第一篇：頭文字D觀后感

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頭文字D觀后感

大腕云集，牛逼哄哄的《頭文字D》正式于6月26日全球獻(xiàn)眼。海報(bào)上血紅的大字寫(xiě)著：《無(wú)間道》原班人馬！我于7月5日傍晚弄到了正版DVD，掏了九兩雪花銀狠狠地踐行了愛(ài)國(guó)主義了一把。為此，我對(duì)我國(guó)D版從業(yè)人員在此次發(fā)行活動(dòng)中表現(xiàn)的高度自制深表敬意。9天了，你們他媽的都還沒(méi)弄出個(gè)盜版來(lái)，把內(nèi)褲套在頭上去跳海吧！

考慮到海外同胞，留學(xué)生朋友們，及大量無(wú)所事事的二奶們，現(xiàn)簡(jiǎn)要介紹劇情如下：

英雄飆車(chē)手黃秋生在十六年前一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚被周杰倫的母親奪走了貞操，遂放棄賽車(chē)事業(yè)選擇了賣(mài)豆腐這份比較有前途的工作。但是，黃太太不知為了什么翹家出走，黃SIR含辛茹苦用母乳將周杰倫培養(yǎng)成才---藤原豆腐店金牌送貨員。值得注意的是，藤原豆腐店的老板就是黃SIR，僅有兩位成員。從這里，我們就能看出萬(wàn)惡的資本主義社會(huì)里，甚至父親都要把自己的兒子當(dāng)童工壓榨剩余勞動(dòng)力。

由于從小勞動(dòng)強(qiáng)度太大，周杰倫的發(fā)育出現(xiàn)了遲緩。就影片中的形象而論，周杰倫以25歲滿臉胡子的形象成功地表演出了一個(gè)16歲情竇初開(kāi)的少年。作為周杰倫的處女作，他成功地將少年維特的那種憂郁和雨人的那種智障融合得天衣無(wú)縫。所以在整個(gè)片子里，我們很難分辨他到底是COOL得很SB，還是 SB得很COOL。有理由相信在香港電影史上，周杰倫先生第一次將COOL和SB兩種冰碳不容的藝術(shù)風(fēng)格完全交融在一起，開(kāi)創(chuàng)了電影表演的新境界。自周潤(rùn)發(fā)先生扮演吃巧克力的賭圣以來(lái)，只有周杰倫在這一領(lǐng)域做出了突破性進(jìn)展。香港電影協(xié)會(huì)據(jù)聞?dòng)幸庀驅(qū)⑦@一全新演技命名為“杰倫酷逼”。

正如小新最好的朋友總擦不干凈鼻涕一樣，周杰倫最好的朋友就是人見(jiàn)人愛(ài)的智障青年杜汶澤，一個(gè)巨有錢(qián)，巨想當(dāng)車(chē)手，但是車(chē)技巨差的SB青年。而杜的父親，就是加油站老板阿B哥鐘鎮(zhèn)濤。阿B哥出現(xiàn)在本片的唯一理由就是為了黃秋生做一對(duì)比，以說(shuō)明遺傳學(xué)上龍生龍，鳳生鳳，嫖客的兒子會(huì)打洞這一放諸四海皆準(zhǔn)的客觀真理。

從周杰倫初中二年紀(jì)開(kāi)始，為了避免過(guò)早出現(xiàn)邊際效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)帕累脫效應(yīng)及大和民族的偉大復(fù)興，黃SIR天天四點(diǎn)鐘就以痔瘡發(fā)做為由逼迫周杰倫開(kāi)車(chē)上秋原山送豆腐。詩(shī)云：

秋原山，山原秋！秋原山，路難行。豆腐箱，重得緊，杰倫四輪走天下！五大彎道出奇兵，賽車(chē)高手用漂移！

五年的送貨經(jīng)驗(yàn)，使得周杰倫同學(xué)能在五分鐘內(nèi)來(lái)往秋原山一趟，而且面前的一杯豆?jié){一滴不撒。他自創(chuàng)了彎道行車(chē)的“慣性漂移”，獨(dú)步全日本，技?jí)菏骜R赫。但是，他自己一直不知道這一點(diǎn)，因?yàn)樗麖膩?lái)都是自己一個(gè)人開(kāi)車(chē)。如果是在白天開(kāi)車(chē)，他會(huì)因?yàn)闆](méi)有駕駛執(zhí)照而被抓起來(lái)拘留十五天。。。。日本真是個(gè)法制國(guó)家啊！

