第一篇：《味蕾是不斷潤出來的》讀后感

味蕾是不斷潤出來的——摘自譯林出版社《我不是吃貨》一書

幸福生活是潤出來的。

潤，是肯花時間安靜、專注地去體會當(dāng)下做的事情，似心靈的把玩，又貼近被包了漿的性情——因歲月的深沉而潤出的幽光沉靜，這便是享受到最佳的幸福了！老道的味蕾也是如此，歷經(jīng)百味，醇厚深遠。

人的浮躁最能體現(xiàn)在吃飯上：外出享受美食，赴餐前遭遇塞車，抵達后遭遇覓不到車位，待緊趕慢趕食物終于呈現(xiàn)在面前時，緊張的情緒又不能馬上安頓下來，那安享美食的情緒已被偷走一大半，接下來便是遲鈍的咀嚼，食物無法在瞬間將味蕾激活，也就僅僅順著食道滑過，將胃囊撐飽而已。

用餐前不要奔波，味蕾是需要先養(yǎng)的。早早到餐廳安頓心緒，味蕾便會在有所準備的情緒里被潤養(yǎng)出來。當(dāng)然，味蕾被潤養(yǎng)出來還需要很多其他條件：長期對食物的好奇、非常健康的腸胃、良好的性情和美好的生活態(tài)度。

味蕾絕非被訓(xùn)練出來的。訓(xùn)練的味蕾往往不穩(wěn)定，因為感性的味蕾是隨著情緒走的，情緒一旦不穩(wěn)定，就容易造成味蕾的遲鈍。所以，與其養(yǎng)味蕾不如先養(yǎng)情緒。一旦味蕾在一定的修養(yǎng)中成熟，就會不斷地去潤養(yǎng)以保持味蕾持續(xù)的敏感。所謂天生有敏感味覺和嗅覺的人，無非是日常優(yōu)雅時光所滋潤的單純性情。

若想吃得比常人更美味，首先需要一顆安靜和易被感動的心。

沒有安靜，即使絕佳的食物和極致的用餐環(huán)境，也不能完全挑起味蕾的歡悅。在燥熱的天氣里，心緒跟著煩悶，吃幾顆冰鎮(zhèn)荔枝，心情就不一樣了！所謂冰鎮(zhèn)荔枝，不是把荔枝擱進冰箱凍一凍，而是細心剝皮，將滑脫脫的荔枝肉添進晶瑩剔透的冰塊盤里，讓觸覺、視覺、聽覺獲得全方位的體驗之后喚醒味蕾，才能感受到荔枝滑潤的肉質(zhì)。

一盤冰鎮(zhèn)荔枝下肚，待身體處在正常溫度的時候，需要適度的紅酒相迎合，以確定此刻有最佳的情緒狀態(tài)。

溫度適當(dāng)?shù)木?，是此刻的最佳調(diào)味品，哪怕你正在吃一顆普通的咸鴨蛋，也會讓你享受到食物的極致美味。不要以為被溫潤的僅僅是身體和心靈，其實是我們一直在說的味蕾，是從細心調(diào)制的一份餐前水果所喚起的美好開始，而之后的每一處細心，都是被滋潤的生活，最后也許滋潤到一顆咸鴨蛋上。

不能否定浪漫環(huán)境所勾起的你對食物的瘋狂更是一種極致的滋潤。所謂的浪漫，就是你有一顆期待的心。當(dāng)有計劃地進行一次短途旅行，并視目的地的下午茶和美味料理為主題時，你已帶好一個貪婪的味蕾出行。一路的貪婪，也是一路的滋潤。這被拉長了的、因期待滋生的激動是對味蕾的最高滋潤。

很多人，想要有輕松的工作、閑暇時間、很多錢，再去做自己喜歡的事情，卻不知道做任何事情都需要一個對眼前事物積極和專注的態(tài)度，哪怕是吃，即使在平庸的一天吃一份平庸的食物，也會從被滋潤的心靈而喚起種種感覺開始，直到以喚起味蕾的感覺而終止。一個安靜投入的、老道的味蕾，無須歷經(jīng)百味，即使家常便飯，也能吃出極致！

