第一篇：學風教風問卷調(diào)查分析報告

外國語學院學風教風問卷調(diào)查分析報告

一、調(diào)查背景

一個學校學風的好壞將直接影響著教育質(zhì)量的高低。從高校來講，學風問題影響其教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平；從學生來講，學風問題影響其自身的學習績效，乃至今后的成長和進步。為全面了解學校前一階段學風建設(shè)的成效，及時、準確地分析我系學生的學風狀況，切實掌握同學們在學習中的困惑和期待，有針對性地引導我系學生主動自覺學習，2007年末我系對學風狀況進行了調(diào)查。調(diào)查不但反映了我系學生學風現(xiàn)狀，同時也反映了學生的心聲，提出了改進學風狀況的措施和意見。

調(diào)查問卷設(shè)計了20個與學生學習有密切聯(lián)系的問題，從學生對學校學習環(huán)境、學習條件、學習的動機和態(tài)度、自我學習的積極性、學習的策略和方法以及學生對教學的評價等各個方面進行調(diào)查。同時，對本次調(diào)查的數(shù)據(jù)和內(nèi)容進行統(tǒng)計分析，如實地反映我系的學習風氣和氛圍的現(xiàn)狀。

二、調(diào)查方法

采用自編的問卷，對我系04、05級、06、07級本科生進行抽樣調(diào)查，抽取80人。對調(diào)查問卷實行不記名填寫，保證了資料的真實性。共發(fā)放問卷80份，回收有效問卷80份，回收率達到100％。

三、結(jié)果與分析

1、學生學習目標與學習態(tài)度方面

少數(shù)學生缺乏明確的學習目標，被動接受教師教學要求和考核，學習態(tài)度不端正。部分學生的學習目的帶有強烈的功利主義色彩。有的同學只為了混一張文憑，有的同學把學習成績與能否應(yīng)聘到一個環(huán)境舒適、報酬豐厚的工作單位聯(lián)系起來，還有的同學學習時很茫然，完全機械地應(yīng)付以圖“過關(guān)”。對此，我們設(shè)計了若干道題：“你在大學階段的發(fā)展目標”，“就業(yè)前景的態(tài)度”，“自認為學習態(tài)度”還有“你的課余時間是如何安排”等等。調(diào)查中得出，有53.7％的同學認為在大學階段的發(fā)展目標是“提高自身的素質(zhì)”，42.5％的學生認為他的目標就是“為就業(yè)打好基礎(chǔ)”，3.75％的學生認為上大學的目標“只是為了獲得文憑”。在問到如何對待學習時，只有20％的學生表示在學習上勤奮刻苦；62.5％的學生認為自己將會努力、力爭上游,態(tài)度一般，這說明了大部分同學對學習有積極的愿望。也有3.75％的學生表示，他們只求及格，學習態(tài)度不端正。

2、學習紀律方面

課堂紀律的好壞直接影響到教學質(zhì)量和學生學習成績。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有45％的學生對上課遲到、早退、曠課可以理解，并表示認同。對于他們曠課的主要原因是：52.5%的同學是對該課程不感興趣，7.5%的同學認為是老師講得不好，20%的同學認為不用聽講，自學就行，20％的同學去做其他事情。主要表現(xiàn)為聊天、睡覺、看別的書籍、聽音樂、發(fā)短信等。上課能專心聽講、認真做筆記、積極思考、能同老師交流的學生為數(shù)不多，僅占21.6%。

學生學習的自主性不夠。學生表示，學校應(yīng)該多開設(shè)學生喜愛和實用的選修課程，相應(yīng)地提高學生自主選修的課程，從而提高學生自主學習的積極性。

