第一篇：2006師德敬業(yè)樂業(yè)熱愛學(xué)生

敬業(yè)樂業(yè)熱愛學(xué)生

李河中心小學(xué)李紅霞

李紅霞，女，1974年出生，本科文化，小學(xué)數(shù)學(xué)教師、數(shù)學(xué)備課組組長。自94年參加工作以來，一直擔(dān)任小學(xué)高年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，并大多擔(dān)任畢業(yè)班教師兼班主任，為了適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生的知識與技能的教學(xué)，過程與方法的教學(xué)，情感、態(tài)度與價值觀的教學(xué)，使學(xué)生能夠在一個良好的環(huán)境中健康成長。在教學(xué)工作中，我能夠更嚴(yán)格的要求自己，規(guī)范自己的各種教學(xué)行為。

一、敬業(yè)樂業(yè)、熱愛學(xué)生

要干好一項(xiàng)工作，必須熱愛這項(xiàng)工作，這就是敬業(yè)，樂業(yè)。很難想象，自己看不起甚至厭惡的工作能干得很出色嗎？作為教師，不能把教書育人僅僅當(dāng)作謀生的手段，而忘記或忽視教師的神圣使命，而要以滿腔的熱忱，高度負(fù)責(zé)的精神獻(xiàn)身教育，把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)光榮的事業(yè)，忠誠于這一事業(yè)。

對學(xué)生要真心熱愛，這是教師熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，是做好工作的必然要求，是溝通師生的感情橋梁。熱愛學(xué)生要求教師對學(xué)生親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做學(xué)生的知心人。這種愛是對學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，是學(xué)生未來的深切關(guān)注。教師熱愛學(xué)生，還要做到公正無私，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，尤其是那些需要幫助的落后生、雙差生。今年我所帶的六（2）班，有一個叫李偉的男同學(xué)，在5年級時就是名聲不太好的學(xué)生。升入六年級時的成績很差，尤其數(shù)學(xué)成績才考了10分。我在上第一節(jié)數(shù)學(xué)課時，就注意到這個學(xué)生，他上課的表現(xiàn)確實(shí)差：一會兒東張西望、一會兒與別人說閑話。根本就沒有認(rèn)真聽講。下課后，我找他談話，他說：“他們都說我腦子太笨，學(xué)不好數(shù)學(xué)，別的也學(xué)不好，上課感到很煩，所以就想說話?！蔽艺f：“你有沒有試著用心的聽一節(jié)課，看能不能做一些題，來試試自己是不是笨?！绷硗猓矣纸o他舉了很多類似他這種情況的例子，而別人由于不灰心，并采取積極的態(tài)度和好的方法，最終取得了好的成績。李偉看我說話的態(tài)度很真誠，是真心幫助自己，就下決心試著改變自己。在以后上課中，看得出，他在努力想聽好一節(jié)課。后來又經(jīng)過我的多次開導(dǎo)和鼓勵，他發(fā)生了很大的變化。有一次，我布置了一道題，學(xué)生們正在做的時候，特意走到李偉的后面，看到他也拿起筆準(zhǔn)備做，就這一點(diǎn)就比以前有了很大的進(jìn)步，聽說他以前基本上上課是不拿書和筆的。下課后，我及時給予李偉同學(xué)鼓勵和表揚(yáng)，并在以后的上課中，專門問他一些簡單的問題。當(dāng)他能正確回答時，就及時給予肯定，經(jīng)過我的真心幫助和李偉同學(xué)自己的努力，現(xiàn)在他的數(shù)學(xué)成績，基本上能考及格了。并且他的其它學(xué)科成績因?yàn)檫@也在進(jìn)步，因?yàn)樗吹搅藢W(xué)習(xí)的希望，通過努力是能夠?qū)W好的。

還有一次，我所帶的五（2）班的張鵬已經(jīng)很長時間沒有來到學(xué)校了。作為班主任的我心里多么焦急啊，前后十多次和到他家家訪，才得知他爺爺生病了，花了一大筆的錢，沒有錢交學(xué)費(fèi)了。并把孩子支配到親戚家不讓老師家訪時發(fā)現(xiàn)。我把這一情況向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)做了反映，學(xué)校說可以免雜費(fèi)和其他費(fèi)用，只交書費(fèi)。在這種情況下，由于班主任要照顧全班同學(xué)，我就一個人騎自行車到張鵬的親戚家找到他，并把他接到自己家里，一邊安慰他，一邊幫助他補(bǔ)課。第二天，立即把他送到教室里，并幫他交了書費(fèi)。使張鵬同學(xué)重新點(diǎn)燃了希望之火。于是，他便珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，一方面如饑似渴的學(xué)習(xí)功課，一方面幫助家庭干一些力所能及的活兒。

二、勤業(yè)精業(yè)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)

在教學(xué)中，我堅(jiān)持苦練基本功，系統(tǒng)鉆研教材和大綱，堅(jiān)持不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，在教學(xué)工作中踏實(shí)認(rèn)真、大膽創(chuàng)新，本人能認(rèn)真做好備、教、批、輔等常規(guī)工作，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，管好每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生都有進(jìn)步。在每節(jié)課上新課前都能做到鉆研教材和教師用書及大綱，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，能做到超周備課，在教學(xué)中，讓學(xué)生充分

發(fā)揮他們的積極主動性，精講多練，并虛心向各位有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)、請教，學(xué)校組織的公開課我都積極參加，在活動中鍛煉自己，多次獲得市級、鎮(zhèn)級優(yōu)質(zhì)課獎，自己的閱讀五步教學(xué)法深得同行們的好評，深得學(xué)生喜愛。每節(jié)課講完都給學(xué)生布置少而精的作業(yè)題，使學(xué)生對做作業(yè)不討厭，不抵觸，針對我班的實(shí)際情況，學(xué)生善于動口，懶于動手的特點(diǎn)，講課時采用讓學(xué)生說方法，說道理，從而克服教學(xué)工作中的不足，發(fā)揮他們的長處和潛能，學(xué)生的每次作業(yè)，我都認(rèn)真批改，并加以注釋，常采用鼓勵性的評說激勵他們，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，在課余時間多次給一部分差生吃小鍋飯，不僅給他們知識上的補(bǔ)充，同時給他們做思想工作，使他們體會到老師的關(guān)心和集體的溫暖，在每單元結(jié)束后，都引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并給予統(tǒng)一的測試做到每單元必測試，測試必批改，從而對學(xué)生的所學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)鞏固。此外，廣泛閱讀與教學(xué)相關(guān)的各類報刊書籍，增加知識量，拓寬知識面，不斷充實(shí)和完善自己。我還經(jīng)常聽其他教師的課，虛心求教，不斷改進(jìn)教法，不斷充實(shí)和完善自己。同時，我還真心幫助更為年輕的教師，向他們指出，教好數(shù)學(xué)這門課的一些技巧和應(yīng)注意的問題。

