第一篇：農(nóng)村青年論文總結(jié)

“有用”問題——解決辦法 作者：團(tuán)縣委，團(tuán)省委，團(tuán)中央組織部，青年工作理論專家,團(tuán)校老師，青年干部學(xué)院，社會(huì)學(xué)、公共事業(yè)管理專業(yè)，青少年研究中心。開頭”黨的十一屆三種全會(huì)以來”，現(xiàn)在團(tuán)工作的傳統(tǒng)方法不能適應(yīng)新的需要，急需改變。

高：反思現(xiàn)在無效，集體化時(shí)代有效，一方面是時(shí)代變了，社會(huì)變了，但也不能完全歸咎于此。對(duì)青年的教育培養(yǎng)塑造不論時(shí)代如何變都是重要的，培養(yǎng)方向上思想其價(jià)值觀更重要，要健康向上，人生觀積極樂于助人，愛的教育??一些美德道德是需一以貫之的。非僅僅幫助就業(yè)致富。團(tuán)的尖子是要將來升上去成黨的骨干，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的，其首先應(yīng)是一個(gè)人格健全的人。誠然，教育的職責(zé)更多在家庭和學(xué)校，但團(tuán)也是青年培養(yǎng)的一個(gè)主陣地，除了培養(yǎng)對(duì)黨對(duì)國(guó)家的感情外，是不是應(yīng)當(dāng)對(duì)青年個(gè)人成長(zhǎng)有所真心關(guān)懷呢？（否則宗教乘虛而入，見9）

過去高壓強(qiáng)行灌輸思想是不對(duì)的，盡管灌輸?shù)囊恍〇|西是好的(體驗(yàn)艱苦生活，生死患難的情誼)，但總體為政治服務(wù)，作為工具。（不論農(nóng)村還是城市青年都被利用而后被拋棄）現(xiàn)在仍沒有變化，只是灌輸起來沒那么容易了。說明只靠灌輸是不能長(zhǎng)久的，現(xiàn)在青年覺醒程度高，不好控制了，團(tuán)缺乏有說服力的思想感召力，強(qiáng)灌沒人買賬。

《青年工作理論研究》《cys青年廣場(chǎng)》

1, 不發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村青年的現(xiàn)狀及困惑《青年研究》93

第二，加強(qiáng)共青團(tuán)的工作，使青年之家名符其實(shí)。農(nóng)村共青團(tuán)工作的名仔實(shí)亡是一個(gè)普 遍存在的突出問題，團(tuán)員長(zhǎng)期不繳納團(tuán)費(fèi)，不過組織生活，甚至已經(jīng)忘記了自己i五是團(tuán)員，入團(tuán)時(shí)的榮譽(yù)感、使命感蕩然無存。農(nóng)村團(tuán)的工作一無場(chǎng)地，二少經(jīng)費(fèi)，困難比較大，但團(tuán) 組織還應(yīng)該在黨組織的關(guān)心、支持下，引導(dǎo)青年學(xué)科學(xué)、學(xué)文化，組織一些有益的文體活動(dòng) 和有組織的經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，體現(xiàn)出團(tuán)組織的群眾性和集體性，籌措資金，添置圖書設(shè)備，使青 年之家名符其實(shí)。同時(shí)，團(tuán)組織要帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年進(jìn)一步解放思想換腦筋，千方百計(jì)脫貧 致富.“有作為才能有地位”準(zhǔn)確地給共青團(tuán)的工作提出j一要求。

2對(duì)農(nóng)村共青團(tuán)工作如何服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的幾點(diǎn)思考《青年研究》92

隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，確立了整個(gè)社會(huì)、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從根本上否定了 政治掛帥。形勢(shì)的發(fā)展，一個(gè)尖銳的向題擺在了我們面前，為什么有時(shí)共青團(tuán)工作中付出 的努力與獲得的效果不能成正比，種種壓力、問題、困難、矛盾經(jīng)常地困擾我們。不可否 認(rèn)，原因是多方面的，但其中十分重要的一條就是，農(nóng)村共青團(tuán)工作的指導(dǎo)思想沒有能從根 本上轉(zhuǎn)移到服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，因而在工作內(nèi)容、工作方式、工作程序、組織形式等諸方 面仍然是沿用政治掛帥時(shí)期的老一套，沒有也無法服從、服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)‘存在著工作方式 老化—“坐下來學(xué)習(xí)，站起來突擊”;活動(dòng)內(nèi)容娛樂化—把共青團(tuán)看成是文工團(tuán);工作程序零亂化—長(zhǎng)期處于四處“投入”難有“產(chǎn)出”的為難境地，到處可見盲目性、自發(fā)性、隨意性等非建設(shè)行為方式;組織設(shè)置僵化—團(tuán)的組織設(shè)置不能靈活地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀變化，存在著有團(tuán)員的地方無組織、有團(tuán)組織的地方?jīng)]有幾個(gè)團(tuán)員的情況:部署工作

“八股”化—思想建設(shè)是帽子、生產(chǎn)實(shí)踐是面子、組織建設(shè)是鞋子。這些老一套使農(nóng)村共青團(tuán)工作出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)。

3為什么農(nóng)民懷念過去的集體化時(shí)代

可以說,土地改革基本上摧垮了農(nóng)村社會(huì)原有的以宗族為首的社會(huì)組織,而隨后的統(tǒng)購統(tǒng)銷以及

集體化運(yùn)動(dòng),又摧毀了農(nóng)村的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)組織,集體化之后,中國(guó)農(nóng)村原有的組織基本

上不復(fù)存在,農(nóng)民被統(tǒng)合進(jìn)政社合一的國(guó)家組織

中,成為“國(guó)家農(nóng)民”。為了維持這種供給貧乏的集

體生產(chǎn)和生活,不斷的政治干預(yù)和階級(jí)斗爭(zhēng)氛圍,是必不可少的,所以在集體化時(shí)代,農(nóng)村的生活,勢(shì)

必保持一種政治性的緊張狀態(tài)。

不過,嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)氛圍固然緊張,生活也

很艱辛,但農(nóng)村的干部群眾,在生活待遇上,卻基本

上處于一個(gè)平面上,即使有污點(diǎn)的干部,也僅限于

多吃多占”,加上人群中又有成分不好的“賤民”墊

底,一般農(nóng)民的心態(tài),還比較正常。同時(shí),由于城鄉(xiāng)

整體結(jié)構(gòu)上的高度統(tǒng)制化,“群眾專政”的威力,也

使得社會(huì)治安狀況良好。所以,這一時(shí)期的鄉(xiāng)村秩

序,還是相當(dāng)穩(wěn)定的。特別值得一提的是,1960年

代以后,隨著人民公社制度的趨于穩(wěn)定,生產(chǎn)上小

單元結(jié)構(gòu)(隊(duì)為基礎(chǔ))制度化,而且國(guó)家在人民公社的整頓方面,漸次投入了相當(dāng)大的精力。從某種程

度上,政社合一的農(nóng)村體制,逐漸衍生出了部分的社會(huì)功能,部分地取代了農(nóng)村原有的社會(huì)組織的功

能。國(guó)家在農(nóng)村建立了雖然是低層次,但卻相當(dāng)普

及的農(nóng)村教育和醫(yī)療體系。由于不斷地有在各種

政治運(yùn)動(dòng)中失意的城市知識(shí)分子被下放到農(nóng)村,還

有“文革”中后期大規(guī)模知識(shí)青年的下鄉(xiāng),這在一定

程度上改善了農(nóng)村的文化狀況,特別是在文化、教

育和衛(wèi)生領(lǐng)域,部分知識(shí)水平比較高的外來人填充

到了這些崗位,使得一部分農(nóng)村的衛(wèi)生和教育體系的有效性有了很大的提高。至少在一部分的農(nóng)村,農(nóng)民生了病,可以得到初步的治療,哪怕僅僅是針

