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      單小波觀后感(5篇)

      時(shí)間:2019-05-15 13:43:23下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《單小波觀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《單小波觀后感》。

      第一篇:單小波觀后感

      觀后感

      單小波

      此次在姜堰市教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和組織下,我們新上崗教師又得到了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們在網(wǎng)上在線觀看了“姜堰市小學(xué)數(shù)學(xué)工作室”教學(xué)視頻欄目中市實(shí)驗(yàn)小學(xué)周小映老師執(zhí)教的《噸的認(rèn)識(shí)》和南苑學(xué)校陳軍老師執(zhí)教的《解決問題的策略——替換》。

      首先,感謝兩位老師的出色示范。以下是我對這兩節(jié)課的淺陋認(rèn)識(shí)。周老師的《噸的認(rèn)識(shí)》。周老師課前準(zhǔn)備充分,課前按小組發(fā)放給學(xué)生不同的材料,課內(nèi)給充裕的時(shí)間讓學(xué)生小組動(dòng)手去操作。整節(jié)課,周老師出色地完成了教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了重量單位“噸”,理解“噸”與“千克”的關(guān)系;通過實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受、想象、推算,初步建立1噸的概念;通過觀察比較,猜測推算等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解決實(shí)際問題的能力。

      周老師課前先讓學(xué)生簡單的介紹自己,說說自己的年齡、身高、體重等,這樣做既增加了老師和學(xué)生的了解,又使接下來的課堂氣氛變得活躍。學(xué)生介紹完之后,周老師對每個(gè)學(xué)生還進(jìn)行了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。接下來進(jìn)入新課的講學(xué)了,她先讓學(xué)生估計(jì)小白鼠,小白兔的體重,數(shù)字給出了,讓學(xué)生在數(shù)字后面括號(hào)內(nèi)填上適當(dāng)?shù)膯挝唬瑢W(xué)生的回答后,進(jìn)行板書:克(g)、千克(Kg),這樣使學(xué)生看的更清楚。接著課件出示大象的圖片,讓學(xué)生猜用什么作單位,學(xué)生回答用噸作單位,讓學(xué)生初步形成噸的認(rèn)識(shí),她追問:為什么不用克、千克作單位?接著提問哪些物體可以用噸作單位?這樣做可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)噸。通過先讓學(xué)生舉例子,然后她用課件展示自己搜集到的用噸作單位的一些物體。板書課題:噸的認(rèn)識(shí)。接著,她追問,同學(xué)們想知道哪些與噸有關(guān)的知識(shí)?引出本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容:噸與千克的關(guān)系。然后出示10千克的大米,讓學(xué)生試著搬,搬好后還讓學(xué)生說出搬的感受。追問10袋這樣的大米有多重?學(xué)生通過計(jì)算可以得出結(jié)果。她把課前準(zhǔn)備好的100千克的大米放在前面,“請幾個(gè)力氣較大的學(xué)生上前搬?!睂W(xué)生嘗試搬動(dòng)的時(shí)候,她還激勵(lì)他們,比如“加油”,之后還采訪,請“四位大力士”說出感受。她順勢提問,“1噸有多少個(gè)100千克呢?”學(xué)生猜想,她通過課件揭示結(jié)果,得出1噸=1000千克,1000千克=1噸。

      接著,周老師安排學(xué)生進(jìn)行分組活動(dòng),活動(dòng)之前先講清活動(dòng)的要求,活動(dòng)過程中要求學(xué)生填好實(shí)驗(yàn)卡,并讓學(xué)生算出多少個(gè)才是一噸。分組活動(dòng)中,周老師巡視并對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行了指導(dǎo)。先讓學(xué)生分組匯報(bào),周老師再通過課件演示。臨

      時(shí)還安排了一個(gè)活動(dòng),請33名學(xué)生站在一起一起跳,請其他同學(xué)說出感受。要特別說明的是,由于這節(jié)課有36名學(xué)生參與,于是有三名學(xué)生沒有能夠和其他同學(xué)一起跳。但是,周老師作了巧妙的安排。周老師先是安撫沒能夠參與的同學(xué),然后又讓沒參與的三個(gè)學(xué)生說感受。我對這個(gè)做法很有感觸。周老師這樣做,充分尊重了每個(gè)學(xué)生,將每個(gè)學(xué)生都是課堂的一部分以行動(dòng)給了我們示范。

      再接著,周老師通過課件,介紹噸的由來,讓學(xué)生了解這段歷史。再次強(qiáng)調(diào)1噸=1000千克,“噸”英文表示為“T”。她讓學(xué)生閉上眼睛,靜靜的感受1噸,并讓學(xué)生說出感受。再提問,同學(xué)們,還想來繼續(xù)感受1噸的重量嗎?課件展示一些物體,如油桶,豬,水泥等。接著言語激勵(lì),“同學(xué)們這么聰明,我想這個(gè)問題也不會(huì)難倒大家?!?/p>

      然后,用課件出示了幾道題,河馬、羊、卡車、蘋果的重量單位,追問一輛載重3噸的卡車能一次運(yùn)走3000千克的水果嗎?這樣更加深學(xué)生對1噸=1000千克的認(rèn)識(shí)。

