第一篇：培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力

培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在開展創(chuàng)新教育中，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師本身 必須具有創(chuàng)新教育意識。意大利畫家達(dá)芬奇認(rèn)為，對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識 愈準(zhǔn)確，愛好也就愈強(qiáng)烈。由此可見，只有繼承的好，才能有創(chuàng)新，這是創(chuàng)新的基石。同時 也對教師有了更好的要求，在課堂教學(xué)中一定要一絲不茍。不僅把書本上的知識傳授給學(xué)生，還要注重知識的發(fā)展性、聯(lián)系性和有用性。要逐步培養(yǎng)學(xué)生形成立體思維空間，也就是說要 將傳統(tǒng)教育重知識的積累轉(zhuǎn)移到知識創(chuàng)新上來。以下是我通過課堂教學(xué)的點滴體會。

一、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生多提幾個“為什么” 學(xué)生有了問題，才會主動地去探究知識。這是學(xué)習(xí)的動力，也是求知的來源。如果教師 能歡迎學(xué)生多提為什么，并能和他們一起去解決問題、探究知識，我想學(xué)生的創(chuàng)造性思維定 會得到發(fā)展。我在課堂教學(xué)中，對學(xué)生感興趣的問題或自然現(xiàn)象，以及學(xué)生了解但并不是十 分理解的知識，通常不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，按部就班地講授。而是根據(jù)學(xué)生掌握知識的 實際程度，讓學(xué)生在初步了解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容后針對自己的實際情況提出不懂的問題和自 己感興趣的問題。例如：在剛剛給學(xué)生上課時，由于他們接受知識的能力較差，生生之間的 差異也較大，甚至不知道什么叫科學(xué)課，科學(xué)課應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識。于是我利用美麗的風(fēng)景 圖片，生動的自然界中動物們的故事，教室里那些各式各樣的實驗儀器，還展覽了大學(xué)生們 制作的植物、種子、樹葉等標(biāo)本。學(xué)生對這些事物都非常感興趣，看得津津有味?？粗粗?，學(xué)生的問題就接踵而來了。“種子是如何被制作成標(biāo)本的？” “為什么手電筒會發(fā)光？” “老 師，您什么時候教我們做實驗？” “這么美麗的樹葉從哪采來的？” “老師，螞蟻的力氣到底 有多大？”就這樣，孩子們開始知道在課上提問題了，這也正是我所期盼的，只有會問問題 才有學(xué)習(xí)的興趣和欲望。于是，每節(jié)課下來，孩子們都圍在我旁邊，告訴我，“老師，這節(jié) 課我知道了蟋蟀是靠煽動翅膀發(fā)聲的?！袄蠋煟蚁抡n要去采集更漂亮的鵝卵石?！?”每當(dāng)看 到孩子們能夠在課下有所收獲，我都把它當(dāng)作工作中最大的快樂。尤其是看到孩子們在課下 能夠制作出一株株精美的植物標(biāo)本，我更是高興萬分，并且把優(yōu)秀的作品幫助他們塑封起來，好好的保存。

二、敢讓學(xué)生有不同的看法和做法 科學(xué)知識不是一成不變的，它在隨著科學(xué)的不斷 進(jìn)步而更新和發(fā)展，我們在教學(xué)中允許孩子有自己的見解和

看法，而且要不斷的給予表揚(yáng)和 鼓勵。例如：在講述“反沖”一課時，教學(xué)中設(shè)計的瓶子噴水實驗，目的是讓學(xué)生觀察當(dāng)水 從瓶底噴出時的方向和瓶子轉(zhuǎn)動的方向是相反的，但是教師提出讓學(xué)生匯報觀察到的實驗現(xiàn) 象時，大多數(shù)學(xué)生會先說，水倒的越多瓶子轉(zhuǎn)動的越快，雖然這不是教師期望得到的實驗?zāi)?的，但也要對他的看法給予肯定，鼓勵學(xué)生觀察的現(xiàn)象仔細(xì)，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察當(dāng)瓶 子轉(zhuǎn)動的快時，水噴出的方向是怎樣的，學(xué)生就會順著教師的引導(dǎo)和啟發(fā)準(zhǔn)確地說出實驗結(jié) 論，從而達(dá)到實驗?zāi)康?。在教學(xué)中，教師對學(xué)生的見解和看法一定要堅持多鼓勵，多表揚(yáng)的 態(tài)度，千萬不要在學(xué)生回答問題錯誤時一味的否定和批評，我們要對學(xué)生錯誤的結(jié)論或見解 給予正確的引導(dǎo)，注意解決問題的方法，不要打消學(xué)生思考問題的主動性和積極性。并且要 不斷地培養(yǎng)學(xué)生對問題的思考要敢于有自己的獨特看法和做法。對不同的知識的看法只有經(jīng) 過實際的實驗操作才能定下準(zhǔn)確的結(jié)論，這樣，既能激勵學(xué)生下功夫認(rèn)真鉆研知識，同時培 養(yǎng)學(xué)生動手操作的實驗?zāi)芰Α?/p>

三、敢讓學(xué)生提出我自己來 剛剛從事科學(xué)教學(xué)，課堂上要做的實驗我總是不敢放手 讓學(xué)生自己操作，怕會出現(xiàn)這樣或那樣的問題和事故，剛開始，大部分實驗我都是作演示，但是，上過一兩次之后，我發(fā)覺這樣的教學(xué)效果并沒有想象中的理想。學(xué)生的注意力不能長 時間集中，教師也不能把精力完全放在組織教學(xué)和觀察學(xué)生學(xué)習(xí)情況上，所以學(xué)生對知識的 理解和掌握程度都不深刻。于是我先找些學(xué)生在課下了解他們的實際想法，問問他們想怎樣

上實驗課，了解班里學(xué)生的總體學(xué)習(xí)情況和紀(jì)律情況。學(xué)生們大都想自己親自動手操作或者 分組實驗。于是我在課下把各個年級每節(jié)課需要的實驗儀器和教具都事先整理和分配好。把 每種儀器的使用說明都仔細(xì)閱讀并認(rèn)真研究。恐怕學(xué)生在操作中會出現(xiàn)這樣或那樣的疑問。在每節(jié)課實驗前，我先介紹每一樣實驗儀器，然后介紹實驗儀器的使用方法和注意事項，最 后講實驗步驟。這樣一來可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鍛煉他們的動手能力，學(xué)生既能按要 求操作還能顯而易見的得出實驗結(jié)論，教學(xué)效果極其明顯。漸漸的學(xué)生掌握了一定的實驗操 作技能和技巧。我也可以大膽地放手讓學(xué)生自己來了。

四、敢向?qū)W生學(xué)習(xí)新世紀(jì)是一個嶄新的世紀(jì)，它要求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”教師應(yīng) 抱著和學(xué)生相互學(xué)習(xí)的態(tài)度，向?qū)W生虛心地請教。在課堂上要經(jīng)常表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生，讓他們 充分施展才華，使他們的創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)。傳

