第一篇:談小學品德教學中教學目標的設計
談小學品德教學中教學目標的設計
前些日子在網(wǎng)上學習時看到了對課堂教學目標的一個闡述,覺得對我們實際的課堂教學有著很很需要的意義,現(xiàn)摘錄如下:課堂教學目標的設計對課堂教學質量的高低起著很重要的作用。確實,教學目標猶如開門的鑰匙一般,在課堂教學中處于舉足輕重的地位。從理論上來說,教學目標是課堂教學的出發(fā)點和回歸點。教學目標的制訂是否準確、清晰、到位,不僅影響著教學過程的展開,很大程度上也牽制了最終的學習效果。
教學目標的功能主要有三方面:一是導學——確定教學范圍、教學內容、教學重點和難點,以及學生的原有學習基礎等,引導學生自主、積極地參與到教學過程中;二是導教——確定教師將采取的教學步驟、教學環(huán)節(jié)以及每個步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學活動,指導教師有條理地去完成教學計劃或任務;三是導測量——明確學生要達到的學習要求或水平,為教師本人及教育監(jiān)督者提供檢測的標準和依據(jù)。但在實際教學中,教師的目標設計往往存在許多問題,如目標描述籠統(tǒng),缺少標準和層次,只關注知識目標與能力目標,而忽略學生的思想情感、道德品格、跨文化交際意識、智力和非智力因素的開發(fā)等要求,忽略了對學生綜合素養(yǎng)的全面規(guī)劃和培養(yǎng),結果嚴重影響了課堂教學質量。小學品德課堂教學中也存在著這些問題,所以我就結合平時的教學來談談品德教學中教學目標的設計。
一.以行為目標為基底,加強目標設計的準確性。
行為目標是對學習者通過學習后將能做什么的一種明確的、具體的表述。一個優(yōu)良的行為目標的表述,一般包含四個要素:對象,寫明教學對象,以此導教;行為,通過學習后,學習者應能做什么,既導學又導教;條件,即上述行為在什么條件下產生,以此導教;程度,規(guī)定上述行為是否合格的標準和程度,以此導測量。如何運用行為目標的理論精華來設計一個優(yōu)良的品德課堂教學目標呢?
1、對象的表述。對象解決“由誰來完成行為”的問題,可以采用以下三種表述方式:一是程度副詞+主語,如程度較好的學生、程度稍弱的學生等。二是百分比+主語,如90%的學生、60%的學生等。三是表示范圍的副詞+主語,如全體學生、多數(shù)學生等。在品德教學中,一般采用第三中表達方式較多。
2、行為的表述。行為解決“做什么”的問題,是說明學習者在教學結束后,應該獲得怎樣的能力,可以使用“初步了解”、“能夠養(yǎng)成”、“能夠掌握”等行為動詞。
3、條件的表述。條件是完成行為的前提,它表示學習者完成規(guī)定行為時所處的情境,即評價學習者學習結果時,該在哪種情況下評價。條件通常用一個介賓結構表示,如 “根據(jù)……”,“經過……”等。
4、標準的表述。標準要解決“做得怎么樣”的問題,是行為完成質量的可接受的最低衡量依據(jù),它通常附在行為表述之后,從行為的準確性和質量兩方面來確定,進一步說明行為要達到的水平和程度。例如:一年級下冊《上超市》這一課,我定的其中一個教學目標是“通過教學和獨立實踐,使大多數(shù)學生知道在超市購物的一般程序和常識,從而初步學會學會獨立購物的能力。在這一目標中,目標中“對象”的表述用了“大多數(shù)學生”,明確了對象,避免了描述的籠統(tǒng)和模糊;行為的表述用了“知道”、“初步學會”等行為動詞,確定了學習對象經過學習后要達成的要求;條件的表述是“通過教學和實踐”,展示了學習者輸出行為時所處的情境,同時也體現(xiàn)了導教的功能,指導教師通過何種教學途徑和策略去實現(xiàn)教學目標;標準的表述是一個綜合概念,對學生要達到的程度作了具體說明。這樣的目標設計準確、清晰,既有利于教師的教,也有利于學生的學。
二.以《課標》為依據(jù),呈現(xiàn)目標設計的多元性。
《課標》明確規(guī)定了小學階段《品德與生活》的總目標是“培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童”,《品德與社會》的總目標是“旨在促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”。這兩個總體目標概括起來看,都包括情感·態(tài)度·價值觀、行為·習慣以及知識·技能等幾方面的綜合表現(xiàn)為基礎來總體表述。落實到具體的一節(jié)課,也要圍繞以上這幾個方面的來設計目標。例如一年級下冊《當好小主人》這一課,我是這樣設計教學目標的:
知識·技能:通過活動,使全體學生掌握接聽電話的基本禮儀;知道三個常用電話的用途,使學生能正確使用。了解其他國家和民族的待客禮儀,并能尊重他人的習俗。
行為·習慣:能友好地接待客人,知道接待客人的應有的禮儀,并能在日常生活中加以運用。
情感·態(tài)度·價值觀:產生當好文明小主人的愿望。
這一教學目標,我把目標的三個方面有機結合為一體,多元化的目標設計改變了過去偏重知識學習、忽略其他方面培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,整體地實現(xiàn)了課程目標。
三.以學情為基礎,體現(xiàn)目標設計的差異性。
學生是學習的主體,學生之間水平和層次的差異,他們的知識儲備、心理和技能特點以及各自的學習需求,都會對學習結果產生深刻的影響。作為指導教學實施的航標,教學目標的設計更要以學情為基礎,根據(jù)學生的實際情況來制訂符合學生接受水平和需要的教學目標,這樣才能有的放矢,增強目標的針對性。例如,教學時一年級下冊《進廚房》時,我先做了課前調查“你在廚房中會干什么家務活”,調查得知大部分學生不會進廚房,只有很少數(shù)的學生能幫助家人做力所能及的事,針對這個情況我制定了以下教學目標:
1、讓全體學生知道人體必須的六大營養(yǎng)素,初步懂得一日三餐營養(yǎng)搭配均勻才能促進身體健康的道理。大多數(shù)學生初步學會為自己和家人搭配營養(yǎng)均衡的一日三餐。
2、讓全體學生懂得用餐的基本禮儀,并能通過練習養(yǎng)成良好的用餐習慣。知道一些相關的環(huán)抱知識,并樹立良好的環(huán)保意識,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