灸、拔火罐、偏方、吃草藥,但畢竟有人管。農(nóng)村的教育也類似,教育的普及,使得農(nóng)村的小學(xué)中學(xué)全

面開花,師資設(shè)施都跟不上,加上文革期間制度上的原因,教學(xué)秩序也沒有恢復(fù)正常,所以,教育水平

普遍不高,但不排除部分地區(qū)由于下放知識(shí)分子以

及部分老三屆知識(shí)青年的參與,農(nóng)村中小學(xué)反而擁

有比同一時(shí)期城市學(xué)校更好的教育質(zhì)量。從某種

意義上講,農(nóng)村集體化之后的農(nóng)村社會(huì),在經(jīng)歷了

有國(guó)家無社會(huì)的狀態(tài)之后,公社體制部分地開始有

了一點(diǎn)社會(huì)組織的色彩,這個(gè)變化,主要出現(xiàn)在大

躍進(jìn)失敗之后。農(nóng)村人民公社的基層干部發(fā)現(xiàn),完

全無條件貫徹上級(jí)命令,如果出現(xiàn)不良的后果,往

往得由自己來承擔(dān),他們開始變得不那么聽話了,公社體制出現(xiàn)了微妙的地方性變化,在有些擁有強(qiáng)

人的生產(chǎn)大隊(duì),這種變化就更明顯,對(duì)上級(jí)的暗中

抵制和地方或者基層社區(qū)的保護(hù)傾向,在很多地方

都冒頭,每每令中央政府感到撓頭。從這個(gè)意義上

講,中央政府大力推行的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動(dòng),實(shí)際上

是具有消滅地方主義的意圖的一種嘗試

??

村基層干部們,跟原來集體化時(shí)期不同,他們處在一個(gè)喪失了全能主義制度框架的環(huán)境,既缺乏原有的意識(shí)形態(tài)的武器,也沒有必要的工具(比如民兵

和婦、青組織),喪失了動(dòng)員的能力,也喪失了道德的感召力,為完成征收以及上級(jí)政府下派的各種任

務(wù),只能乞靈于強(qiáng)制手段,甚至求助于黑社會(huì)組織,如此,只能使政府與農(nóng)民的關(guān)系向負(fù)面發(fā)展。農(nóng)民

和基層政府的這種緊張狀況,直到實(shí)行農(nóng)業(yè)稅減免

之后,才有所緩解。

更為嚴(yán)重的是,基層政府(包括村委會(huì))在退出

生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域之后,隨著集體財(cái)產(chǎn)的流失,農(nóng)村的公共事業(yè)逐漸處于無人管理的放任狀態(tài),水利失

修,道路泥濘,公共衛(wèi)生退化,社會(huì)治安狀況惡化,農(nóng)村原有的調(diào)解機(jī)制喪失,人與人之間糾紛增加,舊的小單位的控制調(diào)解機(jī)制失靈,新的法治化機(jī)制

尚未建立,農(nóng)村的世界出現(xiàn)了所謂的“原子化”狀

態(tài)。農(nóng)民需要新的整合機(jī)制,需要新的合作組織,但卻苦于缺乏相應(yīng)的資源。

在文化上,此時(shí)的農(nóng)村處于舊傳統(tǒng)復(fù)辟,資源

缺乏,新傳統(tǒng)消退,慣性猶存的狀態(tài)。嚴(yán)格地來講,此時(shí)的農(nóng)民,已經(jīng)不知道用什么文化來統(tǒng)領(lǐng)他們的精神世界,想合作沒有談判的工具,想抗?fàn)幦狈m

當(dāng)?shù)脑捳Z,不得不依賴親緣和地緣,但又不完全能

靠得住。從某種意義上說,農(nóng)村的宗族和宗教的復(fù)

興,實(shí)際上是農(nóng)民的一種自救性的應(yīng)急反應(yīng)?！稘?jì)南市農(nóng)村基層團(tuán)組織建設(shè)的問題分析及對(duì)策研究》 山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)農(nóng)村共青團(tuán)工作的三次沖擊

6農(nóng)村共青團(tuán)工作亟待加強(qiáng)《中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》

問題：團(tuán)員流失，組織渙散，工作方式陳舊，經(jīng)費(fèi)缺少

對(duì)策：以黨建帶團(tuán)建，青年人才庫，經(jīng)濟(jì)就業(yè)引導(dǎo)，青年之家，團(tuán)干部培訓(xùn)

7農(nóng)村共青團(tuán)建設(shè)久陷困境的思索《》

共青團(tuán)的組織建設(shè)雖然經(jīng)過了4次全國(guó)性的整頓，但總是跳不出“整頓、低落，再 整頓、再低落”的怪圈，以至不少人提起它就痛苦地?fù)u頭，似乎誰也無奈其何;

絕大多數(shù)青年特別是未婚青年都盼望恢復(fù)共青團(tuán)組織，建立青年之家。湖南省常德市社會(huì)主義思想教育工作隊(duì)進(jìn)入鄉(xiāng)村之后，許多青年?duì)幭瓤趾蟮叵蚬ぷ麝?duì)傾訴衷腸:要求組織他們學(xué)習(xí)政治，培養(yǎng)他們?nèi)雸F(tuán)入黨;要求 輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，幫助拓寬致富門路;要求開展豐富多彩的文體活動(dòng)，活躍他們的業(yè) 余生活。許多青年的家長(zhǎng)也請(qǐng)求工作隊(duì)把共青團(tuán)工作和青年工作恢復(fù)起來。各社會(huì)主義思想 教育工作隊(duì)順乎民意，幫助鄉(xiāng)村黨組織提高認(rèn)識(shí)，整頓恢復(fù)共青團(tuán)組織，開展各種集體活 動(dòng)。青年們象一群出籠的小鳥，爆發(fā)出一種沖天的熱情和干勁.他們積極參加打掃公共衛(wèi) 生、幫助五保戶貧困戶做好事、開辟青年園林場(chǎng)等義務(wù)勞動(dòng)，積極參加文藝演唱活動(dòng)，有的 青年還集資組織樂隊(duì)、演唱隊(duì)。通過這些活動(dòng)，青年們感到心里充實(shí)了，生活豐富了.8農(nóng)村女團(tuán)員狀況的調(diào)查與思考山西黎城團(tuán)委

女團(tuán)員占比例很?。ㄔ瓉砥胶猓┺r(nóng)村青少年信教現(xiàn)象的原因及功能分析《重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2009

宗教的正面負(fù)面功能

對(duì)策：首先，加大對(duì)基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)的力度。文化基礎(chǔ)設(shè)施是

精神文明建設(shè)的物質(zhì)保證?；A(chǔ)設(shè)施的完備與否，直接影響到

農(nóng)村青年的精神文化生活的質(zhì)量和水平。加大對(duì)基礎(chǔ)公共設(shè)

施的經(jīng)濟(jì)投入，為農(nóng)村青少年創(chuàng)造一個(gè)良好的精神活動(dòng)環(huán)境，充實(shí)廣大農(nóng)村青少年的業(yè)余精神生活，讓健康、文明的生活方

式替代落后、無聊的生活模式，從而引導(dǎo)他們從虛幻的宗教中

脫離出來。

其次，加強(qiáng)和健全團(tuán)的基層組織。共青團(tuán)要在鄉(xiāng)、村一級(jí)

開展團(tuán)的工作，提高團(tuán)的基層干部的素質(zhì)，并調(diào)整其工作內(nèi)

容，從中國(guó)特色的農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，組織團(tuán)員青年學(xué)習(xí)科學(xué)人文

