第一篇：周恩來精神與青少年教育

周恩來精神與青少年教育

文通學(xué)院

08法學(xué)（2）

楊蓓蓓

學(xué)號：330806083

周恩來不僅是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家，他也是世界所罕至的偉人，不管世人對中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的態(tài)度如何，然而誰也無法否認(rèn)他是偉人的地位。原因自然多種多樣，但是毫無疑問，這與他的精神品格有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，周恩來偉大而又高尚的精神品質(zhì)是在長期的革命斗爭和社會主義的實踐中形成的，是以周恩來為代表的中國共產(chǎn)黨人長期執(zhí)政的歷史條件下形成的。偉大的時代風(fēng)云造就了周恩來的精神品格。周恩來偉大的精神品格又影響了一個時代的前進方向。因此，這種精神品格既是時代特征，又是人類精神文明的一個組成部分。周恩來精神完美的實現(xiàn)了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同腳踏實地的工作作風(fēng)，對上負(fù)責(zé)同對下負(fù)責(zé)的結(jié)合，高度原則性同高度靈活性的結(jié)合。

一方面，它是馬克思列寧主義，毛澤東思想世間觀，人生觀，價值觀與中國共產(chǎn)黨革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是無數(shù)共產(chǎn)黨人高尚精神品格的集中體現(xiàn)；另一方面，是對中華民族和世界優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是階段性與民族品德精華的高度統(tǒng)一。

周恩來精神具體體現(xiàn)在如下幾點：①嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私奉獻的精神；②求真務(wù)實，腳踏實地，一切從實際出發(fā)的精神；③酷愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，刻苦好學(xué)的精神；④團結(jié)同志，廣交朋友，調(diào)動各種積極因素一起做好工作的精神；⑤慎思明辨，反對迷

信盲從，崇尚科學(xué)，勇于創(chuàng)新的精神；⑥勤勤懇懇，任勞任怨，“鞠躬盡瘁，死而后已”的全心全意為人民服務(wù)的精神；⑦一心為公，淡薄名利的精神；⑧追求真理，奮斗不止，積極進取的精神。

這些精神是我們當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)的榜樣，在周恩來1914年春《一生之計在于勤論》中寫到：“欲籌一生之計劃，舍求學(xué)其無從，然學(xué)而不勤，則又何貫乎？是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計足矣；從能勤則一國之事定矣。夫人之一生求學(xué)，為青年最大之時期?！鼻嗌倌陼r期求學(xué)一定要勤，這是非常關(guān)鍵的，所以當(dāng)代青少年一定要向周總理一樣有種刻苦好學(xué)精神，同時不能死學(xué)，要學(xué)以致用，熱愛學(xué)習(xí)。

全心全意為人民服務(wù)是周恩來精神的核心。他認(rèn)為，人民是至高無上的，是永生的，他心中時刻裝著人民，一事當(dāng)前先考慮人民的利益，因而全心全意地為人民服務(wù)，把自己一切無私的奉獻給人民，這是周恩來精神品格的核心和真諦。在當(dāng)代，這種精神成為了我們黨的宗旨,秉承著這一精神，作為當(dāng)代青少年，我們需要更加懂得這一精神內(nèi)涵，要有著個人利益是小，國家利益為大，國家利益高于個人利益的思想，把對人民的奉獻作為人生的最高價值。

在淡泊名利這一方面，他從少年和青年時代起，就十分看不起那些雖不乏才干和作為，但卻內(nèi)懷功利之心的人。周恩來認(rèn)為：“立志者，當(dāng)計其大舍其調(diào)，則所成之事業(yè)，當(dāng)不至限于一隅，私于個人矣。”他心中的“名”是清正，神圣的名譽，在他看來，若汲汲于名，猶孜孜牟利，依靠虛張聲盜來獲取名位即使有了某種功業(yè)，也實在是道德的罪人。在當(dāng)今社會，許多人都是為了功名利益，沒有把自己的真才