3、讓全體學生都能動手為家人做一些力所能及的事情,評選星級“小幫手”。
本目標差異性主要體現(xiàn)在第三個目標“力所能及的事情”,我把家務事羅列在一張紙上,然后按難易排列,學生憑自己能力去做,然后請家長參與評價,最后評選出星級“小幫手”:最好的“★★★★★”,然后依次往下,主要以鼓勵為主,如果學生做得比以往有進步,可以多加一顆“★”。差異性的目標帶動差異性評價,給教學帶來了不一樣的驚喜。經過實踐,效果確實非常明顯,許多學生的家務能力在這種差異性的作業(yè)中得到了不同程度的提高,這其實都要歸功于當初這個差異性的目標設計。
四.以教材為依托,注重目標設計的延續(xù)性。
《課標》指出,品德課程設計的思路是:一條主線,點面結合,綜合交叉,螺旋上升。這里“綜合交叉,螺旋上升”指的是某一教學內容所包含的社會要素是綜合的,所涉及的社會領域也不是單一的,可以交叉;同樣的內容在后續(xù)年段可以重復出現(xiàn),但要求提高,螺旋上升。從這段表述中,不難看出品德與語文相同,都是同一個主題會在基礎教育階段重復出現(xiàn),但要求是在原來的激賞逐步提高的。例如,關于“學習”這個教學內容,一年級下冊的第四單元主題為“快樂的學習生活”,分為四個部分:“我愛學習”、“我會學習”、“興趣與堅持”、“多彩的課余生活”;三年級上冊第三單元《為中華之崛起而讀書》的第二課《做學習的有心人》,我把教學目標是這樣定位的:
1.通過榜樣激勵,懂得學習需要耐心和毅力。
2.重視良好的學習習慣對學習的重要性。
3.能認識到自身存在的學習上的問題,并能在今后的學習生活中改正。
4.通過本課學習,能幫助學生逐步養(yǎng)成良好的學習習慣。
雖然同樣是關于學習,但側重點明顯不同,一年級的側重點在于學習興趣,而三年級側重于良好的學習習慣培養(yǎng)。這就是一個層次的提高,我在制定這節(jié)課目標的時候,就考慮到了學生能力的進一步發(fā)展,所以具有延續(xù)性的目標既容易讓學生接受,而且對于這門課來說更具有整體感。
當然要想判斷一個目標的設計是否合理、有效,最終要通過教學實踐來檢驗,通過教學效果來衡量。如果學生學習經過學習后反饋良好,基本達到了目標的要求,說明目標的設計符合學生的學情,是有效的。如果實施的結果與預先的設計相去甚遠,那我們要回歸到最初的目標,反思什么地方設計得還不合理,下一步應該如何去改進。通過設計——實施——反饋——反思——再設計不斷地循環(huán)操練,那我們的教學目標設計的能力一定會日趨成熟。
第二篇:例談小學品德教學中的故事教學法
“曲徑”通“幽”花木深
——例談小學品德教學中的故事教學法
【摘要】品德教學,是要對學生進行較為系統(tǒng)的道德規(guī)范教育和行為規(guī)范教育。本文通過《我們互助,我們分享》等課例來分析故事教學法在品德課程中的意義。并從故事選擇要適當,故事引入要及時,故事講述要多樣三個方面論述了故事教學法在品德課程中的有效運用。故事教學法的有效運用,往往可以起到意想不到的效果,從另一條“途徑”讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德以及行為規(guī)范深入學生的“內心”,真正做到“曲徑”通“幽”花木深。
【關鍵詞】 品德 故事教學法 課例 有效運用
一、拍案叫絕:一堂繪聲繪色的品德課
小學階段的品德教學肩負著向孩子傳授優(yōu)秀的傳統(tǒng)德育與現(xiàn)代禮儀及良好行為習慣教育的重大任務。然而,平鋪直敘的說教往往毫無說服力,對低年級的孩子來說大道理是他們難以消化的,更遑論實踐。故事教學法,通過故事的講述,改變孩子的認知,啟發(fā)他們思考,內化他們的感情,從另一條“途徑”到達了“育人”的教育目的。
(一)故事引導——泛起美麗的漣漪
在偶然的一次外出聽課中,一堂品德課勾起了我的興趣,帶給我許多的思考。浙教版一年級下冊《道德與法治》中《我們互助,我們分享》一課,執(zhí)教老師的教學目標是:學會互幫互助,樂于分享快樂。為了達成這一教學目標,這位老師緊扣教學主題,根據(jù)學生的學情,變灌輸為啟發(fā),變說教為潤物無聲,另辟蹊徑,由故事《小花貓和小烏龜》入手,讓學生聽故事,明白故事背后的道理。
這個故事的選擇,非常符合小學一年級的小朋友的認知能力,淺顯易懂,生動有趣。
一天,小花貓來到小河邊,準備到河對岸去。當它來到河邊的時候,卻突然聽到一個聲音在喊:“救救我!誰來救救我呀!”小花貓一看,原來是烏龜。小花貓忙走上前去,問:“小烏龜,你怎么啦?”小烏龜著急的說:“我剛才不小心栽了個跟頭,現(xiàn)在翻不過來了,請你幫幫我好嗎?”小花貓聽了,爽快的說:“沒問題!”說著,就來托住小烏龜?shù)臍?,使勁兒把幫它翻身,最后,終于翻了過來。小烏龜感激的說:“小花貓,真是謝謝你?。 毙』ㄘ埿χf:“不用謝!我該走了,再見!”說完,就朝著河邊走去,可是來到河邊它卻發(fā)現(xiàn)過河的小橋不見了,它說:“這可怎么辦呀?”小烏龜瞧見了,說:“你是不是過不去呀?小花貓點了點頭。小烏龜見了說:“那我送你過去吧!”然后小花貓坐在小烏龜背上,小烏龜馱著小花貓,它們高高興興的過河去了。
這個故事抓住了低段小學生的心理特征,通過小故事,講述了與同學朋友之間要互幫互助的道理。那么,是不是故事的引用在品德課堂教學中,是無往不利的呢?我們要如何把故事運用地恰如其分,避免出現(xiàn)為了激發(fā)孩子學習興趣,盲目地講故事,從而真正讓故事為實現(xiàn)教學目標服務呢?
(二)角色轉換——點燃情感的火苗
師:小朋友們,你們昨天下雨的時候可以把自己的傘和別的小朋友共用,老師不禁要為你們鼓掌,為你們自豪。現(xiàn)在老師要獎勵你們,讓你們聽一個《小花貓和小烏龜》的故事,你們準備好了嗎?
(課件呈現(xiàn)《小花貓和小烏龜》故事,學生邊看圖片,邊聽故事。)師:小花貓幫助小烏龜做了什么?小烏龜幫助小花貓做了什么? 生:小花貓幫助小烏龜翻身,小烏龜幫助小花貓過河。
師:小朋友們,如果你們是小烏龜,在你栽了個跟頭,翻不過來了,這時候小花貓路過了,你請求小花貓幫忙,可是小花貓當作耳旁風,不幫助你。等到小花貓要過河時,你還會幫助小花貓過河嘛?
