第一篇：軍事理論課程感悟

軍事理論課程感悟

《孫子兵法》中這樣說：“兵者，國(guó)之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也?！北M管經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，我們的國(guó)家現(xiàn)在基本上達(dá)到了國(guó)富軍強(qiáng)，人民群眾的生活較有安全感，但是我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，“生于憂患，死于安樂”，中華民族的復(fù)興還有很長(zhǎng)一段路要走，我們的發(fā)展前景面臨著諸多挑戰(zhàn)，中國(guó)的發(fā)展空間和環(huán)境可謂是近代以來大國(guó)中較差的一個(gè)，我們與諸多國(guó)家存在著領(lǐng)土、領(lǐng)海糾紛，與一些國(guó)家存在著結(jié)構(gòu)性利益沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)在很多時(shí)候離我們并不遙遠(yuǎn)。大學(xué)生作為祖國(guó)的棟梁，擔(dān)負(fù)著和平時(shí)期建設(shè)家園、危難時(shí)刻保衛(wèi)國(guó)家的艱巨使命，所以學(xué)習(xí)《軍事理論》這門課程具有重要的意義。同時(shí)我們浙江大學(xué)的育人目標(biāo)即是“具有國(guó)際視野的領(lǐng)袖型人才”，領(lǐng)袖人才應(yīng)該具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，更應(yīng)有競(jìng)爭(zhēng)智慧。而在紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，如何在競(jìng)爭(zhēng)中勝人一籌，靠的就是謀略和膽識(shí)，我們?cè)凇盾娛吕碚摗氛n中學(xué)到的不僅僅是一個(gè)個(gè)經(jīng)典的軍事戰(zhàn)例，更學(xué)會(huì)的是一種思考的方法和認(rèn)識(shí)世界的維度。很高興能看到褚老師在百忙之中懷著極大的熱情向我們傳授自己研究成果中的精華，而風(fēng)趣的講課風(fēng)格和多媒體的視覺沖擊就像構(gòu)成了一個(gè)立體的實(shí)地戰(zhàn)場(chǎng)，把我們帶入軍事科學(xué)和指揮藝術(shù)的殿堂。作為一個(gè)軍事愛好者，我會(huì)繼續(xù)支持、關(guān)注祖國(guó)的國(guó)防建設(shè)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：軍事理論課程感悟

是義務(wù)更是一種責(zé)任

進(jìn)入大學(xué)，第一次聽說并且學(xué)習(xí)了軍事理論這門課程。我們從接受軍訓(xùn)開始，接觸國(guó)家的軍事教育，盡管只是點(diǎn)到為止的學(xué)習(xí)，我們卻受益良多。而軍事理論這門課程則從另一方面向我們闡釋了國(guó)家的軍事只是。與其說這門課程是國(guó)家給予我們大學(xué)生的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們需要履行的義務(wù)，不如說是我們每個(gè)人都要承擔(dān)的一種責(zé)任——對(duì)國(guó)家軍事的基本了解。

軍事理論課教學(xué)與軍事訓(xùn)練，是開展大學(xué)生國(guó)防教育的主要途徑和手段。軍事理論課是一門綜合性和普及性的軍事知識(shí)課程，旨在系統(tǒng)地向大學(xué)生講授國(guó)防史、現(xiàn)代國(guó)防、軍事形勢(shì)、軍事思想、現(xiàn)代武器、現(xiàn)代軍事科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事地形學(xué)等方面的基本知識(shí)。

一個(gè)擁有基本素質(zhì)的人應(yīng)該具備基本勞動(dòng)素質(zhì)，即將經(jīng)營(yíng)事業(yè)的專業(yè)素質(zhì)；基本常識(shí)素質(zhì)，包括日常生活中對(duì)一些問題的理解與分析能力；基本應(yīng)對(duì)素質(zhì)，有對(duì)緊急狀況的反應(yīng)和常見問題的處理能力。雖然好多人在大學(xué)教育中提出大學(xué)生不僅要成才更要成人，但是很少能提出具體實(shí)施方案的，而軍事理論可恰恰就是對(duì)基本應(yīng)對(duì)素質(zhì)和基本常識(shí)素質(zhì)的深入傳授。對(duì)于各種國(guó)防軍事類突發(fā)事件我們大學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。通過軍事理論課程的學(xué)習(xí)我們會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到這些時(shí)候我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，而不再只是喊著“國(guó)家利益高于一切”然后茫然不知所措，我們是國(guó)家的主人，我們要去我們應(yīng)該做的。

說到國(guó)家承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，就不能不提及服兵役，絕大多數(shù)大學(xué)生都到了可以服現(xiàn)役的年齡。因?yàn)榇饲皬膩頉]有人傳授過國(guó)防知識(shí)，我們此前只是對(duì)兵役、國(guó)家軍隊(duì)建設(shè)有一個(gè)極其片面狹窄的認(rèn)識(shí)，總以為那都是離我們很遙遠(yuǎn)的事情。通過軍事理論課程的學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到我們?cè)趪?guó)防建設(shè)中所處的地位、我們的責(zé)任。