推薦理由：

本文是《我不是吃貨》一書里眾多談吃的文章中的一篇。作者由“味蕾”展開，自然過渡到一種生活方式，最后回到“吃”，緊扣主題，十分精彩。

文中從正反兩方面共舉了三個例子。

第一個例子在第二小節(jié)，是說吃飯時人的浮躁：本是支享受美食，卻連連遭遇塞車、覓不到車位，緊趕慢趕，最終興致全無。這種事初見似乎覺得太過倒霉，但是仔細想來，這樣的事情離我們并不遠。而在我們緊趕慢趕之后急促地開吃時，又是否能意識到自己的味蕾不在狀態(tài)呢？

第二個例子在七至九小節(jié)。這個例子則是在正面論證“若想吃得比常人更美味，首先需要一顆安靜和易被感動的心。”第七小節(jié)對冰鎮(zhèn)荔枝的描寫簡直像把這一盤美味端到了我們眼前，讀著這段文字，也像是文中所說“讓觸覺、視覺、聽覺獲得全方位的體驗”。然后，談到溫度適應(yīng)的紅酒，總結(jié)出這是“從細心調(diào)制的一份餐前水果所喚起的美好開始，而之后的每一處細心，都是被滋潤的生活”，讓讀者對平淡的一日三餐有了一些新的思考和感悟。

第三個例子在第十小節(jié)，這將對味蕾的“滋潤”提升到了一個更高的境界。這個例子離吃貨們的生活也并不遙遠。一次旅行，主題就是“目的地的下午茶和美味料理”，這就是吃貨生活的真實寫照，與大家的距離又一下子拉近了。而作者認為“這被拉長了的、因期待滋生的激動是對味蕾的最高滋潤”，也給讀者留下了很深的印象，并深深感到認同。

文章的主旨在第十一小節(jié)得到了很好的體現(xiàn)，這或許也是給讀者帶來最多思考的地方。讀完最后一句“一個安靜投入的、老道的味蕾，無須歷經(jīng)百味，即使家常便飯，也能吃出極致！”，再回過來看文章的標題，真感到看似平凡的生活是多么美好，而改變這一切的只是個人的情緒和態(tài)度。

本文被選入《讀者》2013年第24期的“雜談隨感”欄目。我們要領(lǐng)會作者要表達的深刻含義，還要靜下心來，多仔細品味。

常州外國語學(xué)校

七

（五）李澤林

指導(dǎo)老師：劉良木

第二篇：《優(yōu)秀是教出來》讀后感

《優(yōu)秀是教出來》讀后感

《優(yōu)秀是教出來》讀后感

讀起國外的理論書籍，有的很深奧，必須靜下心，一字一句理解，《優(yōu)秀是教出來》讀后感。有的很清新，有故事有描寫有內(nèi)心的感悟，有的詳實而且具有思考性，有的簡單有新意而具有操作性。美國羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來》，介紹了自己在教育實踐中創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)。文章活潑簡潔具有操作性，克拉克先生就像我們看到的美國電影中的明星一樣，樂觀、熱情而果斷。他把自己普通的學(xué)生培養(yǎng)成了大家公認的優(yōu)秀生，并帶著自己的學(xué)生到白宮做客，克林頓夫婦接見了他們。他在28歲時獲得美國最佳教師獎，那時他才從教5年。

他重視從細節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，交往的禮儀，人生態(tài)度。這55個細節(jié)的部分內(nèi)容是是：說話講禮貌、用眼神溝通、真誠祝賀獲勝者、師生互相支持、謙受益、主動詢問表關(guān)心、打噴嚏時捂住嘴、不良姿態(tài)讓人厭、多說謝謝、開心收禮物、會制造驚喜、互相判卷守秘密、全神貫注來讀書、回答問題要完整、不要主動討?yīng)勂?、完成作業(yè)不拖延、行動迅速效率高、做事應(yīng)該有條理、別對作業(yè)發(fā)牢騷、自覺學(xué)習(xí)守紀律(以上為前20條)，讀后感《《優(yōu)秀是教出來》讀后感》。大家看到這里很多是關(guān)于文明禮儀的，還有學(xué)習(xí)的具體要求。在其它細節(jié)中還有關(guān)于人生態(tài)度的，如：夢想面前別猶豫等。在每個章節(jié)，他用教育實例說明其重要性，并有一些自己的做法。我看后，馬上在女兒的教育中用了一些，很有實效。其實他告訴我們?nèi)绾螐牧?xí)慣培養(yǎng)入手，讓孩子具有尊重、負責(zé)、嚴謹、勇敢、寬容、文明、樂觀等美好的品質(zhì)，這樣的學(xué)生肯定是優(yōu)秀的學(xué)生。