知識(shí)、學(xué)習(xí)技術(shù)，努力提高農(nóng)村青少年的信息化水平，組織農(nóng)

村鄉(xiāng)村文化節(jié)，吸引廣大的農(nóng)村青少年，使團(tuán)的組織成為一個(gè)

農(nóng)村青少年學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)技術(shù)、提高能力、交流信息、共同發(fā)

家致富的場(chǎng)所和基地。

最后，積極開展思想政治教育。青少年的人生觀、世界觀

和價(jià)值觀宛如一幅剛剛動(dòng)筆的畫卷,其未來的發(fā)展方向存在著

諸多可能性,此時(shí)環(huán)境的熏陶作用舉足輕重,家庭要力避有神

論對(duì)孩子的潛移默化，社會(huì)要營(yíng)造社會(huì)主義精神文明的優(yōu)良

氛圍，學(xué)校要加大科學(xué)世界觀教育的執(zhí)行力度，要從辯證唯物

主義的視角來發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用基督教文化的積極因素,使之為農(nóng)村

青少年服務(wù)。通過家庭、學(xué)校和社會(huì)的密切配合,不斷加強(qiáng)對(duì)青

少年的無神論教育工作,使遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想教育成為鼓舞

廣大青少年投身新農(nóng)村建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，成為激勵(lì)廣大

青少年獻(xiàn)身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的強(qiáng)大精神支柱，以促進(jìn)

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的健康發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的順利進(jìn)行。因此，如何加強(qiáng)思想政治教育，幫助青年樹立正

確的人生觀、價(jià)值觀，這是一道嚴(yán)峻的課題。

10農(nóng)村團(tuán)的工作芻議廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)

團(tuán)存在的價(jià)值，困境形成的原因

11社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與共青團(tuán)的作用《理論視野》

典型的政治掛帥

12試談共青團(tuán)的機(jī)構(gòu)改革

13談?wù)剤F(tuán)的基層建設(shè)的幾個(gè)問題

據(jù)一九八二年年底統(tǒng)計(jì)，全國(guó)團(tuán)員總數(shù)為四千六百六十萬，此一九八一年減_少三十五 萬，團(tuán)員占青年比例由一九八一年百分之二十三點(diǎn)九，下降到百分之二十二點(diǎn)五?！@是自一

九七八年以來，團(tuán)員總數(shù)和團(tuán)員占青年比例的連續(xù)第五年下降。分析下降的原因，、一是發(fā)展

新團(tuán)員工作不能實(shí)現(xiàn)“進(jìn)出相抵，略有增加，的要求。一九八二年全國(guó)共發(fā)展新團(tuán)員七百一

十五萬，但這年一團(tuán)員因超齡離團(tuán)、自動(dòng)退團(tuán)、自行脫團(tuán)、‘開除以及“丟失”團(tuán)員數(shù)達(dá)七百五

十四萬，實(shí)差三十五萬。特別是農(nóng)村、街道團(tuán)組織發(fā)展工作十分薄弱?，F(xiàn)農(nóng)村團(tuán)員只占農(nóng)村 青年的百分之十六點(diǎn)三;街道團(tuán)員只占街道青年的百分之十三。二是團(tuán)員管理差，漏統(tǒng)漏報(bào) 現(xiàn)象嚴(yán)重，僅八二年全國(guó)共“丟失”團(tuán)員一百三十主萬，約占團(tuán)員總數(shù)的百分之二點(diǎn)九。一九七九年，在共青團(tuán)組織工作座談會(huì)上，制定了“積極地、有計(jì)劃地發(fā)展新團(tuán)員”的 認(rèn)真貫徹落實(shí)這一方針，仍然是當(dāng)前加強(qiáng)組織發(fā)展的關(guān)鍵。那種認(rèn)為“團(tuán)員多點(diǎn)少點(diǎn) 無關(guān)緊要”，“團(tuán)員少，質(zhì)量就高”，“團(tuán)員多，質(zhì)量就低”的看法是片面的。各級(jí)團(tuán)的組 織，特別是農(nóng)村、街道、中等學(xué)校的團(tuán)組織，每年制定發(fā)展計(jì)劃、要求和措施時(shí)，都要立足 達(dá)到“發(fā)展新團(tuán)員數(shù)不低于青年數(shù)的百分之四”。農(nóng)村是發(fā)展團(tuán)員的大頭，抓好農(nóng)村團(tuán)員發(fā) 展工作尤為重要。一當(dāng)前正在開展的整頓農(nóng)村基層組織工作，是發(fā)展團(tuán)員的大好時(shí)機(jī)，而整頓

中及時(shí)發(fā)展優(yōu)秀青年人團(tuán)，對(duì)于提高整頓質(zhì)量和鞏固整頓成果，又具有積極的促進(jìn)作用。我 們要把發(fā)展新團(tuán)員工作列為整頓農(nóng)村松散、癱瘓團(tuán)支部的重要內(nèi)容，作為檢查驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)。今后幾年，由于新團(tuán)章延長(zhǎng)了團(tuán)員的適齡期，超齡團(tuán)員離團(tuán)數(shù)將明顯下降。從今年起，團(tuán)員 總數(shù)可能有所回升，但這決不說明發(fā)展工作形勢(shì)好轉(zhuǎn)，如不加強(qiáng)發(fā)展新團(tuán)員，特別是發(fā)展小 年齡團(tuán)員工作，團(tuán)員隊(duì)伍“老化”和團(tuán)員占青年比例下降的問題將越來越嚴(yán)重。

加強(qiáng)團(tuán)組織發(fā)展工作，僅僅著眼于多發(fā)展團(tuán)員是不夠的，還要嚴(yán)格加強(qiáng)團(tuán)員的管理。這 幾年，團(tuán)員總數(shù)下降，二條深刻的教訓(xùn)，就是團(tuán)員管理不善。團(tuán)員大量“丟失”，導(dǎo)致每年 團(tuán)員數(shù)入不敷出。目前，農(nóng)村、街道的團(tuán)員流動(dòng)性大，再加上團(tuán)內(nèi)大年齡團(tuán)員比例增加，團(tuán) 員管理是有一定困難?！?/p>

14組織引導(dǎo)——時(shí)代與青年的雙向選擇

青年是一個(gè)連接過去與將來的過渡性社會(huì)群體，一個(gè)以各種各樣的方

式發(fā)揮作用且具有可塑性的群體?！雹偾嗄暝谄涑砷L(zhǎng)與發(fā)展過程中，須臾也

離不開這樣或那樣的社會(huì)引導(dǎo)，包括來自家庭的引導(dǎo)、伙伴引導(dǎo)、組織引導(dǎo)

等。盡管青年自我意識(shí)的增強(qiáng)、自我選擇、自我教育、自我發(fā)展在現(xiàn)代社會(huì)中

已愈益顯得重要，但誰也不可否認(rèn)，青年在其生活的環(huán)境中，家庭、伙伴團(tuán)

體、組織等社會(huì)機(jī)構(gòu)總是在無意或有意、無形或有形、間接或直接地為他們

指點(diǎn)生活目標(biāo)、教導(dǎo)生活技能、提供行為范型，引導(dǎo)他們沿著家庭、伙伴團(tuán)

體、組織運(yùn)作的歷史慣性向前發(fā)展。

傳統(tǒng)社會(huì)，家庭是封閉的，家庭與社會(huì)在一定程度上處于一種隔離狀

態(tài)，個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)等一切活動(dòng)都在鄰里、家庭里進(jìn)行，人的發(fā)展主

要靠家庭長(zhǎng)輩的引導(dǎo)，由家庭提供最有感性的行為范型和生產(chǎn)目標(biāo)，人的成長(zhǎng)靠家庭啟迪培養(yǎng)，誘導(dǎo)扶持。即使社會(huì)其他因素有影響，也要通過家庭這

