第一篇：教育心得：好的教育是沒有痕跡的

教育心得：好的教育是沒有痕跡的生命的教育與學(xué)習(xí)的目的是在生存的基礎(chǔ)上學(xué)會如何生活。學(xué)校通過活動(dòng)和事例讓學(xué)生明白：“先做應(yīng)該做的，再做喜歡做的”。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是為了使生命更有價(jià)值，使生活更加美好。

從最初的點(diǎn)、線交織，到后來發(fā)展為面的廣闊，這就是李長富副校長所崇尚的教育觀念“好的教育是沒有痕跡的”。

在中國傳統(tǒng)教育管理中的“管理”，往往“管”位于“理”之上，管的太多，理的太少，這樣就容易失去管理的作用和意義，所以要先理后管，這樣才能有效的做好管理工作。

愛國主義是一項(xiàng)長期的教育，特別在今年慶祝祖國六十華誕之際，學(xué)校開展了愛國主義教育活動(dòng)，希望通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生從中能夠?qū)W習(xí)到德育知識，受到一些啟示。也希望學(xué)生在今后的生活中能夠做一名“眼中有人、心中有事”的立新人。

如何達(dá)到“好的教育是沒有痕跡的”，在教學(xué)上，學(xué)校開展了“基于理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”專題研討會，老師們針對UBD教學(xué)方法做了討論，“UBD是一種設(shè)計(jì)理念” 需要著眼于學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生能夠受益，同時(shí)，教師也能夠不斷發(fā)展。

有效教學(xué)并不是僅僅把這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容傳授完了就是成功，而是要思考在每節(jié)課內(nèi)容背后的含金量是多少，并反思通過教學(xué)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了哪些知識;得到了哪些啟示。

李長富副校長在當(dāng)班主任期間，教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會做大事，什么是大事?借用一句經(jīng)典的廣告語來解釋就是：“可以被模仿但不能被超越?！痹诖嘶A(chǔ)上培養(yǎng)出的學(xué)生能夠具有創(chuàng)新的思維，并可以獨(dú)立的解決難題。所以說教學(xué)就像穿衣一樣，不能光注重單一的好看，還要注重整體的美觀，要挖掘它們之間的聯(lián)系。

第二篇：《什么是好的教育》讀書心得

《什么是好的教育》讀書心得

利用課余時(shí)間，我拜讀了劉鐵芳博士的《什么是好的教育》，這是一本教育哲學(xué)的書本，但中間劉博士又穿插了一些教育中的實(shí)例加以說明講解，所以本書并沒有一般哲學(xué)著作的晦澀難懂，看起來比較容易理解，對于剛從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹奈襾碚f，這本書里面的內(nèi)容在很多細(xì)節(jié)問題上給了我很多的指引，它就像我的一位前輩，在方方面面引導(dǎo)著我如何去做好一名新時(shí)代的教師。

《什么是好的教育》全書一共分為六個(gè)主題：

一、教育：喚起對美好事物的欲求；

二、學(xué)生：成為向?qū)W的生命；

三、教師：活在師生關(guān)系之中；

四、教學(xué)：讓······學(xué)習(xí)；

五、學(xué)校：從學(xué)園到家園；

六、校長：把教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下。其中讓我感觸最深的是“讓學(xué)生成為向?qū)W的生命”部分。

客觀地說，一所學(xué)校，一個(gè)班級，不可能每一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)上都能達(dá)到同樣的高度，但重要的是每一個(gè)孩子在他所經(jīng)歷的學(xué)校教育過程之中，都能顯示出積極的生命狀態(tài)，內(nèi)心被集火，生命被點(diǎn)燃，每天都顯示出朝氣蓬勃的狀態(tài)，這就是好的教育。所以，我想在平時(shí)的教育中我們要努力促成學(xué)生向?qū)W，培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂于接受挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

現(xiàn)在很多孩子小小年紀(jì)卻被課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得闖不過氣來，他們沒有時(shí)間去做自己真正喜歡做的事了，沒時(shí)間看自己想看的課外書了，他們沒有了自主的權(quán)利，成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。正如劉博士說的，其實(shí)閑暇是教育的一個(gè)必要條件呀！負(fù)擔(dān)過重必導(dǎo)致膚淺！學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，必然導(dǎo)致學(xué)生置身學(xué)校生活中有一種緊迫感，自由求知和獨(dú)立思考于他們就沒有可能了。所以我們的教育應(yīng)當(dāng)是慢的藝術(shù)，我們教育工作者要有足夠的耐心，給予孩子成長更多的閑暇與自由，要學(xué)會等待，靜聽花開，多一些從容，多一些對孩子的關(guān)愛與理解。