通過軍事理論課程的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家利益、民族

自尊心的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提升。比如同外國(guó)人打交道的時(shí)候，我們會(huì)更加注重我們的行為是否有損于我們的國(guó)格，做到不卑不亢，與他們平等的交流，堅(jiān)決不做有損于國(guó)家分毫利益的事情。

軍事理論課是大學(xué)生必修的一堂重要的課程生不僅僅是多少點(diǎn)的學(xué)分提升知識(shí)體系的完備

一個(gè)績(jī)點(diǎn)的評(píng)介國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)化

它給予我們大學(xué)

更是一種人格素養(yǎng)的國(guó)家責(zé)任感和民族自豪感的養(yǎng)成。它對(duì)于我們大學(xué)生一生的操守必有極其重要的影響。

第三篇：《軍事理論導(dǎo)論》課程感悟

《軍事理論導(dǎo)論》課程感悟

姓名：xxx 學(xué)號(hào)：xxxxxxxx

一、我看“人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想”

談到偉人一詞，在軍理課上，給我印象最深的便是偉大領(lǐng)袖毛主席，他的人格魅力、雄才大略以及高瞻遠(yuǎn)矚的軍事思想留給我的不僅僅是一句感慨，更是一份對(duì)我軍未來發(fā)展的希望。

毛澤東軍事思想是我軍的建軍之魂、立軍之本、制勝之道，是我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。毛澤東軍事思想主要形成于上個(gè)世紀(jì)三四十年代的革命、抗戰(zhàn)時(shí)期，在當(dāng)時(shí)為中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗起到了正確的指導(dǎo)作用，引領(lǐng)了革命的勝利。但是時(shí)代在進(jìn)步，在過去半個(gè)多世紀(jì)中，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)借著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)從遠(yuǎn)離冷兵器，告別熱兵器的時(shí)代，進(jìn)入了信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代。而毛澤東軍事思想，這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)地位極高的軍事思想，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中是否還有其價(jià)值，它的指導(dǎo)意義又有多少呢？

人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想毛澤東思想中十分重要的一個(gè)部分，也是我在學(xué)習(xí)了課程之后認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)最有指導(dǎo)意義和價(jià)值的思想。無論在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大人民，在往往在后方給敵人以想象不到的打擊，不僅能很好的掩護(hù)自己的戰(zhàn)斗力順利推進(jìn)，也在動(dòng)搖敵方領(lǐng)地的統(tǒng)治權(quán)的同時(shí)，為自身的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而使革命力量不斷壯大，贏得最終的勝利。將人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響力放在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，那仍然使不可忽視的。

人民戰(zhàn)爭(zhēng)是指廣大人民群眾為反抗階級(jí)壓迫或抵御外敵入侵而組織和武裝起來進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。人民戰(zhàn)爭(zhēng)是反抗反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫的正義之戰(zhàn)，是代表著廣大人民群眾的更本利益和要求的群眾之戰(zhàn)，它有著廣泛的群眾性。也即是說，戰(zhàn)爭(zhēng)過程中應(yīng)力爭(zhēng)人民的信任，得到人民的擁護(hù)，讓人民群眾的力量能夠很好的支持戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行。

現(xiàn)代科技的發(fā)展，讓軍事力量越來越倚重高技術(shù)，很多戰(zhàn)爭(zhēng)表面上只動(dòng)用了比過去少的多的人力，但其背后仍然離不開人民群眾。首先，在準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，現(xiàn)代建設(shè)高技術(shù)含量的軍隊(duì)需要大量的資金。而這些資金正是廣大人民的勞動(dòng)之果。一個(gè)國(guó)家要想保有強(qiáng)大的軍事力量，人民群眾創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是基本的保障。其次，高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)必然需要依靠大量的科學(xué)技術(shù)人才，而人才正是來自人民群眾。國(guó)家大力發(fā)展教育，重視對(duì)尖端科技人才的培養(yǎng)，而且在教育過程中傳授愛國(guó)思想，這樣便保證了軍隊(duì)中的技術(shù)支撐。武器只是一種工具，而且在不斷的向前發(fā)展；而人作為創(chuàng)造武器和掌控戰(zhàn)爭(zhēng)的終端，才是影響戰(zhàn)爭(zhēng)走向的決定性因素。不難發(fā)現(xiàn)在中國(guó)，思想教育，尤其是愛國(guó)愛黨的教育穿插在教育的整個(gè)過程中，這其實(shí)就是在不斷的將人民群眾聚集起來，形成強(qiáng)有力的后盾。

