第一篇：五心成就快樂之道

“五心”成就快樂之道

---九年級(jí)1班 班主任劉永翔

通過9月25日學(xué)校班主任座談會(huì)，我受益匪淺，感觸也頗深。使我更清楚地理解到新時(shí)期要當(dāng)好一個(gè)合格的班主任不容易。每一個(gè)班主任的發(fā)言我都覺得實(shí)實(shí)在在，很有指導(dǎo)性、操作性和實(shí)效性，能幫助我們一線的班主任老師更好地開展工作，班主任的一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)。

一、是對(duì)工作態(tài)度要有責(zé)任心。高度的責(zé)任心是做好班主任工作的動(dòng)力，作為一名班主任必須具有這種責(zé)任心，班級(jí)興衰，班主任有責(zé)，一個(gè)班主任如沒有很強(qiáng)的責(zé)任心，所帶的班級(jí)必然一盤散沙，班風(fēng)日下。

二、是對(duì)學(xué)生感情要有愛心。作為新時(shí)期的班主任要愛生 “如子”、“如弟”，“如妹”還要像“朋友”。我們學(xué)校的學(xué)生來(lái)自各個(gè)農(nóng)村，許多學(xué)生都是獨(dú)生子女、留守兒童，因此，在學(xué)習(xí)上、生活上、身體上都需要老師的關(guān)心和幫助，要給學(xué)生更多的關(guān)愛，讓他們感受到校園的溫暖，老師的關(guān)愛。

三、是對(duì)學(xué)生教育要有耐心。在給學(xué)生傾注愛心的同時(shí)，做學(xué)生的思想工作，必須具有耐心。特別是對(duì)品行有缺陷，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，思想工作更不能馬虎，非要有耐心不可。如要讓他們改變現(xiàn)狀，一定要在耐心上下工夫，對(duì)學(xué)生要?jiǎng)又郧?，曉之以理，幫助他們撥開思想上的云霧，而不能聽之任之、任其發(fā)展。只有耐心細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，才能使學(xué)生心悅誠(chéng)服，真正改掉自己的壞習(xí)慣。

四、是做學(xué)生工作要細(xì)心。班主任平時(shí)要與學(xué)生多接觸、多交流，做到細(xì)致觀察，根據(jù)學(xué)生的具體情況，因材施教，切忌粗枝大葉。教師還要學(xué)會(huì)一分為二地看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，適時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，為學(xué)生提供認(rèn)識(shí)自我，展示才能的機(jī)會(huì)。

五、是與學(xué)生相處要有開心。開心、樂觀的情緒是一個(gè)合格的班主任應(yīng)具有的，要用積極、樂觀的情緒去感染學(xué)生、同化學(xué)生，、使所帶的班級(jí)具有靈性。幾千年前睿智的所羅門王說過—句格言：“快樂的心情像是一劑良藥，而破碎的心卻會(huì)啃蝕骨頭?！笨鞓肥且环N健康的心境，它能使庸常的時(shí)光充滿生機(jī)，讓繁重的工作變得輕松。

教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講究科學(xué)、創(chuàng)新、藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在六位班主老師的身上我都看到了高尚的人格和科學(xué)民主的工作方法。我要爭(zhēng)取在今后的班主任工作中，多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的班級(jí)管理取得更大的進(jìn)步。

第二篇：感悟幸福之道成就快樂人生

感悟幸福之道成就快樂人生

人的一生是短暫的，在歷史的長(zhǎng)河中只是短短一瞬間，世上沒有一個(gè)人不希望自己生活的幸福，也不會(huì)有一個(gè)人不期盼自己的一生過的快快樂樂，今天，借這個(gè)機(jī)會(huì)向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)談?wù)勎覍?duì)幸?？鞓返睦斫夂透惺埽划?dāng)之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