學習策略、學習方法方面。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生對于大學課程的學習，不能夠應(yīng)用有效的方法去學習，再加上平時生活上對自己時間管理的不善，不夠合理，所以，總是等到上完了課程才來復習、甚至是不用復習，考試之前的兩個周再來突擊學習，這樣以來，知識的學習慢慢地變成了他們的負擔。調(diào)查中也了解到，有近40%的學生感到自己上了大學，還是在沿用中學的那套學習方法，學習效果不好，極大地影響了自己的學習興趣和學習積極性。因而我們必須加強學生的學習方法指導，讓學生了解和適應(yīng)大學的教學方式，培養(yǎng)學生的自學能力。對于這些問題，我們可以在給新生進行入學教育的時候，幫助他們消除這些癥狀。例如，心理咨詢中心每年對新生開設(shè)的新生心理講座，能夠幫助我們的同學盡早地排除環(huán)境適應(yīng)問題，更加高效地投入到學習中去。我們還可以多請各方面的專家，開設(shè)類似的講座，幫助我們的學生在踏進校門的同時端正自己的學習態(tài)度，改善自身的學習方法，對自己的大學生活進行合理的規(guī)劃、對時間進行科學的規(guī)劃。通過方法的指導，激發(fā)學生主動學習的熱情，從而提高學生對學校的認同感和歸屬感，為我校營造一個良好的學風環(huán)境奠定一個基礎(chǔ)。

三、對學風建設(shè)的幾點建議

（一）思想教育與自我教育并舉

優(yōu)良的學風來源于明確的學習目的、充足的學習動力和端正的學習態(tài)度。我校學生大多數(shù)是獨生子女，普遍缺乏吃苦耐勞的精神且心理較脆弱，進入大學后又面臨著人際壓力、就業(yè)壓力甚至經(jīng)濟壓力，使得他們的思想狀況較為復雜。部分學生不能正確處理好學習與戀愛、學習與娛樂、學習與工作、學習與休息的關(guān)系，沉湎于玩網(wǎng)絡(luò)游戲、睡懶覺、看無聊小說、談情說愛甚至賭博，對學習風氣

造成了嚴重的負面影響。

思想決定行動，觀念決定行為。因此，首先要抓好學生的思想教育。學生輔導員作為思想政治工作執(zhí)行者，應(yīng)深入學生了解他們的思想動態(tài)，幫助學生正確區(qū)分和處理思想問題和心理問題，解決學生的學習觀念問題，引導他們樹立正確的學習觀。同時，要在學生中樹立學習勤奮、成績優(yōu)異的典型，激發(fā)學生的學習興趣和自覺性。

其次，強化學生的自我教育、自律教育。思想政治教育的目的是喚醒學生進行自我教育的自覺性和主動性，如果學生不對自己進行自我教育，其它教育也是徒勞的。從學生反饋的信息來看，我校多數(shù)學生學習態(tài)度不明確，自我督促學習能力較弱，學生自我教育的觀念有待進一步加強。學生在進行自我教育過程中，應(yīng)加強自我能力的培養(yǎng)，如自學能力、自我督促能力、調(diào)節(jié)課余時間能力、形成具有創(chuàng)新性、實踐性、適應(yīng)性的綜合素質(zhì)。另外，學生要自主融入班集體、社團群體、同學同伴等非正式群體中，在獲得身心發(fā)展的同時，學習上互相幫助，你追我趕，形成見賢思齊、相互激勵、共同監(jiān)督的學風氛圍。

(二)充分發(fā)揮教師的主導力量

針對學生反映的情況，這就要求學校要進一步規(guī)范和加強教學管理，建立健全教學質(zhì)量評估與監(jiān)控體制；作為教師要更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，形成有利于知識傳授和人才培養(yǎng)的新的教育教學模式，以期達到拓寬專業(yè)、強化基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、注重素質(zhì)、提高質(zhì)量的目標。

教師是教育工作中的主體，在學風建設(shè)中起主導作用。教師應(yīng)不斷提高自己的師德水平，加強教風修養(yǎng)，勤奮敬業(yè)，精心教學。在掌握現(xiàn)代科學文化知識，增強專業(yè)技能訓練的同時，努力提高課程教學水平，不斷提高教學質(zhì)量。同時要與學生融洽相處，尊重學生人格，因材施教，實現(xiàn)“教”與“學”相結(jié)合。