學(xué)會(huì)了一種蓋世武功，但是如果世人不知道又有什么用呢？何況，舒馬赫就算是吃錯(cuò)了藥，也不可能跑到日本秋原山去比賽山路彎道賽。所以英雄，就是掌握一種沒(méi)有人會(huì)用的技術(shù)，像守寡一樣守著。只到有那么一天，有另外的SB練習(xí)了相同的沒(méi)用技術(shù)，大家相互切磋一把，才能確定英雄的聲望。所謂英雄寂寞，就是因?yàn)榈却齋B。幸運(yùn)的是，周杰倫沒(méi)有等得很辛苦，一群SB群像就屹立在了秋原山上。

這是典型的日本邏輯：如果能在日本那小破地方的小破山上跑得第一，那么距離世界冠軍就相當(dāng)接近了。1936年，日本人為了在直路上訓(xùn)練馬拉松選手，被迫入侵中國(guó)。因?yàn)樗麄儫o(wú)論如何在國(guó)土上找不到那么長(zhǎng)的賽道，除了侵略它國(guó)別無(wú)出路。所以，秋原山上一時(shí)SB云集，要爭(zhēng)奪秋原山車(chē)神的稱(chēng)號(hào)。

余文樂(lè)和陳冠希是先期抵達(dá)秋原山的專(zhuān)業(yè)賽車(chē)手，兩人曾經(jīng)在富士山下?lián)粽茷槭模簝扇巳毡揪硟?nèi)南北夾擊，以秋原山為匯合點(diǎn)，沿路挑戰(zhàn)各山頭山路賽車(chē)手，最后比一比誰(shuí)贏得多。出人意料的是，當(dāng)余桑和陳桑在秋原山下見(jiàn)面時(shí)，兩人各自贏得三座山頭。這就把秋原山變成了決戰(zhàn)地點(diǎn)。

當(dāng)余桑壯志躊躇之際，居然在秋原山上被豆腐小子周杰倫連勝兩場(chǎng)。獲得勝利的周杰倫還沉浸在喜悅中時(shí)，同班少女鈴木杏又對(duì)他發(fā)動(dòng)的夏季海灘攻勢(shì)，毫不留情地奪取了他的初吻。幸福來(lái)得太突然，周杰倫同學(xué)爽到腳趾抽筋。因此再接再勵(lì)，在山路上一舉拿下了皇家車(chē)隊(duì)的職業(yè)選手掃把頭。引發(fā)了皇家車(chē)隊(duì)老大陳小春的不滿，在和周同學(xué)的遭遇戰(zhàn)中，成功燒毀了周同學(xué)賽車(chē)的引擎。為此，小春、杰倫、冠希三人決定在秋原山做一決戰(zhàn)。

大戰(zhàn)一觸即發(fā)，因此必須插入一段輕松的節(jié)目。杜汶澤同學(xué)帶女孩子去酒店“哈痞”（HAPPY，估計(jì)這將迅速成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)）的時(shí)候，偶然看見(jiàn)了鈴木杏同學(xué)在搞日本女學(xué)生最流行的“援助交際”。杜同學(xué)把這一毀滅性的消息告訴了周同學(xué)，周同學(xué)分特了，凝固了。

黃SIR出手了！他改裝了汽車(chē)，教了兒子幾手絕活，然后飄然而去。秋原山合戰(zhàn)開(kāi)始了！周杰倫贏得了比賽，成為新一屆的秋原山車(chē)神，走出日本，沖向世界。影片的最后，從奔馳車(chē)上走下來(lái)的鈴木杏驚奇地看見(jiàn)周杰倫站在家門(mén)口等他，一段愛(ài)情灰飛煙滅。而周杰倫痛定思痛，認(rèn)識(shí)到了女人是禍水的深刻人生哲理，決心要忘記初戀，成為一個(gè)偉大的賽車(chē)手。