      由于視頻剪輯的原因,最后幾分鐘沒看到,深表遺憾。

      陳軍老師的《解決問題的策略——替換》。之前,我先看的周老師的《噸的認(rèn)識(shí)》,而陳軍老師的這節(jié)課也有很多地方給我印象深刻。

      開課前,陳老師讓學(xué)生給觀摩老師的兩次打招呼,陳老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生說話做事要有底氣,并解釋底氣就是有想法就要說,有問題就要提。接著,陳老師還用英文給學(xué)生打招呼,然后就是通過復(fù)習(xí)談話進(jìn)入本節(jié)課的新的知識(shí)的學(xué)習(xí)。講授例題的時(shí)候,用簡單的一句話直接切入,“小明遇到一個(gè)問題,我們來幫他解決?!闭n件出示例題,先讓學(xué)生思考能不能解決,得出需要給題目加個(gè)條件。加個(gè)條件“小杯的容量是大杯的三分之一”,他請幾個(gè)同學(xué)說出對這個(gè)條件的不同理解,這樣讓學(xué)生充分理解小杯與大杯的關(guān)系,得出“大杯可以用三個(gè)小杯表示”“三個(gè)小杯可以用一個(gè)大杯表示”??追問,有了這個(gè)條件可以解決了嗎?學(xué)生自然得出結(jié)果。如果大杯換成小杯,一共就是用了九個(gè)小杯,九個(gè)小杯的容量就是720ml;如果小杯換成大杯,一共就是用了三個(gè)大杯,三個(gè)大杯的容量就是720ml。兩種方法都能解決問題,陳老師讓學(xué)生選擇其中一種,在課前發(fā)下去的紙上先畫再列式解答。用實(shí)物投影儀展示學(xué)生作品,并在展示過程中,讓學(xué)生充分的說。接著,讓學(xué)生檢驗(yàn)剛才所得結(jié)果,并說清過程。再接著,及時(shí)小結(jié),“解決這問題我們用了哪種策略?”根據(jù)學(xué)生回答,板書課題:替換。讓學(xué)生齊讀,加深印象。追問,“怎么想到用替換來解決問題的”引導(dǎo)學(xué)生說出替換之前,題目里面

      是不同的量,比較復(fù)雜;替換之后,題目里面出現(xiàn)的是一種相同的量,比較簡單。這樣做是學(xué)生更能會(huì)用“替換”策略的好處。接著給出問題,“替換前后有什么變化?”得出替換前后杯子的數(shù)量發(fā)生了變化,而裝的飲料的總數(shù)量沒有改變。

      為了掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,陳老師給原題目加另外一個(gè)條件“大杯容量比小杯多160ml”,根據(jù)上面的步驟,讓學(xué)生分組討論,自己動(dòng)手在紙上做。

      同樣,我也很遺憾沒能看到這節(jié)課的末尾。

      認(rèn)真觀看了這兩位老師的課,我受益匪淺。這兩位老師課上的教姿教態(tài),所運(yùn)用的教學(xué)理念都很值得我去學(xué)習(xí)。

      比如,這兩節(jié)課都體現(xiàn)出的新課標(biāo)里面的五到:

      眼:動(dòng)眼看一看題意、圖形和問題之間的關(guān)系,找出圖形中隱含的條件; 腦:動(dòng)腦思考,找出解決問題的途徑和方法;

      手:動(dòng)手寫一寫解決問題的過程,記一記課堂的要點(diǎn)和重點(diǎn);

      耳:用耳聽一聽他人的想法和做法;

      口:動(dòng)口說一說你的想法和做法;力求讓主體參與到探究問題的全過程之中,有效落實(shí)主體作用,是促進(jìn)主體發(fā)展,良好習(xí)慣養(yǎng)成的有效途徑。

      新的數(shù)學(xué)課程,不僅要考慮數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),進(jìn)而獲得對數(shù)學(xué)理解,同時(shí)在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)獲得應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)而富有個(gè)性的過程——?jiǎng)邮謱?shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。這一過程包括:發(fā)現(xiàn)實(shí)際問題中的數(shù)學(xué)成分,并對這些成分做符號(hào)花處理,把一個(gè)實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題;在數(shù)學(xué)范疇內(nèi)對已經(jīng)符號(hào)化的問題做進(jìn)一步抽象化處理,從符號(hào)一直到嘗試建立和使用不同的數(shù)學(xué)模型。體現(xiàn)實(shí)際問題數(shù)學(xué)化;數(shù)學(xué)問題規(guī)律化;數(shù)學(xué)規(guī)律現(xiàn)實(shí)化。發(fā)展更為完善、合理的數(shù)學(xué)概念。

      還有,就是數(shù)學(xué)課堂應(yīng)以活動(dòng)為中心,調(diào)動(dòng)主體參與,體現(xiàn)課程不在是承載知識(shí)的文本,而是活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),是師生共同求知的過程,是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境諸因素相互作用的動(dòng)態(tài)生長的建構(gòu)過程;活動(dòng)是人的存在形式,活動(dòng)能充分體現(xiàn)學(xué)生的生命活力和豐富個(gè)性;能充分落實(shí)學(xué)生的主體地位,是促進(jìn)主體發(fā)展,培養(yǎng)良好習(xí)慣和方法、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力形成的有效途徑和重要方式;以追蹤式問題串將活動(dòng)者置于思維情景之中,調(diào)動(dòng)五官,讓學(xué)生在教師的有目的、有意識(shí)的組織引導(dǎo)下參與活動(dòng),學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思考,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);形成活動(dòng)的基

      本屬性是主體參與,主體參與是教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ),決定教學(xué)活動(dòng)的始發(fā)、過程和質(zhì)量;主體性是人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過程中表現(xiàn)出來的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,人的主體性是人的本質(zhì)特征,個(gè)人的主體性如何決定著他將來具有怎樣的一種生活方式。

      第二篇:孫波先進(jìn)事跡觀后感

      孫波先進(jìn)事跡觀后感

      孫波先進(jìn)事跡>觀后感

      南山青少年活動(dòng)中心肖大鵬

      今天我觀看了黑龍江省電視臺(tái)公共頻道“群星閃耀黑土地”工農(nóng)法院孫波的先進(jìn)事跡,心里有說不出的敬仰,孫波同志工作積極勤奮,精益求精,特別注重>法學(xué)理論與審判實(shí)踐的結(jié)合,是鶴崗法院系統(tǒng)公認(rèn)的業(yè)務(wù)骨干。他用事實(shí)見證了,他無愧于是一名黨員,他用心辦好每一個(gè)案件,這里面蘊(yùn)含了多少勞累,付出,壓力,和堅(jiān)持,他是一名優(yōu)秀的好黨員。

