如果沒有企業(yè)提供的社會(huì)保障、勞動(dòng)保護(hù)、教育培訓(xùn)等作為保障，員工的發(fā)展就無(wú)從談起。其二是要有敬業(yè)精神。要樹立忠誠(chéng)敬業(yè)的思想品德，要有主動(dòng)進(jìn)取的工作精神，追求完美的思想品格，樂在其中的工作態(tài)度。其三是要有工作責(zé)任心。既要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)他人、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、積極履行義務(wù)。

員工應(yīng)具備強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。要從思想上認(rèn)識(shí)到員工與企業(yè)是血肉相連、心靈相通、命運(yùn)相系的，并在行動(dòng)上與企業(yè)保持一致，時(shí)刻以企業(yè)的利益為重，并以振奮的工作熱情和巨大的工作干勁投身于企業(yè)建設(shè)中去。

員工應(yīng)具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力?？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得知識(shí)更新的速度不斷加速，也就意味著知識(shí)老化的速度不斷加快?，F(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們?nèi)绻荒芗皶r(shí)掌握新的知識(shí)，必然會(huì)落后于社會(huì)的發(fā)展，最終在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰出去。因此，在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人在其職業(yè)生涯中，必須隨時(shí)接受最新的教育，保持不斷增強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，把員工個(gè)人愿景與企業(yè)共同愿景緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到自我超越，突破能力上限，從而活出生命意義，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

綜上所述，一個(gè)具有活力、創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，是建立在企業(yè)與員工共同發(fā)展的基礎(chǔ)上的，沒有企業(yè)的發(fā)展也就沒有員工的發(fā)展，沒有員工的發(fā)展，企業(yè)也就無(wú)從談起發(fā)展。二者之間的關(guān)系是相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可的。

第五篇：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿

實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿

大家下午好！我十分榮幸能得到這次演講的機(jī)會(huì)，今天我演講的題目是在平凡中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿?！捌椒病边@個(gè)詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉不能再熟悉的詞，因?yàn)槲揖褪沁@樣一個(gè)平凡的人，同時(shí)從事著一份平凡的工作，而我卻又想在平凡的工作中，做一些為群眾、為黨、為祖國(guó)有意義的事。

對(duì)于為什么入黨，我想每個(gè)人都有不同答案，也許很多人都會(huì)用理論來(lái)聯(lián)系實(shí)際，講出很多大道理來(lái)。而我的答案只有兩個(gè)字：信仰，信仰中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)樵谖倚闹兄袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的政黨，是一個(gè)懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學(xué)家說(shuō)過：一個(gè)人，一個(gè)民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而中國(guó)共產(chǎn)黨它就如同這樣風(fēng)隨時(shí)、隨地帶你前行。年少時(shí)我們就知道，在那個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代，在那個(gè)中華民族已經(jīng)到生死存亡的年代，是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產(chǎn)黨人，為了國(guó)家、為了民族、為了同胞而前仆后繼，死而后已。年少的我十分困惑，究竟是什么驅(qū)動(dòng)著他們？究竟是什么讓他們擁有如此強(qiáng)大的力量來(lái)堅(jiān)守心中的理想？后來(lái)我明白了，是因?yàn)樾叛觯∥矣X得，入黨是對(duì)一個(gè)人忠誠(chéng)度的考驗(yàn)，是一個(gè)人恪盡職守的體現(xiàn)，更是一個(gè)人不斷追求上進(jìn)的目標(biāo)。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，黨員發(fā)揮著其先鋒模范作用，當(dāng)我們驕傲地說(shuō)出自己的黨齡，展示黨員風(fēng)采時(shí)，有多少雙羨慕的眼光投來(lái)，又有多少顆崇尚、向往的心因?yàn)辄h，因?yàn)辄h的信仰而聚攏。這就是我們黨，我熱愛的中國(guó)共產(chǎn)黨，深深吸引我的地方。

對(duì)于為黨做什么，我思考了很久，我想我只是共產(chǎn)黨員中最普通、最平凡的一員我能為黨做什么呢？我記得毛主席曾經(jīng)講過：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，演講稿《實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿》?！边@段話讓我深刻體會(huì)到，我能為黨做的，就是在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己。

在省局工作的五年時(shí)間里，我的身份從一名軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麌?guó)家干部，我的工作也從一無(wú)所知到慢慢熟悉。在代辦處窗口這個(gè)崗位上，我們每天都要面對(duì)形形色色的人群，我們的一言一行、舉止投足都代表著省局的形象。記得剛到局里工作不久，有位申請(qǐng)人怒氣沖沖跑到我們受理大廳，態(tài)度十分惡劣，指責(zé)我們說(shuō)他明明已經(jīng)繳過費(fèi)了，怎么又要我交？(004km.cn)連分辨的機(jī)會(huì)都不留給我們。我們只有把委屈往肚子里咽，待氣氛稍稍緩和，我們認(rèn)真的查找原因、耐心向他解釋，最終得到他的理解。雖然這只是我平常工作中不起眼的一件小事，但這件事對(duì)我觸動(dòng)極大。我覺得，作為一名共產(chǎn)黨員，我們的工作不應(yīng)該停留在表面上，應(yīng)該多為申請(qǐng)人設(shè)身處地的想一想，什么樣的服務(wù)才是群眾需要的服務(wù)。從那以后，對(duì)于群眾的每個(gè)意見我們都認(rèn)真聽取，積極改進(jìn)，縱觀代辦處現(xiàn)在的大廳，工作人員經(jīng)?，F(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、遠(yuǎn)程協(xié)助等方式為群眾提供服務(wù)，我們手把手的教、一對(duì)一的服務(wù)，這些都我們今后還會(huì)做，如今每當(dāng)聽到申請(qǐng)人說(shuō)“你們的服務(wù)太周到了，要不是你們我的專利就失效了”等等這樣的感激之詞時(shí)，我都會(huì)心頭一振，感嘆，誰(shuí)還認(rèn)為我們從事的只是一份簡(jiǎn)單的工作，誰(shuí)能說(shuō)這份工作沒有實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

同時(shí)我也逐漸明白，我能為黨做的，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要為群眾多想一點(diǎn)、想細(xì)一點(diǎn)，自己多干一點(diǎn)、干實(shí)一點(diǎn)，那怕只是一個(gè)關(guān)注的眼神、一句親切的問候、一杯溫?zé)岬牟杷@些都可以給人以溫暖、給人以光明。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))今后的工作中，我將堅(jiān)持做到：一是堅(jiān)定信仰。相信這樣一個(gè)歷經(jīng)磨難的政黨，一定能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得新的偉大勝利；二是堅(jiān)守崗位。只有我們每個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上，才能使黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展；三是踐行誓言。全力以赴的認(rèn)真做好每一份工作、完成每一次任務(wù)。只有這樣，才能無(wú)愧于鮮紅黨旗上革命先輩灑下的熱血，才能無(wú)愧于入黨時(shí)我們的錚錚誓言。

十八中提到了“中國(guó)夢(mèng)”，它是黨中央發(fā)出的一條號(hào)令，號(hào)召大家把個(gè)人的夢(mèng)想與群眾的夢(mèng)想、與行業(yè)的夢(mèng)想、與祖國(guó)的夢(mèng)想交織在一起，為之努力，為之奮斗。那就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，投身在平凡的工作崗位中，讓自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨的事業(yè)中去吧！

我的演講完了，謝謝大家！《實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿》