第一篇:互相尊重構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
互相尊重——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
江蘇省昆山中學(xué)魏雪虹
時代在進步,社會在發(fā)展,人才是關(guān)鍵。如何將懵懵懂懂的幼齒小兒培養(yǎng)成優(yōu)秀的青年才???這是國家、社會、學(xué)校和家長最為關(guān)注的問題之一。作為一名教師,如何在今天這個倡導(dǎo)以人為本,學(xué)生發(fā)展為本,尊重學(xué)生個性的時代,適時的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,這一課題就顯得尤為重要了。首先,什么是和諧的師生關(guān)系呢?
一、和諧師生關(guān)系的基本內(nèi)涵
筆者認為,和諧師生關(guān)系應(yīng)該包含以下幾點內(nèi)容:
1.和諧師生關(guān)系的核心是把教師和學(xué)生,特別是學(xué)生看成是真正意義上的“人”,師生之間是平等的關(guān)系,沒有高低和尊卑之分。
2、和諧的師生關(guān)系是教師通過教育教學(xué)活動,讓每一個學(xué)生都能感受到自主的人格,感受到心靈成長的愉悅,獲得成就感和生命價值觀的體驗,使學(xué)生的自由個性和健康人格得到確立。
3、和諧師生關(guān)系體現(xiàn)為學(xué)生在與教師的交流中,感受到相互尊重、體會合作與信任,親身實踐積極的人際關(guān)系,從而得到自身的全面發(fā)展。
不難看出,“平等、獨立人格和互相尊重”是和諧師生關(guān)系的核心。師生間的平等前提是維護學(xué)生的人格;維護學(xué)生的人格必然體現(xiàn)為師生間的互相尊重。由此可見,互相尊重是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、師生關(guān)系的現(xiàn)狀
最近《華商報》針對師生關(guān)系狀況展開調(diào)查,在調(diào)查問卷中,當(dāng)問到“在校期間,你和老師有過沖撞嗎?”54.7%的被調(diào)查學(xué)生表示“上學(xué)期間,和老師有過沖撞”。對于“沖撞”的原因,51.9%被調(diào)查學(xué)生回答:“我也不知道,一時沖動就跟老師頂撞了”;23.4%的學(xué)生覺得是因為“老師做得不對,不理解學(xué)生”;只有24.7%的被調(diào)查學(xué)生坦言“是自己做得不對”。值得注意的是,在此次調(diào)查中大部分(54.5%)被調(diào)查者認為和諧師生關(guān)系需要互相尊重理解。
三、對影響師生間互相尊重因素的分析
知識的傳授渠道在不斷的拓寬而感情的大門卻在不斷的縮小,這不是危言聳聽。古語有云:“一日為師,終身為父”。為什么師生關(guān)系會演變到今天的結(jié)果?是什么導(dǎo)致教師失去學(xué)生的尊重呢?筆者分析原因是多方面的:
1、傳統(tǒng)觀念的影響
世界已經(jīng)邁入二十一世紀,在當(dāng)今社會民主的氛圍下,尊重的前提是雙方的互動。要獲得別人的尊重必然要先尊重別人,同樣教師希望獲得學(xué)生的尊重必然要先尊重學(xué)生。將每一個學(xué)生看成是和自己一樣的、平等的人。
但是,“師道尊嚴”的傳統(tǒng)觀念在許多教師頭腦中依然存在,有的還很嚴重。他們放不下架子,不能平等對待學(xué)生,忽視學(xué)生的人格,導(dǎo)致學(xué)生毫無自尊,師生關(guān)系緊張。同時“師徒如父子”和“嚴師出高徒”等傳統(tǒng)思想的影響,使部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù),以管代教、以堵代疏,以批評代替教育的做法挫傷學(xué)生的獨立人格和自尊心,使得他們的行為得不到理解,拉大了師生間的距離,并造成學(xué)生的封閉心理甚至逆反心理。甚至,個別教師會對頂撞自己的學(xué)生當(dāng)眾進行體罰和變相體罰,絲毫不考慮學(xué)生的自尊和感受。
2、教師自身專業(yè)素質(zhì)的低下
韓愈說:教師是“傳道、授業(yè)、解惑”者。如果一個語文老師不能寫一篇優(yōu)美的文章,如果一個英語老師不能說一口流利的英語,如果一個數(shù)學(xué)老師不能解答難題??,那么,他就不配學(xué)生喊他一聲“老師”。
在今天這個知識爆炸時代,更要求教師不斷更新自己的專業(yè)知識,不斷補充相關(guān)信息。同時,由于網(wǎng)絡(luò)教育的到來,使得學(xué)生接受信息的渠道拓寬,從學(xué)校教學(xué)渠道獲取信息的比例減低。而教師由于繁忙的工作獲取社會信息量相對不足使得學(xué)生對教師的信任度和滿意度降低。
除了專業(yè)知識,教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段也需要與時俱進,逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化。但一些教師陳舊的教學(xué)方法、落后的教學(xué)手段讓學(xué)生望而生厭,教學(xué)態(tài)度上不負責(zé)任,不能平等地善待每一個學(xué)生。
3、教學(xué)成績的重壓
在教學(xué)成績這座大山的重壓下,教師和學(xué)生都為“分”疲于奔命。不合實際的高要求,超負荷的作業(yè)量使得部分學(xué)生、教師都承受著巨大的心理壓力。而一些教師片面強調(diào)學(xué)習(xí)成績,以學(xué)習(xí)的優(yōu)劣為惟一標準去衡量和判斷學(xué)生對學(xué)習(xí)成績不甚理想、不聽話的學(xué)生諷刺挖苦,甚至變相體罰,使得那些學(xué)生受到排擠,個性、心理受到壓抑,找不到成功的陽光,于是煩學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)。一邊是負有責(zé)任心的教師在強制學(xué)生學(xué)習(xí);另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生把教師的行為看成是壓抑、侵犯,久而久之師生關(guān)系緊張、尖銳。
4、校園制度建設(shè)的薄弱
由于當(dāng)前校園制度建設(shè)薄弱,學(xué)校并沒有完善的校園法規(guī)對學(xué)生進行管理,當(dāng)學(xué)生屢教不改的時候,教師無法依照相關(guān)制度給予公正的處理,只能一味用道德進行說教,教育效果甚微。時而久之,當(dāng)前的校園便出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象,學(xué)生在校園無論出現(xiàn)什么問題,責(zé)任便推在教師身上,結(jié)果往往導(dǎo)致教師不敢輕易“管”學(xué)生,對學(xué)生的不良行為往往睜一個眼閉一個眼,在一定程度上縱容了這些學(xué)生的不良行為,導(dǎo)致他們更加放肆,漠視法校園法規(guī),隨意頂撞教師的教育。在一些私立“貴族”學(xué)校中,有些學(xué)生甚至認為自己是教師的衣食父母,教師只是自己父母雇傭的工人。在這種思想的作祟下,教師如何能得到學(xué)生的尊重?
