第一篇：研修總結(jié)：做有價(jià)值的老師

做有價(jià)值的老師

聊城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū) 東城小學(xué) 張玉芳

有幸參加北京師范大學(xué)“名師成長(zhǎng)工程”——聊城市骨干教師高級(jí)研修班，是我教學(xué)生涯中的又一次飛躍。培訓(xùn)是一種提醒，而關(guān)注教師成長(zhǎng)，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，正是開發(fā)區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師成長(zhǎng)的關(guān)注與支持，才有了本次高層面、深層次的培訓(xùn)。在宋主任帶領(lǐng)的這支團(tuán)隊(duì)里，讓我領(lǐng)略了別樣的團(tuán)隊(duì)精神：濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，專注執(zhí)著的精神風(fēng)貌，團(tuán)結(jié)向上的精神氣息。

在短短一周的培訓(xùn)中，飽嘗各位專家奉送的精神大餐，幽默詼諧、睿智風(fēng)趣的語言；高屋建瓴、見解獨(dú)特的觀點(diǎn)；積極上進(jìn)、永不懈怠的生活態(tài)度；獨(dú)特的人格魅力、積極樂觀的生活信念無不緊緊地吸引著我，震撼著我，也改變著我，激勵(lì)著我。中國(guó)科學(xué)院心理研究所現(xiàn)代小學(xué)研究中心主任、博士生導(dǎo)師張梅玲教授，已是82歲高齡的老人。張教授從兒童心理學(xué)的角度，用具體實(shí)例，向我們?cè)忈尳逃囊饬x；中國(guó)國(guó)家基礎(chǔ)教育司原司長(zhǎng)王文湛先生已是70多歲的老者，他們依然對(duì)教育事業(yè)充滿熱忱，富有創(chuàng)新的個(gè)性思維。在笑聲中，我們感受到了北京師范大學(xué)永遠(yuǎn)的講師——趙希斌老師的教育智慧，幽默的語言，生動(dòng)有趣的教學(xué)實(shí)例，向我們傳遞著專業(yè)教師所應(yīng)有的素養(yǎng)和技能。與教授們幾天的相處，讓我滿載收獲，收獲的不僅是知識(shí)和思考，更多是一種心態(tài)，一種陽光心理。只有保持一顆陽光健康的心理，才能不斷的成就自己的人生！

在培訓(xùn)活動(dòng)中，我們學(xué)到的是問號(hào)，而不是句號(hào)，反思自己的教學(xué)思想，自己的教學(xué)行為，對(duì)今后的教學(xué)也有了更多的思考。學(xué)習(xí)的過程，是對(duì)以往知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的一次重新認(rèn)識(shí)。

一、關(guān)注孩子的心理，走進(jìn)孩子的心靈，用愛撐起一片藍(lán)天。

新課改帶給我們什么？拋棄自己傳統(tǒng)的教學(xué)方法是困難的，真正的放棄也需要時(shí)間。可是，當(dāng)我再次想起班里的幾位所謂差生，卻讓我有了更多的思考?！短┑系墓适隆犯嬖V我們，老師的快樂在哪里？老師的幸福在哪里？湯姆森老師在尊重泰迪的同時(shí)，找到泰迪行為背后看不見的真諦。沒有真正的尊重就沒有愛，在我們的教學(xué)中，學(xué)生們會(huì)在行動(dòng)中感受愛，我們的行為就是孩子的未來。在孩子們面前，我們的每一句話，每一件事，每一個(gè)動(dòng)作，也許會(huì)給孩子留下永久的記憶，成為他們效仿的對(duì)象。<蓮山 課件 >愛學(xué)生，就要做最好的自己，對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)學(xué)生盡心。有人說：把簡(jiǎn)單的事做好了，就不簡(jiǎn)單；把平凡的事做好了，就不平凡了。衡量一個(gè)人的成敗關(guān)鍵要看是不是能做最好的自己。老師的愛，是世界最偉大的愛，老師的幸福，就是孩子比你更成功，老師的幸福就是孩子把你放在心坎里。

等待——面對(duì)班里的所謂差生，我們有太多的遺憾。學(xué)生存在著個(gè)體差異，我們卻不能有差異的對(duì)待，不能實(shí)施有差異的教育。其實(shí)，對(duì)于那些學(xué)習(xí)吃力的孩子來說，是非常不公平的。忽視差生的心理反應(yīng)，無視他們的自尊，讓他們飽嘗冷漠、孤獨(dú)、郁悶，就連那些所謂的優(yōu)等生也對(duì)他們的不快樂而熟視無睹，這真是教育的悲哀。人真正的快樂了是成功的喜悅，有幸福感，有成就感，可我們何時(shí)給了他們成功的機(jī)會(huì)，何時(shí)關(guān)注了他們的快樂。面對(duì)差生，我們應(yīng)有更多的關(guān)愛，等待他的進(jìn)步，期待他的成長(zhǎng)。等待是一種教育，更是一種責(zé)任，尋找更好的路，追求更好是我們的目標(biāo)，總往前走，就有希望。

尊重——如果問：什么樣學(xué)生最難教？什么樣的學(xué)生最難改變？什么樣的學(xué)生最令老師頭疼？那就是沒有自尊的學(xué)生。孩子水平有差異，結(jié)果就有差異，我們所要做的就是盡可能的關(guān)注方法和過程，在多元中尋求更好的思路，給學(xué)生拿得走的素質(zhì)。有錯(cuò)是孩子的權(quán)利，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，在改變中成長(zhǎng)，在教學(xué)中，我們適時(shí)的語言暗示，能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的欲望，給孩子成長(zhǎng)的力量。對(duì)待學(xué)生，我們有要求，但不能苛求，把探究問題，解決問題的權(quán)利還給學(xué)生，感受成功的精彩，即使失敗也是美麗的，把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧，是我們期待的。

我們所做的就是寬容、尊重、理解和等待。把微笑給差生如雪中送炭，微笑是啟迪學(xué)生心靈的鑰匙。關(guān)注孩子的心靈，激發(fā)他們積極探索的興趣，尊重他們的個(gè)體差異。真誠(chéng)的想學(xué)生所想，思學(xué)生所思，站在孩子的角度想問題。誠(chéng)摯的做孩子心中的朋友，才能營(yíng)造靈動(dòng)的、生態(tài)的童心課堂。

二、重視個(gè)人修養(yǎng)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，最需要的是什么？最需要的熱情，最需要的是愛心，最需要的是深厚的文化底蘊(yùn)，但這并不是最重要的，最需要的是學(xué)生的喜愛度。一位老師的好與不好，不應(yīng)以成績(jī)而評(píng)論，不僅僅是交給了學(xué)生多少知識(shí)，而是如專家所講，給了學(xué)生多少拿得走的素質(zhì)。時(shí)間在變，師德不變，尊重學(xué)生的態(tài)度不變，愛崗敬業(yè)的精神不變，作為老師，我們應(yīng)教到老學(xué)到老，不能停止學(xué)習(xí)的腳步。