羅恩·克拉克先生對工作極具熱情、愛心和創(chuàng)意。他經(jīng)常給學(xué)生制作美味的糕點作為獎品，自己都成了大廚了。他極具創(chuàng)意地開展實踐活動，籌措到學(xué)生旅行的資金。他說到做到，對學(xué)生嚴格且有愛心。給學(xué)生購買獎品那是經(jīng)常的事情，他的行為讓人敬佩不已。

書后他又分別介紹了與學(xué)生、與家長相處的幾個技巧，看來美國也有不講理的家長。他提示了獎勵和處罰學(xué)生的要點，平實而親切。這本書我兩天就看完了，的確是一本為師的寶典。

第三篇：《優(yōu)秀是教出來的》讀后感

我喜歡的一本書

————《用故事說話》讀后感

記得2012年臨近寒假，學(xué)校組織語文骨干老師參加了一次市級語文骨干教師培訓(xùn)活動。室外是刺骨的寒風(fēng)，紛飛的大雪，室內(nèi)則是如渴的求知，融洽的交流。很慶幸能有這么一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，也很榮幸認識了全國有名的教育大師———鄭立平老師。鄭老師是全國著名特級教師、全國十佳班主任、齊魯名師、教育部知行中國班主任國培特聘專家。已出版著作《把班級還給學(xué)生》《教師必須掌握的教育懲戒藝術(shù)》《做一個聰明的班主任》《優(yōu)秀教師成長之道》《為師之鑒——教師心頭的悔與恨》等11部，參編《班主任工作實務(wù)》等七部，應(yīng)邀在全國各地做專題報告200多場，《山東教育》《班主任》《班主任之友》《教師博覽》等雜志封面人物；《人民教育》《中國教育報》《中國教師報》等20多家報刊媒體做過推介宣傳，深受青年教師喜愛，被譽為班主任民間領(lǐng)袖，正帶領(lǐng)一大批有教育理想追尋教育幸福。鄭老師有一個形象的比喻，職業(yè)就如同愛人，若每天多愛一點，就不會有職業(yè)倦怠，就不會有每天茫然而無規(guī)劃的人生那時天正寒冷，學(xué)校分發(fā)給每個老師一本好書——《優(yōu)秀是教出來的》，拿到這本書，我便細細品讀，覺得作者羅恩·克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。掩卷卓識，我突然想起了我剛進華園時，校長說過的三句話：“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切，進步是永遠的主題?！?《優(yōu)秀是教出來的》這本書作者從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗中總結(jié)出了55個細節(jié)，和他所取得的成功不正是涵蓋在這三句話中嗎？透過這本書，回眸自己教學(xué)生涯，由此我想到了在管理班級過程中的點滴。

這本書封面上的醒目標題——“優(yōu)秀是教出來的，創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)?！?書中的每一個內(nèi)容也都在談要重視細節(jié)，這樣才能體現(xiàn)尊重。文中說：“用眼睛和他人溝通。有人對你說話時，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時，你的身體和臉要正對著他”讀到此處，我想起我剛接一年級時，有個老師曾問我：“李老師，你們一年級的其他老師不到一個月聲音都非常有“磁性”，為何你依舊悅耳動聽呢？”我笑了笑說：“因為我是用眼睛來教育他們的?！笔堑?，眼睛被譽為“心靈的窗戶”。眼神是一種無聲的語言，能比語言更細膩更清晰地表達感情。對于剛?cè)雽W(xué)的孩子，我先教會他們看懂老師的眼神，開學(xué)伊始我在他們面前表演了老師表揚時、批評時、提醒時、難過時等各種眼神。記得有一次，我在上語文課，講著講著，忽然看到小斌正在玩文具盒，我一邊繼續(xù)講課，一邊用眼

睛緊緊盯著小斌的手。不一會，小斌也似乎感到我在看他，于是抬頭看了我一眼，當(dāng)我們四目接觸時，他“醒”了過來，雙手安靜了，開始認真聽起講來。這種“潤物細無聲”的教育通過眼神暗示出來了，一段“小插曲”就這樣不知不覺過去了。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基說：“任何一種教育現(xiàn)象，學(xué)生在其中越少感覺到教育者的意圖效果越好。”我想用眼神來暗示要說的話，一定會收到非常理想的教育效果，而教會孩子看懂對方的眼神，教會他們會用眼睛和別人溝通，不僅教會了他們自信，更教懂他們學(xué)會如何尊敬他人。正如書中說的：“無論我們和周圍的人用什么方式交流，也不管我們表達的內(nèi)容是什么，我們肯定回對那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng)?！?/p>

