第一篇：哲學(xué)的性質(zhì)和功能

哲學(xué)的性質(zhì)和功能

一、哲學(xué)的性質(zhì)

（一）哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問(wèn)

在古希臘語(yǔ)中，“哲學(xué)”是“愛(ài)智慧”的意思，是使人聰明的學(xué)問(wèn)。為什么？這是因?yàn)椋?/p>

1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀

世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)。哲學(xué)將人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的世界觀系統(tǒng)化、理論化，形成一定的哲學(xué)理論體系。這個(gè)體系全面而深刻地反映了客觀世界及其規(guī)律性，因此，它能給人以智慧，并能使人堅(jiān)定自己的信念。

2、哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)

世界非常復(fù)雜，反映這個(gè)世界及其發(fā)展規(guī)律的具體科學(xué)也非常復(fù)雜，但概括起來(lái)無(wú)非是三大類：自然知識(shí)（研究自然界及其發(fā)展規(guī)律）、社會(huì)知識(shí)（研究社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律）、思維知識(shí)（研究思維及其發(fā)展規(guī)律）。

哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：

是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。二者有區(qū)別也有聯(lián)系。

區(qū)別：具體科學(xué)研究物質(zhì)世界的某一方面及其規(guī)律性；而哲學(xué)則研究整個(gè)世界的本質(zhì)及其規(guī)律性。

聯(lián)系：哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)；具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)。哲學(xué)反映了各門(mén)具體科學(xué)中最一般的本質(zhì)和規(guī)律，因此，它能給人以智慧。

3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

人們的世界觀總是通過(guò)人們觀察和處理具體問(wèn)題的態(tài)度、方法表現(xiàn)出來(lái)。用一定的世界觀為原則指導(dǎo)人們?nèi)ビ^察、分析、思考和解決問(wèn)題，就是方法論。方法論就是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。在哲學(xué)這個(gè)層次上，世界觀和方法論是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；方法論也總體現(xiàn)著一定的世界觀。

世界觀和方法論的統(tǒng)一，使抽象的哲學(xué)理論能夠指導(dǎo)人們的思想和行動(dòng)，使哲學(xué)與人們的生活息息相關(guān)，從而使人們更具有智慧。

（二）哲學(xué)是大智慧

亞里士多德：哲學(xué)并不是一門(mén)生產(chǎn)知識(shí)，因此，人們研究哲學(xué)是為了擺脫無(wú)知和追求智慧，而不是為了實(shí)用。

費(fèi)爾巴哈這樣說(shuō)過(guò)：動(dòng)物只為生命所必需的光線所激動(dòng)，人卻關(guān)注那遙遠(yuǎn)的星辰所發(fā)射出來(lái)的無(wú)任何功利性質(zhì)的光線。

總之，哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問(wèn)，懂了哲學(xué)道理，就抓住了事物的根本。哲學(xué)是大智慧，是大學(xué)問(wèn)。它不是一種實(shí)用技術(shù)，但是，不實(shí)用并不等于無(wú)用。

本內(nèi)容摘自霍福廣教授《馬克思主義哲學(xué)原理》

第二篇：發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能

發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能推進(jìn)形成高校德育整體合力

中共北京市委教育工委副書(shū)記王民忠

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

我發(fā)言的題目是：發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能，推進(jìn)形成高校德育整體合力。

學(xué)校教育，育人為本，德智體美，德育為先。發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人作用，鼓勵(lì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師深入開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是高校德育整體工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是形成高校德育工作整體合力的重要基礎(chǔ)。我們的工作思路是：在大力加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科與課程建設(shè)的基礎(chǔ)上，以課堂教學(xué)為主渠道，以探索宣傳教育新方法、新載體為切入點(diǎn)，以教師隊(duì)伍建設(shè)為支撐，不斷增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人實(shí)效，進(jìn)一步形成高校德育工作的整體合力。

一、發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課堂主渠道的作用，堅(jiān)持以科學(xué)的理論引導(dǎo)人

