第一篇：教師職業(yè)道德試題和答案

2013年教師資格《教師職業(yè)道德》試題及答案(1)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分。共40分)

1.《未成年人保護(hù)法》沒(méi)有禁止小學(xué)生進(jìn)入的娛樂(lè)場(chǎng)所是()

A.歌舞廳B.迪斯尼樂(lè)園C.營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧D.電子游戲廳

2.()是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。

A.教師道德B.教師公正 C.教師良心 D.廉潔從教

3.()是完成本職工作的前提基礎(chǔ)，是國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師提出的道德要求。

A.關(guān)心工作 B.依法執(zhí)教 C.為人師表D.自我監(jiān)督

4.國(guó)家教委提出的“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的含義是()

A.讓青少年在自然陽(yáng)光中鍛煉

B.讓青少年在體育課上表現(xiàn)出陽(yáng)光朝氣

C.公開(kāi)體育課時(shí)計(jì)劃，接受上級(jí)和家長(zhǎng)監(jiān)督

D.讓青少年在清早陽(yáng)光升起時(shí)進(jìn)行鍛煉

5.“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”出自何處?()

A.《韓非子》 B.《荀子》 C.《中庸》 D.《詩(shī)經(jīng)》

6.加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹()的現(xiàn)實(shí)需要。

A.依法治國(guó) B.以德治國(guó)C.以人為本D.均衡發(fā)展

7.“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()

A.教學(xué)相長(zhǎng)。相互尊重

B.樂(lè)教善教，講究教法

C.嚴(yán)于律己，為人師表

D.有教元類，教書(shū)育人

8.在學(xué)校安全工作方面，必須樹(shù)立的正確理念有()

①隱患險(xiǎn)于明火②預(yù)防勝于救助③生命高于一切④責(zé)任重于泰山

A.①②

B.②③

C.②③④

D.①②③④

9.下列有關(guān)市教委規(guī)定的“每學(xué)期學(xué)校考試次數(shù)”的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()

A.小學(xué)除語(yǔ)文、數(shù)學(xué)可由學(xué)校組織期末考試外，其他課程不得組織考試

B.小學(xué)只能在畢業(yè)年級(jí)才可以組織片區(qū)統(tǒng)考

C.初中除語(yǔ)、數(shù)、外可舉行期中、期末考試以外，其他學(xué)科只進(jìn)行期末考試或考查

D.高中每學(xué)期實(shí)行期中、期末兩次考試

10.經(jīng)常影響教師心理健康的合理認(rèn)知有()

A.錯(cuò)誤的道德觀

B.錯(cuò)誤的學(xué)生觀 C.對(duì)教師職業(yè)的錯(cuò)誤看法 D.錯(cuò)誤的人才觀

11.推動(dòng)教師熱愛(ài)本職工作的力量源泉是()

A.熱愛(ài)學(xué)生

B.熱愛(ài)事業(yè)

C.熱愛(ài)家庭

D.熱愛(ài)社會(huì)

12.建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的()保證。

A.重要

B.基本

C.主要

D.完全

13.教師的基本職責(zé)是()

A.誨人不倦

B.熱愛(ài)科學(xué)

C.教書(shū)育人 D.以身作則

14.要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中，注重發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的()和為人師表的作用。

A.主導(dǎo)作用

B.主體作用

C.心理作用

D.人格魅力

15.學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)符合心理健康教育所要求的環(huán)境，下列哪一項(xiàng)不屬于這種環(huán)境?()

A.物質(zhì)環(huán)境

B.人際環(huán)境 C.心理環(huán)境

D.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

16.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是()

A.工作關(guān)系 B.心理關(guān)系

C.道德關(guān)系 D.個(gè)人關(guān)系

17.教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為方向的保證是()

A.廉潔從教

B.熱愛(ài)學(xué)生

C.銳意創(chuàng)新 D.依法執(zhí)教

18.教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性

C.長(zhǎng)期性、間接性 D.主體性、示范性

19.下列哪種課程觀沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想?()

A.課程即知識(shí)

B.課程即復(fù)雜會(huì)話

C.課程即活動(dòng)

D.課程即經(jīng)驗(yàn)

20.教師良心雖然外人看不見(jiàn)、摸不著，但教師卻能深深地體驗(yàn)和意識(shí)到，并利用它指導(dǎo)自己的工作，說(shuō)明教師良心具有()

A.公正性

B.穩(wěn)定性

C.內(nèi)隱性 D.廣泛性

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.B 2.B 3.B 4.C 5.C 6.B 7.A 8.D 9.B l0.A 11.A l2.B l3.C l4.D l5.D l6.A l7.D l8.D l9.A 20.C 教師職業(yè)道德試題和答案(2)單項(xiàng)選擇

1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該答案： C

A :放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B :督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”

C :尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D :在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是請(qǐng)選擇答案： C

A :教育部門和下屬學(xué)校 B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為

a : 走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響請(qǐng)選擇答案： d

4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到請(qǐng)選擇答案： a a : 社會(huì)生活和群體的影響 b : 教育對(duì)象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美答案： b

6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明

a : 教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛(ài)心請(qǐng)選擇答案： a

7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是

a : 依法執(zhí)教 b : 愛(ài)崗敬業(yè) c : 熱愛(ài)學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)請(qǐng)選擇答案： a

8、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是 a : 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國(guó)教師法》

c : 《中華人民共和國(guó)教育法》 d : 《中華人民共和國(guó)憲法》請(qǐng)選擇答案： d

9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略 a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無(wú)法即法”請(qǐng)選擇答案： c

10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d

a : 社會(huì)學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格

11、狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育： d

12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是

a : 特殊良心 b : 個(gè)人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心請(qǐng)選擇答案： d