統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系，師 生之間不能在平等的水平上交流意見。這往往抑制了學(xué)生的發(fā)展，特別是以獨創(chuàng)性和大膽質(zhì) 疑為特征的創(chuàng)新行為的發(fā)展。新型的教學(xué)模式，教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、自由探索、有所 創(chuàng)新。例如：在“摔不碎的雞蛋”活動中，孩子們積極性萬分高漲，為了能成功地表演雞蛋 從三層高的樓頂上往下扔但摔不碎，他們真是開動腦筋，煞費(fèi)心機(jī)，到處采集各種各樣的材 料，精心設(shè)計，細(xì)心制作。當(dāng)我把一個個包裝好的雞蛋從樓上往下扔的時候，孩子們在下面 歡呼、跳躍，他們的心仿佛也隨著他們的作品從空中落到地面。結(jié)果，在四十多份作品中有 五個成功的杰作。雞蛋沒有被摔碎。比賽結(jié)果令孩子們驚喜，令老師們感嘆，更令我既驕傲 又慚愧，驕傲于這個活動受到了孩子們的喜愛和廣大教師的支持，慚愧于孩子們的杰作比我 事先預(yù)想的方法要科學(xué)、新穎的多。后來我召集了一部分學(xué)生對這次活動作了一次討論，他 們講自己的制作思路，同學(xué)們談他們對活動看法，不論是談到怎樣使雞蛋固定還是怎樣使雞 蛋著陸時避免摩擦，他們說得都是那樣井井有條，順理成章，當(dāng)時我給予了他們大力的表揚(yáng) 并適當(dāng)?shù)亟o予了物質(zhì)獎勵，我由衷地佩服他們有如此深刻地思考問題的能力和創(chuàng)新、實踐能 力。我體會到，教師真的不再是自我權(quán)威的維護(hù)者，而是學(xué)生創(chuàng)新能力的激發(fā)者、培養(yǎng)者和 欣賞者。

五、敢打破各種條條框框 教師要是能夠打破束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的條條框框，開創(chuàng) 一種嶄新的教育教學(xué)方法，學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維定會得到發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重向?qū)W 生傳授知識，目的是要孩子知道知識是什么。隨著教育教學(xué)的不斷改革和發(fā)展，我們把認(rèn)識 知識是什么傾向于研究問題為什么會這樣。在教學(xué)生知識的同時更注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、動手 操作、綜合分析等更方面的能力。于是我們在期末考核時進(jìn)行了大幅度的改革，傳統(tǒng)的考核 方式是教師出卷子，學(xué)生筆答題。改革后，我們把考核成績的 60%放在學(xué)生的實驗、小制作的實踐能力上，20%放在學(xué)生平時學(xué)習(xí)知識的態(tài)度和效果上，只有 20%是學(xué)生期 末的考核成績。這樣的考核方式減輕了學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，又表現(xiàn)出了孩子真實的學(xué)習(xí)能力，受到了孩子的贊同。

六、充分認(rèn)識創(chuàng)新教育與實踐能力的關(guān)系 學(xué)生書本上的知識豐富多彩，但是缺乏了 實踐意識，這會導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造能力的下降。人才內(nèi)在素質(zhì)的形成與提高有賴于外部環(huán)境的影 響，沒有必要的外部條件起作用，學(xué)生的創(chuàng)新能力是無法形成的。所以，教師要盡可能多給 學(xué)生提供實踐的機(jī)會

第二篇：培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力

培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在開展創(chuàng)新教育中，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師本身必須具有創(chuàng)新教育意識。意大利畫家達(dá)芬奇認(rèn)為，對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準(zhǔn)確，愛好也就愈強(qiáng)烈。由此可見，只有繼承的好，才能有創(chuàng)新，這是創(chuàng)新的基石。同時也對教師有了更好的要求，在課堂教學(xué)中一定要一絲不茍。不僅把書本上的知識傳授給學(xué)生，還要注重知識的發(fā)展性、聯(lián)系性和有用性。要逐步培養(yǎng)學(xué)生形成立體思維空間，也就是說要將傳統(tǒng)教育重知識的積累轉(zhuǎn)移到知識創(chuàng)新上來。以下是我通過課堂教學(xué)的點滴體會。

一、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生多提幾個“為什么”

學(xué)生有了問題，才會主動地去探究知識。這是學(xué)習(xí)的動力，也是求知的來源。如果教師能歡迎學(xué)生多提為什么，并能和他們一起去解決問題、探究知識，我想學(xué)生的創(chuàng)造性思維定會得到發(fā)展。我在課堂教學(xué)中，對學(xué)生感興趣的問題或自然現(xiàn)象，以及學(xué)生了解但并不是十分理解的知識，通常不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，按部就班地講授。而是根據(jù)學(xué)生掌握知識的實際程度，讓學(xué)生在初步了解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容后針對自己的實際情況提出不懂的問題和自己感興趣的問題。例如：在剛剛給學(xué)生上課時，由于他們接受知識的能力較差，生生之間的差異也較大，甚至不知道什么叫科學(xué)課，科學(xué)課應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識。于是我利用美麗的風(fēng)景圖片，生動的自然界中動物們的故事，教室里那些各式各樣的實驗儀器，還展覽了大學(xué)生們制作的植物、種子、樹葉等標(biāo)本。學(xué)生對這些事物都非常感興趣，看得津津有味。看著看著，學(xué)生的問題就接踵而來了。“種子是如何被制作成標(biāo)本的？”“為什么手電筒會發(fā)光？”“老師，您什么時候教我們做實驗？”“這么美麗的樹葉從哪采來的？”“老師，螞蟻的力氣到底有多大？”就這樣，孩子們開始知道在課上提問題了，這也正是我所期盼的，只有會問問題才有學(xué)習(xí)的興趣和欲望。于是，每節(jié)課下來，孩子們都圍在我旁邊，告訴我，“老師，這節(jié)課我知道了蟋蟀是靠煽動翅膀發(fā)聲的?！薄袄蠋?，我下課要去采集更漂亮的鵝卵石?！泵慨?dāng)看到孩子們能夠在課下有所收獲，我都把它當(dāng)作工作中最大的快樂。尤其是看到孩子們在課下能夠制作出一株株精美的植物標(biāo)本，我更是高興萬分，并且把優(yōu)秀的作品幫助他們塑封起來，好好的保存。

