第一篇:寬容和關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師應(yīng)有的職業(yè)道德
寬容和關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師應(yīng)有的職業(yè)道德
世紀(jì)更替,跨越千年,我們已經(jīng)生活在21世紀(jì)了。當(dāng)今世界日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的培養(yǎng)靠教育,“百年大計(jì),教育為本”。今天,教育改革提出要發(fā)展素質(zhì)教育。以學(xué)生為本的教育,就是素質(zhì)教育,素質(zhì)教育就是以學(xué)生為本的教育。
現(xiàn)在,我們面對(duì)的學(xué)生大多在十五、十六歲左右,學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)他視若珍寶,甚至溺愛(ài),盡力給他們提供最優(yōu)越的生活,而學(xué)生受教育的途徑又是多渠道的,他們除了在學(xué)校受到老師的教育外,還與家長(zhǎng)、同學(xué)、親戚、朋友接觸,電影、電視、雜志、小報(bào)、各種娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧和一些社會(huì)現(xiàn)象對(duì)他們產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響,既增加了他們的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了他們的視野,又使一些腐朽落后、荒謬的東西侵蝕和毒害了他們的心靈,使他們失去了艱苦奮斗的意志、助人為樂(lè)的精神和振興中華的理想,他們的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀在向低層次傾斜。有不少學(xué)生認(rèn)為:現(xiàn)在是講錢、講吃、講穿、講“實(shí)惠”的時(shí)代,除了學(xué)習(xí)外,生活應(yīng)追求高檔次,穿戴講究名牌,勞動(dòng)觀念淡薄,怕苦怕累,有濃厚的超前消費(fèi)意識(shí),還有個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的念頭,好吃懶做,榮辱不分,道德水準(zhǔn)低下,甚至做出踐踏法律的令人寒心的事情。
學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成,由于青少年的法律素質(zhì)和道德素質(zhì)還不太強(qiáng),難免會(huì)做出出格甚至違法的行為,所以,需要家長(zhǎng)、老師和整個(gè)社會(huì)的教育、引導(dǎo)和關(guān)懷,由于他們心理承受差,過(guò)重的懲罰會(huì)使幼小的心靈受到極大的刺激和傷害,反而會(huì)使未成年人走向極端,或?qū)ざ桃?jiàn),或萎靡不振,或?qū)股鐣?huì)。處罰的目的是為了拯救,對(duì)待不慎失足的青少年,教育比懲罰更重要、更有效果,更能挽救幼小的心靈。
教育改革進(jìn)行多年了,體罰和變相體罰仍然相當(dāng)嚴(yán)重,說(shuō)重一點(diǎn)是違法問(wèn)題,說(shuō)輕一點(diǎn)是一個(gè)工作作風(fēng)問(wèn)題。教師的良好人文素養(yǎng)是非常重要的,它體現(xiàn)在日常的一言一行中,這些細(xì)微的一舉一動(dòng)都將對(duì)學(xué)生的心理和成長(zhǎng)產(chǎn)生影響,“教育無(wú)小事”,教師的語(yǔ)言是有聲的行動(dòng),教師的行動(dòng)又是無(wú)聲的語(yǔ)言,應(yīng)把“師長(zhǎng)”變?yōu)椤皫熡选?,師長(zhǎng)使師生產(chǎn)生遠(yuǎn)距離,師友則使師生間變成“零”距離,要把“教導(dǎo)”變?yōu)椤耙龑?dǎo)”,教導(dǎo)往往是灌輸,引導(dǎo)則是用愛(ài)心引領(lǐng)和溫暖學(xué)生的心。變“斥責(zé)”為“寄語(yǔ)”,斥責(zé)就是把學(xué)生當(dāng)成對(duì)立面,而寄語(yǔ)則是用師愛(ài)和真誠(chéng)去激勵(lì)學(xué)生,學(xué)生也樂(lè)于接受。變“傳授”為“啟迪”,傳授是把學(xué)生當(dāng)成容器,啟迪則激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維。教師的親和力本質(zhì)上關(guān)心學(xué)生,只有這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。
因此,寬容和教育學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是每一位教師應(yīng)具有的道德善性,是堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育。若全體教師都能夠象父母關(guān)愛(ài)自己的子女那樣關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生,那么教育方面的好多問(wèn)題,如“學(xué)生的安全問(wèn)題,變相體罰學(xué)生問(wèn)題,歧視差生問(wèn)題”等問(wèn)題,就不是那么難辦的問(wèn)題了。只有教師關(guān)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才能進(jìn)一步尊敬老師,“愛(ài)”能消除隔閡,填平感情的鴻溝;關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生可以營(yíng)造一座信賴的橋,幫我們建立誠(chéng)懇諧和的師生關(guān)系。
師生情感的交融,也會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古人云:“親其師,才能信其道”。學(xué)生的學(xué)科情感還取決于對(duì)任課老師的喜好,如果教師課堂上對(duì)全班每個(gè)學(xué)生都抱著積極、熱情、信任的態(tài)度,并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度,當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠(chéng)的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極的期待和希望時(shí),他就會(huì)有一種受到信賴、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn),從而從內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴和愛(ài)戴?!皭?ài)屋及烏”,由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科,從而愉快接受教師的教誨,并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)教師的期望。所以教師要熱愛(ài)自己的學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng).那么,教師怎樣才能用“愛(ài)”的圣火點(diǎn)燃學(xué)生理智的積薪,把人生道理及自身的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想情感傳導(dǎo)給學(xué)生,達(dá)到教書(shū)育人的目的呢?這就是一視同仁的公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,諄諄教誨,耐心誘導(dǎo),注意加強(qiáng)思想品德,文化素質(zhì)的熏陶與培養(yǎng),融“愛(ài)”于素質(zhì)教育中。
在課堂教學(xué)中,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和參與者,始終處于教學(xué)活動(dòng)的中心位置。所以,只有教師可親可敬,才能強(qiáng)有力地吸引學(xué)生并積極有效地影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時(shí),教師要耐心地幫助他們分析原因,找到解決問(wèn)題的辦法,而不應(yīng)過(guò)多地苛求、指責(zé)。教師要尊重
學(xué)生、信任學(xué)生,讓學(xué)生有話敢說(shuō),有疑敢問(wèn),做到真理面前人人平等,鼓勵(lì)學(xué)生和教師討論問(wèn)題,力求課堂教學(xué)氣氛民主、和諧,充滿情趣。只有民主、平等、融洽的新型師生關(guān)系,才能取得雙方之間心靈的溝通,才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。也只有在教學(xué)中建立師生之間完全平等、充滿生氣的課堂氣氛,學(xué)生才敢大膽質(zhì)疑,才樂(lè)于與教師展開(kāi)討論,才會(huì)“不惟書(shū)、不惟師”,勇于探索,敢于創(chuàng)新,才能真正培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新能力。
總之,以全新的教育理念和科學(xué)的教育方法,從關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,充分相信學(xué)生,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)宜,尊重學(xué)生的人格,公正、平等對(duì)待學(xué)生等方面開(kāi)始,是為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生。
第二篇:教師如何關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
教師如何關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在原則上是嚴(yán)慈相濟(jì)的,在性質(zhì)上是無(wú)私神圣的,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師,信其道。”首先,要樹(shù)立“關(guān)愛(ài)學(xué)生就是師德靈魂”的思想,這是“施愛(ài)”的源泉。做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生身心健康,維護(hù)學(xué)生利益。
其次,全面了解學(xué)生、信任學(xué)生,這是“施愛(ài)”的途徑。了解學(xué)生,要做到了解每個(gè)學(xué)生的愛(ài)好、才能、個(gè)性特點(diǎn)以及他們的精神世界,這樣才能讓學(xué)生感受到教師的真愛(ài)。我們班有一學(xué)生,曾一度情緒消沉,我找她談心都不肯訴說(shuō)原由,通過(guò)了解我才得知,原來(lái)她經(jīng)常跟同班的一男生探討學(xué)習(xí)問(wèn)題,其他學(xué)生便起哄他們?cè)趹賽?ài),于是我立刻找來(lái)初一品德教材,又搜集一些資料,給學(xué)生上了一堂“如何正確認(rèn)識(shí)男女生交往”的主題班會(huì),不僅使這位女生消除了顧慮,還及時(shí)糾正了不良班風(fēng)。
第三,因材施愛(ài),因時(shí)施愛(ài),這是“施愛(ài)”的技巧。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,但只要對(duì)學(xué)生付以真誠(chéng)的情感和尊重,就會(huì)知道什么樣的學(xué)生渴望得什么樣的安慰和鼓勵(lì),知道什么時(shí)候用什么方法去關(guān)愛(ài)他,這是一個(gè)技巧問(wèn)題。這一技巧一但掌握,便可起到“扭轉(zhuǎn)乾坤”或“疾馬加鞭知奮路蹄”的效果。我們班有一學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極回答問(wèn)題,我常常提問(wèn)他,他常有一種被賞識(shí)的榮耀感。有一次我讓他站起來(lái),不讓他來(lái)回答,而是由他指名一同學(xué)回答,然后再讓他來(lái)點(diǎn)評(píng),我及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),這更加激起他的學(xué)習(xí)熱情,慢慢地他在課堂上自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起我的助手的角色來(lái)。
總之,如何關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,無(wú)規(guī)可循,只要把真心付以學(xué)生,把熱愛(ài)別人的孩子有僅識(shí)為神圣的,更能轉(zhuǎn)變?yōu)槭翘蹛?ài)自己孩子的那種本能,那么,這樣的老師,不愧為師之范也!