      我看了他的先進(jìn)事跡后感到非常的震撼和感動(dòng),對孫波同志有了更深刻的了解,孫波同志,男,41 歲,本科學(xué)歷,1995 年考入工農(nóng)區(qū)法院工作,2001 年加入中國共產(chǎn)黨。在市區(qū)法院審判一線崗位上辛勤工作了17 個(gè)春秋。經(jīng)他參與審理的案件近2000 件。十幾年來,他憑著對黨和人民事業(yè)的執(zhí)著追求和真摯熱愛,以其飽滿的工作熱情、踏實(shí)的工作作風(fēng)和高度的政治責(zé)任感使命感,在自己平凡的工作崗位上忘我工作、甘于奉獻(xiàn)、傾心審判,2011 年因積勞成疾,診斷為嚴(yán)重的腎衰竭,但仍堅(jiān)守崗位。三年來,他先后被省高級(jí)法院及市政法委授予“辦案標(biāo)兵”及“先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào),2012 年被評為全國法院辦案標(biāo)兵、全市政法系統(tǒng)“先進(jìn)政法干警”,并榮記全市法院系統(tǒng)個(gè)人三等功等榮譽(yù)。孫波同志始終不忘記他是人民的公仆,他要把所學(xué)用在為人民服務(wù)上。

      他無私奉獻(xiàn),他堅(jiān)守著法官的誓言。他憑著對黨和人民事業(yè)的執(zhí)著追求和真摯熱愛,以踏實(shí)的工作作風(fēng)和高度的政治責(zé)任感,在自己平凡的工作崗位上忘我工作,認(rèn)真處理好每一起案件,尤其對于特殊案件,做到保質(zhì)保量、快審快結(jié)他在工作需要時(shí),在人民期盼時(shí),他從來都是精神飽滿出現(xiàn)在崗位上。在他患病后,三天一透析,他仍主動(dòng)要求領(lǐng)導(dǎo)分配工作,在審理一起市紀(jì)檢委督辦案件中,他不顧醫(yī)生和家人勸說,堅(jiān)持了三天開庭,在審判席上,領(lǐng)導(dǎo)和同事們都說“如果堅(jiān)持不了,隨時(shí)可以休庭”,但他雖面顯疲憊,仍思路清晰的完成了庭審任務(wù),并及時(shí)審結(jié)該案,體現(xiàn)了一名共和國法官的高尚情操。

      在病魔面前,關(guān)愛和執(zhí)著成為他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,孫波同志的工作熱情及奉獻(xiàn)精神,為廣大法官樹起了一面新的旗幟,鼓舞激勵(lì)著全體法官為了神圣的法律事業(yè)而不懈努力。我也是一名黨員,我好好的反思了一下自己,在今后的工作中還有什么可以阻擋我前進(jìn)的腳步呢,我要全心全意干好工作,無愧于黨,無愧于領(lǐng)導(dǎo),無愧于學(xué)生,做一名對社會(huì)有用的人。

      拓展閱讀:學(xué)習(xí)孫波事跡>心得體會(huì)

      2月份,一個(gè)響亮的名字、一段關(guān)于中國石油員工在海外開拓油田的>故事在中華大地上傳誦。那就是中國石油股份公司副總裁兼中亞地區(qū)協(xié)調(diào)組組長孫波以及他的感人事跡。先是在2月8日,人力資源社會(huì)保障部和國資委追授孫波同志為“中央企業(yè)勞動(dòng)模范”榮譽(yù)稱號(hào)。然后是2月2012年報(bào)等中央媒體紛紛對孫波同志拓荒海外、石油報(bào)國的事跡從各個(gè)角度進(jìn)行了深度報(bào)道。在2月22日中華全國總工會(huì)追授孫波同志全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

      一個(gè)人的成功不僅僅是天時(shí)地利人和都完全具備,而更是自身巨大的身心付出、點(diǎn)滴的不斷積累和機(jī)緣機(jī)遇的有效把握,否則,成功將永遠(yuǎn)是一個(gè)夢。

      只是因?yàn)槟阌辛俗非螅悴艜?huì)有更高的境界,心有多大,舞臺(tái)就會(huì)有多大。不追求生命的長短,只追求人生的精彩。不追求生命的質(zhì)量,只追求人生的價(jià)值。

      正如臧克家說的那樣:有的人活著他卻死了,有的人死了,他卻永遠(yuǎn)活著。做一個(gè)好人,做一個(gè)對社會(huì)有價(jià)值的人,做一個(gè)對人類有貢獻(xiàn)的人,他就會(huì)永遠(yuǎn)活著人們心中。

      孫波同志的一生,是石油報(bào)國的一生。他以敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的拼搏奮斗精神,為我國石油事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。他以嚴(yán)于律己、淡泊名利的表率作用,受到干部員工的一致好評。孫波同志以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界,體現(xiàn)了一名領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神,踐行了石油人“我為祖國獻(xiàn)石油”的核心價(jià)值觀,是新時(shí)期中國石油涌現(xiàn)出的又一位杰出英模人物。

      孫波同志用其簡短而偉大的一生,詮釋了當(dāng)代石油人敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的拼搏奮斗精神和精忠報(bào)國、淡泊名利的高貴品質(zhì),他的每項(xiàng)事跡無不感動(dòng)著每一位中國人,他的身上折射出一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新的“三敢”精神,這種精神將鼓舞和激勵(lì)我們每一位華夏兒女!

