第一篇：后漢書

《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書。全書包括十紀，八十列傳及八志，記載了從王莽起至漢獻帝止共一百九十五年的史實。其中，本紀和列傳的作者是南朝劉宋時的范曄，志的作者是晉朝的司馬彪。

范曄（398—445年），字蔚宗，南朝來順陽（今河南淅川東）人。官至左衛(wèi)將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因為“左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作”，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補進去的。

司馬彪，字紹統(tǒng)，晉高陽王司馬睦的長子。從小好學，然而好色薄行,不得為嗣。司馬彪因此閉門讀書，博覽群籍。初官拜騎都尉，泰始中任秘書郎，轉丞。司馬彪鑒于漢氏中興，忠臣義士昭著，而時無良史，記述煩雜，遂“討論眾書，綴其所聞，起于世祖，終于孝獻，編年二百，錄世十二，通綜上下，旁貫庶事，為紀、志、傳凡八十篇，號曰《續(xù)漢書》?！狈稌系摹逗鬂h書》出，司馬彪的《續(xù)漢書》漸被淘汰，惟有八志因為補入范書而保留下來。司馬彪的八志中，《百官志》和《輿服志》是新創(chuàng)，但沒有《食貨志》卻是一大缺欠。

范曄在撰寫《后漢書》以前，已經(jīng)有許多后漢書流傳。其中，主要的有東漢劉珍等奉命官修的《東觀漢記》、三國時吳國人謝承的《后漢書》、晉司馬彪的《續(xù)漢書》、華嶠的《后漢書》、謝沈的《后漢書》、袁山松的《后漢書》，還有薛瑩的《后漢記》，張瑩的《后漢南記》、張璠的《后漢記》、袁宏的《后漢記》等。范曄的《后漢書》，就是在這些后漢書的基礎上撰寫出來的。

《后漢書》自有其特點。從體例上看，與《史記》和《漢書》相比，有一些改進。在本紀方面，它不同于《漢書》的一帝一紀，而是援引《史記·秦始皇本紀》附二世胡亥和秦王子嬰的先例，在《和帝紀》后附殤帝，《順帝紀》后附?jīng)_、質二帝。這既節(jié)省了篇幅，又不遺漏史實，一舉而兩得。在皇后方面，改變了《史記》與《漢書》將皇后列入《外戚傳》（呂后除外）的寫法，為皇后寫了本紀。這樣改動，符合東漢六個皇后臨朝稱制的史實。

在列傳方面，《后漢書》除了因襲《史記》、《漢書》的列傳外，還新增了黨錮、宦者、文苑、獨行、方術、逸民和列女七種列傳。這些列傳既是新創(chuàng)，又反映了東漢的實際情況。如東漢一代黨錮大興，許多比較正直的大臣都以結黨的罪名被殺；另外，東漢的宦官多參與朝政，殺戮大臣，是黨錮之獄的主要制造者。這些現(xiàn)象充分反映了東漢王朝統(tǒng)治階級內部的矛盾和斗爭。范曄根據(jù)這些史實，創(chuàng)立了黨錮和宦者兩個列傳。為列女立傳，最早始于西漢的劉向，范曄在劉向的啟發(fā)下增寫了《列女傳》，這在正史中是第一次出現(xiàn)。他寫《列女傳》的宗旨是：“搜次才行尤高秀者，不必專在一操而已?！彼摹读信畟鳌分校袚穹蛑仄沸卸p富貴的桓少君、博學的班昭、斷機勸夫求學的樂羊子妻、著名才女蔡琰等，不拘于三綱五常的界域。《后漢書》的列傳，還往往打破時間的順序，將行事近似的人寫成合傳。

如王充、王符和仲長統(tǒng)三人，并不是同時代的人，因為他們都輕利祿而善屬文，行為近似，所以合傳。

《后漢書》的特點，除體例上的創(chuàng)新外，最顯著的是觀點鮮明，褒貶一語見的。如，他不為那些無所作為的大官僚立傳，而為許多“操行俱絕”的“一介之夫”寫了《獨行列傳》，充分地表明了他愛憎分明的態(tài)度；《黨錮傳》則正面歌頌了張儉、范滂和李膺等人剛強正直的風尚；在《楊震傳》中，多處歌頌了楊震及其子孫廉潔奉公的家風；《宦者傳》贊揚了蔡倫等“一心王室”的忠介之士，對于侯覽等人則直書其“兇家害國”。特別是《后漢書》的“論”“贊”，以犀利的筆鋒評判是非，表彰剛正，貶斥奸惡而嘲笑昏庸，更是一大優(yōu)點。