第三篇:教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
單位:馮庵小學(xué)姓名:呂卯
教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的關(guān)愛(ài),但是這種愛(ài)不是的盲目的,而應(yīng)是因時(shí)而地有所不同的,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才可能達(dá)到心里深處?!睆南壬脑捴?,我們不難領(lǐng)會(huì),離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從說(shuō)起。怎樣才能使教育的過(guò)程稱為師生情理互動(dòng)道德愉快過(guò)程。進(jìn)而受到良好的育人效果。幾年的實(shí)踐告訴我們最重要的一條原則是關(guān)愛(ài)學(xué)生。這時(shí)教育成功的一把金鑰匙。
—、學(xué)生需要慈母般得愛(ài)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的天職,如果你不愛(ài)學(xué)生,甚至討厭學(xué)生,那么你的教育還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束了,特別是學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,更需要愛(ài),俗語(yǔ)話:“越是干旱的秧苗,越是需要雨露;越是受凍的秧苗,越需要陽(yáng)光;越是得不到別人尊重的人,越需要?jiǎng)e人的尊重?!彼麄儶q如一粒種子,都有發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果的可能性,只不過(guò)有發(fā)芽早晚之別。花開(kāi)在初春或晚秋之異。平時(shí)的生活中輕輕的一句噓寒問(wèn)暖,有時(shí)是以讓學(xué)生樹(shù)立起自信心。
二、學(xué)生需要鼓勵(lì)式的愛(ài)。俄國(guó)一位教育家說(shuō)過(guò):“兒童憎恨的教師是在任何時(shí)候也不能從他那里得到表?yè)P(yáng)和承認(rèn)的教師?!本蛢和睦韥?lái)說(shuō),他們特別看重別人對(duì)他們的認(rèn)可,要調(diào)動(dòng)一個(gè)人,是要付出報(bào)酬的,這是一個(gè)原則。對(duì)于學(xué)生找準(zhǔn)機(jī)會(huì)予以表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)的言辭,就是最好的報(bào)酬。教師盡可能去表?yè)P(yáng)學(xué)生,細(xì)心留意每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師盡可能去表?yè)P(yáng)學(xué)生,細(xì)心留意每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生感
受到教師在重視他,例如:冬天,有個(gè)經(jīng)常遲到的學(xué)生,一次他按時(shí)趕到了學(xué)校,我走到他面前,拍拍他的肩,沖他點(diǎn)點(diǎn)頭,“你早”。這個(gè)學(xué)生非常興奮,因?yàn)樗淮笤缇偷玫搅私處煹目隙?。真是良言一句寒冬暖?!坝袀€(gè)學(xué)生,表現(xiàn)不太好,沒(méi)有機(jī)會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng),一次他過(guò)生日,穿了一件嶄新的衣服,我摸摸他的衣服,說(shuō):“你今天看上去很漂亮。”這個(gè)學(xué)生不好意思做了個(gè)鬼臉,調(diào)皮的一笑,跑到教室自覺(jué)讀起書(shū)來(lái)。往往不經(jīng)意的贊揚(yáng),也許別人說(shuō)過(guò)就過(guò)去了,但聽(tīng)者切會(huì)久久記在心上,有時(shí)甚至?xí)淖円粋€(gè)人。班主任一句鼓勵(lì)的話,一個(gè)夸獎(jiǎng)的動(dòng)作,一束贊許的目光,就會(huì)像高明的琴師一樣在學(xué)生的心弦上撥動(dòng)出優(yōu)美的樂(lè)章,它可能使學(xué)生終生難忘。
三、學(xué)生需要理解得愛(ài)。人是有個(gè)性的,這種表現(xiàn)為不同的人,有不同的個(gè)性特征和心理傾向,就性格而言,有的活潑好動(dòng),有的沉靜穩(wěn)重,還有的倔強(qiáng)固執(zhí),有的堅(jiān)強(qiáng),有的軟弱……作為老師,就應(yīng)該了解學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生的個(gè)性。試想一下,如果人沒(méi)有了個(gè)性,豈不就沒(méi)有了豐富多彩的世界嗎?因?yàn)閭€(gè)性與創(chuàng)新總是相伴而生的。所以教師必須持寬容的態(tài)度,并努力優(yōu)化其個(gè)性優(yōu)勢(shì)。就心理傾向來(lái)說(shuō),學(xué)生的愛(ài)好各式各樣,有的喜歡語(yǔ)文,有的喜歡數(shù)學(xué),有的喜歡朗讀,有的喜歡運(yùn)動(dòng),有的喜歡上書(shū)法,有的喜歡寫(xiě)作……俗話說(shuō)得好“蘿卜白菜,各有所愛(ài)?!?/p>
作為班主任,對(duì)于學(xué)生正當(dāng)?shù)膼?ài)好,都應(yīng)該給予肯定、鼓勵(lì),并加以重視和培養(yǎng),實(shí)施因材施教,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng),開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,并不因?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)不好而扼殺他們的正當(dāng)愛(ài)好,在這一方面,我主要做了以下一些工作:(1)創(chuàng)造條件,給學(xué)生多一片發(fā)展空間,對(duì)于喜歡動(dòng)手的學(xué)生,上課時(shí)可以讓他上臺(tái)做表演、演算;喜歡思考的學(xué)生,可以在課堂上多提一些思考性強(qiáng)的問(wèn)題;喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,可讓他多參加一些體育比賽。讓他們經(jīng)歷失敗的磨練和成功的喜悅……
(2)精心培育,讓學(xué)生多一份創(chuàng)造,學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng),需要老師抓早、抓細(xì)、抓實(shí),對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生,鼓勵(lì)他們多讀課外書(shū),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
四、學(xué)生需要嚴(yán)格的愛(ài),贊科夫說(shuō):“對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合”。俗話說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),松是害,不教不管會(huì)變壞?!闭嫘膼?ài)護(hù)自己的教育對(duì)象,就必須嚴(yán)格要求,沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)溺愛(ài),因此,教師對(duì)學(xué)生要求要適度,要合乎情理,是學(xué)生通過(guò)努力可以達(dá)到的。嚴(yán)格要求學(xué)生,應(yīng)在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上。
當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育,教育的可信就其本質(zhì)而言,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。例如:有一個(gè)學(xué)生沒(méi)做作業(yè)還欺騙老師,我同他親切的詢問(wèn)中,中肯的批評(píng),真誠(chéng)的教誨,認(rèn)真的態(tài)度以及具體的幫助和關(guān)心,無(wú)不讓他感到老師和自己的位置平等,好像和家長(zhǎng)在一切討論一個(gè)有趣的話題一樣輕松,他認(rèn)識(shí)到自己做錯(cuò)了。如果把他帶到辦公室,大發(fā)雷霆,無(wú)限上剛,深挖細(xì)查專揭學(xué)生短處,而教師高高在上,盛氣凌人,有泰山壓頂之勢(shì),在眾目睽睽之下人,讓學(xué)生低頭認(rèn)罪,激起學(xué)生反感。有的學(xué)生犯了較嚴(yán)重的錯(cuò)誤,教師可以先采取不客氣的嚴(yán)厲批評(píng),指出該事情的后
果和危害,這時(shí)切莫忘了安慰。如一個(gè)學(xué)生犯了一個(gè)更嚴(yán)重的錯(cuò)誤,教師可帶一些情緒化的批評(píng),語(yǔ)調(diào)嚴(yán)肅點(diǎn),態(tài)度堅(jiān)決一些,但批評(píng)結(jié)束處理妥帖照樣能給學(xué)生好的效果。如:也許我的話講得重了一些,但愿你能了解老師的一片苦心;或者,我太激動(dòng)了,希望你努力。這樣會(huì)使學(xué)生受勉勵(lì)之感,認(rèn)為老師怎么說(shuō)都是為他好。使他感受到了不僅是合乎情理的嚴(yán)格,而是充滿人情味的關(guān)切。如果采取另一種方法,等著瞧,請(qǐng)你家長(zhǎng)來(lái),兩筆賬一起算清,這次饒不了你,效果就截然不同。這種做法可能會(huì)葬送學(xué)生一生美好的前程。
老師可以把學(xué)生推向絕路,教師也可以從“泥潭”中拯救靈魂,教師不應(yīng)當(dāng)把眼睛盯在兒童的昨天,而應(yīng)當(dāng)看到發(fā)展的明天。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校抬起頭走路?!庇绣e(cuò)就改,從哪里跌倒,就從哪里站起來(lái),撣掉身上的灰塵,前途照樣一片光明。每個(gè)學(xué)生都需要教師慈祥的愛(ài),鼓勵(lì)式的愛(ài)和理解得愛(ài),這種愛(ài)的力量可以增強(qiáng)自信心,是學(xué)習(xí)、生活中取之不盡,用之不竭的源泉。但是僅僅有這個(gè)愛(ài)是不全面的,它可能會(huì)把學(xué)生引入歧途,還需要教師警告,嚴(yán)格的教育來(lái)平衡,使學(xué)生不至于被一時(shí)的成功沖昏頭腦,讓每個(gè)學(xué)生在愛(ài)的陽(yáng)光下健康地成長(zhǎng)。
第四篇:教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足
教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的包容、理解和原諒,是對(duì)學(xué)生發(fā)展緩慢的一種等待、期待。教師的寬容是學(xué)生自信心的保護(hù)傘,是學(xué)生發(fā)展的一種動(dòng)力。教師的寬容為學(xué)生的成長(zhǎng)留足了自主反思的空間。