1、培養(yǎng)高尚的人文素養(yǎng)

身教勝于言教，身教，教的是什么？其中極為重要的是教師的人格魅力及感染力，人格是一種無言的力量，具有高尚品格的教師，自身就是一本教科書，學(xué)生從中一定受益匪淺。尊重學(xué)生，以公平、關(guān)心、體諒等態(tài)度對(duì)待學(xué)生，樹立良好的師生交往與互動(dòng)關(guān)系。與學(xué)生建立平等與互相尊重的關(guān)心，與學(xué)生建立彼此愉悅的關(guān)系，與學(xué)生建立互相信任與關(guān)愛的關(guān)系，與學(xué)生建立互相支持的關(guān)系。心懷平常心，以愉悅的精神，陽光的心態(tài)為師生間的交流搭起永恒的橋梁。

2、掌握豐富的學(xué)科知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量

掌握豐富的學(xué)科知識(shí)，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)科知識(shí)有深度，有廣度，既要懂得本學(xué)科的歷史，又要掌握本學(xué)科的最新進(jìn)展；學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；把本學(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通，博采眾長(zhǎng)，而自成一家。一位優(yōu)秀的教師還應(yīng)具有實(shí)踐性知識(shí)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，把握課堂教學(xué)的規(guī)律性、創(chuàng)造性，駕馭能力、深刻洞悉能力、敏銳反應(yīng)能力、靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。

課堂上應(yīng)有真誠(chéng)的對(duì)話，精彩的生成。課堂教學(xué)活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí)和訓(xùn)練能力，它應(yīng)是師生間、生生間信息傳遞，思維碰撞，情感交流的過程。每一個(gè)三十分鐘里都是師生共度的生命過程，師生雙方都應(yīng)該有積極的心理體驗(yàn)。保護(hù)孩子的好奇心，促進(jìn)他們積極探索的欲望與激情，讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，給孩子一個(gè)真正的綠色課堂。

培訓(xùn)，讓我對(duì)教育有了更深入的思考，也有了更深刻的反思，更有了乘風(fēng)飛翔的夢(mèng)想。乘著開發(fā)區(qū)教育改革的春風(fēng)，我將重新啟行，做一名有價(jià)值的老師。

第二篇：觀《做一名有價(jià)值的老師》心得總結(jié)

觀《做一名有價(jià)值的老師》心得分享

我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真的觀看了高金英老師的講座，使我對(duì)語言藝術(shù)有了更多的體會(huì)。

高老師既有豐富的知識(shí)，又有良好的師德風(fēng)范，還有她為人處事的人格魅力，讓我深深的折服。下面我把它寫出來跟大家一起分享。

第一，正確對(duì)待自己，人貴有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比知更難，正確對(duì)待他人，心中常有愛心。正確對(duì)待社會(huì)，常懷感激之情。這樣在社會(huì)交往和事業(yè)追求中才能給自己準(zhǔn)確定好位。只要自我定位客觀準(zhǔn)確，其本上處事就能夠比較得心應(yīng)手，心理壓力就小。

第二，高老師有一個(gè)“大錯(cuò)原諒，小錯(cuò)批評(píng)”的理論，這幫助我走出一個(gè)誤區(qū)。當(dāng)學(xué)生犯了大錯(cuò)的時(shí)候，往往老師會(huì)很生氣，于是就會(huì)狠狠地評(píng)批學(xué)生。然而，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生看到自己闖下的大禍產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果，又后悔又害怕，心靈非常的脆弱。老師在此時(shí)若雪上加霜，孩子們很容易被推到懸崖邊上，輕則會(huì)在心里產(chǎn)生陰影，重則可能會(huì)自尋短見。所以，老師在孩子犯了大錯(cuò)的情況下一定要注意保護(hù)他們那顆已有裂痕的心靈，對(duì)他們的教育最好能做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，而對(duì)于孩子們一些言行上的小錯(cuò)誤，作為老師一定要嚴(yán)勵(lì)批評(píng)，這不是小題大做，而是從小事做起，如果老師不及時(shí)的指出他言行上的缺點(diǎn)，那么，可能會(huì)逐漸變成大毛病。

第三，高老師的講座里無不適時(shí)而具體的滲透了她作為一個(gè)班主任的班級(jí)管理方法。比如面對(duì)不交作業(yè)的學(xué)生，高老師先將沒交作業(yè)的學(xué)生牢記于心，然后再裝著當(dāng)學(xué)生的面點(diǎn)作業(yè)本的數(shù)量，準(zhǔn)確地說出缺練習(xí)本的數(shù)量，這讓沒交作業(yè)的或有不想交作業(yè)念頭的學(xué)生明白，在高老師眼下是過不了這關(guān)的，也學(xué)生從心里往外佩服老師的記憶力和觀察力！我想今后不交作業(yè)的現(xiàn)象將會(huì)慢慢杜絕。(004km.cn)還有，高老師教育學(xué)生的自強(qiáng)和勤工儉學(xué)就更為令人贊嘆。學(xué)生自己解決學(xué)費(fèi)，不向家長(zhǎng)要一分錢。有一次她的學(xué)生打電話給她，說新學(xué)校的保安不給她撿礦泉水瓶子，高老師就教她跟保安說，她的學(xué)費(fèi)就靠這個(gè)。這讓我看到一個(gè)真正的老師，一個(gè)在各個(gè)方面都有創(chuàng)新的獨(dú)一無二的老師的教育魅力和教育藝術(shù)。而我們正需要這些！

高金英老師還是一個(gè)充滿智慧的老師。她說很多老師認(rèn)為教育沒材料，沒教材，其實(shí)不然，生活中很多的東西都可以用來教育學(xué)生，就看你是否用心去注意。比如：在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，我們?cè)诰W(wǎng)上看到的或是我們的手機(jī)上發(fā)的很多搞笑短信就可以用上。針對(duì)那些心里不平衡的同學(xué)，她講了一個(gè)這樣的笑話：雞和牛發(fā)牢騷，人讓我們多下蛋，自己卻計(jì)劃生育，太不公平了。牛說：你那一點(diǎn)委屈算什么，那么多人吃我的奶，誰TMD管我叫媽了??！這些笑話、故事也許我們都聽過，可從來沒有像高老師這樣將它們恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到課堂中、運(yùn)用到教育孩子身上，這就是教師智慧的體現(xiàn)。善于運(yùn)用身邊的小故事、笑話會(huì)可以調(diào)節(jié)課堂的氣氛，化解尷尬的局面，把學(xué)生吸引到課堂上來。

第四，既要全心全意奉獻(xiàn)社會(huì)，又要盡情享受健康人生，既要在事業(yè)上力爭(zhēng)一流，又要有顆淡淡平常心；既要精益求精于專業(yè)知識(shí)，又要有多姿多彩的休閑愛好。這樣，人的心境和情緒，認(rèn)知和感覺才能有深度和廣度，不以物喜，不以己悲，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天上云卷云舒。忙里有余暇。