(學生討論發(fā)言)
在孩子們滔滔不絕的發(fā)言聲中,課堂教學的主體——孩子們心中已經有了自己的價值判斷。一個小小的故事,引發(fā)了孩子們的思考與討論。讓孩子們想象自己如果是栽了跟頭翻不了身的小烏龜,向路過的小花貓求助,在小花貓不幫助自己的時候,自己會怎么想?當小花貓過不了河,向自己求助時,自己還會幫助他嗎?通過角色的轉換,帶入思考。讓孩子們自己體會,只有先對別人伸出援手,在自己遇到困難時,別人才會幫助你。
二、曲徑通幽:故事教學法在品德課程中的意義 品德教學,是要對學生進行較為系統(tǒng)的道德規(guī)范教育和行為規(guī)范教育。我們在日常教學中不難發(fā)現(xiàn)說教式的教學方式往往會適得其反,事倍而功半。所以,我們就要從另一種“途徑”去探索,要如何引導學生去接納這些道德行為規(guī)范。自然,故事教學法成了我們很好的選擇。實踐證明,走這條“曲徑”可以幫助我們順利達到教學目標,讓道德行為規(guī)范以潛移默化的形式抵達到學生的心中。
(一)符合需求——故事促思考
低年級的孩子,因為年齡小,接觸的實物少,經歷的事情少,缺少生活經驗,認知水平比較低,對于很多的詞語,很多的道理,他們是不理解的。而我們的品德課堂,就是要讓孩子們去接受學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和良好的行為習慣,這些對于我們的孩子來說是陌生的,難以接受的,而在故事的世界是孩子最容易理解的世界,聆聽故事,是孩子理解世界的基本方式。一個好的故事,能讓孩子很快浸入都其中,把自己想象成里面的角色,或者主動與故事中的人物進行對照,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點和榜樣,也能反思不足,反省差距。
在上面課例里引用的故事《小花貓和小烏龜》,就是一個契合教學主題的好故事。學生很自然而然地走進故事中去,發(fā)現(xiàn)小烏龜和小花貓身上的優(yōu)點,明白只有主動幫助別人,別人才會在你遇到困難的時候反過來幫助你。
(二)活躍課堂——故事來幫忙
品德課程原本是比較“枯燥”缺乏趣味性的課程,就如同一潭死水。引入故事,會讓課堂打破沉寂,泛起美麗的漣漪。具備“情節(jié)、趣味、想象”的故事,會充分調動孩子聆聽的興趣,啟發(fā)孩子的聯(lián)想,積極投入到討論中去。這樣以來,故事的引入就達到活躍課堂氛圍,調動學習興趣的作用,從而為達到教學目標服務。
《小花貓和小烏龜》這個故事經過執(zhí)教老師聲情并茂地講述,故事里栽了跟頭翻不了身的小烏龜和過不了河的小花貓的形象逗笑了孩子,吊起孩子聆聽的念頭,在小腦袋里浮想這兩幕有趣的情節(jié)。小花貓熱心地幫助小烏龜翻身,小烏龜主動幫助小花貓過河,這兩個情節(jié),執(zhí)教老師讓學生上臺演繹了一番,課堂氣氛空前熱烈。在老師的逐步引導中,充分發(fā)揮了這個故事的教育功能,也活躍了課堂氛圍。
(三)對接生活——故事引共鳴
故事是生活的一種形式,也是一個影子。我們可以把生活中的許多故事篩選出來,選擇情趣高雅、富有教育意義的例子,根據(jù)教學內容進行整合。因為這些故事源自生活,能夠讓孩子產生心靈的共鳴,觸發(fā)他們去思考更多生活中的案例,從而間接實現(xiàn)“生活教育”的目標。
課例中《小花貓和小烏龜》的故事,其實就是生活中互幫互助的例子。把人物換成動物,符合了低年段兒童的心智水平。故事中小烏龜和小花貓互幫互助,互相解決了彼此遇到的困難。教師借機引導學生聯(lián)系身邊的事情,來說說平時自己的怎么做的。因勢利導,讓孩子從故事中走到生活中。
三、精益求精:故事教學法的有效運用
故事教學法,是一種既符合孩子的年紀特征,認知水平,又能對接生活,引起學生共鳴的行之有效的教學方法。那么,我們老師要如何運用故事教學法進行教學,讓課堂教學的效果達到最優(yōu)化呢?
(一)量體裁衣——故事選擇要準確 1.對癥下藥,藥到病除
教師在采取故事教學法之前,要認真研讀教材,把握教材的知識點和重難點;要充分了解學生的認知水平和思想特點。結合這兩點去精心挑選故事。所挑選的故事不僅要符合學生的認知特征更要針對教學目標,只有如此,教師才能得心應手地運用故事教學法,才能達到教學的目標,收獲理想的教學效果。
例如在上文《我們互助,我們分享》一課中,教師根據(jù)“學會互幫互助,樂于分享快樂”的教學目標以及一年級孩子稚嫩的認知水平選擇了《小花貓和小烏龜》故事進行教學。小花貓和小烏龜互相幫助的故事情節(jié)有助于實現(xiàn)教學目標。小花貓和小烏龜?shù)膭游镄蜗笤O定符合一年級小學生的心理特征。
2.緊跟時代,與時俱進
品德課程,要跟進整個時代的步伐。這是品德課的生命力所在,也是品德課程的性質和特點決定的。我們培養(yǎng)的學生要與時代接軌,要有時代的眼光和責任感。讓學生了解當前國內外的大事件,講述國內外的政治、經濟、文化等大事件,不能讓我們的學生成為“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。而是要做“家事國事天下事,事事關心”的具有時代責任感的新一代的國家的接班人。
例如,人教版《品德與社會》四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》,執(zhí)教老師為了引起學生的殘疾人的同情,引導學生去關愛和幫助身邊有殘疾的人,老師講述了2007年感動中國十大人物中李麗的事跡。
3.源于生活,知情明理
《品德與社會》有關生活準則和注意事項的板塊學習中選用的故事要貼近生活,盡量要做到真實可信,將學生帶入到生活中,撿拾生活的智慧,學會生活的本領,規(guī)避生活中的誤區(qū),習得良好的行為規(guī)范和行為習慣。
例如,人教版《品德與社會》四年級上冊第二單元第三課《當危險發(fā)生的時候》。本節(jié)課主要讓學生交流、學習危險發(fā)生時的自護自救或互救的方法等內容。通過學習使學生提高自我安全意識和自我保護能力,學會與他人合作,機智勇敢地面對危險。所以,執(zhí)教老師選擇了一個貼近生活的故事《當火災發(fā)生的時候》講述了,在居民樓里發(fā)生了火災,不同人的不同做法直接導致了不同的后果,有的人獲救,而有的人卻丟掉了性命。