實干用到實處，用各種手段去追逐，這就是因為缺乏淡泊名利之心，把金錢地位看的太重。古往今來，大凡有大作為的人，最難協(xié)調(diào)的事情之一，恐怕就是偉大的事業(yè)與個人功名利益的關(guān)系，很多人在這個問題上失了足。這種現(xiàn)象會嚴(yán)重影響社會的發(fā)展，作為當(dāng)代青少年，我們需要學(xué)習(xí)周恩來淡泊名利的精神。

在實事求是開拓創(chuàng)新這精神領(lǐng)域，周恩來一生都注重實踐，倡導(dǎo)開拓創(chuàng)新的精神，在旅日期間的日記中他寫道：“我生平最煩急的是平常人立了志向不去實行?！苯又蛯懥怂谛碌囊荒甑膴^斗目標(biāo)和行事準(zhǔn)則：“第一，想要比現(xiàn)在還新的思想；第二，做要做現(xiàn)在最新的事情；第三，學(xué)要學(xué)離現(xiàn)在最新的學(xué)問，思想要自由，做事要實在，學(xué)問要真切。”這也是我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的重點，做什么事都要腳踏實地，一步一個腳印，不能浮躁，這也是事物發(fā)展的規(guī)律。同時不能墨守成規(guī)，不知變通，要敢于獨立思考，對各種學(xué)說要“深究而悉討”不能淺嘗輒止，人云亦云，敢于有自己的觀點，創(chuàng)新思維。

在中華民族的現(xiàn)代史上產(chǎn)生的周恩來這樣的偉人和周恩來這樣的精神，不是偶然的這是時代的要求，人民的呼喚。我們要從歷史上探求這樣的規(guī)律。學(xué)習(xí)周恩來精神，這對提高我們青少年素質(zhì)，建設(shè)中國特色的社會主義，振興中華，再創(chuàng)輝煌，具有不可估量的意義。

第二篇：周恩來精神與青少年教育大討論

周恩來精神與青少年教育大討論

周恩來作為偉大的無產(chǎn)階級革命家，他一生個人幾乎沒有留下什么有形的東西，沒有子女，沒有財產(chǎn)，不留骨灰，但他贏得了人民群眾廣泛、摯烈的愛戴和深切、持久的懷念。這是為什么呢？因為，總理用半個多世紀(jì)的不懈奮斗，用對黨和人民、對國家和民族真摯的情感，把共產(chǎn)黨人的崇高精神和優(yōu)秀品格，完美地展現(xiàn)在世人面前，矗立起一座銘刻著中國共產(chǎn)黨人光輝形象和浩然正氣的豐碑。

在改革開放、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新形勢下，深入研究、準(zhǔn)確把握和大力弘揚周恩來精神，對于加強社會主義精神文明建設(shè)，具有十分重要的現(xiàn)實意義。隨著社會主義改革的進行，青少年教育問題日益凸顯，青少年犯罪的現(xiàn)象時而發(fā)生，所以關(guān)于青少年的教育問題不得不得到我們的重視。青少年是祖國的未來，如果青少年教育問題不解決，那么后果將是我們無法預(yù)料的。周恩來可以說是一個成功的人，那么他的身上有哪些是值得青少年學(xué)習(xí)的呢？現(xiàn)在就開始關(guān)于周恩來精神與青少年教育的大討論。

周恩來的一生是不斷奮斗、不斷進取的一生。13歲時，他就莊重地表達了“為中華之崛起”而讀書的堅定信念。為了追求真理，雖然幾經(jīng)反復(fù)，但是卻毫不氣餒。他將一生都奉獻給了社會主義事業(yè)。我們這一代的青少年因為沒有生活在那個動蕩的年代，周恩來的許多經(jīng)歷是我們無法到達的，但他的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。關(guān)于青少年的教育，最重要的就是培養(yǎng)一種有追求的精神，一個人如果沒有不斷進取，不斷追求的精神，那他的生活將是枯燥的，沒有活力的。或許當(dāng)我們不斷追求時，我們會苦惱、寂寞、不耐煩，但人生如果沒有這些磨練，那么你這一生又有什么意義。

