第一篇：目標(biāo)凝聚力——唐僧師徒團(tuán)隊(duì)的啟示

目標(biāo)凝聚力——唐僧師徒團(tuán)隊(duì)的啟示

業(yè)內(nèi)專家說古論今：唐僧師徒４人歷盡磨難，一路降妖蕩魔，終于到西天取得真 經(jīng)，成得正果，應(yīng)該說是——個(gè)比較成功的“工作團(tuán)隊(duì)”。唐僧，其領(lǐng)導(dǎo)能力有限，業(yè)務(wù)能力（降妖擒魔）更是等于零，但他是師傅，有個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)位置”，可以拿“權(quán)力 ”制裁不聽話的徒弟，使得三個(gè)“下屬”不得不聽，不敢不聽。但他一心向佛，目標(biāo) 明確，任爾千般說萬般阻，向西天取經(jīng)的決心始終不動(dòng)搖。孫悟空，“業(yè)務(wù)能力”最 強(qiáng)，疾惡如仇，敢說敢做，但脾氣不好，西天取經(jīng)不是他的目的，而是他的承諾；為 了工作快速開展，盡快完成目標(biāo)任務(wù)，委曲求全，甚至不惜與“領(lǐng)導(dǎo)”和“同事”決 裂，貢獻(xiàn)最大，但在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里卻差一點(diǎn)無立錐之地，只因工作（擒妖降魔）離不開 他，才被留了下來。八戒，工作能力一般，能勝任一般工作，好吃懶做，還有點(diǎn)色，但他會(huì)說話，頗能討師傅喜歡。知大師兄本領(lǐng)高強(qiáng)，心有妒忌，在合適的時(shí)候和恰當(dāng) 的地點(diǎn)，便會(huì)竄掇師傅（領(lǐng)導(dǎo)）懲罰悟空，當(dāng)師傅趕走悟空，便鬧著分些家當(dāng)想回高 老莊，是個(gè)慣會(huì)見風(fēng)使舵的人，在團(tuán)隊(duì)里也是個(gè)能吃得開的人（因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)喜歡這樣的 人）。沙僧，業(yè)務(wù)能力與八戒不相上下，忠厚老實(shí)，有自知之明，在團(tuán)隊(duì)里能夠知道 自己的位置，老老實(shí)實(shí)做事，不上竄下跳，不做小動(dòng)作。小白龍與沙僧一樣默默奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛崗。

既然他們身上的優(yōu)缺點(diǎn)如此鮮明，卻如何能取得真經(jīng)，終成正果呢？這是因?yàn)椋?/p>

一、目標(biāo)明確。唐僧起到了團(tuán)隊(duì)核心作用和凝聚力的作用，盡管有不少缺點(diǎn)，專業(yè)知 識(shí)不行，但依靠師傅的名號(hào)（領(lǐng)導(dǎo)位置）和虔誠取經(jīng)之心，基本上能確保團(tuán)隊(duì)一直向 這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)有人危及他的價(jià)值觀時(shí)，那怕不取經(jīng)解散團(tuán)隊(duì)，他也要懲罰此人來 確保貫徹他的個(gè)人意志。

二、利益一致。師徒４人，雖時(shí)有矛盾，但大家都知道，只 有到了西天，取得真經(jīng)，大家方能成得正果，否則還是不能進(jìn)入“上流社會(huì)”，成為 “名流”。因此盡管想法思路不同，但都能知道利害關(guān)系，孰輕孰重，還能分辨得清。

三、等級(jí)分明，規(guī)則清楚。師傅就是師傅，任爾有天大的本事，也不能譖越制度和 規(guī)則，組織結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定確保了團(tuán)隊(duì)不致內(nèi)訌。

四、結(jié)構(gòu)合理。這支取經(jīng)團(tuán)隊(duì)從人員結(jié) 構(gòu)上相對(duì)來說是比較合理的。像唐僧的能力和水平也只能領(lǐng)導(dǎo)這么一個(gè)團(tuán)隊(duì)，人再多，他就當(dāng)不成師傅了；像悟空這樣能干的、專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力很棒的人也不能太多，否則，也有可能兩虎相爭(zhēng)，搞起內(nèi)耗來；像八戒這樣的人更不能多，成事不足，敗 事有余；倒是像沙僧和小白龍這樣的同志多些無妨，既有些本事，又默默奉獻(xiàn)。不過 在一個(gè)５人取經(jīng)團(tuán)中，有２個(gè)也算不少了。