近年來(lái)，北京市充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能，不斷深化青年學(xué)生的理論引導(dǎo)工作，取得了較好的效果。

一是不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦”工作。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”的基礎(chǔ)上，全面推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀、黨的十七大精神等黨的創(chuàng)新理論的“三進(jìn)”工作。各高校以思想政治理論課為主體，統(tǒng)籌整合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)力量，不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育；建立北京高校思想政治理論課教學(xué)研究中心，編寫(xiě)了相關(guān)課程的教學(xué)課件等資料；以思想政治理論課課程學(xué)會(huì)為載體，組織廣大教師圍繞“科學(xué)發(fā)展觀專題教育”等進(jìn)行集體備課，幫助教師深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)。1

二是不斷深化新時(shí)期馬克思主義理論研究工作。與市委宣傳部、市社科規(guī)劃辦共同建立北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地，提升北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)水平，目前已經(jīng)評(píng)審建立30個(gè)基地；設(shè)立北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題，針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題組織開(kāi)展研究，形成了一批高水平研究成果，為教學(xué)提供了有力的學(xué)科與理論支持。

三是充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性和學(xué)生主動(dòng)性，不斷增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。各高校在教學(xué)中積極運(yùn)用啟發(fā)式、互動(dòng)式、討論式、情景式等形式組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，增強(qiáng)課堂互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與積極性和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。

四是把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論動(dòng)態(tài)，堅(jiān)持馬克思主義在教育教學(xué)中的指導(dǎo)地位。依托北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)建立北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論動(dòng)態(tài)研究中心，定期整理哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的輿情動(dòng)態(tài)，開(kāi)展輿情研判工作；建立高校思想政治理論課質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系，聘請(qǐng)高校老領(lǐng)導(dǎo)、老專家擔(dān)任信息員，深入課堂聽(tīng)課調(diào)研，了解教學(xué)情況。各高校建立了領(lǐng)導(dǎo)定期聽(tīng)課制度，及時(shí)了解、分析和研究教學(xué)中存在的問(wèn)題，堅(jiān)決杜絕錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和言論進(jìn)課堂，保證馬克思主義在高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)地位。

二、堅(jiān)持“三貼近”的原則，探索哲學(xué)社會(huì)科學(xué)宣傳教育的載體與形式

一是統(tǒng)籌校內(nèi)外實(shí)踐資源，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)。各高校根據(jù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)規(guī)律，注意引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，有的學(xué)校豐富實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生自編自演道德小品等形式，展示課堂教學(xué)成果；把教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，組織優(yōu)秀學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行考察實(shí)踐；以課題招標(biāo)形式組織學(xué)生帶著課題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，增強(qiáng)了學(xué)生參與的積極性和實(shí)效性。

二是組織學(xué)生開(kāi)展理論宣講，深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)識(shí)。近年來(lái)，市委教育工委與市委宣傳部、團(tuán)市委等部門(mén)共同組織了對(duì)“三個(gè)

代表”重要思想、黨的十七大精神、科學(xué)發(fā)展觀等重要理論的宣講工作，依托哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的課程和師資優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮學(xué)生黨員骨干、理論社團(tuán)的作用，在學(xué)校、社會(huì)開(kāi)展多種形式的宣講活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了理論宣傳與自我教育的雙贏，取得了較好效果。

三是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，為師生交流和學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)。建設(shè)宣教資源共享工程，邀請(qǐng)國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)、兩院院士進(jìn)行形勢(shì)政策報(bào)告、學(xué)術(shù)講座，組織開(kāi)展教師教學(xué)基本功大賽和“精彩一課”評(píng)審，將教學(xué)課件、講座錄像等資源共享。很多高校建立了專門(mén)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生釋疑解惑，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和時(shí)效性。