青少年時期是我們學(xué)習(xí)的重要階段，通過學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，改造自己?？炭嗪脤W(xué)精神也是周恩來精神內(nèi)涵的內(nèi)容，周恩來好學(xué)、善學(xué)、學(xué)以致用?，F(xiàn)代社會又和那個時代不同，現(xiàn)在是知識的時代，沒有知識，雖然不會讓你寸步難行，但會讓你“生存”不下去。這個道理大家都懂，但為什么，還是有許多人有條件學(xué)習(xí)，但不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？那我也只能說，這是一種對自己不負(fù)責(zé)任的行為。

周恩來襟懷博大，廣交朋友，善于協(xié)作。他的團結(jié)協(xié)作精神也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的?，F(xiàn)代社會向一個分工協(xié)作的方向發(fā)展，這就要求青少年具備這種精神，既能做好自己分內(nèi)的事，又能團結(jié)合作，強調(diào)整體利益的最大化。周恩來鼓勵青少年在精神上要有一種氣概，即“在千軍萬馬中敢于與人家交往，說服教育人家，向人家學(xué)習(xí)，團結(jié)最廣大的人們一道斗爭?！边@種氣概能讓我們的人生走得平坦些。

社會總的趨勢是發(fā)展前進的，其中創(chuàng)新是不可或缺的。創(chuàng)新是動力，是生產(chǎn)力，是源泉。社會發(fā)展到今天，迷信等腐朽思想離我們越來越遠(yuǎn)了，這就要我們敢于獨立思考，崇尚科學(xué)，敢于創(chuàng)新。現(xiàn)代青少年的教育過于側(cè)重應(yīng)試，許多學(xué)校教育學(xué)生的出發(fā)點都是為了提高升學(xué)率，為了應(yīng)試，這就導(dǎo)致了青少年的一些東西的缺失，如創(chuàng)新精神，質(zhì)疑的精神。學(xué)生在中學(xué)進行的是一種全封閉的教育，而到了大學(xué)，部分人就不適應(yīng)大學(xué)生活，這就讓大學(xué)的教育受阻，不利于大學(xué)生的發(fā)展。中國的教育體制存在一些問題，這是毋庸置疑的。改革也在進行中，關(guān)于青少年教育問題也不是一朝一夕能解決的，這需要各方面的共同努力。

學(xué)習(xí)恩來精神，就要像他那樣堅定理想信念，矢志追求真理。一個人有

了正確的理想信念，才會有崇高的思想境界和道德情操，才會有明確的奮斗目

標(biāo)，才能保持旺盛的革命意志和獻身精神，這樣的生命才有意義。周恩來在他的旅日日記中寫到：“我們必須鼓足勇氣，去面對那些小困難。否則這些小困難就會擴大成大的困難。貫穿在他漫長一生中的是犧牲精神，這種精神使他更加光榮，出類拔萃！”對我們現(xiàn)代青少年來說，犧牲精神或許離我們還不是很近，但隨著我們的成長，我們的責(zé)任將越來越重，承擔(dān)的越多，犧牲的就越多。

青少年教育的中心在哪兒？在家庭？學(xué)校？社會？我認(rèn)為還是在青少年

自身。恩來精神需要我們學(xué)習(xí)，記住。但并不適合任何人。事物總是辯證的，一切都要具體問題，具體分析。外部力量能作用的只有引導(dǎo)，引導(dǎo)青少年有正確的價值觀，人生觀。只有從思想上想去改變自己，這樣才是有效的。

新時代有新的挑戰(zhàn)。新的時代賦予我們當(dāng)代青少年神圣而艱巨的使命

——復(fù)興中華。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該為肩負(fù)這樣的使命而感到自豪，同時也該感到責(zé)任的重大。周總理曾教導(dǎo)我們要“為中華之崛起而讀書”，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該不斷完善自己，不斷地增加知識儲備，擴寬視野，將來為中華民族的偉大復(fù)興獻策獻力。“面壁十年圖破壁，難圖蹈海亦英雄”，周總理的偉大抱負(fù)與報效祖國的志向如今依然令我們肅然起敬 作為新時代的中國大學(xué)生，我們長在日益強大的祖國庇護中，我們又有什么理由不奮發(fā)圖強，不立志報國，不為偉大祖國的騰飛而努力呢？