一中介才能起作用.又由于傳統(tǒng)社會(huì)的生產(chǎn)力水平低下，簡(jiǎn)單的生活、生產(chǎn)

方式使人們從少年時(shí)代起就能成為生產(chǎn)的參與者和管理者，加之引導(dǎo)者與

被引導(dǎo)者互動(dòng)的直觀性和不斷反復(fù)性，使得傳統(tǒng)社會(huì)幾乎沒有青年期現(xiàn)象，家庭完全可以獨(dú)自擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)青少年成長(zhǎng)的重任。

然而，近代工業(yè)革命的發(fā)展則徹底打破了家庭教育后一代的“壟斷”局

面，人的活動(dòng)空間的擴(kuò)大及大眾傳播工具的發(fā)展摧毀了家庭與社會(huì)的隔墻，鑿?fù)思彝ヅc社會(huì)雙向交流的渠道，后一代不再簡(jiǎn)單地聽從父母的訓(xùn)導(dǎo)了。

教育期的延長(zhǎng)與青年期的出現(xiàn)，青年的“心理斷乳”及其與家庭關(guān)系的松弛，使得他們不自覺地從紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中尋找生活目標(biāo)和人生歸宿。動(dòng)

蕩的心理和強(qiáng)烈的情感需求，促使他們與同齡人的關(guān)系急速發(fā)展，結(jié)成各種

各樣的伙伴團(tuán)體?；锇橹g互相模仿、相互影響、互相促進(jìn)。這樣，伙伴引導(dǎo) 在很大程度上便取代了家庭引導(dǎo)的作用。

如果說家庭引導(dǎo)是一種封閉的經(jīng)驗(yàn)型引導(dǎo)，那么伙伴引導(dǎo)就是一種盲

目的情感型引導(dǎo)，伙伴之間靠感情維系，只要義氣相投，就能結(jié)成伙伴，為了 伙伴的利益，可以兩肋擂刀?；锇橐龑?dǎo)雖然很大程度上滿足了青年的情感需 求，但這種引導(dǎo)是非理性的，帶有很大的盲目性，容易將青年導(dǎo)向社會(huì)期待 的反面。

如何有效地引導(dǎo)青年的成長(zhǎng)與發(fā)展，現(xiàn)代組織產(chǎn)生了，無論是政黨組織 還是群眾組織，無疑都力求肩負(fù)起引導(dǎo)青年發(fā)展的重任。如《中國(guó)共產(chǎn)主義 青年團(tuán)團(tuán)章》就明確規(guī)定了它的基本任務(wù)是:“引導(dǎo)青年在社會(huì)主義現(xiàn)代化 建設(shè)的實(shí)踐中，鍛煉成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的共產(chǎn)主義事業(yè)接 ①谷迎春、楊張喬等著:《青年學(xué)導(dǎo)論》黑龍江人民出版社第33頁

然產(chǎn)物，社會(huì)大生產(chǎn)的發(fā)展客觀上要求人們組織起來，社會(huì)進(jìn)

步也使社會(huì)愈來愈具有理性和組織性，人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)

從無序到有序、從封閉到開放、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，必須有人類活動(dòng)的組織性做保障。因而，青年成長(zhǎng)由

家庭引導(dǎo)、伙伴引導(dǎo)走向組織引導(dǎo)，這既是歷史發(fā)展的結(jié)果，也是邏輯演繹的必然。當(dāng)然，組織引導(dǎo)并不排

斥家庭引導(dǎo)和伙伴引導(dǎo)，它會(huì)使家庭引導(dǎo)和伙伴引導(dǎo)

得到更好的發(fā)展和完善。組織引導(dǎo)是一種目標(biāo)引導(dǎo)，是一種有計(jì)劃、有步驟、有章程的理性引導(dǎo)方式，它能

克服家庭引導(dǎo)的封閉性、狹隘性和伙伴引導(dǎo)盲目性的局限，它是一種更高級(jí)形式的、符合現(xiàn)代社會(huì)要求的青年發(fā)展的引導(dǎo)方式。

組織引導(dǎo)的必要性：??

上網(wǎng)查《當(dāng)代中國(guó)的青年和共青團(tuán)》“可能有用”文件夾里：毛的青年觀，社會(huì)學(xué)、法學(xué)、黨史、思政教育等方面的探討

第二篇：農(nóng)村青年婚戀問題研究論文

農(nóng)村青年婚戀問題研究論文

農(nóng)村青年婚戀問題研究論文

>【摘要】20世紀(jì)90年代尤其是90年代中期以來，農(nóng)村青年的單身問題日益成為一個(gè)較為突出的現(xiàn)實(shí)問題。農(nóng)村青年被迫單身的現(xiàn)象在人口流出地農(nóng)村普遍出現(xiàn)，顯然是有著一個(gè)更大的結(jié)構(gòu)性的背景的，這一背景就是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制約下外出務(wù)工帶來的農(nóng)村女青年的流出。就本文的調(diào)查來看，農(nóng)村青年單身問題較之于城市青年單身問題，有兩個(gè)獨(dú)特的方面，一是農(nóng)村青年單身問題主要是男性青年的單身問題，二是農(nóng)村青年單身是一種被迫性的單身，農(nóng)村青年感到的更多是無奈和壓力。

【關(guān)鍵詞】人口流出；農(nóng)村青年；單身

自20世紀(jì)90年代尤其是90年代中期起，農(nóng)村人口流動(dòng)成為中國(guó)社會(huì)中一個(gè)最為引人注目的現(xiàn)象，大批的打工妹、打工仔流向東南沿海一帶，給當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的村莊社區(qū)生活帶來了巨大的沖擊。在人口流動(dòng)頻繁、村莊日益開放的時(shí)代背景下，人口流出地農(nóng)村青年的婚戀狀況發(fā)生了根本性的變化，大齡男青年日益增多，農(nóng)村青年的單身問題日益成為一個(gè)較為突出的現(xiàn)實(shí)問題。我們也看到，在城市，已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)所謂的第三次單身浪潮，但與城市青年單身問題不同的是，農(nóng)村青年單身問題是在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和人口流動(dòng)的背景下出現(xiàn)的，如果說現(xiàn)在的城市青年選擇單身是一種生活觀念的改變，農(nóng)村青年單身則是生活壓力下的一種無奈選擇。為了對(duì)農(nóng)村青年單身問題有一個(gè)較為深入的了解，筆者近日赴****地區(qū)的若干村莊做了實(shí)地調(diào)查，掌握了一些實(shí)地材料，本文試圖以個(gè)案的方式對(duì)這一問題有一個(gè)呈現(xiàn)。

一、個(gè)案村概況

筆者調(diào)查的村莊位于****地區(qū)，屬典型的農(nóng)業(yè)型地區(qū)，其中**村和**村在**平原，**村則屬**山區(qū)。**村有人口2253人，耕地4371畝，包括13個(gè)村民小組，17個(gè)姓氏；**村則有8個(gè)村民小組，1241口人。兩村的村民收入主要來源于種植水稻和油菜，村集體經(jīng)濟(jì)薄弱。**村有人口1020人，244戶，6個(gè)村民小組，1330畝土地，主要種植水稻。自從上個(gè)世紀(jì)90年代以來，這三個(gè)村莊的農(nóng)民開始外出打工，村民的通婚圈擴(kuò)大，本地的男女比例開始失衡，大齡男青年越來越多。

二、農(nóng)村青年單身的若干案例

在城市，單身青年既有男性，也有女性，并且條件較好的單身女青年還不在少數(shù)，但筆者在糧食主產(chǎn)區(qū)**平原的**村和**村調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，人口外流造成了當(dāng)?shù)啬信壤氖д{(diào)，單身青年就是大齡男青年，女性根本就不存在所謂的單身問題。