在學(xué)習(xí)的過程中我深深感覺到這本書應(yīng)該常讀常新，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐和自我修養(yǎng)的提高結(jié)合起來，反過來指導(dǎo)、內(nèi)化為自己的自覺教育行為。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。相信有好的教育理論知識的指導(dǎo)，我們的教育會更上一層樓。

第三篇：好媽媽教育心得

好媽媽教育心得

父母是孩子永遠(yuǎn)的老師，必須不斷學(xué)習(xí)。而在育兒教子的過程中，孩子的成長也會不斷帶給你新的體會。父母影響著子女，子女也同樣影響著父母，這不是一個(gè)簡單的互動(dòng)過程。在教育子女過程中,我有以下幾點(diǎn)感受。

一、首先教孩子有愛心、學(xué)會做人.“教育就是授人獨(dú)立,自尊之道,并開拓、躬行實(shí)踐之法.”說明做事得先做人,人格的魅力要?jiǎng)龠^任何地位和金錢,所以首先注重的是對孩子人格的培養(yǎng),做人要大氣,不要太計(jì)較利益,對人要有愛心,善于寬待別人,做個(gè)情商豐富的人；取得成績不要驕傲,碰到困難不要?dú)怵H,樹立與人為善,以誠取勝,樂觀向上的人格。

二、從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣

“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，如果學(xué)習(xí)習(xí)慣好了,學(xué)起來就比較輕松,并且學(xué)習(xí)效果好, 當(dāng)女兒上一年級時(shí)，我總就得這段時(shí)間應(yīng)該是培養(yǎng)她良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最好時(shí)機(jī)。上學(xué)后每次她放假回來，我都陪她一起完成回家作業(yè)并要求做完后一定要檢查，并做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)。我覺得養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對她以后的學(xué)習(xí)一定有很大的幫助。平時(shí)我要求孩子做完作業(yè)再玩,做作業(yè)的時(shí)候認(rèn)真做,玩的時(shí)候也要痛快地玩；有個(gè)好的生活習(xí)慣將會終生受益,自己感覺好,別人也喜歡。

三、提供鍛煉的機(jī)會,增強(qiáng)自信心

不要總以為孩子小,太多事情做不好,或不放心她做。當(dāng)遇到困難時(shí),可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋,也可以鼓勵(lì)她實(shí)踐,通過鍛煉使孩子獲得自信,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力.有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙,放手讓孩子去解決,培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事,獨(dú)立處理問題的能力,能力的培養(yǎng)對孩子將來有很大的幫助。

四、言傳身教,把握時(shí)機(jī)

孩子成長的過程,其實(shí)很多的言行是仿效父母的,因此 做父母的在孩子面前要注意自己的言行.要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助,有進(jìn)步應(yīng)肯定,遇到挫折要疏導(dǎo),幫他分析道理,找出問題所在,以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力,在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格.教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場合,把握好時(shí)機(jī),別傷了孩子的自尊心。

五、放飛心情,留點(diǎn)玩的時(shí)間

孩子是童真的,玩是孩子的天性,玩也是鍛煉,玩也能玩出智慧,玩還可以培養(yǎng)孩子的社交能力和素質(zhì),留給孩子一定玩的時(shí)間.我會在節(jié)假日帶孩子到郊外旅游,或遠(yuǎn)途,或附近的公園,或爬山,或做運(yùn)動(dòng),讓她放飛心情,增加知識面,減輕壓力,創(chuàng)新思維.愉快的心情,將帶給孩子生活上,學(xué)習(xí)上更多的收益。

其實(shí)孩子的成長過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L過程，我們在教育孩子的過程中也在不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們？教育孩子需要一個(gè)過程，父母要學(xué)會用心去與孩子交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣,只要父母不斷提高和豐富自己的教育方法，孩子才能健康茁壯成長。

第四篇：沒有懲罰的教育是不完善的

沒有懲罰的教育是不完善的沒有懲罰的教育是不完善的，為什么這樣說呢？因?yàn)榻逃旧碛幸粋€(gè)糾錯(cuò)的任務(wù)，而錯(cuò)誤的種類有很多種，雖然教育的方式也有很多種，但不能把教育的作用夸大到無所不能的地步。簡單地說，如果教育真有那么大的威力，不就用不著監(jiān)獄和法律了？誰犯錯(cuò)了、犯了罪，交到老師那里一教育不就得了？而事實(shí)證明這樣做是解決不了問題的。