      敢于擔(dān)當(dāng)。16年的海外開拓征程,孫波不畏艱難困苦,先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)中東、南美、非洲和中亞四大油氣合作區(qū),將跨國創(chuàng)業(yè)的腳步堅(jiān)實(shí)地烙刻每項(xiàng)工程上,作為中石油海外油氣合作業(yè)務(wù)的開拓者和中亞油氣合作示范區(qū)建設(shè)的優(yōu)秀組織者,孫波用其出色的工作業(yè)績?yōu)閲?、為人民爭得了榮譽(yù)和財(cái)富。

      敢于碰硬。僅用28個(gè)月就建成舉世矚目的、橫跨中亞、長達(dá)1833公里的天然氣管道,孫波日夜奮斗,帶領(lǐng)管道建設(shè)者提前謀劃勘察、動(dòng)遷設(shè)備、采購鋼材,比國際同類型管道建設(shè)工期減少近四年,實(shí)現(xiàn)了他“‘頭拱地’也要建成中亞天然氣管道”的誓言和抱負(fù),充分體現(xiàn)了中國人的>勇氣魄力和頑強(qiáng)意志。

      敢于創(chuàng)新。單線變雙線、直縫變螺旋是孫波指揮管道如期建成的點(diǎn)睛之筆;(www.)創(chuàng)造性提出第三種方案,修建中哈天然氣管道則體現(xiàn)了他的積極探索和機(jī)智創(chuàng)新,孫波對工作的精心策劃和一絲不茍以及關(guān)鍵時(shí)刻以退為進(jìn)的工作思路,也再一次體現(xiàn)了中國人的聰明睿智和無窮智慧。

      孫波用敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新的“三敢”精神詮釋了當(dāng)代石油人“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的精神品質(zhì)和“我為祖國獻(xiàn)石油”的核心價(jià)值觀,他的先進(jìn)事跡將是我們今后工作的楷模,向英雄學(xué)習(xí)、向英雄致敬!

      孫波雖然已離我們遠(yuǎn)去,但他用生命譜寫“我為祖國獻(xiàn)石油”的人生壯歌依然在我們心頭傳誦,激勵(lì)廣大石油職工為祖國奉獻(xiàn)出更多的>石油能源。

      學(xué)習(xí)孫波,我們要什么?我們中國石油是一個(gè)航母級(jí)的特大型中央企業(yè),構(gòu)架合理,分工明確,職責(zé)分明,我們每個(gè)人都是這艘航母上的一顆螺絲釘,我們只要做好自己的事,并把這點(diǎn)事做到極致、盡心盡力就可以了。

      做管理工作的,就是要考慮如何把廣大員工的積極性調(diào)動(dòng)起來,如何把上級(jí)的精神和指標(biāo)落實(shí)好,如何保證企業(yè)安全平穩(wěn)和效益最大化合理安排好生產(chǎn),如何有所創(chuàng)新改進(jìn)等等。

      做基層工作的,就是如何提高執(zhí)行力的問題。在生產(chǎn)崗位,就是要如何保證只有規(guī)定動(dòng)作沒有自選動(dòng)作,如何做好>安全生產(chǎn)、完成任務(wù)和指標(biāo);在服務(wù)崗位,就是要如何提高服務(wù)意識(shí)和技能,不斷提高服務(wù)滿意度。

      所以,學(xué)習(xí)孫波,主要學(xué)習(xí)他敬業(yè)奉獻(xiàn)的實(shí)干精神和石油報(bào)國的愛國情懷。就是要立足崗位,做好自己的工作。

      第三篇:《哈利波特與密室》閱讀學(xué)習(xí)單

      《哈利波特與密室》閱讀學(xué)習(xí)單

      班級(jí):姓名:

      一、你知道嗎

      1.《哈利波特與密室》這本書的作者是()國作家()。她共寫了七

      部有關(guān)“哈利.波特”系列的書,本書是第()部。

      2.故事講的是哈利在()魔法學(xué)校上()年級(jí)期間發(fā)生的一些事情。

      在開學(xué)之前,與哈利在一起的精靈()就預(yù)見到在這一學(xué)期哈利可能遇到危

      險(xiǎn),于是設(shè)了重重阻礙,阻止哈利上學(xué)。但是哈利還是在他朋友()的幫助

      下沖破各種障礙回到了學(xué)校。新學(xué)期剛開始,學(xué)校有幾個(gè)學(xué)生被不知名的東西變

      成了石頭,哈利為了救同學(xué)和好友,他運(yùn)用自己的智慧和勇敢,解開了一個(gè)個(gè)迷

      團(tuán),得知是()進(jìn)入密室,放出()造成了對同學(xué)的傷害。于是,哈利在好朋友的幫助下,經(jīng)過幾番努力,找到了密室的入口,獨(dú)自一人進(jìn)入密室,并在鳳凰()的幫助下殺死了巨蛇,趕走了(),救了同學(xué)和學(xué)校,他自己也

      身受重傷。

      3.讀完這本書我感到哈利是()的一個(gè)孩子。

      二、判斷正誤

      1.為了加強(qiáng)同學(xué)們的防范意識(shí),洛哈特教授和斯內(nèi)普教授組織了一個(gè)“魔

      法決斗小組”,旨在向同學(xué)們傳授一些基本的魔法防御知識(shí)。()

      2.50年前,密室曾經(jīng)被打開過,并且有一名叫金妮的學(xué)生死了。()

      3.哈利無意中發(fā)現(xiàn)了一本日記,這本日記不但自己會(huì)思考,還會(huì)與人交流。

      日記的主人叫“湯姆·里德爾”,曾經(jīng)是霍格沃茨的學(xué)生。()

      4.哈利用寶劍殺死了蛇怪,而蛇怪的毒牙卻刺進(jìn)了他的手臂,當(dāng)他奄奄一

      息之時(shí),??怂癸w來用它的唾液治好了哈利手臂上致命的傷口。()

      三、精彩感悟

      在這本書中,我最喜歡的段落是:

      因?yàn)椋?/p>

      第四篇:《哈利波特與密室》閱讀學(xué)習(xí)單

      《哈利波特與密室》閱讀學(xué)習(xí)單

      班級(jí): 姓名:

      一、你知道嗎

      1.《哈利波特與密室》這本書的作者是()國作家()。她共寫了七部有關(guān)“哈利.波特”系列的書,本書是第()部。

      2.故事講的是哈利在()魔法學(xué)校上()年級(jí)期間發(fā)生的一些事情。在開學(xué)之前,與哈利在一起的精靈()就預(yù)見到在這一學(xué)期哈利可能遇到危險(xiǎn),于是設(shè)了重重阻礙,阻止哈利上學(xué)。但是哈利還是在他朋友()的幫助下沖破各種障礙回到了學(xué)校。新學(xué)期剛開始,學(xué)校有幾個(gè)學(xué)生被不知名的東西變成了石頭,哈利為了救同學(xué)和好友,他運(yùn)用自己的智慧和勇敢,解開了一個(gè)個(gè)迷團(tuán),得知是()進(jìn)入密室,放出()造成了對同學(xué)的傷害。于是,哈利在好朋友的幫助下,經(jīng)過幾番努力,找到了密室的入口,獨(dú)自一人進(jìn)入密室,并在鳳凰()的幫助下殺死了巨蛇,趕走了(),救了同學(xué)和學(xué)校,他自己也身受重傷。

      3.讀完這本書我感到哈利是()的一個(gè)孩子。

      二、判斷正誤

      1.為了加強(qiáng)同學(xué)們的防范意識(shí),洛哈特教授和斯內(nèi)普教授組織了一個(gè)“魔法決斗小組”,旨在向同學(xué)們傳授一些基本的魔法防御知識(shí)。()

      2.50年前,密室曾經(jīng)被打開過,并且有一名叫金妮的學(xué)生死了。()3.哈利無意中發(fā)現(xiàn)了一本日記,這本日記不但自己會(huì)思考,還會(huì)與人交流。日記的主人叫“湯姆·里德爾”,曾經(jīng)是霍格沃茨的學(xué)生。()

      4.哈利用寶劍殺死了蛇怪,而蛇怪的毒牙卻刺進(jìn)了他的手臂,當(dāng)他奄奄一息之時(shí),??怂癸w來用它的唾液治好了哈利手臂上致命的傷口。()

      三、精彩感悟

      在這本書中,我最喜歡的段落是:

      因?yàn)椋?/p>

      第五篇:《岡仁波齊》觀后感

      《岡仁波齊》觀后感(8篇)

      《岡仁波齊》觀后感1

      生長在西藏山村里的村民,大多從生下來就是藏傳佛教的信徒,幾乎沒有其他宗教。所以,村民從出生就接受藏傳佛教義的教育,他們虔誠、順服、時(shí)常悔罪。從楊培一行11人都可以看出他們的目的是悔罪,朝拜圣山岡仁波齊。

      有人因?yàn)闅⑴⒍嗔耍腥艘驗(yàn)樽约疑w房子死了人,有人因?yàn)槭O履隁q不多,大家?guī)е髯缘淖锖万\的心上路了。朝拜路上有時(shí)晴有時(shí)雨有時(shí)下雪,有時(shí)雪崩,但無論遇到什么惡劣的條件,他們始終沒有放棄過,為了朝拜,無論是磨破了防身的羊皮,或是劃斷朝拜用的木板,或是穿爛了腳上的鞋,或是被雪崩掉下的石塊砸到,或是遇到朝拜的孕婦生產(chǎn),或是拉行李的拖拉機(jī)被撞壞,他們像伏爾加河上的纖夫一樣笨重吃力的向前行走?;蚴菦]有了經(jīng)濟(jì)支撐,或是在水坑中朝拜,等等。都沒有阻礙他們前往岡仁波齊朝拜的信心。

      然而,自詡為聰明的人看到他們的行為會(huì)非常不解,他們朝拜是撇下了家中尚未干完的農(nóng)活,撇下了家人,費(fèi)錢費(fèi)力費(fèi)時(shí)還要承受路途中可能有的各種風(fēng)險(xiǎn),竟然不為了世俗角度的經(jīng)濟(jì)利益。我想,很多自詡為聰明的人應(yīng)是不理解這群朝拜者整日做這些無意義的事有何動(dòng)力。因他們眼中只有現(xiàn)時(shí)有利可圖,才是正確有意義的。

      這些人將自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成教義,讓自己在接下里的日子里去遵循。然而,人的認(rèn)知總是存在局限性,不可否認(rèn),這些經(jīng)驗(yàn)可以獲取物質(zhì)利益,但這些人精神世界大多匱乏,而信仰的其中一個(gè)功能就是能使人幸福。自詡為聰明的人大多不相信他們自己的行為會(huì)遭到審判,因此做事會(huì)往往縱欲,沒有底線原則,無所顧忌的去追求自己的利益。

      無邊界的欲望叫人盲了雙目,鈍了知覺,失了控制,表面輝煌,內(nèi)心腐爛,如一個(gè)爛醉的人。欲望需要教義約束,人生才不致失控爛醉,而正確而虔誠的信仰可以叫人保持清醒,如沒有信仰,至少應(yīng)為自己立原則,樹界限。清醒是件痛苦的事,但至少方向正確。路對了,不怕遙遠(yuǎn)。愿世界多些清醒,少些不合理的欲望。

      《岡仁波齊》觀后感2

      《岡仁波齊》偽紀(jì)錄片式的手法,對藏族匍匐叩拜朝圣之路的聚焦,在導(dǎo)演張揚(yáng)的鏡頭下,所為人感受到的是一種淳樸的美,電影這種美的締結(jié),卻又并不是單依靠西藏壯麗的景色,而是對朝圣者們一言一行的細(xì)膩捕捉,使這種美在不經(jīng)意間便得以躍然光影。