沒(méi)有寬容會(huì)怎樣呢?缺少寬容態(tài)度的教師,總是看不到學(xué)生的成績(jī)和進(jìn)步,即使意識(shí)到了學(xué)生的成績(jī)和進(jìn)步,馬上就會(huì)要求學(xué)生要虛心不要驕傲,甚至?xí)页鰧W(xué)生的一大堆問(wèn)題甚至缺點(diǎn),來(lái)打壓學(xué)生剛剛獲得的一丁點(diǎn)成就體驗(yàn),還美其名曰“嚴(yán)格要求學(xué)生”。缺少寬容態(tài)度的教師總是恨鐵不成鋼,抱怨這些學(xué)生怎么那么難教,怎么如此沒(méi)有悟性,在潛意識(shí)里認(rèn)為這些學(xué)生沒(méi)有希望了,不可教也,當(dāng)他面對(duì)學(xué)習(xí)困難生的時(shí)候,極易采取放棄的態(tài)度,讓其自生自滅?!皣?yán)師出高徒”幾乎成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的一種傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。這個(gè)“嚴(yán)”可能不應(yīng)該排斥教師對(duì)學(xué)生的寬容和理解,“嚴(yán)師”應(yīng)該是嚴(yán)格而不嚴(yán)厲。而教師對(duì)學(xué)生的“寬容”也絕不是等同于教師對(duì)學(xué)生缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的一味“縱容”,對(duì)學(xué)生的寬容并不是教師對(duì)待學(xué)生的軟弱無(wú)能,而是對(duì)學(xué)生的一種理解,是對(duì)學(xué)生能夠克服困難,改正錯(cuò)誤,提高學(xué)業(yè)成就的信任。
我覺(jué)得教師對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,犯不著總是那樣的嫉惡如仇,窮追猛打,不把你批駁的體無(wú)完膚就誓不罷休。其實(shí),學(xué)生有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是難免的,毛主席他老人家不是說(shuō)過(guò)么:一個(gè)人一輩子不犯錯(cuò)誤是不可能的。更何況錯(cuò)誤本身就是一種重要的“履歷性”教育資源?當(dāng)然,嚴(yán)格而不嚴(yán)厲,寬容而不縱容,全憑教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來(lái)把握教育藝術(shù)的“度”。
教師的寬容不僅僅是針對(duì)學(xué)生,還涉及對(duì)待教師同伴,對(duì)待學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)。對(duì)待他們,可能有一句格言能夠教給我們理智的方略,那就是:退一步,海闊天空。
寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師往往是具有親和力的教師。
教師文化(3)——教師的微笑
有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動(dòng)叫做微笑,它是一種積極的心理狀態(tài),它是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注,使人覺(jué)得在你心中有地位;微笑是贊許,能給人以不夸張的肯定;微笑是友好,預(yù)示著我們之間沒(méi)有任何心理距離;微笑是激勵(lì),表達(dá)著我們可以共同努力;微笑是關(guān)心,似乎在對(duì)人說(shuō)“你好嗎”;微笑是寬容,好像在對(duì)人說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。微笑是微微的一顰,是輕輕的一笑。微微一顰,使人頓覺(jué)放松,遠(yuǎn)離緊張,遠(yuǎn)離心虛;輕輕一笑,使人倍感動(dòng)力,走進(jìn)悅納,走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù),而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的涵蓄,也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛(ài),善于微笑的男人招人喜愛(ài)。
作為教師,她(他)的微笑擁有著無(wú)窮的教育魅力。教師微笑著面對(duì)學(xué)生,能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑,使他們得到大膽的鼓勵(lì),敢于去表達(dá)自己;教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時(shí)的提醒,意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容,引起學(xué)生的自我反思和覺(jué)醒,是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許,激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài),善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛(ài)。
教師微笑著面對(duì)同事,校長(zhǎng)微笑著面對(duì)教師,有利于構(gòu)建合作性的同事關(guān)系,有利于營(yíng)造一種積極向上、追求卓越、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展型組織。用微笑去贊美教師和領(lǐng)導(dǎo),用微笑去化解誤會(huì)和沖突,用微笑去謀求合作和合力,用微笑去交流思想和靈感,你會(huì)體驗(yàn)到教育的巨大幸福,你會(huì)少許多焦慮、困惑和無(wú)助,多許多理解、支持和幫助。
教師的微笑應(yīng)該是善意的、會(huì)意的,發(fā)自內(nèi)心的,而不應(yīng)該是裝出來(lái)的、無(wú)奈的、痛苦的笑。只有心中裝著學(xué)生的教師才會(huì)有甜美的、會(huì)心的、善意的微笑,只有真正尊重學(xué)生的地位,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的潛能,教師的微笑才會(huì)起到作用。
不茍言笑未必就是好老師,一味嚴(yán)厲未必就是好老師。在如今的中小學(xué)教育中,微笑成為一種極易忽略,甚至稀貴的教育資源。一笑泯恩仇,笑一笑十年少,笑比哭好。既然如此,我們何不對(duì)
學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對(duì)同事多一點(diǎn)微笑,對(duì)家長(zhǎng)多一點(diǎn)微笑呢?
有一首歌叫做“讓世界充滿愛(ài)”,我想寫(xiě)一首歌,那就是:讓學(xué)校充滿微笑。
教師文化(4)——教師的語(yǔ)言
教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、惟美、豪邁;教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài);教師的語(yǔ)言是一種功力更是一種品位,情趣、意境、修煉、魅力。
教師的語(yǔ)言是人類最美最美的語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美,聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美,邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美,啟迪心靈是教師語(yǔ)言的道德美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明了教師的穩(wěn)重,語(yǔ)氣溫和表現(xiàn)了教師的耐心,語(yǔ)氣堅(jiān)定反映了教師的信念;語(yǔ)句連貫表明了教師對(duì)內(nèi)容的熟練,語(yǔ)句清晰反映出教師對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確,語(yǔ)句完整體現(xiàn)了教師思維的縝密,語(yǔ)句優(yōu)美彰顯出教師扎實(shí)的功力。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生的最美的教育享受。
言語(yǔ)交流是師生互動(dòng)的基本方式,教師語(yǔ)言具有教育功能。用生動(dòng)的語(yǔ)言去講述內(nèi)容,能激起學(xué)生的興趣;用準(zhǔn)確的語(yǔ)言去講解知識(shí),能激發(fā)學(xué)生的求知欲;用理性的合邏輯的充滿激情的語(yǔ)言去講演主題,能啟迪學(xué)生的智慧陶冶學(xué)生的心靈。講授中語(yǔ)句的停頓
能引起學(xué)生的注意,語(yǔ)言的渲染可調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒;明顯的疑問(wèn)語(yǔ)氣好像在告訴學(xué)生“要?jiǎng)幽X筋想一想”,有意識(shí)地放慢語(yǔ)速意思是說(shuō)“這里是重點(diǎn)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)”。寓情于理和寓理于情的語(yǔ)言,能夠解開(kāi)學(xué)生的千千心結(jié);有條有理和層次分明的語(yǔ)言,能消除學(xué)生的重重疑惑。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材的所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示,一個(gè)較差教師的語(yǔ)言會(huì)使同一本教材的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。優(yōu)美的語(yǔ)言能產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的效果,拙劣的語(yǔ)言會(huì)導(dǎo)致索然無(wú)味的結(jié)果。我總覺(jué)得,教師的語(yǔ)言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳、面目可憎,多一點(diǎn)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無(wú)奇、平鋪直敘,多一點(diǎn)蕩氣回腸、激情洋溢;少一點(diǎn)語(yǔ)言慌張、啰嗦繁瑣,多一點(diǎn)娓娓道來(lái)、語(yǔ)言精煉;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言,多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話。
語(yǔ)言是有對(duì)象性、情景性的。小學(xué)教師的語(yǔ)言多了些童趣的兒語(yǔ),中學(xué)教師的語(yǔ)言多了些成熟的腔調(diào)。數(shù)學(xué)的語(yǔ)言突出嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)潔,文學(xué)的語(yǔ)言注重想象且領(lǐng)悟。體育教師的語(yǔ)言鏗鏘有力,折射出精氣神的豪邁和健康的體魄,藝術(shù)教師的語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,有如余音繞梁和美的享受;地理教師的語(yǔ)言寬廣而豁達(dá),給人無(wú)際的遐想,歷史教師的語(yǔ)言厚重而深沉,恰似一江春水向東流。
教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、惟美、豪邁;教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài);教師的語(yǔ)言是一種功力更是一種品位,情趣、意境、修煉、魅力。
我親愛(ài)的教師啊,我和孩子們愛(ài)你那崇高豁達(dá)的品格,如同愛(ài)你那精彩絕倫的語(yǔ)言!
第五篇:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!