《后漢書》雖然只有本紀、列傳和志，而沒有表，但范曄文筆較好，善于剪裁，敘事連貫而不重復，在一定程度上彌補了無表的缺陷。另外，因為記載東漢史實的其他史書多數(shù)已不存在，所以，《后漢書》的史料價值就更為珍貴。

《后漢書》的最大局限就是丟掉了《史記》重視農(nóng)民起義的傳統(tǒng)，對黃巾起義持否定態(tài)度。黃巾起義為東漢末的大事，其中的主要人物如張角弟兄，竟不為立傳。他們的事跡，只附在了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的官僚皇甫嵩的傳中。

《后漢書》原來通行的注本，紀傳部分是唐高宗的兒子章懷太子李賢注的，重點是解釋文字，但也參考其他東漢史書；對史實有所補正，為各志作注的是南朝梁劉昭，他的注側重說明或補訂史實。此外，清惠棟的《后漢書補注》、王先謙的《后漢書集解》這兩家注，也頗受人們重視。

摘自：人民教育出版社《二十五史隨話》

第二篇：后漢書讀后感

盛世強漢無疑是五千年華夏歷史中輝煌的一筆，遠逐匈奴，封狼居胥。大漠孤煙，伴隨著大漢戰(zhàn)馬的嘶鳴，蕭條邊塞，充斥著華夏將士的戰(zhàn)吼。

這樣一個豪邁的朝代，史學家自然用盡筆墨去描繪它的光輝，其中流傳最廣、最為權威的非《漢書》與《后漢書》莫屬了，其中《后漢書》則主要記載了東漢的輝煌歷史。

《后漢書》從劉秀隨其兄長劉寅起兵反新開始，直到曹丕篡漢時結束，其中不乏“有志者事竟成”“疾風知勁草”這樣的經(jīng)典語句，以及“肉粥麥飯”這樣膾炙人口的故事。這部書由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”書中分十紀、八十列傳和八志，《后漢書》在描寫各個人物時不遺余力，成功的為讀者塑造了許多栩栩如生的人物，使我們在讀他們傳記的時候，常常能對其人留下深刻的印象。許多我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z、俗語，例如“樂此不?！薄凹诧L知勁草”“馬革裹尸”“舉案齊眉”“不入虎穴，焉得虎子”等也都是出自這里。加上這本書在前后內容上剪裁得體，敘述決不雷同，閱毫無冗贅之感，的確可以算是正史中難得的佳作。

該書還有一個值得稱贊的地方：它對人物的評價較為客觀，(fsir)很多論述不失公允，也較為真實的記載了后漢不少人物的生平事跡。在運用“春秋筆法”的時候，范曄也沒有完全憑借自己的喜好過度的褒揚或者貶低某類人，這一點尤為難得。雖然，范曄自己本也是出自書香世家，在《后漢書》中有意識無意識的拔高了名士，并以“矯枉故直必過”為后漢名士的某些極端行為開脫，而對宦官則多有貶斥，稱他們?yōu)椤靶逃嘀蟆?但他也批評袁紹遍誅閹宦是“以暴易亂”,表彰閹宦中“亦有忠厚平端，懷術糾邪”,言論算是很中肯了。

培根說過，讀史使人明智，一個人若熟讀中國幾千年的歷史，便相當于一個幾千歲的老人，遇事自然能做到泰然自若，成竹在胸，仿佛看透一切。所以，多讀史書是一個人成熟的捷徑。當我們遇到困惑時，不妨翻開一本史書，學習古人的智慧，當我們少得閑暇時，不若執(zhí)一柄羽扇，拈一顆青梅，叫上一位摯友，讀一本史書，哪怕在陋室中，一簞食，一瓢飲，讓古今多少事，都付笑談中。