當(dāng)然，除了在科技和經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn)，人民群眾在政治上也有著重要地位。中國(guó)是由人民當(dāng)家作主，在中國(guó)，國(guó)家是由人民統(tǒng)治的，領(lǐng)導(dǎo)人都是代表人民利益的人。他們來自于人民，又服務(wù)于人民，因?yàn)樗麄兊臎Q策可以直接影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，所以說廣大人民才是戰(zhàn)爭(zhēng)的決定方向。人民的支持才是戰(zhàn)爭(zhēng)最更本的動(dòng)力。水能載舟亦能覆舟，無論是古代冷兵器的交鋒，還是當(dāng)下信息化條件下的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有人民的力量戰(zhàn)爭(zhēng)都是無法進(jìn)行的。就連全球霸主美國(guó)，每當(dāng)國(guó)內(nèi)人民反戰(zhàn)情緒高漲，美國(guó)軍隊(duì)勢(shì)必?zé)o法完全投入戰(zhàn)爭(zhēng)。這并不是科技的先進(jìn)所能彌補(bǔ)的。所以說，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民的作用依舊不可忽視，人民在現(xiàn)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中依舊有著不可撼動(dòng)的地位。

總體來說，毛澤東軍事思想中的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想就如王冠上的寶石，它引領(lǐng)著我軍的建設(shè)方向，從戰(zhàn)略高度上為我軍指引前進(jìn)。

二、淺談《孫子兵法》對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)

提起《孫子兵法》，相信大多數(shù)人都不陌生。這部中國(guó)古代兵學(xué)名著雖然僅有5000余字，卻以其博大精深的戰(zhàn)爭(zhēng)哲理、啟迪心靈的斗爭(zhēng)智慧在中外軍事思想史上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。

孫子用兵善運(yùn)勢(shì)。所謂勢(shì)，就是只對(duì)自己有利的態(tài)勢(shì)。孫子認(rèn)為勢(shì)有四個(gè)方面的內(nèi)容，一是軍隊(duì)的真正勢(shì)力，包括兵力和武器裝備。二是有利的地形，因?yàn)樵诠糯鷽]有空軍和海軍，所以占據(jù)有力的地形對(duì)于戰(zhàn)役十分重要。三是部隊(duì)士兵的素質(zhì)，包括軍事技術(shù)，心理，狀態(tài)等等。四是指揮員的水平。這四點(diǎn)的運(yùn)用關(guān)系到我方是否占據(jù)了有利的形式，關(guān)系到能否掌握戰(zhàn)役的主動(dòng)性。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，這四點(diǎn)依舊不可丟棄。

孫子用兵正奇集合，虛實(shí)結(jié)合。所謂正奇就是指正兵和奇兵。正兵是在戰(zhàn)場(chǎng)正面采用常規(guī)戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行戰(zhàn)斗的部隊(duì)，奇兵是指根據(jù)不同的戰(zhàn)場(chǎng)情況，出其不意的特種戰(zhàn)術(shù)和部隊(duì)。比如紅軍歷史上的四渡赤水就是利用了奇謀和奇兵。而現(xiàn)代軍隊(duì)中的特種部隊(duì)，敵后部隊(duì)，諜報(bào)組織、斬首行動(dòng)，這些都是屬于奇兵的范疇。所謂虛實(shí)結(jié)合，就是指要時(shí)刻給敵人假像，不能讓敵人了解自己的真正實(shí)力和意圖。在古代的空城計(jì)，暗度陳倉(cāng)，誘敵深入等典故和戰(zhàn)役就是對(duì)虛實(shí)的詮釋。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍力部署，部隊(duì)動(dòng)向，諜報(bào)戰(zhàn)爭(zhēng)等都體現(xiàn)了虛虛實(shí)實(shí)的重要性。另外，孫子用兵還特別提出了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)性，在我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，我們的部隊(duì)都是利用靈活性和主動(dòng)性，在很多運(yùn)勢(shì)不利的條件下托跨了敵人。孫子用兵也十分注重用間，也就是利用間諜。間諜獲取有力的情報(bào)固然重要，也是所謂的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。然而間的含義還不僅僅如此，間還包括內(nèi)間、反間、因間、死間、生間。合理充分的用間不但能獲取有力的情報(bào)，而且也可有效的瓦解離間和在內(nèi)部消滅敵人。從而利用最小的損失，換來最大的利益。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，情報(bào)將會(huì)登上更高的地位，這關(guān)乎到我軍方方面面的生命情況。所以，信息化條件下的戰(zhàn)爭(zhēng)中，孫子所說的奇兵思想、掌握主動(dòng)性依舊是制勝法寶。

《孫子兵法》是一本制勝之書，智慧之書。孫子兵法在古今中外得到了廣泛的贊譽(yù)和推崇，并經(jīng)歷千年傳世而不衰，我想最大的原因就是：孫子兵法不僅僅是一本研究具體戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的兵書和軍事理論著作，而是結(jié)合了軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等諸多方面為一體的戰(zhàn)略指導(dǎo)綱領(lǐng)。環(huán)顧當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀和周邊戰(zhàn)略環(huán)境，《孫子兵法》依舊是一部值得每位中國(guó)軍人必讀之物。

第四篇：軍事理論課程論文

論述我國(guó)對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育與加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的關(guān)系

