第一篇:新時期教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)
新時期教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)
有人說,老師是蠟燭,燃燒自己、照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,澆灌著祖國的花朵;還有人說,老師是渡人的小船,把一批批學(xué)生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽,飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。確實,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰(zhàn)線的最前沿。然而,在新的歷史時期,面對社會的一些不正之風(fēng),也有些意志薄弱的老師沒有經(jīng)受住考驗,產(chǎn)生了這樣那樣的問題,如:熱衷于有償補課,課堂40分鐘的效率不夠;熱衷于打牌娛樂,備課、教學(xué)鉆研得不夠;熱衷于經(jīng)商炒股,對學(xué)生教育的耐心不夠;熱衷于打罵體罰,對學(xué)生的愛心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長和社會中的形象,影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對“人民教師”這個光榮的稱號,也使我們意識到再鑄師魂乃當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)過集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),我認識到,要真正無愧于人民教師的光榮稱號,就應(yīng)具備以下素質(zhì):第一、無私奉獻的師魂。社會主義的教育事業(yè),既是偉大崇高的事業(yè),又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè),也是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,也沒有顯赫一時的聲名和榮譽,更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻;甘為人梯,為教清廉,以園丁的品格和“孺子?!钡木袢ジ袆訉W(xué)生,教育學(xué)生,為祖國的教育事業(yè)貢獻終生。第二、教書育人的師藝。教書容易育人難,尤其是育文明人、愛國人、現(xiàn)代人更難。作為教師,教給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水。所以,教師除了對自己的教學(xué)業(yè)務(wù)要精益求精、練就過硬的教學(xué)基本功之外,還要博覽群書,博古通今,多才多藝,你才能成為學(xué)生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”,才能不負使命,培育出祖國需要的新一代人才。第三、嚴謹求實的師風(fēng)。無論是哪一科教師,都應(yīng)成為學(xué)生尊敬的長者。在平時的教學(xué)中,應(yīng)一絲不茍、因材施教,作風(fēng)樸實、工作踏實,為人正派、處事公道,平等待人、與人為善。在與學(xué)生的交往中,應(yīng)充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生,能以平等民主的態(tài)度處理學(xué)生問題,敢于負責(zé)、敢于承認錯誤,富于同情心和正義感,才能以心動人,以情育人,要用“信任”這把鑰匙,打開學(xué)生“真情”的大門。第四、身正為范的師德。人們常說:知識就是力量。我說:道德也是力量,人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。因為教師不僅是學(xué)生文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者,同時又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學(xué)生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、誠實正直、兢兢業(yè)業(yè),都是教師贏得學(xué)生的尊重的砝碼;以人為本、學(xué)生為重,對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪,都可折射出人格美的光輝,給學(xué)生以強烈的感染,使學(xué)生能以教師為榜樣,成為一個品德高尚的人。總之,師德大討論使我獲益匪淺,我將以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個品德高尚的人。第二篇:新時期教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得
新時期教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得
師德,一個亙古常新的話題,師德修養(yǎng),是時代發(fā)展的必然趨勢,師德是教師人生的根本標(biāo)志,師德修養(yǎng)更是貫穿教師專業(yè)發(fā)展的全過程,是走向教師幸福人生的必由之路。有人說,老師是蠟燭,燃燒自己、照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,澆灌著祖國的花朵;還有人說,老師是渡人的小船,把一批批學(xué)生送往知識的彼岸??這一聲聲贊譽,飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。