有人說:師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系,教師處于矛盾的主要方面。那么,從教師方面來看,如何贏得學(xué)生的尊重?又如何真正尊重學(xué)生呢?
四、獲得學(xué)生尊重的幾點建議
1、學(xué)習(xí)教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念
學(xué)校要組織全體教師深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,使之結(jié)合自身的工作,轉(zhuǎn)變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德水平,認真轉(zhuǎn)變教育理念,改進教育的方式方法,真正地尊重、理解和信任學(xué)生。
作為現(xiàn)代社會的一名教師應(yīng)該堅持平等的原則,尊重學(xué)生的獨立人格,做學(xué)生的良師益友。教師要平等的對待每個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性差異,消除偏愛因素,特別是犯了錯誤的學(xué)生和暫時還是后進生的學(xué)生,最好是與其朋友似的進行溝通,采取公平交流的方法,不能隨意打罵學(xué)生,體罰學(xué)生,不能傷害學(xué)生的自尊心。曉之以理、動之以情往往比強行壓制、粗暴獨斷更為行之有效。
同時,教師應(yīng)淡化教育者的角色。師生間的關(guān)系,不僅是教育者與被教育者的關(guān)系,而且應(yīng)該是朋友、導(dǎo)師的關(guān)系。教師必須極力淡化作為教育者的角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友。在對學(xué)生進行教育時,應(yīng)該講究方法,注重對學(xué)生的潛移默化和言傳身教,讓學(xué)生在不知不覺中受教育。切不可處處以教育者的姿態(tài)出現(xiàn),妄自尊大,對學(xué)生濫用權(quán)威。
2、提高自身素質(zhì),展現(xiàn)人格魅力
蘇聯(lián)一位教育家說過,師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對老師學(xué)問的懷疑。在知識爆炸、信息猛增的今天,“一本書主義”的教師越來越不受學(xué)生的歡迎。只有不斷豐富自己的科學(xué)知識,提高自己的文化素質(zhì)才容易與今天眼界更開闊,知識面更寬廣的學(xué)生交往并取得學(xué)生的信任。
這就要求教師不僅具有扎實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識,還要具備寬厚的教育科學(xué)理論,最后還要懂得廣博的相關(guān)學(xué)科的知識。因此,我們要有終身學(xué)習(xí)的理念。
在今天的課堂上,教師不再是課堂的主體,滿堂灌的教學(xué)方式已經(jīng)為學(xué)生所厭惡。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。今天的課堂屬于學(xué)生,如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)?如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力?如何使學(xué)生掌握并靈活運用學(xué)習(xí)方法?可能是我們作為教師更多思考的問題。
3、關(guān)愛每個學(xué)生,賞識所有學(xué)生
“感人心者,莫過于情”。學(xué)生也是人,也有感情,有思想。而且現(xiàn)在的學(xué)生往往是家里的小皇帝,父母眼中的寶貝。在家中,三千寵愛集于一身??墒堑搅藢W(xué)校,卻被淹沒在茫茫人海中,除非成績特別好或者能力特別強的,才會得到教師真正的關(guān)愛。實際上,每個學(xué)生都需要教師溫柔的目光,慈愛的問候;每個學(xué)生都希望在教師心中保有特殊的位置。甚至有些后進生,他們有時調(diào)皮搗蛋可能只是為了引起教師的注意。
有的教師自認經(jīng)常找學(xué)生談話,總是鼓勵學(xué)生,從不給學(xué)生難堪,對學(xué)生從怒目相斥,從來都是溫言軟語。但是,學(xué)生卻很不喜歡他。實際上,愛不是一味的忍讓。今天的孩子,個性復(fù)雜,眼界開闊。他們從你的態(tài)度、眼神、舉止等方面可以感受到你是敷衍了事,做作表面文章還是發(fā)自內(nèi)心真正尊重和關(guān)愛。
了解學(xué)生是關(guān)愛他們的前提。只有知道問題的根結(jié),才能對癥下藥。一個老師,尤其是班主任,每天面對學(xué)生,如果你問他是否了解自己的學(xué)生,或許不少教師覺得是對他的一種侮辱——以自我感覺來說,多數(shù)教師會認為自己的學(xué)生雖然不一定了如指掌,但總能了解個七七八八。然而,事情并不那么簡單。一般說來,教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不難,要了解學(xué)生在學(xué)校的一般表現(xiàn)也不難,再細心一點也能基本了解到學(xué)生在家庭或社會的表現(xiàn)。但學(xué)生的內(nèi)心世界,譬如學(xué)生的學(xué)習(xí)取向,對所喜愛的老師的選擇標準,有煩惱喜歡向誰傾訴、對學(xué)校、對社會問題的評價、對各種“流行”的喜惡及原因等等,并非每個教師都那么了解。不少學(xué)生反映:老師并不了解我們。主要就是在指教師對學(xué)生內(nèi)心世界的了解。蘇霍姆林斯基認為,在教育中必須了解學(xué)生的內(nèi)心活動。他有一句名言:“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明?!庇终f:“要公正處事,就必須細致入微地了解每個孩子的精神世界。這便是我為什么把未來的教育看作是對每個孩子更深刻了解的緣故!”了解學(xué)生就要真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界。只有這樣,才能知道他們煩惱的事情、犯錯的原因、甚至是厭學(xué)的根源;才能知道他們真正的需要、興趣愛好、特長優(yōu)點。
在對學(xué)生真正了解之后,你理解學(xué)生了,再去面對學(xué)生時,你就能換位思考。公正而且正確地處理學(xué)生問題,讓學(xué)生心服口服。
同時,單單關(guān)愛學(xué)生是不夠的?,F(xiàn)在的學(xué)生自我意識十分濃厚。關(guān)愛只能使學(xué)生與你拉近距離,怎樣才能使學(xué)生將你的建議奉為金科玉言呢?
