第一篇:全國教書育人楷模黃金蓮
“全國教書育人楷?!秉S金蓮
一、事跡簡介
黃金蓮,福建省三明市特殊教育學(xué)校校長,中學(xué)高級教師,特級教師,中共十七大代表。她堅持爭創(chuàng)一流,大力改善辦學(xué)條件,在一片荒地上建起了一座花園式的學(xué)校。在全省率先開展“分類教學(xué)實驗”,結(jié)合殘疾學(xué)生身心特點,既抓好文化基礎(chǔ)課程教學(xué),又注意培養(yǎng)學(xué)生個性特長,加強職業(yè)技能教育。對殘疾孩子傾盡愛心。學(xué)生多次在各類文體藝術(shù)競賽中獲獎,畢業(yè)生除部分升學(xué)外,就業(yè)率100%。學(xué)校曾獲全國教育系統(tǒng)先進集體等榮譽稱號,本人獲全國特殊教育先進工作者、全國師德先進個人等榮譽稱號。
黃金蓮?fù)臼且幻麖氖職埣踩私逃奶厥饨逃ぷ髡?。她常說:“這些年來,我只做了我應(yīng)該做的,只是因為我從事了一份特殊的職業(yè),面對一群需要特殊幫助的孩子,我給了他們特殊的關(guān)愛,讓他們能同正常孩子一樣健康成長。說實話,這十幾年來,自己確實吃了不少苦,但我覺得這段時間是我人生中最具有意義的一段時光……”。黃金蓮?fù)菊窃谧约浩椒驳膷徫簧习l(fā)揮著一名共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,充分展示了高尚的師德、師風(fēng),為特殊教育事業(yè)作出了突出貢獻。日前,在教育部舉行全國教書育人楷模頒獎大會上,榮獲“全國教書育人楷?!狈Q號。
二、教學(xué)特點
1.在辦學(xué)過程中緊緊抓住創(chuàng)新發(fā)展這一主題,努力拓寬辦學(xué)思路,在傳授文化基礎(chǔ)知識的同時,走康復(fù)、教育、就業(yè)一體化的辦學(xué)之路。
2.率先開展“分類教學(xué)實驗”,結(jié)合殘疾學(xué)生身心特點,既抓好文化基礎(chǔ)課程教學(xué),又注意培養(yǎng)學(xué)生個性特長,大力加強職業(yè)技能教育,積極為學(xué)生開拓就業(yè)門路。
三、專業(yè)素養(yǎng)特點
1.有著扎實的特殊教育理論知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗及很強的教育科研能力。
2.“三心二意”工作法:用愛心、耐心、信心、誠意、愿意來對待工作。
3.誠心誠意為殘疾孩子做奉獻。特教老師不但要教書育人,還要承擔(dān)家長的工作。
4.愛自己的學(xué)生。為了更好地了解照顧他們,甚至從學(xué)校套房搬出,到智障班學(xué)生宿舍樓上打個簡易床住下。她說,與學(xué)生住在一起,心就會貼得更近。
5讓每個孩子享受平等的待遇。
6.熱愛特殊教育事業(yè),刻苦鉆研,默默奉獻,甘為人梯。
7.用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,努力挖掘?qū)W生身上所蘊含的巨大潛能。
第二篇:向全國教書育人楷模黃金蓮?fù)緦W(xué)習(xí)心得體會
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“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。而伴著這種事業(yè)具備高尚的教師道德,素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。那么,怎樣才能做一名好老師呢?在我校組織學(xué)習(xí)了“全國教書育人楷模黃金蓮?fù)镜南冗M事跡”后,我個人認為要做到以下幾個方面:
第一,樹立良好的師德形象。俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,像蠟燭一樣,無怨無悔。一----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------份耕耘,一份收獲,我校之所以能取得一定成績,那是因為我們有一支過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到,我們學(xué)校的教師無時無刻不在起著示范作用,以他們執(zhí)著的精神,豐富的教學(xué)經(jīng)驗為學(xué)校發(fā)揮著光和熱。作為一名老師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給學(xué)生。