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是請(qǐng)選擇答案： c a : 主觀意識(shí) b : 集體世界觀 c : 社會(huì)存在 d : 社會(huì)意識(shí)

14、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于

a : 顯見(jiàn)義務(wù) b : 實(shí)際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù)請(qǐng)選擇答案： a

15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d

16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是 a : 依法執(zhí)教 b : 教書(shū)育人 c : 愛(ài)崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作請(qǐng)選擇答案： b

17、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是請(qǐng)選擇答案： d a : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

c : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài) d : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

a : 孟子的觀點(diǎn)b : 朱熹的觀點(diǎn) c : 王陽(yáng)明的觀點(diǎn) d : 程頤的觀點(diǎn)請(qǐng)選擇答案： a

19、良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時(shí)作用 b : 長(zhǎng)期作用 c : 直覺(jué)作用 d : 理智作用請(qǐng)選擇答案： c 20、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用 d :

21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是答案對(duì)等

22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b

23、托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要答案把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由答案教師的工作對(duì)象決定的

25、俗話說(shuō)：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到

答案謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。這就是（團(tuán)結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的要求的是答案鄧小平

28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是答案實(shí)事求是

29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）

30、教師公正的核心是答案對(duì)學(xué)生的公正

31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正答案尊重和信賴學(xué)生

32、在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是 A : 愛(ài)人 B : 人心 C : 誠(chéng)信 D : 謙讓請(qǐng)選擇答案： A

33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益 c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益請(qǐng)選擇答案： a

34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a

35、“教書(shū)”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的

c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補(bǔ)的請(qǐng)選擇答案： c

36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛(ài)工作 b : 愛(ài)學(xué)生 c : 愛(ài)學(xué)校 d : 愛(ài)教育事業(yè)請(qǐng)選擇答案： 教師職業(yè)道德試題和答案(3)作者：houqiufa?文章來(lái)源：會(huì)員上傳請(qǐng)你點(diǎn)此糾錯(cuò)或發(fā)表評(píng)論(24677)第 1 頁(yè)：判斷題

第 2 頁(yè)：?jiǎn)雾?xiàng)選擇

第 3 頁(yè)：多項(xiàng)選擇

第 4 頁(yè)：簡(jiǎn)答題

第 5 頁(yè)：辨析題

第 6 頁(yè)：論述題

多項(xiàng)選擇

1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是請(qǐng)選擇答案： a c d

a : 教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求 b : 教育就是學(xué)校教育

c : 教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)

d : 教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)

2、教師仁慈的意義大體上可以概括為

a : 職業(yè)自由感 b : 動(dòng)機(jī)作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能請(qǐng)選擇答案： a b c d

3、教師仁慈的特點(diǎn)包括 a : 教師仁慈無(wú)處不在 b : 教師仁慈的教育性 c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性請(qǐng)選擇答案： b c d

4、下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù) a : 按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

c : 貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) d : 不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請(qǐng)選擇答案： b c d

5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即 a : 先驗(yàn)理性 b : 道德認(rèn)知 c : 客觀世界 d : 客觀存在請(qǐng)選擇答案： a b

6、從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即 a : 激勵(lì) b : 認(rèn)知 c : 情感 d : 意向請(qǐng)選擇答案： b c d

7、良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會(huì)性 a b c

8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即a b c a : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺(jué)性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級(jí)性

9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力請(qǐng)選擇答案： a c d a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力

c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平d : 實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化

10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄 c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平請(qǐng)選擇答案： c d

11、請(qǐng)選擇答案： b c d師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美 d : 風(fēng)格美

12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是

a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性

c : 為人師表具有較弱的激勵(lì)性 d : 為人師表缺乏可操作性請(qǐng)選擇答案： a b

13、廉潔從教的內(nèi)容包括 a : 堅(jiān)持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神 c : 自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣 d : 不利用職權(quán)之便謀取私利請(qǐng)選擇答案： a b c d

14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理答案公正、仁慈

15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意

答案 46自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即：答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過(guò)各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng) C : 通過(guò)人與人之間的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育請(qǐng)選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即 A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍答案： A B C 20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即： A : 教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的愛(ài)心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛(ài)心

C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容請(qǐng)選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D

A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問(wèn)題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充請(qǐng)選擇答案： C D

23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即： A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D

第二篇：《教師職業(yè)道德》試題與答案

教師職業(yè)道德試題

一、單項(xiàng)選擇題(40分)

1、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）A:教育部門和下屬學(xué)校 B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C:教師和學(xué)生 D:教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

2、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）A:放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望 B:督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教” C:尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作 D:在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

3、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明（）A:教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 B:教師尚不具有崇高的道德境界 C:教師缺乏信心 D:教師缺乏愛(ài)心

4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）A:社會(huì)生活和群體的影響 B:教育對(duì)象的影響 C:教育法規(guī)的影響 D:教育原則的影響

5、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）A:走路身體一定要端正 B:對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

C:自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

D:教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

6、在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是（）A:愛(ài)人 B:人心 C:誠(chéng)信 D:謙讓

7、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）A:表美 B:道美 C:風(fēng)格美 D:形體美

8、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A:依法執(zhí)教 B:教書(shū)育人 C:愛(ài)崗敬業(yè) D:團(tuán)結(jié)協(xié)作

9、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（）A:孟子的觀點(diǎn) B:朱熹的觀點(diǎn) C:王陽(yáng)明的觀點(diǎn) D:程頤的觀點(diǎn)

10、良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（）A:瞬時(shí)作用 B:長(zhǎng)期作用 C:直覺(jué)作用 D:理智作用

11、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于（）A:顯見(jiàn)義務(wù) B:實(shí)際義務(wù) C:一般道德義務(wù) D:教育道德義務(wù)

12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是（）A:特殊良心 B:個(gè)人良心 C:職業(yè)良心 D:一般良心