五、素質(zhì)尚可。唐僧師徒四人都是受過“ 高等教育”的或本來就是有身份的人，只因懷才不遇或犯點(diǎn)小錯(cuò)被罰，整個(gè)團(tuán)隊(duì)素質(zhì) 相對(duì)較高。

六、上級(jí)支持。唐僧之所以能當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的頭，與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持是 分不開的。每當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)即將分崩離析時(shí)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門就會(huì)派人來調(diào)解。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo) 是要大力維護(hù)這個(gè)體系和制度的，既然唐僧是師傅，各路神仙竭力幫助，局部上看是 維護(hù)唐僧師傅，實(shí)際上是支持和維持玉皇大帝的天庭制度和如來的佛教制度，維護(hù)著 他們自身的利益。

述評(píng)：“金無足赤，人無完人”。沒能力的人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是他的出身和機(jī)遇與眾不同，有能力的人處于下級(jí)也因其先天不足而無可奈何。人與人之間不可過多攀比，多看 別人的長(zhǎng)處，且有自知之明，這樣一群人聚在一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，各得其所，團(tuán)隊(duì)的整 體效能就遠(yuǎn)不是“一加一等于二”的算式了?？此啤案C囊廢”的唐僧，能把三個(gè)半（半個(gè)是小龍馬）徒弟領(lǐng)導(dǎo)得如此有效，歷經(jīng)九九八十一劫難，終于獲得了西天取經(jīng)的 偉大成功。聯(lián)想現(xiàn)實(shí)中諸多轟轟烈烈的企業(yè)團(tuán)隊(duì)“其興也勃、其亡也忽”，豈只是“ 能力”兩字可以解得？

第二篇：唐僧團(tuán)隊(duì)

唐僧團(tuán)隊(duì)

（一）“唐僧團(tuán)隊(duì)”的意義：

一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，基本上要有四種人：德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，能者攻克難關(guān)，智者出謀劃策，勞者執(zhí)行有力。這四種人在“唐僧團(tuán)隊(duì)”能找到。而“唐僧團(tuán)隊(duì)”最大的好處就是互補(bǔ)性，領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)威、有目標(biāo)，但能力差點(diǎn)；員工有能力，但是自我約束力差，目標(biāo)不夠明確，有時(shí)還會(huì)開小差。但是總的來看，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是個(gè)非常成功的團(tuán)隊(duì)，最后修成了正果。

（二）“唐僧團(tuán)隊(duì)”的成功要素：目標(biāo)明確。唐僧起到了團(tuán)隊(duì)核心和凝聚力的作用，依靠領(lǐng)導(dǎo)位置和虔誠取經(jīng)之心確保團(tuán)隊(duì)一直向目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)有人危及他的價(jià)值觀時(shí)，哪怕不取經(jīng)解散團(tuán)隊(duì)，他也要懲罰此人來確保貫徹他的個(gè)人意志。利益一致。師徒四人，雖時(shí)有矛盾，但大家都知道，只有到得西天取得真經(jīng)，方能成得正果。因此盡管想法思路不同，但大家的目標(biāo)明確，利益一致。規(guī)則清楚。制度明確，等級(jí)分明。師傅就是師傅，任徒弟有天大的本事，也不能超越法規(guī)，不能以下犯上。結(jié)構(gòu)合理。像唐僧的能力和水平也只能領(lǐng)導(dǎo)這么一個(gè)團(tuán)隊(duì)，人再多，他就當(dāng)不成師傅了；像悟空這樣能干的人不能太多，否則，唐僧就不能駕馭和控制住局面了；像八戒這樣喜歡溜須拍馬的人就更不能多；而像沙僧和小白龍這樣的多些倒無妨，既有些本事，又默默奉獻(xiàn)。素質(zhì)尚可。唐僧師徒四人皆因懷才不遇或犯點(diǎn)小錯(cuò)被罰，整個(gè)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)較高，人才結(jié)構(gòu)也合理，盡管有種種矛盾和沖突，但團(tuán)隊(duì)總體上還是能形成合力的。上級(jí)支持。唐僧之所以能當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的頭，與上級(jí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持是分不開的。每當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)即將分崩離析時(shí)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門就會(huì)派人來調(diào)解。

