第一篇:《師德新說》培訓心得
《師德新說》培訓心得
煎茶中學符志堅
本學期學校組織全體教師認真學習《師德新說》,開展教師職業(yè)道德培訓,效果明顯,意義深遠。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師,會對其學生產(chǎn)生終身的良好影響。時代的進步呼喚著教師充分發(fā)揮“以身立教”的作用。
通過培訓,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的優(yōu)秀教師,我應當做好以下幾方面工作:
一、要有高漲的工作熱情,堅定從事教育事業(yè)的信念。
當前教師行業(yè)出現(xiàn)了很多不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說“我喜歡教書”。其實,我覺得教書真不錯。有此感覺的理由有三:首先經(jīng)濟上不求大富大貴,只求穩(wěn)定。目前我的收入能解決溫飽,知足常樂吧。其次精神上,與其追求所有,不如追求內(nèi)心平靜。名利場上多險惡,而與學生相處能找到精神上的安寧。再次,教書年份越長,學生就越多,很多走上工作崗位后,都沒忘記老師,頗讓人欣慰。所以,覺得教書也還真不錯。
二、要有一顆寬容公正的愛心,平等對待每一個學生。
在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業(yè)、品德優(yōu)劣為標準。往往對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學習成績差、平時又經(jīng)常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”,歧視疏遠,更甚者進行體罰。其實,每個學生都擁有自己的天空,在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一樣的愛、一樣的尊重。人非圣賢,孰能無過?何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田,開啟學生的心靈,給學生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異,接受所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、以身作則,為人師表,做好學生的榜樣。
我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的“身教重于言傳”。俄國的車爾尼雪夫斯基指出:“教師把學生造成什么人,自己就應是這樣的人。” 首先,教師在業(yè)務知識、能力素質(zhì)方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師“才高八斗、學富五車”,肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強自己對知識的求知欲,來向老師看齊。所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此,每一位教師要樹立終身學習的觀念,要善于吸收新的教育科學成果,將其運用于教學中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學生的尊重。要求學生做到的自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先要不做。試想,要求學生上課不要遲到,而自己卻不及時到教室,學生能遵守嗎? 勞動時,你雙手插在口袋里,卻讓學生做這做那,學生能心甘情愿嗎?因此教師要努力擺正自己做人的目標、方向,不受世俗風氣的影響,言傳身教,為人師表,使自己真正成為學生的表率。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精粹。既然選擇了教師這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)既是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革創(chuàng)造輝煌業(yè)績的時代需要。
2013年5月27日
第二篇:師德新說
《師德新說》集中培訓考試試題
學校姓名得分 一填空題(每小空5分)
1、教師職業(yè)的基本要求()
2、教師職業(yè)的本質(zhì)要求()
3、師德的靈魂()
4、教師的天職()
5、教師職業(yè)的內(nèi)在要求()
6、教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力()
7、胡錦濤總書記對人民教師提出的四點希望(()()()
8、師德是()的產(chǎn)物。
9、董仲舒的師德觀(罷點百家、獨尊儒術)
二、簡答題(每小題20分)
一、寫出五句師德格言?
二、孔子的師德觀是什么?)