國(guó)防，即國(guó)家的防務(wù)，是指國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面地方活動(dòng)。國(guó)防意識(shí)，則與國(guó)防需要相適應(yīng)而倡導(dǎo)和產(chǎn)生的以維護(hù)國(guó)家根本利益為標(biāo)志的群體行為觀念。它不僅是一種強(qiáng)大的精神力量，而且也可以轉(zhuǎn)化為一種巨大的物質(zhì)力量，在政治上是向心力和凝聚力，在軍事上的可轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟(jì)上可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱，歷來是一個(gè)國(guó)家和民族興衰的主要標(biāo)志。國(guó)防觀念關(guān)系到國(guó)家的存亡，民族的興衰，世界上許多國(guó)家都非常重視國(guó)防教育，極力宣揚(yáng)“大國(guó)防”觀念，動(dòng)員全民投入和關(guān)切國(guó)防事業(yè)。與當(dāng)代大學(xué)生有著密切的、不可分割的關(guān)系。青年是祖國(guó)的未來，民族的希望。當(dāng)代大學(xué)生尤其如此，他們是民族的脊梁。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國(guó)防教育、尤其是愛國(guó)主義教育，能極大地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。在當(dāng)代大學(xué)生的鼓舞和帶動(dòng)下能凝聚全中華民族的意志和力量，任何困難都能戰(zhàn)勝和克服。

民族精神是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念，具有傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性。中華民族，是由56個(gè)民族組成的，而又在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成的一個(gè)有機(jī)整體，而中華民族精神則是滲透于其血脈、貫穿于其歷史、熔鑄于其文化的性格特征、意志品質(zhì)、社會(huì)心理及其所蘊(yùn)含的生命力與創(chuàng)造力，它是中華民族共同的價(jià)值觀。歷經(jīng)五千年的發(fā)展，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

國(guó)防教育是一個(gè)國(guó)家和民族必不可缺的基本教育，是國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全，對(duì)全體公民進(jìn)行的一種具有特定目的和內(nèi)容的教育活動(dòng)。高校的國(guó)防教育是全民國(guó)防教育的基礎(chǔ)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育與加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)有著密切的關(guān)系。

我國(guó)高等教育的宗旨，是為社會(huì)主義事業(yè)培育全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)生是現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，在建設(shè)和諧社會(huì)主義的實(shí)踐中，承擔(dān)著重要的歷史使命。高等院校是信息、知識(shí)、人才的聚集地，承擔(dān)著中華民族精神的傳遞任務(wù)，在科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化傳承中起著不可替代的作用。因此，高等院校不僅要培育大學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì)，而且要培育他們良好的思想政治素質(zhì)，能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。只有把中華民族精神灌輸給他們，樹立起大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立起他們強(qiáng)烈的民族自豪感，才能使大學(xué)生真正成為中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。

隨著全球化的發(fā)展，高等院校受到了很大沖擊，不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)造成了越來越大的影響。例如高校的產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)明顯、高校的學(xué)術(shù)不良行為泛濫，使大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，功利思想在發(fā)展。要迅速扭轉(zhuǎn)這些風(fēng)氣，必須依靠切實(shí)可行的制度進(jìn)行規(guī)范，而要徹底消除這些影響，就必須對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育。在新的歷史條件下，我們提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，以及“八榮八恥”的榮辱觀教育，實(shí)質(zhì)也是中華民族精神的弘揚(yáng)。同樣讓大學(xué)生理解其中的含蘊(yùn)，并激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)、立志成才，報(bào)效祖國(guó)，有利于大學(xué)生抵御一切消極思想和外來文化的侵蝕，有利于大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有利于大學(xué)生自覺捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和民族利益。

國(guó)防教育是一個(gè)歷史的范疇，是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然。加強(qiáng)新時(shí)期高校國(guó)防教育，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為國(guó)家培養(yǎng)人才的一項(xiàng)重要舉措，從戰(zhàn)略全局的高度來看，深化高校國(guó)防教育對(duì)弘揚(yáng)民族精神具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，具有不可替代的重要作用。對(duì)大學(xué)生的思想有著重大的作用。

高校國(guó)防教育是高等教育的一部分，屬于精神價(jià)值范疇。國(guó)防教育中所表現(xiàn)出來的國(guó)防精神實(shí)質(zhì)是公民對(duì)祖國(guó)安危、對(duì)民族富強(qiáng)的一種道德情感和責(zé)任意識(shí)。要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，迫切需要弘揚(yáng)和培育與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的愛國(guó)主義，尤其要在大學(xué)生中形成穩(wěn)定的富有時(shí)代特征的民族精神。

通過國(guó)防教育培育大學(xué)生民族精神，具有便利條件。戰(zhàn)爭(zhēng)總是圍繞著國(guó)家和民族的切身利益進(jìn)行的，中華民族長(zhǎng)期維護(hù)國(guó)家和民族的統(tǒng)一、抵御外敵的斗爭(zhēng)史，本身就是一部教科書。特別是人民軍隊(duì)中驚天地、泣鬼神的英雄人物，更成為激勵(lì)人自強(qiáng)不息、勇往直前的強(qiáng)大力量。而這些內(nèi)容，正是高校國(guó)防教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生是高知識(shí)群體，易于接受，容易感染，能迅速將許多感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上的國(guó)防教育，更能激發(fā)大學(xué)生民族自信心、自豪感和責(zé)任心。高校國(guó)防教育努力培育大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，尤其是國(guó)防教育中的集中軍事訓(xùn)練環(huán)節(jié)，離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束、友好的合作精神和積極的奉獻(xiàn)精神。這些精神一旦成為大學(xué)生的自覺行動(dòng)，對(duì)民族精神的培育有積極的促進(jìn)作用。對(duì)大學(xué)生有著重大的意義。讓他們了解到自己的使命及責(zé)任，明了自己背負(fù)的東西，才有勇往直前的勇氣及信心。不會(huì)因挫折停步不前。