(二)恰逢其時——故事引入要及時
故事的引入,在課堂教學中固然是增色不少。但是并不是時時刻刻都可以引入故事教學法。我們教師需要抓住故事引入的時機,因勢利導,從而達到故事為教學服務的效果,而不能本末導致,變成為了活躍課堂氣氛而引入故事。
1.要知萬事開頭難
“一年之計在于春,一日之計在于晨”同樣,我們一課之際很多時候就在于新課導入的時候。成功的新課導入,可以為一堂課奠定良好的基礎,可以激起學生學習的熱情,從而起到好的開頭等于成功的一半的關鍵作用。
例如,人教版《品德與社會》四年級下冊第四單元“通信與生活”的第二課《從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)》中,教師在新課開始之前講述了《烽火戲諸侯》的故事。故事中周幽王為了博得愛妃褒姒一笑,不惜烽火戲諸侯,最后間接導致亡國。這個故事的講述引起了學生很大的興趣,教師借機過度到古時候的信息交流工具“烽火臺”,從而導入新課,一切水到渠成。
2.萬水千山只等閑
很多時候當老師面對品德教學中的重難點時,往往不知所措,不知道要如何去引領學生解決難點,形成理解。這時候故事的引入成了攻克難題的錦囊妙計。在故事的引領下,學生能夠透過現(xiàn)象看本質,明白原先不理解的事物。
人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元“追根尋源”的第二課《火焰中的文化:陶與青銅》,這一課的教學重難點是了解陶瓷及青銅器等冶煉技術的產生和發(fā)展,以及與人類生產和人們生活需求的密切關系。由于陶器與青銅離孩子們的生活時代是很遠的,孩子們在日常生活中并沒有接觸過陶器和青銅,所以無從了解。于是執(zhí)教老師引入了《神奇的紫砂壺》,引起了學生對瓷器的興趣,同時也讓孩子初步了解了瓷器的制作工藝和過程。
(三)多管齊下——故事講述要多樣 1.教師娓娓道來
課堂中教師講授故事,在故事教學法中是最常見的。然而,并不是所有的老師都能講好故事。講故事并不是簡簡單單的將故事講述出來,而是需要深厚的“功底”的。在講故事之前,我們老師首先要參透故事的主旨,把握故事的基調。然后用適當?shù)恼Z調拿捏故事的情感,做到感情真摯,對學生動之以情。
2.學生聲情并茂
課堂中學生是教學的主體,品德教學也不例外。我們教師應該充分發(fā)揮學生自我教育的作用,根據(jù)教學目標,讓學生去準備契合主題的故事,交給一兩個表達能力比較強的學生,讓他們走上講臺,給同學們講故事。學生講故事和教師講故事,雖然是不同的形式,但也能起到異曲同工的作用。
3.多媒體動態(tài)展示
多媒體的運用,往往能很快將學生的注意力集中起來。運用多媒體呈現(xiàn)故事,利用文本,圖像,視頻,聲音等多種方式,可以很容易地將學生走進到故事中去。學生充分投入到故事中去,得到故事的熏陶感染,很容易引起共鳴,從而能夠極大地提高教學效率。
總之,故事教學法的有效運用,教師“曉之以理,動之以情”,往往可以起到意想不到的效果,從另一條“途徑”讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德以及行為規(guī)范深入學生的“內心”,真正做到“曲徑”通“幽”花木深。
參考文獻:
〔1〕品德與生活 品德與社會[M]課程標準及課程標準解讀.北京:人民教育出版社.2001 〔2〕張家軍.論故事教學的本質與特點[J]中國教育學刊.2004(2)
第三篇:[教學設計]談目標教學實施中的幾個誤區(qū)
校本培訓教案
[教學設計]談目標教學實施中的幾個誤區(qū)
宋 柏 富
目標教學是在現(xiàn)代教育理論與現(xiàn)代信息科學(信息論、控制論、系統(tǒng)論)指導下的課堂教學結構與教學過程的整體改革,其范圍之廣,效果之顯著,讓人們確認了它的實用性及科學性。但不可否認,當前,人們對目標 教學在認識上、實踐中存在著一些誤區(qū)。
一、盲目實踐,輕視理論研究。
目標教學的主要理論依據(jù)是布盧姆學習論——教育目標分類學以及他大規(guī)模進行的“掌握學習”試驗和形成性評價手段,這是實施目標教學的源頭活水。有些教師,不注重學習研究目標教學的理論,一味地在教學實踐中想方設法,采取種種手段,這樣做只是觸及了其皮毛,而未能動其筋骨,其結果是越走越困惑越走越疲憊,辛辛苦苦的努力換來的是失誤和教訓。要想順利地進行目標教學的改革,必須重視不斷地吸取“源頭活水”來清醒大腦,弄清楚什么是目標教學,它由哪些要素構成,有什么實踐意義等等。這樣,在其指導下,才能有目的、有計劃地進行實踐,才能邁開實質性的步伐,否則,就不可能掌握其精髓,實踐中必然要走很多的彎路,甚至誤入歧途。
二、照搬程式,脫離客觀實際。
各地在進行目標教學實踐中,形成了各種各樣的程式。當然,各種程式既有各自的優(yōu)點,也存在不盡人意的地方。所以,各地之間互相學習、互相借鑒,進行友好交流無疑會推動目標教學的改革進程,比如我市就有幾所學校到山東學習借鑒先進經驗,取得了較好的效果。但借鑒不等于完全照搬。別人的做法好,是因為他們的做法適合當?shù)氐膶嶋H,以及有多方面的因素和條件,他們的做法不一定適合我們。完全照搬別人的經驗,就容易熄滅自己的閃光點,自己的原有程 式不復存在,在這種原有程式丟失的過程中,我們也會丟失自己的教學個性。沒有個性的教學必然是迷惑的、乏味的、低效的。所以,我們要靈活變通地對待別人的好經驗,結合自己的實際,取其長,補己短,大膽創(chuàng)新,努力把別人的經驗為我所用,且用之有效。
三、偏重課內,忽視反饋矯正。