百年大計,教育為本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德是關(guān)鍵。教師這個職業(yè)看似簡單輕松,肩上的責(zé)任卻是很大。一個合格的教師一定是注重加強師德修養(yǎng)的,確實,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰(zhàn)線的最前沿。然而,在新的歷史時期,面對社會的一些不正之風(fēng),也有些意志薄弱的老師沒有經(jīng)受住考驗,產(chǎn)生了這樣那樣的問題,很大程度上都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長和社會中的形象,影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對“人民教師”這個光榮的稱號,也使我們意識到再鑄師魂乃當(dāng)務(wù)之急。要真正無愧于人民教師的光榮稱號,就應(yīng)具備以下素質(zhì):
一、要了解當(dāng)前師德修養(yǎng)的基本問題
師德休養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,涉及到教師生活的方方面面。我們自己在職業(yè)生活中如何巧妙的面對教育職業(yè)、教育對象、教育行為以及人生發(fā)展問題,培養(yǎng)敬業(yè)精神,培養(yǎng)師愛,追求教育創(chuàng)新等,構(gòu)成了當(dāng)前師德修養(yǎng)的基本問題。
二、教師師愛的培養(yǎng)
看似簡單的一句話,可是其中確蘊含著很多道理。記得教育家羅素曾說過,“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分的自由的發(fā)展”。是啊!師愛對于學(xué)生來說是多么重要。我身邊有這樣一位老師,她以前教過的學(xué)生都很敬重她,他說什么話學(xué)生都愿意聽,都愿意做,當(dāng)我問學(xué)生為什么喜歡這位老師的時候,她們都異口同聲的說,因為老師對我們好,關(guān)心我們。老師關(guān)心學(xué)生是天經(jīng)地義的事情,我相信每個老師都很愛自己的學(xué)生,但是學(xué)生很少能夠感受得到。
三、無私奉獻的師魂
社會主義的教育事業(yè),既是偉大崇高的事業(yè),又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè),也是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,也沒有顯赫一時的聲名和榮譽,更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻;甘為人梯,為教清廉,以園丁的品格和“孺子?!钡木袢ジ袆訉W(xué)生,教育學(xué)生。
四、教書育人的師藝
教書容易育人難,尤其是育文明人、愛國人、現(xiàn)代人更難。作為教師,教給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水。所以,教師除了對自己的教學(xué)業(yè)務(wù)要精益求精、練就過硬的教學(xué)基本功之外,還要博覽群書,博古通今,多才多藝,你才能成為學(xué)生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”,才能不負使命,培育出祖國需要的新一代人才。
五、嚴謹求實的師風(fēng)
無論是哪一科教師,都應(yīng)成為學(xué)生尊敬的長者。在平時的教學(xué)中,應(yīng)一絲不茍、因材施教,作風(fēng)樸實、工作踏實,為人正派、處事公道,平等待人、與人為善。在與學(xué)生的交往中,應(yīng)充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生,能以平等民主的態(tài)度處理學(xué)生問題,敢于負責(zé)、敢于承認錯誤,富于同情心和正義感,才能以心動人,以情育人,要用“信任”這把鑰匙,打開學(xué)生“真情”的大門。
六、身正為范的師德
人們常說:知識就是力量。我想說:道德也是力量,人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。因為教師不僅是學(xué)生文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者,同時又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學(xué)生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、誠實正直、兢兢業(yè)業(yè),都是教師贏得學(xué)生的尊重的砝碼;以人為本、學(xué)生為重,對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪,都可折射出人格美的光輝,給學(xué)生以強烈的感染,使學(xué)生能以教師為榜樣,成為一個品德高尚的人。
總之,我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個品德高尚的人。
第三篇:地理教師應(yīng)具備師德修養(yǎng)
地理教師應(yīng)具備師德修養(yǎng)