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是（）A:主觀意識(shí) B:集體世界觀 C:社會(huì)存在 D:社會(huì)意識(shí)

14、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是（A:社會(huì)學(xué)意義上的人格 B:論理學(xué)意義上的人格 C:心理學(xué)意義上的人格 D:法律意義上的人格

15、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略（）A:“取法乎下” B:“取法乎中” C:“取法乎上” D:“無(wú)法即法”

16、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是（）A:權(quán)利 B:權(quán)力 C:利益）D:義務(wù)

17、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是（）A:依法執(zhí)教 B:愛(ài)崗敬業(yè) C:熱愛(ài)學(xué)生 D:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

18、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是（）A:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 B:《中華人民共和國(guó)教師法》 C:《中華人民共和國(guó)教育法》 D:《中華人民共和國(guó)憲法》

19、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（）A:師生關(guān)系就是父子關(guān)系 B:師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

C:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài) D:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài) 20、狹義的教育，主要指（）A:家庭教育 B:社區(qū)教育 C:道德教育 D:學(xué)校教育

二、多選題(40分)

1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是（）A:教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求 B:教育就是學(xué)校教育

C:教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng) D:教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)

2、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即（）A:充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B:充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C:改善教育與道德教育的效能 D:使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍

3、教師仁慈的意義大體上可以概括為（）A:職業(yè)自由感 B:動(dòng)機(jī)作用 C:榜樣效應(yīng) D:心理健康功能

4、教師仁慈的特點(diǎn)包括 A:教師仁慈無(wú)處不在 B:教師仁慈的教育性 C:教師仁慈的理性色彩 D:教師仁慈的方法特性

5、下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù) A:按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬（）

B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C:貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)

D:不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

6、從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（）A:激勵(lì) B:認(rèn)知 C:情感 D:意向

7、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即（）A:先驗(yàn)理性 B:道德認(rèn)知 C:客觀世界 D:客觀存在

8、良心的三大主要特質(zhì)是（）A:內(nèi)隱性 B:神圣性 C:基本性 D:上層社會(huì)性

9、作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意（）A:自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng) B:提高教育素養(yǎng) C:正確對(duì)待懲罰的公正 D:作到公正與仁慈的結(jié)合

10、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即：（）A:狹義幸福能力的培養(yǎng) B:廣義幸福能力的培養(yǎng) C:自我幸福能力的培養(yǎng) D:給予他人幸福能力的培養(yǎng)

三、判斷題（20分）

1、教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯上，多讀少思。（）

2、仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。（）

3、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。（）

4、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。（）

5、人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。（）

6、在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。（）

7、由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。（）

8、教師的仁慈在一般人際關(guān)系中運(yùn)用時(shí)也要講究方法。但是涉及到教育對(duì)象時(shí)，由于學(xué)生的年齡與發(fā)展的實(shí)際，由于教育規(guī)律的制約，這一方法特征就會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。（）

9、教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。（）

10、對(duì)教師來(lái)說(shuō)，能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。（）

11、倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。（）

12、由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。（）

13、無(wú)論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。（）

14、所謂師表美就是教師的外在形象之美。（）

15、公正本身是一個(gè)社會(huì)性和歷史性的范疇,但公正能解決教育中的全部問(wèn)題。（）

16、依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。（）

17、教師可以在“教書(shū)”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（）

18、教師公正，教育必然公正，所以二者是一回事。（）

19、依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無(wú)關(guān)系。（）20、從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。（）

教師職業(yè)道德試題答案

第一題

1-5 CCAAD； 6-10 ABBAC； 11-15 ACCDC； 16-20 DACDD 第二題

1、ACD；

2、ABC；

3、ABCD；

4、BCD；

5、BCD；

6、BCD；

7、AB；

8、ABC；

9、ABCD；

10、AB 第三題

1-5 錯(cuò)對(duì)對(duì)對(duì)錯(cuò) 6-10 錯(cuò)對(duì)對(duì)錯(cuò)對(duì) 11-15 錯(cuò)對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò) 16-20 錯(cuò)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)對(duì)

第三篇：《教師職業(yè)道德》試題與答案

第二講 教師職業(yè)道德概述

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人，在特定的工作崗位和環(huán)境里應(yīng)自覺(jué)遵守的道德原則和規(guī)范。它涉及理想、感情和行動(dòng)多個(gè)領(lǐng)域。

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意志或行為品質(zhì)。

教師職業(yè)道德的特點(diǎn)；1教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性；2教師職業(yè)道德要求的雙重性（教師和育人）；3教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（標(biāo)準(zhǔn)要求高）；4教師職業(yè)道德功能的多樣性（示范性）；5教師職業(yè)道德行為的典范性；6教師職業(yè)道德影響廣泛性和深遠(yuǎn)性。

教師職業(yè)道德的功能：1對(duì)教師工作的促進(jìn)功能；2對(duì)教育對(duì)象的教育功能；3對(duì)社會(huì)文明的示范功能；4對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。

教師職業(yè)道德的基本原則：1忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則；2教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素（九條教師職業(yè)道德）；3教師職業(yè)道德基本原則的地位和作用。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)：我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)；2社會(huì)主義道德的基本原則；3教育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位與作用，決定了教師必要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?？傊谐伤幦嗣竦慕逃嵌?，是衡量教師行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。

教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素：1教師育人；2為人師表（結(jié)石構(gòu)成要死，又似覺(jué)壞死職業(yè)道德規(guī)范）；3獻(xiàn)身教育。

九條教師職業(yè)道德市衡量教師行為善惡的普通（具體）標(biāo)準(zhǔn)，也可以說(shuō)是教師評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)道德基本原則的地位和作用：1教師職業(yè)道德的基本原則是不同社會(huì)教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志；2教師職業(yè)道德的基本原則是教師職業(yè)道德的靈魂和核心；3教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿教師職業(yè)道德的一根紅線。