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我將擇其一枝,單獨(dú)談熱愛(ài)學(xué)生的話題。我宣講的題目是:(《熱愛(ài) 學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心》。主要內(nèi)容有三個(gè):一是熱愛(ài)學(xué)生對(duì) 教育的意義,二是愛(ài)生過(guò)程中存在的偏差,三是如何正確把握師愛(ài)。
我宣講的第一個(gè)內(nèi)容:熱愛(ài)學(xué)生對(duì)教育的意義
教育在某種意義上講就意味著愛(ài),愛(ài)這門職業(yè),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。在教育越來(lái)越受到社會(huì)重視的今天,在教師越來(lái)越來(lái)受到社會(huì)尊敬 的今天,熱愛(ài)學(xué)生對(duì)教育對(duì)教師究竟意味著什么呢?我想有如下幾
教師勞動(dòng)的對(duì)象是人,是有血有肉有情感的人。學(xué)生是處在成 長(zhǎng)和發(fā)展中的特殊群體,他們需要得到愛(ài),尤其是教師的關(guān)愛(ài)。
梵高說(shuō)過(guò),愛(ài)之花盛開(kāi)的地方,生命便能欣欣向榮。馬卡連柯 說(shuō):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高尚純潔的愛(ài),是教 師和學(xué)生心靈之間的一條通道,有了它,教師才能贏得學(xué)生的信賴,使學(xué)生樂(lè)于教誨,收到良好的教育效果?!背啥际刑丶?jí)教師李鎮(zhèn)西 心”,“教師的愛(ài)是教育學(xué)生無(wú)聲的信息,是一種強(qiáng)大的力量,學(xué)生
教師的愛(ài)是橋梁,它托起學(xué)生求知的夢(mèng)想;教師的愛(ài)是鑰匙,它啟開(kāi)學(xué)生創(chuàng)新的智慧;教師的愛(ài)是火焰,它點(diǎn)燃學(xué)生求真、求善、熱愛(ài)學(xué)生,教師才能獻(xiàn)身教育,甘當(dāng)人梯,樹(shù)立豐碑;熱愛(ài)學(xué)生,教師才能獲得學(xué)生的尊重,獲得家長(zhǎng)的尊重,獲得全社會(huì)的尊
重。如果不熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)崗敬業(yè)就會(huì)成為一句空話;不熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人就會(huì)走樣變形;不熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)出現(xiàn)執(zhí)教不嚴(yán)、從教不 廉等有損教師形象的現(xiàn)象;不熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)出現(xiàn)體罰和變相體罰 學(xué)生的惡性事件。
因此,熱愛(ài)學(xué)生是教師從教的前提和基礎(chǔ)。
第二、熱愛(ài)學(xué)生是教師基本的道德規(guī)范。
教師的職業(yè)道德一般包括對(duì)待教育事業(yè)的道德,對(duì)待學(xué)生的道 德,對(duì)待教師集體的道德和對(duì)待自己的道德。在這“四德”中,對(duì) 待學(xué)生的道德是最重要的一條。教育部1997年頒發(fā)的《中小學(xué)教 師職業(yè)道德規(guī)范》第三條就是教師對(duì)待學(xué)生的道德規(guī)范。這條規(guī)范 概括了新時(shí)期中小學(xué)教師對(duì)待學(xué)生的道德的全部?jī)?nèi)容。分解來(lái)說(shuō),包括教師對(duì)待學(xué)生持有的態(tài)度,關(guān)愛(ài)的對(duì)象范圍,關(guān)愛(ài)的原則和目 的四個(gè)內(nèi)容。這四個(gè)內(nèi)容,可以這樣理解:
“熱愛(ài)學(xué)生”是教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度;“全體學(xué)生”是教 師熱愛(ài)的對(duì)象;“尊重學(xué)生人格,平等公正地對(duì)待學(xué)生,嚴(yán)格要求 學(xué)生,耐心地教育學(xué)生,不歧視、諷刺、挖苦學(xué)生,不體罰或變相 體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益”是熱愛(ài)學(xué)生的原則;“促進(jìn)學(xué)生 全面、主動(dòng)、健康發(fā)展”是熱愛(ài)學(xué)生的目的。
第三、熱愛(ài)學(xué)生是處理師生關(guān)系的優(yōu)良傳統(tǒng)。、在中,國(guó)乃至世界教育史上,既有著尊師的優(yōu)良傳統(tǒng),又有著愛(ài) 生的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)教育的宗師孔子從教五十多年,學(xué)生達(dá)三千之 多。據(jù)記載,孔門師生不僅學(xué)習(xí)空氣濃厚,師生關(guān)系也很融洽???子在※論語(yǔ)》中說(shuō):“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎 學(xué)的弟子為“朋”,就是我們今天所說(shuō)的“朋友” 說(shuō):“后生可畏?!币馑际钦f(shuō)后生學(xué)子是值得老師
愈繼承并發(fā)展了孔子的觀點(diǎn),認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該超越自己的老師。他在 《師說(shuō)》中指出:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!北彼谓逃液フJ(rèn)為:師生關(guān)系,既是朋友關(guān)系,又是父子關(guān)系、兄弟關(guān)系。他說(shuō),教師“視諸生為其子弟”,“諸生亦信愛(ài)如其父兄”。意思是 說(shuō),如果教師對(duì)待學(xué)生象對(duì)待自己的子女和弟妹一樣,學(xué)生也就信 任、愛(ài)戴教師如同父母、兄長(zhǎng)。著名畫(huà)家徐悲鴻說(shuō),教師對(duì)待學(xué)生 要有孺子牛的精神。他所說(shuō)的“孺子牛的精神”,實(shí)際上就是我們 今天所提倡的奉獻(xiàn)精神。捷克教育家夸關(guān)紐斯說(shuō):“應(yīng)該像尊敬上 帝那樣去尊敬兒童?!?/p>
孔子把學(xué)生當(dāng)朋友,胡瑗把學(xué)生當(dāng)子女,徐悲鴻甘為學(xué)生做牛 馬,在真誠(chéng)呼喚“學(xué)高為師,身正為范”的師德風(fēng)尚的今天,人民 教師的使命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了那些已然作古的先人。繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)學(xué)生 的優(yōu)良傳統(tǒng),理應(yīng)成為教師執(zhí)著的不懈酌追求.
第四、熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)生命的需要。
愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。一個(gè)教師,播種了愛(ài)的種子,你就收獲愛(ài): 播種了恨的種子,你就收獲恨。學(xué)生回報(bào)給老師的愛(ài),或許不是金 錢與權(quán)勢(shì),但他回報(bào)的是對(duì)你的肯定,對(duì)你的敬佩與懷念。這種愛(ài) 的回報(bào)比任何東西都珍貴,它帶給你的是快樂(lè)和享受,讓你興奮,讓你陶醉。他讓你充分享受生活,凈化你的靈魂,延續(xù)你的生命。由于有這種“回報(bào)”,老教師變成了“小玩童”,童趣未眠;中年教 師精力充沛,意氣風(fēng)發(fā);青年教師,熱情高漲,春風(fēng)得意。
大哲學(xué)家蘇格拉底向我們證明了教師生命的意義。他從不為金 錢而教,他粗荼淡飯,衣衫襤褸,但他感到精神異常富有、生命極 為充實(shí)。因?yàn)樗J(rèn)為,他是為雅典人的利益而教,為眷戀著他的學(xué) 生而教。也正因?yàn)樗@種對(duì)祖國(guó)之愛(ài),對(duì)學(xué)生之愛(ài),使他的生命得 到了延續(xù)和發(fā)展,激勵(lì)著他創(chuàng)造了著名的“產(chǎn)婆術(shù)”。
我宣講的第二個(gè)內(nèi)容:在“愛(ài)生”過(guò)程中存在的主要偏差
熱愛(ài)學(xué)生是教師的神圣職責(zé),這個(gè)道理我們大家都明白。但由 于教師個(gè)體在思想品德、職業(yè)修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、教育能力等方面跟
不上時(shí)代的步伐,跟不上教育改革的潮流,因而在“愛(ài)生”方面存在著種種錯(cuò)位與偏差。歸納起來(lái)主要有以下幾種情況:
一是歧視后進(jìn)生。
什么是后進(jìn)生?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指學(xué)習(xí)上暫時(shí)落后的學(xué)生。在我 國(guó)應(yīng)試教育盛行的年代里,學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生,叫做“差生”: 學(xué)業(yè)成績(jī)不良而且思想品德也不良的學(xué)生,叫做“雙差生”。“差生” 和“雙差生”都含有厭惡、鄙視的意思,所以現(xiàn)在不再使用這兩個(gè) 稱呼了。推行素質(zhì)教育以來(lái),“后進(jìn)生”的稱呼又發(fā)生了一些變化,比如“學(xué)困生”、“潛能生”等等。學(xué)困生是指學(xué)習(xí)上暫時(shí)遇到了困 難的學(xué)生,潛能生是指學(xué)習(xí)上尚有潛能可以挖掘的學(xué)生。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師對(duì)待后進(jìn)生的工作是“最難啃的硬骨 頭之一”。對(duì)于這塊“硬骨頭”,有的學(xué)校和教師給了它極不公正,極不公平的待遇。
有的后進(jìn)生被學(xué)校編入了所謂的“差班”或“慢班”,師資是 學(xué)校相對(duì)較差的,教學(xué)設(shè)備和條件也是學(xué)校相對(duì)較差的。
有的后進(jìn)生從進(jìn)學(xué)校開(kāi)始就被打入另冊(cè),不辦學(xué)籍,不參加正 式考試,不參與班級(jí)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估,成為了連學(xué)籍都沒(méi)有的“編外 生”。