二、敢讓學(xué)生有不同的看法和做法

科學(xué)知識不是一成不變的，它在隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步而更新和發(fā)展，我們在教學(xué)中允許孩子有自己的見解和看法，而且要不斷的給予表揚(yáng)和鼓勵。例如：在講述“反沖”一課時，教學(xué)中設(shè)計的瓶子噴水實驗，目的是讓學(xué)生觀察當(dāng)水從瓶底噴出時的方向和瓶子轉(zhuǎn)動的方向是相反的，但是教師提出讓學(xué)生匯報觀察到的實驗現(xiàn)象時，大多數(shù)學(xué)生會先說，水倒的越多瓶子轉(zhuǎn)動的越快，雖然這不是教師期望得到的實驗?zāi)康模惨獙λ目捶ńo予肯定，鼓勵學(xué)生觀察的現(xiàn)象仔細(xì)，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察當(dāng)瓶子轉(zhuǎn)動的快時，水噴出的方向是怎樣的，學(xué)生就會順著教師的引導(dǎo)和啟發(fā)準(zhǔn)確地說出實驗結(jié)論，從而達(dá)到實驗?zāi)康?。在教學(xué)中，教師對學(xué)生的見解和看法一定要堅持多鼓勵，多表揚(yáng)的態(tài)度，千萬不要在學(xué)生回答問題錯誤時一味的否定和批評，我們要對學(xué)生錯誤的結(jié)論或見解給予正確的引導(dǎo)，注意解決問題的方法，不要打消學(xué)生思考問題的主動性和積極性。并且要不斷地培養(yǎng)學(xué)生對問題的思考要敢于有自己的獨特看法和做法。對不同的知識的看法只有經(jīng)過實際的實驗操作才能定下準(zhǔn)確的結(jié)論，這樣，既能激勵學(xué)生下功夫認(rèn)真鉆研知識，同時培養(yǎng)學(xué)生動手操作的實驗?zāi)芰Α?/p>

三、敢讓學(xué)生提出我自己來

剛剛從事科學(xué)教學(xué)，課堂上要做的實驗我總是不敢放手讓學(xué)生自己操作，怕會出現(xiàn)這樣或那樣的問題和事故，剛開始，大部分實驗我都是作演示，但是，上過一兩次之后，我發(fā)覺這樣的教學(xué)效果并沒有想象中的理想。學(xué)生的注意力不能長時間集中，教師也不能把精力完全放在組織教學(xué)和觀察學(xué)生學(xué)習(xí)情況上，所以學(xué)生對知識的理解和掌握程度都不深刻。于是我先找些學(xué)生在課下了解他們的實際想法，問問他們想怎樣上實驗課，了解班里學(xué)生的總體學(xué)習(xí)情況和紀(jì)律情況。學(xué)生們大都想自己親自動手操作或者分組實驗。于是我在課下把各個年級每節(jié)課需要的實驗儀器和教具都事先整理和分配好。把每種儀器的使用說明都仔細(xì)閱讀并認(rèn)真研究。恐怕學(xué)生在操作中會出現(xiàn)這樣或那樣的疑問。在每節(jié)課實驗前，我先介紹每一樣實驗儀器，然后介紹實驗儀器的使用方法和注意事項，最后講實驗步驟。這樣一來可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鍛煉他們的動手能力，學(xué)生既能按要求操作還能顯而易見的得出實驗結(jié)論，教學(xué)效果極其明顯。漸漸的學(xué)生掌握了一定的實驗操作技能和技巧。我也可以大膽地放手讓學(xué)生自己來了。

四、敢向?qū)W生學(xué)習(xí)

新世紀(jì)是一個嶄新的世紀(jì)，它要求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”教師應(yīng)抱著和學(xué)生相互學(xué)習(xí)的態(tài)度，向?qū)W生虛心地請教。在課堂上要經(jīng)常表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生，讓他們充分施展才華，使他們的創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系，師生之間不能在平等的水平上交流意見。這往往抑制了學(xué)生的發(fā)展，特別是以獨創(chuàng)性和大膽質(zhì)疑為特征的創(chuàng)新行為的發(fā)展。新型的教學(xué)模式，教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、自由探索、有所創(chuàng)新。例如：在“摔不碎的雞蛋”活動中，孩子們積極性萬分高漲，為了能成功地表演雞蛋從三層高的樓頂上往下扔但摔不碎，他們真是開動腦筋，煞費(fèi)心機(jī)，到處采集各種各樣的材料，精心設(shè)計，細(xì)心制作。當(dāng)我把一個個包裝好的雞蛋從樓上往下扔的時候，孩子們在下面歡呼、跳躍，他們的心仿佛也隨著他們的作品從空中落到地面。結(jié)果，在四十多份作品中有五個成功的杰作。雞蛋沒有被摔碎。比賽結(jié)果令孩子們驚喜，令老師們感嘆，更令我既驕傲又慚愧，驕傲于這個活動受到了孩子們的喜愛和廣大教師的支持，慚愧于孩子們的杰作比我事先預(yù)想的方法要科學(xué)、新穎的多。后來我召集了一部分學(xué)生對這次活動作了一次討論，他們講自己的制作思路，同學(xué)們談他們對活動看法，不論是談到怎樣使雞蛋固定還是怎樣使雞蛋著陸時避免摩擦，他們說得都是那樣井井有條，順理成章，當(dāng)時我給予了他們大力的表揚(yáng)并適當(dāng)?shù)亟o予了物質(zhì)獎勵，我由衷地佩服他們有如此深刻地思考問題的能力和創(chuàng)新、實踐能力。我體會到，教師真的不再是自我權(quán)威的維護(hù)者，而是學(xué)生創(chuàng)新能力的激發(fā)者、培養(yǎng)者和欣賞者。

五、敢打破各種條條框框

教師要是能夠打破束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的條條框框，開創(chuàng)一種嶄新的教育教學(xué)方法，學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維定會得到發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重向?qū)W生傳授知識，目的是要孩子知道知識是什么。隨著教育教學(xué)的不斷改革和發(fā)展，我們把認(rèn)識知識是什么傾向于研究問題為什么會這樣。在教學(xué)生知識的同時更注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、動手操作、綜合分析等更方面的能力。于是我們在期末考核時進(jìn)行了大幅度的改革，傳統(tǒng)的考核方式是教師出卷子，學(xué)生筆答題。改革后，我們把考核成績的60%放在學(xué)生的實驗、小制作的實踐能力上，20%放在學(xué)生平時學(xué)習(xí)知識的態(tài)度和效果上，只有20%是學(xué)生期末的考核成績。這樣的考核方式減輕了學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，又表現(xiàn)出了孩子真實的學(xué)習(xí)能力，受到了孩子的贊同。

六、充分認(rèn)識創(chuàng)新教育與實踐能力的關(guān)系

學(xué)生書本上的知識豐富多彩，但是缺乏了實踐意識，這會導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造能力的下降。人才內(nèi)在素質(zhì)的形成與提高有賴于外部環(huán)境的影響，沒有必要的外部條件起作用，學(xué)生的創(chuàng)新能力是無法形成的。所以，教師要盡可能多給學(xué)生提供實踐的機(jī)會、動手的機(jī)會，要交給學(xué)生一些富有探索性的實踐任務(wù)，使學(xué)生具有開展探索性活動的廣闊時空，并不斷激勵和加深學(xué)生的行為發(fā)現(xiàn)者的愿望，提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。