教師職業(yè)道德的幾個(gè)重要范疇：1教師的義務(wù)；2教師的良心；3教師的公正；4教師的幸福。第三講 教師職業(yè)的基本道德規(guī)范

一、依法執(zhí)教是指教師在職業(yè)活動(dòng)中，必須嚴(yán)格依照憲法和法律來(lái)規(guī)范自己的言行，香油憲法和法律賦予的各種權(quán)利，承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。法治教的基本道德要求：1教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定正確的政治方向，科學(xué)發(fā)展觀。2教師要堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；3教師要認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的方針政策；4教師要知法、懂法、守法、自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)。

第四篇：教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案

一、選擇題：（１５分）

１、從某種意義上說(shuō)，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力 Ｂ、知識(shí)學(xué)問(wèn) Ｃ、道德行為 Ｄ、教學(xué)業(yè)績(jī)

２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論 ３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（B）的根本。Ａ、以德治國(guó) Ｂ、以德興教 Ｃ、依法執(zhí)教 Ｄ、育人為本 ４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。

Ａ、教育觀念 Ｂ、理想信念 Ｃ、職業(yè)道德 Ｄ、在職培訓(xùn)

５、（C）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。Ａ、生活理想 Ｂ、人生目標(biāo) Ｃ、職業(yè)理想 Ｄ、社會(huì)實(shí)踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性 Ｂ、內(nèi)省性 Ｃ、他利性 Ｄ、實(shí)踐性

７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法 Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本 Ｂ、以德興教 Ｃ、面向全體 Ｄ、精英教育

９、對(duì)教師來(lái)說(shuō)，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛(ài)學(xué)生 Ｂ、全面發(fā)展 Ｃ、大眾教育 Ｄ、個(gè)性化教學(xué)

１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵跪 Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒

１１、教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是通過(guò)（B）來(lái)構(gòu)成的。

Ａ、情感關(guān)系 Ｂ、師生關(guān)系 Ｃ、倫理關(guān)系 Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（C）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。

Ａ、教師的學(xué)識(shí) Ｂ、教師的言行 Ｃ、教師的人格 Ｄ、教師的教學(xué) １３、（D）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán) Ｂ、名譽(yù)權(quán) Ｃ、人身權(quán) Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。

Ａ、管理學(xué)生權(quán) Ｂ、民主管理權(quán) Ｃ、教育教學(xué)權(quán) Ｄ、獲取報(bào)酬待遇權(quán)

１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求處理的制度，稱為（B）。Ａ、教師行政復(fù)議 Ｂ、教師申訴制度 Ｃ、教師行政訴訟 Ｄ、教師調(diào)解制度

二、填空題：（１５分）

１６、是道德之本，是師德之魂。（理想信念、教育觀念

１７、理想按內(nèi)容分為、、。（社會(huì)理想、職業(yè)理想、生活理想

三、填充題

1、師德修養(yǎng)以 —————— 教育為核心。（理想信念）

2、以德興教的根本是加強(qiáng)教師 ———— 建設(shè)。（職業(yè)道德）

3、—————————— 是新型師生關(guān)系的基本理念。（民主、平等、合作）

4、我國(guó)《教師法》規(guī)定教師享有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)生成績(jī)的權(quán)利，此項(xiàng)權(quán)利稱為 ——————。（管教權(quán)）

5、教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時(shí)期對(duì)教師 ——————、—————— 和 —————— 的要求。（職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為)6.三維教學(xué)目標(biāo)由 ——————、——————、—————— 構(gòu)建起來(lái)的比較完整的課程教學(xué)目標(biāo)體系（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。

7.課程設(shè)置原則 ——————、——————、——————（均衡性、綜合性、選擇性）

四、教育案例分析

例 1 ： 河南省某鎮(zhèn)一所小學(xué)，為了迎接上級(jí)教育部門教學(xué)檢查，該校三（3）班班主 任李 老師受校長(zhǎng)委托通知王大軍同學(xué)不準(zhǔn)到校上課，理由是王大軍同學(xué)平時(shí)調(diào)皮倒蛋，不遵守課堂紀(jì)律，成績(jī)很差。為了達(dá)到評(píng)價(jià)好印象，故勒令該生停課一周。這位班主任停止學(xué)生上課的做法是否合理？請(qǐng)加以評(píng)析。

答題要求：（1）停止學(xué)生上課的做法是不對(duì)的，侵犯了學(xué)生的教育權(quán)；教師應(yīng)依法執(zhí)教； 2 分（2）分析與評(píng)論：停止違反紀(jì)律的學(xué)生上課，應(yīng)符合教育活動(dòng)的客觀要求，與對(duì)學(xué)生的教育相一致，同學(xué)生違紀(jì)程度相適應(yīng)，有充分客觀的事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù)，學(xué)校和教師不得善意不讓學(xué)生上課，不能帶有個(gè)人偏見(jiàn)或感情 用事； 4 分（3）個(gè)人觀點(diǎn)：看法不偏激，基本符合實(shí)際，有一定操作性，給 1—4 分；看法獨(dú)到，有創(chuàng)造性和操作性，再獎(jiǎng)勵(lì) 2 分，但本題給分不超過(guò) 10 分。

例 2 ：觀點(diǎn)辨析： “ 教師專業(yè)化要求教師積累和形成豐富的實(shí)踐性知識(shí)，理論性知識(shí)不再重要?！?/p>

答：教師教學(xué)的中心任務(wù)是對(duì)學(xué)科作出一種教育學(xué)解釋。教師在完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意有意識(shí)地溝通理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。這兩類知識(shí)并不總是一致，也并非截然分開(kāi)的。理論性知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐行為和活動(dòng)；但理論性知識(shí)又不是自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識(shí)的，它必須通過(guò)教師的實(shí)踐反思、同伴合作和交流才能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。因此，教師既要重視教育理論的學(xué)習(xí)，又要重視重視理解、檢驗(yàn)和批判性