第二,關(guān)愛每位學(xué)生。作為一名教師,應(yīng)關(guān)心愛護每位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生,更不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生。學(xué)生幼小的心靈,須用循循善誘的良藥來醫(yī)治。每位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生容易形成特別性格,這就要求教師以誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的艱冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------第三,為人師表。教師工作的“示范性”和學(xué)生的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象。教師要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。以高尚的人格感染人,以整潔的外表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。師者為人師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。
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第三篇:向全國教書育人楷模黃金蓮?fù)緦W(xué)習(xí)心得體會
向全國教書育人楷模黃金蓮?fù)緦W(xué)習(xí)心得體會
陳朝財
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。而伴著這種事業(yè)具備高尚的教師道德,素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。那么,怎樣才能做一名好老師呢?在我校組織學(xué)習(xí)了“全國教書育人楷模黃金蓮?fù)镜南冗M事跡”后,我個人認為要做到以下幾個方面:
第一,樹立良好的師德形象。俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,像蠟燭一樣,無怨無悔。一份耕耘,一份收獲,我校之所以能取得一定成績,那是因為我們有一支過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到,我們學(xué)校的教師無時無刻不在起著示范作用,以他們執(zhí)著的精神,豐富的教學(xué)經(jīng)驗為學(xué)校發(fā)揮著光和熱。作為一名老師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給學(xué)生。
第二,關(guān)愛每位學(xué)生。作為一名教師,應(yīng)關(guān)心愛護每位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生,更不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生。學(xué)生幼小的心靈,須用循循善誘的良藥來醫(yī)治。每位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生容易形成特別性格,這就要求教師以誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的艱冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
第三,為人師表。教師工作的“示范性”和學(xué)生的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象。教師要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。以高尚的人格感染人,以整潔的外表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
師者為人師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。
第四篇:全國教書育人楷模
全國教書育人楷模”于漪老師的報告
作者:佚名 文章來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù):11 更新時間:2011/7/2
我做了一輩子教師,自1951年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后,一直工作在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。我深深地體會到,選擇教師就是選擇了高尚,就是選擇了跟我們國家前途命運緊密聯(lián)系的偉大的教育事業(yè)。不是什么人都可以做教師的。因為教師這個工作是育人的工作,教師要用自己高尚的人格去引領(lǐng)學(xué)生形成健全完美的人格,要以自己的真才實學(xué)啟發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中曾講過:“智如泉涌,行可為表儀者,人師也?!弊鼋處熞欢ㄒ虏偶?zhèn)?,自己的思想言行要給孩子做榜樣。教師的人格對學(xué)生的影響是非常大的,它無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。我一輩子的理想就是做一名合格的人民教師,這里講的“格”,不是指電腦上的排位,而是國家的期望、人民的囑托。國家把后代交給我們教師,國家就放心了;老百姓把自己的子女交給我們教師,他們就放心了。這才是合格。
