第一篇：聽吉林語文名師送課舒蘭七中有感

聽吉林語文名師送課舒蘭七中有感

近日，在舒蘭七中聽了吉林名師四節(jié)精彩的語文課教學(xué)，我被他們扎實的基本功，精彩的教學(xué)設(shè)計，深入淺出的課堂藝術(shù)所深深吸引，令我折服。聽后使我受益匪淺，有很多的感慨，同時又使我陷入了深深地反思當(dāng)中。我認為一堂優(yōu)秀的語文課就應(yīng)當(dāng)有于老師的博學(xué)、馬老師的激情、賈老師的穩(wěn)重和錢老師的厚重博發(fā)。而我與其相比缺的東西太多了，真是再學(xué)三五年也難以趕上啊。下面就此談幾點體會：

一、教師須有突出的設(shè)計意識。實施以學(xué)生發(fā)展為宗旨的教學(xué)，體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的為指導(dǎo)，都須練就“設(shè)計”的真功夫。重要的是要明白，設(shè)計的前提是了解學(xué)習(xí)對象的學(xué)情，“設(shè)計”的追求是如何“用好”教材來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。語文教學(xué)，無論是閱讀欣賞，還是寫作、口語交際，教師都要用“類”的意識和概念來解釋眼前的“篇”，只有具備這樣的職業(yè)素養(yǎng)與境界才能做到不是為學(xué)生講解文本，而是使用“文本”來引導(dǎo)、點撥學(xué)生在探究、體驗中悟到學(xué)會：這一類的文章是這樣來讀的；這一類的生活是這樣用自己的語言來表達的；這樣的學(xué)習(xí)方法是這樣來做的。教師只有在教學(xué)之前精心設(shè)計讓學(xué)生自己體驗的課，學(xué)生的感受才能深刻，也才能真正開啟學(xué)生的智慧之門，并在這體驗、學(xué)用、合做的過程中，感悟語文與生活，逐步形成自主、獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣能力。如：錢老師上的《親愛的麥子》一課，在歡快的氣氛中導(dǎo)入，在思想升華中結(jié)束。整堂課在教師的精心設(shè)計下，始終處于對土地的強烈的熱愛之情與自豪之感。學(xué)生在這樣的情境中學(xué)習(xí)這篇文章，必能加深體驗，為學(xué)生的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、從教師的教學(xué)觀念上看，對學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一點都是重視的，在教學(xué)行為上，就表現(xiàn)為讓學(xué)生自主學(xué)，主動學(xué)。如馬老師的《記承天寺夜游》、于老師的《定**》，教師更加重視學(xué)生的興趣，更注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；在運用情境教學(xué)，在問題的設(shè)計，備課上做出了巨大的努力。

三、學(xué)生在接受語言教育的同時，人文教育也大大加強了。賈老師的《不需要注釋的生命》就特別注重對學(xué)生進行思想教育。教學(xué)語言清新、純正、教態(tài)自然、大方，富有激情，教學(xué)中也少有過去的那種刻意的造作，故意表現(xiàn)的缺點。

還有從上述四節(jié)課來看，始終有一點給我感觸是最深的，也是我一直所認為的，那就是“活”字我認為語文課堂上的“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。那么怎樣才能讓自己的課堂活起來呢？我認為應(yīng)該從以下幾方面著手：

一、轉(zhuǎn)換教師角色搞“活”課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)在很多方面都有深刻創(chuàng)新，這就要求語文教師角色進行歷史性轉(zhuǎn)換：

(一)由課程知識體系的灌輸者轉(zhuǎn)為平等對話者。如錢老師他以開放的胸襟與學(xué)生平等對話和碰撞，一句“親愛的錢老師’從而和學(xué)生打成一片，增強課堂效果,使本節(jié)課如魚得水。

(二)由知識的傳授者轉(zhuǎn)為知識的共享者。改變傳統(tǒng)教授者慣用的手法是“填鴨式”和“啟發(fā)式”，而采用體現(xiàn)出教學(xué)中師生角色的新境界，真正體現(xiàn)了師生的舒蘭二十六中學(xué) 郭沖

平等對話地位，實現(xiàn)師生互動的“共享者”教學(xué)。學(xué)生成了課堂樂趣“共享人”，課堂能不活起來嗎？這里給我感觸最深的就是永吉的馬穎老師在課堂中啟發(fā)本文主題思想的做發(fā)，那種互動，換位的思考，是我們都應(yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)的。