目標教學要保證大多數(shù)學生先后達到教學目標的要求,這樣才稱得上目標 教學的成功。有些教師,課堂上下了很大功夫,認為課堂上把教學目標 完成就行了,課后不再過問。誠然課堂教學是學生達到目標的最主要時段,但學生素質及領悟能力差參不齊,教學目標的難易有所不同,哪位教師也不能保證一節(jié)課上所有的同學都達到目標,課堂上完成了目標不是說全體學生就掌握了目標。所以,我們在課堂上認真完成教學目標的前提下,還要重視課后的反饋矯正,這是目標教學的關鍵一環(huán)。通過及時反饋,教師就能知道哪些學生達到了目標,哪些學生離達到目標還有多遠,從而采取相應措施,防止達標者欣喜過望,不思進取,該鞏固的鞏固,該深化的深化;對未達標的學生要給予特別關心,不能輕視更不能鄙視他們,要采取各種有效措施如個別指導、合作學習、適當降低目標等方式予以補救,力爭使其達標。
四、目標失當,教與學不融洽。
教學目標是目標教學的靈魂。在實踐中,科學地設置目標,適時地展示目標,和諧地完成目標,才可能充分發(fā)揮目標教學的作用,體現(xiàn)其價值。可是,有些教師在如何處理目標方面欠妥當,表現(xiàn)在: 1、目標設置只重認知領域而忽視情感、技能領域,有的在目標中明明有情感、技能目標,但教學過程中卻不能體現(xiàn)出來,成了有名無實的花架子。2、目標繁瑣,不清晰簡明,造成學生理解上的困難和錯誤。3、目標沒有層次,難易程度把握不夠好。4、展示目標過于死板,與教學內容分離。由于目標的失當,導致目標的“導學”功能不能很好地發(fā) 2 揮作用,學生的主體意識和主體作用難以體現(xiàn)。而教師卻一味地在目標的“導”下教,這必然使主導與主體脫節(jié),教師的“教”與學生的“學”交流不暢通,難以完成教學目標,更不用說學生達到教學目標。所以,我們在設置目標時,應考慮周全,精心設計,做到適教、適學、適材、適時,課堂上靈活自然地展示目標,讓活的目標導活教師的“教”,導活學生的“學”,在融洽、和諧、愉快的氛圍中完成教學目標。
五、目光淺近,忽視長遠整體。
目標教學是一項教育教學整體性改革體系,這就涉及到目前與長遠、局部與整體的關系問題。教師中有些人只顧及眼前的短期目標和局部目標,看不到長遠目標利益和整體目標利益;只重視微觀的細節(jié)問題,不懂得從宏觀進行調控把握,“一葉障目,不見泰山?!边@種做法違背了辨證法中聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點,是對目標教學的曲解和誤用,失敗是必然的了。
目標教學作為一種有效的教育教學整體改革體系,在實踐中有著強大的生命力。但既是改革,在前進的道路上,就不可能不出現(xiàn)失誤,但我們應主動地找出失誤,盡快走出誤區(qū),把目標教學逐步完善,利用它大面積提高教育教學質量。
第四篇:品德教學設計
人教版小學六年級思品《戰(zhàn)爭風云下的苦難》教學設計
教材分析:戰(zhàn)爭是一個離兒童生活較遠的話題。本課主要是讓學生通過感受戰(zhàn)爭的殘酷和了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災難兩個方面來認識戰(zhàn)爭。在本課時,讓學生了解當今世界上仍然在不斷發(fā)生戰(zhàn)爭與沖突,激發(fā)學生去關注戰(zhàn)爭中的人們,通過對比體會戰(zhàn)爭中的兒童生活有多么困苦和艱辛,產生熱愛和平的情感,進而從戰(zhàn)爭所造成的人員傷亡和財產損失及戰(zhàn)爭后遺癥等角度,讓學生看到戰(zhàn)爭巨大的破壞力,體會戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大災難和深遠影響,懂得和平的美好,并在此過程中,培養(yǎng)學生搜索、整理資料和探究性解決問題的能力。
教學目標:
1、引導學生了解戰(zhàn)爭的巨大破壞力,感悟戰(zhàn)爭給人類帶來的深重災難,激發(fā)學生熱愛和平的情感。
2、通過搜索、整理圖片及文字資料的過程,學習搜集、整理、分析社會信息的能力,培養(yǎng)學生自主探究和解決問題的基本技能。
教學重點:讓學生深切體會戰(zhàn)爭給人類帶來的種種苦難。
教學難點:
1、如何拉近戰(zhàn)爭與兒童生活的距離,讓兒童感悟戰(zhàn)爭帶來的災難。
2、指導學生有目的地搜索、整理資料,探究性解決問題。
教學準備:
1、課前預習,結合課文內容搜集相關資料,進行整理并做好準備以恰當?shù)姆绞皆谡n上與同學交流和探究。
2、調查身邊經歷過戰(zhàn)爭的老人,請他們回憶當年的情景和感受。
3、了解學生已經掌握的資料和相關歷史知識水平等學情。教學過程:
一、導入:同學們,知道和平女神雕像嗎?這是世界和平女神的雕像,她屹立在世界各地的和平公園里,在日本的廣島,長崎,在法國的諾曼底,我們都可以找到她的身影。她有一雙美麗而清澈的眼睛,卻常常浸滿了淚水,為什么呢?(她看到了戰(zhàn)爭)<播放戰(zhàn)爭短片>我們雖然沒有親歷過戰(zhàn)爭,但老師想知道,通過剛才的短片,戰(zhàn)爭給你留下了什么印象?(學生自由發(fā)言)戰(zhàn)爭究竟給人類帶來哪些災難呢?今天我們透過和平女神美麗的淚眼去尋找,去發(fā)現(xiàn),板書:戰(zhàn)爭風云下的苦難
二、初步了解戰(zhàn)爭
1、說到戰(zhàn)爭,人們總有說不完的話題。同學們知道近百年來世界上發(fā)生過哪些重大戰(zhàn)爭?(近百年來,除了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)這樣世界大戰(zhàn)之外,還發(fā)生了朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、巴以戰(zhàn)爭······,在人類5000年的歷史長河中,沒有戰(zhàn)爭的日子總計不到200年,一位波蘭歷史學家說過,20世紀沒有戰(zhàn)爭的日子只有63天,整整一個世紀36500多天過去,沒有戰(zhàn)爭的日子只有63天,你想說什么?(戰(zhàn)爭頻繁)
2、現(xiàn)在,雖然我們生活在和平的環(huán)境中,戰(zhàn)爭好像離我們很遠。但是現(xiàn)今世界上仍有不間斷的武裝沖突,很多國家打著軍事演習的幌子進行挑釁,今天的世界并不十分太平。其實戰(zhàn)爭就在我們身邊!
同學們通過課前預習,已經了解到戰(zhàn)爭的苦難是多重性的,對于戰(zhàn)爭的災難,你了解多少呢?
