第一篇：研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)讀書筆記作業(yè)

讀書筆記

學(xué)習(xí)應(yīng)該learning to live ,learning to do ,learning to be。其中，learning to live就是學(xué)生活的知識(shí)，learning to do就是學(xué)生存的技能，learning to be就是學(xué)生存的意義。

“生活著”要求我們不僅要有一個(gè)健康的身體，而且要具有蓬勃向上的精神追求。也就是說我們不僅要肉體“活著”，而且要精神“活著”。傳統(tǒng)教育的弊端之一就是過于拘泥于生活，其結(jié)果是馴化出大量的“字紙簍”、“存儲(chǔ)器”、“書呆子”。從我們學(xué)習(xí)生涯中我們不難發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)只知埋頭苦學(xué)，卻忽略了他周圍的朋友，從小到大一個(gè)人孤單的學(xué)習(xí)著會(huì)給他帶來財(cái)富的知識(shí)，到最后發(fā)現(xiàn)社會(huì)容納不下他這種“用功苦讀”的學(xué)生卻也為時(shí)已晚。

研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于改變傳統(tǒng)的以“接受學(xué)習(xí)”為主的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)能力。具體來說，開展研究性學(xué)習(xí)具有以下意義。

一、促使教育實(shí)踐從脫離現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟_踏實(shí)地

中國(guó)如今的現(xiàn)狀就是太注重“技”的層面而輕視了“理”的方面。這從很大的程度上就限制了學(xué)生的思維，導(dǎo)致上面說的“書呆子”等等。研究性學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)在于改變學(xué)生以單純接受教師傳授知識(shí)為主的維持性學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育不僅僅是文化傳遞，而是在文化傳遞的過程中把學(xué)生的創(chuàng)造力量充分誘導(dǎo)出來。

二、促使學(xué)校由適應(yīng)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)引社會(huì)發(fā)展

學(xué)校是一個(gè)“真空世界”，是一個(gè)小社會(huì)；社會(huì)是一個(gè)“真實(shí)世界”，是一個(gè)大學(xué)校。研究性學(xué)習(xí)著力推倒學(xué)校與社會(huì)之間的藩籬，讓學(xué)生走出課堂，顛覆“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)思想觀念。社會(huì)需要的是能夠使它促進(jìn)的人才，而不是那些只知道讀書的呆子，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該去體驗(yàn)社會(huì)，以便我們能融入社會(huì)。

三、促使兒童由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鳎善姘l(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展

中國(guó)的教育過多地強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力，對(duì)合作意識(shí)與合作能力的培養(yǎng)卻重視不足，從而導(dǎo)致的學(xué)生片面的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和與之相伴的相當(dāng)嚴(yán)重的利己行為。比如說學(xué)校明面上不對(duì)學(xué)生排名但是老師人手一份排名冊(cè)，分快慢班等等，還有課堂合作變成了大家互相抄襲。

四、促使課堂由單調(diào)空間轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗖适澜?/p>

中國(guó)教育是在單調(diào)的教室里用單調(diào)的方法單調(diào)的重復(fù)單調(diào)的知識(shí)，這樣會(huì)揠苗助長(zhǎng)，使學(xué)生的能力發(fā)展被忽視，心理發(fā)展被扭曲。教育要融于社會(huì)，親近生活以達(dá)到“生活即教育”的狀態(tài)。此外，網(wǎng)絡(luò)能夠幫助學(xué)生更加全面的理解社會(huì)，更加方便的與人進(jìn)行交流溝通。

第二篇：研究性學(xué)習(xí)讀書筆記

最近抽空看了由仇忠海主編的一本書《感恩教育--上海市七寶中學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)》。這本書分為學(xué)會(huì)感恩、感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩大自然五部分內(nèi)容，詳細(xì)介紹了上海市七寶中學(xué)感恩教育的實(shí)踐活動(dòng)。