對于未成年人的教育，我們現(xiàn)行的觀念實(shí)際上并不完整。每個(gè)人都要為自己的行為承擔(dān)一定的后果，對于未成年人來說也一樣，但法律規(guī)定，未成年人由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)責(zé)任，這就出現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象。未成年人不承擔(dān)，他的監(jiān)護(hù)人要承擔(dān)，如果他的監(jiān)護(hù)人不遵守這個(gè)法律規(guī)定，或因?yàn)槔?，或出于偏袒，那么逃避?zé)任的現(xiàn)象必然出現(xiàn)。而教育機(jī)關(guān)其實(shí)無權(quán)強(qiáng)制性教育，最后只能不了了之。一來二去，說服教育的效用就少得可憐了。其實(shí)，我們?nèi)绻氲眠h(yuǎn)一點(diǎn)，未成年人是不是人？未成年人是不是永遠(yuǎn)不會變成成年人？如果考慮到這兩個(gè)問題，那么我們就會看到一味地避免懲罰的“保護(hù)”其實(shí)是人為地制造了“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，這樣一來，未成年人進(jìn)入社會后，要么無所適從，要么積習(xí)已成，最后留下的出路只能趨向“自?！绷恕！白员！逼鋵?shí)是人生來就具有的，那么學(xué)校的教育就等于無效。再說，教育之中有一種是切身的教育。光有說教是不夠的。身體上的適當(dāng)懲罰其實(shí)也是一種糾偏的手段。當(dāng)然這里面要有個(gè)度的問題，這樣懲罰，一個(gè)不是很嚴(yán)重，另一個(gè)是要起到思想上的認(rèn)識，這里面的度是很難把握的。其實(shí)傳統(tǒng)教育中對這個(gè)問題把握得很好。有很多老師一提到傳統(tǒng)教育就特別反感私塾先生的“體罰”，其實(shí)很多暴力的手段卻往往都不是私塾先生使用的，倒是后來的人在推倒私塾時(shí)的學(xué)生“創(chuàng)造性”地發(fā)展了懲罰手段，并成功栽贓給傳統(tǒng)教育而已。要知道私塾先生也是要有生源的，那可是真正意義上的衣食來源，私塾先生動(dòng)輒動(dòng)粗，不是砸自己的飯碗么？私塾先生的懲罰最著名的就是拿戒尺打手心了，其實(shí)“戒尺”與“戒恥”同音，“手心”與“守心”同音，我常想這樣一個(gè)短木命名為“戒尺”是不是最初有著一種深意呢？私塾先生打了學(xué)生手心，也沒有聽說哪個(gè)家長把私塾先生拉到公堂上去，為什么呢，因?yàn)檫@種懲罰是有共識的，這種共識是由家庭、教書先生、社會制度三方面統(tǒng)一達(dá)成的，缺乏了這種統(tǒng)一任何的懲罰行為都會產(chǎn)生“公說公有理，婆說婆有理”的局面。也就是說，懲罰的是否有度，在于家長、學(xué)校和社會的共識，在一個(gè)共識的范圍內(nèi)，適當(dāng)?shù)膽土P是能起到一定作用的。在這個(gè)共識的范圍內(nèi)，任何一方的越界行為，也是要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的。

第五篇：教育沒有捷徑

教育沒有捷徑，用心才能成功

——讀《第56號教室的奇跡》有感

趙志紅

“一旦成功，它帶給我的滿足感，足以補(bǔ)償這個(gè)瘋狂的教育界給我的心痛以及微薄的薪資?！惫沤裰型獾慕處熕坪醵紩媾R同樣的問題：微薄的薪金與無盡的付出。面對這樣的矛盾，教師們總是自覺或不自覺地做出同樣的選擇——甘守清貧，享受教育?！兜?6號教室的奇跡》一書透過淺顯通俗的語言，使我認(rèn)識了一位將教育作為自己終生事業(yè)并沉醉其中的教師楷?！追?艾斯奎斯。

雷夫老師從教二十五年來，一直在一所叫霍伯特的小學(xué)擔(dān)任五年級老師。這所學(xué)校位于美國的洛杉磯，高達(dá)九成的學(xué)生家庭貧困，并且大部分來自非英語系的移民家庭?？墒?，就是在這樣的環(huán)境下，雷夫老師班里小學(xué)生的成績高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%，而且孩子們謙虛有禮誠實(shí)善良。作者以平和的心態(tài)，真實(shí)的記錄了發(fā)生在第56號教室中他和他的學(xué)生們之間的許多零碎事兒。有些小事兒，在我們的教室里也曾發(fā)生過，情形卻不盡相同，但是第56號教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。作為班主任的我，讀之受益匪淺。