聽高金英老師的講座，留給我頗多的反思與促進(jìn)，我會(huì)對(duì)自己的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行鉆研，盡力提高自身的本體性知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上博取眾長(zhǎng)，努力使自己朝著如蘇霍姆森斯基所說的：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程中的真正能手，藝術(shù)家和詩人”的發(fā)展方向。

在實(shí)際工作中，努力探索，用心實(shí)踐，管好班級(jí)，創(chuàng)造佳績(jī)。

第三篇：《做有價(jià)值的老師》讀書有感

《做有價(jià)值的老師》讀書有感

只有教師自己是陽光的，才會(huì)給學(xué)生帶來陽光。一位渾身散發(fā)著陽光般的味道，是那么慈愛、耐心、睿智、樸實(shí)、樂觀、堅(jiān)毅，她一心撲在工作中的“傻子”精神，讓人蕭然起敬。我們　從高老師身上看到了一位老教育工作者博大而深沉的師愛，忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。熱愛教育，熱愛學(xué)生，受崗敬業(yè)是教育的根基。讓我們以高老師為榜樣，做一名富有“陽光味道的光榮的人民教師！

高老師年過六十，卻散發(fā)著陽光般的味道，她所做報(bào)告的主題是《做有價(jià)值的老師》。我聽后第一個(gè)感覺就是：如果我是學(xué)生，能有這樣一位老師一定很幸福。高老師以鮮活的案例闡述理論，時(shí)而溫情感人催人淚下，時(shí)而犀利深刻發(fā)人深省，時(shí)而詼諧幽默惹人發(fā)笑。教育的智慧盡顯其中。

回想起高老師的講座真是精彩多多：會(huì)場(chǎng)里笑聲不斷，聽報(bào)告更像是聽高老師的單口相聲。高老師的講座之所以講的如此收放自如，得益于她那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的小故事，那一段段讓人捧腹的笑話。而那不僅僅是一個(gè)小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤(rùn)物細(xì)無聲”，仿佛是吃了糖衣藥丸。我印象深刻的是“驢與馬”的故事：一匹馬隨玄奘大師西天取經(jīng)，回來后對(duì)老朋友驢說：其實(shí)這十七年來你和我走的距離差不了幾步，不同的是我和大師有一個(gè)目標(biāo)，我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力去奮斗過，你卻被人蒙住了眼睛，在一個(gè)地方一圈一圈的打轉(zhuǎn)。在教學(xué)中，我們是不是也會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)原因而被蒙住了那雙原本可以展望未來教育曙光的眼睛，或是繁忙的生活、瑣碎的事情，或是追求的不同、利益的沖突等等，讓我們只在一個(gè)地方“打轉(zhuǎn)”？這，實(shí)在值得令人深思。高老師將一個(gè)個(gè)普普通通的道理講得那么生動(dòng)，那么真切，那么讓人信服，讓這些枯燥的大道理瞬間變得鮮活而充滿生命力，并像烙印一樣深深地印入人心。由此，我認(rèn)為教師也要與時(shí)俱進(jìn)，用心學(xué)習(xí)，笑話不是一笑而過的話，格言也不是手抄百遍后的理解，當(dāng)教師就要能抓住風(fēng)的一瞬并讓它變成能量，在高老師身上我知道了原來用心積累，用心賦予一個(gè)笑話于新的內(nèi)涵也是一種學(xué)習(xí)，有底蘊(yùn)的老師才有魅力！

高老師的講座給我的感觸太多，我無法一一述說。作為新時(shí)期的班主任，我們每個(gè)人都擁有很多的機(jī)遇，同樣也面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對(duì)挑戰(zhàn)？如何能夠真正的勝任新時(shí)期的班主任工作？這就要求我們老師必須要耐得住寂寞，能夠沉下心來，去讀一些書，一些有用的書。“一本好書，就是一個(gè)好老師！”博覽群書，取之所長(zhǎng)，為我所用。用到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，教師的教育工作會(huì)如虎添翼，更上一層樓。

聆聽高金英老師的報(bào)告是一種享受，更是一種幸福，讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華，作為一名普通的教師，讓我渴望并努力去做一名“有價(jià)值”的老師！今后要努力提高師德修養(yǎng)，使自己具備完善的人格魅力，要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的老師，在平凡的崗位上，展現(xiàn)非凡的魅力！

下面和大家分享一下我匆忙中記下來的“高老師物語”：

1、我們的教師隊(duì)伍現(xiàn)在需要的是一股靜氣，靜下心來備每一堂課；靜下心來批每一本作業(yè)；靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜下心來研究學(xué)問；靜下心來讀幾本書；靜下心來總結(jié)規(guī)律；靜下心來反思；靜下心來細(xì)細(xì)地品味。

2、把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里；把學(xué)生看做天使。您就會(huì)生活在天堂中！

3、我們的學(xué)識(shí)、我們的人品，我們的態(tài)度，直接決定我們的事業(yè)的成?。恢苯記Q定我們面對(duì)的教育對(duì)象的成敗。

4、在現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。

5、積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。

6、讀好書，交高人，乃人生兩大重要事。

第四篇：做幼兒園有價(jià)值的人

做幼兒園有價(jià)值的人

——體驗(yàn)式培訓(xùn)學(xué)習(xí)感悟

3月23日，榆次二幼的全體教師和太原平板幼兒園的老師們一起參加了一場(chǎng)由溫紅并園長(zhǎng)主持的別開生面的“成長(zhǎng)的意蘊(yùn)---體驗(yàn)式培訓(xùn)”，整個(gè)培訓(xùn)持續(xù)了10個(gè)小時(shí)，這次培訓(xùn)的形式打破了傳統(tǒng)的老師講，學(xué)員聽，做筆記的模式，從培訓(xùn)一開始，溫老師就提醒大家放下手中的本和筆，一起跟著老師來體驗(yàn)，于是，大家?guī)е苫笠黄鹱哌M(jìn)了培訓(xùn)，我深深的被溫老師那那份優(yōu)雅、從容、幽默、睿智、干練所征服，溫老師所設(shè)計(jì)的游戲一次又一次的激發(fā)了大家的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，大家的合作，同心協(xié)力，最后升化到了我們自己的工作、家庭、許多老師被溫老師句句落地有聲的話語震撼了、感動(dòng)了、內(nèi)疚了、和我一樣一次又一次淚流滿面，我相信大家和我一樣有很多的感悟，現(xiàn)在我結(jié)合自己的工作來和大家一起分享一下我的感悟：

一、體驗(yàn)式培訓(xùn)所折射出的品質(zhì)

1、信任：人際關(guān)系的和諧來自信任，真誠(chéng)的相處是最令人愉悅的事情。充分信任靠體驗(yàn)與感受傳遞，信任來源于溝通，溝通產(chǎn)生信任。你信任他人，別人體驗(yàn)到你的信任后，沒有了壓力，減少了戒備，就會(huì)消除心中的顧慮，達(dá)到相互信任。這樣一來，團(tuán)隊(duì)相互信任局面就能形成，從而增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，提高工作效率，達(dá)到和諧共贏的目的?？突f：“得到別人信任的最好方法就是：真誠(chéng)地信任他?！彼晕覀円舱嬲\(chéng)待人，信任他人。