第三篇:師德新說教案
《師 德 新 說》
培 訓 教 案
思南縣寬坪初級中學 主講教師:張
勇 2013年10月15日
《師德新說》教案
(一)主講人:張勇
下篇 師德解讀
教師的職業(yè)道德,即“師德”,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。師德作為一種社會意識,是教育活動中的道德現(xiàn)象、道德關系在觀念形態(tài)上的反應。師德是全社會道德體系的組成部分,是青少年學生道德行為的楷模之一。第一章 愛國守法
一、熱愛祖國從熱愛學校開始
熱愛祖國是中華民族的精神血脈,是建設有中國特色社會主義的原動力,是現(xiàn)代中國公民的道德底線。全球化視野下多元化的價值取向,是人性面臨著從未有過的困惑和模式,承載并傳承主流文化的教師隊伍也不例外。
二、熱愛人民從熱愛學生做起
熱愛人民、全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基;以人為本是黨在新時期提出的新口號、新主張。愛人民不僅是一種愛國的情緒性體驗,更是一種切實的實際體驗,是一個人踐行自己的愛國思想和情感的實際行動。
三、擁護黨從擁戴學校黨組織做起
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有我們現(xiàn)在和平安寧的生活。中國共產(chǎn)黨不僅帶領我們建立了新中國,而且在教育上業(yè)帶領我們?nèi)サ牧碎L足的發(fā)展。目前,我國全面實施素質(zhì)教育,教育體制改革取得了實質(zhì)性的進展,促進教育公平制度建設顯著加強。
談起師德,我們們都知道,師德是教育實踐的產(chǎn)物。中華民族在幾千年的教育實踐中,逐步形成了一系列優(yōu)良的師德規(guī)范:如“為人師表”、“以身作則”、“言行一致”、“熱愛學生”、“奉獻社會”……等師德標準,至今依然熠熠生輝。而孔夫子、朱熹、王夫之、陶行知等教育大家更是中國千千萬萬教師心目中的師德典范。
首先,我認為新時期的師德應表現(xiàn)為“愛”。
一、對學生的“愛”。
正如夏丐尊所說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘之沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!薄皭邸笔墙處煄煹碌暮诵摹W生的“愛”表現(xiàn)為多方面。如尊重學生人格,平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友;保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益等等??梢哉f“愛學生”是教育永恒的呼喚。
二、對事業(yè)的“愛”。
對事業(yè)的“愛”,決不是說教師不顧個人身體健康,帶病也堅持站在三尺講臺上,而是說要熱愛自己從事的職業(yè)。教育作為一種人類活動,始終蘊含著為一定社會服務的本質(zhì)。作為社會主義中國的的教師,不論是因為何種原因選定這個職業(yè),都就明白這一選擇的意義:奉獻、無怨無悔。這就要求我們忠誠于人民的教育事業(yè);志存高遠,用教育詮釋人生價值。
忠誠于人民的教育事業(yè)。教育是為人民服務的。教師的肩上承擔著一個國家,一個民族的未來。為了擔負起這一重任,教師應樹立良好的世界觀、人生觀。愛國家、愛民族,堅持走具有中國特色的社會主義道路。將自己的從事的職業(yè)與社會、歷史、人民的利益密切聯(lián)系起來,產(chǎn)生真正的職業(yè)自豪感、榮譽感、幸福感。
志存高遠,用教育詮釋人生價值。教師應在教育實踐中不斷認識自己,實現(xiàn)自已的追求,使自己從事的職業(yè)成為幸福的源泉之一。在全社會大力提倡教育,不斷改善教師待遇的同時,教師要尊重自己的職業(yè),尊重自己的勞動,善于從平常的教育工作中去發(fā)現(xiàn)工作的意義,發(fā)現(xiàn)工作的樂趣,使我們的精神世界在人類精神歷史長河不斷得到充實和豐富,精神境界也不斷得到提升,最終自愿地將我們?nèi)松鷥r值的大部分奉獻給人類的教育事業(yè)。
其次,要遒循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。
真正教書育人是應通過學校、社會、家庭的教育,來塑造學生的終極價值,使他們成為有信仰有靈魂的人,而不只是熱愛學習和有特長的準職業(yè)者。所謂大愛無言,大愛無痕,大責無疆,為將教書育人這門心靈藝術做好,我們必須做到: 1、循循善誘,誨人不倦。
教師應該站在孩子的角度設身處地、推已及生地理解學生,這樣教育學生才有成功的基礎。這當中包括教師本人要通過不斷地學習,形成深厚的文化底蘊,給學生以文化的熏陶。還應該以靈活機動的智慧育人,像設計好每一問題,為學生學生創(chuàng)造良好的氛圍,要注意恰當?shù)亍盁o心插柳,柳成蔭”等等。寬容地對待每一位學生,給學生修正錯誤、不斷進步的空間。
就像《悲慘世界》中善良的神甫,面對偷盜自己銀器的主人公冉阿讓和追捕的警察,神甫選擇將銀器當面送給冉阿讓,給了主人公冉阿讓一個重新做人的機會。于是一個小偷,從此成為一個品德高尚,到處行善的老人。這難道不值得我們深思嗎?前面講的特級教師霍懋征的故事不也說明了這個道理嗎?當孩子們出錯時,我們發(fā)自內(nèi)心地拉一把、幫一把,孩子可能就像冉阿讓那樣,從此改頭換面。紀律是死的,人是活的。即使您想用紀律要求學生,也一定得活學活用,讓學生從心里誠服。
2、面向全體學生,因材施教。
朱熹在概括孔子的教育教學經(jīng)驗時指出:“孔子教人,各因其才?!本拖袷郎蠜]有完全相同的兩片樹葉,學生來自不同的家庭,個性各有不同,特長也各有不同,因此對待他們的教學不能完全相同。這就要求作為教師的我們深入了解學生,在了解的基礎上,針對每個學生的特點來制定教學計劃,給不同的學生設定不同程度的學習目標,讓每個學生在掌握基本知識的基礎上,各有所長。就像一塊長勢喜人的草地上,開出五顏六色的花朵,這有何不好?沒必要都是名貴的幽蘭或富貴的牡丹。
3、教書育人,育人優(yōu)先,創(chuàng)新優(yōu)先。