（三）如何打造一個(gè)強(qiáng)有力的“唐僧團(tuán)隊(duì)”：

1．團(tuán)隊(duì)管理中領(lǐng)頭人是關(guān)鍵，須德才兼?zhèn)涠魍⒅亍?/p>

2．團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人須具備借用外力的能力，有利好的外部環(huán)境，也就是有良好的人際關(guān)系網(wǎng)。

3．團(tuán)隊(duì)中既要有能人，也要有庸人，做到能庸搭配，能人不重疊，庸人不擁擠。

4．建立完善的制度，做到紀(jì)律嚴(yán)明，獎(jiǎng)懲分明，公平公正。

第三篇：團(tuán)隊(duì)凝聚力與共同目標(biāo)

團(tuán)隊(duì)凝聚力與共同目標(biāo)

不論工作還是生活我們都無法獨(dú)自存在，無論你愿不愿意，你都生活在“我們”中間，大家可以回憶一下我們都是在什么情況下才會(huì)產(chǎn)生矛盾，其實(shí)各種矛盾的產(chǎn)生都是因?yàn)椤胺制纭?，?dāng)然產(chǎn)生分歧的原因又有很多種，有分歧在一定程度上是好事，可以聽到不同的聲音，但也必須溝通、疏導(dǎo)，求同存異才能起到好的作用，否則就會(huì)帶來很多問題。我們都希望自己處在這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)中:有一個(gè)能夠凝聚大家的帶頭人，他能讓團(tuán)隊(duì)成員和睦相處，使團(tuán)隊(duì)能夠心往一塊想，勁兒往一處使，并且有著豐富的工作經(jīng)驗(yàn)與出色的工作能力，充分聽取大家的意見并分析，形成信服眾人的工作目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)里面沒有私我，只有“我們”。如果我們能夠在這樣一個(gè)環(huán)境中工作該是多么幸福的事情啊。如果我們是這樣一個(gè)優(yōu)秀的帶頭人該多好啊。雖說團(tuán)隊(duì)成功的因素有很多，但是高度的凝聚力與共同的工作目標(biāo)無疑使一個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵因素，缺少了這兩個(gè)基本上就不算是一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)，當(dāng)然要具備這兩種因素首先要加強(qiáng)帶隊(duì)人的素質(zhì)，必須有一個(gè)良好的心態(tài)，要有同甘共苦的精神，不能留存私我，而是時(shí)刻記住團(tuán)隊(duì)利益。

現(xiàn)在工作中也算是一個(gè)帶團(tuán)隊(duì)的人，信息管理工作、項(xiàng)目工作都是在以團(tuán)隊(duì)的形式開展，很希望自己將團(tuán)隊(duì)帶好，不僅帶出業(yè)績(jī)也能帶出人才。但是在實(shí)際工作中總是碰到這樣、那樣的問題，工作進(jìn)度緩慢、工作結(jié)果未達(dá)預(yù)期等都是工作中的常見問題，到底是自己的問題還是團(tuán)隊(duì)的問題呢？思考一下還是自己這個(gè)帶隊(duì)人的問題多。管理組工作方面?zhèn)€人認(rèn)為凝聚力建設(shè)還是不錯(cuò)的，但是還可以加強(qiáng)，讓我們的凝聚力更強(qiáng)，相對(duì)來說共同目標(biāo)方面建設(shè)不足，很多工作其實(shí)不是組員不想做，而是不知道該不該做，或者沒有認(rèn)同預(yù)定目標(biāo)，不能從內(nèi)心接受，因此導(dǎo)致工作成效不高。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面不存在一家之言，更多的是靠以理服人，誰的方案更有說服力，更合理我們就會(huì)按照誰的去做，如果不是領(lǐng)域?qū)＜遥覀兟犅爩＜业囊庖娪趾畏聊?？大家將問題說的越多，爭(zhēng)論的越激烈越說明團(tuán)隊(duì)成員越在思考問題，那種一句不說或長(zhǎng)期認(rèn)同沒有異議的人才不像一個(gè)真正的隊(duì)員。