中國有一句俗話:“士為知己者死?!背赡耆诵枰p識,學(xué)生更需要得到家長、老師的賞識。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”應(yīng)該是為每一個教育工作者所熟知的。無獨有偶,著名的美籍華裔物理學(xué)家錢致榕先生也曾有過這樣一段經(jīng)歷:錢先生上中學(xué)時期正處于戰(zhàn)亂時期,當(dāng)時學(xué)校從三百名學(xué)生中挑選了六十名組成了一個“榮譽班”,錢先生既為其中一人。老師告訴這些學(xué)生,之所以挑選他們是因為他們有前途。后來,這個班的學(xué)生基本上都上了大學(xué),大多數(shù)成了才。但是,直到八十年代,錢先生才從當(dāng)年的老師口中了解到這六十名學(xué)生當(dāng)時是通過抽簽決定的。這樣的故事給我們的啟示是深刻的。其實,教育的奧秘就在于給孩子以信心,而老師的期待和賞識正是開啟學(xué)生潛能之門的金鑰匙。同時這種期待和賞識也會使學(xué)生對老師產(chǎn)生“士為知己者死”一般的信賴和真誠。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮期待和賞識的積極作用,認真了解每一個學(xué)生的特點,發(fā)現(xiàn)他們的長處,同時也要不斷地反省自身的行為和態(tài)度,不要由于自己的不公正而延誤了學(xué)生的發(fā)展,不能僅僅以分數(shù)評價一個學(xué)生的好壞,而忽視了學(xué)生的其它方面,如品格修養(yǎng)、文明習(xí)慣、勞動態(tài)度等。
4、完善校園制度,加強校園管理
“以人為本”,是21世紀的教育理念。但并不是說:學(xué)生就是上帝;成績好就萬事OK。社會、學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造一個寬松的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)該教學(xué)管理的藝術(shù)水平。
同時,學(xué)校要完善校園法制建設(shè),建立一套切實可行的獎懲制度,并且在執(zhí)行是貫徹有力,公平合理。也要發(fā)動全社會的力量,實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會齊抓共管。使教師在學(xué)校中獲得相應(yīng)的尊重。
和諧的社會少不了和諧的校園,和諧的校園離不開和諧的班級,和諧的班級體現(xiàn)為和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系基礎(chǔ)是師生間的互相尊重。師生之間的互相尊重意義之大、責(zé)任之重,總有千言萬語也難以道盡。作為一名教師,為了心中那一份理想,任重道遠,求索而前吧。
第二篇:以人為本 尊重差異 構(gòu)建和諧師生關(guān)系
以人為本 尊重差異 構(gòu)建和諧師生關(guān)系
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!
感謝學(xué)校給了這次機會,使我有了與大家分享交流的時刻。
眾所周知,教師的工作是辛苦的、瑣碎的、甚至有時候還不被人理解, 然而班主任的工作就更苦更累,但這份工作卻又是愉快的、崇高的,這種愉悅和崇高的感受來自我的學(xué)生!他們是上天給我派來的一群天使,在教育他們的過程中,他們也教會了我很多東西,因為他們,我變得更成熟、更堅強、更豁達;也因為他們,我才能感受到作為老師的全部幸福!今天在這里,我想和各位領(lǐng)導(dǎo)、老師談?wù)勛约涸诎嘀魅喂ぷ髦泻秃⒆觽儼l(fā)生的故事,共同分享我在這些真實的故事中體會到的喜悅和幸福。
就拿我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來說吧。那一年我接了個藝術(shù)班,記得我實習(xí)時候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說過:“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只有讓自己適應(yīng)環(huán)境,因為適應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境,這樣才能更有針對性地進行工作。”有挑戰(zhàn)才會有收獲,抱著這樣的信念,我挑起了這個班的重任。
開學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到,甚至逃學(xué),通過進一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。果然不出所料,小古同學(xué)在外面幫小偷望“風(fēng)”,被警察逮了個正著,因為是未成年人,派出所的同志要求學(xué)校配合教育,我當(dāng)時就想, 他應(yīng)該是整個班的關(guān)鍵,如果他都信服于我 ,轉(zhuǎn)化好了他,那么整個班的問題就容易解決了,帶著這樣的想法,我決定立刻去他家走一趟。
記得那天細雨霏霏,處理完手頭的工作已經(jīng)接近六點鐘了,我踩著自行車,穿過鄉(xiāng)間的小路,來到他家,他獨自一個人在家,餐桌上放著晚餐:一盤青菜、一盤咸菜和兩個饅頭?!皨寢屇?”我問。“還沒有回來?!薄俺_@樣嗎?飯誰做的?”“我自己?!彼行┳院赖鼗卮?我用贊揚的語氣說“不簡單呀!”通過交談,了解到他的父親因為觸犯法律,正在監(jiān)獄里服刑;母親為了生活,每天都工作得很晚,他沒有得到家庭的溫暖,沒有得到正確的引導(dǎo),孩子生性比較好強,為了讓更多的人注意到自己,所以他在學(xué)校里拉攏了幾個“哥們”做他的死黨,他們一起吃喝、起哄、搗亂紀律。了解了這些,我不想指出他的問題所在,我只是跟他聊起我的童年故事,談起人生的道路、談美好的理想??說著說著,我發(fā)現(xiàn)小古眼睛里流露出異樣的光彩,我知道他的內(nèi)心在激烈的斗爭,我的目的已經(jīng)達到了,不覺時間已經(jīng)快到七點了,他的母親仍然沒有回來,我便起身告辭,“老師,我送您!”他過來拉著我的手:“路上沒有路燈,老師您要當(dāng)心。”他的手暖暖的,一直把我送到路口,他才放手,“老師,路上一定要小心??!”他叮囑說。這就是我們常說的差生嗎?突然間,我有了那么一絲感觸:在學(xué)生成長的道路上,不是也有許多這樣他們不熟悉、不平坦的路嗎?為什么我就不能主動地握住他的手,告訴他:“這段路不平坦,我們一起走?!焙⒆犹枰獝哿?,他已經(jīng)缺少了父愛,作為老師不是應(yīng)該在生活上給予更多的關(guān)懷嗎?為什么我就不能收起冰冷而嚴肅的面孔,伸出溫暖而真摯的手,牽引著他走過崎嶇,走向平坦,一路與他同行,使他真正走上正軌呢?