2、團(tuán)結(jié)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)集體要想做成一件事情、要想做好一件事情，必須團(tuán)結(jié)，因?yàn)槿魏问虑槿绻皇且粋€(gè)人可以完成的，那你就必須要依靠集體的力量，相信團(tuán)隊(duì)的力量，要齊心協(xié)力的完成任務(wù)。

3、勇氣：我們要有面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣。

4、合作：要學(xué)會(huì)與同伴合作，充分利用每一個(gè)成員的能力，為同一個(gè)目的而努力，一來可以提高效率 二來團(tuán)隊(duì)效果大于單個(gè)人的效果之和，團(tuán)隊(duì)合作越來越被現(xiàn)代企業(yè)視為工人的必備素質(zhì)。

二、體驗(yàn)式培訓(xùn)讓我針對(duì)自己的工作深思

1、特殊的體驗(yàn)留給我們特別的觸動(dòng)，愿這一份觸動(dòng)能對(duì)我們的工作有啟迪，對(duì)我們的人生有啟迪！

2、德育到底是什么？德育應(yīng)該是少一份說教，多一份體驗(yàn)。怎么樣的育人方法就會(huì)產(chǎn)生怎么樣的育人結(jié)果。工作中，反思育人方法，改進(jìn)育人方法，給予學(xué)生體驗(yàn)的經(jīng)歷，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)做人。

3、新學(xué)期里新的期望。人人關(guān)注德育問題，從低起點(diǎn)做起，從不亂扔一片紙屑做起，從端正每一次書寫開始??從小事做起，在微小的細(xì)節(jié)里，達(dá)到育人的美麗境界。

五、回顧和感想

從整個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)開始到整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)結(jié)束，我總是處在疑惑、不解之中，覺得非常納悶，不斷在思考：就做做這些游戲，然后大家交流交流，這就是體驗(yàn)式德育培訓(xùn)嗎？在今后的德育工作中我們廣大老師應(yīng)該怎么去開展體驗(yàn)式德育呢？我似乎一點(diǎn)也沒有學(xué)到呀？但是細(xì)細(xì)想來，似乎體驗(yàn)式德育已躍然于心中。我們教師在經(jīng)歷了活動(dòng)、游戲后，發(fā)生了感慨，思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，能夠換位去思考，去挖掘靈魂深處、引起心靈的震撼，這難道不就是從體驗(yàn)中得到的嗎？這不就是體驗(yàn)式德育嗎？

體驗(yàn)在活動(dòng)中，啟示在延續(xù)。德育到底應(yīng)該怎么做？是交給學(xué)生許多的德育知識(shí)？還是制定各種各樣的規(guī)則？借助這次體驗(yàn)式德育培訓(xùn)，使我明白德育是不可教的，體驗(yàn)是德育的本體。在工作中，嘗試體驗(yàn)教育，去感悟，誘發(fā)生命感動(dòng)，激發(fā)人生潛能，幫助學(xué)生擁有健康靚麗的生命樣態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。只有能夠震撼學(xué)生心靈，獲得生命感動(dòng)的德育才是有效的德育。這正如中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部主任、中國(guó)德育研究中心主任、教授，博士生導(dǎo)師，劉驚鐸教授所指出的：德育不是要教會(huì)學(xué)生道德知識(shí)，而是要開啟學(xué)生的道德智慧。只有能夠震撼學(xué)生心靈，獲得生命感動(dòng)的德育才是有效的德育。所以說，體驗(yàn)式德育是有效的德育方式和途徑。

三、對(duì)開展體驗(yàn)式德育的想法

那么我們?cè)诮逃^程中如何實(shí)施體驗(yàn)式德育呢？體驗(yàn)式德育是不是就是非常深?yuàn)W難懂、不好開展的呢？實(shí)際上，我們很多教師現(xiàn)在已經(jīng)在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不自覺地進(jìn)行了運(yùn)用。記得2004年，全區(qū)在我們學(xué)校開展了“對(duì)話式、體驗(yàn)式” 《品德與社會(huì)》、《品德與生活》課堂研討活動(dòng)，我和我們當(dāng)時(shí)學(xué)校的王麗老師也上了研討課。當(dāng)時(shí)還邀請(qǐng)了南師大的魯杰教授來我校進(jìn)行了指導(dǎo)。我記得當(dāng)時(shí)王麗上的是《他們需要關(guān)愛》，讓學(xué)生扮演盲人行走，用一只手整理書包，從而體會(huì)盲人和殘疾人生活的不易。不用老師多說、多講，學(xué)生通過體驗(yàn)自然而然產(chǎn)生了不嘲笑殘疾人，應(yīng)主動(dòng)去幫助殘疾人的情感。這既是一種體驗(yàn)式教學(xué)，也是一種體驗(yàn)式教育。再如，在上語文課時(shí)，有些教師根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，教學(xué)一開始，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)物演示、圖像直觀、音響感染、品德行為模擬等手段創(chuàng)設(shè)情境，借助情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起相應(yīng)的直覺情感。這就是種情感體驗(yàn)，這種體能讓學(xué)生在不知不覺中觸動(dòng)自己的情感之弦，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突。在數(shù)學(xué)教學(xué)中提出的“生活化數(shù)學(xué)”以及科學(xué)課教學(xué)中的“做中學(xué)”等，都可以說是經(jīng)歷體驗(yàn)的學(xué)習(xí)。所以說，體驗(yàn)式德育并不是多么神秘難懂的東西，我們以前或現(xiàn)在都在不知不覺中運(yùn)用或經(jīng)歷，只是沒有意識(shí)到或明確提到而已。

教育是一門藝術(shù)，同樣德育也是一門藝術(shù)?！吧鷳B(tài)德育”帶給我們的不僅是觸動(dòng)、感動(dòng)和震撼，更多的是思考，對(duì)德育工作的思考。體驗(yàn)德育重人性的發(fā)展，重個(gè)性的張揚(yáng)，重情感的沐浴，重體驗(yàn)的凸現(xiàn)，這些對(duì)我們來說是全新的德育觀，我想對(duì)于我們?nèi)绾伍_展體驗(yàn)式德育至少可以帶來如下的啟示：