案例1：在筆者調(diào)查的**村9組，共200多人口，就有4個(gè)大齡男青年，都接近30歲，家庭條件都不錯(cuò)，房子也不錯(cuò)，就是因?yàn)楸镜氐墓媚锷伲诩乙恢闭也坏较眿D，后來有兩個(gè)找的對(duì)象都是“二道婚”（第二次結(jié)婚）的婦女。

由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村女青年大都外出打工，男青年在本地農(nóng)村很難找到對(duì)象，一般都要通過外出務(wù)工到外面找對(duì)象，而那些沒辦法外出或出去也找不到對(duì)象的男青年則成了大齡男青年。在筆者調(diào)查的村莊，女孩子大多通過讀書或外出打工留在了經(jīng)濟(jì)條件更好的地方，鮮有回家找對(duì)象的，而男孩子如果沒有讀書或沒有掌握技術(shù)的話，一般都要回到村莊里來生活，在村莊里完成人口再生產(chǎn)。這樣一來，本地農(nóng)村的男女平衡關(guān)系被打破，導(dǎo)致大齡男青年甚至光棍進(jìn)一步增多，男青年不得不單身，單身男青年一般都背負(fù)著極大的心理和生理壓力。為了結(jié)束單身生活，很多大齡男青年不得不找那些離異婦女做老婆。在調(diào)查中，讓筆者非常震驚的是，在該地農(nóng)村，離過婚的婦女都成了“搶手貨”，30多歲的離異婦女很容易就能找個(gè)20多歲的未婚男性，用當(dāng)?shù)乩习傩盏脑拋碚f就是，“‘二道婚’的女的找個(gè)‘頭道婚’的男的容易的很”。

案例2：**某，1980年生人，**村六組人，先是在**一家家具廠打工，油漆工，工種比較好，工資也比較高，每月1000多元，但工廠里的女工少，“一個(gè)月能弄幾個(gè)錢，但終身大事卻解決不了”。于是，在家具廠干了2年后，他就換到了一家服裝廠，一個(gè)月才600多元錢的工資，但服裝廠的女工多，所以不到半年的時(shí)間他就找到了對(duì)象。在這之前，他曾經(jīng)和鄰村的一個(gè)姑娘談過戀愛，但女方的眼光太高，“不想在家種田了”，瞧不起本地的男青年，不久兩人就分手了，用當(dāng)?shù)乩习傩盏脑拋碚f就是，“找不起本地的姑娘”。所以，很多男青年在外面找的媳婦都是來自落后地區(qū)的，在筆者調(diào)查的**村，外來媳婦多是**的，占到70%。在六組，另外一個(gè)男青年也是在**打工時(shí)找到了對(duì)象，女方家里是****山區(qū)的，那里的經(jīng)濟(jì)條件比較差。

在上個(gè)世紀(jì)80年代的時(shí)候，該地農(nóng)村的男青年還都是在本地找對(duì)象，當(dāng)時(shí)**村四組的一家農(nóng)戶有7個(gè)兒子，全部都是在本地農(nóng)村找的媳婦；但到了90年代，隨著外出務(wù)工的增多，情況開始發(fā)生變化，90年代中后期以后，幾乎沒有在家里找對(duì)象的了，男女青年一般都通過外出打工來尋找自己的意中人。“女攀高門”，本地農(nóng)村女青年向經(jīng)濟(jì)條件更好的區(qū)域流動(dòng)，有的甚至通過婚姻關(guān)系留在了城市，一般不找本地的，因?yàn)楫?dāng)?shù)厥羌Z食主產(chǎn)區(qū)，農(nóng)業(yè)外的就業(yè)機(jī)會(huì)較少，經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差。這樣一來，本地男青年的壓力就非常大，以至于他們外出打工就是為了“騙”一個(gè)媳婦回家來，年輕小伙子在外打工并不圖掙錢，只圖能找個(gè)媳婦。在調(diào)查中，筆者了解到，一半以上的家長(zhǎng)送男孩子出去打工并“不圖弄幾個(gè)錢，騙個(gè)姑娘就行了”，為此，有的父母還要倒過來寄錢給孩子。

案例3：在筆者調(diào)查的**村5組，30多歲以上的大齡男青年就有5個(gè)，家庭條件不差，人也不錯(cuò)，都在外打工，有一個(gè)35歲的還教過書，但就是找不到媳婦。在該村民小組，20多歲的男孩子有10多個(gè)，都還沒有找對(duì)象，在外打工的也沒有人帶對(duì)象回來。由于人口流動(dòng)而帶來的男女比例的嚴(yán)重失調(diào)，家長(zhǎng)們發(fā)出了這樣的感嘆：“現(xiàn)在生了姑娘就享福，生了兒子就遭罪”。當(dāng)然，“各家都有各家的不幸”，在**村6組，村民老程的兒子今年28歲，還沒有結(jié)婚，在市里干建筑活。老程說，主要是老伴長(zhǎng)期生病，不能干活，并且每年都要花1000多元的醫(yī)藥費(fèi)，這樣就把兒子的婚事給耽擱了，而在農(nóng)村，男青年年齡一大，就不好找對(duì)象了。在6組，大齡男青年不少于5個(gè)，老程的鄰居家的三個(gè)兒子都是單身，小兒子3年前在**打工，做建筑小工，因?yàn)橥虏唤o他用鐵皮和沙子，就把別人給砍死了，因此坐牢，家里花了2萬多元的錢也沒有管用。在農(nóng)村，2萬元不是一個(gè)小數(shù)目，這樣一來，就把大兒子和二兒子的婚事給耽擱了，年齡越大越不好找了。

在人口流出地農(nóng)村中，**村和**村的土地肥沃，人均土地較多，條件還不算是最差的，雖然這里的大齡男青年日益增多，找對(duì)象比較困難，但通過外出務(wù)工，大部分男青年還是能“騙”一個(gè)個(gè)媳婦回來。當(dāng)然，由于農(nóng)村女青年總是向經(jīng)濟(jì)條件更好的地方流動(dòng)，**村和**村的女青年是流出的，這樣一來，當(dāng)?shù)氐哪星嗄暾业膶?duì)象則多來自經(jīng)濟(jì)條件更差的地方，比如**農(nóng)村以及本省的一些山區(qū)農(nóng)村。這樣一來，山區(qū)農(nóng)村的大齡男青年問題就會(huì)更嚴(yán)重，筆者調(diào)查的**村就屬山區(qū)農(nóng)村，山區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件差，外地的姑娘不來，而本地的姑娘都出去打工了，都想在外面找對(duì)象，由此，本地的男孩子就很難找到對(duì)象，單身男青年就會(huì)更多，而這顯然不是他們所愿意接受的。

三、結(jié)語

筆者在調(diào)查時(shí)聽村民講，農(nóng)村大齡男青年娶不上媳婦的原因是多方面的，首先是個(gè)人迂腐，不機(jī)靈；其次是家庭條件不好；再次是父母的影響不好。在筆者看來，這些都是微觀層面的具體原因，可能都是真實(shí)的。但農(nóng)村青年被迫單身的現(xiàn)象在人口流出地農(nóng)村普遍出現(xiàn)，顯然是有著一個(gè)更大的結(jié)構(gòu)性的背景的，這一背景就是，在城鄉(xiāng)二元的結(jié)構(gòu)制約下，由于外出務(wù)工而帶來的農(nóng)村女青年的流出，對(duì)人口流出地的農(nóng)村青年婚姻戀愛帶來了非常負(fù)面的影響，直接導(dǎo)致了農(nóng)村大齡男青年甚至光棍的增多，并且日益成為一個(gè)較為嚴(yán)重的社會(huì)問題。就本文的調(diào)查來看，農(nóng)村青年單身問題較之于城市青年單身問題，有兩個(gè)獨(dú)特的方面，一是農(nóng)村青年單身問題主要是男性青年的單身問題，二是農(nóng)村青年單身是一種被迫性的單身，農(nóng)村青年感到的更多是無奈和壓力。所以，當(dāng)我們?cè)陉P(guān)注城市社會(huì)里的單身青年問題時(shí)，我們不能也不應(yīng)該忽略農(nóng)村青年的單身問題。如何做到以人為本，正確處理農(nóng)村青年的單身問題，也是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的題中之義。