人以德為本。地理(社會)素質(zhì)教育的首位是思想品德教育,正人先正己,教師首先要成為真正的人。良好的師德則是對學(xué)生有效地進行思想品德教育的前提。如何練就師德功?首要的一點就是熱愛祖國。同時,教師要忠誠教育事業(yè),熱愛自己的工作,對學(xué)生充滿愛;要嚴以律己,自覺抵制社會上的不良影響,使自己在學(xué)生面前樹立起具有高尚情操的形象。通過定期的政治學(xué)習(xí)、典型介紹、參觀取經(jīng)、專題報告、演講比賽、短期培訓(xùn)以及開展“師徒結(jié)對”、名師評比等活動,教師逐漸練就“四有”、“五心”?!八挠小奔匆挥惺聵I(yè)心,安心邊遠艱苦地區(qū),終生從事教育事業(yè);二有雄心,立志創(chuàng)教育大業(yè);三有好勝心,敢創(chuàng)教育名師牌子;四有獻身心,像蠟燭一樣照亮別人,燃燒自己,為教育事業(yè)貢獻一切。在對受教育者,更應(yīng)練就“五心”,即:教師心中有“愛心”,和學(xué)生的關(guān)系能“貼心”,教育學(xué)生有“耐心”加“細心”,對每位同學(xué)做工作能“盡心”。真正練就良好的師德功。
第四篇:小學(xué)教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)
小學(xué)教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng) 第一章 師德的時代召喚
一、填空。
1、道德是(一定社會或集團用來調(diào)節(jié)人與人、個人與集體之間關(guān)系)的行為規(guī)范的總和。
2、教師良好的師德核心要求是(愛崗敬業(yè))、(熱愛學(xué)生)、(為人師表)。
3、(愛崗敬業(yè))是我們從事教育活動的動力和根本。
4、熱愛學(xué)生就是要秉承著(一切為了學(xué)生)、(為了一切學(xué)生)、(為了學(xué)生的一切)的思想開展教育教學(xué)工作。
5、“有教無類”的說法就是要求我們(正確看待優(yōu)生和差生)。
6、關(guān)心一切學(xué)生的成長,正確的做法是(因材施教,因勢利導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,發(fā)揮其特長,培養(yǎng)其興趣,激發(fā)其積極性)。
7、師愛的關(guān)鍵看就是(尊重學(xué)生,把學(xué)生 看成和我們一樣平等的主體,和學(xué)生打交道的過程,就是我們互相尊重、互相學(xué)習(xí)的過程。)。
8、“為人師表”的要求是(首先,要以身作則言傳身教;其次,在注意課堂教育教學(xué)的同時,更要注重課外生活和行為的規(guī)范)。
9、教師在培養(yǎng)學(xué)生時,最主要的手段就是(言傳身教)。
10、(為人師表和無私的奉獻精神)是教師良好道德素質(zhì)的直接體現(xiàn)。
11、(熱愛學(xué)生)是教師職業(yè)道德的核心。
12、(愛學(xué)生)、(愛事業(yè))是每位人民教師必須具備的品質(zhì),也是每位教師做好工作的心理基礎(chǔ)。
二、簡述題。
1、談?wù)勀銓π聲r期“師德”內(nèi)涵的理解。
答:(1)、愛崗敬業(yè),愛崗敬業(yè)是我們從事教育活動的動力和根本。
(2)、熱愛學(xué)生,就是要秉著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的思想,開展我們的教育教學(xué)。
(3)、為人師表,首先要以身作則,言傳身教;其次,在注意課堂教育教學(xué)的同時,更要注重課外生活和行為的規(guī)范。
2、作為教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)?
答:(1)、良好的道德素質(zhì)(2)、廣博精深的科學(xué)文化素質(zhì)(3)、良好的心理素質(zhì)
3、結(jié)合實際,談?wù)勗鯓蛹訌妿煹滦摒B(yǎng)。
答:加強師德修養(yǎng)的基本方法是:(1)、加強理論學(xué)習(xí)
(2)、加強在實踐中的磨練(3)、加強想優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)(4)、加強內(nèi)省和慎獨
第二章
師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)
一、填空。
1、時代賦予我們廣大教師的天職是(教書育人),其要求是(我們在教學(xué)工作中,要全面貫徹 黨的教育方針,切實做到寓思想教育于教學(xué)和各項活動中,絕不能只管教不管導(dǎo))。
2、(為人師表)是教師職業(yè)道德的直接表述,是對教師最基本的道德要求。
3、魯迅曾提出,偉大人格的最重要的就是(誠)。
4、教師良好的個性修養(yǎng)主要指(學(xué)識修養(yǎng))、(人格力量)、(開朗的性格)。
5、教師道德有著特殊要求,其身份與地位決定了教師必須為人師表,教師育人。因此,教書者必先(學(xué)為人師),育人者必先(行為示范)。
6、(文明禮貌)、(助人為樂)、(愛護公物)、(保護環(huán)境)和(遵紀(jì)守法)是對公民最根本的社會公德要求。
7、教師應(yīng)遵守的公德規(guī)范或要求是(誠實)、(公正)、(平等)、(寬容)。
8、寬容的基礎(chǔ)是(人與人之間的相互平等、理解和尊重),其兩個基本特點是(寬容是有原則的,是以人為善,與人為善)、(寬容的道德基礎(chǔ)不是強者對弱者的仁慈施舍,而是人格的平等和相互尊重)
二、問答題。
1、怎樣理解“為人師表”的特殊含義?
答:從形式上說,為人師表是教師職業(yè)德性內(nèi)涵的直接表達;從內(nèi)容上說,為人師表是真、善、美的體現(xiàn);從個性上來說,為人師表表現(xiàn)為教師良好的個性修養(yǎng)。
2、作為一名教師,怎樣做到事事、處處、時時為人師表? 答:(1)促進教師的自我完善
(2)規(guī)范自己的行為
(3)純化社會風(fēng)氣 3、13歲的女學(xué)生徐某在讀六年級二期,因為寫了一封戀愛信給同班14歲的男學(xué)生李某,被班主任劉某收繳了,老師讀了這信以后,狠狠地教育了這兩位學(xué)生,打了李某兩個耳光,并通知家長帶回家,宣布開除這兩位學(xué)生,致使這兩位學(xué)生輟學(xué)。請從道德與法的角度,指出劉老師的行為有哪些不對?