（三）著力推進校園文化建設(shè)

校園文化滲透在校園活動的方方面面，它對學生的思想道德建設(shè)具有導向、熏陶、約束、激勵、凝聚等方面的效應(yīng)，不僅對學習、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用，而且對規(guī)范學生的行為習慣，促進學生全面素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用。因此，校園文化環(huán)境建設(shè)是加強學風建設(shè)的重要途徑。

首先利用一切可利用的陣地加強學風建設(shè)的宣傳和做好各項發(fā)動工作，營造出濃厚的校園文化氣息，弘揚學校校訓和辦學理念的輿論氛圍。其次，舉辦具

有系統(tǒng)化、規(guī)范化、品牌化的校園科技文化活動。在開展各項活動時，以素質(zhì)教育為核心，以結(jié)合第一課堂教育為主線，積極開展與學風建設(shè)有關(guān)的主題辯論賽、讀書競賽、網(wǎng)頁制作比賽、征文活動等，激發(fā)學生的學習興趣。第三，各學院可根據(jù)不同專業(yè)特點舉辦學術(shù)講座和論壇，成立大學生學術(shù)科研小組，學院或教研室指派教師擔任學生科研顧問，定期開展大學生學術(shù)活動的交流，評比和表彰。

（四）建立健全教育管理體系

教學管理是一個復雜的過程，不僅涉及教學的計劃、安排、內(nèi)容、方法，而且涉及學習環(huán)境、設(shè)施等諸多因素，還要從制度上去落實與管理。

1、嚴抓考勤查課制度

針對我校學生學習自律性不高，曠課、遲到等現(xiàn)象，按照《學生手冊》的相關(guān)規(guī)定，獎優(yōu)罰劣，客觀、及時地處理并進行教育疏導。要明確規(guī)定學生不得無故缺課，遲到或早退或有事的，要嚴格履行請假手續(xù)。課堂考勤實行任課教師“抽點”和輔導員“隨點”的點名制度。輔導員要定期隨堂查課、聽課，每周不少于5次，加強課堂管理，保證課堂紀律。同時嚴格考紀考風，在學生中大力倡導誠信考試。

2、以寢室為切入點，促進優(yōu)良學風的形成寢室是學生學習和生活的主要場所，室風作為一種環(huán)境氛圍深刻影響學生的思想和身心的發(fā)展。良好的室風表現(xiàn)為刻苦學習、積極向上、遵守紀律、關(guān)心集體、文明禮貌、講究衛(wèi)生等。輔導員應(yīng)每周不少于5次查寢，每月不少于20次，逐個作好學生工作，抓好室風建設(shè)。優(yōu)良室風的形成，需要輔導員、任課教師、學院領(lǐng)導、教務(wù)、學工、保衛(wèi)等職能部門齊抓共管，精心培育，要花大力氣在校園中創(chuàng)造一種廣大師生、學生班及寢室共同建設(shè)優(yōu)良學風的氣氛，使學風建設(shè)深入人心。

3、倡導推行晨讀制度

學?？筛鶕?jù)不同年級學生的特點，依據(jù)分散和集中相結(jié)合原則，推行大一學生相對集中晨讀，由各班委會負責組織，輔導員老師指導；而其它年級的學生分散進行。這樣，既可以結(jié)合新生處于適應(yīng)階段的特點，又可以為廣大學生提供更廣闊的自主學習空間。

四、結(jié)語

學生作為學風建設(shè)的直接參與者和受益者，有更多的自我選擇教育的理由，對學風建設(shè)也有發(fā)言權(quán)。本文通過對我系本科生的問卷調(diào)查，分析了學生在學風狀況上的差異和對平常學習生活中的表現(xiàn)、對教師教學的評價和期待等。調(diào)查結(jié)果主要反映我院學生對學風涉及各方面的一些主觀認知，數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果從一定程度上反映了我校學生學風現(xiàn)狀，有一定的參考價值。