師愛乃師德之魂,無愛則無教育。有多少優(yōu)秀教師,正是用他們的愛心、他們的師魂詮釋著教育的本質(zhì)和內(nèi)涵。從那以后我就不僅在生活和學(xué)習(xí)中給予他無微不至的關(guān)心,而且在心理上給予安撫和引導(dǎo)。假日經(jīng)常把他帶回家中,從生活上關(guān)心他,學(xué)習(xí)上幫助他。真情使他告別了過去,走上了正確的人生軌跡,同時也使他體會到師愛勝似父愛,他覺得自己不再孤獨了,學(xué)習(xí)充滿了信心,成績飛速提高,畢業(yè)后考上了一所不錯的大學(xué)。在年前聚會上,他動情地對我說:沒有您,就沒有我的今天。如今遠在他鄉(xiāng)的小古仍然不忘記經(jīng)常打電話問候我。
如今回想起這么多孩子在我的牽引下成長,走向大學(xué)校門,我為他們自豪。幾年的教師生涯,使我深深地體會到:沒有愛就沒有教育,教育除了愛心還要有耐心、真心、誠心和童心。教師要和學(xué)生架起一座心橋,走進學(xué)生的心。
回首往昔,我無怨無悔;展望未來,任重而道遠。我時刻在心中默默念著:任憑青春流逝紅顏憔悴,我都會堅定教師的信念,以拳拳愛心、以不朽師魂,為學(xué)生、為家長、為教育事業(yè)奉獻自己的青春和力量。我會一如既往地用自己的手牽引學(xué)生,牽引著他們走過崎嶇,走向平坦,走向美好的未來!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
第三篇:尊重寬容學(xué)生 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
尊重寬容學(xué)生 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
在現(xiàn)代教學(xué)中,尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的重要因素。尊重和寬容不僅是師生之間相互尊重的表現(xiàn),也是教學(xué)中實現(xiàn)有效溝通和良好互動的重要前提。本文將從以下三個方面探討尊重和寬容在教學(xué)中的作用:尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
一、尊重學(xué)生
尊重學(xué)生是教師在教學(xué)過程中應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,理解學(xué)生的不同,對學(xué)生的身心發(fā)展給予關(guān)注和引導(dǎo)。尊重學(xué)生可以在以下幾個方面體現(xiàn):
1.尊重學(xué)生的個性和特點
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該理解學(xué)生的個性和特點,不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和接受信息的方式,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要和特點進行教學(xué)。在面對一些行為偏差的學(xué)生時,教師應(yīng)該耐心地引導(dǎo)學(xué)生,不要輕易地否定學(xué)生的行為,要理解學(xué)生的行為背后的原因。
2.尊重學(xué)生的意見
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵學(xué)生主動發(fā)言和參與,創(chuàng)造一個互動的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)該認真傾聽學(xué)生的想法,并且在必要的時候,對學(xué)生的意見給予回應(yīng)和解釋。
3.尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利,不要隨意公開學(xué)生的信息和成績,尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利可以增強學(xué)生對教師的信任感。
二、寬容學(xué)生
寬容學(xué)生是教師在教學(xué)過程中應(yīng)該具備的另一個重要素質(zhì)。寬容學(xué)生可以讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和理解,從而建立起良好的師生關(guān)系。寬容學(xué)生可以在以下幾個方面體現(xiàn):
1.寬容學(xué)生的錯誤和缺點
在教學(xué)過程中,學(xué)生難免會犯錯誤和存在缺點。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的錯誤和缺點,不要過分批評和指責(zé)學(xué)生,而應(yīng)該針對學(xué)生的錯誤和缺點,給予相應(yīng)的幫助和建議。
2.寬容學(xué)生的情感和情緒
在教學(xué)過程中,學(xué)生可能會受到家庭和社會環(huán)境的影響,情感和情緒可能會出現(xiàn)波動。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的情感和情緒,關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài),幫助學(xué)生排解負面情緒,讓學(xué)生在一個舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
3.寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)進度
在教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)進度不同,有些學(xué)生可能需要更多的時間和幫助才能掌握知識。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)進度,不要強制要求學(xué)生跟進班級進度,而是根據(jù)學(xué)生的實際情況,給予相應(yīng)的幫助和指導(dǎo)。
三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提,而和諧的師生關(guān)系又可以進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)成績。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系可以在以下幾個方面實現(xiàn):
1.建立互信關(guān)系
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該與學(xué)生建立互信關(guān)系,讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和信任,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成就感。
2.尊重學(xué)生的主體地位
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好,給予學(xué)生更多的自主選擇權(quán)和發(fā)言權(quán),讓學(xué)生在教學(xué)中體驗到成功感和成就感。
3.建立良好的溝通機制
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該建立良好的溝通機制,讓學(xué)生和家長隨時溝通和交流,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,從而針對學(xué)生的情況給予相應(yīng)的幫助和建議。
總之,尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),只有在尊重和寬容的基礎(chǔ)上,才能建立起良好的師生關(guān)系,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì),不斷完善教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境。
隨著教育的日益發(fā)展和多元化,建立和維護一種和諧的師生關(guān)系顯得尤為重要。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系能夠增強學(xué)生的教育意愿和參與度,提高教學(xué)效果,并讓學(xué)生成長得更加健康和積極。為此,本篇論文將從尊重寬容學(xué)生的角度進行探討,探究如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
一、尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性
在教育教學(xué)過程中,尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。作為老師,我們要認真聽取學(xué)生的表述和想法,尊重他們作為獨立個體的權(quán)利。不僅僅是由于學(xué)生們都是人,而且他們從出生以來就被賦予了一些權(quán)利和基本自由,而且他們是未來社會的建設(shè)者,應(yīng)該被更好地關(guān)注和尊重。
另外,多元性也是我們在教學(xué)過程中必須注意的一點。學(xué)生來自不同的國家、家庭和文化背景,他們有不同的意見觀點、愛好愛人性格和個性,尊重這種多樣性是建立良好師生關(guān)系的基石。有些學(xué)生比較膽小,不愿意在課堂上表達意見,這時老師可以給予更多的鼓勵和幫助,以便他們更好地融入到課堂中來。有些學(xué)生可能母語不是中文,這時我們可以嘗試將教學(xué)內(nèi)容更多地融入到日常生活中,使他們更容易接受和理解,在互動溝通中逐步適應(yīng)中文。
二、以寬容的態(tài)度面對學(xué)生的缺點和長處