高校國(guó)防教育的內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境的特性，決定了國(guó)防教育是培育大學(xué)生民族精神教育的最佳途徑。高校國(guó)防教育是集思想性、知識(shí)性和技術(shù)性為一體的綜合性教育，其內(nèi)容豐富，覆蓋面廣。大學(xué)生在接受知識(shí)的過程中，將學(xué)習(xí)馬克斯主義的國(guó)防觀、戰(zhàn)爭(zhēng)觀，學(xué)習(xí)中國(guó)軍事思想、學(xué)習(xí)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)軍事高技術(shù)等內(nèi)容，同時(shí)接受軍事技能訓(xùn)練。這些內(nèi)容從政治到經(jīng)濟(jì)、從古代到現(xiàn)代、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，門類齊全，豐富多彩。通過這樣的教育，有利于培育學(xué)生的愛國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)這樣的知識(shí)，也有利于開闊學(xué)生視野，活躍學(xué)生思維。高校國(guó)防教育的目的與培育大學(xué)生的民族精神目的是一致的。國(guó)防教育是為了適應(yīng)國(guó)家安全和發(fā)展的需要，增強(qiáng)國(guó)防觀念，在教育過程中，既能讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到理論知識(shí)，又能認(rèn)識(shí)到國(guó)防與國(guó)家安危、民族榮辱興衰的密切關(guān)系；既能加深對(duì)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)，又能接受辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，樹立正確的世界觀。

首先，這是世界形勢(shì)發(fā)展的需要。國(guó)防教育的重要內(nèi)容是使大學(xué)生樹立全面的國(guó)家安全觀，當(dāng)今世界，國(guó)家安全的含義是多方位的，軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都對(duì)國(guó)家安全造成重大影響。文化力量貫穿于其中，其與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，而文化力量實(shí)質(zhì)就是民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。高等學(xué)校，是文化的集中地，加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防教育，培育大學(xué)生民族精神，是增強(qiáng)綜合國(guó)力、維護(hù)國(guó)家安全的重要途徑。

其次，這是大學(xué)生成長(zhǎng)的特殊階段所決定的。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀形成的特殊時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生處在改革開放的時(shí)代，各種思想文化相互激蕩，人們的思想日趨活躍，影響著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。社會(huì)生活中的拜金主義、享樂主義等消極腐敗現(xiàn)象，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展導(dǎo)致不良信息的傳播，給大學(xué)生成長(zhǎng)帶來了負(fù)面影響。面對(duì)這些新情況，必須加強(qiáng)高校國(guó)防教育，通過國(guó)防教育，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)之心、強(qiáng)國(guó)之志，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全民凝聚起強(qiáng)大的精神力量。只有大學(xué)生對(duì)國(guó)防教育有深刻的認(rèn)識(shí)，才能激起其愛國(guó)熱情。才能更深刻的了解國(guó)家建立的艱辛，才會(huì)用心的去守護(hù)它、愛護(hù)它、保護(hù)它，不讓外來勢(shì)力有可趁之機(jī)。才能不辱使命，讓我國(guó)永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第五篇：軍事理論課程復(fù)習(xí)提綱

軍事理論課程復(fù)習(xí)提綱

第一節(jié)軍事科學(xué)的定義及其研究對(duì)象

1.軍事科學(xué)：亦稱軍事學(xué)，是研究戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，并用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備與實(shí)施的科學(xué)。

2.軍事科學(xué)的研究對(duì)象：軍事科學(xué)源于戰(zhàn)爭(zhēng)，并以戰(zhàn)爭(zhēng)為研究對(duì)象。

第二節(jié)軍事科學(xué)的任務(wù)和性質(zhì)

3.軍事學(xué)的任務(wù)：是從客觀實(shí)際出發(fā)，透過極其復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)象，探索和把握戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和規(guī)律，從而預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生、發(fā)展及其特點(diǎn)，提出準(zhǔn)備與實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)的原則和方法。4.軍事科學(xué)的性質(zhì)：（1）軍事科學(xué)是一門具有特定范疇的綜合性科學(xué)；（2）軍事科學(xué)

屬于社會(huì)科學(xué)，具有鮮明的階級(jí)性和民族性。

第三節(jié)軍事科學(xué)體系

5.軍事科學(xué)體系分為軍事理論科學(xué)和軍事技術(shù)科學(xué)兩大部類，它們之間的關(guān)系是：軍事

理論是先導(dǎo)，對(duì)軍事技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用起著指導(dǎo)作用；軍事技術(shù)是基礎(chǔ)，對(duì)軍事理論的變革和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

