第一篇：自己掌握命運(yùn)

自己掌握命運(yùn)

命運(yùn)好像是一個(gè)很玄的東西，看不到摸不著，卻在冥冥之中注定。命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是一樣的，卻有人覺得命運(yùn)并不公平，于是便開始埋怨，怨天怨地怨人。抱怨天地不公，埋怨自己生不逢時(shí)，懷才不遇，而這一切除了讓埋怨者更為煩惱怨恨之外，沒有任何作用。沒有一位成功人士是靠埋怨天地埋怨別人而成功的，所有的成功都在掌握自己的命運(yùn)，不將命運(yùn)的自主權(quán)拱手讓人。在《猶太商人羊皮卷》中說(shuō)道?猶太民族是世界上最富有的民族，是‘世界的金穴’。猶太人在世界上所占的比例僅為0.3%，卻掌握著世界經(jīng)濟(jì)的命脈。在富饒的美國(guó)，猶太人占人口的比例僅為３％，但是根據(jù)《財(cái)富》雜志所評(píng)選出來(lái)的超級(jí)富翁中，猶太裔企業(yè)家卻占２０％～２５％，在全世界最有錢的企業(yè)家中，猶太人竟然占到一半。如果作一合理猜測(cè)，猶太人約占全美最富有的人的２０％?？梢哉f(shuō)，猶太人是名副其實(shí)的世界上最富有的商人。?

為什么猶太人能夠登上?世界第一商人?的寶座？為什么猶太人在其他領(lǐng)域同樣具有不凡的成就，讓人刮目相看？為什么猶太人如此優(yōu)秀，讓世界為之震驚？一切的一切都可以歸納到一點(diǎn)上，那就是猶太人堅(jiān)信可以憑借自身的實(shí)力來(lái)獲得財(cái)富，改變自己的命運(yùn)，命運(yùn)掌握在自己的手中。有這樣的一個(gè)故事：一位詩(shī)人聽說(shuō)有位年輕人站在橋上想自殺，他手里拿著一本詩(shī)集《命運(yùn)扼住了我的喉嚨》。詩(shī)人聽后拿

了另一本詩(shī)集，沖向了河邊。年輕人見有人上前，說(shuō)道：?不要過(guò)來(lái)！你不用勸我，我是不會(huì)下來(lái)的，命運(yùn)對(duì)我太不公平了。?詩(shī)人冷冷地說(shuō)：?我不是來(lái)勸你的，我是來(lái)取回我那本詩(shī)集的。?年輕人不解。?我用我手中的這本詩(shī)集和你手中的那本交換。?年輕人接過(guò)詩(shī)人手上的那本詩(shī)集，名字是《我扼住了命運(yùn)的喉嚨》。詩(shī)人卻將《命運(yùn)扼住了我的喉嚨》燒了。詩(shī)人說(shuō)：?當(dāng)我四肢健全時(shí)，我曾多次站在你那里，但當(dāng)我經(jīng)歷了那場(chǎng)車禍變成殘疾后，我便再也沒有站在那里。?