1、面向社會(huì)、面向生活，營(yíng)造廣闊的體驗(yàn)環(huán)境。德育應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ),從生活出發(fā),在生活中實(shí)施,又引領(lǐng)生活,幫助人們過更美好的生活，形成“生活即德育”的觀念。我們可以帶學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的“活”教材，讓學(xué)生了解自己身邊的這片熱土，從看周圍的變化來感受改革開放的大成果。同時(shí)，讓學(xué)生接觸和了解社會(huì)上的問題，讓學(xué)生自我思考、自我提高，以學(xué)生的眼光來分析問題、提出解決問題的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)社會(huì)和人生。比如說，我們?cè)谏靸x式上大聲疾呼“要愛國(guó)！”學(xué)生會(huì)愛國(guó)嗎？如果我們結(jié)合紀(jì)念抗戰(zhàn)，讓學(xué)生了解這段歷史；讓我們的學(xué)生去參觀南京大屠殺紀(jì)念館，上網(wǎng)查找相關(guān)資料，了解侵略者的暴行，牢記落后就要挨打的道理；讓我們的學(xué)生除了“五星紅旗、悠久歷史、燦爛文化、地大物博”以外，了解當(dāng)前我們國(guó)家面臨的困難和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生一點(diǎn)危機(jī)意識(shí)；跟學(xué)生說做好身邊的每一件小事，要愛校、愛家，這就是愛國(guó)??我們有目的地做許多工作，創(chuàng)設(shè)許多情境讓學(xué)生體驗(yàn)，運(yùn)用多種方法手段變“外加”為“內(nèi)需”，學(xué)生的心靈也許才會(huì)產(chǎn)生愛國(guó)的情愫，才能在他們的心田播下愛國(guó)的種子。據(jù)說，一位日本教師帶著他的學(xué)生在北京修學(xué)旅游，到天安門金水橋上，這位日本教師叫他的學(xué)生面對(duì)著前邊馬路上飛奔的汽車，數(shù)一數(shù)在十分鐘內(nèi)有多少輛日本汽車通過。學(xué)生認(rèn)真地?cái)?shù)著，十分鐘的時(shí)間到了，巨大的數(shù)字使學(xué)生驚訝了，自豪了。老師沒有說什么，但愛國(guó)、自豪感在學(xué)生心中會(huì)油然而生。與我們鄰邦的愛國(guó)教育相比，在汗顏之余，更多的是擔(dān)憂。教師和學(xué)生最厭惡口號(hào)式、標(biāo)簽式、應(yīng)付式、說教式、防堵式的德育，但我們一直在重復(fù)昨天的故事。我們德育工作者一直追求的是憑這張“舊船票”登上“評(píng)優(yōu)、評(píng)先”的客船。

2、融合到整體教育中去，營(yíng)造整體育人的體驗(yàn)空間。有的人總為“沒有”時(shí)間進(jìn)行德育而苦惱,其實(shí)如真正做到把德育融入各種教育活動(dòng)當(dāng)中,德育的時(shí)間最多。一切教育行為、一切教育活動(dòng),對(duì)人的品德形成和發(fā)展都有某種影響,不是積極的正面的影響,就是消極的負(fù)面的影響，即所謂的：教書育人、環(huán)境育人、管理育人等；不是自覺地給予影響,就是不自覺地給予了影響。在這個(gè)意義上說,所有的教育都包含了德育因素,所有的老師都是德育老師，這也就是說德育應(yīng)該是全員教育。德育很多時(shí)候是隱性的、滲透的德育。朱小蔓教授有一個(gè)比喻非常恰當(dāng)，她認(rèn)為德育是“鹽”，人不吃鹽不行，但也不能單獨(dú)吃鹽，而必須將鹽溶解在各種食物當(dāng)中吸收；我們?cè)谖整}的時(shí)候，是看不見鹽本身的，因?yàn)辂}已經(jīng)融入了各種食物之中，但鹽卻很自然地進(jìn)入了人的體內(nèi)。所以說，德育是無聲的，體驗(yàn)式德育是融入到各種活動(dòng)中的，比如在今年的班集體建設(shè)年活動(dòng)中就要求開展“設(shè)崗育人”活動(dòng)，設(shè)立一定的崗位，如，負(fù)責(zé)排課桌椅、負(fù)責(zé)打掃工具的整理、講臺(tái)投影儀的保潔、教室電燈、熱水器的開關(guān)等等崗位，我想學(xué)生通過在崗位服務(wù)中的體驗(yàn)，一定會(huì)珍惜別人付出的辛勞等。還有朱局長(zhǎng)在報(bào)告中提出的開展“招募志愿者”活動(dòng)，就是通過角色進(jìn)行體驗(yàn)。

德育應(yīng)該自然而然地融入其他教育之中，包括學(xué)科教學(xué)的課堂。德育與整體教育的融合，其最重要的體現(xiàn)就是與教學(xué)的融合。把教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)看成是“學(xué)生的發(fā)展過程”，通過一定的教學(xué)組織形式，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行德育滲透，讓教學(xué)內(nèi)容中的科學(xué)知識(shí)為學(xué)生的德育發(fā)展提供科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和智力基礎(chǔ)，使人性化的教學(xué)活動(dòng)整體或教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都具有德育的功能，使“教育的文化功能和對(duì)靈魂的鑄造功能融合起來”。

3、重視學(xué)生的自我教育，營(yíng)造屬于學(xué)生自我的體驗(yàn)場(chǎng)。自我教育是最有效的教育。前人早已說過，教是為了不教，其不教的深層意蘊(yùn)就是學(xué)生自我教育。那種試圖通過“關(guān)”“管”“灌”，迫使學(xué)生“就范”的德育形式無疑是對(duì)德育的褻瀆，也必將阻礙學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。因?yàn)樵趯W(xué)生的心靈深處無不存在著使自己成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望，表現(xiàn)為強(qiáng)烈地希望自我感知、自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我分析、自我監(jiān)督、自我控制等等。正是這些內(nèi)驅(qū)力，才使學(xué)生個(gè)性的調(diào)節(jié)和發(fā)展成為可能?？梢?，我們須把學(xué)生視為能動(dòng)的教育主體，將教育的重心放在學(xué)生主體意識(shí)的激發(fā)上，不斷為學(xué)生自我教育提供機(jī)會(huì)，并進(jìn)行適度的調(diào)控，建構(gòu)屬于學(xué)生自我教育的體驗(yàn)場(chǎng)，千萬別去灌輸。只有這樣，才有利于學(xué)生在輕松而又有導(dǎo)向的氛圍中積極、主動(dòng)地去評(píng)判、選擇，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的建構(gòu)和完善發(fā)展。

道德體驗(yàn)分為三種，一是特定主題活動(dòng)體驗(yàn)，如“5·12”汶川大地震，9.11襲擊，戰(zhàn)爭(zhēng)等，二是角色體驗(yàn)，不同角色生成不同道德體驗(yàn)，三是情境體驗(yàn)，同樣的角色在不同的自然情境之下會(huì)產(chǎn)生不同的道德體驗(yàn)。這從不同角度給了我們班級(jí)德育工作許多啟示。

1、設(shè)定角色，喚醒角色體驗(yàn)