其實(shí)，感恩這個(gè)詞對(duì)我們來說并不陌生，但是真正能夠做到的又有多少人呢？

每個(gè)人的人生都不會(huì)是一片坦途，生活總是被荊棘圍繞著。是否有這樣一個(gè)人，在你迷茫無助的時(shí)候伸手幫了你一把？是否有這樣一個(gè)人，在你失敗的時(shí)候給你最真摯的鼓勵(lì)？是否有這樣一個(gè)人，在你眉頭緊鎖的時(shí)候，給了你靈感？是否……我想，每個(gè)人的答案都是肯定的吧。曾幾何時(shí)，都有人在幫助你，幫助你度過每一道坎坷。對(duì)于這些人，我們應(yīng)該心懷感恩，哪怕他只是給了你一個(gè)肯定的眼神。

感恩的心，感謝有你。

伴我一生，讓我有勇氣做我自己。

感恩的心，感謝命運(yùn)。

花開花落我一樣會(huì)珍惜。

正如這首歌唱到的一樣，感恩不僅僅是報(bào)恩，更是一種責(zé)任，一份追求，真的希望每個(gè)人都能常懷一顆感恩的心。

感恩是什么？感恩是一種心態(tài)，是一種生活態(tài)度，是一種精神境界，更是一個(gè)人的世界觀。感恩，體現(xiàn)了人與人之間交往的準(zhǔn)則，也是人與人之間一種凝聚力的內(nèi)核。因此，在家庭生活中，我們不僅要感恩父母、感恩親人、感恩社會(huì)、感恩自然，感恩地球，家庭中每個(gè)成員都應(yīng)該擁有一顆感恩之心。隨著社會(huì)發(fā)展，人類

現(xiàn)代文明的進(jìn)步，家庭，作為社會(huì)的一個(gè)基本單位，每一個(gè)家庭成員，在整個(gè)社會(huì)大家庭中，其力量是微不足道的。人類只有相互依賴，相互支撐，相互幫助才能更好地生存在這個(gè)地球上。

感恩，應(yīng)從家庭生活的每一件小事做起。父母生日，孩子給父母送上一個(gè)生日蛋糕，寫上一張生日卡，是感恩;平時(shí)，孩子為父母倒一杯熱茶，送上一條熱毛巾，何嘗不是感恩。感恩無須旁人提醒，應(yīng)該發(fā)自每個(gè)人的內(nèi)心。一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)愛的話語，一個(gè)凝望的眼神，一種溫暖的觸摸，無不是感恩的載體。有了感恩，家庭就有了陽光，我們的日子就會(huì)變得快樂，日子即使過得非常清貧，但也活得有滋有味。懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。感恩的心缺失已經(jīng)成為當(dāng)代青少年的致命的性格弱點(diǎn)。要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩，用感恩的眼光看待我們這個(gè)世界。感知父母的養(yǎng)育之恩，用語言和行動(dòng)恰如其分地表達(dá)自己的感激，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予充分的回報(bào)，這不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是一切文明社會(huì)的行為規(guī)范。感悟親情，回報(bào)親情，是人區(qū)別于禽獸的基 感恩，并不是一個(gè)全新的話題。

提起感恩，我們會(huì)想到近年來風(fēng)靡全國(guó)的各式各樣的“洋節(jié)日”，尤其是感恩節(jié)。其問包含了西方人對(duì)上天賜予的感激，具有強(qiáng)烈的宗教色彩。我們還會(huì)想到中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)。

近年來，為了應(yīng)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮下多元價(jià)值觀念的沖擊，許多學(xué)校開展了感恩教育活動(dòng)。綜觀各地開展感恩教育活動(dòng)的實(shí)踐，均將對(duì)父母感恩作為主要內(nèi)容。這些教育活動(dòng)對(duì)樹立學(xué)生向善、知恩、圖報(bào)的正確人生觀，起到了積極的作用。