第二篇：教風學風

黃家莊小學 校風校訓學風教風

校風：

校訓：

學風：

教風：團結(jié)務(wù)實、開拓創(chuàng)新 文明守紀、求實進取 主動會學、刻苦高效 團結(jié)嚴謹、敬業(yè)愛生

第三篇：教風學風

良好的教風、學風

敬業(yè)——教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，一個教師首先必須忠誠黨的教育事業(yè)，樂于教書育人，否則就會誤人子弟，我們倡導大坡小學教師不僅要把教師這一職業(yè)當成一個謀生的手段，更應(yīng)視之為一個畢生追求的事業(yè)。

愛生——熱愛學生既是教師職業(yè)道德的基本要求，也是高效完成教學任務(wù)的重要保證。古人言：“親其師，信其道”。誰和學生建立融洽和諧的師生關(guān)系，誰的教學就會受到學生的歡迎。教學活動中，教師不經(jīng)意對學生的一個微笑，一聲問候，一縷關(guān)懷都能起到春風化雨的作用，給他們感受到溫暖，充滿樂觀和自信。

進取—— 教師要樹立“終身學習”的觀念，隨著時代的不斷進步與發(fā)展，我們原有的知識已經(jīng)遠遠不夠，作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，還要努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷改進教法。

奉獻——蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡。教育事業(yè)是奉獻的事業(yè)，需要教師有默默奉獻的精神，不計較個人得失，全身心地投入到教育教學當中去。這樣，我們的教育才能真正的光芒四射，社會也才會因我們的耕耘與付出而變得更加和諧。

勤學——很早以前我們的祖先就有許多諸如“懸梁刺股”、“程門立雪”、“鑿壁偷光’’等勤奮向?qū)W的故事，有道“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。世間萬事萬物都遵循“一份耕耘一份收獲”之理，大凡學業(yè)有成者都有一番鮮為人知的艱辛苦讀。

好學——大坡小學的學生要“立志成材”，首先要從小樹立為祖國繁榮富強而學習的遠大理想，學習才有取之不竭的動力。周恩來從小就立有“為中華之崛起而讀書”的遠大志向，才使他終生好學，博覽群書，為中華民族的振興事業(yè)做出偉大的貢獻。

嚴謹——所謂嚴謹指的是嚴密謹慎，仔細認真。對待學問，我們講究的是一種科學的態(tài)度。在紛繁復雜的知識海洋中，教師要教育學生用辨證的思維、帶著傳承與批判的觀念去學習和運用。

博學——博學方能多才，在小學學習階段，學生要廣泛汲取“營養(yǎng)”，利用閱讀、社會實踐等方式開闊自己的視野，為自己儲備廣博的知識，豐富自己的經(jīng)驗，為今后中學、高中、大學，乃至走向社會鋪下奠基石。

第四篇：轉(zhuǎn)變教風學風

轉(zhuǎn)變教風學風個人整改措施

在漫長的教學生涯中，我經(jīng)歷了許多教育教學改革，其間有很多的心得體會。在我校開展轉(zhuǎn)變教風學風教師個人整改措施活動中，我認真對照自己平時的工作及思想動態(tài)等，進行認真剖析。在此想和大家交流一下，目的是找準原因，明確今后的整改方向，以便更好地開展工作。

學風是育人的文化環(huán)境，是師生治學態(tài)度、鉆研精神的集中體現(xiàn)，是學校寶貴的精神財富。優(yōu)良的學風，對學生的成長起著潛移默化的作用，是保證教育質(zhì)量、培養(yǎng)學生成才的重要前提。加強學風建設(shè)，不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的客觀需要，也是學校未來發(fā)展的內(nèi)在要求。