為了更好地教好學(xué)生，提高自己的教育教學(xué)水平，2004年6月他又參加了湖北大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)本科班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時我正擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)工作，正是學(xué)生快要畢業(yè)的時候，我一邊忙于教學(xué)，一邊自己鉆研函授書籍，常常是晚上十二點(diǎn)以前幾乎沒有睡過覺，第二天還得早起去學(xué)校上課，即便是這樣，他從來沒有耽誤過學(xué)生一次課，也從來沒有說一個苦字、累字。

三、以身作則，為人師表

“言傳重于身教”，教師的一言一行，一舉一動無不對學(xué)生有著巨大的影響。所以，教師的言行舉止絕非個人私事，而是一種重要的教育力量。他在學(xué)生面前，既重言教，更重“身教”。大到世界觀，人生觀，價值觀，小到衣著打扮，一切行為舉止都以身作則。并時時處處注意做學(xué)生的表率，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。把學(xué)生當(dāng)作同等的人來看待，這是誰都明白的道理。然而在日常工作中，這些年少無知，興趣無序的初中生，總共有做不完的“煩人的事”，一個教師如果總能保持著那分耐性，長年累月，時時刻刻地來參與那些“煩人的事”，那無疑是一位安裝某種程序的機(jī)器人。多年來，他總是盡最大的努力和學(xué)生交朋友，用微笑來面對小朋友們，農(nóng)村的條件差，學(xué)生們課余時間常常是放任自流的狀態(tài)，針對這一狀況，我就利用課余時間和學(xué)生們一起做物理課外小實(shí)驗(yàn)、小制作，并鼓勵同學(xué)們搞小發(fā)明、小創(chuàng)造。學(xué)生們最愛聽科學(xué)家的故事，我就講一些著名的中外物理學(xué)家的故事，以他們的精神來激勵學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，往往使表現(xiàn)最差的學(xué)生也能感動。如6（1）班李海濤同學(xué)，才進(jìn)入6年級時，每次上數(shù)學(xué)課老愛作小動作，注意力不集中，通過我講解數(shù)學(xué)學(xué)家努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的事跡以后，深受啟發(fā)，就暗自下決心，一定要向那些科學(xué)家一樣，刻苦學(xué)習(xí)，通過一段時間的努力不僅數(shù)學(xué)成績有了明顯的提高，其它科目的成績也都有所進(jìn)步，老師們都說他像變了一個似的。通過這些交往，每一位學(xué)生都把我當(dāng)作知心朋友來看待，他們常常把心理想說的都說給我聽。正由于這樣真心換真心，我贏得了學(xué)生們的信任，課堂上再也沒有人搗亂了，學(xué)習(xí)也認(rèn)真了，在他們看來，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)了，才能對得起我這位大朋友。

以上就是我在教學(xué)中對自己的要求和作法，在今后的教學(xué)工作和生活中，我會更加嚴(yán)格要求自己，使自己成為一名更加優(yōu)秀的德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?/p>

第二篇：《敬業(yè)樂業(yè)》

敬業(yè)與樂業(yè)

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1．理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。

2．積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

3．體會演講和口語特色。

能力目標(biāo)

1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2．初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，3．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)

1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

2．體會演講和口語特色。教學(xué)難點(diǎn)

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。教學(xué)方法

1．誦讀法

這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)

誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會口語和演講特色。

2．研討探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機(jī) 課時安排

2課時 教學(xué)過程

第一課時

[教學(xué)要點(diǎn)] 誦讀，把握文章的觀點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞--《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。(板書文題、作者)

二、資料助讀 1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：

梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。2．演講的基本知識

提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。

三、誦讀，整體感知文意

1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。征引：引用。

旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。

敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有：

(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。

2．對文中作者的觀點(diǎn)，你體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

3．學(xué)生再讀全文，思考：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

學(xué)生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

4．學(xué)生合作研討：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

(3)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。

學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。

(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。

5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

四、布置作業(yè)

文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

第二課時

[教學(xué)要點(diǎn)] 研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會口語和演講特點(diǎn)，積累語言材料。

[教學(xué)步驟]

一、研讀，深透理解課文內(nèi)涵

1．聽讀課文錄音，思考：

(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業(yè)都有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。

(2)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。

學(xué)生合作、交流，教師簡要提示：

(1)“有業(yè)之必要”的理由，如：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

(2)留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。

2．組織辯論賽。

教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作評判點(diǎn)證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵

小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實(shí)的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場失敗? 可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

二、賞析積累，體會演講特色 1．大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證上的最大特點(diǎn)。請學(xué)生記誦、積累。

投影：安其居，樂其業(yè)。

《老子》

飽食終日，無所用心，難矣哉。

《論語》

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

《論語》

主一無適便是敬。

《論語》

雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。

《莊子》

用志不分，乃凝于神。

《莊子達(dá)生》

素其位而行，不愿乎其外。

《禮記中庸》

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

《論語》

其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！墩撜Z述而》

2．學(xué)生誦讀全文，體會口語和演講特色。

教師提示：

課文口語和演講特色體現(xiàn)在：

(1)引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。

(2)語言通俗，如話家常。

(3)結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過閱讀、辯論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)，去實(shí)踐生命的價值。

四、布置作業(yè)

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來?？墒牵┲胗纸又吓馈瓕遗缹业?，屢掉屢爬。

第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語；“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨?！庇谑牵兊寐斆髌饋?。第三個人看見，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。

在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題，寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

寫作提示；這個話題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當(dāng)今社會競爭激烈，需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上，由于心態(tài)不同，人們對同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)”的看法，樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對待“希望”的看法，悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使事物摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功。在寫作時，最好能聯(lián)系生活實(shí)際，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，盡量避免空泛的議論。板書設(shè)計

敬業(yè)與樂業(yè)

敬

梁啟超

“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師

業(yè)

（主旨）

“敬業(yè)”含義：專心致志，心無旁騖“凡職業(yè)沒有不是可敬的

樂

業(yè)

“唯一的秘訣就是忠實(shí)”

“樂業(yè)” 列四個理由

第三篇：敬業(yè)奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生

敬業(yè)奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生

汪志嬌

（東河口鎮(zhèn)雪峰小學(xué)，1051091183@qq.com）

摘要：本篇論文是通過學(xué)習(xí)了《金安區(qū)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)整治工作方案》和師德教育的相關(guān)文件，結(jié)合自身的教育實(shí)踐對教師師德師風(fēng)建設(shè)有的新的思考和認(rèn)識。作為教師，首先要明白的就是教師的職業(yè)道德。我覺得可以理解成兩部分：一是敬業(yè)奉獻(xiàn)，二是熱愛學(xué)生。敬業(yè)奉獻(xiàn)從愛崗敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)分別談?wù)勛约旱目捶?。熱愛學(xué)生從以身作則、誨人不倦、引領(lǐng)發(fā)展三方面闡述了自己的觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：愛崗敬業(yè) 樂于奉獻(xiàn) 熱愛學(xué)生 師德