自己掌握命運(yùn)，讓命運(yùn)俯首，讓人生輝煌。

第二篇：命運(yùn)掌握在自己手里

一年一度的高考落下帷幕。與往年相比，今年高考有個(gè)明顯特點(diǎn)就是考生人數(shù)的增加。今年全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)總計(jì)723萬(wàn)名，較去年凈增110萬(wàn)名，增幅為17．9％，報(bào)名人數(shù)的增量為歷年之最。農(nóng)村考生人數(shù)首次超過(guò)城鎮(zhèn)考生人數(shù)，今年農(nóng)村考生為398萬(wàn)名，占報(bào)名總數(shù)的55％。盡管最終的錄取結(jié)果還沒有出來(lái)，但恐怕如歷年高考一樣，不可能人人如愿以償。面對(duì)高考熱，須有冷思考。特別是對(duì)于那些可能落榜的考生和他們的家長(zhǎng)，正確認(rèn)識(shí)高考，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，理性對(duì)待結(jié)果，認(rèn)真籌劃未來(lái)，要比一味地?zé)?、抱怨重要得多。我們的社?huì)正在朝著知識(shí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)發(fā)展，考試是對(duì)一個(gè)人所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，高考也不例外。通過(guò)了高考，意味著可以接受更高層次的教育，獲取更多的知識(shí)和技能，為今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)；沒有通過(guò)高考，只要自己努力，仍然可以有多種渠道擁有豐富的知識(shí)，獲得相應(yīng)的學(xué)歷，實(shí)現(xiàn)自己的理想。學(xué)習(xí)不分先后，成才不拘形式，職業(yè)沒有高低，任何追求進(jìn)步的人都要終身學(xué)習(xí)。一次高考并不是人生的全部，既不必因?yàn)楦呖嫉某晒ΧJ(rèn)為萬(wàn)事大吉，從此可以高枕無(wú)憂；也不必因?yàn)楦呖嫉氖Ю幕乙饫?，一蹶不振。蕭伯納說(shuō)：“在這個(gè)世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機(jī)會(huì)，如果找不到機(jī)會(huì)，他們便自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)?！睓C(jī)會(huì)從何而來(lái)？從不斷的學(xué)習(xí)中來(lái)，從不斷的奮斗中來(lái)。被譽(yù)為“金牌工人”的全國(guó)勞模許振超說(shuō)：“要成就一番事業(yè)，必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)?！蔽膽{只是一紙證明，真正的“文憑”是對(duì)實(shí)際工作能力和業(yè)績(jī)的檢驗(yàn)。張立勇是一位普通的農(nóng)民工，因?yàn)樨毨A不了大學(xué)夢(mèng)，但他卻從未放棄自己的理想，堅(jiān)持自學(xué)英語(yǔ)，通過(guò)了國(guó)家四、六級(jí)考試，托福考了630分，即將獲得北京大學(xué)的本科文憑。華羅庚僅初中畢業(yè)，但成了聞名世界的數(shù)學(xué)家，沈從文小學(xué)畢業(yè)卻成為文學(xué)巨匠，所以苦學(xué)能夠成材，知識(shí)改變命運(yùn)。條條大路通羅馬，未必非擠“獨(dú)木橋”。只要邁過(guò)落榜這個(gè)坎，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多精彩的人生等待著你。而今的中國(guó)，青年人發(fā)展的渠道、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多：考成人教育學(xué)院、選擇民辦大學(xué)、參加自學(xué)考試、聯(lián)系出國(guó)留學(xué)、重新參加高考、步入社會(huì)就業(yè)等，出路很多。“一次考試定終身”早已成為歷史，考上大學(xué)可喜可賀，沒有考上大學(xué)也完全不必怨天尤人。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也有了多種衡量，不管是當(dāng)教授做學(xué)問，還是下海經(jīng)商做生意，都是大有可為。任長(zhǎng)霞從一名普通的公安民警成為了時(shí)代的英雄，常香玉由一位平凡的農(nóng)村姑娘成長(zhǎng)為藝術(shù)的宗師，她們的人生之路都表明，只要在自己所從事的事業(yè)中努力服務(wù)社會(huì)，報(bào)效國(guó)家，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，贏得人們的肯定。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，人生是漫長(zhǎng)的，也是豐富多彩的，成功或者挫折都是暫時(shí)的。因此，成功時(shí)須謙虛謹(jǐn)慎，不可為一時(shí)之得而陶醉；挫折時(shí)更要冷靜，不可為一時(shí)之失而自餒。重要的是，懷抱遠(yuǎn)大理想，樹立堅(jiān)定信心，磨礪意志品質(zhì)，追求不斷進(jìn)步。有句話說(shuō)得好，“態(tài)度決定一切，命運(yùn)就掌握在自己手里”。

第三篇：掌握自己的命運(yùn)

掌握自己的命運(yùn)

我認(rèn)為命運(yùn)掌握在自己手中，浪漫人生路，有誰(shuí)能說(shuō)自己是踏著一路鮮花，一路陽(yáng)光走來(lái)的？又有誰(shuí)能夠放言以后不會(huì)再遭受挫折和打擊，我們沒有看到成功的背后往往布滿了荊棘和激流險(xiǎn)灘！如果因?yàn)橐粫r(shí)的受挫就輕易地退出“戰(zhàn)場(chǎng)”，半途而廢，到頭來(lái)懊悔的只能是你自己，如果總是因?yàn)楹ε率《鴣G掉而丟掉前行的勇氣，就永遠(yuǎn)不會(huì)追求心中的夢(mèng)想。