有的后進(jìn)生讀了三年中學(xué),沒(méi)有受到過(guò)老師的一次表?yè)P(yáng),沒(méi)有 得到過(guò)老師的一次個(gè)別輔導(dǎo),沒(méi)有回答過(guò)老師的一次提問(wèn)。
有的班主任老師按照學(xué)生入學(xué)考試的成績(jī)編排學(xué)號(hào),數(shù)字較大 的號(hào)碼全部給后進(jìn)生,學(xué)號(hào)是貼在后進(jìn)生臉上的標(biāo)簽;有的班主任 老師根據(jù)學(xué)生考試成績(jī)編座次,偏的、遠(yuǎn)的、光照弱的、桌椅差的,全部給后進(jìn)生,座次是貼在后進(jìn)生臉上的標(biāo)簽;有的老師按從高分 到低分的順序公布學(xué)生的成績(jī),讀在后邊的全部是后進(jìn)生。
有的教師對(duì)后進(jìn)生缺乏信心,后進(jìn)生學(xué)習(xí)上遇到了困難,不給 予幫助;有的教師對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心,對(duì)后進(jìn)生的教育輕則訓(xùn)斥挖 苦,重則拳腳相加。
歧視后進(jìn)生的種種情況雖然不能代表當(dāng)前教育的主流,但也真實(shí)地反映了少數(shù)學(xué)校和教師在教育思想和教育行為上存在的問(wèn)題。
對(duì)于這類違背教育方針、妨礙大面積提高教育質(zhì)量的錯(cuò)誤行徑,盡 管教育行政部門采取了一系列強(qiáng)硬措施,但并沒(méi)有完全杜絕。
二是忽視學(xué)生的身心健康。
我曾經(jīng)遇到這樣一件事: 001年10月的一天,某初中學(xué)校有一個(gè)班級(jí)由于教室位置較 偏,全班同學(xué)沒(méi)有聽(tīng)到下早讀的鈴聲。等到學(xué)生發(fā)覺(jué)要用早餐時(shí),上第一節(jié)課的老師已經(jīng)來(lái)到了教室。這位任課教師知道全班學(xué)生沒(méi) 有用早餐,但他照例上他的課,他怕耽誤他自己的教學(xué)。這個(gè)班的 班主任老師知道這件事后,也沒(méi)有采取任何補(bǔ)救的措施,他先將值 日生訓(xùn)斥了一頓,說(shuō)值日生沒(méi)有盡到責(zé)任,然后又將全班學(xué)生訓(xùn)斥 了一頓,說(shuō)他們自已耳朵不警醒。他擔(dān)心學(xué)??鬯嗉?jí)的目標(biāo)管理分!面對(duì)著5 O余名學(xué)生空著肚子上課的事實(shí),這兩位教師競(jìng)?cè)绱死淠?在他們看來(lái),5 O余名十四五歲孩子的健康遠(yuǎn)不如一節(jié)課重要,5 O 余名十四五歲孩子的健康遠(yuǎn)不如班級(jí)目標(biāo)管理得分欄里一個(gè)冷冰 冰的分?jǐn)?shù)重要。
某學(xué)校重點(diǎn)班一名學(xué)生在一次考試中數(shù)學(xué)成績(jī)不及格。試卷講 評(píng)課上,數(shù)學(xué)老師將該生叫到講臺(tái)前,手指著學(xué)生的鼻子聲色俱厲 地訓(xùn)斥了1 5分鐘。教師訓(xùn)斥的理由有三個(gè):一是重點(diǎn)班學(xué)生不至 于考試不及格;二是錯(cuò)誤不該出在較容易的題目上;三善茅1』幣在教 學(xué)上花了許多精力,比如周課時(shí)超過(guò)子大綱規(guī)定的課日寸=優(yōu)吱玷用 自習(xí)課上數(shù)學(xué)課,比如晚輔導(dǎo)也上數(shù)學(xué)課
這位學(xué)生領(lǐng)教老師的訓(xùn)斥之后,大哭了一場(chǎng),并且發(fā)誓不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不再聽(tīng)這位老師上數(shù)學(xué)課。這位學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)從此一落 千丈。這位數(shù)學(xué)老師的本意不是傷害學(xué)生,他的出發(fā)點(diǎn)也許是出自 好心,但好心并沒(méi)有辦成好事,因?yàn)樗麄α诉@位學(xué)生,傷害了這 位學(xué)生的自尊心。
沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)也在影響學(xué)生的身心健康,對(duì)此,我們似乎有些麻木。每年的上學(xué)期,在初三和高三年級(jí)的教室里,在學(xué)?;蚰?/p>
級(jí)最醒目的地方,幾乎無(wú)一例外地寫(xiě)著離高考或中考只有多少天的 警示語(yǔ),以此來(lái)“激勵(lì)學(xué)生”,準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是以此來(lái)向?qū)W生“施 加心理壓力”?!诔踔腥昙?jí)的教室里,大都有兩套課表,一套是 假的,一套是真的。假課表是應(yīng)付上級(jí)檢查的,真課表是師生共同 實(shí)施的。真課表一天7節(jié)正課,還有早讀1節(jié),晚輔導(dǎo)2節(jié),中午 作業(yè)l節(jié)。按照真課表學(xué)習(xí),學(xué)生只能擠時(shí)間睡覺(jué)、吃飯、喝水甚 至上廁所。按真課表學(xué)習(xí),沒(méi)有體育課、音樂(lè)課、美術(shù)課和電腦課,也沒(méi)有活動(dòng)課,課間操、眼保健操的時(shí)間往往被教師拖堂占用。
有位初三學(xué)生對(duì)此深有感觸,他在中考的作文里,這樣描述了 他的學(xué)習(xí)生活:
“早上6點(diǎn),天還沒(méi)亮,不知?jiǎng)诶鄣母改妇徒行蚜宋?。我的?睛死撐不開(kāi),嘴巴卻張得比碗還大。起床、刷牙、洗臉、整理床被,只能用1 O分鐘,要不然準(zhǔn)遲到。遲到了,班主任以及值周的和值 日的老師,就會(huì)將訓(xùn)導(dǎo)一遍又一遍的灌到我的耳朵里。
白天,課與課連接得天衣無(wú)縫,老師與老師就像是部隊(duì)里換崗 的哨兵,銜接得分秒不差。老師來(lái)了,大多是領(lǐng)著我們到各種各樣 的題海中遨游。有老師說(shuō),不入題海,焉能考重點(diǎn);有老師說(shuō),不 游題海,有違熟能生巧的古訓(xùn)。我說(shuō)游膩了,老師叫忍一忍;我說(shuō) 游累了,老師說(shuō)不能歇。于是,我便在老師善意的勸告和逼迫之下,鉆進(jìn)了《一課一練》,鉆進(jìn)了《達(dá)標(biāo)訓(xùn)練》,鉆進(jìn)了《模擬考試》
放學(xué)的鐘聲敲響了,敬業(yè)精神極強(qiáng)的老師仍在侃侃而談。有同 學(xué)偶爾向踏出校門的低年級(jí)學(xué)生投去無(wú)限神往的一瞥,明察秋毫的 老師發(fā)現(xiàn)了,便習(xí)慣成自然的冒出一句:‘怎么?你還早著呢!’哦,老師話中有話呢。晚上自習(xí),自然是‘特別優(yōu)待’。五位老師讓我 們吃香的,喝辣的,作業(yè)就是最好的招待?;氐郊液?,還要拼命的 復(fù)習(xí),以迎接明天的測(cè)試。深夜十一二點(diǎn)了,還在研究那些死活都
記不下來(lái)的單詞、公式和定律。一天下來(lái),我的整個(gè)身子好像是泄了氣的皮球,軟綿綿的,連做夢(mèng)都沒(méi)有了氣力。
老師,請(qǐng)不要責(zé)備我,不要責(zé)怪我在課堂里的‘釣魚(yú)’行為,我實(shí)在是太累了。我的這雙大而黑的熊貓似的眼圈告訴我,我現(xiàn)在 迫切需要補(bǔ)充的不是營(yíng)養(yǎng)佐餐,而是呼呼大睡!”
讀完這篇作文,對(duì)此我真想說(shuō)一句“救救咱們的孩子”!
中學(xué)畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生如此,小學(xué)和中學(xué)肄業(yè)年級(jí)的學(xué)生也不含 糊。有作業(yè)超量的,有留課間作業(yè)和午間作業(yè)的,有占用學(xué)生假日 完成大量作業(yè)的,有讓學(xué)生反復(fù)重做的。至于這樣做作業(yè)是否影響 學(xué)生的睡眠,是否影響學(xué)生的視力,是否符合學(xué)生身體和心理的承 受能力,有的教師是不大顧及的,甚至是完全不顧及的。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“關(guān)心兒童的健康,是教育者最重要的工 作”。用這位教育家的話來(lái)衡量我們的教育行為,差距實(shí)在是太大 了。
三是體罰和變相體罰學(xué)生。
對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵守的一條重要 原則。但是近幾年來(lái)少數(shù)學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生施行體罰和變相體罰的 現(xiàn)象卻屢有發(fā)生,個(gè)別人甚至粗暴地摧殘學(xué)生,造成了惡劣的社會(huì) 影響。
2001年12月28號(hào),淮南礦業(yè)集團(tuán)新莊孜礦,第三小學(xué)六年級(jí) 四班的講臺(tái)上,9名年僅十一二歲的學(xué)生,被班主任強(qiáng)迫用小刀當(dāng) 眾刮臉,直到流血為止。這位班主任教師叫李玉英。這9名學(xué)生受 罰的原因,僅僅是他們放學(xué)的時(shí)候擠到了學(xué)校會(huì)議室觀看了演講 會(huì)。
刮臉過(guò)程持續(xù)了近兩個(gè)小時(shí)。學(xué)生被迫刮臉時(shí),還得承受老師 的當(dāng)眾辱罵。比如:“你的臉怎么這么厚,刮到現(xiàn)在還刮不流血,我看你的臉比豬皮還厚呢?!庇直热纾骸澳銈兎凑爝^(guò)年了,刮出點(diǎn) 肉到街上去賣,看看能賣多少錢。”
有一個(gè)叫周文的學(xué)生刮完臉回到座位上,她的同桌想拿紙給她止止血,老師說(shuō):“你是不是也想上來(lái)刮。你要是再這樣,我就讓
你也上來(lái)嘗嘗刮臉的滋味。”
李玉英體罰學(xué)生引起了全社會(huì)的公憤。2001年12月中央電視 臺(tái)《焦點(diǎn)訪談))以《刮傷的心靈》作了報(bào)道。2 001年4月,淮南礦 業(yè)集團(tuán)中小學(xué)教育管理中心對(duì)她做出了開(kāi)除留用的處理。2 001年8 月,刮臉事件中的6名受到傷害的學(xué)生和他們的家長(zhǎng),向淮南市中 級(jí)人民法院起訴,要用法律討回孩子的尊嚴(yán)。
一位觀眾說(shuō):我從焦點(diǎn)訪談看到的《刮傷的心靈》真讓人氣憤。21世紀(jì)競(jìng)有這樣的事情發(fā)生,讓人感到可悲、可嘆、可恥!這名教 師不僅要受到道德的唾棄,也要受到法律的制裁!
另一位觀眾說(shuō):《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道的問(wèn)題,即教師讓小學(xué)生用 刀子刮臉的事件,太令人氣憤了!這樣殘害少年的人,怎么配做人 民教師?更令人不可思義的是:她的上級(jí)對(duì)這樣的人的處理,竟是 “開(kāi)除留用”!“開(kāi)除”還“留用”,真不知留她“何用”?要知道 這是犯法呀!我們強(qiáng)烈要求依法嚴(yán)懲!