從前，我曾看到一篇文章，作者向一位從事哲學(xué)研究的老教授提了一個(gè)問題“何謂幸福之道？”老人沒有回答他，卻遞給他這句話：“每個(gè)人的生命過程中，都將遇到三種人，一種是無(wú)怨無(wú)悔不求回報(bào)給你博大的愛，也讓你無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛的人；第二種是傷害你、欺騙你、利用你，促使你成長(zhǎng)卻經(jīng)常讓你感到痛苦和怨恨的人；第三種是既不曾傷害你欺騙你但也不曾給與你關(guān)懷與無(wú)私幫助，是你的人生旅途中不可或缺的陌生又熟識(shí)的人，他們?cè)谀愕纳局杏锌赡苻D(zhuǎn)化為第一種人，也有可能成為第二種人，這取決于你自身的努力。當(dāng)?shù)谝环N人的數(shù)量在你心中呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng)，達(dá)到一個(gè)輝煌的數(shù)值時(shí)，而第二種人數(shù)目卻逐漸接近于零時(shí)，你會(huì)離幸福生活越來(lái)越近！反過來(lái)，當(dāng)你出現(xiàn)在他人心目中的第一種人行列里的次數(shù)越來(lái)越多，成為他人心目中的第二種人的次數(shù)愈少，你離成功的人生才越來(lái)越近?！?/p>

這篇文章我看了好多遍，考慮了很久很久，通過這次學(xué)習(xí)1

讓我更加明白了這樣一個(gè)道理：打開幸?？鞓分T的鑰匙只有一個(gè)，那就是去做第一種人。但如何能夠成為第一種人？需要有很高的修養(yǎng)、非凡的智慧和畢生的追求。應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)做起：

一、樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。首先要樹立“先人后己，報(bào)效社會(huì)”的人生觀。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句曾經(jīng)激勵(lì)多少后人樹立起報(bào)國(guó)之志，赤子之心，當(dāng)代的我們更應(yīng)該具有“不要只想著自己，要先有大家才有小家”的胸懷。有了這樣的人生觀，就能堅(jiān)持“工作就是命令，工作高于一切”的原則，一絲不茍，盡職盡責(zé)，全身投入，樂此不疲。二要樹立“以德為本，以德為先”的世界觀。一個(gè)人立身處世，最重要的是品德二字，她是一個(gè)人的立身之本，處世之基，精神之柱，為人之魂，一個(gè)人只有遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，“不以善小而不為，不為惡小而為之”，不做陽(yáng)奉陰違之人，不做自私自利之人，不做嫉賢妒能之人，才能行得正，立得端，言行舉止就會(huì)處處體現(xiàn)正義、光明、真善美的一面。三要樹立“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的價(jià)值觀。正確對(duì)待名和利，始終保持一顆平常心，做到淡泊、大氣和奉獻(xiàn)。淡泊，就是凡事要得之淡然，失之泰然，順其自然，切不可看得太重，要相信黨、相信組織、相信群眾會(huì)客觀公正地對(duì)待每一個(gè)人。大氣，就是識(shí)大體，顧大局，眼界寬廣，胸懷寬闊，真正看到單位工作是一個(gè)有機(jī)的整體，每個(gè)單位、每個(gè)科室都是這個(gè)整體的一部分，都要站在全局角度來(lái)思考問題，以個(gè)體的優(yōu)秀達(dá)到整體的高效。當(dāng)取得成績(jī)時(shí)要想到這是集體共同努力的結(jié)果，一旦出了問題，首先在自身上找原因，認(rèn)真履行責(zé)任，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。奉獻(xiàn)就要發(fā)揚(yáng)我黨吃苦在前，享受在后的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民盡職盡責(zé)而不求回報(bào)。說起這里，談?wù)勎矣H身經(jīng)歷給我一生莫大教誨的事情：我的父親曾經(jīng)用外祖父?jìng)魇诘拿胤浇o很多人義務(wù)治過病，從不收一分錢和半點(diǎn)東西。每當(dāng)給他人治病的時(shí)候，我就會(huì)悄悄的站在一旁，仔細(xì)的看著他的一舉一動(dòng)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)那時(shí)的父親面容和藹慈祥，眼睛清澈明亮，那種愉悅表情是其他時(shí)候很少看到的，我想這個(gè)時(shí)候一定是父親最快樂的時(shí)刻，雖然那時(shí)我不懂得什么是奉獻(xiàn)，但在我幼小的心靈里，朦朦朧朧地意識(shí)到一個(gè)人最大的快樂決不是索取，而在于幫助他人，在幫助他人的同時(shí)，你的心靈得到凈化，人格得以升華。盡管我的父親已經(jīng)出世10多年了，可那雙明亮的眼睛始終縈繞在我眼前，他像一盞明燈將永遠(yuǎn)照耀我前進(jìn)的路。