三、加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育工作合力

發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人的作用，不僅要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上下功夫，還要在師資隊(duì)伍自身建設(shè)求突破，推動(dòng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師以淵博的科學(xué)知識(shí)、良好的道德風(fēng)尚影響、教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一是加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)。與市委宣傳部共同舉辦“北京高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干教師研修班”，幾年來(lái)共培訓(xùn)教師近千人；推進(jìn)北京高校思想政治理論課學(xué)科帶頭人培養(yǎng)，實(shí)施思想政治理論課教師創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)工程，在思想政治理論課每門(mén)課程中建立“教學(xué)科研工作室”，結(jié)合教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探索實(shí)踐，努力打造一支高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干教師隊(duì)伍。

二是努力形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師從事德育工作的機(jī)制。發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師政治與理論優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)他們兼職從事輔導(dǎo)員或班主任一線的學(xué)生工作。各高校建立了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師“公開(kāi)接待日”、網(wǎng)絡(luò)值班員制度，通過(guò)多種形式，幫助解答、解決學(xué)生們學(xué)習(xí)、生活、思想等各方面的問(wèn)題。

三是大力加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師的師德建設(shè)。廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義榮辱觀等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，大力提高哲學(xué)社會(huì)

科學(xué)教師的思想道德素質(zhì)，進(jìn)一步樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神；弘揚(yáng)高尚的師德風(fēng)范，宣傳表彰師德典型，在全社會(huì)樹(shù)立良好的師德形象，形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍。

同志們，今年是中央下發(fā)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的文件五周年。加強(qiáng)和改進(jìn)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，責(zé)任重大。今后，北京市要進(jìn)一步發(fā)揮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人作用，在提高教師水平、推出理論成果、提高教學(xué)實(shí)效方面狠下功夫，努力取得新的進(jìn)展，推進(jìn)首都大學(xué)生思想政治教育工作在上新臺(tái)階。

第三篇：社會(huì)工作的性質(zhì)和功能

社會(huì)工作的性質(zhì)和功能

社會(huì)工作是一種幫助人和解決社會(huì)問(wèn)題的工作。它幫助社會(huì)上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者；預(yù)防和解決部分經(jīng)濟(jì)困難或生活方式不良而造成的社會(huì)問(wèn)題；開(kāi)展社區(qū)服務(wù)，完善社會(huì)功能，提高社會(huì)福利水平和社會(huì)生活素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧一致，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。在我國(guó)社會(huì)工作不僅包括社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)服務(wù)，還包括移風(fēng)易俗等社會(huì)改造方面的工作。

性質(zhì)和功能

在實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的過(guò)程中，不同社會(huì)制度的國(guó)家都會(huì)以必然或偶然的形式出現(xiàn)各種自然禍害和事故性災(zāi)難。在一定的經(jīng)濟(jì)、政治變遷中出現(xiàn)的矛盾，和在一定的教育、科學(xué)、文化條件下產(chǎn)生的問(wèn)題，也普遍存在于不同制度的社會(huì)之中。這就決定了社會(huì)工作在不同制度的社會(huì)中有著它的共同性，主要表現(xiàn)在：①服務(wù)性。對(duì)遭受各種困難和不幸的人進(jìn)行幫助，保障他們基本生活的需要，使他們能夠發(fā)揮自己的潛在力量，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)生活的能力，具有為社會(huì)整體和社會(huì)成員服務(wù)的功能。②穩(wěn)定性。它是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展機(jī)制的一部分。通過(guò)解決和預(yù)防社會(huì)問(wèn)題，以及幫助社會(huì)成員恢復(fù)社會(huì)生活功能，發(fā)揮改善社會(huì)生活秩序，改進(jìn)社會(huì)環(huán)境的功能。③發(fā)展性。在發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中，解決社會(huì)生活出現(xiàn)的一些不平衡、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化生產(chǎn)過(guò)程中出現(xiàn)的一些矛盾；同時(shí)參與開(kāi)發(fā)勞動(dòng)力資源、技術(shù)資源和其他社會(huì)資源，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)基礎(chǔ)現(xiàn)代化與社會(huì)化，為發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)。④調(diào)節(jié)性。即在社會(huì)運(yùn)行的控制機(jī)制中具有一種自我調(diào)節(jié)的功能。對(duì)社會(huì)運(yùn)行過(guò)程中生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑出現(xiàn)的一些矛盾問(wèn)題，社會(huì)工作通過(guò)調(diào)整社會(huì)關(guān)系，加強(qiáng)社會(huì)行政管理，參與和協(xié)理解決有關(guān)的一些矛盾問(wèn)題，從中發(fā)揮出調(diào)節(jié)的功能。