一個(gè)班級(jí)部?jī)?nèi)部有很多種角色，好學(xué)生與差學(xué)生，管理者與被管理者，成功者與失敗者等等。不同角色之間有著截然不同的生命體驗(yàn)，快樂的體驗(yàn)讓孩子感悟到開朗和誠(chéng)實(shí)，鼓勵(lì)之下培養(yǎng)自信與堅(jiān)強(qiáng)。相反在責(zé)罵聲中只會(huì)產(chǎn)生抱怨和自卑，挫折之下更多的是消磨斗志和自信，孤獨(dú)者體驗(yàn)到扭曲的自我。角色不同體驗(yàn)不同，那么在班級(jí)工作中針對(duì)不同學(xué)生特點(diǎn)，適時(shí)指定不同角色，并幫助學(xué)生在新的角色中體驗(yàn)不同的道德智慧。如給自卑的同學(xué)以正面的評(píng)價(jià)，給不關(guān)心集體的同學(xué)適當(dāng)?shù)穆殑?wù)等。在設(shè)定角色時(shí)，盡量避免學(xué)生負(fù)面的角色體驗(yàn)，能尊重學(xué)生就不歧視學(xué)生，能激勵(lì)學(xué)生就不貶損學(xué)生，能團(tuán)結(jié)合作而不孤立個(gè)人，能自主則不包辦。在設(shè)定特定角色時(shí)，越接近真實(shí)，越能讓學(xué)生感受到更深刻的生命感動(dòng)，反之則起不到應(yīng)有的效果。在不同的角色體驗(yàn)中，總體上來說，角色越豐富，道德體驗(yàn)越豐富，反之道德體驗(yàn)越單一。還比如今年的班集體建設(shè)年活動(dòng)中要求開展的“設(shè)崗育人”活動(dòng)，設(shè)立一定的崗位，如，負(fù)責(zé)排課桌椅、負(fù)責(zé)打掃工具的整理、講臺(tái)投影儀的保潔、教室電燈、熱水器的開關(guān)等等崗位，我想學(xué)生通過在崗位服務(wù)中中的體驗(yàn)，一定會(huì)珍惜別人付出的辛勞等。還有朱局長(zhǎng)在報(bào)告中提出的開展“招募志愿者”活動(dòng)，也是通過角色進(jìn)行體驗(yàn)。

2、創(chuàng)設(shè)情境，用心體驗(yàn)。

這里的情境可以分為三種：一是不同地點(diǎn)的選擇，二是教室環(huán)境的布置，三是活動(dòng)背景。很多有經(jīng)驗(yàn)的老師與學(xué)生談心或開班會(huì)都會(huì)選擇一些辦公室、教室以外的地點(diǎn)。不同的環(huán)境有著不同的教育意義，特別是班級(jí)教室的環(huán)境布置，是長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)起作用顯性情境。很多學(xué)?，F(xiàn)在都進(jìn)行了校園文化建設(shè)，提出，讓教室的每面墻都能說話。昨天在楊校長(zhǎng)的報(bào)告中，我們也看到了向陽小學(xué)的校園文化建設(shè)，雖然我們沒有到現(xiàn)場(chǎng)，但也隨著楊校長(zhǎng)的介紹而深感同受，這些都充分注意了校園的顯性環(huán)境的育人功能。這些顯性環(huán)境包括墻上的班訓(xùn)、班級(jí)的獎(jiǎng)狀、校園的優(yōu)美環(huán)境等等。試想每天，師生一走進(jìn)校園，就進(jìn)人了一個(gè)有鮮花、有綠草、有美景的環(huán)境之中：校園里那寓意深遠(yuǎn)的雕塑，那充滿哲理的名言、發(fā)人深思的警句，那時(shí)時(shí)更新的墻報(bào)板報(bào)，怎能不讓真善美的種子在心中扎根呢？有時(shí)候班級(jí)座位的設(shè)置和調(diào)整也是情境創(chuàng)設(shè)的一種，也有著重要的教育意義。當(dāng)然不同的活動(dòng)可以有不同的環(huán)境布置，比如在不同的節(jié)日和學(xué)校大型活動(dòng)期間，環(huán)境的布置可以營(yíng)造特色的班級(jí)文化和強(qiáng)烈的活動(dòng)氛圍。如去年藝術(shù)節(jié)學(xué)校制作了優(yōu)美布景，搭設(shè)了舞臺(tái)，給我們的感覺就與以往不同，在這種情境中學(xué)生自然就能進(jìn)入表演的角色中。

3、從學(xué)生心靈要求出發(fā)，開拓體驗(yàn)教育途徑。

青少年學(xué)生的思想品德培養(yǎng)來自家庭、學(xué)校和社會(huì)多方面的影響。從當(dāng)前學(xué)生的思想現(xiàn)狀來看,要實(shí)施素質(zhì)教育,首先要從學(xué)生心靈需求出發(fā),把德育工作滲透在學(xué)生生活的各個(gè)層面。如我們開展多層面的規(guī)范養(yǎng)成教育，以衛(wèi)生、路隊(duì)、眼保操等的檢查和“千星隊(duì)員”的評(píng)比等。注意學(xué)生的心靈需求，以學(xué)生能夠平等參與的體驗(yàn)，活動(dòng)為主要載體，把培養(yǎng)學(xué)生品德，塑造學(xué)生的健全人格放在第一位。

除了通過生動(dòng)活潑的正面思想體驗(yàn)教育外，采用反面的體驗(yàn)教育，也能收到顯著的效果。如開學(xué)初，學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣還未養(yǎng)成，常亂丟廢紙。據(jù)此，有些老師利用班隊(duì)課讓學(xué)生把自己書包里無用的廢紙清里出來并隨便丟于地上，不一會(huì)兒，整個(gè)教室就象一個(gè)垃圾場(chǎng)。好多同學(xué)不明是怎么回事，有的同學(xué)就反問說，廢紙不是應(yīng)丟在垃圾桶里嗎？老師就漫不經(jīng)心地反問，這樣不是很方便嗎？對(duì)此，很多同學(xué)提出反對(duì)的意見。這樣，不用老師講道理，這種反面的思想體驗(yàn)教育將會(huì)是學(xué)生養(yǎng)成良好的環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)環(huán)保觀念的新起點(diǎn)。

4、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)后的反思性表達(dá)

首先是及時(shí)表達(dá)。

體驗(yàn)后的表達(dá)究竟有多重要呢，大家可能都有過這樣的經(jīng)歷，在聽了一場(chǎng)非常精彩的專家報(bào)告，或者參加了一個(gè)非常有深刻記憶的活動(dòng)之后，往往會(huì)有一種不吐不快的感覺，或是長(zhǎng)吁短嘆，或是引發(fā)靈感。但如果沒有很好的機(jī)會(huì)將這種感動(dòng)或是靈感的火花用口頭或書面或身體語言表達(dá)出來，僅僅停留在“啊”、“啊”的狀態(tài)，這種感動(dòng)和靈感只需很短時(shí)間就會(huì)被淡忘的，因此很多教育家強(qiáng)調(diào)教育的時(shí)機(jī)性，其實(shí)就是抓住正處于體驗(yàn)情境中的體驗(yàn)者適時(shí)進(jìn)行反思性表達(dá)，從而提升體驗(yàn)者的道德境界和道德能力。學(xué)生在每一項(xiàng)活動(dòng)之后進(jìn)行不同形式的表達(dá)，一是為了感悟與反思，同時(shí)也為了互相交流與學(xué)習(xí)。