書里還列舉出很多實用的教學(xué)和管理小策略，但“55個細節(jié)”其中的大部分都是 “班主任兵法”對于我這位年輕班主任而言更是感同深受，我經(jīng)常要求學(xué)生“回答問題要完整（重復(fù)問題，不能僅僅用是或不來回答）”“行動迅速效率高（準備學(xué)習(xí)用具的時候動作迅速）”“別對作業(yè)發(fā)牢騷”“自覺學(xué)習(xí)守紀律”“課堂秩序嚴要求（不舉手不能說話，別人沒說完不能插嘴??）”但當(dāng)學(xué)生不按照我的要求做時，我卻沒有作者的巧妙手段，我除了用言語教育學(xué)生或者和家長聯(lián)系，除此以外就想不到既能讓學(xué)生心悅誠服又能讓學(xué)生不再就范的好方法。讀了這本書后給我很多的啟示。使我更能很好的處理與學(xué)生之間的關(guān)系。

對于羅恩 克拉克來說，“教書就是制造驚喜，就是制造令孩子難忘的經(jīng)歷”。對我而言教書就是注重細節(jié)，對孩子生活中的每一個細節(jié)進行觀察、用心呵護、認真幫助他們培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和性格特征。而作為教師的我們必須善于發(fā)現(xiàn)，有一顆敏感的心，而這種敏感來源于我們內(nèi)心的愛和責(zé)任感。

第四篇：《優(yōu)秀是教出來的》讀后感

一位風(fēng)趣幽默的“麻辣老師”不僅征服了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，他用了什么絕招？下面是小編整理的《優(yōu)秀是教出來的》讀后感范文，歡迎閱讀借鑒?！秲?yōu)秀是教出來的》讀后感范文1

寒假里讀了一本書《優(yōu)秀是教出來的》，我覺得作者克拉克先生確實是位了不起的好老師，他的許多做法都給我?guī)韱l(fā)，值得我去學(xué)習(xí)，其中感受最深的有兩點：

一、關(guān)注細節(jié)，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和教養(yǎng)。

平時我們也會關(guān)注孩子的習(xí)慣培養(yǎng)，但我們關(guān)心的主要是孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，而克拉克先生關(guān)注到了更多的細節(jié)，比如“說話險要講禮貌”、“眼神溝通很重要”、“真誠溝通很重要”、“主動詢問表示關(guān)心”、“謝謝傳遞好心情”“人在窘境莫旁觀”等，并把這些作為要求去訓(xùn)練，所以他的學(xué)生無論走到哪里都彬彬有禮，受人歡迎。他的這種做法給我很大的啟發(fā)，因為這些為人處事的細節(jié)往往能體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)，同時這樣的訓(xùn)練就是潛移默化地教孩子學(xué)會如何真誠友善地與人交往，而這些正是現(xiàn)在的孩子們比較缺乏的?？死讼壬@樣的做法值得我們學(xué)習(xí)，在關(guān)注他們行為、學(xué)習(xí)的同時，培養(yǎng)他們得體的舉止，高尚的品格。

二、真誠地對待學(xué)生，“嚴慈相濟”。

克拉克先生對學(xué)生的關(guān)愛是發(fā)自內(nèi)心真誠的關(guān)愛。他帶孩子們參加各種各樣的活動，連夜為孩子們趕制巧克力蛋糕作為獎品，他給孩子不斷地帶來驚喜和快樂，換來了學(xué)生對他的尊敬和熱愛。因為學(xué)生們喜歡他，喜歡他的課、樂于執(zhí)行他定下的規(guī)矩，甚至心甘情愿接受他的“懲罰”。同時，他對孩子的要求也是嚴格的，定下的規(guī)矩堅持讓孩子做到，這種“言出必行”使他在孩子面前樹立了威嚴，并借助集體的力量去影響哪些比較“頑固”的學(xué)生。我覺得這樣的治班方法非常有效，“嚴慈相濟”也正是克拉克先生教育的秘訣之一吧。