教育的成功是用情感去改變一個孩子的心靈,去培養(yǎng)學生的良好品行。而一段時間,我們最常提的是孩子們的分數(shù)。其實分數(shù)代表什么呢?分數(shù)只能說明這個學生的解題能力,至于創(chuàng)新能力、個人品行怎么樣,卻很少提起。以至于產(chǎn)生一些單純的高分學生,而這些高分學生走入社會以后,或是不約而同地感到失落,因為他缺乏實踐和創(chuàng)新能力,很難適應工作的需要;或是利用自己所學的知識進行高智商犯罪等。如果說前者無能,后者就是可恨??蓺w根結底,根源在教育。
孩子從出生之日起,在很長一段時間,就像一張白紙,無奈的由教師、家長、社會在其上描繪,不同的描繪,給學生日后的發(fā)展奠定了不同的基礎,既使所謂的“無能”、“可恨”學生在日后想改頭換面,社會又在不同程度上給他們造成無形的阻力。所以,作為教師,責任重大。教師在育人過程中,不能輕易判定一個學生的品行,多一些表揚,少一些空洞的說理;公正地對待每一位學生,相信孩子的本性是好的,虛心接受孩子們的意見,以自己的良好品行去感染學生。鼓勵孩子們?nèi)?chuàng)造,哪怕只是一個的建議,都應從正面去鼓勵學生,力所能及去幫助學生完成自己小小的創(chuàng)造。不要去打壓或鄙視學生的提議或想法,讓學生在成長過程中不斷體會的創(chuàng)新帶來的樂趣。
通過師德師風的學習,我認為素質(zhì)教育,事實上,首先應該提高自身素質(zhì)的是教師和家長。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢于競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。
綜上所述,師德建設是與時俱進的,只有不斷學習、提升自己,做到心中有大愛、大德、大責,胸有成竹,我相信,新時期的教師一定能擔負起為祖國,為民族培養(yǎng)合格的建設者的責任。
《師德新說》教案
(二)主講人:張勇
? 下篇 師德解讀 ——第二章:愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
一、熱愛教育,熱愛自己的學校
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應該熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。
二、熱愛學生,建立良好師生關系
熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。
熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。對學生要有友善的態(tài)度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,老師的所作是為了學生好,是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。
三、面向全體,促進學生全面發(fā)展。
面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導,同樣的鼓舞和期望,作為教師應該公正、公平地對待每一個學生,滿足他們求發(fā)展、求進步和需要,使學生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。為適應激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要,我們培養(yǎng)的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德,具有文明的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。還應具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力,這就需要我們教師著眼未來,面向現(xiàn)代化,為學生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中,把教會學生做人,學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統(tǒng)一起來,同等重視學科課、活動課的育人功能,把理論和實際、動腦動手結合起來,把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結合起來,使學生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進學生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學實踐中,重知識輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴重。
只要我們認識到這一點就應注意培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。課堂上,激發(fā)學生的學習興趣,使他們積極地獲取知識,并注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;同時在課內(nèi)外注意言傳身教,使學生具有良好的思想品行和行為習慣。
四、身正為范,塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中,教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標志,對學生具有強烈的示范作用,所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證?,F(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象,要有開拓進取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。