總之，關(guān)于青少年教育問題，受到各方面的影響，但是最主要的還是自己想去改變自己，自己想去創(chuàng)造屬于自己的未來。生活在周總理的家鄉(xiāng)，時刻記住總理的精神，樹立正確的人生觀，相信幸福的未來就在伸出手的那一瞬間。

第三篇：周恩來精神與青少年教育

每一年的六七兩月是江淮地區(qū)的雨季,黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙,梅雨邐迤,綿延數(shù)十日, 淮河在沒有受到黃河侵犯之前，從河南桐柏山迤邐而東，清流千里，帆檣如林，更是流經(jīng)此地入海..淮安府久經(jīng)慣仗,在豐沛的雨水滋潤下,自古以來,境內(nèi)就是河網(wǎng)密布,素有魚米之鄉(xiāng)美譽.襟吳帶楚客多游.壯麗東南第一州,名人輩出.這便是周總理的故鄉(xiāng),總理便出生于此..我是淮安人，土生土長，在這片富饒的土地上生活了近二十年，對于每一個 江蘇淮安人來說，對我們偉大總理周恩來的了解并不需要這一本并不完整的《周恩來》，那略帶潮濕氣息的駙馬巷青石板小道會告訴你總理是怎樣成長，那清醇甘冽的三溝一河白酒會讓你感受總理豪邁的性格，那樸素的周恩來紀(jì)念館會為你講訴這位偉人是怎樣地為中華民族奉獻了一生。一個人的偉大，無須那為其作傳的歌功頌德，歷史會記得他的功績，人民會記得他的恩情。總理的精神對于我們這樣青年的教育,便是一種最好的紀(jì)念.淮安，一座歷經(jīng)繁華與衰敗的東方水鄉(xiāng)，這里有一望無際的平原，綠油油的草地里有牧童輕快的笛聲，細(xì)細(xì)的煙雨里，白鷺在水牛背上輕快地舞蹈，十九世紀(jì)末的中國有著太多的不堪回首，但至少，此刻的淮安是美麗的，恬靜的。周恩來便出生在這片富饒的土地上。

在一個破落的官宦家庭里長大，周恩來的童年并不具有典型的上層社會的中國孩子所擁有的平靜而田園般的生活，從某種程度上來說，他的童年是坎坷的。他剛出生不久，便被過繼給了叔父，并由他守寡的養(yǎng)母帶大，他的養(yǎng)母喜歡給周恩來講故事，尤其是那些抗暴起義的古代英雄的事跡，我想，周總理年幼的時候肯定受到了養(yǎng)母的影響，這或許就已經(jīng)在他幼小的心靈里埋上改造舊中國的愿望。還有一個人，不得不提，在周恩來性格發(fā)展過程中促使其形成作用的另一位女性，她就是周恩來的姑母，她非常喜歡這個侄子，常常告訴他有關(guān)周家大門外，農(nóng)民們過著怎樣的貧苦生活。

我以為，每一個人，在他的世界觀，人生觀，價值觀形成之前所受到的教育對他一生的發(fā)展，成就產(chǎn)生的影響是非常大的。說到此，我真的感謝我的母親，父親，感謝我已經(jīng)過世的大伯父，他們教會我善良，真誠的品質(zhì)，他們給予我在困難面前不低頭的品質(zhì),父親在我年幼的時候常用總理的故事來激勵我,鼓勵我成長，用總理的精神來培養(yǎng)我堅韌的品質(zhì),很慶幸,在我年幼的成長歲月里,在我世界觀,人生觀的塑造工程中總理的精神起到了重大的作用.,。