在教育教學(xué)過程中,我們應(yīng)該以寬容的態(tài)度面對學(xué)生的長處和缺點。學(xué)生在學(xué)校里是增長知識和技能的重要環(huán)節(jié),但同時也是一個成長為個人的重要階段。他們不僅會犯錯,而且從失敗中學(xué)會成長。我們不應(yīng)該過分苛刻地對待學(xué)生,而應(yīng)該因?qū)W生的特點和背景來找出最好的途徑來幫助他們,讓他們更多地了解自己和自己的長處。
另外,面對學(xué)生的缺點,我們更應(yīng)該持寬容態(tài)度。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我們應(yīng)該很好地理解和接受這種現(xiàn)實,并積極幫助學(xué)生克服困難。有些學(xué)生可能需要更多的指導(dǎo)和支持,我們應(yīng)該耐心地和學(xué)生交流,仔細聽取他們的想法,理解他們的感受,以便更好地鼓勵他們克服困難。
三、與學(xué)生積極互動
為了建立良好的師生關(guān)系,我們也應(yīng)該與學(xué)生積極互動。在教育教學(xué)過程中,一個充滿互動,并充滿熱情和活力的課堂氛圍可以吸引更多學(xué)生積極參與其中。教師應(yīng)該展示親切和融洽的態(tài)度,并盡最大的努力與學(xué)生溝通交流,引導(dǎo)學(xué)生分享自己的觀點和看法,以便更好地理解他們和發(fā)現(xiàn)有什么不同的地方。這種互動不僅能幫助學(xué)生更好地理解和接受知識,而且還能夠促進師生之間互相了解和信任。
另外,教師還應(yīng)該會用一些互動教學(xué)的方法。我們不僅應(yīng)該將知識灌輸給學(xué)生,還應(yīng)該通過帶有互動性的學(xué)習(xí)形式和活動方式,吸引學(xué)生的興趣和積極性,例如小組活動、角色扮演、互動游戲等。
四、塑造榜樣
在教育教學(xué)過程中,老師不僅應(yīng)該是學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者,還應(yīng)該是學(xué)生心中的榜樣。我們的行為與言行舉止都會影響學(xué)生的認知和形象,對激發(fā)學(xué)生積極性和熱情充滿關(guān)鍵性。所以,作為老師,我們應(yīng)該以平穩(wěn)開朗的態(tài)度,來帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生成長。
作為一種職業(yè),老師應(yīng)該對于本職所擔(dān)任的責(zé)任心與耐力都應(yīng)有很好的把握。我們需要在傳授知識的同時,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度和價值觀,學(xué)會如何尊重他人、如何尋找自我,而不是簡單地灌輸一些知識。這樣才能培養(yǎng)出具有典范品質(zhì)的學(xué)生,有益于更深層次的發(fā)展。
五、建立激勵機制
在教育教學(xué)過程中,為了更好地激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造性,我們也應(yīng)該建立一些激勵機制。這些機制包括激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,建立對進步和成績的肯定和鼓勵,進行積極引導(dǎo)和讓學(xué)生意識到自己的努力值得肯定的機制。
另外,我們也可以建立一些獎勵的激勵機制,例如班級和學(xué)校的榮譽獎,學(xué)生的表現(xiàn)評分、基金會的獎項等。這樣做既可以激勵學(xué)生努力加油,同時也是對老師的積極激勵和鼓勵。
六、總結(jié)
在教育教學(xué)過程中,建立和諧的師生關(guān)系對學(xué)生的成長和教學(xué)效果有著重要的影響。作為老師,我們需要更好地理解和尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性,以適應(yīng)學(xué)生的不同需求和特點,以更好地建立相互信任和尊重的良好關(guān)系。我們也需要以寬容的態(tài)度面對學(xué)生的缺點和長處,以及與學(xué)生積極互動,讓學(xué)生感受到被關(guān)心和被尊重。應(yīng)該建立激勵機制、塑造榜樣,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,并為他們的成長創(chuàng)造更多可能。
第四篇:構(gòu)建和諧師生關(guān)系
構(gòu)建和諧師生關(guān)系 祥德路小學(xué) 吳建
在踐行國家、上海市和虹口區(qū)中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的過程中,我區(qū)教育局確立了以“綠色生態(tài)化、特色多樣化、教育國際化”為抓手的教育轉(zhuǎn)型新思路。為了落實這“三化”的目標,首先把“師生關(guān)系”作為改變教師教育觀念,改變教師教學(xué)行為的主要途徑。
區(qū)教育局提出的“三個課堂”建設(shè),即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂,為師生關(guān)系的構(gòu)建上積累了許多豐富的工作經(jīng)驗和資源,為和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定了較高的起點。2012年5月16日,虹口教育和民進虹口區(qū)委聯(lián)合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學(xué)論壇,更是把我區(qū)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的活動推向了高潮。此次論壇的主旨,就是要讓教育真正與學(xué)生個體融為一體,使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。作為基層學(xué)校,校領(lǐng)導(dǎo)借著“白玉蘭論壇”這股東風(fēng),組織全體老師認真觀摩了論壇的教育錄像,組織全體教師從自身談起,談如何踐行營造和諧的師生關(guān)系。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞:有愛、幽默、公平、創(chuàng)新。新型師生關(guān)系最看重:愛心。在白玉蘭論壇上,我們第一次認識了史金霞老師,一位漂亮、儒雅的高中女教師,也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語文》和《重建師生關(guān)系》。
提到老師,我們往往會和“嚴肅”聯(lián)系在一起。說到現(xiàn)在的師生關(guān)系,我只能遺憾地說“慘烈”。我們的老師苦口婆心、聲色俱厲,每天起早摸黑。可是我們的學(xué)生歡迎嗎?喜歡嗎?它需要我們每一個身處其中的人都好好想想。史金霞老師的這本《重建師生關(guān)系》為我們開啟了一盞改善師生關(guān)系的明燈。史金霞老師在書的自序部分引用了夏丏尊先生的話,給我印象深刻。他說,教育的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛。書中史金霞老師用了幾個關(guān)鍵詞來闡述了如何來營造和諧的師生關(guān)系。第一個字就是“愛”,沒有愛就沒有一切。愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的,類似親情或者就是親情的感覺。第二個詞就是“理解”,了解是理解的延伸。理解這個詞,我們每天都掛在嘴上,但我們能夠真正做到理解嗎?很難。史金霞老師說,孩子很難理解老師,因為孩子沒有老師的生活經(jīng)歷,即使想換位思考,也很難給自己定好位;同樣地,老師也很難理解學(xué)生,因為教師經(jīng)常忘記,自己也曾經(jīng)是一個學(xué)生。第三個詞就是“對話”,溝通是對話的第一塊基石。對話指的就是第四種意義的“談”。要對話,你就必須對他人抱著“絕對尊重”的態(tài)度,發(fā)自內(nèi)心深處地尊重他作為一個人的本質(zhì)價值。對話有兩個核心概念:即關(guān)系和理解。第四個詞就是“尊重”。而尊重,就體現(xiàn)在愛、理解、對話??的所有環(huán)節(jié)之中。對于這幾個關(guān)鍵詞,史老師還舉了許多非常生動豐富的實踐案例,大家看了以后可以借鑒和運用。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。下面舉一個我校教學(xué)過程中的例子。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進教室,可是卻總有一個座位空著。課后去班主任那了解情況,原來這位叫平某的學(xué)生害怕上學(xué)而謊稱肚子疼。接下去的一個月中,她斷斷續(xù)續(xù)來了加起來不超過一個星期,每次來都哭著進教室,抹著眼淚上課。通過多方了解,才知道她最害怕的是英語。英語課節(jié)奏快,又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容,她對自己沒信心,更害怕老師批評她。根源找到了,就需要對癥下藥。抓住學(xué)生的心理特點,讓學(xué)生學(xué)得好,是英語教學(xué)的內(nèi)涵。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。因此,要達到學(xué)好的目的,就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求。
一、在課堂教學(xué)中留出充分的時間讓學(xué)生“多說”,建立“雙向型”的師生關(guān)系
新課改要求師生關(guān)系是“雙向型”。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣,同時向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程,就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點的過程,是進行情感交流的途徑。在課堂中形成“雙向型”師生關(guān)系教師還必須做到以下幾點:
1.首先教師要清楚哪些內(nèi)容應(yīng)“少講”,確保留給學(xué)生更多的時間。
在教學(xué)中,教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式,一味地對教材上給出的教學(xué)事例和過程進行一一解釋,那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學(xué),部分學(xué)生常常在教師的講解、分析中處于被動和漠然的境地中。因此,在教師要在有限的課堂教學(xué)時
間內(nèi),充分尊重每個學(xué)生的個性和個體差異,利用教材創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生解決問題的教學(xué)情景,對學(xué)生已經(jīng)理解掌握的內(nèi)容少講、對超越學(xué)習(xí)要求的知識少講,充分讓學(xué)生自己去“想一想”、“說一說”、“試一試”來獲取知識、來提高自己解決問題的能力,并通過自己的積極思考,獲得一次又一次的成功感。
2.其次教師要清楚哪些地方應(yīng)讓學(xué)生多提“為什么”,多說“怎么辦”
教師的“少講”是為了讓學(xué)生“多說”。教師要研究在什么地方讓學(xué)生“多說”,怎樣讓學(xué)生“說”,才能保證教學(xué)活動過程的和諧發(fā)展。我認為,在課堂教學(xué)中,教師要以“學(xué)生說”為主線,在“精講”的過程中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的主要環(huán)節(jié)多說。教師可以在幾何證明時多說,幫助學(xué)生理清幾何證明的思維過程及理解數(shù)學(xué)知識的實質(zhì),提高學(xué)生的語言表達能力,促進學(xué)生的思維發(fā)展;教師可以在展示思考過程時多說,充分讓學(xué)生表述自己的思考過程,讓生生間多問幾個“為什么”,讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中培養(yǎng)思維的靈活性;教師可以在評價反饋環(huán)節(jié)多說,讓學(xué)生針對同學(xué)的發(fā)言,提出自己的意見、看法,甚至讓學(xué)生之間進行辯論,以實現(xiàn)生生間的多向交流,培養(yǎng)學(xué)生間的相互協(xié)作精神,達到建立“雙向型”師生關(guān)系的目的。
二、在課堂教學(xué)中留出充分的時間實現(xiàn)師生、生生互動,關(guān)愛每一位學(xué)生
尊師愛生,這是我國新型師生關(guān)系的顯著特點,就是說學(xué)生應(yīng)該尊重老師,老師應(yīng)當(dāng)愛護學(xué)生,這也是建立良好、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。大量實踐證明,尊師是愛生的結(jié)果,愛生是尊師的前提?!坝H其師才能信其道”,我們有理由相信,只要教師真情地投入,一定會得到學(xué)生真情的回報。因此,在課堂教學(xué)中,教師不要一味趕進度,在教學(xué)知識的重點、難點部分時,要努力營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍,用探討、商量式的口吻組織教學(xué),使學(xué)生敢于參與也樂于參與探討與學(xué)習(xí);尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用,用各種行之有效的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。讓這些不起眼的“群眾演員”主動參與學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)效果,建立起平等、合作、互動的師生關(guān)系。
三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生
要通過不斷學(xué)習(xí)和完善,把自己教學(xué)過程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生,流暢工整的粉筆字,標準流利的普通話,簡潔明快的上課節(jié)奏,聲情并茂的內(nèi)容講解,生動和諧的師生互動等等,都可能成為教師課堂上的一大亮點;要能聯(lián)系學(xué)生生活實際,讓課堂經(jīng)常處于生動活潑的情景之中,這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生情感體驗,改進教學(xué)活動,使教學(xué)過程充滿情趣和活力,提高教學(xué)活動的吸引力。
“授人以魚,不如授人以漁”。在信息化時代步伐日益加快的今天,教師就不能把“傳道、授業(yè)、解惑”作為自己教學(xué)的主要目標,而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者和指導(dǎo)者。教師要從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來,促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個體的和諧、健康發(fā)展;教師要能充分張揚自己的個性,通過有特色的教學(xué),拉近師生情感上的距離,從而達到彼此心靈上的溝通和情感上的交融,這將有利于教學(xué)效果的提高。
第五篇:構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的思考
丁 娟
初等教育系05級綜合文科專業(yè)
[摘要]在全力構(gòu)建社會主義和諧社會的大背景下,打造和諧教育體系,是當(dāng)前教育工作者的重大課題。“以學(xué)生為本”的新型教育教學(xué)理念更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和發(fā)展學(xué)生的智力,要達成這一目標,就必須處理好貫穿整個教育教學(xué)過程始終的師生關(guān)系。努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果,關(guān)系到學(xué)生健全人格的形成,關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因而,師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。本文是就此話題對有關(guān)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性、意義以及一些相應(yīng)構(gòu)建措施的思考。
[關(guān)鍵詞]以人為本 ;和諧;師生關(guān)系
我們知道,和諧產(chǎn)生美,和諧是一切事物的最佳狀態(tài),是一切美好事物的最大特征,和諧追求的是一種完美整合。教育的目的在于育人,在于培養(yǎng)具有獨立個性的創(chuàng)造性人才。要培養(yǎng)具有獨立個性的全面發(fā)展的人,離不開良好而和諧的師生關(guān)系的促進。師生之間的關(guān)系決定著整個學(xué)校的面貌,建立新型的師生關(guān)系既是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件,又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。
構(gòu)建和諧師生關(guān)系是21世紀的教育理念,是時代的要求。我們必須走出當(dāng)前教育重認知輕情感,重教書輕育人,重成績而忽視學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本,‘一切為了學(xué)生’的新型教育模式。因而本文主要立足于“以人為本”的思想,提出構(gòu)建和諧師生關(guān)系,以促進師生之間的教學(xué)互動,溝通與交流。
一、“和諧”及“和諧師生關(guān)系”的基本內(nèi)涵
(一)“和諧”一詞的基本內(nèi)涵
“和諧”本意指融洽,調(diào)和。如:音調(diào)和諧,和諧氣氛等。其古義有和睦協(xié)調(diào);配合恰當(dāng)、協(xié)調(diào),也有和解與和好相處等意思?!昂椭C”是我國古哲先賢們所追求的理想,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承,是矛盾對立面同一狀態(tài)的哲理學(xué)說。對“和諧”一詞,我個人的理解是這樣的:和諧是事物發(fā)展過程中各個方面的完美配合、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的最佳狀態(tài),是人與人、個人與群體、階層、社會、自然界等之間的關(guān)系處于相對均衡,融洽,協(xié)調(diào)而無根本性的利害沖突。是一種人與人之間的關(guān)系處于相互尊重,信任,互助,使人與自然和諧相處;是人自身的發(fā)展全面健康的狀態(tài)。
(二)和諧師生關(guān)系的界定
1、和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵
師生關(guān)系是教師與學(xué)生在日常的正式與非正式交往過程中形成的一種特殊關(guān)系,它包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。什么樣的師生關(guān)系謂之和諧呢?我認為和諧師生關(guān)系應(yīng)該是:教師和學(xué)生在人格地位上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納。在心理層次上能夠使人感到滿足、愉快,形成師生至愛的真摯情感,并可以換取學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活和未來的熱愛;在距離層次上,它不是一種極端化的兩極師生關(guān)系,而是保持一種和而不隨,寬而不縱的適佳距離。和諧師生關(guān)系的宗旨應(yīng)該是本著以學(xué)生的自主性精神、人格的充分發(fā)展為出發(fā)點。它應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生與教師相互尊重、合作信任中全面發(fā)展自己,以獲得成就感與生命價值的體驗,獲得人際關(guān)系的積極實踐,逐步完成自由個性和健康人格的確立;而教師通過教育活動,讓每個孩子都能夠在教學(xué)中建立和感受到自主的尊嚴,體驗和感受到學(xué)習(xí)的樂趣。在這樣的師生關(guān)系下,師生之間,教學(xué)之間都處于相互促進相互影響和互動發(fā)展的良好狀態(tài)。