總之,我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生,建立良好師生關系;面向全體,促進學生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應時代需要,完成教書育人的重任。
《師德新說》教案
(三)主講人:張勇
? 上篇 師德解讀 ——第三章:關愛學生
一、案例分析
有一次,上語文課,全班同學在做課內(nèi)練習時,我觀察到一名女學生的神態(tài)有點不對頭,做作業(yè)象是偷偷摸摸的,我沒做聲,和往常一樣慢慢地從另一小組那邊很自然地轉到該生旁邊,才知她在做別的作業(yè)。這次我沒被她發(fā)現(xiàn)。為了不傷她的自尊心,我并沒戳穿她。我若無其事地走到講臺前,再仔細觀察一下,那位學生還是在一股勁地做別作業(yè),這一次我有意從正面襲擊走到她面前,她唰地把那作業(yè)用化學練習本蓋住。她的臉紅了起來,并看我一眼,立即做起了語文練習。我還是沒說一句話,走到另一組去了。這一情況只有她的同桌和我知道。課后,我找這位同學談話,她知道錯了,且感激我沒有當著全班同學的面戳穿她和批評她,這樣無聲的教育真起到了很好效果。在以后課堂中,我已經(jīng)看到了她在學習上勁頭比以前足了,學習比以前自覺了。四十分鐘的課堂學習,都能專心致志、踴躍發(fā)言,作業(yè)質(zhì)量明顯提高,并且能主動向好同學學習,有問題時常來問老師,所以學習成績有了明提高,在上學期期末考中取得了好成績。
從以上案例可以看出,老師要寬容,注意保護學生的自尊心,學生犯了錯誤,不能大罵痛罵,不要在其他同學面前進行指責;批評要講究方法,有時無聲的批評要比有聲的批評所起到的教育效果好得多,必要時要給學生 “臺階”下,這樣會達到事半功倍的效果。蘇霍姆林斯基說:“有時寬容引起的道德震動,比處罰更強烈?!?這件事讓我清晰地認識到:教師的工作,就其本身的性質(zhì)與邏輯
而言,應該是不斷地關心學生的生活、引導他們正確自主地學習。作為教師,任何時候都不能忘記:你面對的是一個個極其富有而又極其脆弱的心靈,你的一舉一動、一言一行都有可能在他們心底留下深深的印象。教育與教學不應該意味著把知識從教師的頭腦里移到學生的頭腦里,學生犯錯絕不能過分指責,而因正確引導,在表揚中夾著批評,這樣學生就愿意跟老師接近,聽老師的話。教師需常常提醒自己:教師與學生之間首先是活生生的人與人的關系,要認真地處理好。我們每時每刻都在與學生進行著心靈的接觸。只有我們?nèi)硇牡仃P注學生的精神生活,關注他們的內(nèi)心世界,給予他們最平等而又博大無私的愛,我們才能真正走進學生的學習生活中,得到他們的信任和尊敬,才能贏得最強有力的教育力量。我們老師要用愛心去擁抱一切學生,去理解、信任他們,要以寬容的心對待學生,努力增強、培養(yǎng)他們的自信心、自尊心,使他們出自內(nèi)心地、主動地和老師交朋友。從而達到好的教育教學效果。
二、教材培訓
關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格。平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
一、“關愛學生”是教育永恒的呼喚
(一)“關愛學生”是構建和諧社會、打造和諧校園的基本要求
(二)“關愛學生”是追求教育理想、實施素質(zhì)教育的迫切要求
(三)“關愛學生”是促進教師成長、提高教師專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求
(四)“關愛學生”是師德建設的本質(zhì)要求
二、“關愛學生”蘊含豐富的內(nèi)涵
(一)面向每一位學生
一是關愛學習困難的學生。二是關愛個性特別的學生。三是關愛犯錯誤的學生。
(二)尊重學生人格
(三)保護學生安全
(四)依法維護學生權利
(五)不體罰和變相體罰學生
三、“關愛學生”需要教師身體力行
(一)教師要修煉出熱心腸
(二)教師要修煉出好脾氣
(三)教師要修煉出一套關愛方法
1、學會尊重
2、學會保護
3、學會懲罰
《師德新說》教案
(四)主講人:張勇
? 上篇 師德解讀 ——第四、五章:教 書 育 人、為 人 師 表
第四章 教 書 育 人
遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
一、遵循教育規(guī)律,循循善誘,誨人不倦
二、面向全體 因材施教
(一)教師要了解和把握學生個性特點、學習情況及學習能力等各方面的差異
(二)尊重學生的個體差異,進行有針對性地教學
(三)面向每一個學生
三、實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神
第五章 為 人 師 表
為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得 體,語言規(guī)范,舉止文明。關心集體,團結協(xié)作,尊重同事,尊重家 長。作風正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取 私利。
一、情操高尚 知榮明恥
(一)優(yōu)秀品德的垂范者
(二)以身作則的踐行者
二、注重禮儀 舉止文明
(一)教師的儀表示范
(二)教師的語言示范
三、關心集體 團結協(xié)作
(一)注重同事間的團結協(xié)作
1、謙虛為懷
2、以誠待人
3、相互幫助,通力合作
(二)加強與家長的溝通交流
1、主動聯(lián)系,及時溝通
2、平等尊重而不遷就
四、作風正派 廉潔奉公
(一)教師有償家教現(xiàn)象的弊端
1、“有償家教”違背了師德的基本要求
2、“有償家教”偏離了教育的內(nèi)核
3、“有償家教”異化了純潔的師生關系
4、“有償家教”使學生陷入“惡補”的怪圈
5、“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展
(二)教師應淡泊名利,廉潔自律
1、淡泊名利
2、廉潔自律 問題探討:
一、如何正確處理教書育人的關系?