其實，克拉克對學(xué)生的很多要求和我們平時對孩子的要求是相同的，但同樣的要求不一樣的做法也會帶來不同的教育效果。讀了這本書，我感覺到優(yōu)秀確實是教出來的，而如何教出優(yōu)秀來，也是我們平時要學(xué)習(xí)、要努力的方向，不僅要做一個“認真”的教師，更要做一個“智慧”的教師，這智慧源自教師內(nèi)心對孩子的關(guān)愛，源自教育實踐中的探索與思考。

兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會有行為的收獲，播種了行為，便會有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會有品德的收獲，播種了品德便會有命運的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》之后更深深地體會到了這一點。細細品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個行動，每一個詞語，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對孩子細節(jié)教育中的一些想法：

寫好每個字的習(xí)慣

人們都說一個人的字代表了一個人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個認真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個對待自己的事情都不能認真去做的人，將來對待別人的事情又怎么能夠認真負責(zé)呢！塑造一個人，就在我們平時點點滴滴之中。

聆聽的習(xí)慣

在學(xué)習(xí)中，一些孩子對很多知識點的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因為孩子不懂得聆聽。在平時的教育中，我們要求孩子不僅能認真聽老師說話，還要認真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。

自己動手的習(xí)慣

我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們在教孩子知識的同時，更重要地是教會學(xué)習(xí)知識的方法。而學(xué)習(xí)中的獨立創(chuàng)新，正來源于生活中對孩子獨立思考能力，動手能力的培養(yǎng)。我們在平時的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。

做一個大度的人

一個心胸開闊的人絕對會比心胸狹窄的人活得快樂，因為他會擁有更多的朋友和更多的機會。寬容品質(zhì)的形成來自于平時孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人（包括家長和老師）要以實際行動作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。

作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”

書中沒有驚天動地之舉，有的是一些似曾相識的常見、瑣碎的小故事，但使我感受到了一種強大的人文精神，那就是教育教學(xué)過程中容易被人們忽視的“細節(jié)”，而正是這常常被忽視的“細節(jié)”卻被克拉克先生“撿起”，成了“法寶”，成了教育的“魔法師”！克拉克先生從“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細節(jié)”到“關(guān)注學(xué)生的生活細節(jié)”，從點點滴滴的細微處著手——創(chuàng)造出教育奇跡的55個細節(jié)。從餐桌禮儀到培養(yǎng)積極心態(tài)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，從關(guān)注提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績到注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。孩子們獨特的天賦和可塑性在“細節(jié)教育”中得到了充分的滋養(yǎng)與成長！它讓我們深深的感覺到：教育是細節(jié)的教育！是潤物細無聲的教育！把平凡的事情做好就會不平凡！我們在高呼“習(xí)慣重于分數(shù)”的同時，要切實可行地從學(xué)生的各個學(xué)習(xí)細節(jié)入手，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從“說”，說完整話；到“聽”，聽老師講話、聽同學(xué)發(fā)言；再到“辯”，能分辨別人言論的正確與否，并表達自己的見解。從細節(jié)入手提高人的質(zhì)量，這是克拉克先生給我們的寶貴啟示！

仔細讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人?！?/p>

如果把人生比做一個金字塔，構(gòu)成金字塔塔基的，恰恰是我們所做的每件小事及做事的細節(jié)。讀《優(yōu)秀是教出來的——創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》，真是得益非淺，它使我感受到：教育的藝術(shù)體現(xiàn)在敏銳地捕捉具有教育價值的細節(jié)上，如果教育過程中有更多的細節(jié)被注意、被發(fā)覺，那么教育就一定會變得更美麗、更迷人……

第五篇：《骨干是折騰出來的》讀后感

靜心養(yǎng)成 做組織中最寶貴的財富

--《骨干是折騰出來的》讀后感

少數(shù)富于管理經(jīng)驗、博覽管理類群書的人，可能很快就讀懂張建華先生這部書籍之所意指；忙于應(yīng)付的讀者，即使翻遍其書，也取獲甚少，或除了完成后的吁氣之外一無所得；也許只有那些沉下心來閱讀此書，或帶著工作困惑的讀者最終能領(lǐng)會此書帶來心間的幾絲感悟，以及該書推薦者的良苦用心。