周恩來總理是在十三歲那年，即1910年春天，離開了我們那個綠色遍布的家鄉(xiāng)，到遙遠(yuǎn)而干燥的北方，在他的兩個伯父身邊學(xué)習(xí)，成長。年紀(jì)輕輕的周恩來開始閱讀有關(guān)歷史上革新者的書籍和小冊子，知道國家是如何分裂的，需要如何改變這個狀況，以恢復(fù)國家的權(quán)威和民族的尊嚴(yán)，“為中華之崛起而讀書”，是少年周恩來的志向。如今，這一句話成了我們淮安有志青年最常用的座右銘。

十幾歲的周恩來已經(jīng)開始與其終身的世界觀相接觸了，他在家堅持廣泛閱讀歷史和政治治學(xué)方面的書籍，他的身邊都是一些具有新思想的男性長輩們，他的叔父們，他的老師，都是在他成長道路上對他有著重要的幫助，周的老師通過向他介紹著名的《新民叢報》，給他指出了革命的方向，這個雜志中，梁啟超以激昂的情緒抨擊了當(dāng)時那些非正義，不平等的現(xiàn)象，這兩個老師為周恩來指明了前進的道路，這些良師，我以為，在我們許多人的學(xué)習(xí)奮斗歷程都起了巨大的作用，他們是我們生命航行中的燈塔，周恩來總理偉大而傳奇的一生，他那謙遜樸素的品質(zhì)，我以為，和他少年接觸的師長是完完全全分不開的,所以我一直認(rèn)為,在青少年的成長過程中,在青少年的思想道德教育過程中,在青少年人生觀價值觀的培養(yǎng)塑造過程中,我們不能聽之任之,我們要所有引導(dǎo),周總理的人生經(jīng)歷,總理在革命生涯中所形成的品質(zhì),所體現(xiàn)出來的精神,無不具有巨大的教育意義。

“大江歌罷掉東頭，邃密群科濟世窮。面壁十年徒壁破，難酬蹈海亦英雄。”這是周恩來起程去日本留學(xué)前寫下的一首表達自己堅定信念的詩，周恩來嚴(yán)肅地對待自己在詩中所下的決心的，他在從日本回國前，抄給他在日本的朋友作為警鐘并作為“自己的警鐘”。在日本的周恩來，經(jīng)濟上只是從朋友們那里得到的幫助，他的生活是很拮據(jù)的，日本鄉(xiāng)村的景色是美麗的，雪白的富士山，開滿櫻花的早稻田大學(xué)，但是同樣在日本，他親眼見到日本工人在封建資本主義壓迫下所受的種種苦難，這或許對周恩來后來認(rèn)識帶資本主義并不能救中國，毅然走上馬克思主義的道路產(chǎn)生了重大的影響，當(dāng)時的日本，在某種程度上已經(jīng)踏入了先進的資本主義的社會，但日本廣大的社會底層人民仍過著苦難的生活，傲慢無理的日本右翼分子叫囂著入侵中國，他們廣泛地干涉中國內(nèi)政，入侵中國的領(lǐng)土。日本人把中國看成一個沒有真正獨立的古老軟弱無能的國家，因此把它當(dāng)作一個合法的掠奪物。周恩來和居住在東京市內(nèi)的中國小社區(qū)的同胞們一樣，對日本的軍國主義行徑及他們對我們祖國和民族的殘酷暴行非常暴怒，所以，當(dāng)這種狀況達到忍無可忍的地步時，再在日本留學(xué)并學(xué)習(xí)什么先進經(jīng)驗和技術(shù)已不是現(xiàn)實，周恩來于1919年不待學(xué)業(yè)結(jié)束便乘船離開日本。所以，我一直以為，我們每個人,尤其是青少年,要多于社會接觸,要像總理學(xué)習(xí),從青年時期就樹立起遠(yuǎn)大的志向,要以國家興亡,民族復(fù)興為己任.如果說日本之行，周恩來并沒有什么收獲的話，但1920-1924的留法經(jīng)歷對周恩來的影響則是巨大的，四年里，奠定了他在中國共產(chǎn)黨組織里的地位，同樣在法國，他結(jié)識了我們共和國歷史上與他共同戰(zhàn)斗的親密戰(zhàn)友。其中包括朱德總司令，葉劍英，聶榮臻元帥和同樣為中華民族貢獻一生的小平同志.我們可以看到,周總理從年輕時候起,所結(jié)交的朋友,革命道路上一同前進的同志,無不也是具有偉大的情操的,這對于我們青年人交友難道不是一種借鑒嗎?難道沒有積極的導(dǎo)向作用嗎?