二、如何正確處理愛護學生與嚴格要求的關系?
三、如何正確處理言教與身教的關系?
第四篇:《師德新說》培訓心得體會
《師德新說》培訓心得體會
思南縣孫家壩中學羅康
加強教師隊伍建設、提高育人水平、保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基礎工作是用核心價值觀引領師德建設,同時也是構建和諧校園、和諧教育與和諧社會的道德基礎和精神動力,是各級教育部門和各級學校的重要任務。作為新時期的小學教師,加強師德教育更是一件不容忽視的事情,為此,我參加了學校組織的全員培訓,學習了《師德新說》這一書?,F(xiàn)就所學所得小結如下:
師德是教育實踐的產(chǎn)物。是中華民族在幾千年的教育實踐中,逐步形成的一系列優(yōu)良的師德規(guī)范。我們教師面臨著新的師德發(fā)展的社會經(jīng)濟和文化背景,民主、平等、自由、競爭、主體精神等現(xiàn)代化價值對師德建設提出了充實、更新和重新構建的要求。
我國自改革開放以來,我國重新公布了新的規(guī)范,主要包含六個方面的內(nèi)容:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表和終身學習。
通過學習,我對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的認識和理:
1、愛國守法,首先要從熱愛學校開始,一個教師,如果不熱愛自己所工作的學校,有如何能在學校更好地工作呢?教師的工作時十 分辛苦的,大多數(shù)教師在工作上不計時間、不計報酬、不記名譽、不計地位,一心撲在教育事業(yè)上,長年累月、默默無聞,辛勤耕耘,為
培養(yǎng)下一代傾注了畢生的心血。其次要熱愛自己的學生,尊重、信人學生,對學生給予恰當?shù)墓膭?,進行正確的引導,對學生所犯的錯誤理解寬容,著眼于學生的終身發(fā)展,這才是熱愛學生的具體表現(xiàn)。第三教師要以祖國為榮,田沛發(fā)、劉恩和、張誠民等老師為我們做出了榜樣。第四要用政策法規(guī)規(guī)范給予行為,全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),自覺維護校園安全穩(wěn)定,不得有違背黨和國家教育方針政策的言行,堅定不移地堅持黨的領導。
2、愛崗敬業(yè),沒有責任就辦不好教育,沒有情感就做不好教育工作,作為教師,要始終牢記自己的神圣職責,志存高遠,把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在教育實踐中履行自己的職責。愛崗敬業(yè)是教師樂教勤業(yè)的動力,是社會、國家和法律所賦予的義務。只有愛崗敬業(yè),才能成為人們所尊敬的人類靈魂的工程師。
3、關愛學生,“范跑跑”事件是堅決不可取的,作為教師,要時刻想著自己的學生,當危險來臨時,要密切注意全體學生的安全,千萬不能學習范美忠老師。關愛學生,是教育永恒的呼喚,是師德建設的本質(zhì)要求,是促進教師成長、提高教師專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。
4、教書育人,作為一名教師,不光是要教好書,更主要的是要育好人,教書是手段,與人才是目的。教書育人的成功是用情感去改變一個孩子的心靈,去培養(yǎng)學生的良好品行。
5、為人師表,是指教師應該成為學生效法的表率,教師的全部工作就是為人師表(葉圣陶)。情操高尚、知榮明恥,注重禮儀、舉
止文明,關心集體、團結協(xié)作,作風正派、廉潔奉公就是教師為人師表的具體表現(xiàn)。一個教師只要時時處處為人師表,他的思想品德必然高尚,知識技能必然精湛,語言姿態(tài)必然優(yōu)美,舉止儀表必然端莊,在學生中就必然具有很高的威信,也才能贏得學生的愛戴。
6、終身學習,我們教師不斷參加繼續(xù)教育學習,參加各種“國培”“省培”學習,正是終身學習的表現(xiàn),隨著時代的進步,信息技術的發(fā)展,知識的更新也是日新月異的,一個教師,如果不加強自身知識的學習,不去努力提高自己的專業(yè)業(yè)務水平,死肯老本,要想在新世紀的今天教好學生,根本是不可能的。
縱觀古今中外的教育大家、國家元首,他們的師德觀無不體現(xiàn)著我國新師德規(guī)范的六個方面。因此,作為新時代的人民教師,除了在努力上好必要的課本知識的同時,更要多加強自身的修煉,不要只是把學習當成任務,除了完成外,一無所得,更主要的是要落實到實際行動中去。
第五篇:《師德新說》學習心得體會
十二五繼續(xù)教育《師德新說》心得體會
合興鎮(zhèn)中心完小 吳 波