第四篇：蛋白質(zhì)的功能性質(zhì)的應(yīng)用

二、食品加工中蛋白質(zhì)功能性質(zhì)的應(yīng)用

各種蛋白質(zhì)都有不同的功能性質(zhì)，在食品加工過(guò)程發(fā)揮出不同的功能。根據(jù)其功能性 質(zhì)的不同，選定適宜的蛋白質(zhì)，確定用量，加入到食品中，使之與其它成分如糖、脂肪、水反應(yīng)，可加工成理想的成品。

(一)以乳蛋白作為功能蛋白質(zhì)

在生產(chǎn)冰淇淋和發(fā)泡奶油點(diǎn)心過(guò)程中，乳蛋白起著發(fā)泡劑和泡沫穩(wěn)定劑的作用。乳蛋 白冰淇淋還有保香作用。在焙烤食品中加入脫脂乳粉，可以改善面團(tuán)的吸水性，增大體 積，阻止水分的蒸發(fā)，控制氣體的逸散速度，加強(qiáng)結(jié)構(gòu)性。乳清中的蛋白質(zhì)，具有較強(qiáng)的 耐攪打性，可用作西式點(diǎn)心的頂端配料，穩(wěn)定泡沫，脫脂奶粉可以作為乳化劑添加到肉糜 中去，增強(qiáng)其保濕性。’

(二)以卵類蛋白作為功能蛋白質(zhì)

卵類蛋白主要由蛋清蛋白和蛋黃蛋白組成。

蛋清蛋白的主要功能是促進(jìn)食品的凝結(jié)、膠凝、發(fā)泡和成形。在攪打適當(dāng)黏度的卵類 蛋白質(zhì)的水分體系時(shí)，其中的蛋清蛋白的重疊的分子部分伸展開(kāi)，捕捉并且滯留住氣體，形成泡沫。卵類蛋白對(duì)泡沫有穩(wěn)定作用。用雞蛋作為揉制糕餅面團(tuán)混合料時(shí)，蛋白質(zhì)在 氣一液界面上形成彈性膜，這時(shí)已有部分蛋白質(zhì)凝結(jié)．把空氣滯留在面團(tuán)中，有利于發(fā)酵，防止氣體逸散，面團(tuán)體積增大，穩(wěn)定蜂窩結(jié)構(gòu)和外形。

蛋黃蛋白的主要功能是乳化及乳化穩(wěn)定性。它常常吸附在油水界面上，促進(jìn)產(chǎn)生并穩(wěn) 定水包油乳狀液。卵類蛋白能促進(jìn)油脂在其它成分中的擴(kuò)散，從而加強(qiáng)食品的黏稠度。

雞蛋在調(diào)味汁和牛乳糊中不但起增稠作用，還可作為黏結(jié)劑和涂料，把易碎食品黏連 在一起，使它們?cè)诩庸r(shí)不致散裂。

(三)以肌肉蛋白質(zhì)作為功能蛋白質(zhì)

肌肉蛋白的保水性是影響鮮肉滋味、嫩度和顏色的重要功能性質(zhì)，也是影響肉類加工 質(zhì)量的決定因素。肌肉中的水溶性肌漿蛋白和鹽溶性肌纖蛋白的乳化性，對(duì)大批量肉類的 加工質(zhì)量影響極大。肌肉蛋白的溶解性、溶脹性、黏著性和膠凝性，在食品加工中也很重 要。如膠凝性可以提高產(chǎn)品強(qiáng)度、韌性和組織性。蛋白的吸水、保水和保油性能，使食品 在加工時(shí)減少油水的流失量，阻止食品收縮；蛋白的黏著性有促進(jìn)肉糜結(jié)合，免用黏著劑 的作用。