引

言：教書育人對我而言，不僅僅是傳遞知識，更是一種高尚的道德情操，而且也是一種人生價值的體現(xiàn)。我深刻領(lǐng)悟到作為一名教師，只有懂敬業(yè)奉獻(xiàn)，知熱愛學(xué)生，才能真正提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

正文

2012年9月1日，我滿懷激情踏進(jìn)教室、走上講臺，開始了我的教書育人生涯。三年來，我非常熱愛這份職業(yè)，非常感恩教師這個角色。教書育人對我而言，不僅僅是傳遞知識，更是一種高尚的道德情操，而且也是一種人生價值的體現(xiàn)。我深刻領(lǐng)悟到作為一名教師，只有懂敬業(yè)奉獻(xiàn)，知熱愛學(xué)生，才能真正提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

通過這次學(xué)習(xí)《金安區(qū)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)整治工作方案》和師德教育的相關(guān)文件，我結(jié)合自身的教育實(shí)踐對教師師德師風(fēng)建設(shè)又有了新的思考和認(rèn)識。作為教師，首先要明白的就是教師的職業(yè)道德。我覺得可以理解成兩部分：一是敬業(yè)奉獻(xiàn)，二是熱愛學(xué)生。

一、敬業(yè)奉獻(xiàn)

韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師的職責(zé)正是在于此，通過傳道、授業(yè)、解惑，為社會培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。人們常說，教師是燈塔，是航向標(biāo)，指引著人們前行。雖然這是人們對老師的贊美，可教師確實(shí)是知識的傳播者，為社會不斷輸入新鮮血液——輸送人才。敬業(yè)奉獻(xiàn)是教師必備的職業(yè)道德修養(yǎng)，只有愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)才能具有高度責(zé)任感——對學(xué)生負(fù)責(zé)。

1．愛崗敬業(yè)

一名合格的教師首先應(yīng)當(dāng)愛崗敬業(yè)，忠于人民的教育事業(yè)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師能夠成為教師的關(guān)鍵。精通教學(xué)業(yè)務(wù)，才能傳道、授業(yè)、解惑，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確 1 的傳授給學(xué)生，為我們的祖國培養(yǎng)人才。如何精通教學(xué)業(yè)務(wù)？教師首先應(yīng)當(dāng)更新觀念，轉(zhuǎn)變方式，用新課程理念指導(dǎo)教育教學(xué)。樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念。要切實(shí)轉(zhuǎn)變習(xí)以為常的不良教學(xué)方式和教學(xué)行為，讓教師真正地成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者，在教學(xué)方式上要注重以學(xué)生為主，合作探究的教學(xué)方式，關(guān)注體驗(yàn)性的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)。其次教師要加強(qiáng)互助合作，加強(qiáng)專業(yè)切磋、互助合作，可少走彎路，在同伴互助中更好地成長。因此，我們應(yīng)重視交流，不同教師的不同教育思想、觀念、教學(xué)方式、方法才能得到討論、交流，提高教師的課堂教學(xué)能力。教師要認(rèn)真地研討教材與課標(biāo)，帶著問題和反思參加研討；教師還要備好學(xué)生，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)策略。只有教師精通自己的教學(xué)業(yè)務(wù)，才能談愛崗敬業(yè)。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。學(xué)海無涯，正如陶行之所說：“活到老，學(xué)到老。”

2．樂于奉獻(xiàn)

有人用李商隱《無題》中的詩句“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”形容教師，有人用杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”來贊美教師，這些都說明了教師要具有奉獻(xiàn)精神。踏入教師的崗位之后，我真真切切的明白了這個道理。學(xué)校是最圣潔的一片土地，這里沒有名利斗爭，所有老師都將自己的夢想、自己的青春揮灑在三尺講臺之上，我想這就是奉獻(xiàn)。老師，甘愿燒灼自己的年華，將自己肚中的墨汁分享給學(xué)生，教會學(xué)生做人的道理。

二、熱愛學(xué)生

著名的教育家陶行知先生曾說：“學(xué)高為師，德高為范”，作為一名教師，不僅要學(xué)識淵博，更要有高尚的道德風(fēng)范，還要愛自己的學(xué)生。熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。具體如何實(shí)現(xiàn)，我覺得教育以育人為本，不能把學(xué)業(yè)成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我將及時了解學(xué)生的思想和情緒，針對不同學(xué)生的不同情況，與每一個學(xué)生交朋友，和每一個孩子談知心話，正確對待學(xué)生的不足，特別關(guān)心經(jīng)濟(jì)困難和單親家庭的學(xué)生，對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生及時鼓勵誘導(dǎo)，不放棄任何一個學(xué)生。記得一次瀏覽網(wǎng)頁，看到這樣一句話：師愛惠及后進(jìn)生，就是雪中送炭，暖人心扉，催人奮進(jìn)；師愛施與優(yōu)秀生，應(yīng)是錦上添花，百尺竿頭，更進(jìn)一步。我一直以這句話為座右銘，我覺得只有用心去關(guān)愛每個學(xué)生、尊重每個學(xué)生，才能贏得學(xué)生的回應(yīng)。我一直信仰以一顆充滿責(zé)任感和愛心的心靈來教書育人。關(guān)于熱愛學(xué)生我覺得可以從以下幾點(diǎn)闡述：

1．以身作則

教師不僅要教好書，更重要的是要育好人，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育，還 2 要加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。教師各方面都要為人師表，以身作則。因?yàn)閷W(xué)生喜歡模仿，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。孔子說：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”古人尚能如此，何況當(dāng)今時代的我們教師呢！只有嚴(yán)于律己，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的。

2．誨人不倦

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，建立平等民主、親密的師生關(guān)系。所帶的二年級班上有一名學(xué)生，比較自閉，不說話。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)他上課回答問題聲音非常小，幾乎不能聽到；課下總是一個人靠在墻邊看著別人玩?？吹竭@樣的情形我覺得非常心疼，想要以我的愛去暖化他。平日我的課上，我總是努力讓他開口，并對他及時表揚(yáng)，讓他克服自卑的心理，激發(fā)起他的學(xué)習(xí)興趣。課下，我叮囑其他的孩子們玩時記得叫上他。經(jīng)過一學(xué)期的接觸，老師的鼓勵、信任給了他勇氣，也使他多了對老師的親近。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，才會真正走進(jìn)課堂去學(xué)習(xí)知識。

3．引領(lǐng)發(fā)展

教師是一個引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中不僅僅要對學(xué)生傳授知識，更重要是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會做人，引領(lǐng)他們發(fā)展，成為有利于社會的人才。