反思自己的實(shí)踐性知識(shí)，以促進(jìn)兩類知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化，主動(dòng)地完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

例 3 ： 結(jié)合自己學(xué)科教學(xué)，設(shè)計(jì)一個(gè)“重結(jié)果，更重過(guò)程”的教學(xué)片段。

答：第 96 頁(yè)。要求教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，把書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過(guò)程上，暴露知識(shí)的思維過(guò)程案，讓學(xué)生通過(guò)感知——概括——應(yīng)用，在做中學(xué)，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握規(guī)律。參見(jiàn) 97 頁(yè)例證。

例 4 ： 結(jié)合自己所任學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)行為上為何實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”向“育人為本”的轉(zhuǎn)變？

答：第 95 頁(yè)，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，交流協(xié)作能力培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、他人以及自己的責(zé)任感、使命感。教師要變教教材為用教材教，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

A、本體性知識(shí) B、條件性知識(shí) C、實(shí)踐性知識(shí) D、文化知識(shí)

15、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（D）

A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過(guò)約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過(guò)閱讀理論文獻(xiàn)來(lái)反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思

二、填空題：本大題共11個(gè)小題，15個(gè)空，每空1分，共15分。把答案填在題中橫線上。

16、————————————————是道德之本，——————————————是師德之魂。

17、學(xué)生的生命健康權(quán)受到侵害主要是由教師體罰、—————————————和不作為侵權(quán)行為造成的。

18、——————————————————————————是新型師生關(guān)系的基本理念。

19、教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)注知識(shí)和技能目標(biāo)的同時(shí)，還關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的————————————————————————————————。20、課程綜合性是新課程特點(diǎn)之一，其綜合性表現(xiàn)為————————————————————————————————設(shè)置綜合課程、增加綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。

21、教學(xué)大綱相對(duì)強(qiáng)調(diào)教師的教，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)—————————————————，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。

22、新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看，關(guān)注學(xué)生的——————————————精選—————————————————的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

23、能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程是—————————————————課程。

24、一般認(rèn)為，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重———————————，遠(yuǎn)離生活世界和兒童世界。

25、按照課程資源的功能特點(diǎn)，可以把課程資源劃分——————————————和——————————兩大類。

26、教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過(guò)程。

１６．理想信念；教育觀念１７．變相體罰１８．平等、民主、合作１９．過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 ２０．加強(qiáng)學(xué)科綜合２１．學(xué)生的學(xué) ２２，學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗(yàn)；終身學(xué)習(xí)必備２３．校本２４．科學(xué)世界 ２５．素材性資源；條件性資源 ２６．普通職業(yè)；專業(yè)職業(yè)

一、問(wèn)答題

1、教師職業(yè)道德的作用有哪些？

（1）教師道德對(duì)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作具有重要作用；（2）教師道德對(duì)學(xué)校整個(gè)教育工作的健康和穩(wěn)定發(fā)展起著促進(jìn)作用；（3）教師道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步，有利于國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、為什么我們要施行“以德治國(guó)”的基本國(guó)策？

以德治國(guó)是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的基本方略。江澤民同志在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上的講話中提出一個(gè)極其重要的思想：我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德漢國(guó)。法治與德治，是相輔相成，相互促進(jìn)的。二者缺一不可，也不可偏廢。依法治國(guó)和依德治國(guó)是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。德治搞好了，可以推動(dòng)依法治國(guó)。

3、如何理解教師的職業(yè)理想？

職業(yè)理想，是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望。正確地樹(shù)立職業(yè)理想，是人生道路上一件頭等大事。每個(gè)教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為和衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。

4、教師的地位與作用（1）教師是新課程的探究者與開(kāi)發(fā)者；（2）教師是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者與創(chuàng)造者；教師是學(xué)生發(fā)展的合作者與促進(jìn)者。

5、如何把新課程的三維目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中去？我們應(yīng)注意些什么？

三維目標(biāo)指：知識(shí)與技能；過(guò)程與方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀。落實(shí)三維目標(biāo)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一；（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。

6、怎樣實(shí)現(xiàn)“科學(xué)世界”與“生活世界”的超級(jí)鏈接？

（1）要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展基礎(chǔ)和心理體驗(yàn)的積累；（2）變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”；（3）關(guān)注生活世界就要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生的個(gè)性差異成為他們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，同時(shí)成為課程資源；（4）要關(guān)注“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的巨大價(jià)值；（５）重視并開(kāi)好綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程。

７、應(yīng)樹(shù)立哪些新課程資源的理念？

（1）教科書(shū)不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學(xué)生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長(zhǎng)是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動(dòng)的課程資源觀；（7）要確立動(dòng)態(tài)長(zhǎng)效的課程資源觀。

8、教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包含哪幾個(gè)方面？

（1）寬廣深厚的教師專業(yè)知識(shí)：廣博的普通文化知識(shí)；足夠的所教學(xué)科知識(shí)；扎實(shí)的教育學(xué)科知識(shí)；知識(shí)溝通與融合。（2）純熟的教師專業(yè)技能：熟練的教學(xué)技巧；良好的教學(xué)能力。（3）教師的專業(yè)情意：專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我。

9、一個(gè)成熟的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能？

教師應(yīng)具備的專業(yè)技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。教學(xué)技巧包括導(dǎo)入技巧、講解技巧、提問(wèn)技巧、教學(xué)媒體運(yùn)用技巧、變化技巧、強(qiáng)化技巧、結(jié)束技巧；良好的教學(xué)能力包括：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施的能力、教學(xué)評(píng)價(jià)的能力。

