第一篇：讀《給教師的建議》1-10條后感

讀《給教師的建議》1—10條后感

《重視閱讀、學(xué)會(huì)思考、提高能力、帶上愛心 》

讀了《給教師的建議》1—10條。覺得這十條建議雖然談的不是一方面的內(nèi)容，但其實(shí)所包含的思想?yún)s是一致的，那就是強(qiáng)調(diào)閱讀，強(qiáng)調(diào)思考，強(qiáng)調(diào)能力。前十條中“閱讀”一詞出現(xiàn)了44處，“思考”一詞出現(xiàn)53處，“能力”一詞出現(xiàn)22處。蘇霍姆林斯基所說的閱讀，既指教師的閱讀，也指學(xué)生的閱讀。例如：第二條：教師的時(shí)間從哪里來，提倡教師用一生來備課，而這種備課主要指的就是閱讀?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！薄白x書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”“應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)?！薄@些都是在突出教師讀書在教學(xué)工作中的重要地位；第3條：教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性，“我堅(jiān)定不移地相信，學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀?！薄皩W(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！钡?條：談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作，“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。”……這些是在講兒童讀書的重要意義。關(guān)于閱讀，這也是新教育實(shí)驗(yàn)最重視的一點(diǎn)，新教育實(shí)驗(yàn)中“毛蟲與蝴蝶”“教師專業(yè)發(fā)展”都是關(guān)于閱讀的實(shí)驗(yàn)。所以我想，新教育實(shí)驗(yàn)其實(shí)和蘇霍姆林斯基的教育理論也是一脈相承的。

蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的理解和思考，這一點(diǎn)其實(shí)中國(guó)古代的孔子就已經(jīng)說明了：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”但是真正在教學(xué)中能堅(jiān)持這一指導(dǎo)思想的又有幾人呢？課堂上，教師急匆匆地把觀點(diǎn)、答案說給學(xué)生，生生剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，或者是形式上搞一些討論，但最終意見還是要統(tǒng)一到教師的觀點(diǎn)上

來，這樣的討論形同虛設(shè)。我也犯這樣的毛病，一看學(xué)生思考而得不出結(jié)論就緊張，也不管他們是不是已經(jīng)理解了，就告訴他們最終定論，然后讓學(xué)生死記硬背。以前還總是為自己開脫認(rèn)為是給考試逼的。今天看到蘇老先生如此重視理解和思考，以后我也要改改自己的做法了：要給學(xué)生閱讀和思考的時(shí)間，不能培養(yǎng)書呆子！

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，知識(shí)既是目的也是手段。學(xué)生的落伍是不需要補(bǔ)課的，而只需要慢慢培養(yǎng)他學(xué)習(xí)的能力。他說，教師和個(gè)別學(xué)生談話“不是長(zhǎng)時(shí)間的講解，而是加以指點(diǎn)和提些建議，告訴他們?cè)鯓营?dú)立地掌握知識(shí)”“ 一定要使兒童掌握迅速地、半自動(dòng)化地書寫的能力?！薄皟和趯W(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒有加以運(yùn)用(首先是用來獲取新的知識(shí))。”“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在?！薄@些無不是在告訴我們做教師的，在教學(xué)中不要只教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造。只有學(xué)生掌握了相應(yīng)的能力，才說明教育是成功的。這個(gè)道理不知聽過多少次了，也不難理解，但用它來指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)，就往往被“偷工減料”了，現(xiàn)在看來，這正是產(chǎn)生差生的原因。而面對(duì)差生，大多數(shù)教師又都認(rèn)為需要認(rèn)真補(bǔ)課，而忽略了學(xué)生本身的能動(dòng)性。

除了“閱讀”、“思考”、“能力”，我還讀出了隱藏在文字下面的一個(gè)詞：“愛”。承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組分層指導(dǎo)，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，對(duì)落伍學(xué)生不僅不歧視，而且努力找出適合的方法，讓他很快趕上隊(duì)伍，為了一個(gè)掉隊(duì)的學(xué)生專門搜集、編寫整本的習(xí)題，為了一個(gè)差生，精心為他挑選幾百本適合閱讀的圖書……如果沒有一顆愛心，無論如何是做不到的。我在教育在線的博

客公告里寫道：“教育的核心是情感，情感的源頭是關(guān)愛，只有帶著愛心去播種，教育的春天才能花香滿園。”寫這些的時(shí)候并不知道它有什么理論依據(jù)，今天才知道，蘇霍姆林斯基早就這樣提過了。那就讓我堅(jiān)持帶著一顆愛心走向?qū)W生吧?！督o教師的建議》后面的部分還沒有讀，現(xiàn)在的這些看法還是很片面的。我想讀之后應(yīng)該能夠總結(jié)出本書的結(jié)構(gòu)體系和思想內(nèi)涵，那時(shí)，自己將會(huì)有更大的收獲。給自己加油。

第二篇：讀給教師的建議后感3

讀《給教師的建議》一書心得體會(huì)

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜學(xué)生對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

第三篇：讀給教師的建議心得體會(huì)

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

長(zhǎng)慶七中 段靜峰

我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都是從教師的身邊出發(fā)，對(duì)教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。在閱讀的過程中，令我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。這本書字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受：

教師要堅(jiān)定的樹立一個(gè)信念：天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，就深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每個(gè)人總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書。要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步，小孩子獲取知識(shí)的途徑越來越多樣化，他們?cè)僖膊弧鞍卜质丶o(jì)”，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在，教師說答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭(zhēng)論不休，仔細(xì)想想，學(xué)生也是有理有據(jù)。如果教師能退一步，放下面子，他在和學(xué)生一起探討的過程中，自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要勇于承認(rèn)，及時(shí)改正，真理面前，人人平等。