通過學習《師徒新說》感觸頗深,也對師德有了一個全新的認識。教師的主要任務是教書更重要的是育人,這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德,即“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。我們老師,不僅是在課堂上傳授著學生科學文化知識,更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學識和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學生。因為老師的良好形象直接會對學生產(chǎn)生終身影響反。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,教師、學生、家長、社會的每一個人的價值觀都發(fā)生了改變。時代更需要老師“以身立教”。用自己的人格教育學生。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的人民老師——辛勤的園丁,至少要做到一下幾方面的工作。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念,激發(fā)工作熱情
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,人們對自己職業(yè)選擇具有相當?shù)幕顒涌臻g,教師行業(yè)出現(xiàn)老師不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象時有發(fā)生。原因有客觀也有主觀,客觀方面:一是社會經(jīng)濟發(fā)展,學生和家長對老師和學校對教師的要求越來越高,加之人們的觀念在發(fā)生改變,社會留守兒童問題、教學教育環(huán)境的惡化等無形增加了學校和老師的壓力,增加的不僅僅是老師的工作量,更重要的是心里上的壓力,很多老師無法一時適應當要的工作要求,老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是,隨著社會就業(yè)壓力的增大,很多老師之所以選擇教育這個行業(yè),并不是因為他們喜歡教師這個職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇,因此人心不穩(wěn)和老師流動、跳槽就不會奇怪。主觀方面:老師沒樹立正確的價值觀、人生觀、苦樂觀,面對物質(zhì)世界的誘惑,而產(chǎn)生是想動搖。要想當好老師,首先我們要在經(jīng)濟上我不求大富大貴,知足常樂。其次在精神上,不求名利,而追求工作教學的成果,從教學成果中找成就感,達到到精神上的平和、純正和自豪。再次,要樹立桃李滿天下的信心和雄心,堅定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍天,給自己內(nèi)心一片寧靜。
二、要有一顆寬容博愛心
在傳統(tǒng)應試教育的影響下,我們教師當中有部分人往往會對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;而對一些學習成績差、平時有經(jīng)常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學生都擁有自己的長處,俗話說“只有不教書書的老師,沒有教不會的學生”,我們要根據(jù)學生個體差異,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,加以引導,對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵,往往能收到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異,接受所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生用博愛的心對待每一個學生,就行對待自己的孩子一樣。
三、言傳身教,以身作則,為人師表
我們的行為本身就是一種無聲的教育,俄國的車爾尼雪夫斯基指出:“教師把學生造成什么人,自己就應是這樣的人。”首先,教師在業(yè)務知識、能力素質(zhì)方面要成為學生的榜樣,讓學生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強了自己對知識的求知欲。所以我們要不斷充實和更新自己,要樹立終身學習的觀念,活到老學到老。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,用自己的言行贏得學生的尊重。
總之,做一行愛一行。選擇了教師這一職業(yè),就要有獻身教育事業(yè)的準備,就要愛崗敬業(yè),愛學生愛自己,在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績。
二〇一三年六月