所以千萬(wàn)不要做令人遺憾的事，做任何事之前一定要考慮清楚，人生是一條沒有盡頭的路，不要留戀逝去的夢(mèng)，把命運(yùn)掌握在自己手中，艱難前行的人生途中，就要充滿希望和成功。每個(gè)人都是無(wú)可替代的，是最有個(gè)性的，所以我們都要做命運(yùn)的主宰者。滴水足以穿石，每一天的努力，即使只是一個(gè)小小的動(dòng)作，持之以恒，都將是明日成功的基礎(chǔ)。所有的努力，所有一點(diǎn)一滴的耕耘，在時(shí)光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果將是擲地有聲，眾人羨慕的成功之果。我們自己的命運(yùn)掌握在自己手中，沒有人可以主宰我們自己的命運(yùn)，真實(shí)的自己就是自己主宰自己的命運(yùn)，而不是被別人控制著，自己做自己生命的主宰，把握自己的命運(yùn)。我們要做一個(gè)有道德的人，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，難么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到

一次升華。積跬步，以至千里，匯小溪，以成江海，我們要善于由大到小，從大處著手，絕不能以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火，道德是火，點(diǎn)燃希望之燈，道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。做一個(gè)有道德的人。

2012年5月28日

第四篇：命運(yùn)掌握在自己手中

尊敬的主席，各位評(píng)委，各位同學(xué)，對(duì)方辯友大家好。我方觀點(diǎn)認(rèn)為自己的命運(yùn)掌握在自己手中。

人生如戲;戲如人生;導(dǎo)演是自己;主角是自己;演出悲歡離合;感動(dòng)的是自己;是悲劇是喜劇;命運(yùn)只在自己手里。根據(jù)這一觀點(diǎn)，我將從兩方面進(jìn)行闡述，首先

有名話叫“命運(yùn)掌握在自己的手中”，雖然我們無(wú)法選擇自己的父母家庭，這是一出生就決定好的，但是我們擁有足夠的時(shí)間把握自己的人生，決定自己的命運(yùn)。隨著時(shí)間流逝我們從一個(gè)柔弱的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)健康的少年。自我意識(shí)慢慢增強(qiáng)，我們開始學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再事事依賴父母，有了主見，可以決定自己的事，掌握自己的命運(yùn)。化被動(dòng)為主動(dòng)。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠長(zhǎng)大，才能夠創(chuàng)出一片屬于自己的天地。我們的一言一行，學(xué)識(shí)，氣質(zhì)都決定了自己的命運(yùn)。

如果這樣還不足以證明我的觀點(diǎn)，那我就來(lái)舉一個(gè)例子吧。海倫凱勒這個(gè)名字相信大家不會(huì)陌生吧,她從小失去了視覺和聽覺,只能用觸覺于這個(gè)世界進(jìn)行溝通.命運(yùn)對(duì)她來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不公平，讓她遭受到那么多不幸.然而幸運(yùn)的是，海倫是一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的人，她在逆境中頑強(qiáng)地站了起來(lái).她沒有向命運(yùn)低頭，而是努力拼搏,最終戰(zhàn)勝了困難，改變了自己的命運(yùn)。此外還有霍金，張海迪等等，它們都是戰(zhàn)勝命運(yùn)的鮮活例子。而這些人若不樂觀，不堅(jiān)強(qiáng)，即使你把他們放在一個(gè)愛心泛濫的社會(huì)，他們依舊是個(gè)普普通通的人。他們的命運(yùn)掌握在自己手中，而社會(huì)卻是無(wú)法左右他們的人生的。所以我方認(rèn)為個(gè)人命運(yùn)由自己掌握。

第五篇：命運(yùn)掌握在自己手里

命運(yùn)掌握在我們的手中

命運(yùn)掌握在自己手中

漫漫人生路，有誰(shuí)能說(shuō)自己是踏著一路鮮花，一路陽(yáng)光走過(guò)來(lái)的？又有誰(shuí)能夠放言自己以后不會(huì)再遭到挫折和打擊，我們沒有看到到成功的背后往往布滿了荊棘和激流險(xiǎn)灘！如果因?yàn)橐粫r(shí)的受挫就輕易地退出“戰(zhàn)場(chǎng)”，半途而廢，到頭來(lái)懊悔的只能是你自己；如果總是因?yàn)楹ε率《鴣G掉前行的勇氣，就永遠(yuǎn)不會(huì)追求到心中的夢(mèng)想，正如歌中所唱的，陽(yáng)光它總是在風(fēng)雨之后??