看完影片之后，我陷入了沉思。就我個(gè)人而言，我傾向于把周杰倫的角色改為雨人那樣的人物，如此，他媽媽離家出走也就有了合理的解釋?zhuān)瑫r(shí)神話了他的車(chē)技。而玲木杏可能直接處理為AV女郎更好一些，最后的離開(kāi)更加殘酷地說(shuō)明了殘疾人也有愛(ài)情需求的社會(huì)真實(shí)。這樣一來(lái)，一個(gè)直接的好處是發(fā)揮了周杰倫的演技，可以用本色演出，不用演的那么辛苦----名眼人一看就知道他在其中演得最垃圾，無(wú)論他的FANS如何憤怒，垃圾就是垃圾。

令我困惑不解的是其中的這段愛(ài)情，除了用來(lái)想說(shuō)明紅顏禍水以外，我實(shí)在想不出什么理由來(lái)。但是到了最后，我終于明白，編劇里有人是天涯社區(qū)里的人！那里隔三差五就要討論諸如“女朋友不是處女怎么辦？”或者“是否能夠找個(gè)援助交際妹當(dāng)老婆”一類(lèi)的問(wèn)題。因此，我判斷《頭文字D》是一部由網(wǎng)友導(dǎo)演的倫理片，核心內(nèi)容是：能否接受一個(gè)援助交際妹做女友。這是一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)學(xué)命題，值得我們每個(gè)人為之深思。

總體評(píng)分：★★

劇情評(píng)分：★☆

特技評(píng)分：★★☆

推薦理由：想看短腿日本MM嗎？沒(méi)想到丫是個(gè)援交妹吧！多哈痞的片子啊！

第二篇：頭文字D觀后感

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頭文字D觀后感

大腕云集，牛逼哄哄的《頭文字D》正式于6月26日全球獻(xiàn)眼。海報(bào)上血紅的大字寫(xiě)著：《無(wú)間道》原班人馬！我于7月5日傍晚弄到了正版DVD，掏了九兩雪花銀狠狠地踐行了愛(ài)國(guó)主義了一把。為此，我對(duì)我國(guó)D版從業(yè)人員在此次發(fā)行活動(dòng)中表現(xiàn)的高度自制深表敬意。9天了，你們他媽的都還沒(méi)弄出個(gè)盜版來(lái)，把內(nèi)褲套在頭上去跳海吧！

考慮到海外同胞，留學(xué)生朋友們，及大量無(wú)所事事的二奶們，現(xiàn)簡(jiǎn)要介紹劇情如下：

英雄飆車(chē)手黃秋生在十六年前一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚被周杰倫的母親奪走了貞操，遂放棄賽車(chē)事業(yè)選擇了賣(mài)豆腐這份比較有前途的工作。但是，黃太太不知為了什么翹家出走，黃SIR含辛茹苦用母乳將周杰倫培養(yǎng)成才---藤原豆腐店金牌送貨員。值得注意的是，藤原豆腐店的老板就是黃SIR，僅有兩位成員。從這里，我們就能看出萬(wàn)惡的資本主義社會(huì)里，甚至父親都要把自己的兒子當(dāng)童工壓榨剩余勞動(dòng)力。

由于從小勞動(dòng)強(qiáng)度太大，周杰倫的發(fā)育出現(xiàn)了遲緩。就影片中的形象而論，周杰倫以25歲滿臉胡子的形象成功地表演出了一個(gè)16歲情竇初開(kāi)的少年。作為周杰倫的處女作，他成功地將少年維特的那種憂郁和雨人的那種智障融合得天衣無(wú)縫。所以在整個(gè)片子里，我們很難分辨他到底是COOL得很SB，還是 SB得很COOL。有理由相信在香港電影史上，周杰倫先生第一次將COOL和SB兩種冰碳不容的藝術(shù)風(fēng)格完全交融在一起，開(kāi)創(chuàng)了電影表演的新境界。自周潤(rùn)發(fā)先生扮演吃巧克力的賭圣以來(lái)，只有周杰倫在這一領(lǐng)域做出了突破性進(jìn)展。香港電影協(xié)會(huì)據(jù)聞?dòng)幸庀驅(qū)⑦@一全新演技命名為“杰倫酷逼”。

正如小新最好的朋友總擦不干凈鼻涕一樣，周杰倫最好的朋友就是人見(jiàn)人愛(ài)的智障青年杜汶澤，一個(gè)巨有錢(qián)，巨想當(dāng)車(chē)手，但是車(chē)技巨差的SB青年。而杜的父親，就是加油站老板阿B哥鐘鎮(zhèn)濤。阿B哥出現(xiàn)在本片的唯一理由就是為了黃秋生做一對(duì)比，以說(shuō)明遺傳學(xué)上龍生龍，鳳生鳳，嫖客的兒子會(huì)打洞這一放諸四海皆準(zhǔn)的客觀真理。