這本書給我印象最深的首先是雷夫先生在班級管理上的獨(dú)特觀點(diǎn)——“不要讓恐懼控制著教室”“用信任取代恐懼”“做孩子們可靠的肩膀”。是的，在我們的課堂上，有時(shí)還需要敲棍子來組織教學(xué)。孩子們因擔(dān)心面對老師的批評、害怕成績不好、恐懼家長的盛怒，生活在這樣的害怕之下，又何談快樂學(xué)習(xí)，健康成長呢？教師，從某種意義上來說，也是學(xué)生心靈的守護(hù)神。對于一個(gè)剛剛六七歲的純真的孩童，他們對于社會的認(rèn)識，很多來自于教師的影響。我們能做的就是像雷夫老師那樣：對于班上的任何 1

一個(gè)學(xué)生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。信任沒帶作業(yè)的麗莎一次，也許就可以改變孩子的一生?！半S時(shí)為孩子們挺起可靠的肩膀。我們不需要對孩子們長篇大論地談我們多么負(fù)責(zé)任，而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上。身教確實(shí)重于言教。”

其次是雷夫教師對于閱讀、寫作教學(xué)有自己建立于實(shí)踐基礎(chǔ)上的獨(dú)特見解和做法，給了我深刻的啟迪。作為一名語文教師，我深刻地明白寫作在語文教學(xué)中的重要地位，也深刻地體驗(yàn)到真正讓孩子們愛上寫作是一件多么不容易的事情。雷夫老師的作文教學(xué)和我們?nèi)粘５膶懽鹘虒W(xué)有很多相似之處，同樣包括語法教學(xué)、每周作文、每月讀書心得。提高寫作水平，無非是多讀書，多練筆。有些老師的做法是讓孩子每天寫一篇日記，這無異于是一種“酷刑”。為了提高我們班孩子的寫作興趣，又能提高習(xí)作水平。我從他們?nèi)昙夐_始便實(shí)施小組日記教學(xué)。即讓孩子們5人一小組，在同一個(gè)日記本上，一周每人輪流寫一篇。盡管，每天要按時(shí)批閱，抽出時(shí)間講評，但是一年訓(xùn)練下來，孩子們的習(xí)作水平大有提高。我的做法是：

首先激趣。

1、神奇的日記本。各小組員自發(fā)購買一個(gè)公用精美的日記本，集思廣益，為小組起名字，組組有自己的口號。組員輪流寫，每周一篇。寫作文成了不光是自己的事，那是事關(guān)小組集體的榮譽(yù)！孩子們從思想重視起來，寫好每篇作文，就成了孩子們自己的需要了。

2、伙伴成為榜樣。分組時(shí)，我盡量將好中差叉開來，讓各組水平均衡。小組長打頭陣。在孩子們動(dòng)筆之前都會自覺不自覺地先看看別人是寫什么，怎么寫的。孩子們的好奇心，也成為了他們之間相互學(xué)習(xí)，相互借鑒的過程。

其次賞析。說到日記，許多學(xué)生可謂是“愛之深，怕之切”。如何讓孩子們保持持續(xù)的寫作興趣呢？我想，那就是賞析了。在全班同學(xué)面前宣讀自己的習(xí)作，沒有比這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)更能激發(fā)孩子們的自信心與自豪感了。每每改到特別優(yōu)秀的習(xí)作。我除了寫上夸張的獎(jiǎng)勵(lì)性評語，還會讓作者當(dāng)眾宣讀。在小組共寫“小組日記” 的群體合作過程中，在相互交流中，大家互

相取長補(bǔ)短，在自我欣賞和被別人欣賞中，去學(xué)習(xí)寫作，去感悟生活。

“小組日記”它一掃學(xué)生害怕日記的陰霾，還日記以應(yīng)有的快樂，還習(xí)作以應(yīng)有的興趣，為學(xué)生的作文訓(xùn)練插上了騰飛的翅膀！

當(dāng)然，雷夫老師對于他的學(xué)生寫作要求比我們的要高得多。他教學(xué)生寫作的最后步驟就是：少年創(chuàng)作計(jì)劃——用一年的時(shí)間來完成一本書。當(dāng)然這樣的計(jì)劃對一個(gè)孩子的決心和毅力都是極大的考驗(yàn)，所以成功就更具知識層面和意志、品質(zhì)等方面共同提升的意義。所以，第56號教室的學(xué)生長大后，他們紛紛進(jìn)入哈弗、普林斯頓等名校就讀取得不凡的成就，也就不足為奇了。

教育沒有捷徑，用心才會成功。雷夫老師就是這樣，以自己的實(shí)踐向我們闡釋了教書育人的真諦！