例如：在講授磁鐵游戲這一內(nèi)容時，單純地向?qū)W生介紹或者讓學(xué)生觀察磁鐵的形狀，并不能使學(xué)生深刻地認(rèn)識磁鐵，理解他的性質(zhì)，這就需要教師在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造實踐的機(jī)會，允許他們帶著磁鐵到教室的每一個角落去試驗，比一比，看誰能發(fā)現(xiàn)磁鐵的秘密，這樣既能激發(fā)孩子急切想發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)習(xí)積極性又大大地培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力。他們在教室中，忙得不可開交，這邊用磁鐵去碰碰老師事先埋伏好的小石塊，磁鐵沒反應(yīng)，那邊用磁鐵去接近墻角的一對小鐵釘，孩子大聲的召喚老師：“吸上來了，吸上來了，磁鐵把鐵釘吸上來了！”

他們是那樣驚喜，那樣自豪。接著，學(xué)生拿著磁鐵吸上來的大頭針、區(qū)別針、鐵絲等鐵制品匯報他們的試驗結(jié)果。最后，我問：“你們手里的東西有什么共同的特點？”學(xué)生異口同聲地回答：“都是鐵的。”“那說明什么？”我接著問，孩子一下就說出：“磁鐵能吸鐵。”

很順利地，本節(jié)課的教學(xué)重點和難點都從學(xué)生的實踐中被突破了。由此可見，實踐是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最好途徑。

總之，教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識，才能培養(yǎng)出獨立自主的、有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我們在教學(xué)實踐中還要繼續(xù)不斷地摸索，學(xué)習(xí)更優(yōu)秀的教育教學(xué)經(jīng)驗和方法，培養(yǎng)出新世紀(jì)具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識和實踐能力的一代新人，早日成為國家的棟梁。

第三篇：淺談小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)

淺談小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)

知識的創(chuàng)新成為未來社會文化的基礎(chǔ)和核心。創(chuàng)新人才將成為決定國家競爭力的關(guān)鍵，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。也許有人說，創(chuàng)新是科學(xué)家的事，與小學(xué)生無關(guān)，這種說法是片面的。小學(xué)生在學(xué)好基礎(chǔ)知識的同時，更要重視其素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。作為教師，我們應(yīng)努力把它貫徹落實到本學(xué)科的教學(xué)之中。那么，在小學(xué)教學(xué)中，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢？下面，結(jié)合我個人的教學(xué)體驗，談幾點粗淺看法，僅供參考。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力的起點。

“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣的存在是一個人求知的起點，是創(chuàng)新精神的原動力。如果一個學(xué)生對所學(xué)課程根本不感興趣，那又怎能談及創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)呢？因此，從興趣入手，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和激情，讓學(xué)生在寬松和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高實踐能力的基礎(chǔ)。

1、激發(fā)興趣，保護(hù)學(xué)生的求知欲。

好的開始是成功的一半。在課堂教學(xué)中要特別注意利用上課的前幾分鐘創(chuàng)造出一個良好的課堂氣氛。比如講故事等活躍課前氣氛，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，引發(fā)學(xué)生的求知欲。

那么，如何來培養(yǎng)他們的興趣呢？一是要善于從學(xué)生的諸多不足中發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時肯定他們每一次小小的成功，讓學(xué)生體驗成功的喜悅，讓他們明白學(xué)習(xí)語文并不是一件困難的事。因為成功能讓學(xué)生產(chǎn)生自信，因為自信，求知的欲望才會增強(qiáng)。因此，作為教師應(yīng)給每一個學(xué)生以成功的機(jī)會。二是要減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，減輕考試分?jǐn)?shù)對他們的壓力，讓他們輕松愉快地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，分?jǐn)?shù)壓力過大，超過了學(xué)生的承受能力，這是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)的主要原因之

一。有些教師特別是有些語文教師，為了讓學(xué)生鞏固知識，掌握所學(xué)詞語，布置大量的機(jī)械性的作業(yè)，把詞語抄寫十幾遍或幾十遍。其實這樣非但不能使學(xué)生的知識得到鞏固和強(qiáng)化。相反，還勢必會令學(xué)生產(chǎn)生不滿情緒。因此，我們必須摒棄無效的練習(xí)，做到以少勝多，收到事半功倍的效果。同時，還要淡化分?jǐn)?shù)意識，不能以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)。此外，上課時，教師盡可能多地用抑揚(yáng)頓挫、語調(diào)豐富、風(fēng)趣幽默、充滿誘因或懸念的語言，并配以豐富的表情和手勢來組織課堂教學(xué)，能給學(xué)生創(chuàng)造一個開放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛，可以使學(xué)生們懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí)，大膽發(fā)言，積極思維，不斷產(chǎn)生積累、感悟、運(yùn)用的欲望。

2、創(chuàng)設(shè)情景，保持學(xué)生的興趣。

我們通過營造和諧民主的氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)求知欲，讓學(xué)生去思考、去探索、去發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，把教育的根本立足點由知識傳授轉(zhuǎn)移到開發(fā)潛能上來。一個人的個性與創(chuàng)造性有著密切的聯(lián)系，營造一種個性得以自由發(fā)展的寬松氛圍，乃是培養(yǎng)創(chuàng)造力的一個必不可少的重要條件。例如：教學(xué)這道應(yīng)用題“麗麗家有18只母雞，六月份下了450個蛋，比五月份多下了36個。這兩個月一共下了多少個蛋？”通過分析，不難看出題中的18是多余的條件。若根據(jù)此題的要求，學(xué)生很容易解答，但這樣就顯得很平淡。在教學(xué)中我讓學(xué)生解答完畢后，再提出問題：如果要使18成為有用條件，題目問題應(yīng)該怎樣改？隨著這一問，學(xué)生的思維被激活，整個課堂氣氛頓時活了起來，學(xué)生爭先恐后地發(fā)言，提出了不同的問題及答案：

?六月份平均每只雞下幾個蛋？

450÷18=25（個）

?五月份平均每只雞下幾個蛋？

（450-36）÷18=23（個）

?五、六月份平均每只雞下幾個蛋？

（450+450-36）÷18=48（個）

這樣教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問題情境，激發(fā)了學(xué)生興趣，活躍了課堂氣氛，使知識得到深化和提高，并且達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的目的。

二、主動質(zhì)疑是激發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)實踐能力的關(guān)鍵。

著名教育家費(fèi)科夫指出：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說是一生中最有價值的本錢?！惫沤裰型庠S多事例都早已證明，只有善于思考、敢于發(fā)問，才會有學(xué)業(yè)的進(jìn)步，事業(yè)的成功，發(fā)明創(chuàng)造的出現(xiàn)。要激發(fā)學(xué)生內(nèi)存的學(xué)習(xí)動機(jī)，引導(dǎo)他們主動地探求新知，促使其完成從“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)化，提高語文教學(xué)效率。我認(rèn)為，就必須突破“教師問，學(xué)生答”的注入式教學(xué)模式，變教師“自我設(shè)疑”為學(xué)生“主動質(zhì)疑”，從而形成“學(xué)生問，師生答”的課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其聰明才智，把課堂真正還給學(xué)生?！?疑”是學(xué)生在初步了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將課文中不懂的，不明白的問題提出來，以待在教師的指導(dǎo)下共同解決。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，就是引導(dǎo)學(xué)生打開思路，促使其發(fā)問，讓他們在“思”和“問”的興奮狀態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于學(xué)生對教材有不同的理解，他們提出問題范圍較廣，內(nèi)容較雜，往往缺乏典型性。鑒于此，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用自己的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生問有質(zhì)量的問題，有意識地建立一種“提問”氣氛。學(xué)生提出問題，教師要能從中發(fā)現(xiàn)其思維方法、分析問題的能力，和學(xué)習(xí)中存在的不足，并及時地給予有針對性的指導(dǎo)。教師要根據(jù)學(xué)生的思維特點，揭示規(guī)律，為學(xué)生質(zhì)疑問難引路，為學(xué)生積極的思維創(chuàng)造了條件，培養(yǎng)了學(xué)生實踐能力。