從周杰倫初中二年紀(jì)開(kāi)始，為了避免過(guò)早出現(xiàn)邊際效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)帕累脫效應(yīng)及大和民族的偉大復(fù)興，黃SIR天天四點(diǎn)鐘就以痔瘡發(fā)做為由逼迫周杰倫開(kāi)車(chē)上秋原山送豆腐。詩(shī)云：

秋原山，山原秋！秋原山，路難行。豆腐箱，重得緊，杰倫四輪走天下！五大彎道出奇兵，賽車(chē)高手用漂移！

五年的送貨經(jīng)驗(yàn)，使得周杰倫同學(xué)能在五分鐘內(nèi)來(lái)往秋原山一趟，而且面前的一杯豆?jié){一滴不撒。他自創(chuàng)了彎道行車(chē)的“慣性漂移”，獨(dú)步全日本，技?jí)菏骜R赫。但是，他自己一直不知道這一點(diǎn)，因?yàn)樗麖膩?lái)都是自己一個(gè)人開(kāi)車(chē)。如果是在白天開(kāi)車(chē)，他會(huì)因?yàn)闆](méi)有駕駛執(zhí)照而被抓起來(lái)拘留十五天。。。。日本真是個(gè)法制國(guó)家??！

學(xué)會(huì)了一種蓋世武功，但是如果世人不知道又有什么用呢？何況，舒馬赫就算是吃錯(cuò)了藥，頭文字吧 004km.cn

也不可能跑到日本秋原山去比賽山路彎道賽。所以英雄，就是掌握一種沒(méi)有人會(huì)用的技術(shù)，像守寡一樣守著。只到有那么一天，有另外的SB練習(xí)了相同的沒(méi)用技術(shù)，大家相互切磋一把，才能確定英雄的聲望。所謂英雄寂寞，就是因?yàn)榈却齋B。幸運(yùn)的是，周杰倫沒(méi)有等得很辛苦，一群SB群像就屹立在了秋原山上。

這是典型的日本邏輯：如果能在日本那小破地方的小破山上跑得第一，那么距離世界冠軍就相當(dāng)接近了。1936年，日本人為了在直路上訓(xùn)練馬拉松選手，被迫入侵中國(guó)。因?yàn)樗麄儫o(wú)論如何在國(guó)土上找不到那么長(zhǎng)的賽道，除了侵略它國(guó)別無(wú)出路。所以，秋原山上一時(shí)SB云集，要爭(zhēng)奪秋原山車(chē)神的稱(chēng)號(hào)。

余文樂(lè)和陳冠希是先期抵達(dá)秋原山的專(zhuān)業(yè)賽車(chē)手，兩人曾經(jīng)在富士山下?lián)粽茷槭模簝扇巳毡揪硟?nèi)南北夾擊，以秋原山為匯合點(diǎn)，沿路挑戰(zhàn)各山頭山路賽車(chē)手，最后比一比誰(shuí)贏得多。出人意料的是，當(dāng)余桑和陳桑在秋原山下見(jiàn)面時(shí)，兩人各自贏得三座山頭。這就把秋原山變成了決戰(zhàn)地點(diǎn)。

當(dāng)余桑壯志躊躇之際，居然在秋原山上被豆腐小子周杰倫連勝兩場(chǎng)。獲得勝利的周杰倫還沉浸在喜悅中時(shí)，同班少女鈴木杏又對(duì)他發(fā)動(dòng)的夏季海灘攻勢(shì)，毫不留情地奪取了他的初吻。幸福來(lái)得太突然，周杰倫同學(xué)爽到腳趾抽筋。因此再接再勵(lì)，在山路上一舉拿下了皇家車(chē)隊(duì)的職業(yè)選手掃把頭。引發(fā)了皇家車(chē)隊(duì)老大陳小春的不滿，在和周同學(xué)的遭遇戰(zhàn)中，成功燒毀了周同學(xué)賽車(chē)的引擎。為此，小春、杰倫、冠希三人決定在秋原山做一決戰(zhàn)。