第三篇：云南省農(nóng)村青年骨干教師培訓(xùn)總結(jié)

云南省農(nóng)村青年骨干教師培訓(xùn)總結(jié)

學(xué)校通知我上網(wǎng)查看培訓(xùn)詳情，安排其他老師接課，我匆匆又茫然地奔赴昆明。培訓(xùn)課程是我意想不到的緊張，早上和下午各上3 個(gè)小時(shí)的課，每天經(jīng)過天橋，往來于師范大學(xué)和云大賓館之間。滿滿的課程，匆匆的腳步，我仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。惟一不同的是，我沒有逃課，也沒有在課堂上偷偷看小說，我像干枯的海綿，拼命地吸著水分，幸好我的四周是知識(shí)的海洋。11天過后，我已變得沉甸甸，但不是沉重，我渾身都是想高飛的力量。我細(xì)數(shù)著我力量的源泉。

溫和的笑容，是馬春雨老師。他把我們當(dāng)作最親切的學(xué)生，耐心地把語文學(xué)科中需要應(yīng)用的現(xiàn)代教育技術(shù)分享給我們，離開他的教室時(shí)，我的磁盤滿滿的，我知道受惠的是我們學(xué)校的全體老師。

很難忘記，肖成全老師說他出自一個(gè)悲劇的家庭，他說他的背不能健康的挺立，但我在淚光中看見的分明就是一個(gè)挺立的老師的身影。這堂課讓我明白抱怨學(xué)校、與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)抗是多么幼稚的行為。他說得好，作為集體成員的老師應(yīng)“把上級(jí)的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，變成自己的專業(yè)發(fā)展追求!”即，首先用“行為”、“業(yè)績(jī)”、“輻射”、“自覺”向上級(jí)實(shí)證自己的能力；其次滿足學(xué)生以下需求：讓孩子能夠?qū)W習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

溫婉儒雅的匡錦老師研討的是語文參與式教學(xué)。讓我記憶深刻的是，匡老師讓我們?cè)谡n堂上做的各種游戲。我意識(shí)到游戲不僅是兒童的天性，也是成人所喜好的。這3個(gè)小時(shí)，我們這群從20多歲到40多歲等等不一的老師們像孩子般快樂地度過?？上攵诤线m的游戲中完成教學(xué)，讓孩子快樂地上課是多么重要!另外，匡老師講解的教學(xué)目標(biāo)必須使用能夠檢測(cè)的動(dòng)詞，對(duì)于我往后制定教學(xué)目標(biāo)有指引方向的作用。

此刻，似乎陳玉秋老師的口琴聲還在耳邊回蕩，我想起他的網(wǎng)上昵稱“秋桃子“，這么可愛的老師講的卻是嚴(yán)肅、致命的問題——效度：語文課堂的命脈。他分析了當(dāng)前語文教師的7種傾向：泛語文化、反文本化、無中心拓展、無效討論、教師不作為、去知識(shí)化、言必多媒體。他說的“沒有語文味的語文課傷魂失魄”，“誤盡天下蒼生是語文”，頗值得玩味，就像一面鏡子，照出了語文教學(xué)的不堪。陳老師認(rèn)為教什么比怎么教重要，他提出了語文課有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：最低是老師知道自己教什么，最高是教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)化，理想標(biāo)準(zhǔn)是語文課程目標(biāo)的有效達(dá)成。

羅浩宇老師則幫助我們重新認(rèn)識(shí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這本薄薄的書。在講“寫作”這個(gè)板塊時(shí)，她舉了俄國(guó)老師給中小學(xué)生擬作文題目這個(gè)例子，老師是根據(jù)學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)擬定作文題目的，這樣學(xué)生就有話可說、想說，我認(rèn)為很值得學(xué)習(xí)。

姚曉華老師研討的是初中散文教學(xué)，“言學(xué)情定起點(diǎn)，言體式定終點(diǎn)，中間搭階梯。”這句話對(duì)我有很大的啟示。

張承明老師是整個(gè)培訓(xùn)過程中給我們講課最多的老師，她有學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和老師的和藹、風(fēng)趣，她講了三堂課：“初中語文教學(xué)文本解讀”、“中外作文教學(xué)研討”和“語文教學(xué)案例的理論與實(shí)踐”。我不敢忘記她的課，因?yàn)橥?，我就?huì)在語文課堂中迷路。對(duì)于張承明老師，我無法多寫，因?yàn)樗n程里的路標(biāo)，我牢牢地記著：語文課要有語文味（動(dòng)情誦讀、圈點(diǎn)評(píng)注、摘抄書寫、品詞品句）；

文本解讀是語文教師最重要的基本功；語文課過程就是讀一讀，說一說，問一問，議一議，再讀一讀，抄一抄，寫一寫，問一問，背一背。

方睿、袁蕾、田文翼、趙玲四位老師是和我們一樣正在初中課堂上課的老師，同樣教書，卻已是我們的老師。

方睿老師研討的是初中詩歌教學(xué)，她用自己的實(shí)例向我們傳授經(jīng)驗(yàn)。她舉了《水調(diào)歌頭

明月幾時(shí)有》、《相見歡》的教學(xué)設(shè)計(jì)，最獨(dú)到之處是她采用“話題教學(xué)”來上古詩，她以“古今一輪月，天涯共生輝”為話題教《水調(diào)歌頭》，以“清秋冷夜品孤獨(dú)”為話題教《相見歡》。

袁蕾老師研討的是三大文體教學(xué)。講到我心坎上的是如何在課堂中提問，我被這個(gè)問題困惑好久了，她認(rèn)為一堂課只適合1至2個(gè)主問題，所提問題要做到“牽一而動(dòng)前身”，我很佩服，今后也要努力做到這樣。

田文翼老師講解的是初中文言文，他充滿語文味的幽默讓我更加喜愛語文。經(jīng)他講解，我才發(fā)現(xiàn)漢字字字皆來自生活，研究字義不僅是學(xué)習(xí)古文的好方法，而且很有趣，還能拓展知識(shí)，增強(qiáng)閱讀古文的功底。研究字義其實(shí)很簡(jiǎn)單，漢子是象形文字，觀察字形結(jié)構(gòu)，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，就能揣測(cè)字義。而他給我們示范讀《狼》，借此來講解虛詞“矣”的重要性，真是妙絕！只聽他讀，你就能意會(huì)了，就像有魔力一樣！我深深領(lǐng)悟到，“讀”對(duì)一個(gè)語文老師至關(guān)重要。

趙玲老師講的是初中語文考核評(píng)價(jià)。她說的 “做個(gè)幸福的語文老師?！边@句話，讓我心靈為之顫動(dòng)。她介紹了她的日常工作，很辛苦，但她說很幸福。她所講的“教師語言干凈”的重要性——“種瓜得瓜。種豆得豆”直擊我的要害，因?yàn)槲移匠Ｖv課語言瑣碎，學(xué)生受其影響，語言表達(dá)也很瑣碎。我們還有幸聽趙老師上《天上的街市》一課，親身體會(huì)到了語文味，真正明白了語文課不是人文思