二、“活到老，學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)”。常言道“學(xué)然后知不足”，當(dāng)你學(xué)習(xí)時(shí)，你會(huì)感到有那么多東西需要學(xué)，才知道天外有天，人外有人，你就會(huì)有一種緊迫感和危機(jī)感，終生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，一種修養(yǎng)，一種責(zé)任和一種境界。首先，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自己政治理論水平，才能時(shí)刻保持清醒頭腦，明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定。二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使其學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化，做到日精其學(xué)、日新其業(yè)，提高業(yè)務(wù)水平和工作能力，才能盡職盡責(zé)干好本職工作。只有這樣，你才不會(huì)被時(shí)代的潮流所淹沒淘汰，才能具備報(bào)效社會(huì)體現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。

三、“敬業(yè)樂業(yè)”。敬業(yè)就是干一行、愛一行，干一行、專一行。樂業(yè)就是用一種快樂的心情去工作，全神投入，用志不分。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，一個(gè)人只要從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值，就會(huì)感到“工作是美麗的，勞動(dòng)是幸福的”，這是人生的最高境界，也是人類最理想的生活。只要樹立了這種敬業(yè)和樂業(yè)精神，就會(huì)對(duì)工作一股強(qiáng)烈的熱愛之

情和責(zé)任感，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。無(wú)論遇到什么困難，受到什么挫折，不會(huì)去畏難退縮，勇敢地去面對(duì)，樂觀地去克服；不管怎樣累，怎樣苦，就會(huì)沒有一句牢騷，沒有一句怨言，即便默默無(wú)聞，也無(wú)怨無(wú)悔，就會(huì)始終保持健康樂觀、高昂向上的精神狀態(tài)，展示一個(gè)人勇往直前、奮發(fā)有為的時(shí)代風(fēng)采和精神風(fēng)貌。只要每件事情都盡到了自己最大努力的時(shí)候，你就會(huì)于心無(wú)愧，心底坦然，內(nèi)心充滿安寧與幸福。

只要做到這些，你就會(huì)在喧囂中保持一份寧?kù)o，在浮躁中保持一份從容，時(shí)時(shí)自省、自重、自警、自勵(lì)，刻刻牢記人生準(zhǔn)則，不為名所惑，不為利所誘，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，成為一個(gè)思想境界高、精神風(fēng)貌好、道德修養(yǎng)優(yōu)，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于社會(huì)、無(wú)愧于人民的人。如果我們?nèi)巳硕歼@樣要求自己，那么社會(huì)上的第一種人會(huì)越來(lái)越多，第二種人越來(lái)越少，我們的社會(huì)將成為一個(gè)充滿和諧、公正公平的社會(huì)，“真、善、美” 就會(huì)無(wú)處不在，“假、丑、惡”就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，痛苦煩惱會(huì)離我們遠(yuǎn)去，我們將是幸?？鞓返闹魅?，心中充滿陽(yáng)光，臉上洋溢著歡笑，快樂工作，笑對(duì)人生。

第三篇：(五)自然之道

記敘文閱讀訓(xùn)練

（五）自然之道

一天傍晚，在加拉巴哥群島最南端的海島上，我和7位旅行者由一位當(dāng)?shù)氐哪贻p人做向?qū)?，沿著白色的沙灘前進(jìn)。當(dāng)時(shí)，我們正在尋找太平洋綠色海龜孵卵的巢穴。

小海龜孵出后可長(zhǎng)至330磅。它們大多在四五月份時(shí)出世，然后拼命地爬向大海，否則就會(huì)被空中的捕食者逮去做美餐。

黃昏時(shí)，如果年幼的海龜們準(zhǔn)備逃走，就會(huì)先有一只小海龜鉆出沙面來(lái)，作一番偵察，試探一下如果它的兄弟姐妹們跟著出來(lái)是否安全。

我恰好碰到了一個(gè)很大的、碗形的巢穴。一只小海龜正把它的灰腦袋伸出沙面約有半英寸。當(dāng)我的伙伴們聚過來(lái)時(shí)，我們聽到身后的灌木叢中發(fā)出了瑟瑟的聲響，只見一只反舌鳥飛了過來(lái)。