大戰(zhàn)一觸即發(fā)，因此必須插入一段輕松的節(jié)目。杜汶澤同學(xué)帶女孩子去酒店“哈痞”（HAPPY，估計(jì)這將迅速成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)）的時(shí)候，偶然看見(jiàn)了鈴木杏同學(xué)在搞日本女學(xué)生最流行的“援助交際”。杜同學(xué)把這一毀滅性的消息告訴了周同學(xué)，周同學(xué)分特了，凝固了。

黃SIR出手了！他改裝了汽車(chē)，教了兒子幾手絕活，然后飄然而去。秋原山合戰(zhàn)開(kāi)始了！周杰倫贏得了比賽，成為新一屆的秋原山車(chē)神，走出日本，沖向世界。影片的最后，從奔馳車(chē)上走下來(lái)的鈴木杏驚奇地看見(jiàn)周杰倫站在家門(mén)口等他，一段愛(ài)情灰飛煙滅。而周杰倫痛定思痛，認(rèn)識(shí)到了女人是禍水的深刻人生哲理，決心要忘記初戀，成為一個(gè)偉大的賽車(chē)手。

看完影片之后，我陷入了沉思。就我個(gè)人而言，我傾向于把周杰倫的角色改為雨人那樣的人物，如此，他媽媽離家出走也就有了合理的解釋?zhuān)瑫r(shí)神話了他的車(chē)技。而玲木杏可能直接處理為AV女郎更好一些，最后的離開(kāi)更加殘酷地說(shuō)明了殘疾人也有愛(ài)情需求的社會(huì)真實(shí)。這樣一來(lái)，一個(gè)直接的好處是發(fā)揮了周杰倫的演技，可以用本色演出，不用演的那么辛苦----名眼人一看就知道他在其中演得最垃圾，無(wú)論他的FANS如何憤怒，垃圾就是垃圾。

令我困惑不解的是其中的這段愛(ài)情，除了用來(lái)想說(shuō)明紅顏禍水以外，我實(shí)在想不出什么理由來(lái)。但是到了最后，我終于明白，編劇里有人是天涯社區(qū)里的人！那里隔三差五就要討論諸如“女朋友不是處女怎么辦？”或者“是否能夠找個(gè)援助交際妹當(dāng)老婆”一類(lèi)的問(wèn)題。因此，我判斷《頭文字D》是一部由網(wǎng)友導(dǎo)演的倫理片，核心內(nèi)容是：能否接受一個(gè)援助交際妹做女友。這是一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)學(xué)命題，值得我們每個(gè)人為之深思。

總體評(píng)分：★★

頭文字吧 004km.cn

劇情評(píng)分：★☆ 特技評(píng)分：★★☆

推薦理由：想看短腿日本MM嗎？沒(méi)想到丫是個(gè)援交妹吧！多哈痞的片子??！

第三篇：《陣頭》觀后感1

《陣頭》觀后感

當(dāng)代臺(tái)灣問(wèn)題研究的課上，我們觀看了臺(tái)灣電影《陣頭》。

通過(guò)查閱資料，我們知道了陣頭是閩南民俗技藝，一種特有的鄉(xiāng)土祭祀文化，是閩南地區(qū)及臺(tái)灣地區(qū)秒回喜慶不可或缺的民俗曲藝之一。

事實(shí)上，這個(gè)電影本身并沒(méi)有什么特別出色的地方，甚至有些小問(wèn)題，比如演員演技一般，劇情安排冗長(zhǎng)綴余較多等。但是這個(gè)電影給我觸動(dòng)最大的，是它所反映出來(lái)的一些現(xiàn)實(shí)的東西：

一、臺(tái)灣的民俗文化傳承與民眾認(rèn)可

對(duì)于陣頭這種民俗技藝，民間仍然有很多團(tuán)體在以此為生，在劇情中，我們也看到阿泰家的陣頭團(tuán)隊(duì)盡職盡責(zé)，努力訓(xùn)練，做一些吃力但是并不露臉的工作，卻仍然十分虔誠(chéng)。更可貴的是，這些民間團(tuán)隊(duì)還能相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)創(chuàng)新，這是一種良性的、積極的進(jìn)步，對(duì)于這種民俗文化的發(fā)展更有積極的作用。事實(shí)上這些傳統(tǒng)的民俗技藝的保留與發(fā)展反映了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，另一個(gè)是人民的文化認(rèn)同感。