(三)由教科書的被動執(zhí)行者轉(zhuǎn)為主動創(chuàng)造者，由成績的裁判者轉(zhuǎn)為學(xué)生成長的促進者。教師可以因材施教，對教科書進行“裁剪”，有選擇性地、創(chuàng)造性地設(shè)計和實施課程，依據(jù)學(xué)生的興趣和需要來選擇，拓寬和拓深語文課程，并使有字之書與鮮活的現(xiàn)實統(tǒng)一起來。讓課堂吸引富有現(xiàn)代氣息的學(xué)生促進學(xué)生健康成長。這里非語文教材中的《親愛的麥子》、《不需要注釋的生命》二位教師有了很好的體現(xiàn)。

二、用激情激“活”課堂

語文是情感的語文，因為語文不僅學(xué)語文知識，還承載著傳承文化的責(zé)任，文化具有豐富的情感色彩。李鎮(zhèn)西先生就說過：“一個教師要以自己對所教學(xué)科態(tài)度去影響學(xué)生，用發(fā)自內(nèi)心肺腑的職業(yè)情感去感染學(xué)生對學(xué)科知識的熱愛”。生命，因為激情而更美麗；教學(xué)，因為激情而更動人。

其次要使課堂充滿激情，還得讓課堂語言精妙，回味無窮。著名教育家霍姆林斯基認為教師的語言“在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動效果”，教師“高度的語言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)實踐的重要條件”，教師的語言是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。在這里我要向馬、錢老師多學(xué)習(xí)。

三、靈活多樣的方法教“活”課堂

教學(xué)有法，教無定法。中學(xué)語文課雖無定法，但卻需要講究教學(xué)方法。語文界前輩呂叔湘先生曾經(jīng)說過：“真正掌握一種教學(xué)法的教師，他是會隨機應(yīng)變的，他的教室里是生氣勃勃的。如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么，在種種教學(xué)法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做“活”。

以上是我聽課后及教學(xué)中的一點點反思。于漪老師說過“語文教師教了多少年語文都是新教師”。隨著時代的發(fā)展和我省新課程的即將推進，我們語文教學(xué)中將還會遇到各種各樣的問題，只要我們不耽于經(jīng)驗，不囿于傳統(tǒng)，與時俱進，努力創(chuàng)新，就一定會常教常新，學(xué)生也永遠會堅守在我們的課堂，等我們點亮那求知的眼睛。

2009.11.25

第二篇：聽名師課有感

王崧舟《桃花心木》聽課感想

李 蓉

王崧舟老師執(zhí)教的是蘇教版課文《桃花心木》，作者是臺灣著名作家林清玄。文章從描寫桃花心木的形狀很特別開始，引出桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的奇怪現(xiàn)象，最后寫作者與種樹人的談?wù)?。種樹人的話，使作者受到感動，明白了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。聽了王崧舟老師上完這節(jié)課，感受頗多：

一、文學(xué)語境下和文化語境雙層品讀

文化語境下的品讀指的是對課文文本本身的學(xué)習(xí)。王崧舟老師從本課最耐人尋味的道理出發(fā)，采用對比的方法，引導(dǎo)孩子體悟文章講述的道理，抓住“奇怪”指導(dǎo)學(xué)生理解“層層遞進設(shè)置懸念”寫法的好處。文化語境下的悟讀則跳出了文本的圈定，從學(xué)生挖掘自身遇到的生活中的那些瑣碎的“不確定”，引出林清玄所敬佩的三個著名人物人生中的“不確定”，體悟如何直面不確定的生活，從而揭示“無常”的道理。

二、多樣化形式嵌合文本

如果說文本是學(xué)習(xí)的對象，那么教學(xué)過程，甚至教師本身，都代表著解讀文本的外在形式。王崧舟老師能夠游刃有余地把握課堂形式，處處留意文本、時時關(guān)注學(xué)生。在教學(xué)“層層設(shè)置懸念”這一寫作特色時，王崧舟老師首先讓孩子尋找文中出現(xiàn)了幾次“奇怪”，再以階梯狀的ppt圖像顯示——從“奇怪”到“越來越奇怪”到“更奇怪”，三個詞語不斷上升，再配合三次品讀語段，把學(xué)生的胃口隨著作者的層層疑問推向了高潮。隨著教學(xué)呈現(xiàn)形式的層層遞置，學(xué)生自然體會了這種寫法吸引讀者的妙處。