對(duì)于受挫于起點(diǎn)，失意于前段的黯然情結(jié)，命運(yùn)會(huì)賜予它一件最妙的補(bǔ)償，那就是從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，使他帶著現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，以現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)健步伐走下去，去履行自己的人生，去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。生命的好處，也正是在這個(gè)時(shí)候才像春天吐芽一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地顯露出來(lái)。人生的魅力，在于時(shí)時(shí)可以從痛苦的陰冷角落里啟程，走向花明晴光的遠(yuǎn)途，走向沒有遺憾的的未來(lái)。即使千帆過(guò)盡，還有滿載希冀的第1001艘船，只要心中的夢(mèng)歌不滅，就不會(huì)被孤獨(dú)地拋在岸邊。不論在哪里，蒙受失敗，都有機(jī)會(huì)從容整理行裝，然后再欣然啟程，這就是幸福的根蒂，也是你我永生的財(cái)富。

滴水足以穿石。您每一天的努力，即使只是一個(gè)小動(dòng)作，持之以恒，都將是明日成功的基礎(chǔ)。所有的努力，所有一點(diǎn)一滴的耕耘，在時(shí)光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果將是擲地有聲，眾人艷羨的“成功之果”。

（一）論題語(yǔ)義角度：

1、個(gè)人是指具有主觀能動(dòng)性，具有自我思考能力和判斷能力，具有感情的，對(duì)自己的各方面都有著深刻了解的個(gè)體生物?，F(xiàn)代科學(xué)研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級(jí)、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什么主宰人類命運(yùn)的神或其他東西。

2、命運(yùn)就是人一生中的生活狀況，通常是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。

3、由個(gè)人掌握是指此結(jié)果與過(guò)程是由此執(zhí)行主體決定，而我們今天要談命運(yùn)那么就要談直接的主要的決定因素，而不是研究都有哪些影響因素。談?wù)莆?，那么?yīng)該是指能夠使自己的命運(yùn)按照自己的有意識(shí)的發(fā)展方向發(fā)展，而不是像行尸走肉一樣順著社會(huì)其他的意識(shí)發(fā)展。社會(huì)的情況只是成了人能夠掌握自己命運(yùn)的一種可利用因素。我們今天談?wù)莆?，那么?yīng)該是指能夠使自己的命運(yùn)按照自己的有意識(shí)的發(fā)展方向發(fā)展。個(gè)人掌握：由個(gè)體本身的主觀意識(shí)，包括有意識(shí)和無(wú)意識(shí)，通過(guò)對(duì)外界的環(huán)境因素和自身的條件進(jìn)行衡量后進(jìn)行的選擇，并且可以成功。

4、社會(huì)，馬克思主義闡明是“人與人之間關(guān)系的總和”，也就是說(shuō)是以個(gè)人為中心，延伸出的關(guān)系狀態(tài)。一些現(xiàn)代詞典把社會(huì)定義為“一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的群體，為共同利益而互相聯(lián)系起來(lái)的人群”，也體現(xiàn)了人是這個(gè)社會(huì)構(gòu)造元素。

社會(huì)通常充當(dāng)了一個(gè)控制干預(yù)的角色，瞬息萬(wàn)變是它顯著的特點(diǎn)，這些變化的因素時(shí)刻影響著個(gè)人的決策和發(fā)展，甚至是干預(yù)阻撓著每個(gè)人的命運(yùn)。社會(huì)只是給我們創(chuàng)造了一個(gè)條件，給我們了一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是看你自己是怎么對(duì)待的，怎么處理的。所以說(shuō)個(gè)人的命運(yùn)是有個(gè)人自己掌握的。