一、學(xué)歷水平不等于崗位水平:清醒地認識自己
做教師,身教遠遠重于言教?!墩撜Z·子路》篇講過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽医?jīng)常和年輕教師講,教師對學(xué)生的作用,絕對不會是零。教師工作無時無刻不是你世界觀、人生觀的亮相,你整天和學(xué)生在一起,你有什么樣的思想觀念,自然會對學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的影響。要成為一名合格的人民教師,不辜負黨和人民的期望,自己首先必須做一個一身正氣、有中國心的堂堂正正的中國人。在此基礎(chǔ)上;才談得上教師的專業(yè)發(fā)展、教育教學(xué)的技能技巧。在我心中有很多榜樣,蘇步青、謝希德先生那樣為國為民、憂國憂民的意識始終是我學(xué)習(xí)的榜樣。
我是個凡人,一名平凡的普教老師,但是我想,千里之行始于足下,我也可以一步一步攀登,一步一步修煉成為一名合格的、學(xué)生愛戴的、人民放心的教師。所以,第一步就是要清醒地認識自己,這是塑造自己人格魅力的前提。
我22歲大學(xué)畢業(yè)做老師,不知天高地厚。做了老師以后我才發(fā)現(xiàn),學(xué)歷水平不等于崗位水平。學(xué)歷水平只能說明職前接受教育的程度,崗位上是要有綜合素質(zhì)、綜合能力的。有兩件事情一直讓我刻骨銘心。講到陽春白雪、下里巴人,我就這樣和學(xué)生講,下里巴人就是通俗的,而陽春白雪是高雅的。后來讀宋玉《答楚王問》才發(fā)現(xiàn),我教的是多么不準確。原來它是這樣的,有客到楚國都城郢唱《下里》、《巴人》這首曲子的時候,屬而和者數(shù)千人;唱到《陽春》、《白雪))兩首曲子的時候,屬而和者不過數(shù)十人;而到了引商刻羽、雜以流徵的時候,屬而和者數(shù)人而已,因此曲彌高和彌寡。我由于治學(xué)不嚴謹,誤把第二等的作為最高的?;A(chǔ)教育是不能有半點差錯的,因為它是伴隨人的終生的,小學(xué)學(xué)的字、對數(shù)字的概念,一輩子都在用。當時我非常內(nèi)疚,對學(xué)生講,我講錯了。我是改行來教語文的,因此我要用五倍、十倍的力氣來學(xué)。天天學(xué)習(xí),明燈陪我過半夜。我用了三年的時間,把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完。九點以前工作,九點以后自修。有一次批改作文,對面坐的是個語文老教師,他看我寫睡著了的“著”字,羊字頭下面一個目,我把羊字頭斷下來了。他看到了,就對我說:于漪,你要知道,你寫錯了就會影響一大片,你在黑板上寫一個錯字,可能這個孩子一輩子就寫錯了。這樣的教導(dǎo),我真是刻骨銘心啊。從此我不敢有絲毫懈怠。我想做教師非常重要的一條,就是要謙虛謹慎,好學(xué)不倦。
當時,我們語文組有18名老師,我是唯一的女教師。那個時候聽老教師一堂課很難啊,不像今日,現(xiàn)在黨和國家對青年教師的關(guān)愛和期望是我年輕時候沒有感受到的。我們那個老組長很有學(xué)問,有一天他來聽我的課,我清楚記得上的是王愿堅的小說《普通勞動者》,講的是將軍和士兵的故事。課上完后,我向他請教,他先表揚了我?guī)拙?,接著說道:“不過,語文教學(xué)的大門在哪里你還不知道呢!”我簡直像五雷轟頂一樣,暈了。他說:“人物分析有像你這樣分析的嗎?將軍平易近人,熱愛勞動,這是貼標簽?!彼脑捈盍宋乙惠呑樱杭热蛔鼋處?,我不僅要把大門找到,而且要登堂入室。
從此,我下定決心要拜眾人為師,以兩把尺子伴隨自己的人生。一把尺子量別人的長處。每次教研組開會,我都拿本子記。每個人思考問題都會有很精彩的地方,我用心聽,認真記。我體會到教師要學(xué)會借腦袋,要博采眾長,把別人所有的長處、思考問題的結(jié)晶都學(xué)過來。別人會從各個不同的方面給自己以啟發(fā),所以我向教研組所有的老師學(xué)習(xí)。我不斷地“照鏡子”,尋找自己的不足。
一把尺子量自己的不足。每一次課上下來我都有“教后”,每堂課都要反思?!敖毯蟆庇泝牲c,一是記學(xué)生的閃光點。當孩子全神貫注學(xué)習(xí)的時候會超水平發(fā)揮,往往超過我備課時的所思所想。這是孩子創(chuàng)造的火花,我要把它記下來。二是記自己的不足。不管備課的時候多么認真,但是當孩子的主動性發(fā)揮出來以后,就會發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)備總有這樣那樣的漏洞,因此我就記下自己的不足。不用長篇大論,一二三四五寫下幾點,這樣長期下來就掌握了教與學(xué)的規(guī)律。二、一輩子自我教育:學(xué)而不厭、勇于實踐
教育事業(yè)真是遺憾的事業(yè),我一輩子沒有上過一堂十全十美的課。羅曼·羅蘭說過,累累的創(chuàng)傷,就是生命給你的最好的東西,因為每個創(chuàng)傷都標志著前進的一步。每次課上下來認真思考,都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤,因此不敢有絲毫的懈怠。