比如，在講授《孔乙己》一文時，我們就可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：“作為現(xiàn)代文學(xué)旗手的魯迅，其作品的思想與技巧確有高人一籌之處，然而，有時又很令人費(fèi)解，同學(xué)們在閱讀《孔乙己》時，一定會發(fā)現(xiàn)一些難以理解的內(nèi)容，現(xiàn)在不妨把它們提出來，讓我們大家一起探討一下?！庇谑?，同學(xué)們就會提出諸如以下許多問題。小說開頭為什么介紹魯鎮(zhèn)酒店格局？“我”是魯迅本人嗎？作品寫“我”的意義何在？孔乙己是“大約”還是“的確死了”？作者這樣結(jié)尾，用意何在？《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒有一個“悲”字出現(xiàn)，貫穿全文的一個字是什么？作者這樣安排線索用意何在？如何理解各種人對孔乙己的取笑？?? 這樣，學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了問題，提出了疑問，就會主動地思索、研究，不知不覺中提高了創(chuàng)新精神和實踐能力。

三、大膽發(fā)言，抒發(fā)心聲是培養(yǎng)學(xué)生個性思維的重點。

現(xiàn)實生活中，面對同一問題，仁者見仁，智者見智，所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就是這個道理。同樣一個道理，對于同一個問題常常有許多種解決辦法。更何況有人說過“人的創(chuàng)造力就是來源于打破常規(guī)的思維方式。”所以在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)，擴(kuò)散思維，強(qiáng)調(diào)思考問題時要有高度的自主性、獨我性，有鮮明的個性色彩、個性特長、個體優(yōu)勢的獨立創(chuàng)見，不是人云亦云、步人后塵，而是多元化尋找問題信息并個性化地予以表述。運(yùn)用這種思維方式，可以擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的禁錮，突破常規(guī)束縛，提出新穎獨特的見解，抒發(fā)自己的心聲。因此教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，呵護(hù)學(xué)生的自由想象，喚醒學(xué)

生的智慧潛能，激發(fā)學(xué)生的探求志向，鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激勵學(xué)生的自尊自信，而思維的自我完善甚至靈感與創(chuàng)新的火花，將在自尊、自信的背后閃現(xiàn)。例如，教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時，在歸納主題時，讓學(xué)生充分了解作者的生平以及作者寫作本文時的社會背景。學(xué)生會通過想象和聯(lián)想，得出兩種、三種甚至更多不同的看法。這時老師因勢利導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生自己去分析，去探究，利用所學(xué)的知識去尋找問題的答案，這樣就充分培養(yǎng)了學(xué)生的語文擴(kuò)散思維能力和個性思維能力。

四、讓學(xué)生動手操作，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力

小學(xué)生的思維以具體形象為主，教材為學(xué)生提供了許多實踐操作的機(jī)會。教師要重視學(xué)生操作，操作要到位，不能流于形式，要讓操作與思維聯(lián)系起來，讓新的知識在操作中產(chǎn)生，讓創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過學(xué)生的操作，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生也是一個創(chuàng)造者。

例如：在教學(xué)《除法的初步認(rèn)識》時，我組織了學(xué)生動手“分一分”采用了小組學(xué)習(xí)的形式，把全班分成3人、4人、5人等人數(shù)不等的小組，每組都分給40個小正方形，要求每人分得同樣多、可以有不同的分法。同學(xué)們興趣很高，有時每次每人5個，有時每次每人3個。3人一組的同學(xué)，最后剩下一個，大家討論怎么辦？能不能再往下分？使學(xué)生初步感知有余數(shù)的除法的意義。隨后，在分實物的基礎(chǔ)上，教師又組織學(xué)生分紙上的小花。有的組是50朵，有的組是60朵。學(xué)生在表示分掉的花時，有的組用劃掉的方法；有的組用圈起來的方法。但我發(fā)現(xiàn)有一個組他們既不劃掉也不圈起來，而是直接寫上每人12朵。我請他們說說自己的意思，他們的代表自豪地說：我們要想平均分給5個人，這些花正好排了5行，所以每人分得一行就是12朵。這正是學(xué)生創(chuàng)新意識的表現(xiàn)。在這次學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅理解了除法的意義，學(xué)會了平均分，還積累了除法的相關(guān)知識，更重要的是把學(xué)生擺在了主體地位，培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索，互相合作的精神，為學(xué)生創(chuàng)新意識的萌發(fā)創(chuàng)造了條件。

可見，教師在課堂教學(xué)中要善于誘導(dǎo)，及時點燃學(xué)生智慧的火花，要鼓勵學(xué)生積極主動地參與，積極動手操作，善于發(fā)現(xiàn)問題和敢于質(zhì)疑問題，勇于探索，勇于創(chuàng)新。我們每個教育工作者要不懈努力，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，學(xué)生的創(chuàng)造思維就能得到發(fā)展，學(xué)生的素質(zhì)也一定能得到提高。

第四篇：學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)工作總結(jié)

學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)工作總結(jié)

培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生是新時代學(xué)校工作的重要內(nèi)容，也是國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。本，我校十分重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)工作，并滲透在學(xué)校各項工作中。一． 重視教師隊伍建設(shè)，培養(yǎng)創(chuàng)新性教師。

本，學(xué)校十分重視教師隊伍建設(shè)，在師資校本培訓(xùn)中，關(guān)注教師創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論、外出參觀學(xué)習(xí)、指導(dǎo)教育教學(xué)研究、示范課觀摩等形式，開闊教師眼界，讓教師樹立起與時俱進(jìn)的理念，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，做勇于創(chuàng)新的教師。二． 課堂教學(xué)體現(xiàn)創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)。

1、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，解放空間和時間，激發(fā)創(chuàng)新精神

學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，抑制創(chuàng)新精神的發(fā)展。學(xué)校嚴(yán)格遵守國家規(guī)定的周課時量，嚴(yán)格控制學(xué)生的作業(yè)量，嚴(yán)格控制學(xué)生在校時間和活動時間，力求提高課堂教學(xué)效益。解放學(xué)生的時間和空間。讓學(xué)生在自由支配的時間和空間內(nèi)，去尋覓新鮮的事物，啟迪創(chuàng)新智慧。為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神提供必要的條件。