      “岡仁波齊”是一座山的名字,在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰,但在無數(shù)藏傳佛教信徒眼中,它的意義卻遠(yuǎn)不止于是一座山那么簡單,在藏傳佛教里他們認(rèn)為岡仁波齊是神的住所,代表了無量的幸福,而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜,更是會(huì)獲得乘倍的功德,由此電影也拉開了序幕,一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出于不動(dòng)的期望,不遠(yuǎn)千里的朝拜之路,構(gòu)筑了電影劇情的脈路。

      磕頭前行,風(fēng)餐露宿,甚至不惜搭上了自己的生命,只為前往神山朝拜,或許很多人都不解這種行為,會(huì)認(rèn)為它是一種落后的愚昧,所以張揚(yáng)在《岡仁波齊》的故事上選角其實(shí)非常巧妙,他并沒有糾結(jié)于宗教本身,而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中,看到了一種被電影藝術(shù)所提煉的魂魄,這魂魄既源于一群藏民本色出演的真實(shí),也更源于深植于這群信徒身上對信仰的虔誠。

      在長達(dá)一年的朝圣之路上,這個(gè)由不同的年齡身份的人組成的隊(duì)伍,沒有人會(huì)去偷懶,在這條充滿了苦難和危險(xiǎn)的道路上,也沒有人會(huì)去遲疑,影片中朝圣者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的,而電影本身更多的只是在原生態(tài)的去展現(xiàn)這種虔誠,沒有刻意的升華,也沒有對信仰的質(zhì)疑,甚至沒有對西藏的景致給予太多的鏡頭,在這個(gè)角度上,電影是如此的樸實(shí),而劇情的植入,在讓這個(gè)故事變的更為飽滿充沛的同時(shí),更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

      關(guān)于信仰的宗教電影其實(shí)并不少,但卻鮮有一部國產(chǎn)電影能這樣真正客觀的去展現(xiàn)信仰,去在虔誠的信仰中樸實(shí)無華的詮釋真善之美,而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。

      《岡仁波齊》觀后感3

      《岡仁波齊》是一部藝術(shù)片,但更像一個(gè)紀(jì)錄片,據(jù)說投資僅有300萬元左右,票房卻已超過一個(gè)億。影片震撼心靈的兩點(diǎn):一是美麗的西藏景色,二是純凈的藏民的心靈。

      西藏是一個(gè)自然美麗、獨(dú)特而又神秘的地區(qū),那里荒蕪的高原,一望無際的原野,豐茂的綠林,高聳入云的雪山;以及奇特的寺院,精美的壁畫,睿智的喇嘛,虔誠的信徒.......攝像在講述故事的同時(shí),以唯美的鏡頭語言將這些西藏自然人文景觀逐一呈現(xiàn)給我們。

      故事從一個(gè)說走就走的'朝圣旅程開始,待產(chǎn)的孕婦、年少的女孩、青澀的少年、負(fù)罪的屠夫、年邁的老人,普通的牧民,每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望,只是幾句簡單的商量,無畏路程的遙遠(yuǎn)、過程的艱辛,收拾起行李就上路出發(fā),仿佛上鄰村串門一樣,一路長頭,磕向千里之外的圣地。

      路途中的幾個(gè)鏡頭印象極深:碰到積水,一句“咱們磕過去吧”,全隊(duì)人員毫不猶豫,依次撲進(jìn)冰冷的水中。拖拉機(jī)頭壞了,人工拉車本已很疲憊,但他們?nèi)砸蝗绶搭櫟刈呋貋碓倏?。孕婦生完小孩,沒有所謂“做月子”的身體恢復(fù),直接返回朝圣的隊(duì)伍。他們心中只有一個(gè)信念,那就是對佛的虔誠,對圣地的向往。

      據(jù)說劇組在拍攝時(shí),遇到一輛旅游大巴,車上好像有40多個(gè)人,擦肩而過,就在一霎那間,他們看到那部車輛掉在江里邊。生命的存在僅在剎那之間。

      制片人李雨林在《拙見》采訪中說:“我的理解就是信仰不關(guān)乎宗教,但是每個(gè)人都有自己的信仰,只是信仰的東西不一樣而已?!倍蚁耄盒叛鍪悄愕膬r(jià)值取向、你心中的方向、你想到達(dá)的地方,你想要的生活、你想成為的人。而如果每個(gè)人都每一天當(dāng)作是生命當(dāng)中的最后一天來活的話,我們就不會(huì)再去糾結(jié)于人生中的得失、榮辱和苦樂,心中只有現(xiàn)實(shí)的寧靜、純凈的向往。

      《岡仁波齊》觀后感4

      《岡仁波齊》是一部藝術(shù)片,但更像一個(gè)紀(jì)錄片,據(jù)了解資金投入僅有300萬元左右,票房卻已超越一個(gè)億。影片震驚心靈的兩點(diǎn):一是漂亮的西藏景色,二是純凈的藏民的心靈。

      西藏是一個(gè)自然漂亮、獨(dú)特而又神秘的區(qū)域,那里荒蕪的高原,一望無際的原野,豐茂的綠林,高聳入云的雪山;與奇特的寺院,精美的壁畫,睿智的喇嘛,真誠的信徒……攝像在講述故事的同時(shí),以清新好看的鏡頭語言將這部分西藏自然人文景觀逐一呈現(xiàn)給大家。

      故事從一個(gè)說走就走的朝圣旅程開始,待產(chǎn)的孕婦、年少的女生、青澀的少年、負(fù)罪的屠夫、年邁的老人,一般的牧民,每一個(gè)人都有著不一樣的故事也懷揣著各自的期望,只不過幾句容易的商量,無畏路程的遙遠(yuǎn)、過程的艱辛,拾掇起行李就上路出發(fā),仿佛上鄰村串門一樣,一路長頭,磕向千里以外的圣地。