其次要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生表達(dá)：

表達(dá)需要機(jī)會(huì)，需要情感的氛圍，學(xué)生道德體驗(yàn)表達(dá)的引發(fā)就是要?jiǎng)?chuàng)造表達(dá)的情境和氛圍。這種情境和氛圍需要滿足以下條件：

一是體驗(yàn)者要置身于寬松融洽的人際關(guān)系中。經(jīng)常講話不投機(jī)一句多，如果你跟學(xué)生之間沒有相互信任關(guān)系的基礎(chǔ)，你想讓他給你說真心話基本是不可能的。所以你必須先取得學(xué)生的信任并相信你的每一個(gè)學(xué)生。只有讓學(xué)生信你才會(huì)最終讓他服你堅(jiān)定的跟隨你，向你把什么話都說出來。特別是，我們的師生關(guān)系其實(shí)是十分脆弱的，一不小心，說錯(cuò)了一句話，做錯(cuò)了一件事，都會(huì)傷害與某些學(xué)生的關(guān)系。

二是要選擇一個(gè)有共同主題的活動(dòng)。或者會(huì)所要盡量找共鳴。這樣才能拉近體驗(yàn)者之間的距離，當(dāng)體驗(yàn)者處在某種熱烈的氣氛或者困難處境中的時(shí)候，表達(dá)的欲望才會(huì)明顯增加。

三是要有適當(dāng)?shù)拿浇?，如音樂、照片、圖畫、背景等。如今年畢業(yè)班學(xué)生在臨近畢業(yè)時(shí)回憶老師對(duì)自己的關(guān)心時(shí)，配上主題鮮明的志煽情類音樂，在場(chǎng)的每個(gè)學(xué)生的那種表達(dá)欲望頓時(shí)被激發(fā)起來了，每個(gè)人都想把自己有過刻骨銘心的那種感動(dòng)表達(dá)出來，向人訴說，與人分享。

第三要為學(xué)生的傾訴與表達(dá)提供機(jī)會(huì)和途徑。

有人說過多表達(dá)會(huì)暴露矛盾，暴露矛盾會(huì)加劇矛盾甚至于不利于矛盾的解決，但是我覺得只有在最快的時(shí)間及時(shí)地發(fā)現(xiàn)矛盾并將矛盾暴露出來扼殺在搖籃之中，才能避免更大的矛盾和危機(jī)的出現(xiàn)。有的時(shí)候師生矛盾積郁深了才想起來了解學(xué)生內(nèi)心的想法，那就已經(jīng)晚了。這就需要有很通暢的表達(dá)渠道，有非常及時(shí)的表達(dá)機(jī)會(huì)，有很好的師生關(guān)系做保證。劉驚鐸教授在《道德體驗(yàn)論》中舉了這樣一個(gè)例子，在一個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織實(shí)施了多種形式和范圍的師生溝通會(huì)，專讓學(xué)生給老師提意見，一開始老師和學(xué)生都不愿意，事實(shí)上學(xué)生一開始的確對(duì)老師們提出了很多尖銳的問題，提完之后老師和學(xué)生的內(nèi)心都很不平靜，學(xué)生一方面擔(dān)心老師會(huì)給自己穿小鞋，老師也擔(dān)心自己的在學(xué)生心目中的形象一落千丈，但經(jīng)過老師自身的不斷調(diào)整和師生雙方的互動(dòng)，在這種對(duì)話活動(dòng)進(jìn)行了一個(gè)多月以后，師生雙方的相互了解達(dá)到一個(gè)新的水平，老師也不再害怕學(xué)生給提意見了，通過表達(dá)，讓老師加深了對(duì)學(xué)生心理和思想的了解，學(xué)生通過表達(dá)也不同程度地進(jìn)行著學(xué)生內(nèi)心和同學(xué)之間的自我教育與反思，學(xué)生也看到老師不再在全班泛泛地發(fā)牢騷、批評(píng)學(xué)生了，而更多的是正面給不同同學(xué)以具體的指導(dǎo)和建議，師生關(guān)系和諧了，教育管理也就有效了。

最后要適時(shí)回應(yīng)。

說表達(dá)其實(shí)是說師生之間的溝通，溝通就應(yīng)該是雙向的。在學(xué)生經(jīng)過體驗(yàn)有了反思性表達(dá)獲得了你需要的有效信息之后，老師一定要有適時(shí)、適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。

沒有回應(yīng)，表達(dá)不能持久，沒有呼應(yīng)的單向表達(dá)是沒有任何意義的。（老師，我多么想對(duì)你說—我實(shí)在是不想對(duì)你說）所以說如果學(xué)生給您寫了一封信，或者以交心本的名義向您交心，或者把班日志交給您看，無論您感受到了什么，及時(shí)的回應(yīng)是學(xué)生真誠(chéng)的期待。

回應(yīng)的作用一方面是鼓勵(lì)表達(dá)與溝通，更重要的是給了你一個(gè)澄清學(xué)生思想和觀念的天賜良機(jī)，千萬不可錯(cuò)過了。學(xué)生做暑假作業(yè)一般都是抄的，因?yàn)榇蠖嗬蠋熞话悴辉趺醋屑?xì)批改暑假作業(yè)。同樣道理，如果平時(shí)學(xué)生的某一行動(dòng)或思想有偏差而不能給與及時(shí)和正確的點(diǎn)評(píng)和修正，那就錯(cuò)過了最佳教育時(shí)機(jī)后。正確而及時(shí)地回應(yīng)才能避免學(xué)生陷入經(jīng)驗(yàn)主義的泥潭。

五、及時(shí)進(jìn)行反思性調(diào)整

當(dāng)然，如果要在體驗(yàn)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)道德智慧和道德能力的提升，那還需要有反思性調(diào)整。所謂反思性調(diào)整，就是在反思基礎(chǔ)上的調(diào)整。沒有理性反思的調(diào)整不能保證調(diào)整方向的正確，只有反思沒有調(diào)整則反思沒了任何意義。一種調(diào)整使學(xué)生在體驗(yàn)收獲了大量生命感動(dòng)之后，自覺進(jìn)行的思想和行為調(diào)整，另一種就是在老師幫助之下進(jìn)行的被動(dòng)性調(diào)整。所以每個(gè)活動(dòng)開展完了以后，一定要講評(píng)和總結(jié)，學(xué)期初學(xué)生定的計(jì)劃或者寫的決心書一定要時(shí)不時(shí)地拿出來讓學(xué)生瞅瞅?qū)φ諏?duì)照，到了一學(xué)期或一學(xué)年后可以找學(xué)生算算賬，在“中報(bào)”和“年報(bào)”的提醒之下，讓學(xué)生調(diào)整自己的步伐。