2、構(gòu)建民主和諧氛圍，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

在課堂中構(gòu)建民主、平等、和諧的氛圍，師生之間平等相處，對問題可以互相討論，各自發(fā)表不同意見，互相肯定，互相支持，和諧融洽，給學(xué)生敢于創(chuàng)造的勇氣、樂于創(chuàng)造的熱情，使學(xué)生的聰明智慧和創(chuàng)造才能得以充分的發(fā)揮。實行“開放式”的教，讓學(xué)生的思維得到發(fā)展和深化，教師充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)探索新知的熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生的思維活躍起來，讓創(chuàng)造的火花在課堂中迸發(fā)。以語文教學(xué)為例，有的教師在一堂課的開端，喜歡采用一段動情的導(dǎo)語，一個有趣的故事，一首配樂的小詩，一組電視畫面，一支動聽的歌，一段感人的視頻??把學(xué)生帶入到課堂教學(xué)的境界，把學(xué)生思維激活，誘發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造的靈感。引導(dǎo)“自主式”的學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，積極參與到教學(xué)過程中，成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識改變單一的課堂教學(xué)形式，讓學(xué)生在自由靈活的不同教學(xué)形式組合中，人人有合適的角色，在討論中相互啟發(fā)，在交流中優(yōu)勢互補(bǔ)，又能以合作的方式參與競爭。這樣，不但使學(xué)生的從眾心理、膽怯心理、懼怕心理的壓力減輕，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識，真正使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，拓寬知識層面，提供創(chuàng)新思維平臺

知識是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。了解和掌握的知識越多，就越容易產(chǎn)生新的見解、新的創(chuàng)造。在知識經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)時代并舉的今天，知識更新瞬息萬變，學(xué)生在學(xué)校單憑學(xué)習(xí)課本知識是不夠的，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)好各個學(xué)科的同時，盡可能博覽群書。及時引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、閱讀等途徑去汲取豐富的科學(xué)知識營養(yǎng)，收集處理現(xiàn)代科技信息，打破學(xué)科間的封閉，加強(qiáng)學(xué)科間的滲透，整合學(xué)科資源，激發(fā)學(xué)生的求知欲，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，為創(chuàng)新思維的形成提供廣闊的空間。三． 積極開展學(xué)生社會實踐實踐活動。

學(xué)校為豐富學(xué)生的課余生活，開闊學(xué)生視野，每學(xué)期組織學(xué)生開展喜聞樂見的社會實踐活動。2012年3月帶領(lǐng)學(xué)生參觀考察內(nèi)蒙古氣象局，使學(xué)生對氣象知識有所了解，培養(yǎng)了學(xué)生對科學(xué)知識的濃厚興趣。2012年9月，學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生參觀蒙牛公司，走進(jìn)特色企業(yè)了解生產(chǎn)活動，引領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗。這些社會實踐活動，大大開闊了學(xué)生眼界，拓展了學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了機(jī)會。

總之，一年來，我校通過課內(nèi)外結(jié)合，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)等手段，積極落實學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)工作。今后，我們將繼續(xù)探索好的方法，為國家培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生。

海西路小學(xué) 2012年12月

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點全面實施素質(zhì)教育，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重點，也是跨世紀(jì)教育變革的根本任務(wù)之一。近年來，我國中小學(xué)教育教學(xué)改革雖取得了長足進(jìn)展，但在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下，學(xué)校教育特別是課堂教學(xué)中長期存在的一些問題并未得到根本解決，諸如重書本知識傳授，輕實踐能力培養(yǎng)；重學(xué)習(xí)結(jié)果，輕學(xué)習(xí)過程；重間接知識的學(xué)習(xí)，輕直接經(jīng)驗的獲得；重教師的講授，輕學(xué)生的探索；重視考試成績，忽視整體素質(zhì)提高等弊端依然在教學(xué)實踐中普遍存在。這一切不僅造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，影響了教育方針的全面貫徹落實，影響了跨世紀(jì)一代新人的培養(yǎng)。

21世紀(jì)將要來臨，人類即將跨入一個新的千年歷史。新世紀(jì)將對人的培養(yǎng)提出新的更高的要求。為此，世界各國都在積極加大教育改革力度，制定新的改革策略，探索新的教育方法。剛結(jié)束的第三次全教會對我國跨世紀(jì)教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)作出了全面規(guī)劃，對以創(chuàng)新精神培養(yǎng)為重點的素質(zhì)教育的實施提出了新的要求。聯(lián)合國教科文組織在其發(fā)表的一份重要研究報告——《教育——財富蘊(yùn)藏其中》中提出，教育應(yīng)為人的一生幸福作好準(zhǔn)備，未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這一報告對新世紀(jì)教育的使命作了全新的注解，從中不難窺見21世紀(jì)教育發(fā)展的基本圖景。新世紀(jì)究竟對教育提出了哪些新的要求？無論作何種解釋和推測，有一點是可以肯定的，即未來的教育決不能只滿足于給學(xué)生一點知識和技藝，它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴(yán)、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，全面關(guān)注他們的發(fā)展需要，關(guān)注他們的精神生活，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價值，進(jìn)而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準(zhǔn)備。這是一個至高的目標(biāo)和境界，它要求我們必須對傳統(tǒng)教育從思想觀念到操作方法進(jìn)行徹底的全方位的變革?；顒咏虒W(xué)實驗研究是一項立足課堂教學(xué)改革，面向未來人才培養(yǎng)的新的探索和實踐，它力圖根據(jù)跨世紀(jì)教育改革的總體要求，特別是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要，在合理借鑒中外歷史上活動教學(xué)思想成果的基礎(chǔ)上，通過對現(xiàn)行課堂教學(xué)存在的諸多弊端的必要改造，探索一條適合于兒童生動活潑主動發(fā)展及有利于學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)的路子，尋找一條有利于學(xué)校教育的主陣地——課堂教學(xué)中切實落實素質(zhì)教育目標(biāo)的有效途

徑。

活動教學(xué)認(rèn)為，活動與發(fā)展是教學(xué)的一對基本范疇，活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都是通過主體與客體相互作用的過程實現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動。教育要改變學(xué)生，就必須首先讓學(xué)生作為主體去活動。學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的，不是外界強(qiáng)加于學(xué)生的。從這個角度看，創(chuàng)新教育的關(guān)鍵或教學(xué)的直接任務(wù)，是要創(chuàng)造出學(xué)生的活動，是要給學(xué)生提供適宜的活動目標(biāo)和活動對象，以及為達(dá)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)所需的活動方法、條件和環(huán)境。因此，活動教學(xué)的根本目的是通過對現(xiàn)行以知識為難、教師傳授和灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式的改造，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生

全面、多樣的主體實踐活動，促進(jìn)他們主體性、創(chuàng)新精神。實踐能力及多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。