在學風建設(shè)上，我必須明確的是教師是學風建設(shè)的主導力量。作為教師如何加強學風建設(shè)？我以為這是和品牌管理的觀念相同的，即過程控制重于結(jié)果檢驗。過程控制即教學過程的控制，包括課程教學、課堂考勤管理、課外作業(yè)控制等方面，而結(jié)果檢驗指的是期末考試。如果我們不注重過程控制，只是等到最后進行檢驗的話，對學生的學風建設(shè)就起不到作用，有的只是大量的學生考試不及格不能畢業(yè)，好比是品牌管理如果不注重產(chǎn)前的原材料的品質(zhì)控制和生產(chǎn)過程中半成品的質(zhì)量控制，到最后才發(fā)現(xiàn)問題就無法補救了。

我們先了解一下我們的學生。目前大多數(shù)的學生是獨生子女，自我為中心的意識較強，他們渴望成功卻又缺乏吃苦耐勞精神，心想學習卻又不具備自我約束的能力。如何讓他們學習？如果我們希望學生自覺、主動地學習有些困難，因為他們?nèi)狈W習的自覺性。

課堂學習作為學生學習的主陣地，占用了百分之八十的學習時間，因而學生的學習效果如何，與教師的課堂控制有著密切關(guān)系。教師在課堂控制、課業(yè)控制、課堂管理上存在的問題，致使學生課堂學習的效率降低。

在此我舉一個例子，如五年級三班張老師，作業(yè)沒有按時完成必須有十分合理的理由，結(jié)果沒有一個同學敢遲到和不做作業(yè)。而她對作業(yè)批改也是極其的認真，不能達到要求就必須重做。就是這樣的一位老師，獲得了學生的尊敬。如果我們每位教師加強課堂紀律的控制，認真批改課外作業(yè)，發(fā)現(xiàn)學生曠課就找他談話，那么我們的學風就會有所改觀。

當然，教師在師德、教風、專業(yè)知識的深度、教學方法上對學生的影響也很大。絕大多數(shù)的學生還是希望學到知識和技能，對于從嚴治教，知識淵博的教師是持肯定的態(tài)度的。學生不喜歡老師往往是抱怨教師上課缺少信息量、不負責、不管紀律，但很少學生抱怨教師過于嚴格的情況。因此在今后的教育教學中要努力做到以下幾點： 第一、進一步加強政治思想觀念，增強公仆意識。加強政治理論學習，認清職責，立足本職，老老實實、本本分分為群眾做實實在在的事情。

第二、加強自我改造，提高綜合素質(zhì)。對我而言，最大的問題是要加強業(yè)務(wù)學習，學習有利于提高我們的知識水平，增強做好工作的本領(lǐng)。只有狠下決心，提高對學習業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認識，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同事請教。

第三、剖析自己，虛心接受，更快進步。剖析自己的過程是正確認識自己，也是對自己的實際考驗。正確地對待群眾提出的各種意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進步。

總之，身為教師要以高度負責的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給學生以潛移默化的影響。要真正做到愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、誨人不倦、為人師表，認真履行教書育人的天職。

第五篇：校風 學風 教風

校風 教風 學風

文/李陽陽（11級農(nóng)生院）

今之三風，歷史之淀

校風，是風尚，是全校師生形形色色的精神風貌；教風，是教制，是老師用滿腹才華凝結(jié)成的治學良方；學風，是學姿，是學生對知識的奮力追逐。如今的校風、學風、教風，經(jīng)過無數(shù)次日月星辰的洗滌，世世代代學人血液的凝集，以及屢屢時代變革的砥礪，不斷積淀，成為精華。