（二）科學(xué)理論角度：

1、社會(huì)是人的集合體,沒有了個(gè)人,社會(huì)自然也不能存在.根據(jù)哲學(xué)里的內(nèi)外因理論,人是社會(huì)的個(gè)體，是組成社會(huì)的細(xì)胞，其源動(dòng)力在于自己，而非別人。外因即社會(huì)是否起作用，要看它是否能夠?qū)?nèi)因產(chǎn)生影響，如果你是一個(gè)執(zhí)著而堅(jiān)定的人，那你會(huì)依照自己的思維方式前行，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，命運(yùn)是掌握在你自己手中的。

2、內(nèi)因即主觀條件是人的命運(yùn)變化的根本原因，具有決定性，外因即社會(huì)環(huán)境是通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用的。很顯然,命運(yùn)并非由社會(huì)決定.有句古話說(shuō)的好：天上不會(huì)掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力拼搏。隨波逐流的落葉是無(wú)奈的，只能聽天由命，它的命運(yùn)完全由風(fēng)向與流水掌握。然而，人類卻可以把握自己的命運(yùn)，而不是像落葉那樣把自己前進(jìn)的方向交給社會(huì)。

3、人是行為的主體，社會(huì)及一切外接因素都是客觀條件，人是主觀行動(dòng)者，人可以改變社會(huì)因素使自己走向成功或者失敗。

4、人的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的，社會(huì)是外因，個(gè)人是內(nèi)因，外因永遠(yuǎn)只能通過(guò)內(nèi)因起作用。

正方問題：

1、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！闭?qǐng)問對(duì)方辯友是什么讓魯迅先生直面千夫所指的呢？

2、霞蔚長(zhǎng)空警魂不朽——是什么力量讓任長(zhǎng)霞無(wú)所畏懼，為民請(qǐng)命，掃惡打黑，除暴安良的呢？

3、風(fēng)馳電掣想到做到——?jiǎng)⑾柽@個(gè)風(fēng)一樣的年輕人，他憑什么可以不斷超越，永不言敗呢？

反駁：劉翔用12秒91讓十重欄桿不再是東方人的障礙。劉翔是用自己的努力而得已身披國(guó)旗，一躍站在世界面前。

4、畢生夢(mèng)想消除饑餓——袁隆平，為什么不是社會(huì)發(fā)現(xiàn)雜交水稻的呢？反駁：袁隆平一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平

5、中國(guó)女排于無(wú)聲處，絕地反擊勇奪金牌，金牌是社會(huì)給的還是靠女排姑娘努力得來(lái)的呢？

6、5年歸國(guó)路，10年兩彈成。兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森何曾向社會(huì)與命運(yùn)低頭呢？

7、金晶勇敢地用殘缺的身體保護(hù)奧運(yùn)火炬，請(qǐng)問對(duì)方辯友你的勇氣還不如坐在輪椅上的金晶。

在命運(yùn)面前，你首先必須要有一個(gè)選擇，是選擇入市還是不入市。而這個(gè)選擇是你自己掌握的一次至關(guān)重要的一個(gè)行為，你選擇對(duì)了，你就會(huì)有機(jī)會(huì)，你選擇錯(cuò)了，你根本就沒有任何機(jī)會(huì)。因此，個(gè)人的命運(yùn)，實(shí)際上是掌握在你自己的手中的！

8、盡管有人會(huì)說(shuō)：謀事在人，成事在天！但個(gè)人不去謀、不去選擇、不去爭(zhēng)取，那老天也幫不了你！

9、有人問牛頓：“你為什么有如此重大的發(fā)明呢？” 牛頓說(shuō)：“由于不斷思索的結(jié)果。”