第三篇：后漢書 讀后感(10)

讀《后漢書》

光武帝劉秀的這個“中興”，和中國歷史上所有的“中興”都不同。別的“中興”都是在原有的王朝框架內中興，惟獨“光武中興”是原有的王朝已經(jīng)不在了，再來“中興”，這在中國歷史上是絕無僅有的一次。南宋陳亮在《龍川文集.酌古論一》中就說：“自古中興之盛，無出于光武矣?！睂嶋H上，劉秀不僅僅是“中興之主”，還是一位“定鼎帝王”，后漢的江山能夠建立，實是他一刀一槍拼出來的，他的廟號稱為“世祖”（古者祖有功而宗有德。應劭曰：始取天下為祖，高帝稱祖是也；始治天下為宗，文帝稱太宗是也。顏師古曰：祖，始也，始受命也。宗，尊也，有德可尊），確是名副其實。

那么為什么漢亡了居然還能中興？要解釋這個問題，我們可能還需要了解前漢亡的原因和背景。

前漢之亡其實有兩個原因，一個是外戚勢力過大，一個是劉室宗親過于分散，而皇帝一系（就是前面說的“大宗”）又衰微，到平帝死后，連找一個近支宗親都困難。于是，這兩者共同作用，使王莽能夠憑借外戚的勢力，倚靠手中的權力，在平帝死后一步步向帝王寶座靠近。

不過前漢末期的背景則更讓劉室宗親有復起的機會。據(jù)《漢書.平帝紀》，前漢末劉室宗親已超“十有余萬人”，遍布全國各地，從理論上說，他們都可以有“奉大宗”的權利。這些人雖然有的已經(jīng)沒落，但不少人在地方上還具備一定的資財、地位和聲望。此外，前漢立國200多年，其中的高祖、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都還可以算是不錯的皇帝，到宣帝時，漢王朝又是四海名聲大震，士民之心已固，而元帝的好儒，又使民間崇尚正統(tǒng)。宣帝死到王莽篡漢，才距離50幾年，老人們對匈奴單于來朝、西域諸國送質、諸羌紛紛臣服等津津樂道的事情肯定還是記憶猶新，所以“民心向漢”是不爭的事實。三輔的老吏們見劉秀的部屬經(jīng)過時垂涕道：“不圖今日復見漢官威儀”，就有力的證實了這一點。它也有助于解釋為什么王莽末天下大亂，無論是農(nóng)民起義軍也好還是地方實力派也好，多數(shù)都立劉室宗親或者奉漢年號。

再則，前漢雖然外戚盛，但主要勢力多集中在京畿一帶，他們的根基和影響力也基本上都局限在社會上層，而對下層的平民老百姓沒有多少文化上的影響力。王莽的篡位和一系列的改革，不僅僅觸犯了散布在全國各地劉室子孫的利益，也觸動了普通老百姓的利益，再加上天災人禍，流民失所，他根本無法在社會下層建立起自己的民意基礎。他讓劉歆搞什么“相生五德”，終究無力挽回民心；而他對周邊少數(shù)民族的一系列舉措，又使邊疆也一刻難以安寧；他用以造勢的圖讖，更是為光武等人效仿去作為起兵、稱帝的借口。所以，王莽在位的這十幾年，他的所作所為，實在是乏善可陳，一到天下爭相起來造他的反，他的滅亡就已經(jīng)只是遲早的事了。這時，劉室宗親憑借著漢朝200多年的民意基礎，終于可以找到復起的機會。

漢能夠復起，還有一個重要的原因是，經(jīng)過200余年的苦心經(jīng)營，在前漢末期，王朝周邊已經(jīng)沒有與漢棋逢對手的敵人。漢武帝對匈奴、西域、西南夷的連年用兵，不僅僅使?jié)h王朝的影響力大增，還極大的打擊了周圍的反抗勢力，后來的諸帝又能靈活采用分化、瓦解、懷柔、和親等政策，使前漢末期王朝四周沒有能和漢一較短長的力量。所以，當王莽進行朝代更替及王莽末天下大亂時，沒有一種勢力能夠象后來的蒙古人或者滿族人一樣趁虛而入。光武即位以后，西域諸國爭著送子到洛陽為質，這也說明，在有過前漢對外大規(guī)模的戰(zhàn)事以后，周邊對漢朝的實力頗為忌憚。