古代，萬世師表孔子倡導“有教無類”“因材施教”的教制，和“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的精神風貌及“學而時習之”的學道。這種儒家風尚，或說它化作一本經(jīng)典——《論語》，流傳至今，為世人傳誦；或說它深深融入到中華人民的骨子里，為歷代學子所繼承，其中的精華，雖然曾有過新文化運動時期“打倒孔家店”的抨擊，在歷史的長河中依然生生不息。在如今“義務(wù)教育”“專業(yè)性教育”的教制，“及時復習”的學姿和“求真務(wù)實”的精神風貌中，儒家經(jīng)典依然保持著應(yīng)有的姿態(tài)屹立。

近代史里，北京大學學生為維護國家主權(quán)，徹底反抗帝國主義和封建主義對中國人民的剝削，所發(fā)起的至今仍被傳誦的五四青年運動，使全國人民高舉起“民主 科學”、“新民主主義”的大旗。如今，以“愛國，進步，民主，科學”為核心的五四精神仍勉勵著各校師生不斷學習，不斷創(chuàng)新，甘于奉獻，成為校風、學風和教風的組成部分。

新中國成立的六十甲子中，牛胰島素在特殊的時勢下成功合成，袁隆平院士開創(chuàng)出水稻高產(chǎn)之路，王選教授主持的漢字激光照排系統(tǒng)開創(chuàng)了漢字印刷的一個嶄新的時代，在全球的華文報和印刷出版業(yè)引發(fā)了一場革命。隱藏在其成就之后的艱苦奮斗、改革創(chuàng)新已成為各中小學、各高等院校所崇尚的精神風貌，無論是在校風、學風還是教風中。

1911年，清華學堂初創(chuàng)時提出“以進德修業(yè)、自強不息為教育之方針”（《清華學堂章程》）。1914年，著名學者梁啟超蒞校作《君子》為題的講演，以“自強不息”、“厚德載物”勉勵學生，就這樣“自強不息，厚德載物”被繼承下來，鑄入校徽，高懸于大禮堂的上方，成為師生共同遵守的校訓，也成為百年來清華面向社會的精神風貌。

“含弘光大”語出《周易》第二章《坤》：“坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨?！薄袄^往開來”出自宋﹒朱熹《朱子全書﹒周子書》：“所以繼往圣，開來學，而大有功于斯世也”。西南大學將此繼承發(fā)揚，并以之訓，引領(lǐng)全校師生風尚?？梢娖淙L源于百年老校的歷史積淀。

歷史的長河，總是這樣不斷沉淀著教育中的精華，不斷為校風、學風、教風鑄就著基奠。而今之三風，在時代的發(fā)展中汲取精華，引領(lǐng)起全校人的行為規(guī)范。

今之三風，中外相融

魏源曾經(jīng)提出“師夷長技以制夷”，于洋務(wù)運動時期的軍事上、工業(yè)上應(yīng)當這樣。其于教育上也應(yīng)當這樣。

中國文化名目繁多，如儒家的“仁義”，道家的“棄世”，墨家的“兼愛”，吸收并加以改造的中國化的佛學，及至宋明學者的“天理”與“良知”，大體可概括為一個字——道。西方文化之中的古希臘文化卻偏向渺小的人生，主張實驗和親證，提倡走向物質(zhì)自然環(huán)境，鼓勵人們著力追求欲望，可謂科學和藝術(shù)的起源。所以，中國文化里的老師，一定是一個有德行的人；而西方文化中的老師，一定是一個專家，他的為人如何則是其次的問題。如今的教風，繼承了中國傳統(tǒng)文化中的“仁義”、“兼愛”及“浩然”，也吸收了古希臘文化的“實驗”、“科學”和“藝術(shù)”。如今的老師不僅是一位有德行的“君子”，還是一位有著深湛專業(yè)知識的專家。如今的學風，隨著知識文化的不斷豐厚和科學技術(shù)的不斷提高，專業(yè)劃分更加細致，學習內(nèi)容也更加深入。而對于校風，全校師生展現(xiàn)出“氣有浩然”、“追夢求實”的精神風貌。