教師只有在教育實(shí)踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。今后要將學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，不斷提升自身的道德品質(zhì)。

溫總理說過，對人民的愛和奉獻(xiàn)，是人的道德情操最崇高的表現(xiàn)。同樣，對于教師來說為人民謀福祉、為社會促發(fā)展的教育事業(yè)，也是偉大而光輝的事業(yè)。有人說教師是人類靈魂的工程師，有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。我覺得教師是燈塔，教書育人，指引方向。因此我們要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，更要愛護(hù)我們的學(xué)生，正如托爾斯泰說的：如果一個教師僅僅熱愛教育，那他只能是個好教師；如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。身為教師就要做個愛的播撒者。

總而言之，通過本次師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的重要推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進(jìn)，不斷地更新自我，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生。堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，使自己跟上不斷更進(jìn)的知識，在其中汲取營養(yǎng)，同時把自己所學(xué)的奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，提升業(yè)務(wù)水平和師德風(fēng)范，真正做到寓德于教，為人師表.。

第四篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

１、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨

２、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法

３、大量經(jīng)典語句、格言的積累

培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度

【教學(xué)重點(diǎn)】

把握文章的主要觀點(diǎn)和思路

【教學(xué)難點(diǎn)】

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)

【教學(xué)方法】

１、誦讀法

２、研討探究法

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

俗話說：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作??

到時，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€官員就趾高氣揚(yáng)？或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示

二、作者簡介

梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”.梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

這篇文章是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校該校學(xué)生所做的職前演講

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。

三、誦讀，整體感知文意

1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。

征引：引用。

旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。

敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

三、整體感知

①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

播放課文錄音。

①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

四、合作探究

１、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的

明確：課文共9段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。２、思考演講稿與一般議論文章的異同：

相同點(diǎn)：

⑴ 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

⑵ 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論

⑶ 論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

不同點(diǎn)：

⑴ 結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流

⑵ 語言通俗，如話家常

2.什么是業(yè)？作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

.作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。

一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

一部分還運(yùn)用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實(shí)論證，一反一正，說明的是一個問題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。

(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。

“有業(yè)之必要”的理由，如：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等。

3.課文第6、7段作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

.先解釋什么是敬。專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！?/p>

引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義，認(rèn)認(rèn)真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作，就是敬業(yè)。

(2)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。

我們的日常生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像作者所說的天地間的第一等人呢？

獨(dú)臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當(dāng)一名舉人的責(zé)任，他是個真正的英雄。

2006年感動中國十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間排除各類炸彈1.5萬余枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學(xué)生看看這些可敬的人）

第二課時

一、導(dǎo)入

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些！

引導(dǎo)生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。

總結(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當(dāng)然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當(dāng)明確的，中心也很清楚。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實(shí)例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

如何樂業(yè)？3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

3.談到“凡職業(yè)都有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。試舉出其中的例子

“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！耙粋€人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

綜合上面，我們不難看出，正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界

四、作業(yè)

摘抄文中經(jīng)典語句、格言

五、結(jié)語

課堂學(xué)習(xí)時間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

板書設(shè)計：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

敬業(yè)

樂業(yè)

提出論點(diǎn)

有業(yè)

敬業(yè)

樂業(yè)

總結(jié)全文

敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門 舉例論證、道理論證 什么是“敬”

為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 與如何做到敬業(yè)

列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè)

敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

第五篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《再努力一點(diǎn)》教你如何敬業(yè)?

《再努力一點(diǎn)》教你如何敬業(yè)

敬業(yè)是什么？如何敬業(yè)？敬業(yè)就是有工作使命感、忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)、全心全意、善始善終、一絲不茍。把這些特點(diǎn)概括起來，用三個字來形容，這三個字就是：責(zé)任心。

責(zé)任心，就是使命感，就是敬業(yè)。以下是中國華僑出版社出版的《再努力一點(diǎn)》教你如何敬業(yè)的精彩概括，相信對困惑于職場的同仁會有很好的幫助： 1.敬業(yè)就是用成功證明自己

苦難的歷程教會了繆壽良做人的道理：特殊環(huán)境下，你常常會身不由己。你再聰明，人家也看不起你，你得用成功證明自己。人必須有一個精神寄托，人是為了一個精神而活著的，否則就會茫然，就會倒下。2.沒有敬業(yè)就沒有卓越

當(dāng)敬業(yè)意識植根于員工腦海里，那么他做起事來就會積極主動，并從中體會到快樂，從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和取得更大的成就。每個人的敬業(yè)所帶來的最直接的結(jié)果當(dāng)然是公司的不斷發(fā)展以及員工個人事業(yè)的成功。當(dāng)然，要取得最終的成功需要長期的努力。但如果不具備敬業(yè)精神，那也就不會有成功的可能了。工作上的馬虎失職，也許對公司并不會造成嚴(yán)重的影響，但長此以往，也就葬送了自己的前程。

3.熱情使你更杰出

熱情對于做人或成事都是不可或缺的條件。沒有熱情，軍隊(duì)無法取得勝利；沒有熱情，人們不可能創(chuàng)造出今天如此豐富的物質(zhì)生活；沒有熱情，人們不可能征服自然界各種強(qiáng)悍的力量而成為萬物的尊長；缺乏熱情，經(jīng)濟(jì)不可能這樣迅速的全球化，我們的生活也絕對不是現(xiàn)在的模樣。熱情是是一種神奇的要素，它足以吸引你的老板、同事、客戶和任何具有影響力的人，它是你工作成功的關(guān)鍵要素。對于我們現(xiàn)實(shí)生活中的人也是一樣，如果你對工作缺乏熱情，那么無論你從事什么工作，你都不會有突出的成就。你無法在人類歷史上留下任何印記；做事如果是平平淡淡的態(tài)度，就會在庸庸碌碌中了卻此生。你的人生結(jié)局將和千百萬的平庸之輩一樣，一事無成。 4.做重要而不是緊急的事情

有句俗話說:一個快淹死的人,連一根稻草也會趕緊去抓,但卻常因饑不擇食,反而無濟(jì)于事。同樣地,遭遇不幸時,若只知向人求救,不知道自己想辦法,很有可能會被落井下石。有許多商人,在周轉(zhuǎn)不靈時便求助于高利貸,結(jié)果為了負(fù)擔(dān)利息反而愈陷愈深,后悔也來不及了。5.直面金錢

每個人都需要錢，這是毋庸置疑的事情。然而工作的意義并非僅僅在于賺取可以看得見的薪水，這其中還包括了個人對于工作的投入、從工作中獲得的滿足感以及個人成長。不管你喜歡與否，使命感、滿足感、個人成長，還有升職加薪等等，都是工作成果的收獲，而不僅僅是準(zhǔn)時上下班就可以達(dá)到的，只有在我們施展所長的時候，才能夠?qū)崿F(xiàn)這些成果。