答:(1)讓學(xué)生輟學(xué)教師侵害學(xué)生的受教育權(quán)
(2)打?qū)W生就是侵害學(xué)生的人身權(quán)
(3)隨意的看學(xué)生的信,侵害了學(xué)生的隱私權(quán)
第三章
師德修養(yǎng)的起點
一、填空。
1、(忠誠敬業(yè))是人的天職,(敬職敬責(zé))是敬業(yè)的根本。
2、教師敬業(yè)的核心是(尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè))。
3、(尊重職業(yè))、(尊重自己所從事的教育事業(yè))是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn),是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。
4、(用一顆忠誠的愛心感化著學(xué)生)是教師職業(yè)的力量與價值。
二、問答題。
1、“選擇了教育就選擇了敬業(yè)”,你是怎樣理解的? 答:(1)敬業(yè)是自動自發(fā)
(2)敬業(yè)是熱情、激情
(3)敬業(yè)是境界和使命(4)敬業(yè)是教師的承諾
2、結(jié)合工作實際,談?wù)劷處熢撊绾尉礃I(yè)?
答:(1)尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。對于一個教師而言。要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,耐得住寂寞,“敬事而信”和“敬業(yè)樂群”。
(2)有效的時間管理。敬業(yè)總是與充分利用時間相聯(lián)系的,有效的時間管理影響教師的敬業(yè)。
(3)養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣。敬業(yè)需要良好的健康體質(zhì)作支撐。沒有健康的身體、良好的生活習(xí)慣、穩(wěn)定的心理素質(zhì),我們無從談起敬業(yè)。不良的生活習(xí)慣不僅危害教師的健康,還將影響教師正常的學(xué)習(xí)和工作。
3、作為教師,我們?nèi)绾胃形蚪處熉殬I(yè)的幸福?
答:在敬業(yè)中感悟教師職業(yè)的幸福:(1)教師職業(yè)孕育著自由的快樂
(2)教師職業(yè)飽含著創(chuàng)造的幸福(3)學(xué)生是教師生命發(fā)展與延伸。
第四章 師德修養(yǎng)的靈魂
一、填空。
1、(師愛是指教師對學(xué)生的愛)是學(xué)生成長的力量之源,是教師道德修養(yǎng)的靈魂,也是教育成功的基本前提。簡單說,(師愛)就是師魂。
2、我們倡導(dǎo)愛生如人,愛生如生,愛生如子,愛生如友,愛生如己。從學(xué)生發(fā)展的角度講就是要教學(xué)生(學(xué)會做人),(學(xué)會學(xué)習(xí)),(學(xué)會生存),(學(xué)會共處),(學(xué)會做事)。
3、師愛的特點一般表現(xiàn)為它的(廣泛)性,(無私)性,(教育)性。
二、問答題。
1、簡述師愛的表現(xiàn)、作用。
答:是愛的表現(xiàn):
1、師愛始于對學(xué)生的了解
2、師愛應(yīng)表現(xiàn)為尊重學(xué)生
3、師愛應(yīng)表現(xiàn)為相信并寄希望與學(xué)生
師愛的作用:
1、師愛是師之為師的根本
2、師愛是學(xué)生全面發(fā)展的前提
3、師愛是師生共同追求進步的動力
4、師愛是教育發(fā)展的“助推器”。
2、談?wù)剮煇墼诮處煿ぷ髦芯哂心男┨厥夤δ堋?/p>
答:師愛的特殊功能:
1、師愛是教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)
2、師愛是做好教師工作的前提
3、師愛是學(xué)生智力和情感發(fā)展的重要條件
3、師愛的功能與作用巨大,談?wù)勗诮逃^程中應(yīng)怎樣施以科學(xué)與理智的愛。
答:
1、師愛表現(xiàn)為對學(xué)生的了解與鼓勵
2、要尊重、相信、和理解學(xué)生
3、教師工作的焦點問題是如何處理好“兩極生”
4、嚴格要求是師愛的特殊表現(xiàn)。
4、結(jié)合工作實際,談?wù)勅绾巫叱鰩煇壅`區(qū)。
答:要點:
1、更新教學(xué)理念
2、接近學(xué)生,做學(xué)生的朋友
3、尊重學(xué)生,信任學(xué)生
4、對學(xué)生要一視同仁
5、多表揚,少批評
6、嚴慈相濟
5、聯(lián)系工作實際,談?wù)勀闶侨绾翁幚怼皟蓸O生”的。
答:
1、不管是“尖子生”還是“后進生”,教師都要做到一視同仁,站在較高的層次生看問題,特別是務(wù)必做到尊重學(xué)生的人格尊嚴,以平等的態(tài)度愛護學(xué)生的自尊心。
2、如果對“尖子生”的成績和榮譽過分贊揚、寵愛有加,而對“后進生”的錯誤或過失表現(xiàn)的冷若冰霜、嚴加批評。那么前者會助長學(xué)生的虛榮心和驕傲情緒,而后者則會打消學(xué)生的積極性,傷害學(xué)生的自尊心,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和對立情緒。
3、教師應(yīng)懂得,其實脆弱的心靈更盼望得到老師的尊重和關(guān)懷,如果我么能適時開一些治療心靈深處創(chuàng)傷的良方,相信有一天丑下鴨也會變成白天鵝的。
第五章 師德修養(yǎng)的途徑與方法
一、填空。
1、(課堂教學(xué))是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),也是教師職業(yè)道德實踐的主要陣地。
2、課前三備主要是指(備內(nèi)容)、(備學(xué)生)、(備方法)。
3、教師的類型主要有(偏于宗教意識型)、(偏于藝術(shù)意識性型)、(偏于理論意識型)、(偏于社會意識型)、(偏于 經(jīng)濟意識型)、(偏于政治意識型)。本人屬于(偏于理論意識型)。
二、簡答題。
1、教師如何在課堂教學(xué)中將教書育人兩者有機統(tǒng)一?
答:首先,以課前充分準(zhǔn)備為基礎(chǔ),不但包括每節(jié)課前的“三備”:備內(nèi)容,備學(xué)生,備方法,而且更包括堅持不懈地對專業(yè)理論的學(xué)習(xí)和對他人教學(xué)經(jīng)驗的借鑒。其次,更為重要的是,教師需根據(jù)自身的特點與狀況、學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的一些特征和現(xiàn)實表現(xiàn)以及鮮活的教育情景靈活把握,而不必拘泥于課前準(zhǔn)備方案的機械執(zhí)行。再次,充分利用課后時間,教師及時總結(jié)反思每節(jié)課上師生互動的過程與結(jié)果,這是教師積累職業(yè)經(jīng)驗關(guān)鍵所在,也是教師職業(yè)道德發(fā)展不可或缺的基本路徑。
2、科任教師怎樣應(yīng)對或處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件?
答、:
1、在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,將促進學(xué)生的智能發(fā)展與情意人格發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
2、在教學(xué)內(nèi)容的組織上,充分挖掘其中的教育因素,努力做到科學(xué)性與教育性的統(tǒng)一
3、在教學(xué)方式、方法的選擇與運用上,以有利用學(xué)生學(xué)習(xí)、有利于學(xué)生發(fā)展為根本標(biāo)準(zhǔn),堅持以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的主體性。3、104至105頁的案例給了我們那些啟示?
答:第一,從教師的專業(yè)成長路徑看,在教師的專業(yè)成長中,既需要教師在長期教育實踐中獨立探究,又需要教師善于與同行合作交流,還需要每位教師不斷地反思、總結(jié)。
第二,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)持有教育的理性,具有高度的責(zé)任感,同時應(yīng)體現(xiàn)教育的人道,給予學(xué)生關(guān)愛和尊重,教師對不同學(xué)生應(yīng)講求教育的公正。
第三,從教師的專業(yè)成長過程看,正是由于經(jīng)歷了從不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變過程,教師才能從中感受到自身職業(yè)的魅力。
4、怎樣才算是一個富有教育機智的人?教學(xué)過程中教師的教育機智主要有那些表現(xiàn)? 答:一個富有機智的人,(1)具有敏感的能力,能從間接的線索來理解他人內(nèi)心的思想、感情和愿望。(2)知道如何理解在具體的情況下具體的人的情感(3)具有良好的分寸和尺度感(4)有道德直覺的特點
在教學(xué)過程中,教師的教育機制表現(xiàn)為:克制、對孩子的經(jīng)歷坦誠以待、尊重孩子的主體性、潛移默化的影響、在情境中充滿自信和臨場的天賦。
5、怎樣理解組織課堂教學(xué)的復(fù)雜性?