于是，外面的敵人不敢進來，中國內亂就只是關起門來在里面打。王莽滅亡以后，各參戰(zhàn)的不管是真是假，領頭的都稱高皇帝的子孫，打完了，天下一統(tǒng)了，把門一開，天子還是姓劉，家還是這個家，最后的勝利者就是“中興之主”。

第四篇：后漢書 讀后感3

讀《后漢書》

《后漢書》在描寫各個人物時不遺余力，成功的為讀者塑造了許多栩栩如生的人物，使我們在讀他們傳記的時候，常常能對其人留下深刻的印象。許多我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z、俗語，例如“樂此不疲”“疾風知勁草”“馬革裹尸”“舉案齊眉”“不入虎穴，焉得虎子”等也都是出自這里。加上這本書在前后內容上剪裁得體，敘述決不雷同，閱來毫無冗贅之感，的確可以算是正史中難得的佳作。

該書還有一個值得稱贊的地方：它對人物的評價較為客觀，很多論述不失公允，也較為真實的記載了后漢不少人物的生平事跡。在運用“春秋筆法”的時候，范曄也沒有完全憑借自己的喜好來過度的褒揚或者貶低某類人，這一點尤為難得。雖然，范曄自己本也是出自書香世家，在《后漢書》中有意識無意識的拔高了名士，并以“矯枉故直必過”為后漢名士的某些極端行為開脫，而對宦官則多有貶斥，稱他們?yōu)椤靶逃嘀蟆?，但他也批評袁紹遍誅閹宦是“以暴易亂”，表彰閹宦中“亦有忠厚平端，懷術糾邪”，言論算是很中肯了。

當然，《后漢書》也難免有些美中不足。其一就是：列傳部分如果從單篇來看，是遵循了“以類相從”的原則，但就整個列傳框架結構來看，各傳之間的結構編排卻比較散。比如宗室諸王的傳記，在《史記》《漢書》中雖然也按時間先后順序散排入各卷，但它們有“表”來進行專門的匯總，《后漢書》既缺“表”、“世家”等形式，本可以通過幾個連續(xù)的卷號把它們放在一起?？煞稌蠜]有這樣做，而是將它們散排入列傳第四、第三

十二、第四

十、第四十五卷中，這就使整個結構框架體系失于梳理。最末尾的諸夷部分倒是整理得比較好，其內容分區(qū)域連續(xù)排在列傳的第七十五至八十卷中，是《后漢書》中唯一梳理得比較成功的部分。此外，循吏、酷吏等部分連續(xù)排在列傳的第六十六至七十四卷，也算不錯，可惜與之相類的黨錮部分被排到列傳第五十七卷，沒有與它們聚在一起，卻屬失于計較了。

對于褒揚正統(tǒng)天命的部分，范曄做得比司馬遷、班固要好?！稏|觀漢記》中記載關于劉秀出生時所謂的“赤光照室”、“田生嘉禾”、“鳳凰來集”等，范曄都沒有寫入《光武紀》中。雖然，范曄在寫劉玄稱帝時加了句“羞愧流汗，舉手不能言”，以證明劉玄非真命天子，但這總比《史記》《漢書》中公然把“龍交劉媼生劉邦”的故事編進《高祖紀》強得多。可惜范曄出于時代的局限，也免不了作史時按照“信以傳信，疑以傳疑”的標準收入一些神異事件。比如王忳理女鬼之冤等事，完全就類似于《子不語》等神怪小說中的內容了。

《后漢書》最大的缺陷在于它沒有系統(tǒng)記敘黃巾大起義。也許在范曄看來，這場前后有幾十萬農(nóng)民參加的運動，由于缺乏精英領導，沒有太多可以敘述的東西，所以有關它的信息僅僅散見于本紀和一些相關人物的列傳中。解放后，黃巾大起義開始為史家所贊揚，學者們普遍認為它體現(xiàn)了農(nóng)民階級對地主階級的反抗斗爭，對后漢的滅亡起到了決定性的作用，林劍鳴的《秦漢史》將“黃巾大起義”和“東漢的滅亡”合為一章，就是這種看法的代表。筆者在這里無意分辨幾種看