1924年，孫中山先生創(chuàng)立了黃埔軍校，周恩來任政治部主任，國共第一次合作，然而不久，大革命失敗，蔣介石等反革命分子大肆捕殺共產(chǎn)黨，正在此時，周恩來在南昌領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義！中國共產(chǎn)黨人開始走向獨立領(lǐng)導(dǎo)中國革命的道路。

在此后的十年土地革命里，中國共產(chǎn)黨幾度走向絕境，但每一次這個時候，周恩來總是走在正確的道路上，他竭力維護黨的團結(jié)，他支持了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，拖著極其嚴(yán)重的病軀走完了偉大的長征，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向光明，走向勝利！

1946年，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨反動派撕毀《雙十協(xié)定》，大舉入侵我中原，山東解放區(qū)戰(zhàn)爭全面打響，此時的周恩來更是與毛澤東，朱總司令一起領(lǐng)導(dǎo)人民解放軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國，解放全國，他不懼怕艱苦的生活條件和危險的戰(zhàn)場，始終和人民軍隊?wèi)?zhàn)斗在一起，最終取得了解放戰(zhàn)爭全面勝利。

新中國成立后，從某種程度上說，在黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心里，周恩來作出的貢獻是最大的，他是人民政府的總理，主管了大部分的國家事務(wù)，他是國家的外交部長，使新中國受到許許多多的第三世界國家的尊重，并使中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利。他提出四個現(xiàn)代化的偉大理想，他團結(jié)著黨內(nèi)外許多進步人士，在文革期間，他突破重重苦難，使國家保持穩(wěn)定，他竭盡全力保護老干部老同志，黨內(nèi)外進步人士免受批判，誰都無法想象，在那一段艱難而動蕩的年代里，這個世界大國如果沒有周恩來將會是怎樣？一個人的偉大，我們無需苛求他的一生毫無缺點，在那重要的歷史關(guān)頭，他的正確的抉擇足以將他載入歷史，接受人民與子孫的贊揚和歌頌。

有人說,你這篇文章走題了,我們的要求是周總理的精神對于青少年的教育意義,你寫的更像是總理的傳記一般.我想也許他們說的正確的吧,可我仍然覺得,太過抽象的說教并沒有太過有效的意義,總理的一生,奮斗的一生,革命的一生,為故我們黨,我們共和國鞠躬盡瘁的一生便是最好的教科書,重溫總理的一生便是對于我們青年人最好的教育..有著最好的教育意義.

第四篇：周恩來精神與青少年教育(黨課培訓(xùn)調(diào)研主題)

周恩來精神與青少年教育大討論（調(diào)研主題）

踏進大學(xué)的大門，來到中共黨人周恩來同志的故鄉(xiāng)的我深懷一份喜悅與敬重之情，因為在淮安這片土地上孕育著一種堅毅的周恩來精神——追求真理、崇尚理想、生命不息則奮斗不止。這樣的精神深深印記在了我的腦海之中，它也隨后成為了我激勵自己堅持理想，堅持信念的基石，我不會忘記——“為中華之崛起而讀書”。

對于周恩來精神，它時時刻刻緊系著廣大青少年的教育，在學(xué)?？倳欣蠋煾嬲]我們學(xué)生讀書要有進取精神，刻苦好學(xué)精神，生活要有樂于助人精神，無私奉獻精神。這樣的教育，這樣優(yōu)秀的思想讓我對自己的人生進行了重新定義，讓我明白到個體的自我是沒有駐足之地的，我們需要團結(jié)的力量去面對生活中的坎坷與艱辛也讓我體會到人活著最大的光榮是我?guī)Ыo了社會，帶給了別人多少快樂，帶去了多少歡笑。同時，讓我真切領(lǐng)會到認(rèn)真的生活態(tài)度是一樣圣神的事物。