想課，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者表達(dá)情感的寫作方法的課。我恍然大悟。

至此，11天的培訓(xùn)到了終點(diǎn)。老師們講的內(nèi)容太多，我不能全部記下，而我是否學(xué)到了真諦，只能在日后的語文教學(xué)實(shí)踐中實(shí)證。但十多位老師的引導(dǎo)，我確定我不會(huì)再迷路，也知道該怎樣領(lǐng)著學(xué)生探索語文的奧秘。

我要當(dāng)一名幸福的語文老師。

第四篇：農(nóng)村青年文化

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，推進(jìn)青春建功新農(nóng)村行動(dòng)，活躍我區(qū)農(nóng)村青年文化生活,平谷團(tuán)區(qū)委緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一時(shí)代主題，組織廣大農(nóng)村青年開展了一系列豐富多彩、鄉(xiāng)土氣息濃郁、群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，在推動(dòng)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展和促進(jìn)農(nóng)村青年增收成才等方面發(fā)揮了積極作用。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心部署

團(tuán)區(qū)委及時(shí)制定并下發(fā)了《關(guān)于開展平谷區(qū)第十屆“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”的通知》（京平團(tuán)字[2007]19號(hào)），召開了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委負(fù)責(zé)人會(huì)議，對(duì)鄉(xiāng)村青年文化節(jié)活動(dòng)進(jìn)行了全面部署，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委高度重視，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案，突出特色，加強(qiáng)指導(dǎo)，充分發(fā)揮團(tuán)員青年的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，將本屆文化節(jié)活動(dòng)作為展示我區(qū)團(tuán)員青年才華的舞臺(tái)，作為團(tuán)組織服務(wù)農(nóng)村青年成長(zhǎng)發(fā)展的有效載體，切實(shí)抓緊抓好，確保文化節(jié)活動(dòng)有計(jì)劃、有步驟、見實(shí)效。

二、統(tǒng)分結(jié)合、突出重點(diǎn)

為擴(kuò)大廣大農(nóng)村青年參與面，提高鄉(xiāng)村青年文化節(jié)的影響力，團(tuán)區(qū)委從青年的需求和愿望出發(fā)，組織開展了“農(nóng)村青年現(xiàn)代化素質(zhì)培訓(xùn)”、“送圖書下鄉(xiāng)”、“科技文化擂臺(tái)賽”、“送溫暖”等全區(qū)性活動(dòng)，并注重調(diào)動(dòng)基層團(tuán)組織和團(tuán)員青年的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，以基層為重點(diǎn)廣泛開展了符合本單位實(shí)際、便于更多青年參與的區(qū)域性活動(dòng)。各基層單位利用冬春季節(jié)農(nóng)村青年相對(duì)集中和兩節(jié)期間節(jié)日氛圍濃厚的有利時(shí)機(jī)，廣泛開展“優(yōu)秀青年創(chuàng)業(yè)者巡回報(bào)告會(huì)”、“外出務(wù)工青年懇談會(huì)”和各種文藝演出等活動(dòng)，為廣大農(nóng)村青年參與活動(dòng)提供了時(shí)間上的便利條件。

三、突出特色、營(yíng)造氛圍

一是開展了寓教于樂的文化活動(dòng)。廣泛開展了送歌、送戲、送演出下鄉(xiāng)等活動(dòng)，全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委共組織、參與群眾歌會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、歌手大賽、文藝匯演等各類文化文藝活動(dòng)30余次，創(chuàng)作了一批宣傳黨的十七大精神的快板、小品、相聲、音樂、戲曲、詩歌等新作品，受到廣大群眾的熱烈歡迎。

二是開展送科技促成才活動(dòng)。全區(qū)各基層團(tuán)組織通過舉辦青年科技趕集、科技大篷車鄉(xiāng)村行等活動(dòng)，開展了圖片展覽、播放錄像、發(fā)放資料、現(xiàn)場(chǎng)咨詢、租借圖書等方式，為廣大青年和農(nóng)民群眾提供科技、產(chǎn)品、信息等服務(wù)，推動(dòng)了廣大青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)。此外，各基層團(tuán)組織還通過開展科技文化擂臺(tái)賽、科技知識(shí)競(jìng)賽、勞動(dòng)技能比賽、現(xiàn)代職業(yè)技能培訓(xùn)、新書推薦、先進(jìn)表彰、成果展示、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、文藝表演、新年團(tuán)拜會(huì)等多種形式，促進(jìn)了廣大團(tuán)員青年的成長(zhǎng)成才，提高了基層團(tuán)組織和團(tuán)干部團(tuán)結(jié)、服務(wù)青年的能力。

三是開展送溫暖獻(xiàn)愛心活動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織青年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家、青年民營(yíng)企業(yè)家、青年經(jīng)紀(jì)人開展企業(yè)用工需求調(diào)查、勞務(wù)對(duì)接等活動(dòng)，為農(nóng)村青年就業(yè)成才搭建平臺(tái)。衛(wèi)生系統(tǒng)團(tuán)組織發(fā)動(dòng)青年志愿者深入農(nóng)村開展送醫(yī)送藥慰問以及健康知識(shí)宣傳活動(dòng)，舉辦健康知識(shí)講座12期，接受義診群眾達(dá)1000余人次。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委開展了“一助一”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，組織廣大團(tuán)員青年通過各種形式，在兩節(jié)期間為貧困學(xué)生、孤寡老人、空巢老人等弱勢(shì)群體奉獻(xiàn)愛心，向他們送去社會(huì)的關(guān)愛和溫暖，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出了貢獻(xiàn)。

第五篇：農(nóng)村青年調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村青年學(xué)習(xí)需求調(diào)查報(bào)告

社會(huì)主義青年朝氣蓬勃，青年們的生存狀況，直接關(guān)系著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步。作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村青年占國(guó)家青年的大部分，作為推動(dòng)社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)的主要農(nóng)村青年是當(dāng)前我國(guó)青年的主體，他們的生存、生活及發(fā)展?fàn)顩r更對(duì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定農(nóng)村社會(huì)起著至關(guān)重要的作用。因此，我們可以說：農(nóng)村青年興，則中國(guó)農(nóng)村興；農(nóng)村青年衰，則中國(guó)衰矣。本次調(diào)研采取問卷調(diào)查方式，對(duì)我市農(nóng)村青年的學(xué)習(xí)需求采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方法進(jìn)行，將其中四人重點(diǎn)作為分析對(duì)像，有四個(gè)特征十分明顯：年輕化、低素質(zhì)、流動(dòng)性、無保障。現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果分析如下：

一、調(diào)查內(nèi)容：

1．受教育程度低。根據(jù)調(diào)查資料統(tǒng)計(jì)顯示，在全國(guó)農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力人口中，文盲半文盲占5%，小學(xué)程度的占15%，初中程度的占35%，高中或以上程度的只占45%，而受過大?；?qū)I(yè)技能培訓(xùn)的只占全部青年流動(dòng)勞動(dòng)力的18%。企業(yè)對(duì)農(nóng)村青年的知識(shí)要求與農(nóng)村青年自身的受教育程度形成強(qiáng)烈反差，結(jié)果，在勞動(dòng)力市場(chǎng)中，農(nóng)村青年只能作為低層次勞動(dòng)者。

2．勞動(dòng)技能匱乏，對(duì)教育需求。第一是農(nóng)村青年對(duì)提供低層次的體力勞動(dòng)并未感到不滿，這里有“當(dāng)個(gè)工人總比在家務(wù)農(nóng)強(qiáng)”的觀念，有文化水平低無法改變現(xiàn)狀的無奈，也有得過且過，不思進(jìn)取的惰性。第二是違章違規(guī)作業(yè)、不文明生產(chǎn)、偷工減料、野蠻施工等，致使工作質(zhì)量低劣，安全事故頻發(fā)。第三是技能低下，無法提供專業(yè)化的服務(wù)。造成技能素質(zhì)低下，與缺乏培訓(xùn)直接相關(guān)。雇主沒有提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，但農(nóng)村青年沒有時(shí)間、沒有精力學(xué)，不愿承擔(dān)培訓(xùn)費(fèi)用、不主動(dòng)了解培訓(xùn)信息等，也是他們失去學(xué)習(xí)甚至拒絕學(xué)習(xí)的重要原因。