“別做聲，注意看?！碑?dāng)那只反舌鳥移近小海龜?shù)哪X袋時(shí)，我們那位年輕的向?qū)嵝颜f：“它馬上就要進(jìn)攻了?！?/p>

反舌鳥一步一步地走近巢穴的開口處，開始用嘴啄那小海龜?shù)哪X袋，企圖把它拖到沙灘上面來(lái)。

伙伴們一個(gè)個(gè)緊張得連呼吸聲都加重了。“你們干嗎無(wú)動(dòng)于衷？”一個(gè)人喊到。

向?qū)в檬謮鹤∽约旱淖齑?，說：①“這是自然之道。” “我不能坐在這兒看著這種事情發(fā)生?！币晃缓蜕频穆渖即壢颂岢隽丝棺h。

“你為什么不聽他的？”我替那位向?qū)мq護(hù)道，“我們不應(yīng)該干預(yù)她們。”

“既然你們不干，那就看我的吧！”另一個(gè)人打算去幫助小海龜。我們的爭(zhēng)吵把那只反舌鳥驚跑了。②那位向?qū)O不情愿地把小海龜從洞中拉了出來(lái)，幫助它向大海爬去。

然而，隨后發(fā)生的一切使我們每一個(gè)人都驚呆了。不單單是那只獲救的小海龜急急忙忙地奔向安全的大海，無(wú)數(shù)的幼龜由于收到一種錯(cuò)誤的安全信號(hào)，都從巢穴中涌了出來(lái)，涉水向那高高的潮頭奔去。

我們的所作所為簡(jiǎn)直是愚蠢透了。小海龜們不僅由于錯(cuò)誤的信號(hào)而大量地涌出洞穴，而且它們這種瘋狂地沖刺為時(shí)過早。黃昏時(shí)仍有余光，因此，它們無(wú)法躲避空中那些急不可耐的捕食者。

剎那間，空中就布滿了驚喜萬(wàn)分的軍艦鳥、海鵝和海鷗。一對(duì)禿鷹瞪大眼睛降落在海灘上。越來(lái)越多的反舌鳥急切地追逐它們?cè)诤┥掀疵嫠佬械摹巴聿汀?/p>

“噢，上帝！”我聽到身后一個(gè)人懊悔地叫道：“我們都干了些什么！” 對(duì)小海龜?shù)耐罋⒄诰o張地進(jìn)行著，③年輕的向?qū)榱藦浹a(bǔ)這違背自己初衷的惡果，抓起一頂壘球帽，把小海龜裝在帽子里，費(fèi)力地走進(jìn)海水里，將小海龜放掉，然后拼命地?fù)]動(dòng)手中的帽子，驅(qū)趕那一群接一群的海鳥。

屠殺過后，空中滿是劊子手們飽餐后的慶賀聲。那兩只禿鷹靜靜地立在海灘上，希望能再逮住一只落伍的小海龜來(lái)作食物。此時(shí)所能看到的只是潮水沖擊著的空蕩蕩的白色沙灘。

大家垂頭喪氣地沿著沙灘緩緩而行。這幫過于富有人情味的人此時(shí)變得沉默了。④這肅靜也許包含著一種沉思。1．一句話概括本文記敘的事件。

2．該怎樣理解○

1句中的“自然之道”？

3．○

2句中的“極不情愿地”表達(dá)了年輕向?qū)г鯓拥乃枷敫星椋?/p>

4．品析第○

3句，說說年輕向?qū)У摹俺踔浴笔鞘裁?，并從文中摘錄出描寫他為彌補(bǔ)這違背自己初衷的惡果而幫助小海龜奔向大海的6個(gè)動(dòng)詞。5．文中“它們這瘋狂的沖刺為時(shí)過早”的原因是什么？