很顯然，在社會(huì)生活領(lǐng)域迅速擴(kuò)張，人類科學(xué)知識(shí)極大豐富的今天，感恩的內(nèi)涵也得到了更寬的拓展。感恩，應(yīng)該成為現(xiàn)代人悅納自己，包容外物，回饋社會(huì)的基本素養(yǎng)。感恩教育應(yīng)該從孩子抓起。

第三篇：研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)心得

“美國(guó)白蛾的研究與防治”教師指導(dǎo)心得平陰縣龍山小學(xué)

開學(xué)后，我們四年級(jí)組的老師指導(dǎo)學(xué)生開展了小課題“美國(guó)白蛾的研究與防治”的研究，隨著課題研究的不斷深入，我們都覺得在這次研究中收獲頗多，受益匪淺

一、我們的研究小組，我們共同的選擇

我們的研究小組的確立就是一個(gè)雙向選擇，平等對(duì)話的過程。我們以“問題”為載體，以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”為目的。我們指導(dǎo)教師先各自說出個(gè)人的想法，然后由學(xué)生根據(jù)自身情況和他們自己確定的內(nèi)容來選擇我們。俗話說，親其師，則信其道。由于是雙方的自主選擇，活動(dòng)開展過程中，學(xué)生更愿意接受老師的指導(dǎo)，更愿意向老師提出自己真實(shí)的想法。配合也就越默契。在引導(dǎo)學(xué)生研究的過程中，我們根據(jù)學(xué)生的年齡和興趣特點(diǎn)，成立課題小組、進(jìn)行人員分工。資料搜集、數(shù)據(jù)處理到結(jié)題報(bào)告、成果展示與交流等，都由學(xué)生獨(dú)立完成。老師僅僅是引導(dǎo)者，幫助者。在小課題研究活動(dòng)中，我們和學(xué)生的感情日益加深，既是師生，又是研究的伙伴。

二、我們的研究方案，我們一起設(shè)計(jì)

在活動(dòng)的開題階段，就面臨一個(gè)難題——“設(shè)計(jì)活動(dòng)研究方案”，這種似乎只出現(xiàn)在大學(xué)校園的活動(dòng)形式，忽然間要在我們小學(xué)的校園內(nèi)實(shí)行，要求四年級(jí)小學(xué)生自主完成，這對(duì)老師和學(xué)生來說都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。學(xué)生們對(duì)此感到一片茫然，不知從何著手，一雙雙期盼和求知的眼睛轉(zhuǎn)向了我。

作為指導(dǎo)教師的我也感到很棘手。自己也剛認(rèn)識(shí)美國(guó)白蛾幾天，有關(guān)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)的制定更是一塌糊涂。這樣怎么指導(dǎo)學(xué)生？于是，我四下查找有關(guān)資料，上網(wǎng)、跑圖書館、向林業(yè)局的專家請(qǐng)教請(qǐng)教、向同事學(xué)習(xí)，并征求學(xué)生的意見，幾經(jīng)討論終于把活動(dòng)方案設(shè)計(jì)的框架弄清楚了。接下來我召集小組成員開會(huì)，給他們介紹活動(dòng)方案設(shè)計(jì)的有關(guān)知識(shí)及注意事項(xiàng)，幫助他們明確分工。學(xué)生們經(jīng)過這一點(diǎn)撥，立即信心倍增，通過討論，很快制定出一份較為完備的活動(dòng)方案。這一良好的開端，讓我們

都異常興奮。

通過這段經(jīng)歷，我覺得綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)教師要從一個(gè)指揮者變?yōu)閷W(xué)生的伙伴和“參謀”，教師只是站在學(xué)生旁邊，當(dāng)他旁邊照路的一盞明燈，讓學(xué)生借著他的光亮不斷地摸索。倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題自主選擇和主動(dòng)探究是實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，教師只能在學(xué)生遇到困難的時(shí)候在一旁給學(xué)生當(dāng)當(dāng)“參謀”。學(xué)生把課題方案搞出來了，老師俯下身來聽聽學(xué)生的設(shè)想，提出自己的合理建議。這一切都是建立在對(duì)學(xué)生充分信任的基礎(chǔ)上，雖然活動(dòng)不是自己親手“策劃”，但是從學(xué)生的“策劃”中，我們看到了學(xué)生的自信，看到了學(xué)生那被埋沒已久的潛能。在學(xué)生激動(dòng)的眼光中，教師分明讀到了學(xué)生對(duì)老師給予的信任所回報(bào)的感激與欣喜。