“中國(guó)少年報(bào)》“知心姐姐”欄目主持人、現(xiàn)任中國(guó)家庭教育 學(xué)會(huì)常務(wù)理事盧勤女士認(rèn)為:
這個(gè)事件踐踏了未成年人保護(hù)法。人類最不能傷害的就是人 格、尊嚴(yán)。未成年人保護(hù)法中專門有一條寫(xiě)到,要保護(hù)未成年人的 人格、尊嚴(yán)。這樣對(duì)待孩子,不僅給孩子的身體上留下了傷痛,更 重要的是給孩子造成了心靈的創(chuàng)傷;孩子們身體上的傷痛可以治 愈,但是心靈上的傷害卻是難以彌補(bǔ)的。
我們當(dāng)?shù)匾灿信c李玉英體罰學(xué)生相類似的事件。新墻學(xué)校一位 教師,在英語(yǔ)課上,與不能默寫(xiě)單詞的學(xué)生姜波,由雙方的言語(yǔ)爭(zhēng) 執(zhí)發(fā)展到雙方對(duì)打。經(jīng)省市法醫(yī)鑒定,姜波被打是姜患精神分裂癥 的誘發(fā)因素。這位老師體罰姜波的事件,引起了多家新聞媒體的關(guān) 注,造成了融的社會(huì)影響。該教師受到了行政記大過(guò)處分。一波 未平,一波又起。饒村中學(xué)一位教師,在一次歷史試卷講評(píng)課上,對(duì)未按要求完成作業(yè)的徐田力,先是責(zé)罵,而后是打。他的一個(gè)耳 光打得徐的右耳膜穿孔。這位教師也受到了行政記大過(guò)處分。
還有變相體罰學(xué)生的。譬如一位小學(xué)三年級(jí)班主任老師,叫值 日生按學(xué)生到校時(shí)間的順序,記下到在后邊的5位學(xué)生的名字。被 記下的5位學(xué)生輕則用打掃教室、公共區(qū)和擦黑板的形式處罰,重 則給予打手、罰跪、罰站的處罰。這個(gè)班級(jí)的晨讀課,通常有5名 學(xué)生是站在講臺(tái)前完成的。因?yàn)榧词惯@個(gè)班的學(xué)生到得再早,每天 也有5位學(xué)生逃不脫被罰的厄運(yùn)。有的學(xué)生害怕受到老師的處罰,不敢放心睡覺(jué),天還未亮就來(lái)到了學(xué)校,站在凜冽的寒風(fēng)中等待值 日生打開(kāi)教室的門鎖。有的學(xué)生是父母親在月光下追回來(lái)再睡一陣 的。據(jù)說(shuō)這位班主任老師對(duì)自己的做法頗為得意,自己早晨可以睡 大覺(jué)不說(shuō),他的班級(jí)還因無(wú)遲到現(xiàn)象而得到學(xué)校的表?yè)P(yáng)。這樣的老 師哪里配稱“人類靈魂的工程師”?我看是希特勒,是迫害狂。
有的教師以“管理權(quán)威”自居,要求學(xué)生唯師是聽(tīng),唯師是從,很有點(diǎn)像過(guò)去的“工頭”。譬如學(xué)生作業(yè)或考試做錯(cuò)了題目,罰學(xué) 生重做幾十遍甚至上百遍,讓值日生用教鞭打?qū)W生,讓學(xué)生自己打 自己手板,等等。有的教師挖苦諷刺學(xué)生,戳學(xué)生的痛處。比如稱 又臟又黑的學(xué)生為“非洲難民”,稱學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生為“造 糞的機(jī)器”;學(xué)生回答問(wèn)題出錯(cuò),說(shuō)他是“木瓜腦殼”,學(xué)生上課坐 得不端正,說(shuō)他是“得了軟骨病”;還有在課堂上用骯臟的話語(yǔ)辱 罵學(xué)生的。
體罰和變相體罰學(xué)生極易造成師生的對(duì)立情緒,使學(xué)生產(chǎn)生自 卑、怯懦的心理,嚴(yán)重的會(huì)造成學(xué)生肢體損傷,并且容易引起家長(zhǎng) 與教師的糾紛,甚至被推上被告席。所以體罰和變相體罰學(xué)生,是 對(duì)教師職業(yè)道德的褻瀆,是對(duì)學(xué)生的犯罪,是教師教學(xué)無(wú)能的體現(xiàn),也是教師的一種自我淘汰毀。
上述:歧視后進(jìn)生,忽視學(xué)生身心健康,體罰和變相體罰學(xué)生 的行為,是部分教師在教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的主要偏差,是教師失愛(ài)的具體表現(xiàn)。學(xué)生是法律保護(hù)的對(duì)象,依法執(zhí)教,是對(duì)教師的基
本要求。我們的教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
我宣講的第三個(gè)內(nèi)容:,如何把握正確的師愛(ài)
愛(ài)是一切教育的基礎(chǔ)。但如只有熱愛(ài)學(xué)生的良好愿望,而.淡有 先進(jìn)的教育理念,沒(méi)有科學(xué)的方法,結(jié)果只能是事倍功半,甚至是 事與愿違。那么,教師應(yīng)如何把握正確的師愛(ài)呢?
1、正確的師愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種特殊的情感,它不同于親子之情,兄弟 之情,友人之情,也不是一般意義上的感情投資。它具有明確的社 會(huì)目的性,所以“師愛(ài)比母愛(ài)更深沉、更博大、更崇高”。師愛(ài)是 無(wú)私的,陶行知先生說(shuō)的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,就是 師愛(ài)無(wú)私的最好寫(xiě)照。
我們縣一中語(yǔ)文教師廖笑容,幾年前,由于夫妻雙方都有下早 班的任務(wù),沒(méi)有時(shí)間照料上幼兒園的女兒。女兒年幼紀(jì)小不會(huì)系鞋 帶,廖老師就在頭一天晚上待小孩睡熟后將事先洗干凈的鞋子牢牢 地系到女兒的腳上。小女兒第二天就可以在無(wú)人看管的情況下自己 去上學(xué)。2 001年下學(xué)期,學(xué)校安排她教高三,中途因肝病、膽病、腎結(jié)石多癥并發(fā),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)勸她治療,她堅(jiān)持要等到學(xué)生畢業(yè),最 后還是病倒在講臺(tái)上。由于病情嚴(yán)重,醫(yī)院切除了她的一半肝臟,摘去了她的膽囊。2 002年春,治療和休息不到三個(gè)月的廖老師,不 顧醫(yī)生的勸告,不顧家人的勸阻,拖著消瘦、脆弱的身軀又一次站 到了高三的講臺(tái)。在愛(ài)的天平上,在學(xué)生與女兒之間,他選擇了學(xué) 生;在學(xué)校與家庭之間,他選擇了學(xué)校;在事業(yè)與生命之間,他選 擇了事業(yè)。在她眼里,愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)女兒,愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)家庭,愛(ài) 學(xué)生勝過(guò)愛(ài)生命。
十步中學(xué)潘春燕老師說(shuō)得好:“不要吝嗇你的真情,讓它廣撒 于天下,給每一個(gè)生命以愛(ài);不要吝嗇你的真情,讓它廣撒于每一 個(gè)學(xué)生,使他們因你的真情而燦爛美麗。”他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。理解、寬容、體諒、賞識(shí)、信任成了他教育學(xué)生的五大法
寶。在他的努力下,一個(gè)個(gè)失學(xué)的兒童回到了校園,一個(gè)個(gè)自卑的 學(xué)生,抬起了高傲的頭,一批批雛鷹,展翅高飛。
教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣的善良、真誠(chéng)之心去愛(ài)自 己,愛(ài)父母,愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì),從而達(dá)到教育學(xué)生,熱愛(ài) 生活,熱愛(ài)生命的目的。有了這種無(wú)私的愛(ài),其言必親切,其行必 感人。有了這種無(wú)私的愛(ài),干癟的種子也會(huì)發(fā)出新芽,枯瘦的小苗 也會(huì)變得翠綠。
2、正確的師愛(ài)應(yīng)該是平等的。
在民主的社會(huì)里,學(xué)生享有平等的受教育的權(quán)利,教師必須以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生的情況各異:有長(zhǎng)得俊的,也有 長(zhǎng)得丑的;有開(kāi)朗的,也有內(nèi)向的;有安靜聽(tīng)話的,也有調(diào)皮搗蛋 的;有健康活潑的,也有先天缺陷的;有聰明伶俐的,也有反應(yīng)遲 鈍的;有干部子女,也有普通人家的孩子;有家庭條件好的,也有 家庭條件差的??。總之,個(gè)性有不同,智力有高低,能力有差異,品行有上下,家庭情況有差距。在教師眼里,他們都是平等的施教 對(duì)象,都是學(xué)生。教師的任務(wù)在于塑造學(xué)生的心靈,發(fā)展學(xué)生健康 的個(gè)性。一個(gè)平等對(duì)待暈生的蘊(yùn)師,應(yīng)積極地認(rèn)識(shí)學(xué)生,接納學(xué)生,關(guān)照學(xué)生,為學(xué)生指引成長(zhǎng)的道路。一個(gè)平等對(duì)待學(xué)生的教師,不 是伯樂(lè),伯樂(lè)的任務(wù)是挑出千里馬而淘汰其余的馬,而教師必須對(duì) 每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。一個(gè)平等對(duì)待學(xué)生的教師,不能用自己的好惡標(biāo) 準(zhǔn),偏袒、庇護(hù)一部分學(xué)生而鄙視、冷淡另一部分學(xué)生。相反,應(yīng) 將更多的關(guān)愛(ài)給予處在困境中的學(xué)生,多關(guān)心淘氣的孩子,多關(guān)心 成績(jī)相對(duì)落后的孩子,幫助他們克服自卑,樹(shù)立自信,讓每個(gè)學(xué)生 體會(huì)到自己在集體中是完全平等的。
在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型期內(nèi),一些學(xué)校和教師為了關(guān)愛(ài)每 一位學(xué)生,作出了種種努力,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。如上海市虹橋
中學(xué)在2 O世紀(jì)九十年代開(kāi)展的《分層遞進(jìn)教學(xué)實(shí)驗(yàn)》提出:不犧牲一部分學(xué)生的發(fā)展換起另一部分學(xué)生的發(fā)展。主要作法是:給予
優(yōu)生足夠的時(shí)間和空間讓優(yōu)生發(fā)展;讓優(yōu)生幫助學(xué)困生,讓優(yōu)生在 合作中學(xué)習(xí),讓優(yōu)生在教學(xué)困生的過(guò)程中提高自己。給予學(xué)困生更 多的關(guān)照和機(jī)會(huì),課堂多提問(wèn),課后多輔導(dǎo),生活多親近,讓學(xué)困 生在教師和優(yōu)生的共同指導(dǎo)和幫助下得到提高。
有的學(xué)校、有的教師,在學(xué)校和班級(jí)里設(shè)立進(jìn)步獎(jiǎng),也不失為 關(guān)愛(ài)后進(jìn)生的好舉措。這次講演團(tuán)成員縣二中名老教師張赤峰同志 曾給我講述了這樣一件事:
幾年前,張老師的班級(jí)里有8名學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生,在一次 考試中有了進(jìn)步。張老師把這8名學(xué)生叫到一起照了一張相,并在 照片的背面寫(xiě)了一行醒目的字:與進(jìn)步顯著的同學(xué)合影留念??荚?講評(píng)時(shí),張老師向全班同學(xué)鄭重地說(shuō):“今天,我要向班里進(jìn)步顯 著的八名同學(xué)發(fā)獎(jiǎng),獎(jiǎng)品是老師同他們的合影?!边@八名學(xué)生在這 張照片的鼓舞下,奮發(fā)前行,后來(lái)都考上了大學(xué)。六年后,其中有 個(gè)叫杜鋒的同學(xué)大學(xué)畢業(yè)后去了新疆,他把六年前的那張相片翻拍 后寄給了張老師。他在信中寫(xiě)道:今寄去一張我剛翻拍的我們九人 的合影,旨在感謝您當(dāng)年對(duì)我們的特殊獎(jiǎng)勵(lì)??當(dāng)我們幾個(gè)人聚會(huì) 在一起回憶往事時(shí),都認(rèn)為這一次照相鼓勵(lì),給我們?nèi)松挠绊懱?大了?!?/p>
遼寧撫順有一名教師,在一節(jié)物理課上請(qǐng)一名舉手的學(xué)生回答 問(wèn)題,結(jié)果該生一無(wú)所知。這位教師和藹地說(shuō):“一定是緊張了吧? 沒(méi)關(guān)系,先坐下,想起來(lái)再回答。”課后,教師與該生進(jìn)行了談話。老師問(wèn):“是忘了,還是不會(huì)?”學(xué)生回答說(shuō):“不會(huì)?!崩蠋熥穯?wèn): “不會(huì)為什么還舉手呢?”學(xué)生告訴老師:“我成績(jī)不好,同學(xué)們 常取笑我。我如果不舉手,他們會(huì)笑話我?!崩蠋熀吞@的說(shuō):“我們 來(lái)個(gè)君子協(xié)定,你沒(méi)有把握時(shí)舉起右手,有把握時(shí)舉左手?!?/p>
幾天過(guò)去了,這位學(xué)生在物理課上舉起了左手。老師當(dāng)即讓他
回答。這位學(xué)生回答得既正確又完整。對(duì)此,教師大加贊賞。從此以后,該生頻繁地舉起了左手,自信也就慢慢找回來(lái)了。
說(shuō)到這里,我要設(shè)問(wèn)各位老師,在你們的教育教學(xué)中,是否遇 到過(guò)類似的情況,你們又是如何處理的?
有位教育家說(shuō),能夠教好幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有什么了不起,能夠教好 每一個(gè)學(xué)生才是真正的了不起。作為教師,對(duì)每一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有 負(fù)責(zé)的精神,沒(méi)有平等的態(tài)度,沒(méi)有科學(xué)的方法,教好每一個(gè)學(xué)生 就只能是一句空話。
3、正確的師愛(ài)應(yīng)該是嚴(yán)與寬的統(tǒng)一
對(duì)學(xué)生的嚴(yán)與寬是建立在熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上。嚴(yán)出于愛(ài),愛(ài)寓 于嚴(yán)。嚴(yán)而有度,嚴(yán)而不單;寬而不亂,寬而不松。我國(guó)歷來(lái)把嚴(yán) 格管教子女的父親稱為“嚴(yán)父”,把慈祥愛(ài)護(hù)子女的母親稱為“慈 母”。具有正確師愛(ài)的教師,應(yīng)該既是“嚴(yán)父”又是“慈母”。教師 對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是寵愛(ài)、溺愛(ài),也不是放任自流,撒手不管,而是嚴(yán) 中有愛(ài),嚴(yán)慈相濟(jì)。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán),不是師道尊嚴(yán),不是嚴(yán)厲地 訓(xùn)斥學(xué)生,更不是嚴(yán)酷地懲罰學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)而適度。孟子倡導(dǎo)“寬 猛相濟(jì)”,講的就是這個(gè)道理。
有位學(xué)者曾經(jīng)這樣記述他的教師:
班主任老師從不向別人告自己學(xué)生的狀,即使你是表現(xiàn)很差的 學(xué)生,她都會(huì)找出你的長(zhǎng)處表?yè)P(yáng)你,然后再指出你的不足,讓你心 悅誠(chéng)服。
有一次上數(shù)學(xué)課,我偷偷地看((三國(guó)演義》小人書(shū),數(shù)學(xué)老師 把書(shū)撕了,還罰我站著聽(tīng)課。課后,數(shù)學(xué)老師把我?guī)У搅税嘀魅卫?師的辦公室。我進(jìn)去時(shí),班主任老師正與別人談話。見(jiàn)我進(jìn)來(lái),趕 忙對(duì)大家說(shuō):“這孩子是很喜歡讀書(shū)的。”他拿起連環(huán)畫(huà)翻了一翻,說(shuō):“喲,《三國(guó)演義》,是古典名著,借給我看看,明天還給你好 嗎?”第二天班主任老師把修補(bǔ)得整整齊齊的書(shū)還給我,又叮囑我 應(yīng)該在課外時(shí)間看,還可以讀讀原著。
故事中的數(shù)學(xué)老師不能說(shuō)不是愛(ài)學(xué)生的,但他的愛(ài)過(guò)于嚴(yán)厲,罰學(xué)生站著聽(tīng)課,撕毀學(xué)生的讀物,超過(guò)了學(xué)生的心理承受能力,學(xué)生難以接納,因而教育效果不令人滿意。故事中班主任是充滿愛(ài) 心的,贊揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),粘貼已被損壞的讀物,是“寬”;對(duì)學(xué)生上課看課外讀物不茍同,不含糊,是“嚴(yán)”?!皩挕币埠?,“嚴(yán)”也罷,學(xué)生能夠承受,能夠認(rèn)同,能 夠接納,就是善教,就是寬嚴(yán)有度。
4、正確的師愛(ài)是為學(xué)生的全面、主動(dòng)、鍵康發(fā)展服務(wù)的。
詩(shī)人泰哥爾說(shuō):教育是向人傳送生命的氣息。的確,我們主要 的生活經(jīng)驗(yàn)和技能都是從教育中獲得,而我們每一個(gè)人要快樂(lè)健康 地生活,絕不僅僅只是依靠從書(shū)中學(xué)來(lái)的公式和定理,我們需要有 強(qiáng)健的體魄,良好的修養(yǎng),崇高的品德,健康的情感乃至一種對(duì)人 類未來(lái)的思索,以其一種關(guān)懷大自然和大宇宙的人文主義情懷。所 以我們對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),應(yīng)該是多角度全方位的,教師不僅要幫助學(xué) 生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要幫助學(xué)生豐富情感,健全心理,完善人 格。
首先,正確的師愛(ài)是為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的。
蘇霍姆襪斯基認(rèn)為,“應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴一樣,和諧地實(shí)施德、智、體、美、勞的教育。只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人?!痹趯?duì) 人才質(zhì)量要求愈來(lái)愈高的今天,如果我們的老師不能認(rèn)識(shí)到這一 點(diǎn),在五育的任何一個(gè)方面有所偏廢,那么我們的學(xué)生得到的將只 是可憐的一隅,失去的將是整個(gè)世界。
其次,正確的師愛(ài)是為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展服務(wù)的。
新一輪課程改革即將全面啟動(dòng)。(教育部原計(jì)劃本次改革在 01 0年全國(guó)全面實(shí)施,考慮到國(guó)外基礎(chǔ)教育的快運(yùn)發(fā)展,李嵐清副 總理批示:“中國(guó)的孩子不能再等了r從而加快了改革的步伐。2 004 年全國(guó)基礎(chǔ)教育各起始年級(jí)實(shí)行新的課程標(biāo)準(zhǔn)。)此次課程改革與 歷次課程改革相比,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,其核心是培養(yǎng) 學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
每個(gè)學(xué)生都是鮮活的個(gè)體,他們都有自己主動(dòng)認(rèn)知世界的渴望 和潛力,誰(shuí)忽視這種渴望與潛力就是違背教育規(guī)律,就是無(wú)視人的 發(fā)展。實(shí)踐證明,知識(shí)的內(nèi)化,能力的培養(yǎng),情感意志的形成,需 要學(xué)生自己的體驗(yàn)實(shí)踐,主動(dòng)參與。一位特級(jí)教師介紹他在美國(guó)聽(tīng) 一位教師上《蚯蚓》)一課中說(shuō),上課一開(kāi)始,老師拿出一包正在蠕 動(dòng)著的蚯蚓,讓學(xué)生每人拿一條,并要求仔細(xì)觀察它的外形和特點(diǎn),然后發(fā)言。學(xué)生們認(rèn)后,一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著說(shuō)出自己的看=≤?;I一
個(gè)學(xué)生把蚯蚓放到嘴里嚼了嚼后說(shuō),蚯蚓的味道是成的。這一知識(shí) 若不是學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)是難以得到的。老師聽(tīng)后立即表?yè)P(yáng)了這位學(xué) 生,說(shuō):我很欽佩你,一~敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)。我們很需要這種 精神。
又如:北京市某小學(xué)美術(shù)教師讓學(xué)生以“鴨子流淚了”為題作 畫(huà),全班40個(gè)孩子創(chuàng)作出41幅不同的作品。其中有一位學(xué)生一節(jié) 課畫(huà)了兩幅畫(huà)。41幅畫(huà)中有四幅比較典型:
著一幅畫(huà)著一個(gè)帶假面具的人,拿著獵槍瞄準(zhǔn)著一只鴨子,這 只鴨子看到自己的同類要被槍殺,流淚了。
一幅畫(huà)了一群展翅高飛的小鳥(niǎo),一只鴨子望著小鳥(niǎo)流淚了,固 為它羨慕小鳥(niǎo)飛翔的本領(lǐng)。
一幅畫(huà)了一條小河,河水是黑色的;小河邊一只鴨子叼著一條 只剩著骨頭的小魚(yú)。這只鴨子再也找不到可口的食物,所以流淚了。
一幅畫(huà)了一個(gè)烤鴨店,店前倒掛著兩只又肥又大的烤鴨作廣 告。一只鴨子從店前經(jīng)過(guò),它流淚了,它懷疑這兩只肥大的鴨子就 是它的爸爸媽媽。