3．競(jìng)爭(zhēng)能力嚴(yán)重欠缺。農(nóng)村青年要在城市獲得發(fā)展，參與城市人競(jìng)爭(zhēng)，就需要與各種城市人打交道，擴(kuò)大就業(yè)信息渠道，實(shí)現(xiàn)合理流動(dòng)。這些方面正是他們的能力弱項(xiàng)。而農(nóng)村青年信任的老鄉(xiāng)、打工同事，人際間的同質(zhì)性很強(qiáng)，無法提供更多更有用的生存信息和發(fā)展信息。其次，獲得打工信息的渠道原始而單一，致使許多人只能盲目地走南闖北，生活在城市底層。再次，在知識(shí)、技能不足的情況下流動(dòng)，無法解決生存與發(fā)展問題。形成合理流動(dòng)有兩個(gè)因素，一是推力因素，即地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異和剩余勞動(dòng)力；二是拉力因素，即發(fā)展自我的愿望、獲得技術(shù)、知識(shí)、就業(yè)及高工資的機(jī)會(huì)等。只有在推力、拉力的合力作用下，流動(dòng)才能幫助人提高生存質(zhì)量。顯然，農(nóng)村青年在缺乏拉力要素的情況下流動(dòng)，想要學(xué)習(xí)有障礙，想要就業(yè)有限制，想要高工資又無技能，信息能力不強(qiáng)，無法跨越低職業(yè)圈。在這種情況下，流動(dòng)反而促使其生存競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步下降。

4．自我保障意識(shí)低下，目前最關(guān)心的問題。改變農(nóng)村青年城市邊緣人現(xiàn)狀，一方面要呼吁社會(huì)重視，促進(jìn)農(nóng)村青年社會(huì)保障制度改革；另一方面農(nóng)村青年要積極爭(zhēng)取屬于自身的權(quán)利。讓人十分吃驚的是，農(nóng)村青年對(duì)改變自身的保障狀況甚為麻木。首先，對(duì)醫(yī)療補(bǔ)助、子女讀書、消費(fèi)水平、住房條件、社會(huì)地位、就業(yè)指導(dǎo)、工作環(huán)境、學(xué)習(xí)培訓(xùn)等不足甚至空白的保障條件，卻評(píng)價(jià)為“還可以”。低評(píng)價(jià)導(dǎo)致低滿足，使他們“自覺地”遠(yuǎn)離社會(huì)保障條件之外，生活質(zhì)量失去了最基本的依托。其次，愿意接受低保障或無保障條件來換取就業(yè)機(jī)會(huì)。許多農(nóng)村青年為了在建筑、商販、家庭服務(wù)、修理、餐飲服務(wù)等行業(yè)中不被城市職工替代出局，愿意不要職業(yè)保障，不要福利待遇，以極低的工資換取“飯碗”，無視保障權(quán)利，卻從內(nèi)在抑制了改變生存狀況的動(dòng)力。

5．職業(yè)目標(biāo)不明，對(duì)未來發(fā)展需求。對(duì)職業(yè)有明確的打算和規(guī)劃，是自我發(fā)展的重要條件，顯然，農(nóng)村青年的職業(yè)打算十分模糊：一方面紛紛外出，把外出打工看作是一種時(shí)尚；另一方面對(duì)“為什么打工”“未來怎么發(fā)展”十分茫然。茫然而聽從命運(yùn)安排的職業(yè)態(tài)度，造成更多人的職業(yè)行為短期化、低級(jí)化，只是打工掙錢而已，不能有效收集職業(yè)信息，一年之中在家鄉(xiāng)和工地之間盲目奔波。雖然，農(nóng)村青年對(duì)未來的長(zhǎng)期打算是否能夠?qū)崿F(xiàn)，在很大程度上取決于政策和制度框架，但是，自我發(fā)展方向模糊，職業(yè)目標(biāo)不明確，會(huì)導(dǎo)致職業(yè)生活的不穩(wěn)定狀態(tài)，反過來又影響到農(nóng)村青年個(gè)體進(jìn)入城市發(fā)展的主觀努力，降低職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、關(guān)于加大對(duì)農(nóng)村青年學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作的建議

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，由于長(zhǎng)期以來的歷史、地理以及國(guó)家政策原因，導(dǎo)致偏遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢，生產(chǎn)水平低直接導(dǎo)致農(nóng)村教育發(fā)展滯后，農(nóng)村青年不能享受良好的教育環(huán)境，有才之士不能得到挖掘，導(dǎo)致農(nóng)村人才的流失，這就是農(nóng)村青年文化水平低的根本原因。對(duì)于未來農(nóng)村青年培訓(xùn)工作的開展，我認(rèn)為可從以下方面著手：

（一）、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育。

政府部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的支出，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，特別是對(duì)九年義務(wù)教育的投入和建設(shè)，只有抓好基礎(chǔ)教育，農(nóng)村青年學(xué)生的整體素質(zhì)水平才能提高，也只有這基礎(chǔ)先打好，農(nóng)村青年學(xué)歷和技能才有進(jìn)一步提升的可能，否則免談。所以社會(huì)和政府部門應(yīng)首先為廣大農(nóng)村青年提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）、加強(qiáng)職業(yè)教育。職業(yè)教育應(yīng)以培育高技術(shù)人才為目的，社會(huì)要加大對(duì)職業(yè)院校的建設(shè)。農(nóng)村青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力普遍較弱，大多從事低收入的體力型職業(yè)。普遍缺少職業(yè)技能，而

職業(yè)教育以培育高技術(shù)人才為目的，對(duì)這些人施以職業(yè)教育，可以更好的提高農(nóng)村青年的就業(yè)能力。但因農(nóng)村青年長(zhǎng)期以來思想的禁錮，學(xué)校和社會(huì)就得先培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和就業(yè)觀，再加強(qiáng)培養(yǎng)，加強(qiáng)教育，讓農(nóng)村青年努力學(xué)習(xí)知識(shí)技能，掌握一技之長(zhǎng)，使其學(xué)有所用，以技致富，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，推動(dòng)農(nóng)村青年建設(shè)的健康發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差距。

懇誠的倡導(dǎo)各級(jí)政府和有關(guān)部門下大力氣組織好對(duì)農(nóng)村青年的培訓(xùn)，使他們擁有一技之長(zhǎng)，了解城市競(jìng)爭(zhēng)與生活規(guī)則，熟悉相關(guān)法律法規(guī)，增強(qiáng)獲取知識(shí)和信息的能力，只有如此，才有可能使他們?cè)诔鞘兄蟹€(wěn)定就業(yè)，和城市的發(fā)展形成良性互動(dòng)。希望各級(jí)政府相關(guān)職能部門能夠多為我們農(nóng)村青年考慮，統(tǒng)籌考慮，適當(dāng)將政策向農(nóng)村傾斜，進(jìn)一步擴(kuò)大培訓(xùn)對(duì)象的范圍，勞動(dòng)和社會(huì)保障部門要針對(duì)農(nóng)村青年的就業(yè)問題，在職技能培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)介紹、職業(yè)見習(xí)等方面提供政策支持和經(jīng)費(fèi)保障，讓我們農(nóng)村青年也能享受優(yōu)惠政。

調(diào)查報(bào)告人：08春行管李智