6．品析第○

4句寫出大家“沉思”的內(nèi)容。

7、讀了本文，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣維護(hù)生態(tài)平衡？

第四篇：教師節(jié)演講稿：三“心”成就快樂人生

三“心”成就快樂人生

近來(lái)讀了王棟生老師的教育隨筆《“模范”如是說》，不禁掩書長(zhǎng)嘆：“這才是個(gè)合格的教師！”文章談到了在教育表彰大會(huì)上，有“模范教師”介紹經(jīng)驗(yàn)，說自己如何為了堅(jiān)守講臺(tái)，而不顧照顧家庭，以致妻子癱瘓，老父含恨而死，無(wú)暇關(guān)心女兒學(xué)習(xí)，連自己也延誤治療而落下終身殘疾，這就是教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。王棟生拍案而起，怒聲問道：“一個(gè)人，連妻子都不愛，連子女也不愛，連父母都不愛，卻說熱愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生，這種話，你相信嗎？他的人生目的是什么？他拋棄了所有的親人，只是為了能站在講臺(tái)上？”他一針見血地 指出：“為工作犧牲親情，犧牲親人，這其實(shí)是一種變態(tài)的極端的個(gè)人主義，是極不人道的”，“至少是麻木和虛偽的”。在我的心目中，“合格的教師”就是“真正的教師”。教師這個(gè)職業(yè)意味著什么？怎樣才無(wú)愧為人之師？他應(yīng)該有什么情感、心理、思維、觀念、修養(yǎng)、氣質(zhì)、品格？

一、平常心，正常情

教師首先是有“人”的意識(shí)，是情感健全的人，應(yīng)有正當(dāng)?shù)娜诵?。一個(gè)人沒有人的意識(shí)，沒有正常人的思想感情，那就不能從事教育工作。而以這樣的失去正當(dāng)人性的教師為模范的教育，就必然是反人道的教育，它破壞的是基本的倫常，毀滅的是人性。我們應(yīng)該斷然拒絕了把教師比作“春蠶”“蠟燭”的所謂“貢獻(xiàn)”論。這種理論竭力渲染教師工作的悲壯性：“似乎這不是一種令人尊敬的職業(yè)，這是人要為之犧牲的一場(chǎng)苦難，是一條殉道者的路?！边@是地地道道的偽理論，不僅它的提倡者自己不準(zhǔn)備實(shí)行，是偽善的；而且它和中國(guó)歷代統(tǒng)治者都在宣揚(yáng)、至今也還有人津津樂道的安貧樂道論一樣，都是一種駕馭術(shù)。

我們教師不是春蠶和蠟燭，我們是人，我們有人的意識(shí)、情感、欲望，因此，我們懂得如何維護(hù)自己的人的權(quán)利，我們也知道自己的生存價(jià)值，不需要媒體來(lái)教我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)教師工作的性質(zhì)和意義。我們不僅是莊嚴(yán)的勞動(dòng)者，而且是愛的使者，因?yàn)橛形覀兊墓ぷ?，孩子們變成有感情的人，懂得?huì)尊重人的人。人的教育，應(yīng)該由感情正常、健康、豐富的人來(lái)承擔(dān)。我喜歡教育的快樂在每天接觸到的細(xì)節(jié)中。

二、愛崗位，愛學(xué)生

我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認(rèn)，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因?yàn)檫@個(gè)崗位對(duì)于教師自身而言，它是對(duì)教師生命的喚醒，是對(duì)教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的，都是偉大的。每一個(gè)教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責(zé)，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實(shí)的人生幸福。

我們每一個(gè)教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。每一個(gè)教師一定要象對(duì)自己的兒女那樣對(duì)學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。愛學(xué)生就要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生；就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、思想活動(dòng)，興趣愛好等多方面：就要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生、尊重學(xué)生，信任學(xué)生。

三、勤讀書，善鉆研

書是萬(wàn)善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會(huì)走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營(yíng)造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因?yàn)榻處熤挥姓莆諒V泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能為學(xué)生獲得多方面的知識(shí)提供機(jī)會(huì)，才可能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無(wú)所不知”。無(wú)論是年輕教師，還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無(wú)憂，無(wú)須進(jìn)取。

“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切?！边@是新時(shí)期的教育理念。教師要不斷地更新教育觀念，樹立新的教育理念，積極探索素質(zhì)教育的新途徑。教師要想教好學(xué)生，就必須不斷學(xué)習(xí)，終生

學(xué)習(xí)，用新的、先進(jìn)的教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，從理論上學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)，向同行們學(xué)，于反思中學(xué)，在與教師和學(xué)生的合作中學(xué)，要力爭(zhēng)使自己的教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù)。如此才能提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，才能提高自己的身價(jià)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四、獨(dú)立性，創(chuàng)造性