第四節(jié)軍事科學(xué)的地位和功能

6.軍事科學(xué)的地位和作用：軍事科學(xué)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事活動(dòng)實(shí)踐具有重要的先導(dǎo)地位和作用。7.軍事學(xué)的主要功能：（1）為國(guó)家的軍事戰(zhàn)略提出建議和咨詢；（2）為國(guó)家規(guī)劃武裝

力量建設(shè)提供理論依據(jù)；（3）為國(guó)家發(fā)展武器技術(shù)裝備進(jìn)行科學(xué)論證；（4）為國(guó)家準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)和實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)提供理論依據(jù)。

第五節(jié)大學(xué)生學(xué)習(xí)軍事學(xué)的意義和方法

8.大學(xué)生學(xué)習(xí)軍事學(xué)的意義：(1)大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍事學(xué)是法定的公民義務(wù)，責(zé)無旁貸；(2)大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍事學(xué)有利于提高全民國(guó)防意識(shí)，振奮民族精神；(3)大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍事科學(xué)有利于加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)；(4)大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍事學(xué)有利于培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。9.大學(xué)生學(xué)習(xí)軍事學(xué)的方法：(1)拓展思維領(lǐng)域，綜合運(yùn)用各種科學(xué)的思維方法；(2)研究

戰(zhàn)例，借鑒歷史；(3)善于“合成”，融會(huì)貫通。

第二章軍事思想概述

第一節(jié)軍事思想的基本概念

10.軍事思想是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)和國(guó)防的基本問題的理性認(rèn)識(shí)。

11.軍事思想的內(nèi)容：（1）軍事哲學(xué)問題，主要內(nèi)容有戰(zhàn)爭(zhēng)觀、軍事問題的認(rèn)識(shí)論和方法

論；（2）軍事實(shí)踐基本指導(dǎo)原則問題，主要內(nèi)容有戰(zhàn)爭(zhēng)的基本方針和原則、軍隊(duì)建設(shè)的基本方針和原則、國(guó)防建設(shè)的基本方針和原則等。

12.軍事思想的特性：（1）具有鮮明的階級(jí)性；（2）具有強(qiáng)烈的時(shí)代性；（3）具有明顯的繼承性。

第二節(jié)軍事思想的產(chǎn)生與發(fā)展

13.中國(guó)古代軍事思想主要代表作：有《孫子兵法》；（2）《吳子》；（3）《司馬法》；

（4）《黃石公三略》；（5）《六韜》；（6）《尉繚子》；（7）《李衛(wèi)公問對(duì)》等。14.克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》主要觀點(diǎn)：（1）提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)無非是政治通過另一種手段的繼

續(xù)”的著名論斷；（2）比較系統(tǒng)地探討了戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，論證了消滅敵人和保存自己的關(guān)系；（3）闡述了民眾戰(zhàn)爭(zhēng)的作用及使用原則；（4）認(rèn)為指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)必須考慮精神的和物質(zhì)的要素，物質(zhì)要素是“刀柄”，統(tǒng)帥的才能、軍隊(duì)的武德和民族精神等精神要素

才是“刀刃”，打敗敵人就是要?jiǎng)儕Z對(duì)方的抵抗意志；（5）強(qiáng)調(diào)集中兵力是首要的戰(zhàn)略原則，兵力優(yōu)勢(shì)是戰(zhàn)爭(zhēng)中普遍的制勝因素，防御是較強(qiáng)的作戰(zhàn)形式，并最早提出了積極防御的作戰(zhàn)思想；（6）論證了戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿暴烈性、偶然性、蓋然性以及作為政治工具的從屬性的領(lǐng)域等理論觀點(diǎn)。

第三節(jié)軍事思想的作用及其發(fā)展規(guī)律

15.軍事思想的地位和作用：（1）為認(rèn)識(shí)軍事問題提供基本觀點(diǎn)；（2）為進(jìn)行軍事預(yù)測(cè)提

供思想方法；（3）為從事各項(xiàng)軍事實(shí)踐活動(dòng)提供全局性指導(dǎo)。

16.軍事思想發(fā)展的基本規(guī)律：（1）以新的生產(chǎn)力和新的社會(huì)關(guān)系為前提；（2）依賴于軍

事實(shí)踐，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐；（3）在激烈尖銳的對(duì)抗中發(fā)展；（4）在繼承和借鑒優(yōu)秀成果中發(fā)展；（5）在與哲學(xué)思想的相互促進(jìn)中發(fā)展。

第三章毛澤東軍事思想

第一節(jié)毛澤東軍事思想概述

17.毛澤東軍事思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)

防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想。

第二節(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)觀與方法論

18.毛澤東戰(zhàn)爭(zhēng)觀與方法論主要內(nèi)容： 戰(zhàn)爭(zhēng)觀：戰(zhàn)爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式；戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治；戰(zhàn)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)賽；用正義戰(zhàn)爭(zhēng)消滅非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)方法論：研究和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)要把握戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律；要著眼其特點(diǎn)、著眼其發(fā)展；要關(guān)照全局、掌握關(guān)節(jié)；要使主觀指導(dǎo)符合客觀實(shí)際等。