三、了解戰(zhàn)爭帶來的災難 同學們對于戰(zhàn)爭帶來的苦難,心里已經畫滿了大大小小的問號吧,那么我們就隨著和平女神的淚眼,走進給人類帶來最深重災難的第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn),對戰(zhàn)爭的苦難進行深入的了解。
1、經濟重創(chuàng)
(1)誰能給大家簡單介紹一戰(zhàn)、二戰(zhàn)? 為什么稱之為世界大戰(zhàn)?它們帶來了怎樣的災難和影響呢?
師:請同學們對照教材中49頁的歷史資料,完成相關的表格填寫。填完之后和老師出示的已填完整的表格對照看是否一致,然后本組同學交流,從圖表數(shù)據(jù)中(前三項)發(fā)現(xiàn)世界大戰(zhàn)的影響范圍有多大?你有什么感想?<指導學生一項一項分析所填數(shù)據(jù)(為什么成為世界大戰(zhàn)?)>(2)同學們看圖片——二戰(zhàn)期間的主戰(zhàn)場,可知戰(zhàn)爭已經發(fā)展到世界的大部分地區(qū),使全世界五分之四的人群都蒙受著戰(zhàn)火硝煙帶來的苦難。
(3)我們再來看表格,從后面兩項財產損失和戰(zhàn)爭費用,又能發(fā)現(xiàn)什么?也許這些抽象的數(shù)字,還不能讓我們明白戰(zhàn)爭對人類財產的破壞和損失有多大,那么透過和平女神淚眼中看到的這一幕幕戰(zhàn)爭的毀滅,就是歷史最有力的證據(jù)——出示戰(zhàn)爭中被轟炸為一片廢墟的上海、倫敦等地的圖片、建筑物戰(zhàn)爭前后對比圖片,教師要做簡短的介紹)看了這些你又有什么感想?(學生回答教師點評:一次戰(zhàn)爭就意味著城市的毀滅以及眾多的百姓無家可歸。剛才的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和圖片足以證明戰(zhàn)爭對財產的破壞讓人觸目驚心。再說,戰(zhàn)爭的雙方本身都要投入大量的物資和軍費,因此世界大戰(zhàn)也是全人類最沉重的經濟負擔。(教師出示條形圖)并用投影機出示數(shù)據(jù)分析六萬多億美元,等于42萬億人民幣,42萬億人民幣可以······,看到這里,你想說什么?假如沒有戰(zhàn)爭,你最希望把這些費用改做什么有益的事情?(教師隨機點評)
(4)小結:這就是戰(zhàn)爭造成的破壞,這就是戰(zhàn)爭帶來的毀滅,可怕的戰(zhàn)爭將人們的辛苦勞動付之一炬,使這個美麗的世界處處遭受到了破壞,每一次戰(zhàn)爭都是世界經濟的重創(chuàng)?。。ò鍟航洕闹貏?chuàng))
2、生命的摧殘
(1)戰(zhàn)爭對財產所造成的巨大破壞和損失讓我們深感痛心,可是戰(zhàn)爭對生命的摧殘卻更讓人恐懼和震驚。看圖表,誰來告訴我們,兩次世界大戰(zhàn)總共傷亡了多少人?(9000萬)
(2)很難想象,9000萬是一個多大的數(shù)字,在第二次大戰(zhàn)期間,為了開辟歐洲第二戰(zhàn)場,打敗德國法西斯,美英盟軍成功的演繹了諾曼底登陸,可無數(shù)的盟軍士兵為了這場正義的戰(zhàn)爭也付出了慘痛的代價------(播放諾曼底登陸電影剪輯片斷)看了之后覺得最讓你震撼的鏡頭是什么?
(3)師小結:人的生命是寶貴的,每個人的生命只有一次,可無論是正義的戰(zhàn)爭還是非正義的戰(zhàn)爭,都同樣的殘酷而慘烈,每場戰(zhàn)爭都輕而易舉的奪走了雙方軍民的生命,這是人類的災難和悲哀,這樣的兩次戰(zhàn)爭就使9000萬生命遭受到了最無情的摧殘?。?/p>
(4)就在第二次世界大戰(zhàn)中,日本發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,我們的民族,我們的國家,遭受到侵略者凌辱和血洗,1937年,在中國,在南京,發(fā)生了慘絕人寰的南京大屠殺,和平女神飽含著熱淚帶我們一同去回憶那段殘酷的歷史。南京大屠殺剪輯片斷播放
師:30多萬同胞鮮活的生命,就這樣慘死在侵略者滅絕人性的屠殺中,這是戰(zhàn)爭帶給我們世世代代中國人永遠洗刷不掉的恥辱和悲哀。此時此刻,同學們依舊沉浸在這份悲痛之中,懷著萬分悲痛的心情,我建議全班同學輕輕的起立,回顧最讓你痛心的鏡頭,最讓你震驚的鏡頭,為在半個多世紀前大屠殺中無辜死難的南京同胞們默哀片刻,讓歷史慘痛的一幕幕在腦海中回想吧。當我們抬起頭,這個世界還是如此平靜,美麗??墒墙洑v了歷史慘痛的一幕幕,痛苦已經寫在了我們每個人的臉上。孩子們,你們的眼里寫滿了悲傷,為什么? 師:同學們剛才交流的只是戰(zhàn)爭中的縮影。無辜的民眾在一次次戰(zhàn)役中,有的失去了生命,有的失去了家園,有的失去了親人,有的支離破碎終身殘疾,有的心理遭受到嚴重的傷害,精神家園再也無法重建,這些都是戰(zhàn)爭風云下的苦難啊。戰(zhàn)爭就是對生命無情的摧殘!(板書:生命的摧殘)
3、戰(zhàn)爭中的兒童
(1)戰(zhàn)爭中的苦難對于有一定閱歷和承受力的成年人來說,都是無法想象和承受的現(xiàn)實,對于那些兒童來說會是什么樣的呢?,畢竟,童年對于每個人來說都是終身難忘的記憶???003年的伊拉克兒童,那美麗的童年正被無情的炮火演化為一場場噩夢。(2)(出示圖片一)請看圖片中的這個孩子為什么這樣傷心難過呢?(他那撕心裂肺般的哭喊聲牽動了世界人民的心,成了那場戰(zhàn)爭帶給伊拉克人民災難的真實寫照)(3)(出示圖片二)戰(zhàn)爭也讓伊拉克人民的家園變成了廢墟,曾經朝夕相處的樂土只能在夢中回憶,這些背井離鄉(xiāng)的孩子,他們的心理在想些什么?(恐懼)(4)讓我們靜靜的 走進這個伊拉克少女的日記,走進一個戰(zhàn)爭中孩子的心聲。你從這一段段讓人心痛的文字中感受到什么?你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么畫面?(戰(zhàn)爭中的孩子們生活不再有歡笑,不再有陽光,不再有幸福,圍繞他們的是饑餓、寒冷、恐懼和擔憂,是死亡的陰影)
(5)同學們看看,這就是戰(zhàn)爭中的兒童。這些孩子雖然和我們同在一片藍天下,可因為戰(zhàn)爭,他們經受了種種我們無法想象的苦難!即使戰(zhàn)爭結束了,這些孩子也找不到幸福的希望!為什么呢? 聽一段新聞,聽到伊拉克難民營里的孩子們失學,你想到了什么?(失去受教育的機會,這樣的痛苦將伴隨他們成長,影響他們一生,即使戰(zhàn)爭結束了,他們也不會找到幸福,這也成了可怕的戰(zhàn)爭的遺留問題)
(6)是啊,戰(zhàn)爭總有結束的時候,但戰(zhàn)爭帶來的苦難不是短時間就能消失的。這就成為了可怕的戰(zhàn)爭遺留問題:戰(zhàn)爭后遺癥!