法對錯的問題，我們可能要注意的是另外一點：在不同的歷史時期，農(nóng)民起義的原因不盡相同，所起的作用也各異，在表面相同的階級背景下，其性質可能是完全相反的。所以我們更需要考慮的是：為什么動輒數(shù)十萬的農(nóng)民起義被迅速的鎮(zhèn)壓下去？這場起義為后漢帶來了什么樣的影響？這些問題雖在《后漢書》之外，但要得到它的答案，我們卻仍必須通過范曄字里行間中顯出的蛛絲馬跡來整理其邏輯。也只有如此，《后漢書》的這個最大缺陷，可以通過我們的細致挖掘、分析，得到某些彌補。

第五篇：后漢書竇憲傳翻譯

后漢書竇憲傳翻譯

后漢書竇憲傳翻譯

原文

竇憲，字伯度。父勛被誅，憲少孤。建初二年，女弟立為皇后，拜憲為郎，稍遷侍中、虎賁中郎將;弟篤，為黃門侍郎。兄弟親幸，并侍宮省，賞賜累積，寵貴日盛，莫不畏憚。憲恃宮掖聲勢，遂以賤直請奪沁水公主園田，主逼畏，不敢計。后肅宗駕出過園，指以向憲，憲陰喝不得對。后發(fā)覺，帝大怒，召憲切責。憲大震懼。后雖不繩其罪，然亦不授以重任。和帝即位，太后臨朝，憲以侍中，內干機密，出宣誥命。內外協(xié)附，莫生疑異。

憲性果急。初，永平時，謁者韓紆嘗考劾父勛獄，憲遂令客斬紆子，以首祭勛冢。后遣客刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢，事發(fā)覺，太后怒，閉憲于內宮。憲懼誅，自求擊匈奴以贖死。會南單于請兵北伐，乃拜憲車騎將軍，金印紫綬，官屬依司空，以執(zhí)金吾耿秉為副，發(fā)十二郡騎士，及羌胡兵出塞。明年，與北單于戰(zhàn)于稽落山，大破之，虜眾崩潰，單于遁走，追擊諸部。憲、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。

和帝水元元年九月，詔使中郎將持節(jié)即五原拜憲大將軍，封武陽侯，食邑二萬戶。憲固辭封，賜策許焉。舊大將軍位在三公下，置官屬依太尉。憲威權震朝庭，公卿希旨，奏憲位次太傅下，三公上。振旅還京師。于是大開倉府，勞賜士吏，其所將諸郡二千石子弟從征者，悉除太子舍人。兄弟四家競修第宅，窮極工匠。

憲以北虜微弱，遂欲滅之。明年，遣耿夔等將兵擊北虜于金微山，大破之。憲既平匈奴，威名大盛，以耿夔、任尚等為爪牙，鄧疊、郭璜為心腹，班固、傅毅之徒，皆置幕府，以典文章。刺史、守令多出其門。由是朝臣震懾，望風承旨。

憲既負重勞，陵肆滋甚。憲女婿射聲校尉郭舉等共圖為殺害帝。帝陰知其謀，乃與近幸中常侍鄭眾定議誅之。遣謁者仆射收憲大將軍印綬，更封為冠軍侯。帝以太后故，不欲名誅憲，為選嚴能相督察之。憲到國，迫令自殺。

論曰：衛(wèi)青霍去病資強漢之眾連年以事匈奴國耗太半矣而猾虜未之勝所世猶傳其良將豈非以身名自終邪竇憲率羌胡邊雜之師一舉而空朔庭。列其功庸，兼茂于前多矣，而后世莫稱者，章末釁以降其實也。