      路途中的幾個(gè)鏡頭印象極深:碰到積水,一句“咱們磕過去吧”,全隊(duì)職員毫不猶豫,依次撲進(jìn)冰冷的水中。拖拉機(jī)頭壞了,人工拉車本已非常疲憊,但他們?nèi)砸蝗绶搭櫟刈呋貋碓倏?。孕婦生完孩子,沒所謂“做月子”的身體恢復(fù),直接返回朝圣的隊(duì)伍。他們心中只有一個(gè)信念,那就是對佛的真誠,對圣地的向往。

      據(jù)了解劇組在拍攝時(shí),遇見一輛旅游大巴,車上仿佛有40多個(gè)人,擦肩而過,就在一霎那間,他們看到那部汽車掉在江里邊。生命的存在僅在剎那之間。

      制片人李雨林在《拙見》采訪中說:“我的理解就是信仰不關(guān)乎宗教,但每一個(gè)人都有我們的信仰,只不過信仰的東西不同而已。”而我想:信仰是你的價(jià)值取向、你心中的方向、你想到達(dá)的地方,你想要的生活、你想成為的人。而假如每一個(gè)人都每一天當(dāng)作是生命當(dāng)中的最后一天來活的話,大家就不會(huì)再去糾結(jié)于生活中的得失、榮辱和苦樂,心中只有現(xiàn)實(shí)的寧靜、純凈的向往。

      《岡仁波齊》觀后感5

      《岡仁波齊》偽紀(jì)錄片式的手法,對藏族匍匐叩拜朝圣之路的聚焦,在導(dǎo)演張揚(yáng)的鏡頭下,所為人感受到的是一種淳樸的美,電影這種美的締結(jié),在卻又并不是依靠何般戲劇性的沖突,而是對朝圣者們一言一行的細(xì)膩捕捉,使這種美在不經(jīng)意間便得以躍然光影。

      “岡仁波齊”是一座山的名字,在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰,但在無數(shù)藏傳佛教信徒眼中,它的意義卻遠(yuǎn)不止于是一座山那么簡單,在藏傳佛教里他們認(rèn)為岡仁波齊是神的住所,代表了無量的幸福,而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜,更是會(huì)獲得乘倍的功德,由此電影也拉開了序幕,一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出于不動(dòng)的期望,不遠(yuǎn)千里的朝拜之路,構(gòu)筑了電影劇情的脈路。

      磕頭前行,風(fēng)餐露宿,甚至不惜搭上了自己的生命,只為前往神山朝拜,或許很多人都不解這種行為,會(huì)認(rèn)為它是一種落后的愚昧,而張揚(yáng)在《岡仁波齊》的故事上選角其實(shí)非常巧妙,他并沒有糾結(jié)于宗教本身,而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中,看到了一種被電影藝術(shù)所提煉的魂魄,這魂魄既源于一群藏民本色出演的真實(shí),也更源于深植于這群信徒身上對信仰的虔誠。

      在長達(dá)一年的朝圣之路上,這個(gè)由不同的年齡身份的人組成的隊(duì)伍,沒有人會(huì)去偷懶,在這條充滿了苦難和危險(xiǎn)的道路上,也沒有人會(huì)去遲疑,影片中朝圣者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的,而電影本身更多的只是在原生態(tài)的去展現(xiàn)這種虔誠,沒有刻意的升華,也沒有對信仰的質(zhì)疑,甚至沒有對壯麗的西藏給予太多的鏡頭,在這個(gè)角度上,電影是如此的樸實(shí),而劇情的植入,再讓這個(gè)故事變的更為飽滿充沛的同時(shí),更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

      關(guān)于信仰的宗教電影其實(shí)并不少,但卻鮮有一部國產(chǎn)電影能這樣真正客觀的去展現(xiàn)信仰,去在虔誠的信仰中樸實(shí)無華的詮釋真善之美,而《岡仁波齊》正是這樣一部佳作。

      《岡仁波齊》觀后感6

      這兩日,朋友圈被《岡仁波齊》刷屏,看過的、沒看過的都被催人淚下的影評感動(dòng)著、鼓舞著,看過的借著影評再回味對比一下所述與內(nèi)容是否吻合,再補(bǔ)充一下自己不知道的拍攝幕后和沒有看到的深度與廣度,沒看過的計(jì)劃著拖家?guī)Э诘娜タ础?/p>

      前兩天我也去看了,過程中幾次被畫面擊穿淚腺,被他們的虔誠、被他們的平靜......但是流再多淚,別人的故事終將過去,我們還是要回到我們自己的生活中來書寫自己的故事,怎樣讓這種震撼通過反思在自己的生活中發(fā)酵成養(yǎng)分、成為向前的動(dòng)力來滋養(yǎng)我們的生命才是文學(xué)藝術(shù)作品的最終目的。如果不能將其中的能量拿來為自己所悟、所有、所用,幾天以后熱度平息,一切又回復(fù)到從前的樣子,油是油水是水,依然過著從前慣性的生活,那么再多震撼、感人的作品也是無濟(jì)于事的。

      我一直認(rèn)為,看電影不是看一場熱鬧,而是到別人的靈魂里看見自己,觀后感也不是評價(jià)別人,而是把自己放到那個(gè)情境下問自己會(huì)怎么樣?用以照鑒自己并修正自己。

      我看書和看電影聽故事總是喜歡把自己置身于那個(gè)場景之中,問自己,如果那個(gè)當(dāng)下是我,我該怎么選擇?