不得不承認(rèn)，臺(tái)灣在傳統(tǒng)與民俗的保護(hù)與傳承上做的比大陸好。臺(tái)灣的娛樂(lè)文化遠(yuǎn)比大陸發(fā)達(dá)，但是對(duì)于傳統(tǒng)文化與民俗，臺(tái)灣官方的保護(hù)力度還是比較強(qiáng)的，而在民眾當(dāng)中，認(rèn)可度也是非常之高的。臺(tái)灣的小學(xué)就專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)一門(mén)國(guó)學(xué)課程，而他們?nèi)粘Ｊ褂玫奈淖忠彩歉m合傳統(tǒng)文化的載體——繁體字，當(dāng)然這里并非糾纏于簡(jiǎn)體字與繁體字的好壞。在政府層面，我們也常常能看到政府要員參與一些公開(kāi)的文化宣傳方面的活動(dòng)，這些都是在大陸看不見(jiàn)的。一方面，中華傳統(tǒng)文化是幾千年沿襲下來(lái)的，經(jīng)歷過(guò)歷史的選擇與淘汰，具有無(wú)可比擬的影響力與約束力，對(duì)于社會(huì)行為的約束有很強(qiáng)的作用；另一方面，失去傳統(tǒng)文化庇佑的群體在社會(huì)發(fā)展中會(huì)破壞傳統(tǒng)文化的正確發(fā)展方向，帶動(dòng)一些非主流的文化干擾整個(gè)社會(huì)的價(jià)值趨向。大陸的文化發(fā)展即是如此。經(jīng)歷過(guò)“打倒孔家店”、“文革”等若干次對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞，大陸的文化發(fā)展已然到了十字路口。我們更多的看到的是一些舶來(lái)文化左右著人們的價(jià)值觀，而摒棄了我們自己的“根”。諸如幼教老師毆打?qū)W生之類(lèi)的事情，就反映了人們心里缺乏敬畏，即傳統(tǒng)文化的道德約束作用已經(jīng)很弱。臺(tái)灣的政治環(huán)境再混亂，文化卻依然蓬勃發(fā)展，政治永遠(yuǎn)壓不倒文化，如李敖之類(lèi)的狂人才得以盡情揮灑。臺(tái)灣僅以一省之人，文化大家已絲毫不遜色于大陸，而臺(tái)大在人文社科等方面的實(shí)力亦有足夠的資本與大陸最高水平交流——從余秋雨的《中華文化四十七堂課——從北大到臺(tái)大》即可看出。

電影里兩個(gè)細(xì)節(jié)我覺(jué)得很有意思，一個(gè)就是作為黑社會(huì)老大的人，居然畢恭畢敬地把弟

弟送回陣頭團(tuán)，雖然是戲劇成分居多，但還是反映了人民的敬畏之心。而只有有敬畏之心的人，才會(huì)自覺(jué)約束自己的行為。另一個(gè)是阿泰的父親在算過(guò)一掛之后，就不再反對(duì)，完全聽(tīng)從“神明”的意見(jiàn)。我想，這就是信仰的力量，雖然我是無(wú)神論者，但我始終認(rèn)為，人必須有信仰，有信仰，才會(huì)有敬畏。

二、臺(tái)灣的教育及教育觀念

對(duì)于臺(tái)灣的教育我沒(méi)有深入研究過(guò)，但是根據(jù)很多例子，可以看出臺(tái)灣的教育相對(duì)大陸更為松弛。劇中阿泰為了自己的音樂(lè)夢(mèng)想輟學(xué)回家，的確遇到了一些阻力，但是比起大陸的家庭顯然不夠多，況且他確實(shí)也沒(méi)有繼續(xù)讀書(shū)。而當(dāng)他遭遇另一個(gè)陣頭團(tuán)隊(duì)的挑釁時(shí)，決定努力練習(xí)，而家人也能給他相應(yīng)的支持?？赡苁桥_(tái)灣的社會(huì)環(huán)境相對(duì)更為寬松，導(dǎo)致的教育更為寬松，因此能更好的讓人從喜好出發(fā)培養(yǎng)能力，同時(shí)這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才也有益于社會(huì)環(huán)境的寬松。我記得在《十八歲與其他》里，就能明顯地看出臺(tái)灣的家長(zhǎng)對(duì)于孩子們自由發(fā)展的期望與鼓勵(lì)。