三、深厚底蘊 潛移默化

王崧舟老師曾說，讓他倍感痛心的是當(dāng)今中國居然是“去中國傳統(tǒng)文化”最嚴重的國家，因此，他著力開發(fā)以“儒”“釋”“道”為主線的系列課程，試圖重新審視并恢復(fù)中國文化的基礎(chǔ)。在上《桃花心木》這一課前，他研讀了林清玄的諸多著作，結(jié)合林清玄的經(jīng)歷，挖掘了其希望“用佛教里的一點點旨意，帶現(xiàn)代人走向安定之途”的深厚內(nèi)核。王崧舟老師將本課中的“不確定”與佛教的“無?！毕嗦?lián)系，指引現(xiàn)代人以“修心”來面對紛繁復(fù)雜的世界。同時針對五年級孩子的學(xué)情特點，拓展閱讀了林清玄《菩提十書》中的《云散》一詩，用詩歌之美進行情感的熏陶和積淀，讓學(xué)生的情感有所觸動進而自然迸發(fā)，發(fā)出“心美，一切皆美”的感嘆，讓孩子在潛移默化中也體悟到了一絲中國傳統(tǒng)文化中的禪意

第三篇：聽名師課有感

聽名師課心得體會

____有感于名師張齊華的教學(xué)藝術(shù)

4月7日、8日，我們學(xué)校幾位數(shù)學(xué)老師參加了“安康市全國小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)觀摩會：” 親眼目睹了全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)張齊華等六位老師的魅力課堂，從中我領(lǐng)略到每個名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的教學(xué)功底，及精湛的教學(xué)藝術(shù)，他們所設(shè)計的學(xué)習(xí)情景，不僅絢麗多彩，貼近學(xué)生的生活，而且蘊含著數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生通過觀察、試驗、猜測、驗證、推理與交流，主動地參與探究解決問題。把握數(shù)學(xué)的解題方法，而且更關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度價值觀，讓人耳目一新。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化,藝術(shù)化。結(jié)合自己的教

學(xué)工作有以下的感悟：

一、即備好教材又要備好學(xué)生。

我們說教師教的是一群活生生的小朋友，那么人自然要有感情，我們在教書中就應(yīng)該投入自己的感情。從聽課中我也發(fā)現(xiàn)講課的新教師也像老教師一樣對自己的學(xué)生非常地愛護，哪怕是第一次上課的老師也會在課前跟孩子培養(yǎng)一定的感情，因為只有有了感情的教學(xué)才會擦出教學(xué)的火花，使教學(xué)變得精彩。

對教材進行深入細致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點、難點才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，怎么上，什么是重點、難點才能上好課。

二、深度對話別嫌浪費時間

張齊華老師在執(zhí)教《平均數(shù)》一課時用了一個小時，課堂給了學(xué)生充分的討論時間，語言生動幽默，表情豐富自然，師生之間進行了長久的“唇槍舌戰(zhàn)”，真正營造了民主和諧的課堂氛圍，學(xué)生和臺下的老師時不時就發(fā)出開心的笑聲，露出會心的微笑。三年級的小學(xué)生在一個小時里沒有一個人走神，大家笑得那么開心，重難點知識學(xué)得那么扎實，誰會因超出的時間而指責(zé)張老師呢？

課堂上我們一定要和學(xué)生進行深度對話，正如張老師所說的那個溝通漏斗：一個人想說的是100%，實際說出來的已經(jīng)剩80%了，聽的人只能聽到60%，而聽懂了的只有40%，說明我們在和學(xué)生交流對話時一定要有深度，否則就沒有多少實效。只要你和學(xué)生的溝通是有價值的，不要太過在意你浪費了課堂時間，我們一定要首先做到真正有效，方才能談及高效。

三、注重創(chuàng)造和諧的課堂氛圍。

1、語言風(fēng)趣幽默

長久的“唇槍舌戰(zhàn)”，真正營造了民主和諧的課堂氛圍，學(xué)生和臺下的老師時不時就發(fā)出開心的笑聲，露出會心的微笑。三年級的小學(xué)生在一個小時里沒有一個人走神，大家笑得那么開心，重難點知識學(xué)得那么扎實，誰會因超出的時間而指責(zé)張老師呢？

張齊華老師也是一個善于學(xué)習(xí)善于創(chuàng)造的人，他在課堂上善于根據(jù)情境運用各種俗語、諺語，調(diào)節(jié)氣氛，而且增強教學(xué)效果。例如

當(dāng)學(xué)生說出“用4來代表3、2、7的水平時”他說“你是怎么無中生有生出這個4來的？”學(xué)生說老師和自己的學(xué)生比賽籃球是以大欺小，他就幾次說“我再也不以大欺小了”，這些風(fēng)趣幽默的語言成了課堂教學(xué)的調(diào)味品，課堂因他們而更加的生動、鮮活。