4、交流戰(zhàn)爭后遺癥
我們已經了解到了戰(zhàn)爭帶來的巨大財產損失,戰(zhàn)爭帶給生命無情的摧殘,孩子們在戰(zhàn)爭中的苦難是多重的,當戰(zhàn)爭結束了,戰(zhàn)爭帶來的災害就能徹底結束嗎?戰(zhàn)爭會留下那些嚴重的問題呢?請同學們帶著這個問題打開課本第50頁、51頁,認真閱讀相關的圖片和材料,結合自己手中收集的相關資料進行交流。交流過程中,教師適當提示和評價:(1)、誰來講講日本小女孩佐佐木貞子的故事?這個故事說明了什么?(2)、在戰(zhàn)爭后的伊拉克,糧食藥品貧乏,社會環(huán)境動蕩不安,嚴重影響伊拉克人民的生存。那些未成年的孩子,他們的生活和我們今天有什么不同嗎?你對他們今后的命運最關注的是什么?缺衣少食又會對他們的身體發(fā)育有什么影響?根本沒有上學的機會,這對他們終身發(fā)展有什么影響?
(3)戰(zhàn)爭所造成的物質損失也許可以通過重建來補回,但是戰(zhàn)爭帶給人們心靈的創(chuàng)傷卻久久難以平復。我想知道戰(zhàn)爭會給人們留下怎樣的心理創(chuàng)傷?(4)、戰(zhàn)爭也會給我們的環(huán)境造成永久性的破壞和影響,海灣戰(zhàn)爭對環(huán)境的危害已經引起全社會的廣泛關注和高度警惕,誰來給大家交流這方面的資料?(5)、人類經過幾千年的辛勤勞動和智慧積累創(chuàng)造了燦爛的文明,可一次小小的 戰(zhàn)爭就足以讓她毀于一旦。你知道哪些文明遭到了毀滅性的摧殘和踐踏嗎?
四、向往和平
(1)師指著板書總結:戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大的財產損失,使人們失去了寶貴的生命,對環(huán)境造成了巨大的破壞,還給人們的心靈帶了無法彌補的創(chuàng)傷。戰(zhàn)爭還會帶來文物的流失、文明的毀滅、疾病的蔓延、歷史的倒退,······等等人們述說不完的種種苦難!我們可以在課下就戰(zhàn)爭的苦難繼續(xù)進行深入研究。
(2)同學們,假如你是一名戰(zhàn)爭中的兒童,你最期盼的是什么?(和平)不僅僅是我們期盼和平,其實全世界人民也深切體會到了戰(zhàn)爭風云下的苦難,因此,和平的呼聲一浪高過一浪,請看?。úシ拧蹲屖澜绯錆M愛》背景音樂和反戰(zhàn)游行圖片。)
師:全世界的人民都向往和平,這也是世界和平女神最大的心愿,我們相信,和平不僅是一種渴望,更是一種力量,它將永遠銘刻在世界人民的心中!板書:戰(zhàn)爭風云下的苦難 經濟的重創(chuàng)
生命的摧殘
環(huán)境的破壞
心靈的創(chuàng)傷
第五篇:品德教學設計
北師大版品德與社會上冊主題一
課題3:我懂事了
驪城學區(qū)第二小學 王艷 教材分析:
《我懂事了》是北師大版《品德與社會》三年級上冊第一單元中的第三課,通過對“溫暖的家”這一主題前兩課的學習,學生對自己的成長過程有所了解了,并且對于爸爸媽媽對自己的撫育也有了感情觸動。但學生對于父母對自己的愛的認識不應該僅僅停留在父母撫育自己、給了自己一個溫暖的家的認識層面上,而應該是對父母的工作、辛勞也應有所認識和理解,在此基礎之上讓學生懂得尊重父母的勞動,理解父母的辛苦,學會關心家庭,增強自己對家庭的責任感,進而激發(fā)學生樂于分擔家務,料理自己的生活,做自己力所能及的事情的情感。
教科書中的這一部分內容分為四個步驟呈現(xiàn):
1.首先,展示了小主人公樂樂寫的感想,反映了他通過隨爸爸到單位一天的經歷,體會到父母工作的單調、辛苦,體會到父母為了家庭而辛勤工作著。自己應該怎樣報答父母呢?落實到行動上,就是“自己的事情自己做”。這段文字實際上是學生思維過程和思維結果的真實反映,也是生活對他們提出的基本要求。
2.其次,以調查的形式要求每個學生都去了解、觀察自己父母的工作。
3.再次,通過對一組圖畫和照片進行對比,引導學生學會自理并承擔力所能及的家務勞動,從日常小事中,表達對父母的孝敬。4.最后,介紹了母親節(jié)的由來,并請學生探究父親節(jié)的由來,是為了讓學生記住這兩個日子,并以自己的方式向母親和父親表達愛意。學情分析:
三年級的學生較之以前,在各方面都有了較大的進步:身體長高了、長結實了,知識的積累逐漸增多了,辨別是非的能力也有所增強。但是由于絕大多數(shù)學生都是獨生子女,平時比較嬌慣,為人處事常常以自我為中心,不懂得去關心他人,常常認為父母對自己的關愛是理所應當?shù)?。在父母和親人們的寵愛下,他們的個性也變得比較脆弱,承受挫折的能力比較差。因此,教師可以通過引導他們從關心自己身邊最親近的人――父母開始,引導他們感悟父母對自己的愛,認識父母工作的辛苦,從而幫助他們樹立關心他人的意識,懂得為自己的父母分憂,樂于承擔家務,料理自己的生活,做自己力所能及的事情 學習目標:
1. 尊重父母的勞動,理解父母的辛苦。2. 學會關心家庭,增強自己對家庭的責任感。
3. 樂于分擔家務,料理自己的生活,做自己力所能及的事情。教學重點:
尊重父母的勞動,理解父母的辛苦,做個懂事的孩子。教學難點:
學會關心家庭,增強對家庭的責任感。設計理念:
本著從學情出發(fā),本著尊重學生個性,培養(yǎng)學習興趣,將主動權還給學生的理念。力求符合學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點,采用學生喜聞樂見的形式,親身體驗、調查研究等促進學生主動參與學習活動。營造寬松融洽的學習環(huán)境,創(chuàng)建有效課堂。教學準備:
(一)學生準備
在課前,讓學生搜集小時候和長大后的照片,了解自己長大的變化;并對爸爸、媽媽的工作進行調查訪問,準備照片、匯報卡等材料。
(二)教師準備
邀請學生家長參與本主題的教學活動。教學過程:
一、游戲導入
師:(出示一組學生小時候的照片)同學們,今天老師要和大家玩“猜一猜”的游戲,請你們仔細看一看這些照片,猜一猜他們分別是我們班的哪些同學呢?(學生猜)
二、引導對比
1.師:(同時出示對比照片)瞧,這些同學小時候多可愛呀!相信你小時候一定也是這么可愛吧!現(xiàn)在同學們都長大了,和以前有什么不一樣?