教師的成長與發(fā)展最重要的是內(nèi)心的深度覺醒,就是把日常平凡的瑣碎的工作與我們黨未來的事業(yè)、與千家萬戶緊密聯(lián)系在一起,這樣每件事情就會有育人的非凡意義。在我的教育生涯中有兩根支柱,一根支柱是學(xué)而不厭,一根支柱是勇于實踐,兩根支柱的聚焦點是反思。
第一,學(xué)而不厭。要誨人不倦,首先要學(xué)而不厭。一個教師學(xué)不好,就無法擔(dān)當教書育人的重任。關(guān)于學(xué)而不厭,我想有這樣幾個方面:一是重要的理論要反復(fù)學(xué)。一定要武裝自己的頭腦,要有正確的世界觀、人生觀?,F(xiàn)在教育問題紛繁復(fù)雜,不用辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點來思考,就會非常茫然。比如,學(xué)習(xí)小平同志講的“三個面向”,當聯(lián)系很多具體材料學(xué)習(xí)這個理論的時候,我就覺得重任在肩,坐立不安。在上個世紀六七十年代的時候,西方發(fā)達國家對教育的重視程度是驚人的。撒切爾夫人曾經(jīng)講過,辦教育要有救火一樣的緊迫感。美國總統(tǒng)克林頓執(zhí)政時,發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生的閱讀能力很差,因此他就花十年時間搞一個特種閱讀挑戰(zhàn),花了15億美元,動用100萬中小學(xué)教師、10萬大學(xué)生半工半讀來提高中小學(xué)學(xué)生的閱讀能力。我們學(xué)校曾和英國牛津大學(xué)教育學(xué)院、美國密西根大學(xué)教育學(xué)院搞了個跨國研究課題,研究職初教師培訓(xùn)“師帶徒”的方法。我們的優(yōu)點是,“師帶徒”教育的技能技巧是三個國家中最強的,但是我們帶徒弟的視野明顯落后于美國,師生之間關(guān)系的密切程度也不如人家,這使我不得不思考一些問題。我們課題組里有個斯坦福大學(xué)的博士后,他的孩子在硅谷小學(xué)讀四年級,我問他暑假作業(yè)是什么,他說沒有書面作業(yè),就是讀40本書,其中就有兒童版的《水滸》和《西游記》。每個理論的后面,都有豐富的內(nèi)涵,要聯(lián)系國內(nèi)外實際去思考問題,這樣就會使人更加清醒。
二是要緊扣教材深入學(xué)。我經(jīng)常想,假如教師的教和學(xué)生的學(xué)是在同一層面移動的話,學(xué)生怎么會有求知欲?教師起碼要提高一步,要緊扣教材深入學(xué)。教是要教在學(xué)生不知道的地方,教在他似懂非懂之處。比如,教《木蘭辭》,“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”,用“東西南北”方位詞寫木蘭替父從軍購置行裝準備出征的繁忙。于是我緊扣這一點深入學(xué)習(xí),其他詩詞里面是怎么用方位詞的呢?《楚辭·招魂》中是這樣的,“魂兮歸來,東方不可以托些?..·魂兮歸來,南方不可以止些??魂兮歸來,西方之害,流沙千里些??魂兮歸來,北方不可以止些??”,四方不可以留,楚懷王的靈魂要回歸故里,這是表現(xiàn)屈原忠君愛國思想的。這和《木蘭辭》的用法不一樣。在曹植的《游仙詩》里面又是另外的用法,“東觀扶桑曜,西臨弱水流,北極玄天堵,南翔陟丹邱”,東西南北都無路可走,表現(xiàn)他受到猜忌,郁郁寡歡?!恫渡哒哒f》里面是結(jié)合起來用,“叫囂乎東西,隳突乎南北”。還可以有打油詩的用法,在《儒林外史》里面,落拓知識分子楊執(zhí)中屋里壁上的對聯(lián)是“三間東倒西歪屋,一個南腔北調(diào)人”。教師一定要緊扣教材深入學(xué),不斷增加自己的文化積淀。什么叫做備課?備課不是讓字躺在紙面,而是鉆研到讓它站立起來跟你對話,那你就不僅知道字的表面意義,而且知道字的后面作者為什么這么用詞造句、謀篇布局,不僅知道工具的使用,而且知道工具背后的情和意,用現(xiàn)在的話來講就是蘊含的情感、態(tài)度和價值觀?!逗鬂h書·列女傳》中講:“一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹”。我就是用古人講的這種精神來學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)是光榮的荊棘路,教師沒有豐富的智力生活是不可能點燃孩子旺盛的求知欲的,是不可能讓孩子在每一堂課都興味盎然地吮吸到精神養(yǎng)料的。
第二,勇于實踐。教育事業(yè)是實踐的事業(yè)。教育不是說出來的,而是做出來的,因此,怎么做,用什么教育理念來指導(dǎo),非常重要。