第四篇：唐僧團(tuán)隊(duì)之我見

伍德安

SM05226001

唐僧團(tuán)隊(duì)之我見

《西游記》作為古典文學(xué)走進(jìn)小學(xué)生的視野，中學(xué)的課堂。故事中唐僧師徒經(jīng)歷困難和考驗(yàn)，取得正經(jīng)，唐僧師徒團(tuán)隊(duì)精神成為MBA課堂案例。對(duì)今天工商企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有借鑒意義：

一、唐僧師徒團(tuán)隊(duì)目標(biāo)明確，當(dāng)然這個(gè)目標(biāo)是上天的旨意，沒有誰會(huì)有所遲疑，能夠做到政令暢通，執(zhí)行力強(qiáng)，歷經(jīng)困難貫穿到底。那么企業(yè)如何樹立自己的旨意，讓我們的團(tuán)隊(duì)眾望所歸為之奮斗。我以為企業(yè)的價(jià)值觀、創(chuàng)業(yè)觀、文化理念就是企業(yè)的圣上旨意。文化價(jià)值深入人心，企業(yè)才能形成團(tuán)隊(duì)之勢(shì)，發(fā)團(tuán)隊(duì)之力。

二、唐僧團(tuán)隊(duì)有廣泛的支持力量。除了民間化齋解決生計(jì)外，遇到困難，蒼天菩薩無能的力量往往是最大的支持。有得人心之道。企業(yè)的團(tuán)隊(duì)也要依靠消費(fèi)者、投資人的幫助才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的使命，基業(yè)常青，與社會(huì)共享經(jīng)營成果。得消費(fèi)者之道，得投資人之道。遇到不可抗拒的力量，能夠得到國家、政府部門的支持度過難關(guān)。那我們的企業(yè)也就具備了“72變”的本領(lǐng)。

三、唐僧團(tuán)隊(duì)文化沖突突出，但能得到消除。唐僧的包容、大圣的仗儀、八戒的喜樂型人生能夠得到相互補(bǔ)充，團(tuán)隊(duì)力量能夠得到融合。企業(yè)全球化、多角化經(jīng)營，民族的、文化的、價(jià)值取向的沖突，雇員多元化、組織多元化的沖突無時(shí)不在。如何趨利避害，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使得企業(yè)得到壯大和發(fā)展，值得思考。

四、唐僧團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作，大圣本領(lǐng)過硬，難題他能拿下。企業(yè)也要有業(yè)界精英，玩遍全世界，沖鋒陷陣。八戒八面玲棱能夠應(yīng)付事物性工作，沙僧勤勤懇懇忠心不愈。

五、團(tuán)隊(duì)之長(zhǎng)要選好。唐僧清貧、清苦、寡欲，坐得穩(wěn)，行得正?，F(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也要有三特征：

一、業(yè)務(wù)精；

二、善于管理；

三、服務(wù)之心，奉獻(xiàn)之心。

六、唐僧團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)合理。組織成員各盡所能，團(tuán)隊(duì)成員滿意度、成熟度高。企業(yè)團(tuán)隊(duì)也需要形成1+1大于2的合力，成員能夠得到用武之地，各盡所能。

唐僧團(tuán)隊(duì)依靠團(tuán)隊(duì)的智慧、力量，假借外力，歷經(jīng)困難實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。企業(yè)中組織的因素，人的因素至關(guān)重要。我們的企業(yè)和企業(yè)家們?nèi)绾巫龅健耙匀藶楸尽保詧F(tuán)隊(duì)的力量實(shí)現(xiàn)經(jīng)營戰(zhàn)略的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)：

首先，我們的企業(yè)要做到有所為有所不為。事物有道理，經(jīng)營講原則。中國古典管理思想強(qiáng)調(diào)“本商為上，末商次之，奸商為下”?？墒瞧婀值氖侵袊拇笃髽I(yè)很少有不做地產(chǎn)業(yè)的。企業(yè)急功近利，不擇手段。雇主、雇員利益關(guān)系突出，短期行為代替長(zhǎng)期行為。企業(yè)是長(zhǎng)久工，不是短期工。團(tuán)隊(duì)力量松散，企業(yè)無根基，如無源之水，無本之木。