教師要毫不猶豫地愛工作。如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單

一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是許多老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，要學(xué)會(huì)研究教學(xué)：怎樣讓自己在課堂做到最有效的發(fā)揮，學(xué)生能有最大的收獲，不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí)。我想教育的問題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思，去聆聽！這些都將讓我一生受用。

第四篇：讀給教師的建議有感

讀《給教師的建議》有感

嘉善第二高級(jí)中學(xué) 李廣

蘇霍姆林斯基根據(jù)其30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為廣大教師提出了一系列科學(xué)建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個(gè)方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對(duì)學(xué)生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結(jié)如下： 一 若給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水

21世紀(jì)是信息大爆炸的時(shí)代，知識(shí)日新月異，如果我們不及時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備，必然落后于時(shí)代的要求。你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！痹陂喿x中，積累教學(xué)素材，開闊眼界。

當(dāng)然，閱讀的優(yōu)點(diǎn)不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意?！蓖ㄟ^知識(shí)的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學(xué)技藝達(dá)到爐火純青。從而，學(xué)生對(duì)知識(shí)如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。

二 調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，活化知識(shí)

我們每天都在教授學(xué)生知識(shí)，到底什么是知識(shí)？知識(shí)難道僅僅是一段段的文字、一連串的數(shù)字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個(gè)全新的解釋：“只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。”從這個(gè)簡(jiǎn)單的定義中我們發(fā)現(xiàn)了最具啟發(fā)性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據(jù)人的思想首先要是具有極高的準(zhǔn)確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識(shí)；能激發(fā)人興趣意味著是人們需求的、對(duì)人有用的內(nèi)容。

現(xiàn)實(shí)是，我們今天的課堂教學(xué)，大部分的教學(xué)內(nèi)容都是“死”的知識(shí)，并且以不科學(xué)的手段大量塞到學(xué)生的腦袋里。就比如說兒童對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)，如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來，那么他就會(huì)對(duì)詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度。最終，學(xué)生也不會(huì)使用這些詞匯，更不會(huì)熱愛詞匯學(xué)習(xí)。如果要改變這種局面，我們就應(yīng)注意“ 使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的‘行裝’，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來”。

那到底怎樣把知識(shí)變活呢？蘇霍姆林斯基對(duì)次進(jìn)行了詳細(xì)地論述。

第一，激發(fā)疑問?！矮@取知識(shí)??意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。”人都是由好奇心的，只有提出真正吸引學(xué)生的問題，最好是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性。第二，填補(bǔ)“真空”。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。可能一個(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，教師就得充當(dāng)“學(xué)生腦力勞動(dòng)的指導(dǎo)員”，使每一個(gè)學(xué)生在聽講解時(shí)，都能按照自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出來；而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那教師就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。

第三，鼓勵(lì)閱讀。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀?！伴喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。”“書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段?！睂W(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而教師的工作就越來越容易了。

第四，給予指導(dǎo)。比如在學(xué)生閱讀過程中，教師要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀：“在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大地超過‘出聲地讀’的能力?！鼻耙环N能力超過后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個(gè)智力發(fā)展的極其重要的條件。學(xué)生思考著讀過以后，能夠清晰地領(lǐng)會(huì)對(duì)象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。

這里又提出了一些新問題：如何思考？思考對(duì)活化知識(shí)有什么作用？蘇霍姆林斯基認(rèn)為“對(duì)事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對(duì)概括的逐步的識(shí)記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識(shí)就越自覺，他把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)?！边@里的思考涉及到對(duì)知識(shí)的抽象能力，學(xué)生能在思考事實(shí)、現(xiàn)象的過程中掌握抽象真理，用思維把握住一系列相互聯(lián)系的事物、事實(shí)、情況、現(xiàn)象和事件，學(xué)生“學(xué)會(huì)了思考各種因果的、機(jī)能的、時(shí)間的聯(lián)系”。因此，思考就是對(duì)知識(shí)的抽象化，通過抽象知識(shí)掌握其本質(zhì)內(nèi)容。比如，學(xué)生會(huì)不會(huì)對(duì)算術(shù)應(yīng)用題的條件進(jìn)行思考，正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒有思考過足夠數(shù)量的事實(shí)而單純背誦抽象概括的學(xué)生，就不會(huì)思考應(yīng)用題，不能用思維把握住各個(gè)數(shù)量之間的依存關(guān)系。相反地，如果學(xué)生在腦力勞動(dòng)中對(duì)抽象真理的識(shí)記是以深入思考事實(shí)為基礎(chǔ)的，如果他不是死背式地識(shí)記，那么他在算術(shù)應(yīng)用題里所看到的就不是一大堆數(shù)字，而是各個(gè)數(shù)量之間的相互依存關(guān)系。學(xué)生把應(yīng)用題的條件讀一遍，先撇開數(shù)字不管而對(duì)它進(jìn)行思考，先不進(jìn)行具體的算術(shù)運(yùn)算，而是先設(shè)想一個(gè)總的解答步驟。

通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，活化知識(shí)，就會(huì)使學(xué)生意識(shí)中不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。

讀過《給教師的建議》這本書，感覺收獲頗多，在今后的教學(xué)中我將再接再厲，為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺(tái)。

第五篇：讀給教師的建議心得體會(huì)

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個(gè)個(gè)平常的事例，道理皆來源于生活。細(xì)品《給教師的建議》知道了一個(gè)真正的教師如何給自己定位，如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會(huì)與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？ 俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。” 我又做到了多少？當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。