我一輩子上了近2000節(jié)的公開課。1978年第一批評上特級教師,堂堂課有人聽,少則幾十人,多則幾百人。所有的事情都在眾目睽睽之下,但也有個好處,使我養(yǎng)成了嚴謹?shù)牧?xí)慣,不敢有絲毫的懈怠。還有就是做班主任。我各個層面的學(xué)生都帶過。比如,1977屆的學(xué)生亂到全校沒有辦法上課,我們年級組有30幾位老師,女老師除了我沒有哭過以外全部哭過。我擔(dān)任年級組長,天天早上6點多鐘到學(xué)校,一直到晚上9點多鐘才走,有一個階段,我還上三個班的語文課。我當時就想,一定要抓好各個班級的小干部,把他們抓在手里培養(yǎng)。我把各個班的小干部集中起來,每周集中培養(yǎng)兩次。一個下午專門學(xué)習(xí)理論,把學(xué)生的思想理論底子打好,學(xué)理論其實也在學(xué)文化;還有一個半天,因材施教,發(fā)揮學(xué)生的特長,搞各種各樣的課外小組、課外活動。粉碎“四人幫”后,1977屆學(xué)生參加“文革”后首屆高考,兩個快班百分之百考取大學(xué)。因此,做老師的一定要教在今天,想到明天,孩子是有未來的,一定要為孩子的未來著想。雖然當時我頂著“修正主義教育路線吹鼓手”、“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子,但我想,在一個文盲半文盲充斥的國家是無法建設(shè)社會主義的,這種狀況是一定會改變的。
我年輕時多病,唯一的一個兒子,身體極差,生了很多病,小孩子有一年住了七八次醫(yī)院,兩次是病危。我是班主任、教研組長,教兩個班級的語文,工作一直超負荷。孩子胸口生了一個癤子我都不知道,后來發(fā)展為敗血癥,住進了二軍大醫(yī)院。我和愛人輪流值夜班陪護。一天夜里,醫(yī)生找我們談,說藥用了沒有明顯效果,要我們有思想準備。他說現(xiàn)在只有一個辦法,要用一個健康男子的血液給他輸進去,看看能不能扳過來。誰沒有親子之愛?我求醫(yī)生救救孩子的命。我每天早上離開醫(yī)院時,把他扶起來總吐得我一身,嘴唇都燒焦了,頭用冰袋敷著。我每次走他都要哭,問我他會不會死,讓我不要離開。我說這里的叔叔阿姨都很好,一定會救你的命。其實我心里非常難過,但我不是醫(yī)生,我救不了孩子的命,我咬咬牙還是去學(xué)校上課了。那時正值高考復(fù)習(xí),考大學(xué)確實影響到一個人的人生道路,我不去上課,誰來代課?我想,我一定要忠誠黨的教育事業(yè),全心全意愛學(xué)生。什么叫懂道理,懂道理不是寫在紙上、說在口里的,身體力行才是真正的懂。所以,我?guī)资陙恚瑳]有為家庭私事脫過一節(jié)課、請過一次假。我孩子的命最終救過來了,但人一直抖,一年未能讀書。
后來我們老書記說你這么困難為什么不說,我說我不是醫(yī)生不會治孩子的病,但我是老師,學(xué)生在高三最后一個月復(fù)習(xí),我走了,誰來帶?我們的事業(yè)要千秋萬代,國家的未來、人民的囑托,這是沉甸甸的歷史使命,要有責(zé)任感和使命感,要負起責(zé)任來。因此,我覺得一輩子肩上都挑著千斤重擔(dān),”一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著國家的未來。今天的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì),所以我不敢有絲毫懈怠。
三、“胸中有書、目中有人”:不斷追求教育的理想境界 教師要努力攀登,追求理想境界,也就是說要不斷地自我超越。人最大的敵人是自己。大學(xué)畢業(yè)、研究生畢業(yè)去做老師滿腔熱情,四五年下來就會有些懈怠;有的評上了高級教師,就產(chǎn)生“高原現(xiàn)象”。我覺得,作為教師,一定要追求高尚的理想境界,不斷地努力攀登。我對自己有八個字的要求,即“胸中有書、目中有人”。胸中一定要有書,這個書不是教本、學(xué)本,而是書要爛熟于心,如出己之口,如出己之心。
我上課是從來不帶教案的,拿著教案怎么面對全體學(xué)生?你要察言觀色,眼觀六路,耳聽八方,觀察每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,因此備課的時候要備得十分熟練。備課要目中有人,我們所有的學(xué)科都是為了育人,這是教育的本質(zhì)。教育就是為了促進每個學(xué)生的終身發(fā)展,把學(xué)生蘊藏的潛能通過教師的開發(fā)把它變成現(xiàn)實。我體會到,一個班教好一二十個學(xué)生是不稀奇的,要教好每一個學(xué)生,那是千難萬難的。因此一定要深入了解,目中有人,不僅要走進學(xué)生的知識世晃,而且要走進他們的生活世界和心靈世界。
你只有了解學(xué)生,知心才能教心。不知心,他覺得你講的都是假的和老八股。因此,了解學(xué)生、研究學(xué)生非常重要。
要研究學(xué)生的心靈世界,我連周杰倫的歌都研究,為什么?現(xiàn)在學(xué)生上老師的課不感動,開班會不感動,一個“還珠格格”就把初中女生全部打倒了,周杰倫起碼打倒了百分之八十的高中女孩子。于是,我把周杰倫的帶子買回來,聽聽到底好在什么地方。我找了些女生聊天,我說我不反對流行歌曲,韓紅的《青藏高原》,激昂高亢,歌頌青藏高原,她們說不好,太露了;騰格爾的《天堂》,歌唱家鄉(xiāng),那種濃濃的鄉(xiāng)情,她們說也不好。我說周杰倫好在什么地方啊?她們說,周杰倫的歌就是學(xué)不像,好就好在學(xué)不像。這我怎么也沒有想到,我們想的和學(xué)生的距離有多大啊!