其次，企業(yè)家要有包容之心。企業(yè)如同一個(gè)整體，各種功能要健全，最大限度發(fā)揮整體功能。不同年齡、不同教育程度梯隊(duì)健全。營造容人的環(huán)境，尊重人才、尊重創(chuàng)造。許多有一技之長(zhǎng)的人自恃甚高，但他能完成別人不能完成的任務(wù)，這樣的人有點(diǎn)缺點(diǎn)又如何。企業(yè)往往追求全才，可是要用他的優(yōu)點(diǎn)就得包容他的缺點(diǎn)。古代就有“食客三千”的佳話。量才而用，待遇相匹配，論功行賞，造就寬松的工作環(huán)境。當(dāng)工作環(huán)境與人格類型協(xié)調(diào)一致時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生更高的工作滿意度和工作效率。那么，這樣的團(tuán)隊(duì)一定是有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力、跟得上時(shí)代進(jìn)步的優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，這樣的團(tuán)隊(duì)將無往而不利！

第五篇：唐僧師徒求職記

唐僧師徒求職記

霞浦二小五一班陳暄和

話說唐僧師徒取經(jīng)歸來后，名揚(yáng)四海，他們不僅出演了電視劇《西游記》，還制作了《造夢(mèng)西游》這款游戲，大賺了一筆?？伤自捳f得好：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！睅熗剿娜嗽缫岩庾R(shí)到這點(diǎn)，便各奔東西，開始了求職。

唐僧——辦公室主任

唐僧縝密地分析了自身情況，認(rèn)為自己在取經(jīng)過程當(dāng)了多年的領(lǐng)導(dǎo)，便自告奮勇地去了某市公安局工作。

可工作沒幾天，唐僧覺得這工作月薪低，而且升職難，于是便請(qǐng)教了市長(zhǎng)。市長(zhǎng)詭異地笑了笑，說：“見了領(lǐng)導(dǎo)要笑，見了同事要鬧，見了下級(jí)要跳，見了群眾要傲。”唐僧恍然大悟，第二年當(dāng)上了辦公室主任，月薪八千。

孫悟空——小職員

孫悟空自恃武藝高強(qiáng)，又聽說國外賺錢容易，便出國了。又因語言不通，重金聘了個(gè)翻譯，此時(shí)他已一窮二白了。他找到一個(gè)馬戲團(tuán)老板，將英文版《西游記》遞了上去，說文中主角就是他。這老外看完后哈哈大笑，說：“只不過打死一只黃鼠狼、七只蜘蛛、三頭獅子、三只犀牛罷了，哪只猴子不會(huì)？”孫悟空一聽這話火了，操起金箍棒，將這老外打得皮開肉綻，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去，回到了中國。

小道消息傳得比筋斗云還快，孫悟空臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。他四處求職，四處碰壁。他想去師父那里工作，結(jié)果吃了個(gè)閉門羹，想去“豬記肯德利”當(dāng)助手，反倒給豬八戒冷嘲熱諷。無奈，孫悟空去某公司當(dāng)了個(gè)小職員，過著朝五晚九的生活，月薪800.豬八戒——老板

豬八戒回來后，看到師兄們都去找工作，覺得自己應(yīng)該不甘示弱，便四處考察。沒考察一會(huì)兒，肚子先餓了。他發(fā)現(xiàn)旁邊有家肯德利，進(jìn)去大吃一頓，覺得口感極好。他興高采烈地回到了高老莊，開了家“豬記肯德利”，一時(shí)間生意興隆，豬八戒賺翻了！

沙僧——工人

沙僧在取經(jīng)過程中整天挑著沉重的行李，因此力大無比。他覺得自己當(dāng)個(gè)建筑工人沒什么問題，便應(yīng)聘了?？伤浟爽F(xiàn)在蓋房子都是機(jī)械化的，當(dāng)工人不僅要有力氣，還得會(huì)計(jì)算面積，測(cè)量土地，沙僧?dāng)?shù)學(xué)不過關(guān)，整天碌碌無為，月薪僅一千。

唐僧師徒來現(xiàn)代社會(huì)走了一遭，大大感嘆：“現(xiàn)代社會(huì)求職真是太難了！”看來要融入這個(gè)社會(huì)，一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，“適者生存，劣者淘汰”真是個(gè)真理?。?/p>