教學(xué)相長(zhǎng)，師生都豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了研究能力。在小課題研究活動(dòng)中，我們一起走出校園，深入社會(huì)，拓展了視野。學(xué)生學(xué)會(huì)了與人相處，學(xué)會(huì)了協(xié)作，學(xué)會(huì)了搜集和處理信息，有了自己的見解，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)，提高了實(shí)踐能力。擴(kuò)大了知識(shí)面，促進(jìn)了學(xué)科學(xué)習(xí)。

三、我們的研究主題，我們一起實(shí)施

接下來的活動(dòng)實(shí)施過程中出現(xiàn)更多的問題。讓學(xué)生查找關(guān)于美國(guó)白蛾的資料，他們說有很多資料、圖片、知識(shí)短片等，如何讓查找的資料更加有效，達(dá)到合理的資源共享。我們便教給學(xué)生如何就自己查找的資料進(jìn)行有必要的取舍，教給他們一些“瀏覽法”、“抓住重點(diǎn)法”等方法取舍有用的資料；然后引導(dǎo)學(xué)生從同桌交流到小組交流到全班交流，使信息更加具有實(shí)用價(jià)值，而不是泛泛的資料累積。

如訪問、調(diào)查就甚是讓我擔(dān)心，我擔(dān)心他們不知該怎樣與人聯(lián)系，擔(dān)心他們會(huì)忘帶什么東西，更擔(dān)心他們的安全??因此，活動(dòng)前再三的囑咐，一再的強(qiáng)調(diào)，反復(fù)的問“你們行嗎？”而學(xué)生只給我一句話：“老師，我們自己來，你放心吧！”事后看來，我發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心確實(shí)是多余的。雖然在活動(dòng)過程中的確遇到一些阻礙，但他們?nèi)皂樌刈龊昧艘磺泄ぷ?，交給我看的是一份份原始的采訪筆錄、錄音及調(diào)查問卷，成功地預(yù)約并采訪了家長(zhǎng)、老師及校內(nèi)外學(xué)生。在這近一年的研究活動(dòng)中，作為指導(dǎo)老師，深深感受到綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生能力的實(shí)效性。

本次小課題研究讓學(xué)生回歸生活世界；立足實(shí)踐，不再局限于書本知識(shí)的傳授，讓學(xué)生親自參與、主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問題，提高解決實(shí)際問題的能力；著眼于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)施過程中，教師及時(shí)了解了學(xué)生開展研究活動(dòng)時(shí)會(huì)遇到哪些困難，會(huì)提出哪些問題，需要怎樣的幫助，需要怎樣的指點(diǎn)。針對(duì)這些提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。

四、我們的研究成果，我們共同收獲

俗話說：三人行，必有我?guī)煛Ｔ诒敬位顒?dòng)中，學(xué)生的潛能得到了挖掘，有許多才干超過了老師，這時(shí)就要求老師們放下“身架”，甘愿做一名虛心求教的學(xué)生。比如在最后的成果展示階段，需要用多種多樣的形式呈現(xiàn)我們的研究成果，我和學(xué)生一起繪圖，做手抄報(bào)，做課件，排節(jié)目??有些時(shí)候，我的動(dòng)手能力不及學(xué)生，他們往往會(huì)和我開一些善意的玩笑，然后高興地跑來指導(dǎo)我。這樣不僅不會(huì)降低身份，反而能更強(qiáng)烈地激起學(xué)生展示的欲望，獲得學(xué)生的信任。