三、成功需要堅(jiān)持與智慧

就劇情本身而言，我們看到的是阿泰從無(wú)到有的成功歷程，從簡(jiǎn)單到成熟的心路歷程。堅(jiān)持不懈自然是不可或缺的品質(zhì)，而奮斗的過(guò)程中，必須要時(shí)刻保持頭腦的清醒，時(shí)刻反思問(wèn)題所在，思考如何更為簡(jiǎn)單、有效地取得進(jìn)步，甚至去尋求創(chuàng)新。就像阿泰剛開(kāi)始除了苦練而不顧其他人，結(jié)果搞得團(tuán)隊(duì)人心散亂，幸而最終他意識(shí)到問(wèn)題所在，并逐漸改正，最終成為了一名合適的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在陣頭表演中，他也漸漸探索出了屬于自己的道路，表現(xiàn)出了自己的特色。甚至在最后的匯報(bào)演出前，他吸納了主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的團(tuán)隊(duì)，共同演出，這更需要很大的魄力。

最后，看完電影后確實(shí)覺(jué)得演出很精彩，作為中華傳統(tǒng)文化之一，希望它可以一直流傳下去。

第四篇：奉化藤頭村觀后感

奉化藤頭村觀后感

4月23日，是明媚的一天，天空蔚藍(lán)，鳥(niǎo)兒齊展歌喉，百花爭(zhēng)相開(kāi)放。在這個(gè)美麗的季節(jié)，我們跟隨老師的腳步，來(lái)到了舉世矚目的奉化藤頭村。對(duì)藤頭村向來(lái)都是只聞其名的我們懷著滿腔熱血想來(lái)探探究竟，了解藤頭的神奇之處。

這天下午，我們乘著校車(chē)來(lái)到了藤頭。在進(jìn)入藤頭景區(qū)之前，我們榮幸參加了一個(gè)村里的領(lǐng)導(dǎo)的演講，為我們講述了藤頭村一步一步堅(jiān)實(shí)的腳印，我們從中了解到了藤頭村是如何走到現(xiàn)在。從他的演講中，我們了解到：自1993年獲聯(lián)合國(guó)“地球生態(tài)500佳”以來(lái)，又相繼榮獲：首批全國(guó)文明村、全國(guó)環(huán)境教育基地、全國(guó)生態(tài)示范區(qū)和全國(guó)首批四A級(jí)旅游景區(qū)等國(guó)家級(jí)榮譽(yù)40多項(xiàng)，明白了“一個(gè)偉大的村莊”的由來(lái)。

演講大概是半個(gè)小時(shí)，半個(gè)小時(shí)后，我們便跟著導(dǎo)游的腳步，來(lái)到了景區(qū)。在報(bào)告廳的廊道上，有這樣的一句話“這里是您家，有事我來(lái)幫”，只有枕著這樣的服務(wù)態(tài)度，才可以培育出這樣人民安居樂(lè)業(yè)的農(nóng)莊。景區(qū)門(mén)口，是一個(gè)巨大的寫(xiě)著“國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)示范區(qū)”的類(lèi)似犁的建筑物。尋常卻不失雄偉，樸素卻顯得大方。咔嚓一聲，那一張張純真的笑臉就被定格在了照片里，照片的背景就是那個(gè)犁。

每個(gè)到藤頭的人都可以成為它的主人，因?yàn)橛慰涂梢栽谄渲徐o靜的觀看林帶，吉祥瓜果長(zhǎng)廊，生肖橋，采摘園，也可以去腳踏水車(chē)，破解在這里舉辦的全國(guó)象棋比賽的殘局。這樣的景區(qū)就像是我們身邊的公園，人們?cè)诶锩婢拖裨诩乙粯虞p松。

我們安靜的在石道上漫步，欣賞著各種五彩的花卉，象征著和平的鴿子在天空悠閑的玩耍，亭子下面，兩頭雪白的羊相互依偎，品嘗著眼前那青翠欲滴的小草，幾只孔雀在展示它們優(yōu)美的身姿，我們?cè)谶@里感受著藤頭村歷年來(lái)的成長(zhǎng)，就像感受著自己的村莊的變化，那樣的觸動(dòng)我們的心。當(dāng)時(shí)在想，如果自己的家鄉(xiāng)可以進(jìn)化成這樣該多好。