一、活動教學(xué)的理論內(nèi)涵

（一）活動教學(xué)的內(nèi)涵

1．活動的基本范疇

簡單他說，活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體以滿足自身需要的過程。對活動可作多側(cè)面的劃分，最基本的主要依據(jù)心理學(xué)的劃分，即外部活動和內(nèi)部活動。所謂外部活動，主要指實物性的操作活動。感性的實踐活動。內(nèi)部活動主要指內(nèi)部心理與觀念活動，主要包括知、情、意三個方面。這兩類活動在人的認(rèn)識和發(fā)展中都起著十分重要的作用，在實際生活中，這兩類活動常常交織在一起，劃分只有相對的意義。教學(xué)過程正是學(xué)生主體外部活動與內(nèi)部活動的雙向轉(zhuǎn)化過程，是一個由外而內(nèi)，由內(nèi)而外的實踐活動和觀念活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程。

活動教學(xué)意義上的活動既具有人類一般活動的特征，更具有自己豐富的內(nèi)涵和規(guī)定性。首先，從表現(xiàn)形式來講，內(nèi)部活動有別于那種憑記憶，主要是機(jī)械記憶和理解的活動，而更強(qiáng)調(diào)主動，積極的思維和想象、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的成分；外部活動也有別于那種不需要有意識的內(nèi)部活動的參與，只是為掌握某種技能的重復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練或自動化的。熟練化了的外部操作活動，而是強(qiáng)調(diào)能引起主體內(nèi)部活動，需要有意識的注意、思維的投入等。其次，從學(xué)生總體活動來分析，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動活動，以認(rèn)知為主的片面、單一的活動，而是強(qiáng)調(diào)觀念活動與實踐活動相統(tǒng)一的完整的活動。因此，活動教學(xué)意義上的活動強(qiáng)調(diào)是學(xué)生主體主動的，有思維積極參與的，觀念與行動相統(tǒng)一的，充滿改造和創(chuàng)造精神的，能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要的整體的、多樣的活動。

2．活動教學(xué)的界定

從以上對于活動的分析中，可以給活動

教學(xué)下這樣一個定義：活動教學(xué)是指以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式，似激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。

（二）活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制

活動對人的發(fā)展具有決定性意義，但并不是任何活動都對學(xué)生具有價值和發(fā)展性意義，那么活動是怎樣對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用的呢？究竟什么樣的活動方式對學(xué)生發(fā)展、素質(zhì)生成最有價值呢？活動教學(xué)要實現(xiàn)以活動促發(fā)展的宗旨，就必須首先考察分析活動影響人的發(fā)展的各種內(nèi)外因素，了解活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制，才能建立有效的教學(xué)策略。

活動對人的發(fā)展影響程度取決于以下變量：活動主體因素和活動客體因素。具體說來，主體因素包括主體的身心發(fā)展水平、主體對活動的自主參與程度、主體的自我效能感等；活動客體因素包括活動目標(biāo)的適切度、活動有無成效、活動方式的選擇、活動對象和范圍的確定、活動條件的提供等，這些因素相互作用共同對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生影響。

1．活動的主體因素

（1）身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是有機(jī)體在后天生活中獲得個體經(jīng)驗的過程。學(xué)生要獲得人類已有的經(jīng)驗，必須是身心發(fā)展到一定程度以后才能發(fā)生。如果身心發(fā)育還不成熟，又沒有一定的實踐經(jīng)驗作為依托，這種學(xué)習(xí)活動便不能實現(xiàn)，更不要說取得成功，最終也就不可能使個體得到發(fā)展。每個人對客觀世界的認(rèn)識方式和作用方式，都受到他已經(jīng)形成的思維模式和行為習(xí)慣的影響，表現(xiàn)出個體的特征。

（2）主體在活動中的自主性和參與度。這是影響活動效果的最為重要的因素。主體對活動的自主參與程度表現(xiàn)為主體在活動中的地位及由此產(chǎn)生的對活動的態(tài)度?？煞譃槿N情形：被動應(yīng)答——

迫于外界作用下的一種被動性行為，主體不能處于激活、興奮狀態(tài)，注意力僅限于維持動作的完成，對主體發(fā)展意義不大；自覺適應(yīng)——主體接受并理解了活動的任務(wù)、要求與意義，從而以自覺的、積極的態(tài)度投入到活動中去；主動創(chuàng)造——活動過程是主體自主的，主體態(tài)度不僅自覺，而且是積極主動的，主動尋求解決問題的方法，設(shè)計自己的行動步驟，經(jīng)歷著情感的體驗，始終處于積極追求中，關(guān)注行為和目標(biāo)的實現(xiàn)，這是最富有發(fā)展意義的活動。

（3）主體的自我效能感。同樣的活動對活動主體的影響是不一致的，這取決于主體的自我感受。自我效能感是人對自己能夠?qū)嵤┠骋恍袨榈淖孕哦群湍芰Ω?，它影響人對行為的選擇，對困難的態(tài)度，對行為的努力程度和持續(xù)時間，也可以影響學(xué)習(xí)行為中的情緒和效率。自我效能感強(qiáng)的人，能正確估計自我能力，選擇活動的方式內(nèi)容，對問題不斷做出準(zhǔn)確判斷，及時修正自己的錯誤，能主動積極參與，學(xué)習(xí)充滿活力。反之，效能感比較弱的人，參與感也隨之下降。

2．活動的客體因素

（1）活動目標(biāo)的適切度，活動對發(fā)展主體提出的要求是否恰當(dāng)，要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的相差度如何，因為過高過低的活動目標(biāo)都無助于個體的發(fā)展。只有那些高于個體現(xiàn)有發(fā)展水平而又是他有能力進(jìn)行的活動，才能有效地促進(jìn)個體的發(fā)展。為此，教育者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，包括學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，把握最近發(fā)展區(qū)，以安排教育的順序與目標(biāo)。

（2）活動有無成效。活動的成效會激勵主體產(chǎn)生新的需要，形成內(nèi)驅(qū)力，對主體產(chǎn)生積極影響。假如活動不了了之。只會產(chǎn)生消極影響，（3）活動的方式與類型。不同的方式產(chǎn)生不同的經(jīng)驗，不同的活動類型和方式促進(jìn)人的不同的發(fā)展，如有主體變革客體為主的創(chuàng)造活動、反應(yīng)客體的認(rèn)識活動。占有客體的欣賞審美活動、檢測

客體的評價活動以及主體與主體之間的交往活動等，他們雖共同對人的發(fā)展發(fā)揮作用，但每一類活動對人的某一方面的發(fā)展有所側(cè)重，如藝術(shù)、科學(xué)活動——創(chuàng)造性；科學(xué)與歷史活動——批判性思維；文學(xué)、戲劇活動——自主性發(fā)展，擴(kuò)大眼界，豐富人的想象等。

（4）活動條件的提供?；顒拥恼归_必須具備一定的條件，如活動材料和活動工具的提供，活動氛圍的渲染和創(chuàng)設(shè)，活動場地的大小，活動規(guī)模的大小（如班級規(guī)模），活動空間的靈活布置，活動手段的現(xiàn)代化和多樣化程度等，都將直接影響活動的成效。