10、教師侵犯學(xué)生權(quán)利行為主要表現(xiàn)在哪些方面？

侵犯學(xué)生的受教育權(quán)；侵犯學(xué)生的生命健康權(quán)；侵犯學(xué)生的隱私權(quán)；侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)；侵犯學(xué)生的人身自由權(quán)；侵犯學(xué)生性的不可侵犯的權(quán)利；侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。

11、簡(jiǎn)析新的教育觀、發(fā)展觀、學(xué)生觀？

（1）新的教育觀：教育是把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)的根本途徑；以育人為本；思想情感也是力量；讓學(xué)生生活在希望之中；心理健康與身體同等重要；成功更是成功之母；拿起表?yè)P(yáng)的武器。（2）樹(shù)立新的發(fā)展觀：要全面發(fā)展；讓每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造奇跡；著力培養(yǎng)出格的人。（3）確立新的學(xué)生觀：學(xué)生不是碗，教師不是缸；沒(méi)有差的學(xué)生，只有差的教育；教育的捷徑-----發(fā)展強(qiáng)勢(shì)智能。

12、搞好教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論，堅(jiān)信以德治國(guó)偉大方略的意義；（2）積極進(jìn)行道德實(shí)踐；（3）努力提高文化知識(shí)水平和專業(yè)素養(yǎng)，尤其是要適應(yīng)信息社會(huì)的要求，提高信息技術(shù)水平。（4）努力參加課改實(shí)踐，通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，提高專業(yè)水平，提高職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且要積極參加繼續(xù)教育。

13、教師在教育實(shí)踐中，如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念？

答：有利于改變只重結(jié)果不重過(guò)程的現(xiàn)象（1分）。注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。

26、新課程實(shí)施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？

答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。

27、新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？

答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（５）上述各要點(diǎn)有說(shuō)明的加１分。

28、新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出什么要求和挑戰(zhàn)？

答：我國(guó)社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊(duì)伍，是全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（1）提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平是教師專業(yè)發(fā)展的核心要求。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)。（4）教師專業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提升。

三、概念辨析和觀點(diǎn)簡(jiǎn)答：本大題共6小題，每小題5分，共30分。

27、教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？

答：（ｌ）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利（２）侵害學(xué)生參加考試的權(quán)利（３）侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利（４）侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)（５）侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利

28、怎樣建立新型的師生關(guān)系？

答：（1）尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生；（２）以愛(ài)為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提升現(xiàn)代教師人格。

29、簡(jiǎn)述確立三維目標(biāo)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的重要意義。

答：有利于改變只重結(jié)果不重過(guò)程的現(xiàn)象（1分）。注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。課程本身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使日常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。30、新課程實(shí)施中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？

答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。

31、新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？

答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（５）上述各要點(diǎn)有說(shuō)明的加１分。

3.教師專業(yè)發(fā)展中應(yīng)關(guān)注：環(huán)境、自我、生活、進(jìn)行。

4.學(xué)生評(píng)價(jià)的主要方法：行為表現(xiàn)觀察、考試與測(cè)驗(yàn)、學(xué)科技能測(cè)試、學(xué)科綜合任務(wù)評(píng)價(jià)。5.校本課程開(kāi)發(fā)的原則：尊重興趣愛(ài)好；實(shí)踐性原則；從校情區(qū)情出發(fā)原則；綜合性原則。6.新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：整體性、綜合性、課程的選擇性。

7.探究學(xué)習(xí)的特征：主動(dòng)性、問(wèn)題性、開(kāi)放性、生成性、創(chuàng)造性。

8.合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：異質(zhì)分組、積極互動(dòng)、分工合作、資源共享、獎(jiǎng)勵(lì)體系。9.建議學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

10.建構(gòu)主義理論包括：建構(gòu)主義的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀。

11.確立新的課程觀：不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實(shí)踐的課程觀、課程資源觀。12.新的教材觀：教材是“材料”、教材是“學(xué)材”、教材是“媒介”。13.教師爭(zhēng)取合法權(quán)利的途徑有：訴訟途徑、行政途徑、其他途徑。

14.教師權(quán)利救濟(jì)的途徑有：教師申訴制度、教育行政復(fù)議、教育行政訴訟。15.理想路上的困惑：擇業(yè)與聘用、奉獻(xiàn)與收獲、熱衷與改行。

四、名詞解釋

1.課程資源：是指形成課程的因素來(lái)源和必要頁(yè)直接的實(shí)施條件。凡是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的因素都可以稱為課程資源。2.科學(xué)素養(yǎng)：指科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、方法、理性能力和科學(xué)精神的統(tǒng)一。包括：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。

3.教材：指由一定的育目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分門別類組成的可供學(xué)生閱讀、視聽(tīng)和借以操作的材料。即教科書(shū)及其配套的教學(xué)參考書(shū)、教學(xué)掛圖和圖片等，還包括與教科書(shū)配套的幻燈片、投影片、錄影帶、計(jì)算機(jī)軟件、光盤等。

4.課程是知識(shí)、是目標(biāo)或計(jì)劃、是經(jīng)驗(yàn)、是活動(dòng)。

5.社會(huì)理想：是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望。它在人們的理想中是最根本的，起主要作用，決定和制約著人們的職業(yè)理想、生活理想，是一個(gè)人全部理想的歸宿和基礎(chǔ)。

6.職業(yè)理想：是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁，人們總是努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，以促進(jìn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。7.理想：是人們對(duì)事物的最高追求，它是有科學(xué)依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過(guò)一定努力能達(dá)到的希望和目標(biāo)。8.信念：是理想的強(qiáng)化狀態(tài)，是推動(dòng)理想實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。