后來我再和她們聊,覺得也是有道理的。周杰倫的歌詞有它的文化含量,如《青花瓷》、《雙截棍》等,都有中國文化的元素。還有就是,他的歌是又說又唱,很適合現(xiàn)在的孩子?,F(xiàn)在的孩子條件好了,回家一個人一個小房間,爸爸媽媽忙得沒有辦法和他們交流。但是孩子要成長、要訴說,所以又說又唱是很合適他們的。
做老師無論如何都不能誤解孩子,不能隨便對孩子說“不”,“不”是最沒有力量的?!安弧笔欠穸?,否定一百遍也不等于“行”。我教課也是如此。學(xué)生作文寫不好,不能說你怎么怎么不行,而是要精心地指導(dǎo),教他怎么寫就能好,就能行。要正面引導(dǎo),讓他們飲瓊漿,對他們灌醍醐,讓他們有精神養(yǎng)料。所以一定要目中有人,走進學(xué)生的世界。教育確實是春風(fēng)化雨,和學(xué)生有共同的語言才可能逐步地引導(dǎo)向前,絕不能高高在上。
我所寫的幾百萬字的文章,都是教育教學(xué)中學(xué)生幫我出的問題。針對教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題,我要思考、要學(xué)習(xí)、要探討、要試驗。有一次學(xué)校請人作報告,報告內(nèi)容很好,我跟學(xué)生說,“今天報告很好”。誰知一個學(xué)生說:“好什么呀?”我看他的筆記,一個字也沒有記,畫的全是“正”字。他說這個人一共講了150多個“這個”,都給他統(tǒng)計好了。我聽了很震動,簡直沒想到,這樣的一個語病竟影響了孩子對報告內(nèi)容的吸收。我馬上反躬自省,我有沒有?我是江南人,也有語病,腦子轉(zhuǎn)不過來時就來一個“呶”,或者“但是”,其實是不要轉(zhuǎn)折的。我想,既然教語文,我不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言,而且課堂就是活的語言學(xué)習(xí)場所,我自己的語言必須規(guī)范生動優(yōu)美,詞匯豐富。怎么糾正?當時我年紀輕,有股勁,就用以死求活的辦法,用比較規(guī)范的書面語言改造自己不規(guī)范的口頭語言。我就寫詳細的教案,把自己上課要講的每一句話都寫下來,然后認真修改,把可有可無的字去掉,把不符合邏輯的地方去掉,然后把它背出來再口語化。
我每天要走一刻鐘才能上公交車,于是就利用這一刻鐘在腦中過電影。我怎么用精彩的導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生的興趣,然后這堂課怎么鋪開、怎么發(fā)展、怎么掀起高潮、怎么收尾,一個個環(huán)節(jié)都考慮好。就這樣用以死求活的辦法大概搞了兩年,力求“出口成章,下筆成文”。教師的思路十分清晰,教課才能一清如水。我自己的體會是,當我對問題透徹理解的時候就能一語中的;如果我對這個問題有些含糊的時候也是我廢話最多的時候。廢話一多,學(xué)生就倒霉了,如墜五里霧中。我一直和年輕教師講,你一路走過去,教育腳步有深有淺,你要停下來,深入思考哪些是對的,哪些是錯的,哪些是不足的,久而久之就能摸到規(guī)律了。
課堂教學(xué)是要深入研究的,老師絕不能做教書匠。在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時,要發(fā)展智力,熏陶情感,要育人,我在80年代就在課堂教學(xué)中試驗了,絕對不是“我講你聽”,“你問,我回答”。課堂教學(xué)要多功能、立體化,要以學(xué)科智育為核心,融合態(tài)度、情感、價值觀的教育,育人和求知應(yīng)該互相滲透。語文教學(xué)不僅有實用功能,還有教育功能、發(fā)展功能和審美功能。比如,《岳陽樓記》里的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,難道只是講字句知識嗎?不是。它不知道哺育了多少代志士仁人。因此,智育和德育是緊密結(jié)合的,學(xué)校全面貫徹教育方針絕不是班主任管德育,教務(wù)處管智育,體育老師管體育,課堂教學(xué)本身就應(yīng)該全面貫徹教育方針,以學(xué)科智育為核心,融合德育、美育、體育。教師是給孩子的心靈滴灌智性與德性的,智性是孩子生存與發(fā)展的本領(lǐng),而德性是其做人的底線。二者是一而二、二而一的,不是外加的、分離的。因此,所有課程都要能夠立體化施教、全方位育人,人人都是德育工作者。