在這次綜合時(shí)間活動(dòng)中，我的小組研究的課題就涉及科學(xué)、攝影、新聞、信息、交通、社會(huì)、美術(shù)以及計(jì)算機(jī)運(yùn)用等方面的知識(shí)。不要說學(xué)生，就是我，知識(shí)含量也很有限。但作為指導(dǎo)老師，我必須幫助學(xué)生出謀劃策，協(xié)助學(xué)生進(jìn)行研究，就算不懂的也要學(xué)。那么無形中促使我們老師不斷充實(shí)自己各方面的知識(shí)，拓展自己的視野。同時(shí)在與學(xué)生共同研究的過程中，對(duì)學(xué)生各方面的能力有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們的個(gè)性有了更加深入的了解，這也使我今后的課堂教學(xué)更加有針對(duì)性。可以說，綜合實(shí)踐活動(dòng)不但提高了教師和學(xué)生的能力，也對(duì)學(xué)科教學(xué)具有很大的促進(jìn)作用。

總之，作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課題研究小組的指導(dǎo)老師，通過這段時(shí)間的與學(xué)生一起“摸爬滾打”，一起在綜合實(shí)踐活動(dòng)的整個(gè)過程中的體驗(yàn)與探索，使我對(duì)小課題研究有一個(gè)更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)，使我能夠重新思考作為指導(dǎo)教師如何在活動(dòng)甚至自己的課堂教學(xué)中更好的定位自己的角色來指導(dǎo)

學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)??我和學(xué)生們一同在參與綜合實(shí)踐課程研究的活動(dòng)中，感受、摸索、學(xué)習(xí)、收獲、成長(zhǎng)。

教師在研究的大環(huán)境中交流學(xué)習(xí)，不斷提高，師生在共同研究中快樂成長(zhǎng)。最值得一提的是，學(xué)生創(chuàng)造性的進(jìn)行研究，促使老師也要不斷創(chuàng)新。他們把語文學(xué)習(xí)中學(xué)到的方法——大榕樹自述法、傾聽畫眉鳥的心聲等方法都應(yīng)用于研究想到了白蛾自述；我是一只毛毛蟲，我的殺傷力很強(qiáng)??隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，他們的知識(shí)水平和研究能力在不斷提高，老師也應(yīng)不斷學(xué)習(xí)才跟得上學(xué)生的步伐。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，搜集信息的技能有了進(jìn)一步的提高，更加?jì)故欤瑢W(xué)生在做手抄報(bào)中養(yǎng)成的專心、細(xì)心、耐心等良好習(xí)慣和品質(zhì)，一定能有效遷移至學(xué)習(xí)和生活中。一幅作品需要學(xué)生靜下心來，花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間去想、去畫，去寫。從而開闊學(xué)生眼界，把學(xué)生帶入了一個(gè)充滿知識(shí)的世界中去，通過這次的研究性學(xué)習(xí)，使我們看到了學(xué)生學(xué)習(xí)的另一方面，他們的虛心，他們的好學(xué)，他們的想象力，以及他們的創(chuàng)造力等等，都是我在平時(shí)的課堂教學(xué)中所沒有看到過的，這使我想到我的課堂也要轉(zhuǎn)變一下思路，激發(fā)學(xué)生的興趣，才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。

每個(gè)孩子都會(huì)幻想得到一把打開知識(shí)大門的金鑰匙，每一個(gè)老師都希望擁有教育的良方。我們相信，深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育任務(wù)的提出，我們的研究水平會(huì)進(jìn)一步提升，學(xué)生的研究興趣也會(huì)越來越濃厚。全體師生受益匪淺，本次研究將成為學(xué)生生命中的一段重要?dú)v程，陪伴他們走入新的學(xué)習(xí)生活，也會(huì)永遠(yuǎn)在我們師生的記憶里閃光。

讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中自主發(fā)展總之，“小學(xué)生研究性學(xué)習(xí)”中“小課題研究“通過學(xué)生自主探究，自己動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中