第三節(jié)人民軍隊(duì)思想

19.毛澤東人民軍隊(duì)思想主要內(nèi)容：堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；執(zhí)行打仗、生產(chǎn)、做群眾工作的三大任務(wù)；實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主；遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的政治工作三大原則；強(qiáng)調(diào)政治工作是我軍的生命線；加強(qiáng)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)等。

第四節(jié)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想

20.毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想主要內(nèi)容：戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了反抗階級(jí)壓迫和民族壓迫；戰(zhàn)爭(zhēng)偉力

之最深厚的根源存在于民眾之中；兵民是勝利之本；人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素；堅(jiān)持黨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的全面領(lǐng)導(dǎo)是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的根本保證：人民軍隊(duì)是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的骨干力量；廣泛深入地動(dòng)員群眾是進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本條件；鞏固的革命根據(jù)地是進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略基地；“三結(jié)合一配合”是進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)有效的組織、斗爭(zhēng)形式等。

第五節(jié)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想

21.毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想主要內(nèi)容：保存自己、消滅敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)目的；積極防御的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想；殲滅戰(zhàn)的作戰(zhàn)方針；運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)形式；集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人的作戰(zhàn)法則；審時(shí)度勢(shì)、靈活機(jī)動(dòng)的指揮藝術(shù)。

第四章鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想

第一節(jié)鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的科學(xué)含義

22.鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的科學(xué)含義：鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想是鄧小平在中國(guó)社

會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，為指導(dǎo)中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)而提出的系統(tǒng)理論。是馬克思主義軍事理論、毛澤東軍事思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論重要組成部分。是新時(shí)期我軍建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)的根本依據(jù)和指導(dǎo)思想。

第二節(jié)鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的形成和發(fā)展

23.鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想全面成熟階段（1978－1985）的思想精髓：解放思想，實(shí)事

求是，一切從實(shí)際出發(fā)，繼承和發(fā)展毛澤東軍事思想，創(chuàng)造性地研究和解決新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)亟待解決的問題。

第三節(jié)鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的基本內(nèi)容

24.鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的基本內(nèi)容：當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)與和平理論、新時(shí)期國(guó)防建設(shè)理論、新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)理論、新時(shí)期軍事戰(zhàn)略理論。

25.鄧小平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平理論：（1）判明和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題，豐富了分析國(guó)際形

勢(shì)的科學(xué)方法；（2）指出戰(zhàn)爭(zhēng)的可避免性和危險(xiǎn)性同時(shí)存在，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律；

（3）指出了霸權(quán)主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源，發(fā)展了馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)根源的理論；（4）提出用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的新思路，發(fā)展了馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)消亡的理論。26.鄧小平新時(shí)期國(guó)防建設(shè)理論：（1）國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的指導(dǎo)思想實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變；（2）

正確處理國(guó)防建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系；（3）建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)防。27.鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)理論：（1）建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì)；（2）

新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)要以現(xiàn)代化為中心；（3）注重質(zhì)量建軍，走精兵之路；（4）加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)政治工作，保證軍隊(duì)在政治上永遠(yuǎn)合格；（5）適應(yīng)新情況，把整個(gè)后勤管好。

第四節(jié)鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義

28.鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義：（1）是毛澤東軍事思想的繼承和

發(fā)展，是最富有時(shí)代精神的馬克思主義軍事理論；（2）是鄧小平理論的重要組成部分；

（3）是新時(shí)期軍事斗爭(zhēng)和軍隊(duì)建設(shè)的科學(xué)指南。

第五章江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想

第一節(jié)江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的基本含義和形成背景

29.江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想是關(guān)于中國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)等問題的系統(tǒng)理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)毛

澤東軍事思想和鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)新時(shí)期中國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的根本依據(jù)。

第二節(jié)江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的基本內(nèi)容

30.江澤民的軍事戰(zhàn)略思想：一是正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題，抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備；二是

用新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針統(tǒng)攬軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)和一切工作；三是立足于打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)。

31.江澤民的軍隊(duì)建沒思想：（1）保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)本色和作風(fēng)；（2）堅(jiān)持依法治軍從

嚴(yán)治軍，全面加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)；（3）按照“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”的總要求，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)。

江澤民的國(guó)防建設(shè)思想：（1）注重增強(qiáng)綜合國(guó)力，不斷提高國(guó)家戰(zhàn)略能力；（2）要國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展；（3）大力加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)，建立和完善國(guó)防科技建設(shè)體制；（4）大力加強(qiáng)全民國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念。

第三節(jié)江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的科學(xué)價(jià)值

32.江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的科學(xué)價(jià)值：（1）江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想把我國(guó)的軍事指導(dǎo)理論推進(jìn)到了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段；（2）江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事理論寶庫(kù)；（3）江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想，是我們?cè)谛率兰o(jì)繼續(xù)開拓前進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng)和理論指南。