2.學生結合搜集的照片進行匯報交流。
(1)以四人為一小組進行交流,家長參與,傾聽學生的發(fā)言。(2)全班交流,請家長進行補充,發(fā)表意見。
3.教師小結。
師:你們不僅身體上發(fā)生了變化,變高了,變壯了,心理上也發(fā)生了變化,變得比以前懂事了。
三、交流感悟
1.師:聽到你們有了這樣大的變化,老師真為你們感到高興。老師知道有一位叫樂樂的小朋友,利用假期的一天,去了爸爸的工作單位。回來后,寫了一篇感想,你們想聽聽嗎?(播放錄音)
2.樂樂的感想是什么呢?(父母工作辛苦,應該為他們減輕負擔;自己的事情自己做,不給父母添麻煩。)
3.師:你們不是也和樂樂一樣,對爸爸、媽媽的工作情況進行了調查,你想說說嗎?
4.學生以四人為一小組,交流爸爸、媽媽的工作情況。5.學生以各種形式匯報爸爸、媽媽的工作情況。
(1)展示爸爸、媽媽工作時的照片,介紹他們的工作情況。
(2)交流了解了爸爸、媽媽的工作情況后的感想。
(3)展示自己制作的報道――“爸爸、媽媽的一天”,介紹父母的工作情況。
(4)播放自己拍攝的采訪錄像(錄像包括父母的工作情況片斷和對父母的訪談)。
6.邀請部分學生家長補充和介紹自己工作的辛勞。
7.師:聽了大家的匯報,你有什么心里話想對你的爸爸、媽媽說嗎?你想為他們做點兒什么來表達你的心意呢? 8.學生獨立思考后,進行全班交流。
四、采訪父母
1.師:聽到同學們都這樣為爸爸、媽媽著想,懂得要為爸爸、媽媽分憂,老師都被深深地感動了??磥砟銈儾粌H長大了,而且懂事了,懂得體貼爸爸、媽媽了,懂得自己的事情要自己做了,老師想對你們說:你們真棒!今天還有許多同學的爸爸、媽媽來到了我們的課堂,不知他們看到你們今天的表現(xiàn),有什么想法?你們想去采訪一下他們嗎?
2.教師請一位學生采訪自己的家長。3.該學生家長對自己的孩子進行評價。
4.師:你聽了爸爸(媽媽)的這番話,有什么想對爸爸(媽媽)或是老師和同學說嗎?
5.師:你們也想去采訪一下你的爸爸、媽媽,聽聽他們對你的評價嗎?如果今天爸爸、媽媽沒來,你也可以去采訪一下其他同學的爸爸、媽媽和聽課的老師,相信你們一定也有很多話想對他們說。
6.全班學生去采訪家長和聽課的教師。
五、全課總結
1.學生以四人為一小組討論本節(jié)課的收獲和感受。2.選派代表匯報本節(jié)課的收獲和感受。3.教師總結。
師:今天,大家通過學習和交流,體會到自己發(fā)生了變化,知識、能力比以前提高了、進步了。我和你們的家長都覺得你們長大了、懂事了。再過一個多月新年就要來臨了,你們又要長一歲了,希望你們在新的一年里更健康、更懂事。
六、布置作業(yè)
1.落實自己的計劃,并了解家長的反應。
2.落實計劃幾天后,完成教科書第13頁“我的感受”。3.閱讀母親節(jié)的由來,并查找資料,了解父親節(jié)的由來?!痉此肌?/p>
品德與社會課的設置與學生的生活和社會經歷是息息相關的,因此課前我引導學生先就要學習的內容進行了廣泛的資料搜集。讓學生搜集小時候與現(xiàn)在的照片,以便在課堂上進行對比,為更好地體驗“長大后的變化”進行鋪墊。同時,我還讓學生對父母的工作情況進行調查,對父母或父母的同事等進行訪問,為課堂感悟父母工作的辛苦進行情感鋪墊,這樣的安排有利于學生形成豐富的情感認識,有利于他們認識的提升。
在課上,我給學生以充分的時間進行討論、交流,引導他們從討論和交流中加深對自我、對他人、對社會的認識、感悟和理解。學生是課堂的主人,教師應鼓勵他們自由地表達內心的真情實感。
我想,最了解學生成長變化的莫過于家長,他們對于自己工作的辛苦感觸是最深的。既然本節(jié)課要引導學生理解和感悟自身的發(fā)展變化與家長工作的辛苦,為何不直接把家長請進課堂,和我們一起來交流、討論,充分利用家長這一教育資源,給予學生最直接、最真切的情感體驗呢!因此在課堂上,我請家長參與學生的交流,并請家長進行補充,還讓學生對自己的父母說說心里話,采訪自己的父母,也讓父母對自己的孩子說說心里話,使學生和自己的父母面對面地進行交流,使雙方那種最真的情感直接在課堂上傳遞。
課程評價的根本目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進教學,促進學生的發(fā)展,保證課程目標的實現(xiàn),而不在于對學生品德與社會性發(fā)展水平做出終結性的評定,更不是利用評價結果對學生進行比較與分等級。因此在課堂評價時,我引入多種評價形式和多個評價主體:先讓學生進行自我評價,然后在小組中進行學生之間的互相評價;教師再對個別學生進行點評。在教學過程中,我還把家長請進課堂,讓學生去采訪自己的父母,并請他們對自己進行評價,同時讓學生去采訪聽課的教師,引入了社會評價