學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中獲得信息時(shí)代所需要的能力，最重要的是孩子在實(shí)踐中體味到了課題研究的艱辛，酸甜苦辣，成為他們一筆無形的財(cái)富，我們堅(jiān)信我們的學(xué)生能在研究性學(xué)習(xí)這自主發(fā)展的天空中展翅高翔。

第四篇：研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)心得

隨著國(guó)際間的交往日益頻繁，以及全球一體化的發(fā)展，英語以其使用范圍廣泛性而逐漸成為一種全球性的語言，一些非英語國(guó)家先后將其作為一門專門學(xué)科，編定教材，作為本國(guó)中學(xué)生的必修科目。鑒于英語文化的重要性和濃厚的求知熱情，我積極參加了《對(duì)中西方文化習(xí)俗的對(duì)比研究》子課題《對(duì)中西方table manners所表現(xiàn)的差異比較研究》的課題研究。通過這次研究活動(dòng)，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：

拓寬了我對(duì)西方文化的了解，特別是通過對(duì)外籍老師的采訪后，我對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的層次，對(duì)西方的人和事不再盲目地崇拜或抵制，能夠重新樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不再為“我是中國(guó)人，不須學(xué)abc”和“英語至上”的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)，正確對(duì)待英語學(xué)科和西方文化，以及正確對(duì)待在學(xué)習(xí)中母語與英語的關(guān)系，促進(jìn)兩語學(xué)習(xí)的共同發(fā)展，共同進(jìn)步。

再次使我們認(rèn)識(shí)到了學(xué)好英語的重要性以及提高了我們學(xué)習(xí)英語的興趣。通過調(diào)查和研究我發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)，具有一定的英語水平是一個(gè)人升學(xué)或就業(yè)所必須的最基本素質(zhì)，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)這一觀點(diǎn)表現(xiàn)得尤為突出。從某種程度上講，英語能力的高低可能決定著一個(gè)人今后生活質(zhì)量的好壞。而對(duì)英語語言的學(xué)習(xí)又理所當(dāng)然地離不開對(duì)英語文化的學(xué)習(xí)，也離不開對(duì)英語民族人文知識(shí)和人文現(xiàn)象的了解。只有更了解目的語文化背景，才能使我們對(duì)它學(xué)習(xí)更有推動(dòng)力，更能在實(shí)際交際中提高我們的跨文化交際能力。

豐富了我們的課余生活。高中生活幾乎是被定格了的，每天都重復(fù)地過著同一模式的生活，每天都在學(xué)校、食堂、宿舍之間來來往往，這樣的生活或多或少都有些枯燥乏味。而自從參加了這次研究活動(dòng)之后，隔三差五就要外出采訪、調(diào)查，采訪期間可以盡情放松被作業(yè)，被課本壓得有些疲倦的心情，而且還可以學(xué)到一些課本上所從未學(xué)到過的知識(shí)，了解一些民風(fēng)民情，這樣既開闊了視野，又培養(yǎng)了獨(dú)立處事的能力。

第五篇：地理研究性學(xué)習(xí)作業(yè)

中國(guó)人口老齡化研究

1、課題背景：

【國(guó)家政策】2013年11月，《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》宣布了人口與生育政策方面的重大調(diào)整，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，逐步調(diào)整完善生育政策，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。由此，許多夫妻只能生一個(gè)娃的遺憾得以彌補(bǔ)。這一調(diào)整，有望更好地應(yīng)對(duì)“未富先老”、勞動(dòng)力短缺等社會(huì)問題，釋放更多人口紅利。

為什么現(xiàn)在出臺(tái)這項(xiàng)政策？ “單獨(dú)兩孩”將改變什么？

2、課題目的：

通過研究性學(xué)習(xí)的方式大體上了解我國(guó)人口老齡化帶來的一系列問題、形成原因、應(yīng)對(duì)對(duì)策等，并了解我國(guó)計(jì)劃生育政策的背景，明確我國(guó)計(jì)劃生育政策在當(dāng)前的重要性，正確理解目前“單獨(dú)”政策即將出臺(tái)的必要性。