      我把這段兩千多公里距離,長達(dá)一年的朝圣之旅拉長做自己的人生朝圣之旅,我將以怎樣的態(tài)度、用什么樣的行動(dòng)面對在路上的每一個(gè)朝拜,才是我要思考并付諸行動(dòng)的。

      從他們身上讓我領(lǐng)悟到,人生路上會(huì)有很多的意想不到,但依然不妨礙時(shí)時(shí)以輕松愉快平靜的態(tài)度去面對,不用急,兵來將擋水來土掩,人生結(jié)果不必問,就是在一抔黃土下終將化作一縷云煙,而經(jīng)歷過程才是此生最為重要的。不用急急忙忙的向著那個(gè)結(jié)果狂奔,過程中遇見花香停下來聞一聞,遇見有緣停下來喝杯茶,遇見山就翻越,遇見水就趟過,只是始終選擇邁開腳步向前走、不徘徊、不彷徨、不辜負(fù)就對了!最終抵達(dá)心中向往的歸宿——神山。

      《岡仁波齊》觀后感7

      《岡仁波齊》像“朝圣”,平靜至極,而《掌紋地·皮繩上的魂》則如“降魔”,兼具“西部公路”與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”氣質(zhì),神秘、懸疑、時(shí)空交錯(cuò),人物環(huán)環(huán)相扣,愛恨交織,相生相殺,如入天堂,如墮地獄。

      “這兩部作品創(chuàng)作形式雖大相徑庭,但內(nèi)在有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,它們探討的都是在路上和尋找的主題。實(shí)際上,我最終的目的,是尋找自己真實(shí)的生命和電影的關(guān)系。

      岡仁波齊是很多教派的神山,大家都為著自己心中的信仰轉(zhuǎn)山。拍片的時(shí)候,團(tuán)隊(duì)經(jīng)常會(huì)遇到兩個(gè)三十多歲的苯教信徒,每天都會(huì)逆時(shí)針圍著岡仁波齊轉(zhuǎn),而藏傳佛教徒是順時(shí)針走,所以兩支隊(duì)伍每天都會(huì)相遇,打個(gè)招呼,再擦身而過,各自沿著自己的方向前行…他們的計(jì)劃是轉(zhuǎn)一千圈,我們到時(shí),他們已經(jīng)轉(zhuǎn)了兩年,六百多圈了,看起來面目漆黑,衣衫破爛,但眼神里卻都是虔誠和執(zhí)著,我常常被他們的眼神感動(dòng)。大家都在按各自的方法修行,包括我自己,這一年的拍攝正是我的電影修行,而這兩部看似風(fēng)格迥異的電影,實(shí)際上是我同時(shí)朝著兩個(gè)方向出發(fā),朝著自己的電影神山進(jìn)行的一次完整的修行:放棄已知的技巧,跳出創(chuàng)作和市場的安全區(qū),像第一次拍攝電影那樣,用純真的眼光去發(fā)現(xiàn),用最笨的方法去尋找,沒有完美的電影,但能在藝術(shù)上給自己設(shè)定一座岡仁波齊,走在朝圣的路上,堅(jiān)定地去尋找自己心中的電影神山,已經(jīng)足夠幸福了?!?/p>

      電影《岡仁波齊》此前曾入圍多倫多電影節(jié),并獲得第7屆中國電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)評委會(huì)特別表彰,但他們最想得到的,恐怕是觀眾最真誠的靜默或掌聲。

      我們不能確定這個(gè)時(shí)代談“信仰”是否合適,但在這樣緩慢平靜的電影面前,我們未免都走得太快了……

      6月20日,朝圣者們將帶著這部虔誠的作品踏上大銀幕。

      請和我們一道,花一部電影的時(shí)間,坐在寧靜的漆黑之中,朝著高處的明亮的光,等等自己……

      《岡仁波齊》觀后感8

      看這部電影的時(shí)候正是昨天,恰逢自己的23歲生日,帶著給自己找點(diǎn)有紀(jì)念價(jià)值感的意思買了票。之所以題目中說他敬仰高于價(jià)值是因?yàn)橛X得平心而論電影本身沒有那么的觸不可及,我尊重的是張揚(yáng)帶著個(gè)三十幾人的團(tuán)隊(duì)用了一年的時(shí)間來做這件事。現(xiàn)在熱錢充斥著這個(gè)影視圈,也許以張揚(yáng)的名氣可以選一條讓自己很好過的路子在他這個(gè)年紀(jì)過得很安逸,但是他選擇做藝術(shù)是因?yàn)橛芍缘臒釔郯?

      朝圣的路漫長且多難,一條遙遙相望的路卻像一面鏡子照得見人心看得出人性。看電影的時(shí)候我常在想假如匍匐在那條公路上的是我,我該以什么心態(tài)會(huì)做出何種舉動(dòng)?后來一想我的路也是一場修行,也不覺得自己差勁到哪里!在北京工作身在大家所謂的娛樂圈中,帶帶著些文人的自詡,常常會(huì)感嘆一部好的作品,又常常會(huì)被耳語拉回現(xiàn)實(shí),三觀不正偏離主流的東西見的太多,又或者是文人間的風(fēng)雅俗事早就讓我亂了心去做事,如果說自己唯一感到自豪的話,那就是在自己的堅(jiān)持里,在滿足自己物欲之外,道德線以里畫個(gè)圈。所以說張揚(yáng)能帶來這樣一部靜心之作無疑讓我佩服。

      電影值得一提的事節(jié)奏感做的不錯(cuò),冗長的偏紀(jì)錄片形式的電影,節(jié)奏感應(yīng)該很重要吧,如果沒有節(jié)奏感估計(jì)半年個(gè)小時(shí)之后影院中就已空無一人啦!安營拔寨,危機(jī)下生孩子,偶遇滑坡腿被砸傷,大家不在意時(shí)老人去世,意外車禍?zhǔn)ソ煌üぞ?,整頓時(shí)碰上愛情,種種的麻煩事為電影提供了不錯(cuò)的節(jié)奏,拉攏了浮躁的心坐下來近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間。只不過結(jié)尾的戛然而至讓我有些驚訝,細(xì)細(xì)回想應(yīng)該是導(dǎo)演想告訴大家的,朝圣的路很長,人心的修煉也很長,長到你不知道期限。

      當(dāng)IP成為大家哄搶的資源,我們常常忘記了藝術(shù)來源于生活,張揚(yáng)的這次遇劫歸來給我們提了個(gè)醒。

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