如果你想在金錢方面處理得很好，你不妨記住成功人士面對金錢的三點(diǎn)方法：第一點(diǎn)，他們處理金錢的方法是他們對金錢的認(rèn)識結(jié)果，而不在于他們擁有金錢的數(shù)量。第二點(diǎn)，守財奴卻無法容忍錢財?shù)牧魇В欢切┛犊娜?，即使?dāng)他們貧窮時，內(nèi)心也是富裕的，因?yàn)樗麄兛吹搅隋X財散去的有益的一面。第三點(diǎn)，如果你想成為百萬富翁，最好學(xué)著加入他們的世界，了解他們的規(guī)則和技巧，然后就將你的才能運(yùn)用到如何與他們共事上。

重溫梁啟超先生“敬業(yè)與樂業(yè)”有感

發(fā)布時間： 2011-03-25 13:23:08 被閱覽數(shù)：

210 次 來源： 學(xué)校辦公室

黨總支

汪建平

自我校開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型基層黨組織活動以來，本人緊緊圍繞敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)這一主題，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和反省，特別是重溫了梁啟超先生的“敬業(yè)與樂業(yè)”一文后，感觸良多。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生當(dāng)年在上海給他的學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生們知道怎樣去對待以后的生活、工作。作為當(dāng)代的教育工作者，我們更有理由端正對待教書育人工作的態(tài)度，在工作中做到敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)。

梁啟超先生曾說過?敬業(yè)樂業(yè)?，是人類生活的不二法門。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。梁先生說：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”，“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”。一個人如果連自己從事的職業(yè)都不敬，他一定會失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持，也就很難取得對社會有益的成就。教育工作于我輩而言，不僅是謀生的職業(yè)，更是崇高而偉大的事業(yè)，因而切不可因?yàn)樽约旱碾S便和不敬而褻瀆了教師的光榮稱號，以致誤盡天下蒼生。

樂業(yè)，就是從內(nèi)心里熱愛并熱心于自己所從事的職業(yè)崗位，把干好工作當(dāng)作最快樂的事，做到雖苦尤樂，樂在其中。正如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”梁先生說：“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。”作為教育工作者，更應(yīng)該對教書育人抱有濃厚的興趣，傾注滿腔的熱情，并在其中感到無比的興奮和快樂。對待工作要有正確的心態(tài)：始終要保持一顆平常心，把個人名利得失看得淡一點(diǎn)——知足；始終對黨和人民保持一顆感激心，用忠誠去回報祖國，用奉獻(xiàn)來報答組織，把心思用在工作上，把精力花在事業(yè)上——知恩。

我認(rèn)為，梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》從思想上和心理上給我們指明了方向，而要在具體的教育教學(xué)管理工作中加以落實(shí)，就必須做到精業(yè)和勤業(yè)。

精業(yè)，是指對本職工作業(yè)務(wù)純熟，精益求精，力求使自己的技能不斷提高，使自己的工作成果盡善盡美，不斷地有所進(jìn)步，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。

未來的競爭對人才的要求將越來越高，精業(yè)將成為首要條件之一。古人云：“業(yè)精方可事成?！弊鲆幻麅?yōu)秀的教育工作者，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，用現(xiàn)代化的教育思想、教育理念去指導(dǎo)教育教學(xué)管理實(shí)踐，要開動腦筋、積極進(jìn)取、善于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)新，把工作做細(xì)、把事業(yè)做精。

勤業(yè)，是指忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，刻苦勤奮，不懈努力。古人云：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。只有在艱苦探索的過程中付出了辛勤勞動的人，才有可能取得令人矚目的成果；也只有那些兢兢業(yè)業(yè)、忘我工作的人，才有可能贏得不斷進(jìn)步的機(jī)會。一個人要想有所作為，勤奮刻苦干實(shí)事才是成功之路，投機(jī)取巧鉆營絕非高明之策，懶惰懈怠抱怨永無出頭之日。要勤業(yè)，就必須把主要時間和精力都用到工作上，努力提高工作效率，始終保持一種緊張而有序的工作狀態(tài)。教育工作者一定要做到腳勤、嘴勤、手勤、腦勤，常和師生談?wù)勑?，常寫教育教學(xué)管理心得體會，分析工作中的新情況、新問題、新經(jīng)驗(yàn)，努力做一名優(yōu)秀的人民教師。

總之，我們要把“敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)”作為思想行為的準(zhǔn)則，牢記于心，付之于行，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，努力爭創(chuàng)先進(jìn)基層黨組織、爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、爭做家長放心的教師。

怎樣愛崗敬業(yè)做一名優(yōu)秀員工演講稿

尊敬的各位評委、各位員工：

大家好！

我是集團(tuán)辦公室的一名普通的檔案管理員，今天我想就“怎樣愛崗敬業(yè)做一名優(yōu)秀員工”的話題和各位員工共同交流工作中的心得體會。

剛參加工作那會兒，心中充滿美麗的夢想，血液中涌動著對未來的激情。憧憬火熱的事業(yè)，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，獲得事業(yè)上的成功。“愛崗敬業(yè)”這四個字對我來說，就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情、友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我的投入?？稍诮?jīng)歷了工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。

敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。搞好每一項(xiàng)維修，做好每一次巡檢，填好每一張記錄，算準(zhǔn)每一個數(shù)據(jù)，寫好每一篇文稿。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！

接下來我想從以下六方面來闡述我對敬業(yè)的理解：

首先，責(zé)任感是所有人成功之本。

沒有責(zé)任感的軍官不是合格的軍官，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工。責(zé)任感是簡單而無價的。工作就意味著責(zé)任，責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)更加卓越。大家都知道美國有一個著名的軍事基地——西點(diǎn)軍校，西點(diǎn)學(xué)員章程規(guī)定：每一個學(xué)員無論在什么時候，無論在什么地方，無論穿軍裝與否，也無論是在擔(dān)任警衛(wèi)、值勤等公務(wù)還是在進(jìn)行自己的私人活動，都有義務(wù)、有責(zé)任履行自己的職責(zé)和義務(wù)。這種履行必須是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，而不是為了獲得獎賞或別的什么。

一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀(jì)律，對于他的上級和同事有高度的責(zé)任感，對于自己表現(xiàn)出的能力有自信心。我認(rèn)為，這樣的要求，對于我們企業(yè)的員工同樣適用。要將“責(zé)任”二字時刻牢記在心，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識。在日常工作中，這種責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更加卓越。我們經(jīng)?？梢砸姷竭@樣的員工，他們在談到自己的公司時，使用的代名詞通常都是“他們”而不是“我們”，“他們銷售部怎么怎么樣”“他們財務(wù)部怎么怎么樣”，這是一種缺乏責(zé)任感的典型表現(xiàn)，這樣的員工至少沒有一種“我們就是一個完整的機(jī)構(gòu)”的認(rèn)同感。