3、方法與過程

（1）主要方法：網(wǎng)絡(luò)信息整理、走訪調(diào)查、電腦調(diào)查法、課本知識(shí)分析。

（2）過程：

①與自己的長(zhǎng)輩交流

·了解他們?cè)鯓涌创覈?guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施；

·了解他們?cè)鯓涌创覈?guó)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策、社區(qū)保險(xiǎn)政策的實(shí)施；

·了解他們對(duì)目前即將出臺(tái)的“單獨(dú)”政策的看法。

②通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)的途徑，了解我國(guó)當(dāng)代人口存在的問題。

③結(jié)合課本知識(shí)及網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)對(duì)調(diào)查的內(nèi)容進(jìn)行分析。

4、研究成果展示：

對(duì)所收集的資料進(jìn)行整理，聯(lián)系高中地理必修二對(duì)人口問題的分析，了解歐美、非洲等地的人口問題，借鑒其應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)于農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的研究

1、課題背景： 農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)是指農(nóng)村家庭承包的土地通過合法的形式，保留承包權(quán)，將經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓給其他農(nóng)戶或其他經(jīng)濟(jì)組織的行為。農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，通過土地流轉(zhuǎn)，可以開展規(guī)?；?、集約化、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。當(dāng)前農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的主要類型

為土地互換、出租、入股、合作等方式。流轉(zhuǎn)土地要堅(jiān)持農(nóng)戶自愿的原則，并經(jīng)過鄉(xiāng)級(jí)土地管理部門備案，簽訂流轉(zhuǎn)合同。最新公布的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》（2013年11月12日中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議通過）[2]中明確，要“建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)”，“在符合規(guī)劃和用途管制前提下，允許農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地出讓、租賃、入股，實(shí)行與國(guó)有土地同等入市、同權(quán)同價(jià)”。

實(shí)際上，目前已經(jīng)有一些農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的試點(diǎn)，它們方式雖然有所不同，但是目的一致：?jiǎn)拘殉了馁Y本，給農(nóng)民更多的收益。

土地流轉(zhuǎn)，搞規(guī)模經(jīng)營(yíng)，是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。

黨的十八大報(bào)告提出，“加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力”，“構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會(huì)化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系”。土地流轉(zhuǎn)和適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。土地流轉(zhuǎn)服務(wù)體系是新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系的重要組成部分，是農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)規(guī)范、有序、高效進(jìn)行的基本保障。

2、課題目的：

（1）通過研究，了解我國(guó)黨中央為什么要推行農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的政策，推行該政策又怎樣的背景；

（2）了解思考目前的土地流轉(zhuǎn)可能面臨哪些問題。

（3）思考我國(guó)的農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)應(yīng)該從哪些方面推行。

3、方法與過程

（1）主要方法：網(wǎng)絡(luò)信息整理、走訪調(diào)查、電腦調(diào)查法、課本知識(shí)分析。

（2）過程：

①與自己的長(zhǎng)輩交流

·通過向一些老年人請(qǐng)教了解我國(guó)土地政策的變遷；

·通過與老年人的交談了解他們對(duì)當(dāng)今土地政策的看法和觀點(diǎn)；

·通過與老年人的交談了解他們眼中的土地流轉(zhuǎn)政策應(yīng)該怎么推行。

②通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電視的途徑，了解我國(guó)當(dāng)前的土地流轉(zhuǎn)政策。

③結(jié)合我們的學(xué)科知識(shí)對(duì)調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的加工。

4、研究成果展示：

最終形成個(gè)人對(duì)土地流轉(zhuǎn)政策的研究報(bào)告，提出自己的一些建設(shè)性的意見和看法，下一學(xué)期作為我們的交流材料。