張建華先生是中國企業(yè)組織建設(shè)專家，管理學(xué)教授，曾在軍隊服役20余年，現(xiàn)任職于一家世界著名500強企業(yè)擔(dān)任高級研究員。清華大學(xué)等多個大學(xué)兼職教授。他以自身具有中國企業(yè)組織行為與組織建設(shè)研究的豐富經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在國內(nèi)首次提出企業(yè)要學(xué)習(xí)解放軍的組織建設(shè)經(jīng)驗，是國內(nèi)倡導(dǎo)和深入研究紅色管理的第一人。其《向解放軍學(xué)習(xí)——最有效率組織的管理之道》被十大財經(jīng)媒體評為“2005年中國管理市場十大熱點圖書”，累計銷售超過百萬冊，是本土少有的管理著作之一。

《骨干是折騰出來的》是張建華教授繼《向解放軍學(xué)習(xí)——最有效率組織的管理之道》后又一中國本土紅色管理著作。雖然書名頗為口號化甚至有些“傳銷化”，讀完此書，尚也覺得書符其名。該書以作者曾服務(wù)過的軍隊管理為背景，結(jié)合歷史、現(xiàn)代企業(yè)管理理念與案例，圍繞著如何成為骨干這一核心，從恪盡職守、信仰組織、能打勝仗、百練成鋼、邊干邊學(xué)、勇于承擔(dān)、培養(yǎng)下屬、不搞宗派、不發(fā)牢騷等九個骨干應(yīng)具有的基本要素，對成為骨干應(yīng)有的思維，以及骨干 1的識別、培養(yǎng)進行了詳盡地詮釋。書中既有對職場技巧的自外而內(nèi)的推動與灌輸，又有對骨干思維自內(nèi)而外的提升與修煉。不僅是立志成為組織骨干的職員的指導(dǎo)手冊，同時可作為骨干不斷提醒參照的標準，也可以是企業(yè)管理者識別培養(yǎng)骨干的參考指南。與國外的類似書籍相比較而言，該書更具中國特色，對國內(nèi)企業(yè)的深入了解，使之更具有現(xiàn)實意義。

讀罷此書，也感受到作者的幾許焦慮，一份是對快速發(fā)展的中國社會組織現(xiàn)狀的擔(dān)憂，一份是對骨干生存與定位的擔(dān)憂。書中列舉的九個要素，從另一面來看，也恰恰是現(xiàn)階段組織中員工存在的弊病，隨著中國經(jīng)濟快速發(fā)展，越來越多的組織在競爭中變得焦躁，功利主義占據(jù)主導(dǎo)地位，并影響更多的員工思維與原則迷失，沉溺于爭名奪利、計較得失、改換門庭之中，卻很少有時間集中精力站在組織的整體和未來的角度思考，又影響到組織的根本利益與健康發(fā)展。這樣的狀態(tài)，使得組織與員工兩者相互影響而陷入惡性循環(huán)。

沒有人愿意平庸地渡過一生，進入組織的每個人，也沒有人不愿成功。個人在職場成功的基礎(chǔ)，便是在組織中成為中堅力量，骨干是組織成功輝煌的基石，是組織培養(yǎng)出來的能為組織奉獻的人才，是組織中最寶貴的財富，缺少骨干的支撐，組織必定無法成功；組織是骨干實現(xiàn)其人生價值的工具和舞臺，沒有組織，骨干也注定不能生存和成功。只有牢固樹立組織與骨干互為依存的觀念，才能共同邁上持續(xù)發(fā)展的良性軌道。

縱觀全書，始終圍繞著如何成為骨干進行闡述，歸納起來,我認

為要做到“靜”、“心”、“養(yǎng)”、“成”四個方面。

“靜”--骨干需要有靜氣，對應(yīng)著“恪盡職守、不搞宗派和不發(fā)牢騷”三個基本要素。靜氣是一種浩然寬厚的修養(yǎng)和心態(tài)。快速發(fā)展的經(jīng)濟環(huán)境，紛繁復(fù)雜的社會生活，帶給職場中人沉重的壓力，有些人為追求權(quán)位錢的欲望致使心態(tài)浮躁，在職場中擺正不了自己的位臵，急功近利，采取非常規(guī)手段謀獲自己的需求。一旦無法滿足，便撒手不管工作，怨天尤人，牢騷滿腹，卻從不從自己身上找原因。這樣的人是成為不了骨干的。真正的骨干不僅是每臨大事有靜氣，還應(yīng)是時時處處有靜氣，專注于自身工作,正如書中所說：“明確位臵是擺正位臵的前提。在這個前提下，我們在工作中才有可能不越位、不越權(quán)、不推諉、不扯皮，認真做事，用心做事。想你該做的，說你了解的，做你份內(nèi)的，改你做錯的，是成為骨干的基本前提”。浮躁的社會，心靜者勝。