隨著中外文化的相互交融，“素質(zhì)教育”這個詞匯引入中國詞典，對填鴨式教法產(chǎn)生一定程度上的沖擊。學生的應(yīng)試目的減弱，能力培養(yǎng)意識增強，以“創(chuàng)新”為主的各種能力的培養(yǎng)成為一種風尚。心理輔導、倫理教育逐漸走進中國校園，走進人們的視野。

西南大學于2011年9月開創(chuàng)的全新學院——含弘學院，每年會從各個學院的新生經(jīng)過考試體檢等方式從中挑選出精英分子，由各個學院的精英教師進行精英教育輔導，培養(yǎng)精英人才。在這個學院，他們接受著中國文化的渲染和西方文化的熏陶，感觸著中國科技的發(fā)展和西方技術(shù)的先進與高超，并強化英語學習，甚至使用全英式教學方式。這就是為了讓更多的中國學子出國留學，學習西方更加先進的專業(yè)技術(shù)和科技文化。不僅西大如此，還有更多的高等院校也如此。這就是中西文化相融的結(jié)果。

中西文化的交融，在讓三風不斷進行更新的同時，也對三風建設(shè)帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。自1949年10月，中國人民第一天當家作主，就夢想著中國的團結(jié)統(tǒng)一、繁榮昌盛與長期和平安寧。教育事業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略重點之一，更需要發(fā)展，更需要創(chuàng)新，也更需要“師夷長技以制夷”的策略。

三風建設(shè)，黨風為先 黨風，是共產(chǎn)黨的作風，是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現(xiàn)黨性原則的一種態(tài)度。黨風建設(shè)是學校建設(shè)和發(fā)展的核心，它規(guī)范著校風、學風、教風建設(shè)和發(fā)展的方向和內(nèi)涵，是三風建設(shè)的關(guān)鍵所在。所以，作為一位黨和國家的領(lǐng)導分子或者學校領(lǐng)導，就要發(fā)揮好黨委的領(lǐng)導作用和先鋒作用；作為一名教師黨員，就要具備為人師表的道德修養(yǎng)、為國育才的思想修養(yǎng)、博大精深的學識修養(yǎng)以及勇于探索的科學修養(yǎng)。

十年文化革命時期，黨的“左”傾錯誤使得“四人幫”有了興風作浪的可趁之機。張春橋、姚文元等“共產(chǎn)黨領(lǐng)導分子”直接操縱編造了《全國教育工作會議紀要》，荒謬的估計17年來的教育工作，將從事教育工作的知識分子歸為資產(chǎn)階級。學生的學制由以往4-6年縮減為2-3年，在校期間的主要任務(wù)就是所謂的“上大學、管大學、改造大學”，“主課”就是所謂的“階級斗爭”。致使高等教育的發(fā)展被阻滯，大學的精神風貌被蹂躪，知識分子的人格被踐踏。校風、學風和教風在“下鄉(xiāng)”“勞改”“批斗”等政治活動中被扭曲。自1978年的十一屆三中全會召開后，黨風及其指導思想得到撥亂返正。三十年來，教育事業(yè)取得了長足的進步，三風建設(shè)更加得到重視。無論是高等院校、知名學府，都在通過黨風建設(shè)引領(lǐng)擁有自身特色的三風建設(shè)。

《中共咸寧學院委員會關(guān)于貫徹落實黨的十七屆四中全會精神，進一步加強和改進學校黨的建設(shè)的實施意見》中曾經(jīng)提到：“良好的黨風能引領(lǐng)政風民風，弘揚清風正氣，抵制歪風邪氣。推進反腐倡廉建設(shè)，必須把握黨風、政風、民風建設(shè)這個導向?！崩钣亚鍟浽谙虒帉W院貫徹落實第十八次全省高校黨建暨大學生思想政治教育工作會議上的講話中也談到：“加強黨風廉政建設(shè)，以良好的黨風引領(lǐng)政風，帶動校風、教風、學風的建設(shè)”。規(guī)范學校領(lǐng)導分子的職業(yè)道德建設(shè)，反對和抵制拜金主義、享樂主義和個人主義，建設(shè)好優(yōu)良的黨風，才能夠帶得出良好的校風、學風和教風。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，便對黨風建設(shè)極為重視，在長期的革命斗爭中形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等一整套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。在學校改革發(fā)展的過程中建設(shè)好黨風，才會給廣大師生在校風、教風和學風建設(shè)中形成導向，做好引領(lǐng)，產(chǎn)生影響，發(fā)揮作用。