9.教師職業(yè)道德：簡(jiǎn)稱教師道德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。

10.道德：就是通過(guò)理想、信念、傳統(tǒng)習(xí)俗以及社會(huì)輿論來(lái)調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的方法與手段。

一、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共56分）

1.如何理解道德的本質(zhì)？

2.簡(jiǎn)述加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。

3.如何理解教師職業(yè)道德是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的？

4.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有哪些？

0

9.（1）教師道德行為選擇的意志自由不是抽象的自由，而是具體現(xiàn)實(shí)的自由；4分（2）教師道德行為選擇的意志自由也是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；4分（3）教師道德行為選擇的意志自由還是從客觀進(jìn)入客觀，又從必然進(jìn)入應(yīng)然的過(guò)程；3分

10.（1）尊重理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有平等也就沒(méi)有尊重和理解；2分（2）在平等的基礎(chǔ)上要尊重學(xué)生；2分（3）平等地對(duì)待和尊重學(xué)生，要注意以下幾點(diǎn)：第一，要尊重學(xué)生的人格和自尊心；第二，要平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；第三，尊重學(xué)生的合法權(quán)利；4分（4）舉例說(shuō)明3分

11.（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接目的是為了取得價(jià)值的特點(diǎn)，對(duì)教師人生價(jià)值觀的影響；3分 積極影響：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求商品產(chǎn)生者不能犧牲使用價(jià)值去追求價(jià)值，不能把價(jià)值作為唯一追求目標(biāo)。這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有利于培養(yǎng)人們（包括教師）獨(dú)立自主地選擇人生價(jià)值的自覺(jué)性，擺正個(gè)人在社會(huì)生活中的位置。消極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值的追求，又潛伏著為價(jià)值而犧牲使用價(jià)值的可能。教師不可能游離于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。（2）商品通過(guò)等價(jià)交換來(lái)實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的影響；3分 積極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則，有利于提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，有利于培養(yǎng)人們的效率、效益觀念，促進(jìn)人們更好地提高自己的素質(zhì)。消極影響：若把等價(jià)交換原則不適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到人際、工作之中，往往助長(zhǎng)了權(quán)錢交易腐敗之風(fēng)的蔓延。（3）商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的特殊利益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的特點(diǎn)，對(duì)教師職業(yè)道德的影響；3分 積極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有利于教師維護(hù)自己的正當(dāng)利益，激勵(lì)廣大教師特別是青年教師努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技巧。消極影響：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)的特點(diǎn)，又可以誘使一些為了滿足個(gè)人私欲而“重利輕義”乃至“見(jiàn)利忘義”，置國(guó)家人民利益于不顧。（4）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的影響；2分 積極影響：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，廣大教師的自主、自強(qiáng)、自立意識(shí)和創(chuàng)新精神有了一定的增強(qiáng)，使學(xué)校教學(xué)工作充滿了生機(jī)。消極影響：為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，有的人不適當(dāng)?shù)匕咽袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則運(yùn)用到社會(huì)生活中，扭曲市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則的作用。在教育領(lǐng)域，在教師隊(duì)伍中也存在這種現(xiàn)象。

一、判斷題

1.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯上，多讀少思。A : 正確 B : 錯(cuò)誤B 2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。

3.一個(gè)教師不熱愛(ài)自己的工作對(duì)象同樣可以說(shuō)熱愛(ài)自己所從事的教書(shū)育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。V 4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。A : 正確B : 錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B 5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A : 正確 B : 錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B 6.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A 正確 B 錯(cuò)誤 答案： A 7.教師可以在“教書(shū)”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A正確B錯(cuò)誤A 8.倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。A : 正確 B : 錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案： B 9.孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?？梢?jiàn)，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。V 10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。V

A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好 d : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 請(qǐng)選擇答案： d

4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到 請(qǐng)選擇答案： a a : 社會(huì)生活和群體的影響 b : 教育對(duì)象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美 答案： b

6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說(shuō)明

a : 教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛(ài)心 請(qǐng)選擇答案： a

7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是

a : 依法執(zhí)教 b : 愛(ài)崗敬業(yè) c : 熱愛(ài)學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請(qǐng)選擇答案： a

8、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是 a : 《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國(guó)教師法》

c : 《中華人民共和國(guó)教育法》 d : 《中華人民共和國(guó)憲法》請(qǐng)選擇答案： d

9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無(wú)法即法” 請(qǐng)選擇答案： c

10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d a : 社會(huì)學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格

11、狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d

12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是

a : 特殊良心 b : 個(gè)人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請(qǐng)選擇答案： d

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請(qǐng)選擇答案： c a : 主觀意識(shí) b : 集體世界觀 c : 社會(huì)存在 d : 社會(huì)意識(shí)

14、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于 a : 顯見(jiàn)義務(wù) b : 實(shí)際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請(qǐng)選擇答案： a

15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d

16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是

a : 依法執(zhí)教 b : 教書(shū)育人 c : 愛(ài)崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作 請(qǐng)選擇答案： b

17、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請(qǐng)選擇答案： d

41515、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意

答案 46自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過(guò)各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng) C : 通過(guò)人與人之間的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即： A : 教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的愛(ài)心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛(ài)心

C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問(wèn)題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D

23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：

A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D

四、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①?gòu)慕處煹纳鐣?huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。

答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。

主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

13.與人交往握手要注意哪些順序？

答：①在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；②在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。

14．教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

答：①教育觀念上的分歧：教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來(lái)說(shuō)是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。④教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。15．實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)? 答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關(guān)系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？

為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。17．教師在實(shí)踐中體現(xiàn)愛(ài)與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問(wèn)題是什么？

要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；要善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)；要適度把握對(duì)學(xué)生的嚴(yán)和愛(ài)。18．廉政從教的基本要求是什么？

保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺(jué)接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。19．在實(shí)踐中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面？ 好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴(yán)以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。20．教師與學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？