“心”--骨干需要誠心和用心，對應(yīng)著“信仰組織和勇于承擔(dān)”兩個要素?！敖M織的作用，就在于使平凡的人做出不平凡的事業(yè)。前提是你要先融入這個組織，信仰這個組織。”所謂誠心，即是忠誠于組織，組織不僅提供了保證生存和生活的薪酬，更重要的是提供了做出不平凡事業(yè)的舞臺。作為回報，既然選擇了組織，職場中每個人對組織都應(yīng)有顆感恩的心，要通過責(zé)任意識和敬業(yè)精神來為組織作出貢獻，個人責(zé)任意識與敬業(yè)精神是一個人最重要的素質(zhì)，也決定了一個人事業(yè)的發(fā)展趨勢。而用心，是建立在忠誠之上的工作態(tài)度，只有用心，才會主動積極，才會變壓力為動力，才會精益求精、一絲不茍，才會在團隊釋放積極正面的激勵與帶動效應(yīng)，才會產(chǎn)出最大化的工作效能。競爭的職場，有心者強。

“養(yǎng)”--骨干需要持續(xù)培養(yǎng)教育，對應(yīng)著“邊干邊學(xué)和培養(yǎng)下屬”兩個要素?！霸诼殘錾喜槐負?dān)心有沒有職位,而要擔(dān)心沒有任職的本領(lǐng);不必擔(dān)心沒人了解自己,而要擔(dān)心自己沒有真才實學(xué)值得人們?nèi)チ私狻！?/p>

缺乏學(xué)習(xí),觀念陳舊；不學(xué)習(xí),宏觀政策、經(jīng)濟形勢就把握不住, 缺乏前瞻性思維；不學(xué)習(xí),就沒有實質(zhì)意義上的創(chuàng)新,繼而影響組織的整體前行。學(xué)習(xí)是個人提高和保持能力的必要手段，天下沒有免費的午餐, 只有知識、思維是自己的，是別人剝奪不了的。日新月異的社會，時時推陳出新的理論與技術(shù)，無不需要刻刻存有危機感，擅于從各種環(huán)境和媒介中快速準確地汲取知識。只有保持持續(xù)學(xué)習(xí)終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，才有可能在競爭中脫穎而出，才能為組織做出更大的貢獻。

個人英雄離成功愈來愈遠，相比之下，團隊凸顯更大的作用。因此，在自我學(xué)習(xí)提高的同時,還需要注重發(fā)揮團隊集體作用。水可載舟，亦可覆舟，“培養(yǎng)下屬的最高境界，是取得下屬的信任，這些人心甘情愿地跟著你”。不論上級或是下屬，能在一起共事就是緣分，要樹立既為上級分憂，又要對下屬負責(zé)的態(tài)度，齊心合力，在共同奮斗中收獲成功的喜悅。多變的環(huán)境，擅養(yǎng)者智。

“成”--骨干需要以成功為目標，對應(yīng)著“能打勝仗、百練成鋼”兩個要素。決定組織效率的根本因素是組織制度、組織文化和組織的執(zhí)行能力。骨干的作用有兩個含義：其一，是干能為提高組織效率、能為企業(yè)創(chuàng)造價值的事情；其二，是要把事情做好，盡量做完美。圍繞著成功的目標，途中固然有許多艱難，但恰恰是因為逆境，正是求知的良機、深思的良機、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的良機、是嚴格清醒地審視自己反省自己、剖析自己的良機，是補充自己、壯大自己、成長自己、更新自己的良機。骨干總是在逆境中堅定朝向目標前行的那類人。所以，他們會在山頂微笑，并遙望另一座高山。精彩的人生，唯恒者成。

人的一生，終應(yīng)有個追求，有個期望，有個讓自己珍視和向往，讓自己護衛(wèi)，愿意為之自覺自愿努力、甘于奉獻的東西，這就應(yīng)該是自我價值了吧！