2、和諧師生關(guān)系的特征:
和諧師生關(guān)系是和諧本質(zhì)內(nèi)涵在師生關(guān)系上的特殊表現(xiàn)。具體主要體現(xiàn)在:
(1)師生在心理上相容性較好。指師生間在交往過程中相互關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度較好,彼此間能夠感到悅愉、欣賞和接納。
(2)師生間為實現(xiàn)共同目標彼此認同、感情上相敬相親、行為相近。師生之間的認識、情感和行為是構(gòu)成師生心理的重要組成部分,這三個組成部分直接影響著教師與學(xué)生間關(guān)系的親密程度。
(3)雙方互相溝通、互相交往積極性高。教與學(xué)是師生間心與心的溝通與交流,教師和學(xué)生在教與學(xué)這一特定的情景中,為著共同的目標,需要不斷的進行各種形式的溝通與交流。
(4)以人為本、以生為本的核心發(fā)展理念。這從根本上體現(xiàn)的是教師的教育教學(xué)理念,它影響著師生之間良好關(guān)系的建立。
二、以人為本構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性分析
(一)以人為本,構(gòu)建和諧師生關(guān)系,是時代發(fā)展的必然要求。
構(gòu)建社會主義和諧社會,是黨中央根據(jù)馬克思主義的本質(zhì)要求,充分總結(jié)人類社會的發(fā)展規(guī)律與中華民族的歷史實踐得出的正確結(jié)論。社會主義和諧社會理論認為,人的全面發(fā)展取決于人與自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧關(guān)系。構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會的重要組成部分,而構(gòu)建和諧師生關(guān)系,是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ),是實施素質(zhì)教育,實現(xiàn)教育目標的基本保證。師生關(guān)系,是學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系,是整個教育教學(xué)的重要因素,它貫穿于整個教育教學(xué)過程,是教育教學(xué)的核心和關(guān)鍵。因而這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面健康發(fā)展。從教育教學(xué)改革的角度看,現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”,更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生
智力的結(jié)合,更注重于學(xué)生德智體美勞全面而綜合發(fā)展。所以,當(dāng)代的師生關(guān)系,應(yīng)該是以人為本的和諧師生關(guān)系。
(二)和諧師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
對于師生關(guān)系,前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯曾經(jīng)這樣認為,師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系,這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。從中可以看出,和諧師生關(guān)系的構(gòu)建一直是教育領(lǐng)域中不斷思考和追求的問題。中國教育中有一句古訓(xùn)說:“親其師,信其道”。(語出《學(xué)記》)這句古訓(xùn)深刻而精辟的點明了和諧、融洽的師生關(guān)系在教學(xué)活動中的重要作用?!坝H其師而信其道”,也就是說,學(xué)生如果喜歡某位老師,就會喜歡和樂于接納他所教授給的東西。因而在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生有偏科毛病這一現(xiàn)象也就不會覺得難以理解。換而言之學(xué)生如果能從老師那里得到關(guān)心、尊重、支持和愛的需要,就能產(chǎn)生動力,從而推動和促進他們的學(xué)習(xí)。從教育心理學(xué)角度看,學(xué)生在課堂上的認知速度和質(zhì)量與其認知態(tài)度、情緒、情感有著密切的關(guān)系。正確而又積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉快的情緒、高度的注意力、適度的心理緊張,是教學(xué)取得良好效果的重要因素。我國有關(guān)調(diào)查也表明:許多學(xué)生在大學(xué)的專業(yè),大多是中學(xué)階段很喜歡的教師所教的學(xué)科;學(xué)生對教師的態(tài)度,與對學(xué)科的興趣和學(xué)習(xí)成績?nèi)咧g存在著互相一致的狀態(tài),構(gòu)成“正反饋”的趨勢。
(三)和諧師生關(guān)系有利于促進學(xué)生良好道德品質(zhì)的提升。
德育,它決定著未來人才的價值取向,關(guān)系到未來民族的主體素質(zhì)。而師生關(guān)系對德育效能有著直接影響,這是由師生關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)涵所決定的。和諧的師生關(guān)系具有和諧性、互動性、民主和平等性、多層面性和需要的相輔性,符合這一特征的師生關(guān)系的形成過程,本身就是德育實施過程。另外師生關(guān)系對德育活動和德育效能起著制約作用。師生關(guān)系是教育教學(xué)過程中形成的教師與學(xué)生的關(guān)系。學(xué)校的一切教育活動都是在師生交往中實現(xiàn)的。師生關(guān)系不是單一的“教”與“學(xué)”的關(guān)系,而是由教學(xué)關(guān)系、管理關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系乃至法律關(guān)系、個人關(guān)系等多個層面構(gòu)成的關(guān)系體系。師生關(guān)系產(chǎn)生于教育又維系著教育,對教育活動及其質(zhì)量起著制約作用。教育過程既是文化知識的傳播過程,又是思想品德教育過程。師生關(guān)系,直接影響著學(xué)生的人生觀和世界觀的形成,對學(xué)生的道德品質(zhì)有著直接的影響。在和諧的師生關(guān)系中,學(xué)生能夠感受到的是師生之間的尊重、信任與關(guān)愛,從而使他們以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝困難,以激情去體驗人生。相反,如果學(xué)生在師生關(guān)系中感受到的是冷漠,自私和懷疑,他們就會在冷漠中變得冷酷無情,在懷疑與自私中變得勢利圓滑。同時,師生關(guān)系不和諧,學(xué)生容易對老師產(chǎn)生逆反心理,從而達不到教育的真正目的和效果。所以,在教學(xué)中構(gòu)建和諧師生關(guān)系,有利于學(xué)生的全面健康發(fā)展,有利于學(xué)生良好道德品德的形成。
(四)和諧師生關(guān)系有利于教與學(xué)在良性互動中得以提高。
在教學(xué)中,教師的職責(zé)在于教書育人,學(xué)生的任務(wù)則是在教師的指導(dǎo)下進行活動以促進自身的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。在教育教學(xué)中,從教師的角度來說,和諧的師生關(guān)系能使教師像關(guān)心自己的子女一樣關(guān)心學(xué)生,能把課堂變成自己生命中知識的延伸,從而就會對學(xué)生和工作更加認真負責(zé),會盡力想盡一切辦法去教好每一堂課和輔導(dǎo)好每一個學(xué)生,力求樹立和保持在學(xué)生們心中的良好形象和地位。老師受到學(xué)生的尊敬與愛戴,從而更能激發(fā)教師的工作熱情,在教學(xué)中盡量做到精益求精。從學(xué)生角度來說,和諧的師生關(guān)系能夠讓學(xué)生感受到尊重與信任,能夠體驗到人與人之間建立的溫暖情意,從而把老師當(dāng)作自己敬佩和學(xué)習(xí)的榜樣,進而拉近了師生之間的心理距離。學(xué)生喜歡老師,喜歡老師所上的課,才會把上課當(dāng)成一種發(fā)自內(nèi)心的渴望,當(dāng)成一種享受,從而在興趣的驅(qū)動下提高學(xué)習(xí)的效率和保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越高,學(xué)的效果也越好。所以,如果師生之間能夠建立一種和諧互動的教學(xué)關(guān)系,這樣師生就能在一種良好氛圍中把教和學(xué)的效果提升。
綜上所述,和諧的師生關(guān)系是教學(xué)中非常關(guān)鍵的因素,其重要性的表現(xiàn)也是多種多樣的,因而我們要辦人民滿意的教育就首先得構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系,并在這種關(guān)系下努力完善教學(xué)。那么,如何才能構(gòu)建起和諧有序的師生關(guān)系呢?