給大家講一個故事：有一個替人割草的男孩打電話給他的雇主布朗太太說“你需不需要割草？”布朗太太回答說：“不需要了，我已經(jīng)有了割草工。”男孩又說：“我會幫您拔掉草叢中的雜草。”布朗太太回答：“我的割草工已經(jīng)做了?！蹦泻⒂终f“我會幫您把草與走道的四周割齊?！辈祭侍f：“我請的那人他也已經(jīng)做了，謝謝你，我不需要新的割草工?！蹦泻⒈銙炝穗娫挕４藭r男孩的朋友問他說：“你不是就在布朗太太那兒打工割草嗎？為什么還要打這個電話？”男孩說：“我只是想知道我究竟做得好不好！”。

是啊，多問幾個“我做得如何？”，這就是責(zé)任。工作就意味著責(zé)任，在這個世界上，沒有不須承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高，權(quán)力越大，你肩負(fù)的責(zé)任就越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任，要立下決心，你一定可以承擔(dān)任何職業(yè)生涯中的責(zé)任，你一定可以比前人完成的更出色

二、有作為的員工，喜歡紀(jì)律

當(dāng)企業(yè)和員工都有強(qiáng)烈的紀(jì)律意識，在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié)，在不需要借口時絕不找任何借口——比如質(zhì)量問題，比如對工作的態(tài)度等，你會猛然發(fā)現(xiàn)，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)，必定是一個有紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)。同樣，一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工，也必定是一個具有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工?？梢哉f，紀(jì)律，永遠(yuǎn)是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。對企業(yè)而言，沒有紀(jì)律，便沒有了一切。

三、把自己從平庸變成優(yōu)秀

最好的執(zhí)行者，都是自動自發(fā)的人，他們確認(rèn)自己有能力完成任務(wù)。這樣的人其個人價值和自尊是發(fā)自內(nèi)心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時沖動做事，也不是只為了得到領(lǐng)導(dǎo)的稱贊，而是自動自發(fā)的、不斷地追求完美。一位心理學(xué)家在研究過程中，為了實(shí)地的了解人們對同一件事情在心理上所反應(yīng)出來的個體差異，他來到一所正在建筑中的大教堂，對現(xiàn)場忙碌的敲石工人進(jìn)行訪問。心理學(xué)家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什么？”工人沒好氣的回答：“在做什么？你沒看到嗎？我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手酸麻不已，這真不是人干的工作?！毙睦韺W(xué)家又找到第二位工人：“請問你在做什么？”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等著吃飯，誰愿意干這份敲石頭的粗活？”，心理學(xué)家問第三位工人：“請問你在做什么？”，第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后，這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當(dāng)我想到，將來會有無數(shù)的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常為這份工作獻(xiàn)上感恩?！?/p>

同樣的工作，同樣的環(huán)境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人。可以設(shè)想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責(zé)任和榮譽(yù)感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態(tài)度，為了工作而工作。他們肯定不是企業(yè)可依靠和老板可依賴的員工。該用什么語言贊美第三種工人呢？在他們身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責(zé)任感和創(chuàng)造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽(yù)，同時，因?yàn)樗麄兊呐ぷ?，工作也帶給了他們足夠的榮譽(yù)。他們就是我們要學(xué)習(xí)的那種員工，他們是最優(yōu)秀的員工。他們向我們展現(xiàn)了：自動自發(fā)，自我獎勵，視工作為快樂。我相信，這樣的工作哲學(xué)，是每一個企業(yè)都樂于接受和推廣的。持有這種工作哲學(xué)的員工，就是每一個企業(yè)所追求和尋找的員工。他們所在企業(yè)、他的工作，也會給他最大的回報。

或許在過去的歲月里，有的人時常懷有類似第一種或第二種工人的消極看法，每天常常謾罵、批評、抱怨、四處發(fā)牢騷，對自己的工作沒有絲毫激情，在生活的無奈和無盡的抱怨中平凡地生活著，畢竟那是已經(jīng)過去的了，重要的是，從現(xiàn)在起，您未來的態(tài)度將如何？讓我們像第三種工人那樣，做最優(yōu)秀的員工吧，并時常懷抱著一顆感恩的心！

四、用“可以完成”代替“不可能完成”

也許，“不可能完成”成為許多人工作上最常見的一個推脫理由。如果這樣，請問：在你和老板之間，最大的障礙是什么？不是虎視眈眈的競爭者，也不是嫉賢妒能的昏庸老板，最大的障礙是你自己！是你面對“不可能完成”的高難度工作推諉求安，為自己不斷尋找理由的消極心態(tài)。

擁有勇于向“不可能完成”的工作挑戰(zhàn)的精神，是獲得成功的基礎(chǔ)。西方有句名言：一個人的思想決定一個人的命運(yùn)。不敢向高難度的工作挑戰(zhàn)，是對自己潛能的畫地為牢，只能使自己無限的潛能化為有限的成就。與此同時，無知的認(rèn)識會使你的天賦減弱，因?yàn)槟愕呐撤蛞粯拥乃魉鶠椋慌鋼碛羞@樣的能力。

“職場勇士”與“職場懦夫”在老板心目中的地位有天壤之別，根本無法并駕齊驅(qū)，相提并論。一個老板描述自己心目中的理想員工時說“我們所急需的人才，是有奮斗進(jìn)取精神，勇于向‘不可能完成’的工作挑戰(zhàn)的人”。

所以，讓我們懷著感恩的心情去主動接受它吧。用行動積極爭取“職場勇士”的榮譽(yù)吧。讓周圍的人和老板都知道，你是一個意志堅(jiān)定，富有挑戰(zhàn)力，做事敏捷的好員工。這樣一來，你就無須再愁得不到老板的認(rèn)同了。

五、給自己增添使命感

實(shí)際上，我們要做自己想做的事，是用強(qiáng)烈的使用感迎接一個一個挑戰(zhàn)。你對自己人生的使命感，會使你逃脫安逸的環(huán)境，迎接挑戰(zhàn)。

如果你一直安于現(xiàn)狀，終將會感到失望及不滿。為什么？因?yàn)槟愫ε隆ε率?、害怕丟失、害怕被拒絕，害怕正是你安于現(xiàn)狀的主要原因。害怕是一種軟弱的表現(xiàn)，它使你退縮不前、失去勇氣、自我封閉，而這些畏縮、膽怯、封閉的現(xiàn)象，會使你感到越來越不滿。

相反地，一個勇敢前進(jìn)，不斷接觸、追求、學(xué)習(xí)新事物的人，即使他目前尚未達(dá)到目標(biāo)、或成就不大，但是他一定對自己的人生非常滿意，因?yàn)樗娜松蟹较?、有情感、有成長。這使他覺得滿足而有收獲，每一天都過得很有意義。