社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過(guò)程的配合性；平等性主要是由于我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會(huì)道德的必然要求；配合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。

五、辨析題

1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

答：①這種說(shuō)法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來(lái)不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

9202、調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。它不僅指向教育過(guò)程，而且也指向教師本身。教師職業(yè)道德對(duì)教育過(guò)程具有調(diào)節(jié)作用、對(duì)教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。

3、促進(jìn)作用。在實(shí)踐領(lǐng)域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。其一，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。其二，通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。

第五篇：教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案

一、選擇題：（１５分）

１、從某種意義上說(shuō)，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力

Ｂ、知識(shí)學(xué)問(wèn)

Ｃ、道德行為

Ｄ、教學(xué)業(yè)績(jī)

２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論

３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（B）的根本。Ａ、以德治國(guó)

Ｂ、以德興教

Ｃ、依法執(zhí)教

Ｄ、育人為本

４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、教育觀念

Ｂ、理想信念

Ｃ、職業(yè)道德

Ｄ、在職培訓(xùn)

５、（C）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。Ａ、生活理想

Ｂ、人生目標(biāo)

Ｃ、職業(yè)理想

Ｄ、社會(huì)實(shí)踐 ６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性

Ｂ、內(nèi)省性

Ｃ、他利性

Ｄ、實(shí)踐性

７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法

Ｄ、教育觀念

８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本

Ｂ、以德興教

Ｃ、面向全體

Ｄ、精英教育

９、對(duì)教師來(lái)說(shuō)，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛(ài)學(xué)生

Ｂ、全面發(fā)展

Ｃ、大眾教育

Ｄ、個(gè)性化教學(xué)

１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵

Ｂ、罰跪

Ｃ、變相體罰 Ｄ、懲戒 １１、教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是通過(guò)（B）來(lái)構(gòu)成的。

Ａ、情感關(guān)系

Ｂ、師生關(guān)系

Ｃ、倫理關(guān)系

Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（C）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。

Ａ、教師的學(xué)識(shí)

Ｂ、教師的言行

Ｃ、教師的人格

Ｄ、教師的教學(xué) １３、（D）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán)

Ｂ、名譽(yù)權(quán)

Ｃ、人身權(quán)

Ｄ、受教育權(quán) １４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。

Ａ、管理學(xué)生權(quán)

Ｂ、民主管理權(quán)

Ｃ、教育教學(xué)權(quán) Ｄ、獲取報(bào)酬待遇權(quán)

１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求處理的制度，稱為（B）。

A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)

B、教師教學(xué)用書(shū) C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介

9、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（C）

A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)

B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)

D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)

10、實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（B）A、統(tǒng)一性

B、適應(yīng)性

C、規(guī)范性

D、選拔性

11、新課程認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是（D）

A、傳授知識(shí)的過(guò)程

B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過(guò)程 C、交往互動(dòng)過(guò)程

D、生命意義的實(shí)現(xiàn)過(guò)程

12、與新課程的開(kāi)放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（A）

A、教學(xué)過(guò)程的預(yù)定性

B、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣

D、善于利用“突發(fā)事件”

13、以官方文件形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說(shuō)明的是（C）

A、1994年《中華人民共和國(guó)教師法》B、1986年美國(guó)《卡內(nèi)基報(bào)告》

C、1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國(guó)務(wù)院《教師資格條例》

14、“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（A）A、本體性知識(shí)

B、條件性知識(shí)

C、實(shí)踐性知識(shí)

D、文化知識(shí)

15、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（D）

A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過(guò)約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過(guò)閱讀理論文獻(xiàn)來(lái)反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思

二、單項(xiàng)選擇

1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該 答案： C A : 放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B : 督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教” C : 尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)

2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是 請(qǐng)選擇答案： C A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為 a : 走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

c : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài) d : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

a : 孟子的觀點(diǎn)b : 朱熹的觀點(diǎn) c : 王陽(yáng)明的觀點(diǎn) d : 程頤的觀點(diǎn) 請(qǐng)選擇答案： a

19、良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時(shí)作用 b : 長(zhǎng)期作用 c : 直覺(jué)作用 d : 理智作用 請(qǐng)選擇答案： c 20、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用 d :

21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是 答案對(duì)等

22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b

23、托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要 答案 把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對(duì)象決定的

25、俗話說(shuō)：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到 答案 謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，相互支持，緊密合作。這就是（團(tuán)結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的要求的是 答案 鄧小平

28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是 答案 實(shí)事求是

29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）30、教師公正的核心是 答案對(duì)學(xué)生的公正

31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生

32、在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A : 愛(ài)人 B : 人心 C : 誠(chéng)信 D : 謙讓 請(qǐng)選擇答案： A

33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益

c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請(qǐng)選擇答案： a

34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a

35、“教書(shū)”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的

c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補(bǔ)的 請(qǐng)選擇答案： c

36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛(ài)工作 b : 愛(ài)學(xué)生 c : 愛(ài)學(xué)校 d : 愛(ài)教育事業(yè) 請(qǐng)選擇答案： b

d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請(qǐng)選擇答案： a b c d

14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理 答案公正、仁慈

15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報(bào)償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意

答案 46自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過(guò)各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng) C : 通過(guò)人與人之間的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即：

A : 教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的愛(ài)心 B : 教師對(duì)學(xué)生有條件的愛(ài)心

C : 教師對(duì)學(xué)生的高度寬容 D : 教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問(wèn)題 C : 仁慈是倫理的基本原則 D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D

23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：

A : 對(duì)學(xué)生心理 B : 對(duì)學(xué)生生理 C : 對(duì)學(xué)生個(gè)體 D : 對(duì)學(xué)生集體 C D

四、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。

答：①?gòu)慕處煹纳鐣?huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。

答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。