第六章軍事高技術(shù)概述

第一節(jié)軍事高技術(shù)的基本概念

33.軍事高技術(shù)，就是應(yīng)用于軍事領(lǐng)域的高技術(shù)。具體地說，它是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就的基礎(chǔ)上，處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿，對(duì)武器裝備起巨大推動(dòng)作用的那部分高技術(shù)的總稱。34.軍事高技術(shù)的構(gòu)成：（1）軍用微電子技術(shù)；（2）軍用電子計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)；（3）軍用信息技術(shù)；（4）軍用光電技術(shù)；（5）軍用核技術(shù)；（6）軍用航天技術(shù)；（7）軍用海洋開發(fā)技術(shù)；（8）軍用生物技術(shù)；（9）軍用新材料技術(shù)；（10）軍用定向能技術(shù)。

第二節(jié)高技術(shù)對(duì)未來戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

35.高技術(shù)對(duì)武器裝備的影響：（1）提高了武器的殺傷性能；（2）提高了武器系統(tǒng)的綜合作戰(zhàn)能力和自動(dòng)化水平；（3）提高了武器裝備的生存能力；（4）提高了武器裝備的全天時(shí)、全天候的作戰(zhàn)能力；（5）提高了武器裝備的可靠性和可維修性；（6）促進(jìn)了新型武器系統(tǒng)的誕生。

第三節(jié)打贏高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)策

36.正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)武器裝備：（1）要正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)武器裝備的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處和局限；（2）要正確認(rèn)識(shí)人是決定作戰(zhàn)勝負(fù)的重要因素。

第七章偵察監(jiān)視技術(shù)

第一節(jié)偵察監(jiān)視技術(shù)概述

37.現(xiàn)代偵察技術(shù)：是指為發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、監(jiān)視、跟蹤目標(biāo)，并對(duì)目標(biāo)進(jìn)行定位所采用的一系列技術(shù)措施。

第二節(jié)現(xiàn)代偵察監(jiān)視技術(shù)的主要種類

38.現(xiàn)代偵察監(jiān)視技術(shù)的主要種類：無線電偵察技術(shù)；照相偵察技術(shù)(可見光照相偵察、紅外線照相偵察、紫外線照相偵察、多光譜照相偵察、微波照相偵察、激光照相偵察)；雷達(dá)偵察技術(shù)(預(yù)警雷達(dá)、中近程對(duì)空偵察雷達(dá)、炮位偵察雷達(dá)、戰(zhàn)場(chǎng)偵察雷達(dá)、海岸偵察雷達(dá))；傳感器偵察技術(shù)及其他偵察技術(shù)。

第三節(jié)偵察監(jiān)視技術(shù)在軍事上的應(yīng)用

39.現(xiàn)代偵察監(jiān)視技術(shù)在軍事上的應(yīng)用，按空間地域及其運(yùn)載工具的不同，可分為：（1）地面?zhèn)刹欤旱孛鎮(zhèn)刹焓侵戈懙厣线M(jìn)行的偵察，可分為便攜式偵察、固定偵察和機(jī)動(dòng)偵察，可執(zhí)行戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察任務(wù)。（2）海上偵察：主要分為水面艦艇偵察、潛艇偵察、海軍航空兵偵察和兩棲偵察，可用于執(zhí)行戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察任務(wù)。（3）航空偵察：航空偵察是指使用航空器在環(huán)繞地球的大氣層內(nèi)，對(duì)敵方活動(dòng)、陣地等情況進(jìn)行的偵察與監(jiān)視。用于執(zhí)行戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察任務(wù)。（4）航天偵察：可分為衛(wèi)星偵察、宇宙飛船偵察、空間站偵察和航天飛機(jī)偵察。主要用于戰(zhàn)略偵察，也可以進(jìn)行戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)偵察。

40.地面常用的技術(shù)偵察設(shè)備包括：聲測(cè)器材、電話竊聽器、觀察鏡、地面?zhèn)鞲衅鳌⒚闇?zhǔn)鏡、可見光照相機(jī)、望遠(yuǎn)鏡、潛望鏡

第四節(jié)對(duì)抗偵察監(jiān)視的技術(shù)措施

41.對(duì)抗偵察監(jiān)視的技術(shù)措施：（1）偽裝技術(shù)。偽裝就是進(jìn)行隱真示假，為欺騙或迷惑對(duì)方所采取的各種隱蔽措施。其原理就是減少目標(biāo)與背景在可見光、紅外、微波等電磁波的散射或輻射特性上的差別，以隱蔽真實(shí)目標(biāo)或降低目標(biāo)的可探測(cè)性特征；模擬或擴(kuò)大目標(biāo)與背景的這些差別以構(gòu)成假目標(biāo)欺騙敵方。主要技術(shù)有天然偽裝、迷彩偽裝、植物偽裝、煙霧偽裝技術(shù)、示假目標(biāo)偽裝。（2）隱身技術(shù)。又稱隱形技術(shù)或降低可探測(cè)技術(shù)，是通過降低武器

裝備等目標(biāo)的信號(hào)特征，使其難以發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、跟蹤和攻擊的綜合性技術(shù)，主要有主動(dòng)(有源)隱身技術(shù)和被動(dòng)(無源)隱身技術(shù)。