圣誕節(jié)期間,另一位美術(shù)老師讓小學(xué)生以“節(jié)日快樂(lè)”為題作 畫(huà),全班30名學(xué)生畫(huà)出了幾乎完全一致的圖畫(huà)。30名學(xué)生不約而 同地選擇了圣誕快樂(lè)的主題,不約而同地選擇了用裝扮圣誕樹(shù)和圣 誕老人的形式來(lái)表現(xiàn)主題。O名學(xué)生在一節(jié)課里創(chuàng)造出41幅不同的圖畫(huà),是第一位教師教學(xué)的結(jié)果。30名學(xué)生在一節(jié)課里畫(huà)出了30幅千篇一律的圖畫(huà),是第二位教師教學(xué)的結(jié)果。這兩種結(jié)果孰優(yōu)孰劣,大家憑直覺(jué)就能 夠判斷。第一位老師教學(xué)生主動(dòng)思考,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng) 新能力,這正是我們時(shí)代所需要的。
第三、正確的師愛(ài)是為學(xué)生的健康發(fā)展服務(wù)的。
思想家歐文說(shuō)過(guò):人的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎(chǔ) 上,才能建立起來(lái)。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)既要注意強(qiáng)健其體魄,又要塑 造其心靈。從某種程度上講,學(xué)生的心理健康之重要并不亞于身體 健康。
有一部名為《豆蔻年華》的電影,里面拍了這么一個(gè)故事,一 位語(yǔ)文老師在給學(xué)生布置作文時(shí),先在黑板上寫(xiě)了兩個(gè)字:生日,學(xué)生頓時(shí)非?;钴S,老師于是開(kāi)始點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名,要求他們回 答同一個(gè)問(wèn)題:你的生日是何年何月何日?每個(gè)同學(xué)都不加思索地 回答了,這時(shí)老師開(kāi)始第二次發(fā)問(wèn):你們中有誰(shuí)能記得你父母的生 目。結(jié)果全班只有一個(gè)學(xué)生記得。在一陣沉默之后,黑板上的作文 題換成了:父母的生日。后來(lái),學(xué)生以前所未有的認(rèn)真態(tài)度寫(xiě)出了 一系列佳作,該老師又將其中部分作品在校廣播站播送,結(jié)果引發(fā) 了每一個(gè)學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)、尊重等一系列有關(guān)情感、態(tài)度、價(jià)值觀等問(wèn)題的反思,有的學(xué)生在文章中寫(xiě)道:我常常埋怨父母不 理解我,可他們?yōu)槲腋冻隽四敲炊啵覅s連他們的生目都忘了,我 是太不負(fù)責(zé)了”;有的學(xué)生感嘆:在我自私地說(shuō)別人給我的關(guān)心太 少的時(shí)候,我為別人做了什么?在父母為我點(diǎn)亮生日蠟燭的時(shí)候,我為什么不問(wèn)問(wèn)他們的生日呢?”一堂司空見(jiàn)質(zhì)的作文課,讓學(xué)生 在心理和心態(tài)上同時(shí)受益,這與老師的正確的引導(dǎo)是分不開(kāi)的。愛(ài) 迪生說(shuō):教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。二十一世紀(jì)的老師,絕不能只停留把簡(jiǎn)單的課本知識(shí)教給學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生內(nèi)外兼 修,讓每一個(gè)學(xué)生在情感、意志、品質(zhì)、人格、性情等心理方面都 得到健康發(fā)展。這是我們的課題,更是我們的使命。
5、正確的師愛(ài)應(yīng)該對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。
學(xué)生的未來(lái)是學(xué)生的一切。所以我們關(guān)愛(ài)學(xué)生,不僅要對(duì)學(xué)生 的一時(shí)負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,不只為了學(xué)生的 眼前利益,更是為了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和終生幸福。
先講一個(gè)反面的例子,北京大學(xué)九十年代曾招收過(guò)一個(gè)數(shù)學(xué)特 長(zhǎng)班,目標(biāo)是培養(yǎng)未來(lái)的數(shù)學(xué)家。這個(gè)班上有四名學(xué)生是當(dāng)年的國(guó) 際中學(xué)生數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金牌獲得者。學(xué)習(xí)一年后,一人身體不 允許他繼續(xù)學(xué)習(xí),他得了神經(jīng)官能癥而休學(xué);一人失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué) 的署趣,無(wú)法繼續(xù)發(fā)展,他申請(qǐng)轉(zhuǎn)專業(yè),申請(qǐng)書(shū)中寫(xiě)道:“轉(zhuǎn)到不 與數(shù)學(xué)符號(hào)打交道的專業(yè)去”;一人學(xué)習(xí)成績(jī)平平,失去了昔日摘 金奪銀的風(fēng)采;只有一人保持著旺盛的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。
聯(lián)合國(guó)教科文組織曾對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)作過(guò)一次調(diào)查,結(jié)果顯 示:數(shù)學(xué)成績(jī)最好的是中國(guó)孩子,同時(shí)最厭惡數(shù)學(xué)的也是中國(guó)孩子。
這個(gè)教訓(xùn)是深刻的。為什么上述四位中學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金 牌獲得者,進(jìn)入大學(xué)以后僅有一名學(xué)生按照預(yù)定的方向發(fā)展呢?為 什么中國(guó)孩子的數(shù)學(xué)成績(jī)最好反而厭惡數(shù)學(xué)呢?這難道不是應(yīng)試 教育帶來(lái)的惡果?因?yàn)閼?yīng)試教育只顧眼前的考試分?jǐn)?shù),而不顧學(xué)生 未來(lái)的發(fā)展,只對(duì)學(xué)生的考試負(fù)責(zé),不對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。
上海特級(jí)教師于漪老師也說(shuō),“未來(lái)人(現(xiàn)代人)有四大支柱。一是會(huì)學(xué)習(xí),二是會(huì)做事,三是會(huì)做人,四是會(huì)創(chuàng)造。所以基礎(chǔ)教 育要教在今天,想在明天?!?/p>
本次先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)成員,我們縣一中物理教師胡雁軍就是對(duì) 學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)的榜樣。他做教師,通過(guò)課堂傳授的不只是知識(shí),他 教給學(xué)生更多的是技能和方法;他做班主任,關(guān)心。的不只是學(xué)生的 學(xué)習(xí),借助“班主任信箱”這座金橋,解開(kāi)№更多建學(xué)生的思想疙 瘩。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),他潛心教改,一年寫(xiě)出二十余篇論文: 為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,他言傳身教,帶病持教,傾情奉獻(xiàn);為了讓
家庭困難的學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí),他傾囊相助,節(jié)衣縮食,一次為學(xué)生墊學(xué)費(fèi)兩干余元。
2009年《人民教育》第一期《師恩難忘》有這么一個(gè)故事:一 次上數(shù)學(xué)課,高老師正分析一道數(shù)學(xué)難題,同學(xué)們都像聽(tīng)天書(shū)一樣。我已經(jīng)會(huì)了,1:2水流到了課桌上,高老師便把我叫起來(lái),讓我解出 這道題。我脫口而出‘用哪種方法?’同學(xué)們哄堂大笑。高老師問(wèn) 我會(huì)幾種方法,我說(shuō)‘三種’。而且真的用三種方法解出了同一答 案,公式寫(xiě)了滿滿一黑板。那天晚上,高老師幾經(jīng)周折找到我父親,說(shuō):‘我教了十幾年數(shù)學(xué),還沒(méi)有遇到這樣天賦的學(xué)生。’高老師建 議父親讓我放棄繪畫(huà),主攻數(shù)學(xué)。爾后,還送給我厚厚的幾本數(shù)學(xué) 書(shū)。”
故事中的“我”,后來(lái)成了美國(guó)哥倫比亞大學(xué)數(shù)學(xué)終身教授。這位高老師教的是學(xué)生的今天,想的是學(xué)生的明天。高老師的教育 和幫助影響了這個(gè)學(xué)生的職業(yè)選擇,改變了這個(gè)學(xué)生的人生道路。
所以,教師的教學(xué)不只是為孩子的今天而教,更是為孩子的未 來(lái)而教;不只是對(duì)孩子的現(xiàn)在負(fù)責(zé),更是對(duì)孩子的將來(lái)負(fù)責(zé)。
各位老師:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,熱愛(ài)學(xué)生是教師 的天職。
面對(duì)二十一世紀(jì)的今天,面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),我們有一百個(gè) 理由相信:不應(yīng)該讓愛(ài)迪生式的學(xué)生輟學(xué),不應(yīng)該讓瓦特式的學(xué)生 生活在皮鞭下,不應(yīng)該讓牛頓式的學(xué)生受到過(guò)多的呵斥。
老師們:熱愛(ài)學(xué)生吧,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!
讓每個(gè)學(xué)生得到應(yīng)有的師愛(ài),讓每個(gè)學(xué)生得到正確的師愛(ài),讓 我們高歌《愛(ài)的奉獻(xiàn)》,只要我們?nèi)巳硕喃I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我們的孩子 就會(huì)變得更加精彩、更加燦爛。
謝謝!
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胡鐵