(四)以大豆蛋白質(zhì)作為功能蛋白質(zhì)

大豆蛋白質(zhì)具有廣泛的功能性質(zhì)，如溶解性、吸水和保水性、黏著性、膠凝性、彈 性、乳化性和發(fā)泡性等。每一種性質(zhì)都給食品加工帶來(lái)特定的效果。如將大豆蛋白加入到 咖啡乳內(nèi)，是利用其乳化性；涂在冰淇淋表面，是利用其發(fā)泡性；用于肉類加工，是利用 它的保水性、乳化性和膠凝性。加在富含脂肪的香腸、大紅腸和午餐肉中，是利用它的乳 化性，提高肉糜問(wèn)的黏性等等。因其價(jià)廉，故應(yīng)用得非常廣泛。

第五篇：求職信的性質(zhì)與功能

求職信也稱應(yīng)征函。一般的公司在征才啟事中，只會(huì)要求應(yīng)聘者寄上履歷及自傳。求職信是應(yīng)聘者主動(dòng)表示自己對(duì)這份工作的熱衷之一種表現(xiàn)。也就是說(shuō)，履歷及自傳是被動(dòng)的，是一種求職過(guò)程中所必備的文件。而求職信則是主動(dòng)的，是求職過(guò)程中附帶的，但具有爭(zhēng)取面談機(jī)會(huì)的一種半正式溝通作用。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，一封求職信的性質(zhì)是正式的。因?yàn)閷?xiě)求職信的目的乃在于爭(zhēng)取一份工作，而且寫(xiě)作的封象是一個(gè)公司或公司里某位高級(jí)主管，因此我們說(shuō)求職信是一種正式文件。但是從另一角度來(lái)看，求職信是應(yīng)聘者的權(quán)利。應(yīng)聘者可以寫(xiě)，也可以不寫(xiě)這封求職信。如果他不寫(xiě)，沒(méi)有人會(huì)讓為他的應(yīng)聘文件不完整，因?yàn)樗牧寺臍v和自傳。如果他寫(xiě)了，那是他強(qiáng)調(diào)自己對(duì)這份工作的認(rèn)真態(tài)度，也是他除了履歷和自傳以外，一份和受信者之間，雖然正式但具有私人性質(zhì)的額外溝通。融合這兩層意義，所以我們稱一封求職信為半正式的溝通。

了解了求職信的性質(zhì)之后，我們?cè)賮?lái)了解它的功能。上面我們提到求職信是主動(dòng)的、附帶的、半正式的，而它的功能在哪里呢？它的功能乃在透過(guò)其主動(dòng)而附帶的書(shū)寫(xiě)行為，和受文者做半正式的溝通，進(jìn)而使對(duì)方了解此應(yīng)聘者積極認(rèn)真的態(tài)度，最后達(dá)到取得面談的目的。在此，我們要有一個(gè)認(rèn)識(shí)：不管是求職信、履歷表或自傳，其目的都在被錄取。而錄取的關(guān)鍵乃在而談。如果有面談的機(jī)會(huì)，就表示有錄取的希望。所以求職信、履歷表及自傳也等于是在爭(zhēng)取面談的機(jī)會(huì)。我們常在履歷表或自傳的最后一段看到應(yīng)聘者寫(xiě)上這么一段：“希望貴公司給我面談的機(jī)會(huì)。”便是這個(gè)道理。而求職信的功能便在加強(qiáng)受信者給予應(yīng)聘者面談機(jī)會(huì)的可能性。因?yàn)槁臍v表和自傳的功能乃在敘述自己的背景，是讓對(duì)方了解自己的基本文件，進(jìn)而肯定認(rèn)同自己的能力。

有了這些認(rèn)識(shí)以后，我們就可以充分利用這份屬于應(yīng)聘者專有的權(quán)利，為我們爭(zhēng)取工作了。