他們安居樂(lè)業(yè)，以最創(chuàng)新的生活工作方式走著不一樣的農(nóng)業(yè)之路，他們發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，永不滿足；堅(jiān)持兩手抓，一犁耕到頭”的精神，把藤頭村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、科教進(jìn)步、“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村。

現(xiàn)在，這個(gè)紅色的全國(guó)首批文明村，這個(gè)偉大的村莊，成了聞名遐邇的愛(ài)國(guó)主義教育基地。這里的各種野營(yíng)基地真是讓人應(yīng)接不暇，它根據(jù)不同年齡層次、不同新區(qū)愛(ài)好，把愛(ài)國(guó)主義、軍事國(guó)防、科學(xué)普及等教育知識(shí)滲透在豐富多彩的活動(dòng)中。如“飛躍沼澤、飛奪瀘定橋、過(guò)草地、爬雪山、兩軍勝利會(huì)師”的模擬長(zhǎng)征路；過(guò)梅花樁、下壕溝、過(guò)獨(dú)木橋、鉆電網(wǎng)的百米障礙賽，還有勇敢者之路等，這些游戲，讓人在野外的困境中鍛煉意志，熔煉團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，并培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的則仍和使命感。

在這個(gè)綠色的莊園里，它充滿著波波省局，是春天綠色的意義。這是個(gè)及其環(huán)保的村莊，據(jù)介紹，有個(gè)外商打算投資1000萬(wàn)元，在藤頭辦一家年預(yù)計(jì)利潤(rùn)有100多萬(wàn)的造紙廠，在談判即將成功是，被村民組成的環(huán)保委員會(huì)一票否決。近幾年，先后有近20個(gè)外商看中藤頭這塊地，但是因?yàn)檫^(guò)不了環(huán)保這一關(guān)，這些項(xiàng)目一并被藤頭人拒之門(mén)外，十幾年來(lái)藤頭村共否定了30個(gè)經(jīng)濟(jì)效益好但污染環(huán)境的企業(yè)。

這就是那個(gè)偉大的村莊，我們被它的綠色縈繞，它的生態(tài)，猶如是套了一個(gè)保護(hù)膜，不被侵犯，仿佛是世外桃源，人民安居樂(lè)業(yè)。

第五篇：周恩來(lái)的四個(gè)晝夜觀后感d 文檔

《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》觀后感

大石學(xué)校胡啟明

“人民的總理人民愛(ài)，人民的總理愛(ài)人民”。這句話里的總理就是新中國(guó)成立以來(lái)的第一位總理——周恩來(lái)同志。在小學(xué)教材里，我們不僅一次對(duì)周恩來(lái)總理進(jìn)行過(guò)了解：《難忘的潑水節(jié)》、《溫暖》、《一夜的工作》??周恩來(lái)總理生前喜歡在胸前佩戴一枚“為人民服務(wù)”的紀(jì)念章，并用自己的行動(dòng)實(shí)踐著“為人民服務(wù)”的思想。

4月14日下午，學(xué)校黨支部組織全體黨員在多媒體教室觀看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。電影講述的是1961年新中國(guó)三年自然災(zāi)害時(shí)期，大病初愈的周恩來(lái)總理來(lái)到河北邯鄲伯延公社，在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，夜以繼日走村入戶，深入進(jìn)行調(diào)研的感人故事，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家密切聯(lián)系群眾、求真務(wù)實(shí)、細(xì)致入微、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)。在電影中，“為人民服務(wù)”不是一句口號(hào)，而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠(chéng)的交流對(duì)話，是一種自覺(jué)置身于群眾之中，“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神。

最讓人感動(dòng)的是：在中國(guó)連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實(shí)調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對(duì)百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范。在當(dāng)前全黨正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

作為一名教師應(yīng)理解基層組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部處于聯(lián)系群眾第一線，以老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為榜樣，在傳承和弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾上，必須結(jié)合自身工作實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，不斷創(chuàng)新。我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袘?yīng)該更深入的踐行求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，細(xì)心了解發(fā)現(xiàn)適合解決學(xué)生問(wèn)題的方法，用學(xué)生們能夠接受的方式開(kāi)展教育教學(xué)工作，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”只有這樣，才能真正做到“全心全意為人民服務(wù)”。