通過學(xué)習(xí)《周恩來青少年時期部分作文與旅日日記選編》一書后，我真切地體會到了中國共產(chǎn)黨人血液中的那份剛毅，那份執(zhí)著與堅定，周恩來精神難能可貴，世人敬重。

首先，選編日記中周恩來同志提到的“一生之計在于勤”論深深打動了我這樣一個平凡的大學(xué)生，讓我明白到“學(xué)海無涯”，勤字出成績，勤字出碩果。勤勤懇懇，任勞任怨的工作生活態(tài)度他一生如此，或許正如其所言“勤能補拙”，我們所有后人都應(yīng)該為了自己的理想而奮斗堅持，不畏辛苦，不畏艱難，勤于學(xué)而后獲于果。周恩來一生酷愛學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進而改造社會。我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)，首先，是好學(xué)。周恩來自幼酷愛讀書。投身革命后雖肩負(fù)重任，但一刻也不放松學(xué)習(xí)，無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會主義建設(shè)的繁忙時期，他都千方百計擠時間讀書，哪怕是在飛機上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學(xué)。周恩來讀書學(xué)習(xí)不僅善思好問，善推求比較，還善于向社會學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)涉重洋，赴歐洲勤工儉學(xué)時，除在學(xué)校讀書外，還利用假期進行社會考察。周恩來世界觀的確立，乃至革命建設(shè)中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識外，還得益于他向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的求知方法。第三，是學(xué)以致用。周恩來 “面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這種精神不僅對學(xué)生而且對教職員工都有巨大的促進和激勵作用。

其次，選編日記中周恩來說到的“或多難以固邦國”論讓我對周恩來精神更為敬仰，人生就像一場場戰(zhàn)役，在這條道路上荊棘重重，我們很需要在一次次失敗后學(xué)會抵抗，總結(jié)經(jīng)驗，多難興邦或許不是勝利的最終解釋，但的確是一種應(yīng)戰(zhàn)的一種必要精神。周恩來同志畢生都在堅持，都在奮斗，“鞠躬盡瘁，死而后已”的全心全意為人民服務(wù)的精神在中國當(dāng)時動蕩的年代里是何等地寶貴與不易，多難興邦，憂國憂民，始終保持著警惕之心，值得世人學(xué)習(xí)。周恩來的一生視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。他把人民群眾置于國家主人的地位，這便是他樂于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒有撈取個人財富的權(quán)利，只有給人民做勤務(wù)員的義務(wù)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學(xué)習(xí)，真誠地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛戴的重要原因。他總是強調(diào)，共產(chǎn)黨的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。

而后，書中講到“誠能動物”論，周恩來精神中弘揚著中華民族求真求實的優(yōu)秀品質(zhì)。求真務(wù)實，腳踏實地，一切從實際出發(fā)便是精神所在。他反復(fù)強調(diào)要“講真話，鼓真勁，做實事，求實效”。不管做什么工作，他都深入實際，了解實際情況，根據(jù)實際制定方針、政策，針對實際問題提出解決的辦法、措施。在我們大學(xué)生現(xiàn)在所處的年齡段里或許正是缺少了那些沉穩(wěn)，常常脫離實際的做事從而使理想漸漸遠(yuǎn)離自我，對于周恩來精神我們青少年應(yīng)該認(rèn)真體味并在生活學(xué)習(xí)中得以付諸實踐。心中永記求真，務(wù)實，腳踏實地??