王棟生教師就是一個(gè)站直了的人，他那句名言“不跪著教書”所表達(dá)的也是這樣的教師觀。其出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)依然是學(xué)生和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了；如果教師跪著教書，中華民族也站不起來(lái)。目前仍然存在的應(yīng)試教育的實(shí)質(zhì)就是人的工具化與奴化，這當(dāng)下中、小學(xué)教育的兩大問題，都和人（教師、學(xué)生）的獨(dú)立性、主體性的喪失，人的民主、自由權(quán)利的缺失有關(guān)。問題的嚴(yán)重性還在于，許多教師、學(xué)生自己不把自己當(dāng)作人，自覺地爭(zhēng)當(dāng)考試機(jī)器的螺絲釘。而作為教師自身來(lái)說，能否站直了，不跪著教書，關(guān)鍵又在是否有獨(dú)立的思想。

教師應(yīng)當(dāng)是思想者、創(chuàng)造者，我們的教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造的激情。教師應(yīng)該有這樣的追求，即在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，讓他們成為創(chuàng)新精神的人。具備這樣的素質(zhì)，他們?cè)谌魏苇h(huán)境中都不會(huì)喪失創(chuàng)造的激情。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這也是教師的本職工作，我們特別要在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面多作探索。

教師工作不僅僅是一項(xiàng)職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)。每一位教師愛自己的事業(yè)，對(duì)自己擁有一顆平凡心，對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，那么，教師的一生將是學(xué)習(xí)的一生、思考的一生，是奉獻(xiàn)的一生、奮斗的一生，同時(shí)也是有意義的一生、快樂的一生。

第五篇：【快樂工作成就幸福生活】

快樂的工作成就幸福生活

平昌縣泥龍小學(xué)*****

在追逐幸福的新時(shí)代，每一個(gè)人都在為尋找幸福而努力拼搏。幸福是一種感覺，它要我們用心去感受，在我們感到煩惱的同時(shí)，幸福和快樂也在向我們走來(lái)。

工作是為了更好的生活。作為教師，我們每天為學(xué)生、教學(xué)工作、家庭不斷忙碌著。紛繁復(fù)雜的工作帶給我們無(wú)數(shù)的痛苦和煩惱，但是也給我們無(wú)盡的歡樂和幸福。快樂和幸福要我們用心去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)，同時(shí)培養(yǎng)自己感受幸福的能力。

一、奉獻(xiàn)愛，成就幸福。

美國(guó)著名資本家約翰·洛克菲勒曾說過，“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量?！?/p>

教師是一個(gè)特殊的行業(yè)，教師是一種傳授知識(shí)與啟迪智慧的職業(yè)，是一種心靈浸潤(rùn)和塑造人格的職業(yè)。

（一）熱愛自己的工作，不斷進(jìn)取。

只有做自己喜歡的工作，才能在工作上有所成就。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，要做新世紀(jì)的教師，必需不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理念、新技術(shù)，改進(jìn)教學(xué)方法，通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

（二）優(yōu)秀的品質(zhì)。

教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺移默化的影響和熏陶學(xué)生。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！?/p>

（三）關(guān)愛學(xué)生。

學(xué)生的素質(zhì)有很大差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而拉近師生間心靈上的距離，建立良好的師生關(guān)系。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道?！?/p>

教育是事業(yè)，事業(yè)的靈魂在于奉獻(xiàn)。教師應(yīng)有一顆奉獻(xiàn)的心，在奉獻(xiàn)中展示自己的才能、收獲工作的快樂享受生活的幸福。

二、保持良好的心態(tài)，用心感受幸福。

著名特級(jí)教師魏書生曾說：“笑對(duì)人生，做一名樂觀的老師，是為了學(xué)生，也為了自己?！弊鳛榻處?，有一個(gè)良好的心態(tài)，比掌握一種教育方法更重要。教師工作對(duì)象特殊、工作壓力大，工資報(bào)酬不高，工作環(huán)境一般，為了更好的工作，擁有美好的明天，必須調(diào)整自己的心態(tài)。

（一）甘于平凡，淡泊名利。

教師是一個(gè)平凡的職業(yè)，我們要學(xué)會(huì)在平凡中找尋快樂和幸福。淡泊，使你真正地享受人生，在努力中體驗(yàn)歡樂；淡泊，讓你遠(yuǎn)離喧囂與糾纏，使心靈更純凈；淡泊，讓你在遭受挫折時(shí)能從容以對(duì)。梁漱溟先生一生經(jīng)歷了大起大落的磨難，也經(jīng)歷過在惡劣政治環(huán)境中被曲解，誤解的痛苦。然而他竟活到九十五歲高齡，被譽(yù)為“標(biāo)準(zhǔn)的健康老人”，其中的奧秘就是有淡泊名利的良好心態(tài)。淡泊名利，可以把自己的不良情緒消除到最低點(diǎn)，以健康、積極的心態(tài)耐心而又細(xì)致地教育學(xué)生；淡泊名利，令你覺得生活無(wú)憂無(wú)慮，從而有好的心情對(duì)待繁瑣的工作。