一個真正的夢想必定充滿挑戰(zhàn)性，正因?yàn)樗哂刑魬?zhàn)性，又是由你自己所選擇的，所以你一定會積極的想完成它。換句話說，你的使命不僅是一種挑戰(zhàn)，同時也是激勵你的原動力。

敬業(yè)愛崗體現(xiàn)在我們每一個平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個普通的崗位上。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的金海一定會蒸蒸日上，興旺發(fā)達(dá)！做一個敬業(yè)愛崗的員工吧，在平凡的崗位上盡情展現(xiàn)你的才能和智慧，因?yàn)榻鸷５陌l(fā)展就是我們的明天！

謝謝！

企業(yè)員工愛崗敬業(yè)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！

現(xiàn)在，我最想問大家一個問題，在我們公司，有九成是年輕員工，請問你們，你為公司的發(fā)展準(zhǔn)備好了嗎？

也許你會說：“我只是一個普通員工，在平凡的崗位上工作，我們能做什么，那都是領(lǐng)導(dǎo)的事！”

在這里我要大聲的說：“你錯了！在公司的經(jīng)營發(fā)展過程中，在平凡普通的崗位上，我們雖然只是普通的一員，但是，你我愛崗敬業(yè)的實(shí)際行動即是公司發(fā)展前進(jìn)的基石！公司酒店工作也是市場經(jīng)濟(jì)的橋梁，關(guān)系著千萬飲食消費(fèi)者的健康與快樂，連接萬人心！”

人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，說實(shí)在點(diǎn)就是謀生的依托。既然把酒店管理作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，禾苗愛春雨！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會義無反顧的選擇“敬業(yè)”。有句口號說得好“不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！”

怎樣才算愛崗敬業(yè)呢？

愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、服務(wù)技能、搞好每一個職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊?，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的態(tài)度做好今天的工作；沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛崗敬業(yè)！

細(xì)節(jié)決定成敗，精益求精爭創(chuàng)一流業(yè)績。有哲學(xué)家說過“細(xì)節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里”，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有這樣的體驗(yàn)，一個錯誤的經(jīng)營決策，會失掉消費(fèi)市場，失去消費(fèi)者的捧場，可以使若干年的努力泡湯，這就是細(xì)節(jié)的重要?？纯唇裉斓墓荆瑥淖龊妹恳惶焓潞妥龊妹恳患氯胧?，精誠團(tuán)結(jié)、精細(xì)管理，各項(xiàng)工作都取得了較好的成績，經(jīng)營規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)營效果明顯改觀，員工收入增長，事實(shí)證明細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，事事精細(xì)成就百事。如果我們?nèi)巳硕季?xì)，就能成就公司繁榮興旺的明天。

在我們公司，我們老總帶領(lǐng)的一班人，以身垂范、嘔心瀝血，實(shí)行宏觀控制、微觀搞活的經(jīng)營管理策略，使我們學(xué)到很多知識，使我們中層管理人員變得聰明和成長起來，為公司增添了新的血液與活力。

實(shí)現(xiàn)人生價值，永無止境追求自我完善。在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價值？有句廣告說得好“思想有多遠(yuǎn)，我們就走多遠(yuǎn)！”，一個人的價值取決于人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動力，我不想過高的理論和奢望，我的價值觀很簡單，廢寢忘食、絞盡腦汁，在自己任職的崗位上做出新的成績，能讓客人賓至如歸，能得到經(jīng)理的一聲肯定；付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在，一個人的價值靠追求實(shí)現(xiàn)，靠別人評價來衡量。如果我們每個人都在自己平凡的崗位上做出自己的價值，那么就能實(shí)現(xiàn)公司的興旺發(fā)達(dá)！美好明天靠大家共同創(chuàng)造！

同志們，平凡的我們也許不會有什么轟轟烈烈的大事跡，但是我們都是公司的一員，公司的明天也就是我們的明天，既然投身到這一份事業(yè)，就應(yīng)該不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望，鍥而不舍的干下去，我想，等我們白發(fā)蒼蒼的時候，再回首我們曾經(jīng)共同奮斗的日子，我們會感到無比的自豪、感到無尚的榮光！

[鞠強(qiáng)]員工敬業(yè)精神（11集全）

一、《員工十大必改之惡習(xí)》

一、推卸責(zé)任，諉過同事

二、工作不主動，撥一撥、動一動

三、牢騷滿腹，背后亂講

四、元老自居，居功自傲

五、包庇下屬，當(dāng)老好人

六、成本觀念差，隨意浪費(fèi)

七、本位主義，沒有全局觀

八、攀比收入，總覺吃虧

九、斤斤計較，鉆牛角尖

十、尋找借口，推卻工作

二、《頻繁跳槽，難獲成功》（又名《忠誠——人生成功之本》）

一、忠誠——中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

二、忠誠價值觀——對于港澳臺新日韓經(jīng)濟(jì)騰飛的作用

三、忠誠——做人的基本準(zhǔn)則

四、忠誠——對個人成功的意義

1、忠誠的人更容易積累個人的工作經(jīng)驗(yàn)，形成個人競爭優(yōu)勢

2、忠誠的人更容易積累工作人脈

3、忠誠的人更容易獲得組織信任

4、忠誠容易獲得良好聲譽(yù)

5、忠誠的人能獲得更多的提拔機(jī)會

6、所以忠誠的人更容易成功

五、頻繁跳槽對個人的危害

1、頻繁跳槽的人難獲信任

2、頻繁跳槽的人沒有發(fā)展機(jī)會

3、頻繁跳槽的人生活痛苦

六、大部分人不適合創(chuàng)業(yè)

1、創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)特征

2、大部分人不適合創(chuàng)業(yè)

三、《工作主動——人生成功之本》

一、定義：不僅做領(lǐng)導(dǎo)布置的事情，還要根據(jù)組織目標(biāo)與原則主動把工作做好。工作主動性的反面就是撥一撥，動一動，又稱為“擠牙膏式”員工

二、工作主動的必要性

1、工作主動是企業(yè)內(nèi)外環(huán)境不斷變化的客觀要求。

2、工作主動是員工工作環(huán)境不斷變化的客觀要求

3、工作中永遠(yuǎn)存在著崗位間責(zé)任模糊的灰色領(lǐng)域

4、工作主動是員工人品與敬業(yè)精神的具體體現(xiàn)

5、工作主動是員工職業(yè)生涯成功的必要條件

三、如何做到工作主動

1、主動依據(jù)企業(yè)目標(biāo)與原則處理突發(fā)事件

2、細(xì)節(jié)上考慮在領(lǐng)導(dǎo)的前面

3、要站在上級的角度思考問題

4、不斷地思索工作中存在的問題

5、為工作制定高標(biāo)準(zhǔn)