最后，周恩來在編選日記中寫到“愛國必先合群”，對于這一論點，我深深感受到了他的個人魅力所在，他認(rèn)為一個人即便所處社會地位再高也只不過是一個普普通通的社會人，所以他一生堅持平易近人的為人方式，團結(jié)同志，廣交朋友，調(diào)動各種積極因素一起做好工作，為國家，為人民帶來福祉，周恩來精神再次發(fā)芽。不把自己凌駕于集體之上，寬厚真誠，平等待人。在如今的社會再能做到如此便真是難能可貴。

周恩來的精神，是共產(chǎn)黨人的黨性原則、道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于糾正不良的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，保持中國共產(chǎn)黨的先進性，建設(shè)好中國特色社會主義，是有著極為重要的意義的，因此，應(yīng)該在全黨和全國大力弘揚周恩來精神。青少年一定要堅守求是精神，實事求是，一切從客觀實際出發(fā)，多角度，辯證的、全面的認(rèn)識和解決問題；一定要有創(chuàng)新精神，注重發(fā)揮創(chuàng)造精神，不墨守成規(guī)、不被條條框框束縛，保持青少年應(yīng)有的活力；一定要有守紀(jì)精神，高度重視自我的紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，做一名優(yōu)秀的學(xué)生；一定要有奉獻精神，不多計較個人的權(quán)利地位、利益得失、榮辱升降、顧全大局，青少年應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，人生價值觀，爭做國家優(yōu)秀少年。

青少年的教育與健康成長需要周恩來精神！我們學(xué)習(xí)它，銘記它??

第五篇：周恩來精神

1、淮安分行營業(yè)部根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》對于銀行消費者這一特殊類型的消費者進行特殊保護，（1）將銀行消費者安全保障權(quán)（包括人身安全、財產(chǎn)安全、信息安全）、知情權(quán)，獲得相關(guān)金融產(chǎn)品與服務(wù)知識的權(quán)利、公平交易權(quán)、求償權(quán)進行細(xì)化分析，以便做到詳細(xì)清楚地了解。（2）同時積極履行相關(guān)的自身義務(wù)，除承擔(dān)一般經(jīng)營者應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)外，還依情況承擔(dān)風(fēng)險提示業(yè)務(wù)、保護消費者金融隱私的義務(wù)、消費資訊揭示義務(wù)、不得通過服務(wù)章程或者格式合同與條款向消費者轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險的義務(wù)、參加存款保險的義務(wù)，確保消費者放心。

2、同時，及積極配合銀行業(yè)協(xié)會的指導(dǎo)、監(jiān)督，促使其成為銀行消費者保護的重要輔助手段。

3、營業(yè)部在日常的工作中積極行動，切實保護銀行消費者的權(quán)益。

一是不斷開發(fā)適合消費者的特色產(chǎn)品。大力開發(fā)電子銀行交易渠道，先后開通了網(wǎng)上銀行、電話銀行、手機銀行、轉(zhuǎn)賬機、家易通等產(chǎn)品，極大地方便了消費者服務(wù)。二是精心組織，采取進商戶、現(xiàn)場咨詢等方式，積極宣傳普及金融知識。開展了多種多樣專項宣傳活動。三是認(rèn)真做好金融消費者投訴處理。在營業(yè)大廳明顯位置公布了服務(wù)收費價目表、日常投訴受理電話，擺放了客戶意見箱、意見簿；定期開展客戶回訪和問卷調(diào)查，多渠道、多方式收集金融消費者的投訴建議。四是針對自動取款、存款機相關(guān)業(yè)務(wù)，設(shè)置了專人負(fù)責(zé)，每天都對機器進行維護，保證消費者的用卡安全，確保消費者的賬務(wù)正確。五是強化服務(wù)監(jiān)督檢查和考核評價。通過查看監(jiān)控錄像、現(xiàn)場暗訪等方式，監(jiān)督檢查柜面服務(wù)工作情況，及時發(fā)現(xiàn)和整改問題；采用“神秘客戶”方式，不定期對全行營業(yè)網(wǎng)點進行柜面服務(wù)暗訪，以客戶體驗視角監(jiān)測營業(yè)網(wǎng)點服務(wù)環(huán)境及員工服務(wù)行為，了解營業(yè)網(wǎng)點服務(wù)規(guī)范履行情況。