齊華老師自詡為一個“演員”，沒錯，在他的課堂上我們會看到他一會兒頑劣，一會兒冷靜，有時是潛艇，有時是公交車司機，又是哭，又是笑，變化莫測，就連作報告都是神采飛揚，一會上一會下，動作到位，配音形象，這些肢體語言起到了很好的作用。

或許演的并不像，或許配音效果挺差，但是誰又會在意這些？學(xué)生是很寬容的，只要你能讓他學(xué)得開心，學(xué)得輕松他就會喜歡你。

總得來說，通過這次的聽課，它豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來了很大的幫助。2012、4、16

第四篇：聽名師課有感

聽課心得

嚴 振

上周末有幸聽王崧舟等語文大師的課,心里一下子敞亮起來。給我留下印象深的是王老師《學(xué)情視野下的語用教學(xué)》的專題講座。談點自己的一點體會：

語文教學(xué)不能為語用而語用。好多的示范課、觀摩課把“是否有語用”作為評議一堂的重要標(biāo)準(zhǔn)，這是不正確的。這說明我們對“語用”的理解存在很大的偏差。王老師告訴我們：組成語用學(xué)大廈的，有三個支點，就是“語用、意義和語境”；拋開“意義和語境”去談“語用”就會陷入“單調(diào)的語言文字訓(xùn)練”的空白；我們提倡的“語用”是在“特定的語境下的”。

語言學(xué)習(xí)要和語境緊密融合。王老師說：教材的處理要言辭語境、文本語境和文化語境。一個好的語文教師要“打開”能看到每一個文本賴以存在的土壤和文化背景的“第三只眼”。任何一個文本三類語境都是同時并存的，老師在心目中牢牢地樹立語境的視野之后，語文教學(xué)的策略和路徑就會有所調(diào)整。另外，語用學(xué)習(xí)必須要和內(nèi)容理解相融合、與情感陶冶相融合、與學(xué)法指導(dǎo)相融合，讓學(xué)生在“游泳中學(xué)會游泳，在騎馬中學(xué)會騎馬”，這就是未來語用學(xué)習(xí)改革的基本方向。

然而在實際教學(xué)中，任重而道遠?！罢Z用”這個概念表面意思好理解，但對一線教師、對于基層的教研員來說“語用”的內(nèi)涵卻難以把握，對學(xué)習(xí)“語用”所涵蓋的內(nèi)容、范圍等都處在模糊狀態(tài)，如果不能弄清楚這些問題，語文教學(xué)改革的就不能達到既定的目標(biāo)。

聽了王老師的講座，我有這樣一個擔(dān)心，就是在語文教學(xué)過程中實施“語用”的教學(xué)方法，不是每一個教師，或者說大部分教師都不能運用自如。因為從王老師的講座中，我體會到：要在語文教學(xué)過程中實施語用，需要教者有深厚的文化功底，有良好的教學(xué)素養(yǎng)，還有較強的創(chuàng)新能力，這些恰恰是大多數(shù)教師所缺乏的。而且僅憑幾個案例、幾次培訓(xùn)都是難以奏效的。

語文課程的本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字的運用，是實踐性的課程，涉及的目標(biāo)非常廣泛，是綜合性的課程。必須要求學(xué)生在閱讀、表達的實踐上下工夫。但在現(xiàn)行安全責(zé)任重于泰山，實踐活動局限在校內(nèi)等等，要培養(yǎng)學(xué)生這方面的實踐能力，是需要付出進一步的努力的。因為這些能力不是靠反復(fù)做題，學(xué)會應(yīng)對考試所能獲得的。

第五篇：聽名師的課有感

名師引領(lǐng)，品“讀”教學(xué)

是的，能有這樣一次與名師近距離學(xué)習(xí)與交流的機會，真的要感謝石校長、王主任、宋主任，特別是宋姐親自帶隊，凌晨3點多就來到了學(xué)校領(lǐng)著我們一起驅(qū)車去哈爾濱聽課。雖然只有兩天的學(xué)習(xí)，但收獲是巨大的。聽名師上課，讓我產(chǎn)生一種不可名狀的美妙感受，如聆聽蕩氣回腸的名曲，又似品茗余香的繚繞的清茶。