6、主動地為領(lǐng)導(dǎo)提合理化建議

7、主動分擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任

8、主動替領(lǐng)導(dǎo)得罪人

9、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)和同事缺位時主動補(bǔ)位

10、遇到責(zé)任模糊得事情時搶先承擔(dān)

四、工作主動對員工的好處

1、工作主動是員工不被解雇的必要條件

2、工作是否主動是決定員工報酬的重要依據(jù)

3、工作主動是員工獲得提升的前提

4、企業(yè)家最重要的人格特征之一就是主動性

四、《受到批評一定程度是好事》

一、批評的積極作用

1、批評是獲得表揚(yáng)與肯定的前提

2、批評經(jīng)常是責(zé)任大，受重用的表現(xiàn)

3、直截了當(dāng)?shù)呐u是上下級關(guān)系密切的表現(xiàn)

4、直接清晰的批評是推動組織發(fā)展的前提

5、批評是員工進(jìn)步提高的有效途徑

二、個人如何做到“聞過則喜”

1、調(diào)整好自己的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)

2、深刻理解“批評一定程度是好事”

3、以換位思考的方式理解批評

4、提醒自己“受到批評是普遍現(xiàn)象”

三、領(lǐng)導(dǎo)如何提高員工的心理素質(zhì)

1、心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)

2、提高員工心理素質(zhì)的方法

五、《斤斤計較，難求幸?！?/p>

一、斤斤計較的形式

1、工作時間的斤斤計較

2、工作任務(wù)的斤斤計較

3、工作環(huán)境的斤斤計較

4、工作地位的斤斤計較

5、工作待遇的斤斤計較

二、工作斤斤計較的危害

1、斤斤計較破壞人際關(guān)系

2、斤斤計較危害個人身心健康

3、斤斤計較削弱組織競爭力

三、斤斤計較者的人格特征

1、氣度狹小

2、目光短淺

3、自我中心

四、如何抑制斤斤計較的現(xiàn)象

六、《互相扯皮，組織大敵》

一、互相扯皮的表現(xiàn)形式

1、遇利互爭，遇責(zé)互推

2、遇事不表態(tài)

3、充當(dāng)“電話線”干部、要求上級制定責(zé)任絕對清晰的規(guī)章制度

5、惡意多頭請示、討論問題只指出別人方案缺點(diǎn)，不提怎么辦

7、功勞歸自己，過失歸別人

8、形式重于內(nèi)容

二、互相扯皮的危害性

三、管理“扯皮”的措施

四、綜合性工作的“責(zé)任”管理 1、建立適度復(fù)雜的流程 2、團(tuán)隊(duì)考核與個體考核相結(jié)合 3、換位思考以建設(shè)自動協(xié)調(diào)文化

七、《老好人：企業(yè)中的罌粟花》

一、老好人的虛偽性

二、老好人的表現(xiàn)形式

1、沒有是非觀，沒有對與錯

2、領(lǐng)導(dǎo)批評下屬時，當(dāng)面為下屬說話

3、慷組織之慨，圖一己之名

4、掩蓋下屬錯誤，向上粉飾太平

5、把明顯不是自己的錯誤，攬到自己身上，掩飾別人的錯誤

6、干部遇沖突不表態(tài)

三、老好人的危害

1、麻痹群眾

2、把堅(jiān)持原則的干部視為壞人

3、阻礙命令的貫徹

4、積累矛盾

5、規(guī)章制度無法執(zhí)行

6、姑息養(yǎng)奸

7、扭曲信息

四、形成老好人的原因

1、文化淵源

2、機(jī)制淵源

五、處理老好人的辦法

1、利益機(jī)制的抑制

2、企業(yè)文化建設(shè)

3、借外部力量

八、《感恩的人更易成功》

一、調(diào)查顯示；成功者感恩意識強(qiáng)

二、感恩的人易獲幫助

三、感恩的人更加敬業(yè)

四、感恩的人更加快樂

五、感恩的人朋友較多

六、感恩的人更易成功

七、感恩的行為 1、感恩之意出于口 2、感恩之意存于心 3、感恩之意顯于行

九、《理解領(lǐng)導(dǎo)：他常是最累，貢獻(xiàn)最大的員工》

一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)常是最累的員工

1、調(diào)查顯示：企業(yè)總經(jīng)理平均工作時間比法定多75%

2、調(diào)查顯示：企業(yè)總經(jīng)理70%的人曾經(jīng)有神經(jīng)衰弱癥、抑郁癥，并且大部分人感覺生活沒有快樂

3、調(diào)查顯示：大部分總經(jīng)理處于亞健康狀態(tài)

二、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)可能是貢獻(xiàn)最大的員工

1、社會進(jìn)步的標(biāo)志是人的需求滿足程度提高

2、生產(chǎn)力就是滿足人的需求程度提高

3、需求具有變化性、難測性、經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)

4、企業(yè)家是識別需求，滿足需求的關(guān)鍵因素

5、正確方向和方法的勞動才能創(chuàng)造財富

6、管理性質(zhì)勞動創(chuàng)造財富

7、企業(yè)利潤越多對社會貢獻(xiàn)越大

十、《高執(zhí)行力：個人成功基礎(chǔ)》

一、組織變大時，執(zhí)行力成為影響組織績效的突出因素

二、影響執(zhí)行力的個體因素

1、個體的觀念

2、個體的創(chuàng)新能力

3、個體思維的周密性

4、個體的成就欲望

5、個體反應(yīng)方式的快慢

三、影響執(zhí)行力的組織因素

1、獎罰與執(zhí)行力的關(guān)聯(lián)程度

2、組織流程的科學(xué)性

3、團(tuán)隊(duì)精神的文化建設(shè)

4、組織招聘中能否鑒別應(yīng)聘者執(zhí)行力高低

5、領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)的方式

四、個人執(zhí)行力與個人職業(yè)生涯成功關(guān)系

1、高執(zhí)行力的人更易被提拔

2、高執(zhí)行力的人創(chuàng)業(yè)更易成功

五、個人提高執(zhí)行力的措施

1、端正觀念

2、學(xué)習(xí)創(chuàng)新技術(shù)

3、立刻行動

4、多角度思考問題

六、組織提高執(zhí)行力的方法

1、嚴(yán)控招聘關(guān)

2、組織文化建設(shè)

3、流程再造

4、獎罰分明

5、改變布置任務(wù)方式

十一、《細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)，再細(xì)節(jié)》

一、“差不多”文化批判

二、做事如何做好細(xì)節(jié)

1、學(xué)會以上級的視角看問題

2、養(yǎng)成反復(fù)檢查的習(xí)慣

3、建立細(xì)節(jié)至上的觀念

4、永無止境的合理化

5、把工作當(dāng)作自家的事務(wù)