答:(1)課堂具有多面性(2)課堂具有共時性(3)課堂生活具有直接(4)公開性(5)課堂有不可預(yù)料性(6)課堂具有自己的歷史性
6、教師作為課堂的監(jiān)督者,應(yīng)履行哪些職責(zé)?
答:(1)使課堂活動順利進行(2)有效利用時間(3)注意教室的布置(4)讓學(xué)生負責(zé)任(5)運用適當(dāng)方法
第五篇:新時期教師應(yīng)具備的禮儀
新時期教師應(yīng)具備的禮儀
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時,更以自己的言行舉止、形象禮儀對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生起著示范榜樣作用。古人言“禮者,人道之極也”、“不學(xué)禮,無以立”。那么,作為新時期的教師,我們應(yīng)該掌握哪些基本禮儀知識呢?
1、穿著應(yīng)符合身份——簡潔、端莊
流連于各大商場或是服裝街,各式各樣的漂亮衣服層出不窮,讓人眼花繚亂,很多時候我們會不自覺地停下腳步去欣賞,有些別出心裁、獨具一格的服飾或許很讓我們心動,但教師從事教書育人的職業(yè)特點告訴我們:要尋找適合我們的衣服。教師的著裝可以時尚、可以新潮,但不能獨出心裁、更不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔中體現(xiàn)端莊,而不能以前衛(wèi)來體現(xiàn)個性,不能過分張揚。因為我們的交往主體是學(xué)生,課上吸引學(xué)生的不應(yīng)該是漂亮的奇裝異服,而是教師獨特的人格魅力。此外,夏季著裝時要特別注意,男教師不應(yīng)該穿短褲上課,而應(yīng)該穿長褲;女教師不能穿短到膝蓋以上的短裙,上衣領(lǐng)口不宜過低,不能穿露背裝等與教師身份不符的衣服。作為教師,我們在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。“為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上,而且表現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在無數(shù)細節(jié)中。
2、目光應(yīng)柔和、真誠
教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一,教師與學(xué)生交往時,雙眼應(yīng)以祥和的目光注視著對方,這是一個相當(dāng)重要的禮儀。學(xué)生渴望教師的目光是鼓勵的,因為它能給學(xué)生以自信和力量,增強學(xué)生的自尊心、上進心。他們從這種目光中得到鼓勵,迎著這種目光,他們敢于大膽地表達自己的觀點和要求,敢說自己想說的話,敢做自己想做的事,使他們最大限度地享受自由、張揚個性。在課上,我們也要多注意與學(xué)生的眼神交流,因為我們的教學(xué)是否實施恰當(dāng)、學(xué)生是否真的掌握了我們都可以從他們的眼睛中讀出來。對精力不集中、做小動作或竊竊私語的學(xué)生,我們可以凝視他幾秒鐘,待雙方目光接觸以后再移開,這樣既起到了告誡的作用,又保護了學(xué)生的自尊心。
3、上課時語言要精準(zhǔn)、嚴密,與學(xué)生交談時語言要文明、親切
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進行教學(xué)的一種重要手段,我們要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。講課時要抓住中心,不說廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺,可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說“不想學(xué)回家算了”,“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子”等等惡語在傷害著學(xué)生們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。
教師形象是學(xué)校的重要名片,代表著學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象,也是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實力的重要標(biāo)志。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將嚴格規(guī)范自己的言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。
你好,教師基本禮儀:
(一)站姿——挺拔、輕松、自然(二)坐姿——端正、文雅、自如
不良坐姿:兩腿過分地叉開或長長地伸出去;蹺起二郎腿;將雙手放于臀下;腿腳經(jīng)常抖動。(三)步態(tài)——從容、平穩(wěn)、輕盈、充滿自信
不正確的步態(tài):用腳蹭地面;手插褲兜走路;左顧右盼;大搖大擺或左右搖晃。(四)目光——坦然、親切
(五)交談——誠懇、大方、平等、謹慎、樸實 交談中應(yīng)注意的問題:
(1)在交談中不要涉及對方的“隱私區(qū)”和“敏感區(qū)”,以免引起不快。(2)在長輩、師長面前不可以指手劃腳。
(3)在交流中既不要過分謙卑,也不應(yīng)趾高氣揚,目空一切。