11、請(qǐng)問對(duì)方辯友，社會(huì)是成才的內(nèi)因嗎？

12、請(qǐng)問對(duì)方辯友，帕瓦羅蒂之所以能成為世界三大男高音之首，是因?yàn)樗忍斓暮蒙ぷ舆€是后天的勤奮？

13、請(qǐng)問對(duì)方辯友，社會(huì)環(huán)境提供了成才的可能性還是必然性呢？

14、你方是如何理解偉大的音樂家貝多芬說(shuō)的“人啊，還是靠自己的力量吧!”這句話呢？

15、請(qǐng)問對(duì)方辯友，蓮花是如何出淤泥而不染的？

今天，我方立場(chǎng)是“個(gè)人命運(yùn)由個(gè)人掌握”。首先，讓我分析今日辯踢。所謂個(gè)人，是指一個(gè)具有主觀主動(dòng)性，能自我思考自行判斷，有感情有人生經(jīng)驗(yàn)的人。因此，辯題中的‘個(gè)人’不包括心智未成熟的小孩，沒有主觀主動(dòng)性的植物人，當(dāng)然，死去的人也不包括在內(nèi)。

而命運(yùn)是指我們?nèi)艘簧械那闆r。它包括了吉兇禍福，高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。掌握的意思是了解事物，進(jìn)而充分地支配以及運(yùn)用。

要注意的是，控制、干預(yù)或者影響，這些都不是掌握。社會(huì)環(huán)境或許會(huì)影響我們的人生，但絕對(duì)不會(huì)是支配，主宰并掌握我們作為一個(gè)有靈魂的人的命運(yùn)。

因此，我方的立場(chǎng)可以理解成：一個(gè)擁有獨(dú)立思考，自行判斷的人，他的一生狀況是有自己去了解熟悉并加以運(yùn)用的。

換而言之，對(duì)方的立場(chǎng)就是告訴我們，一個(gè)人的成敗，禍福，貧賤是由社會(huì)這個(gè)外界因素來(lái)了解熟悉并加以運(yùn)用的。

我方認(rèn)為：個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握，是因?yàn)椋喝松闹魅耸亲约?，最了解自己的也是自己，要掌握命運(yùn)，首先要了解自己，才能支配自己。

社會(huì)是別人，社會(huì)不是我們肚子里的蟲，根本不能了解我們。正如我們不能了解別人一樣，我們也不能掌握別人的命運(yùn)。所以作為最了解自己的我們，為什么不是掌握著自己的命運(yùn)呢？

在人生的道路上，我們可以決定自己是否要努力，是否要放棄，是否要積極，是否要沮喪。更可以決定自己的去向，選擇走哪一條人生的大道。

社會(huì)固然會(huì)影響我們，讓我們的人生道路走得平坦，步步高升。或走得坎坷，充滿挫折。但是各位，我們能步步高升的前提是什么？是自身的努力和奮斗！

相反地，如果我們的人生充滿挫折，我們不是更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，勇敢面對(duì)，好從失敗中站起來(lái)嗎？如果個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握，就等同我們要坐以待斃，聽天由命。因?yàn)樯鐣?huì)已經(jīng)注定我們這一生要墮落，要失敗??！.然而，這是不應(yīng)該的，貝多芬從小失聰，仍然堅(jiān)持對(duì)音樂的夢(mèng)想，正是因?yàn)樗嘈抛约嚎梢愿淖兠\(yùn)，可以改變社會(huì)的保守想法。

如果當(dāng)時(shí)他就以為命運(yùn)是由社會(huì)掌握的，我們今天恐怕聽不到它那動(dòng)聽的《愛麗斯》呢！如果我們的命運(yùn)是掌握在社會(huì)手中，我們的人生就有如隨波逐流，失去自我，喪失靈魂。請(qǐng)問，我們的人生還有意義嗎？

自己掌握自己的命運(yùn)象征著你能追求自己所要的，做自己所喜歡的事情，活出自己。哪怕你是默默無(wú)聞，這也是一種人生的享受??！所以從價(jià)值性而言，個(gè)人掌握比社會(huì)掌握更具意義以及價(jià)值。

各位，人生當(dāng)中遇到挫折，不被社會(huì)賞識(shí)并不要緊，要緊的是你無(wú)法勇敢面對(duì)，堅(jiān)信自己擁有掌握命運(yùn)的功能而坐以待斃。

生命是自己的，你是你生命的主人，不要被別人主宰，不要被別人支配！各位，人生要自己主宰，價(jià)值要自己肯定，命運(yùn)更是要自己掌握??！

因此，我方堅(jiān)決認(rèn)為：“個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握”，謝謝。