竇桂梅老師上的繪本課《我的爸爸叫焦尼》時曾說過這樣一句話“好書不厭百回讀”。在教學(xué)伊始，就和同學(xué)們一齊合作讀繪本；接著又采用了想象畫面讀等，以讀促悟，以物促讀?！翱此坪唵蔚恼Z言，卻能夠表達豐富的情感”“文字就像頭頂?shù)囊皇?，一下子就照亮了你的?nèi)心” 閱讀的目的是什么？只是為了讀懂那些文字嗎？如果是這么簡單的話，那只叫做讀字，不叫做讀書。在為時兩節(jié)課的教學(xué)中，竇老師就這樣通過故事抓住場景、人物、語言、動作、插圖顏色、插圖設(shè)計、來指導(dǎo)學(xué)生讀、寫、及創(chuàng)作的升華。當(dāng)時我邊聽邊想如果換成是我，《我的爸爸叫焦尼》也許只會當(dāng)成一個發(fā)生在父子身上的故事來教，最多也不過引導(dǎo)學(xué)生體會父子之愛。她卻不！學(xué)完《我的爸爸叫焦尼》，學(xué)生在她的語言感召下體會到的不僅僅是親情之愛，還有“珍惜”——對圓滿家庭的珍惜，對“愛”的珍惜，對所擁有一切的珍惜；更有“自信”——在并不圓滿的家庭里要自信，在沒有父親的日子里要自信，在失意的時候更要自信！她認為：語文要和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，我們的教學(xué)不是讓學(xué)生在語文中獲得情感和品格的教育，而是讓學(xué)生的情感、品格在語文的教學(xué)中得到滋養(yǎng)，得到成長。我在反思我以后的教學(xué)過程，必須一點一滴的學(xué)起，一點一滴的改正自己、提高自己，努力使自己的課堂上的更加生動，更加高效。張學(xué)偉老師在教學(xué)《天游峰的掃路人》時細致入微，耐心的朗讀指導(dǎo)也讓我記憶深刻。課堂上，張老師指導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，切實把握每一個環(huán)節(jié)不同情感的體現(xiàn)，進一步讓學(xué)生通過對課文情感體驗之后再進行朗讀。如在指導(dǎo)讀“九百多級石梯，像一根銀絲從空中拋下來，在云霧中飄飄悠悠，仿佛風(fēng)一吹就能斷掉似的?！眲傞_始學(xué)生都不能讀出飄逸的感覺（范讀“九百多級石梯，像一根銀絲從空中拋下來，在云霧中飄飄悠悠，仿佛風(fēng)一吹就能斷掉似的。”）幾個同學(xué)讀，大多都是一個基調(diào)。張老師就笑了，睿智的他首先領(lǐng)孩子們理解什么是“銀絲”，“奶奶八十多歲了，兩鬢染銀霜”銀絲是指什么？（銀發(fā)），是呀，可孩子們，你們明明把一根細細的銀發(fā)，讀成了“鐵絲”了嘛，學(xué)生和老師一起笑了！但就是通過這一比較，同學(xué)們頓時找到了靈感，飄得感覺就來了。在張老師耐心的指導(dǎo)下，既使學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，又使學(xué)生明白不是讀得聲音大，讀的重，讀的有分量就是朗讀好。像這樣的點在他的課堂上還有很多。他將這些細心的指導(dǎo)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，融入到對課堂生成的智慧而藝術(shù)的點撥中，如春日細雨，悄然入心，潤物無聲。

“閱讀是學(xué)生與文本的對話。”學(xué)生只有深入到文本中，完全融入到作者的內(nèi)心世界，他才可能與文本對話?！眳橇绽蠋煹恼n堂就引導(dǎo)孩子們學(xué)會透過文本，去體會文字背后的情感。在教授《去年的樹》一課時，她抓住主要的段落，主要的句子和重點的字詞，如在“鳥兒到哪里去了”緊緊抓住后面的幾句話里的“看”字，讓孩子們思考，體會小鳥對樹的真情和遵守諾言的誠懇，真正體會到文字背后隱藏的情感，感受到小鳥與大樹那種真摯的友情，小鳥對大樹信守諾言的美好品質(zhì)。吳琳老師說：“指導(dǎo)閱讀最有效的辦法就是:用熱情點燃熱情，一個好教師首先應(yīng)該是一個熱情的讀者。”作為老師，一定要多看書，不光看自己的需要的書，還要看有深度的書，要讓自己的學(xué)識和世界對話。用吳老師的話說是“我們要做一個眼睛不在此岸，而在彼岸的教育者”。

此次與名師接觸，讓我體會到了幾位名師就是在引導(dǎo)學(xué)生實實在在地讀書，接觸文本，帶領(lǐng)學(xué)生分分秒秒地和課文連在一起，跟作者的心連在一起，跟老師保持一致，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶,實現(xiàn)了語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。讀書要做到老老實實，全心全意。因為語文課是非常純凈的，是非常飽滿的，要從我們每一節(jié)語文課上體會到語文課的“真味”。在今后的教學(xué)中我會不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，一路前行。