改革開放以后,我多次面臨著調(diào)工作,包括從政、到高校,但我舍不得這三尺講臺,我說三尺講臺就是我生命閃光的地方。上課,我是用生命在歌唱,因為我覺得每節(jié)課都影響到孩子的生命質(zhì)量。課如果只是教在課堂上,隨著聲波的消失也就銷聲匿跡了,課要教在學(xué)生身上、教到學(xué)生心中,成為他們良好素質(zhì)的一部分。
四、教師責(zé)任大于天:教育的希望在青年教師身上
退休以后我主要抓教師教育。教師教育可以說是我多年來的一個期盼。教育的希望在青年教師身上,所以我對教師教育非常重視,從70年代末開始就一直帶教年輕教師,手把手地教。我做第二師范學(xué)校校長時就是這樣的。校長是培養(yǎng)教師的第一責(zé)任人,我要求學(xué)生明日教師今日做起。良好的習(xí)慣能形成良好的素質(zhì),良好的素質(zhì)能造就高尚、完善的人格,因此習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要。我做校長,頂大的事情就是培養(yǎng)青年教師。我出入課堂聽課,聽完課就評,聽一節(jié)課,起碼評兩三節(jié)課,要站在理論和實踐結(jié)合的高度來評課。我倡導(dǎo)的是“活的教育學(xué)”,要讓老師覺得上這堂課是師生都有收獲的,要知道好在哪里,為什么好;不足在什么地方,為什么不足,怎樣改進。人是要靠培養(yǎng)和鼓勵的,不足的地方,我們具體指導(dǎo),因此我們年年有提高、有發(fā)展。
我一輩子做基礎(chǔ)教育的教師,教師的生命是在學(xué)生身上延續(xù)的,教師的價值是在學(xué)生身上體現(xiàn)的。有位詩人在讀了屆原的《離騷》之后,寫了這樣幾句詩:“你埋下了一壇老酒,酒壇上的紅紙沉沉地寫著黑字——魂。每當?shù)搅算枇_江悲愴的那一天,那酒壇里就溢出蘆葉的清香,回蕩起亙古不變的激昂,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索??幾千年了,喝過這壇酒的人,都醉成了龍的脊梁?!蔽乙惠呑由舷虑笏鳎褪菫榱俗鲆幻细竦慕處?,讓學(xué)生能成為龍的脊梁。生命是有限的,我畢竟已81歲了,但是教育事業(yè)是常青的。我們的希望在中青年教師身上,你們手里掌握著國家的未來。中華民族的偉大復(fù)興,不僅在物質(zhì)文明方面,還要用高度的精神文明向世界展示,那才是真正的中華民族的偉大復(fù)興。我想,教師最大的心愿就是學(xué)生健康成長、學(xué)生成人成才,能夠出現(xiàn)數(shù)以億計的素質(zhì)良好的建設(shè)者,能夠出以千萬計的拔尖人才,我覺得特別要出卓越人才,不僅要對我們的民族國家做貢獻,還要對人類作出貢獻。這就是我們的期望。育人先育己。我一輩子走的是同學(xué)生一起成長的路。在教育學(xué)生的同時首先教育自己,教育自己成為一個堂堂正正、表里如
一、言行一致的有中國心的中國人,成為一個能和學(xué)生知心教心的教師。
我說一輩子做教師,一輩子學(xué)做老師,絕不是一句空話,我一輩子都在學(xué),不斷完善健全自己的人格。我不斷地反思,我一輩子上的課,有多少是上在黑板上的,有多少是教到學(xué)生心中的。我夢寐以求的是,上海的教育興旺發(fā)達,在全國有廣泛的影響;我希望中青年教師人才輩出,創(chuàng)造教書育人的新業(yè)績。為了每一個孩子的終身發(fā)展,通過我們的艱苦奮斗,把這個理想變成光輝的現(xiàn)實,理想實現(xiàn)之時,就不僅是全國的創(chuàng)新,在世界上也是了不起的創(chuàng)新。
第五篇:全國教書育人楷模
全國教書育人楷模學(xué)習(xí)人物
道德的力量
于 漪
簡介:
五十九年的教育生涯,無私奉獻、執(zhí)著探索不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學(xué),著力提高學(xué)生語文素養(yǎng),立體化施教全方位育人,具有獨特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師,做好傳幫帶。她的教育理念、教育實踐、教學(xué)改革等在全國產(chǎn)生了重大影響??J论E:
堅守信念一位師者60年的堅守與追求 堅持理想站上講臺,就是用生命歌唱 為國育才育無止境 愛滿天下
立德樹人一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師