（5）活動的有無指導(dǎo)。對活動的設(shè)計和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效，滿足學(xué)生的成就感。反之，易放任自流，降低學(xué)生成就感。

（三）活動教學(xué)涵蓋的教育理念

構(gòu)建一種新型的教學(xué)形式，是活動教學(xué)期望的實踐效應(yīng)。為此，活動教學(xué)必然對實驗的目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評

價及其相應(yīng)的操作體系進(jìn)行系統(tǒng)的，富于創(chuàng)新的構(gòu)建。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容：樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生的精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展的活動目標(biāo)；構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實踐性，自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程；適當(dāng)調(diào)整、補(bǔ)充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗的聯(lián)系；建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境；改革考試和教學(xué)評價，實施以促進(jìn)能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目的的多樣化評價策略等。為此，必須在觀念上凸現(xiàn)出以下教育新理念。

1．堅持“以活動促發(fā)展”的指導(dǎo)思想

“以活動促發(fā)展”的主張是活動教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實踐切入點，是活動教學(xué)的靈魂。它重視活動的獨特價值，強(qiáng)調(diào)活動在人的發(fā)展中的作用，主張活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，相互作

用的中介便是主體的活動，正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進(jìn)程。對學(xué)生的發(fā)展來講，學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論是學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都必須經(jīng)過學(xué)生主體自覺參與的、全身心投入的活動來實現(xiàn)。惟有活動，才能提供學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段；惟有活動才能實現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實發(fā)展確定性的轉(zhuǎn)化，發(fā)展只有在一系列的活動中才有望實現(xiàn)，為此，教育教學(xué)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生的真實活動，讓學(xué)生作為主體去活動，在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我的雙向建構(gòu)，最終實現(xiàn)主動發(fā)展。2．突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動學(xué)習(xí)、主體實踐為特征的方法論體系

活動教學(xué)重視活動在發(fā)展中的獨特價值，必然注重學(xué)習(xí)者“學(xué)”的活動。活動教學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。不斷創(chuàng)新，從而不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷改進(jìn)已有認(rèn)識

和經(jīng)驗，建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，而不是通過靜聽、靜觀接受現(xiàn)成知識結(jié)論的過程。為此，特別強(qiáng)調(diào)主動學(xué)習(xí)、主體實踐的教育價值，注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生親身的活動和實踐，變被動消極地學(xué)為主動積極富于創(chuàng)新地學(xué)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動。這種主動學(xué)習(xí)方式主要以學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)問題為特點，包括探究學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)和有意義地接受學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的主動操作、親身體驗、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實踐性活動來實現(xiàn)和完成?？傊?，這種學(xué)習(xí)過程不僅強(qiáng)調(diào)動腦思考，而且強(qiáng)調(diào)動手操作，親身體驗，注重多感官參與，多種心理能力的投入，在活動中學(xué)，在做中學(xué)，主動地學(xué)，創(chuàng)造性地學(xué)。

3．構(gòu)筑以活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程

活動教學(xué)吸收了馬克思主義關(guān)于人的

實踐活動的主動。能動特點的思想，將實踐觀點引人教學(xué)過程，從而必然地將教學(xué)過程作為一個認(rèn)識和實踐進(jìn)程相統(tǒng)一的過程，必然認(rèn)為教學(xué)活動是師生共同探求新知、共享認(rèn)識成果的一種動態(tài)發(fā)展過程。首先，教學(xué)的對象、活動的主體----學(xué)生處于一個不斷的發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。構(gòu)建的過程中；其次，教學(xué)活動是一個復(fù)雜變化的過程，受諸多因素的影響，新的因素會不斷生成，也會產(chǎn)生不同的結(jié)果，因而是一個動態(tài)過程?；顒咏虒W(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級氛圍等“活”的因素對教育意義的生成，重視學(xué)習(xí)過程諸多因素的改變對于學(xué)生主體性發(fā)展的價值和意義。因此，活動教學(xué)過程是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質(zhì)的過程。

這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時具有開放性的特點，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上。基本上是以學(xué)生自主活動，自主學(xué)習(xí)，實踐和探究為主，對學(xué)習(xí)可

采取各種不同的方法與途徑去探索問題的解決，教師較少干預(yù)；活動氛圍上，努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能積極主動參與教學(xué)活動并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主氛圍，以利于共同進(jìn)行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結(jié)論，同時創(chuàng)設(shè)自主、寬松、愉悅的學(xué)校環(huán)境，實現(xiàn)學(xué)校生活和管理的民主化；活動時空上，不局限在課堂內(nèi)、學(xué)校內(nèi)，充分利用一切教育機(jī)會，開發(fā)社會與生活等廣泛的教育資源。

（四）活動教學(xué)的實踐效應(yīng)

活動教學(xué)不論是作為教育觀念的體現(xiàn)，還是作為一種具體的教學(xué)形式，其對教育教學(xué)實踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。不同的教學(xué)方式使學(xué)生主體體現(xiàn)出不同的自主參與程度，處于不同的學(xué)習(xí)、活動狀態(tài)，產(chǎn)生不同的情緒體驗。因而，考查學(xué)生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來的重要而有效的指標(biāo)。據(jù)此，可在以下對比中對活動教學(xué)的課堂

效應(yīng)作一描述。

記憶水平的教學(xué)——學(xué)生處于被動應(yīng)答狀態(tài)。以靜聽、靜觀、靜思的學(xué)習(xí)方式接受和記憶大量知識，處于消極、被動地位，缺乏積極主動的參與和動手做事的機(jī)會，教學(xué)氣氛死氣沉沉，學(xué)生易產(chǎn)生焦躁、煩悶、厭惡、冷漠等消極的情緒體驗。

適應(yīng)水平的教學(xué)——學(xué)生處于自覺適應(yīng)狀態(tài)。雖時有主動積極的思維參與，但這種思維為教師所把持與牽制，只是教師思維的再現(xiàn)與印證。教師被自身設(shè)計的教案與思路所奴役，對學(xué)生思維的獨創(chuàng)性不能放手。學(xué)生的情緒體驗表現(xiàn)出時而充滿激情和渴望，時而又表現(xiàn)出冷漠，無動于衷。

創(chuàng)新水平的教學(xué)——學(xué)生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)。教師表現(xiàn)出較大的創(chuàng)造性，不再為預(yù)先設(shè)計好的教案所左右，對于超出備課范圍的意外問題和突發(fā)事件，能因勢利導(dǎo)將教學(xué)引向深入。教師通過創(chuàng)設(shè)適宜的對象性活動情境，給學(xué)生以思

維的空間，不把學(xué)生的思維局限在設(shè)置的教案框架里，學(xué)生始終處于獨立探索。主動積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，發(fā)展創(chuàng)造思維能力的狀態(tài)，表現(xiàn)出熱情、活躍、積極、關(guān)注等積極的情緒體驗。

活動教學(xué)追求的就是屬于創(chuàng)新水平的教學(xué)。