三風建設(shè)，與時俱進

古人云：“中興以人才為本”。夏商西周的朝代更替，春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的興衰成敗，使得各代君王逐漸意識到“得人者昌”、“失賢者亡”。“察舉制”“征辟制”以及開始于隋朝成熟于唐朝的“科舉制”等選賢用能制度逐漸的將學問與做官聯(lián)系在了一起。西漢匡衡“鑿壁偷光”，晉朝孫康“映雪囊螢”，北宋楊時“程門立雪”等刻苦勤奮、努力好學的精神，適應(yīng)著當時官場對人才的需求，成為流傳至今的典故。

而到了清朝，“文字獄”“八股取士”等逆流而行的教條將教風和學風帶向了與時代進步更加偏遠的邊緣。老師缺乏“所以傳道授業(yè)解惑也”的師道；學生缺乏“學以致用”的學習態(tài)度；社會卻有了“范進中舉”“孔乙己慘死”的悲劇。之后，百日維新對教育制度改革以及新文化運動對“四書五經(jīng)”式的科舉制度的抨擊，使得那些落后的教風和學風退出時代發(fā)展的潮流?？梢?，達爾文《物種起源》中的一句話：“適者生存，不適者被淘汰”，在這里用來也相當恰當。

三風只有不斷與時俱進才能適應(yīng)社會發(fā)展的潮流。所以，位居“地球村”的莘莘學子不能夠保守自閉；生于“科學時代”的濟濟人才不能夠迷信愚昧；成長在“競爭社會”的蕓蕓眾生也不能夠懶惰頹廢。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭用堅船利炮打開了腐敗清政府的國門到1978年改革開放，從愛國仁人志士不斷進行的“洋務(wù)運動”“百日維新”“辛亥革命”“新文化運動”等救亡圖存的探索到馬列主義走進中國，從京師大學堂舉步維艱的成長到200多所高校屹立華夏。三風中逐漸多了“科技”，多了“求實”，多了“創(chuàng)新”，多了“實踐”?？梢韵胂?，未來的三風還需要增加更多的精華元素，才能夠趕得上時代發(fā)展的態(tài)勢！

西南大學，生于西南，立于西南；杏壇育人，勸課農(nóng)桑；作為國家“211”工程建設(shè)綜合大學，秉承著“特立西南，學行天下”的獨特大學精神風貌，以其所學、所研、所育融世界發(fā)展潮流?！昂牍獯?，繼往開來”，即是“包含弘厚，光著盛大，承前啟后，開拓創(chuàng)新”之意。西南大學一次為校訓，對學校管理人員而言，要“高瞻遠矚，胸襟宏大，秉承百年辦學理念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負發(fā)展學校重任，實現(xiàn)學校規(guī)劃目標”；對教師而言，要“學高身正，為人師表，承前啟后，開拓創(chuàng)新”；對學生而言，要“自強不息，學無止境，誠信做人，承前創(chuàng)新”。西大緊緊把握當今的“創(chuàng)新”“誠信”與“發(fā)展”，進行著校風、學風和教風的建設(shè)與完善，將一個科學的、積極向上的、與時俱進的精神風貌，展現(xiàn)在當今社會面前，祖國人民面前乃至世界面前。

每所學校都是這樣，依靠著歷史的長度，中外文化的廣度，時代的高度和黨風建設(shè)的先進度體現(xiàn)著自身獨特的校風、學風、教風及其辦學理念。