（二）寬容豁達(dá)，學(xué)會(huì)微笑。在課堂上，教師發(fā)自內(nèi)心的微笑不但可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，而且可以讓師生交流淋漓盡致，得到學(xué)生的認(rèn)可，從而得到好的教學(xué)效果，老師的微笑是對(duì)學(xué)生無(wú)聲的鼓勵(lì)。教師的精神抖擻、熱情洋溢，感染到每一位學(xué)生，從而使課堂充滿生機(jī)，師生互動(dòng)，教學(xué)氣氛和諧，提高教學(xué)效果！老師寬容學(xué)生的調(diào)皮，糾正學(xué)生的過錯(cuò)，從不放棄任何一個(gè)學(xué)生。

（三）知足常樂。教師真正的樂在于從教學(xué)中獲得幸福感。一節(jié)又一節(jié)成功的課堂，學(xué)生一聲又一聲的問候，領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，同事的贊美??都會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)盡的快樂。天真活潑、蓬勃向上的孩子讓我們一直擁有一顆年輕的心，教師身邊從不缺少孩子們的歡聲笑語(yǔ)、問候、惦記。

三、善于調(diào)節(jié)自我，找到幸福秘籍。教師特殊的工作對(duì)象——孩子，給教師的工作帶來(lái)樂趣同時(shí)也帶來(lái)了更多的煩惱。教師的煩惱無(wú)處不在：教學(xué)質(zhì)量的壓力，留守兒童的教育，社會(huì)地位低??魏書生曾說了一個(gè)形象的故事，有個(gè)人總是抱怨社會(huì)沒有發(fā)現(xiàn)自己這樣好的人才，所以總是說自己是大馬拉小車，其實(shí)在生活中，有這樣的大馬來(lái)拉小車的話，做人不是會(huì)更輕松嗎？這個(gè)故事雖然很簡(jiǎn)單，但是卻很直觀地向我們闡述了生活中的這樣一個(gè)道理：要學(xué)會(huì)站在另一個(gè)角度上，使自己獲得內(nèi)心的心理平衡。我們應(yīng)在教書育人過程中學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，把自己從復(fù)雜的育人工作中解放出來(lái)，活得開心。

四、終身學(xué)習(xí)，提升幸福指數(shù)。

陶行知說：“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新的周期不斷縮短，教師更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷以新知識(shí)充實(shí)自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。愛讀書、多讀書、讀好書也是教師專業(yè)發(fā)展的需要，是教師獲得成功的基本要素之一。翻開一些著名特級(jí)教師的成長(zhǎng)史，不難發(fā)現(xiàn)，名師都是一些熱愛讀書的“書迷”、“書蟲”。特級(jí)教師竇桂梅，幾年來(lái)閱讀量達(dá)三百多萬(wàn)字，記下了二十幾萬(wàn)字的讀書筆記，五百多萬(wàn)字的文摘卡片，十余萬(wàn)字的教后記。正是在不斷地讀書學(xué)習(xí)中，豐富了學(xué)識(shí)，提升了理念，奠定了他們成長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。所以，一個(gè)教師要想在講臺(tái)上站穩(wěn)腳跟，有所作為,就必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷提升學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)強(qiáng)烈的讀書欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，把讀書學(xué)習(xí)作為一種神圣職責(zé)，一種終生追求，一種精神境界。這樣，在課堂上才能口吐珠玉，游刃有余，講起課來(lái)左右逢源，妙趣橫生，見地別具，談吐不凡，使學(xué)生如飲甘霖，回味無(wú)窮，終生難忘。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過程，教師的專業(yè)成長(zhǎng)不僅意味著教師教育能力的加強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給個(gè)人幸福感。

總之，工作可以豐富我們的生活，但工作不是生活的全部。作為教師，以快樂的心態(tài)投身于教育教學(xué)工作中，在工作中尋找快樂；以積極幸福的心態(tài)去生活，在生活中感知人生的點(diǎn)滴幸福。