翻譯

竇憲，字伯度。他的父親竇勛被殺，竇憲自小便成了孤兒。建初二年，他的妹妹被冊立為皇后，任命竇憲為郎官，后又升遷為侍中、虎貴中郎將;弟弟竇篤，為黃門侍郎。兄弟二人都受到了皇帝的親幸，一起在宮中侍奉，賞賜無數(shù)，榮寵日盛，自王侯、公主到陰、馬各個皇后家族，沒有不畏懼忌憚的。竇憲仗著宮中的權勢，便以低賤的價格強行奪取了沁水公主的園田，公主畏懼逼迫，不敢計較。后來肅宗的車駕經(jīng)過園子，用手指著園子問竇憲，竇憲語塞無法應對。后來事情被察覺，皇帝大怒，召見竇憲并責備他。此后雖然沒有判定竇憲的罪過，但也不再對他委以重任了。和帝即位，太后掌管政權，任命竇憲為侍中，掌管宮內機密要事，宣布詔令。內外協(xié)調依附，沒有產(chǎn)生嫌隙。

竇憲性情比較暴躁。起初，永平年間，謁者韓紆曾經(jīng)審理他父親竇勛的案件，于是竇憲便派遣刺客殺了韓紆的兒子，以其兒子的頭顱來祭祀竇勛的墳。后派遣刺客在屯兵宿衛(wèi)的地方殺了齊殤王子都鄉(xiāng)侯劉暢，事情真相被發(fā)覺，太后震怒，將竇憲幽禁在內宮。竇憲擔心被殺，便自行請求帶兵攻打匈奴以此救贖自己的罪過。當時恰好南單于請求出兵北伐匈奴，于是便任命竇憲為車騎將軍，金官印紫綬帶，屬官則依據(jù)司空的編制，任命執(zhí)金吾耿秉為副將，征召北軍五校、黎陽、雍營、緣邊等十二郡的騎士，以及羌胡兵出塞。第二年，和北單于在稽落山交戰(zhàn)，大破北單于的軍隊，敵軍陣營崩潰，北單于逃走，追擊敵軍各個營部。竇憲、耿秉便登上燕然山，和邊塞相距三千多里，在石頭上刻下此次的功勞，記錄下漢室的威德，并命令班固為此作了銘文。

和帝水元元年九月，皇帝下詔讓中郎將拿著符節(jié)前往五原任命竇憲為大將軍，封武陽侯，食邑二萬戶。竇憲執(zhí)意推辭，朝廷又賞賜策書加以贊許。舊時大將軍位列三公之下，設置屬官時要依照太尉的編制。竇憲權震朝廷，公卿們也都看著在上者的意思曲意迎合，上奏竇憲的職位應該在太傅之下，三公之上。竇憲休整軍隊返回京師。于是大開倉府，慰勞賞賜將士，他所帶領的各個郡守的子弟，全部得到了太子舍人的職位。兄弟四家競相休整府邸，窮極工匠。

竇憲因為北匈奴的勢力薄弱，便想要將它消滅。第二年，派遣耿夔等人帶兵在金微山攻打北匈奴，并大破北匈奴軍，俘虜敵軍眾多。竇憲平定匈奴之后，威名大盛，以耿夔、任尚等為爪牙，鄧疊、郭璜為心腹。班固、傅毅之類的人，都被安置在幕府，主要掌管文章之類的工作。刺史、守令大多出于他的門下。由此朝臣震懾，望風秉承他的旨意。

竇憲依仗著自己功勞巨大，驕橫放縱得越來越厲害。憲女婿射聲校尉郭舉等圖謀弒殺皇帝。皇帝私下里知道了他們的陰謀，于是便和親近的中常侍鄭眾商議誅殺他們的策略。后又派遣謁者仆射收回了竇憲的大將軍印綬，更改為冠軍侯。皇帝又因為太后的原因，不想以謀逆的罪名誅殺竇憲，于是便挑選一些嚴厲出色的國相監(jiān)督他們。竇憲回到封地，被逼迫自殺。

論說：衛(wèi)青、霍去病依仗強大的漢朝軍隊，連年和匈奴作戰(zhàn)，國家耗損過半，卻并沒有戰(zhàn)勝狡猾的敵軍，后世人猶且傳頌他們?yōu)橹页剂紝?，難道不是因為他們終生俱付于此的緣故嗎!竇憲帶領羌胡軍隊以及邊境地區(qū)聚集來的兵力，一舉攻破了北方匈奴的宮廷。列舉他的功績，要比前代多得多，而后世人卻沒有稱頌的，大多是因為放大了他之后的過失而抹去了他之前的功勞。