三、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的具體措施
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念,改進教學(xué)方法
構(gòu)建和諧師生關(guān)系,教師起著主導(dǎo)作用,因此我們必須從教師入手,讓每一位教師徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,從“師道尊嚴”的權(quán)威中解脫出來,從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,最終成為與學(xué)生合作學(xué)習(xí)的好伙伴。教學(xué),我們一再強調(diào)它是師生之間的相互交往活動,教學(xué)過程是師生之間共同發(fā)展的互動過程。因此,我們的教師只有轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,主動接近、了解關(guān)愛學(xué)生,找出學(xué)生容易接受的教學(xué)方法,是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動中去重視和研究學(xué)生,及時從教學(xué)實踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時地反饋給他們,使他們在和諧的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂。
(二)要尊重和寬容學(xué)生
學(xué)生,他們是人而非物,因而也是有自尊的,毫不例外他們也會時刻捍衛(wèi)自己的人格尊嚴。所以,教師必須尊重每一位學(xué)生。至于寬容學(xué)生,為什么呢?我們都知道,中學(xué)生這一階段正處于身心快速發(fā)育時期,因而比較容易犯錯誤,所以我們老師不能在學(xué)生犯錯誤之后,就一口否定學(xué)生,不分青紅皂白的對學(xué)生進行嚴厲的批評、指責(zé)、甚至體罰。勢必造成師生關(guān)系緊張。相反,如果教師時刻做到尊重和寬容學(xué)生的話,學(xué)生不但能很快接受承認自己的錯誤,而且也能迅速改正錯誤。所以我們更為提倡——寬容遠比懲罰更有效。
(三)加強教師自身素質(zhì)的提高,讓學(xué)生從心里尊重和敬佩老師。
很多研究調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生心目中優(yōu)秀教師的類型是:知識淵博,平易近人,關(guān)心和愛護學(xué)生這一類型的。知識方面要求淵博也就是專業(yè)知識要過硬,老師要給學(xué)生一杯水,不僅要拿得出一桶水,更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。平易近人,這是一個對人
格修養(yǎng)的要求。教師所進行的職業(yè)就是一個言傳身教的行業(yè),教師的一舉一動都會在學(xué)生心里留下深刻烙印。因此,學(xué)生喜歡知識、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人,只有以這樣的人為榜樣,自身也才能夠得到更好的發(fā)展。因而這就要求我們的教師做到:努力提高自己的專業(yè)水平,不斷學(xué)習(xí)充實自己。努力完善自己的人格修養(yǎng),做到內(nèi)外兼修。
(四)正確定位角色,確實落實好學(xué)生的主體地位。
教育中的兩大角色,教師和學(xué)生,其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標準》中明確提出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”因而要求教師更新觀念,切實轉(zhuǎn)變好角色。那教師因該如何定位自己的角色呢?我認為有三點:
①教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者,而非教科書的盲目執(zhí)行者。
②教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的促進者,而非教科書的代言人。
③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開拓者,而非知識的復(fù)印者。
(五)教學(xué)評價的多元化發(fā)展是建立和諧師生關(guān)系的保障
在當(dāng)前教育中,學(xué)生和教師在教學(xué)成績這座大山的重壓下,都一切向“分”看齊,一切都為“分”而奔命。在這樣的教學(xué)中,師生都承受著巨大的心理壓力,師生關(guān)系也必定是緊張的。所以我們在構(gòu)建和諧師生關(guān)系中必須樹立客觀公正的評價機制,這樣才能保證師生關(guān)系走向和諧健康的發(fā)展。以往我們對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價主要集中在書本知識的掌握以及技能的熟練程度上,而忽視了對學(xué)生的情感體驗、探究能力、協(xié)作精神等方面的評價。單一評價令天賦不
一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一于一個發(fā)展方向和一種學(xué)習(xí)行為,培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)新精神。因此在教學(xué)過程中,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性、氣質(zhì)、特點、學(xué)習(xí)情況,因人而異,因時而異,因境而異,做出有針對性的、合理的評價,從而激發(fā)學(xué)生的潛能,促進學(xué)生個性的發(fā)展。這就要求我們用多元化的評價標準代替代單一評價,即不僅要強調(diào)對知識的掌握、技能的熟練程度的評價,更要注重對情感體驗、探索能力、協(xié)作創(chuàng)新精神和交際能力的評價。具體可采取學(xué)生自評、同學(xué)互評和教師評價相結(jié)合的方式,從多個方面、多個角度對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進行更全面、更客觀、更科學(xué)的評價。這樣學(xué)生由評價對象成為評價主體,不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)有了及時反饋,同時培養(yǎng)了學(xué)生的評價能力,從而建立起真正有利于學(xué)生全面發(fā)展的評價機制。
結(jié)束語
師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系,也是學(xué)校里最基本最重要的人際關(guān)系,它的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量,關(guān)系到學(xué)生今后的健康全面發(fā)展。因而,師生之間建立一種和諧的關(guān)系是十分必要的。師生之間的關(guān)系決定著整個學(xué)校的面貌,建立新型的師生關(guān)系既是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件,又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。構(gòu)
建和諧師生關(guān)系,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,任重而道遠,需要不斷探索創(chuàng)新。本文的探索,意在拋磚引玉,目的是能引起共鳴,把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的探索引向深入。
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