教師的楷模
王生英簡介:
三十年如一日,堅守在條件艱苦的農(nóng)村學(xué)校任教。一場暴雨沖毀了學(xué)校教室,她把孩子們領(lǐng)到家里去上課。為擴大教室,把家里的大豆、小麥等糧食賣了,不顧病殘之軀和丈夫一起挖沙、刨石等。愛生如子,傾盡全力幫助家庭貧困學(xué)生求學(xué) 楷模事跡:
平凡之中的偉大追求 讓貧困孩子昂首走出大山平靜之中的滿腔熱血扎根太行山 身殘育學(xué)子平常之中的強烈責(zé)任感鄉(xiāng)村教育守望者
堅守是一種信仰10年以家為校 25年以校為家
任維鼎
簡介:
從教二十年來,嚴格要求自己教書育人,甘于奉獻?!??12”地震發(fā)生時,他冒著生命危險緊急疏散和搶救師生,而顧不上搶救埋在學(xué)校廢墟下的女兒。震后,積極投身到災(zāi)后復(fù)課和恢復(fù)重建工作中,幫助學(xué)生重建學(xué)習(xí)、生活的信心,引導(dǎo)教育學(xué)生。楷模事跡:
守 教書是這輩子不變的事業(yè)
護 “鮮艷”了災(zāi)區(qū)教育的“山里紅” 疼 山鄉(xiāng)娃兒的“鼎哥” 教 扎根鄉(xiāng)土的農(nóng)村教師
吳邵萍
簡介:
作為中學(xué)高級,特級教師從事幼兒教育工作二十七年來,愛崗敬業(yè),甘于奉獻,從不計較個人得失,把所有的愛全部傾注在幼兒身上。注重青年教師培養(yǎng),主動做好傳、幫、帶,言傳身教,五年中在各地上示范課一百多場,取得了顯著成績。楷模事跡:
愛 是她最好的教材
愛 讓她給孩子播撒陽光”
愛 讓她享受和孩子一起成長的快樂 愛 讓她為年輕教師搭建更大舞臺
汪金權(quán)
簡介:
二十三年前從華中師范大學(xué)畢業(yè)后,放棄黃岡中學(xué)的工作機會,主動申請調(diào)到山區(qū)學(xué)校任教。不斷探索教書育人的新方法,引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí),快樂學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表作品百余篇。從微薄的收入中拿出十多萬元,資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。楷模事跡:
他人生選擇與“金”“權(quán)”背道而馳 他放棄名校扎根山鄉(xiāng)二十余年
他二十年來助學(xué)如繁星卻沒記一筆賬 他平凡之中寫非凡
姜伯駒
簡介:
執(zhí)教五十載,長期堅持在教學(xué)和科研的第一線,至今仍為本科生和研究生授課,工作再忙從不耽誤上課,深受學(xué)生愛戴。自編講義,支持教改,為北大建設(shè)“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究與人才培養(yǎng)基地”做出貢獻。甘為人梯,鼓勵創(chuàng)新,為我國培養(yǎng)了許多優(yōu)秀數(shù)學(xué)人才??J论E
甘為園丁 數(shù)學(xué)大家教書育人 桃李芬芳為師楷模 躬耕不輟 持之以恒 默默奉獻
徐英杰
簡介:
在教育教學(xué)過程中,他積極探索、勇于實踐,取得突出成績。培養(yǎng)多名學(xué)生在全市、全國大賽中獲獎;組織教師研發(fā)編寫中職教材,并在全國發(fā)行;組建學(xué)生創(chuàng)意實踐工作室,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的意識和能力,提高了學(xué)生的實踐技能,得到家長和社會的好評??J论E:
辛勤耕耘 奉獻智慧
以自身的人格力量,成為學(xué)生欣賞的教師 循循善誘 因材施教
以獨特的教學(xué)風(fēng)格,成為專家型教師 與時俱進 精心鉆研
以突出的教科研成果,成為學(xué)校的一面旗幟
黃金蓮簡介:
始終堅持爭創(chuàng)一流,大力改善辦學(xué)條件,在一片荒地上建起了一座花園式的學(xué)校。在全省率先開展“分類教學(xué)實驗”,結(jié)合殘疾學(xué)生身心特點,既抓好文化基礎(chǔ)課程教學(xué),又注意培養(yǎng)學(xué)生個性特長,加強職業(yè)技能教育。對殘疾孩子傾盡愛心。楷模事跡
她 從事“媽媽”事業(yè)的人 她 把特別的愛獻給特殊的教育
她 當好學(xué)生的耳朵 當好孩子的眼睛 她 孩子們的“校長媽媽”