三、班主任工作中的反思性表達(dá)和調(diào)整

說簡(jiǎn)單一點(diǎn)，表達(dá)就是要總結(jié)的意思。而且要及時(shí)表達(dá)，另一方面，就是要有表達(dá)，一種表達(dá)用筆記下來，還有一種就是回來的那幾天趕緊向周圍的人傾訴傾訴，當(dāng)?shù)氐哪切╉樋诹镆欢ㄒ趧偦貋淼臅r(shí)候趕緊記下來，否則時(shí)間長(zhǎng)了就什么也想不起來了。所以真正的旅行家都是要寫游記的。

同樣的道理，要做一個(gè)出色的教育者，也需要有及時(shí)的反思、表達(dá)、調(diào)整。特別是要記下您工作中的生命感動(dòng)，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思教訓(xùn)、調(diào)整方法，總之，只要有體驗(yàn)，無論是學(xué)生，還是老師，都讓人收獲豐富人生。同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)道德體驗(yàn)，就會(huì)讓我們收獲無窮鮮活的生命感動(dòng)。班級(jí)德育工作，是一項(xiàng)具有高超藝術(shù)魅力的工作，成功的班主任每天都會(huì)收獲比別人更多的生命感動(dòng)，使自己的生命變得更加豐富。還是借用白雪峰老師代表學(xué)校向課題組的階段匯報(bào)論文中的一句話，但愿清華附中所有老師都像著名的趙謙翔等特級(jí)教師那樣，憑著對(duì)完美人生的執(zhí)著追求和對(duì)教育純粹的熱愛，同樣鑄就著自己詩意的人生。

盧梭曾說過，生活得最有意義的人，并不是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人。開展體驗(yàn)式教學(xué)就是要幫助少年兒童到生活中去，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體驗(yàn)，用自己的理智去領(lǐng)悟做人的道理。讓童心插上體驗(yàn)的翅膀，讓學(xué)生的理想在體驗(yàn)中放飛；良好的道德在體驗(yàn)中形成；健康的心理在體驗(yàn)中鍛造；實(shí)踐的能力在體驗(yàn)中強(qiáng)化；創(chuàng)新的火花在體驗(yàn)中迸發(fā)通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)真對(duì)照自己的工作,深刻反思自身工作中所存在的問題,查找原因,對(duì)自己進(jìn)行深刻的剖析,以達(dá)到自我完善自我提高的目的。

一、存在的問題

（一）系統(tǒng)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)不夠。多年來不能持之以恒地堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，特別是工作忙的時(shí)候，終日埋頭于紛繁復(fù)雜的事務(wù)堆里，常用老眼光、老辦法、老經(jīng)驗(yàn)去對(duì)待和處理新問題，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，對(duì)于一些具有前瞻性、指導(dǎo)性的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，沒有對(duì)教育教學(xué)起到推進(jìn)的作用。

（二）對(duì)學(xué)生的愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

(三)缺乏協(xié)作精神，因而依靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏方面就軟弱。

（四）對(duì)待工作有時(shí)只滿足于認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，常常只是根據(jù)學(xué)校布置的工作，看一步走一步，開拓意識(shí)還不夠，常常求穩(wěn)怕亂。由于自己思想不夠解放，就談不上敢想、敢試、敢闖、敢冒，缺乏知難而上、排難而進(jìn)的工作態(tài)度和果敢精神。

平時(shí)只顧忙著盡力去做好本職工作，不太注意周圍發(fā)生的事情，對(duì)與自己無關(guān)的或關(guān)系不大的事還不夠熱心、不夠主動(dòng)，也沒能更熱情更主動(dòng)地與其他老師交流。

二、原因分析

本人在各方面存在問題，原因是多方面的，有主觀因素，有客觀影響，有內(nèi)因也有外因，但究其根本，還是主觀因素在起作用。

第一、我對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過場(chǎng)”，停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)各種法律和規(guī)章制度，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上了解，沒有領(lǐng)會(huì)其精髓，沒有研究新情況，分析新形勢(shì)，解決新問題，從而想問題、辦事情、干工作難免有主觀性、局限性、片面性，想得不遠(yuǎn)，站得不高，思想境界沒有提到更高的層次。

第二，開拓進(jìn)取精神不夠，既不爭(zhēng)先，也不落后，甘居中上游，當(dāng)個(gè)太平人就行了，“高起點(diǎn)、大跨度，大發(fā)展，爭(zhēng)先進(jìn)”這些都與己無緣，敢為人先的精神，而今已大不如前。

三、整改措施

針對(duì)個(gè)人存在的問題，我將從思想深處查找原因，在身體力行上下功夫，迅速整改，早日見效，力求在政治上有明顯提高，思想上有明顯進(jìn)步，做好工作。

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。制定出詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間予以落實(shí)，通過學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化提高個(gè)人政治修養(yǎng)，吸取新的教育教學(xué)理念，增強(qiáng)分析問題解決問題，辯別是非的能力，并注意與實(shí)際結(jié)合起來，運(yùn)用到實(shí)際工作中去。

（二）要克服時(shí)間上的困難，盡可能地更熱情主動(dòng)地關(guān)心群眾，與其他老師多做交流，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

（三）作為一名教師，我要始終保持清醒的頭腦，緊跟時(shí)代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要自覺地加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，在工作中學(xué)會(huì)善于總結(jié)和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識(shí)。

總之，通過這次的刨析反思，決心以此為契機(jī)，,提倡“從我做起”的精神，不去強(qiáng)調(diào)客觀，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地從眼前做起，從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)自我剖析材料

洞八嶺中心校

謝梅香

通過參加我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己本學(xué)期來的教育教學(xué)工作，作如下分析：

一、存在的問題：

1、在熱愛教師本職工作上表現(xiàn)不夠堅(jiān)定。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中經(jīng)常受到各種不良風(fēng)氣、工作壓力大等思想矛盾的干擾，使自己的思想偶爾的動(dòng)搖，因而對(duì)教育工作有時(shí)不夠認(rèn)真、盡責(zé)。特別是在公務(wù)員提高了工資待遇，而我們教師工資還在原地踏步時(shí)，心里總為自己是一名教師而感到自卑。

2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。經(jīng)常覺得自己的知識(shí)很貧乏，也經(jīng)常學(xué)習(xí)各種各樣的先進(jìn)教育教學(xué)理論，也學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與辦公室教師探討相關(guān)的疑惑問題。但是而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，很多時(shí)候都是為了完成任務(wù)而被動(dòng)去做的?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。

3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面不夠公正、耐心。任何老師都比較喜歡優(yōu)等生，這點(diǎn)我也不例外。對(duì)于后進(jìn)生，我對(duì)他們?nèi)鄙俸芏嗟年P(guān)愛。

4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。我雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，鑒于現(xiàn)在的學(xué)年會(huì)考我還是不得不按照應(yīng)試教育的要求來進(jìn)行教育教學(xué)，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，為了讓學(xué)生對(duì)某一考試題目熟記熟背而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。

5、在于家長(zhǎng)溝通上不夠主動(dòng)。尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議，取得支持與配合，但是由于時(shí)間原因，我很少進(jìn)行家訪。

6、在教學(xué)反思上不夠堅(jiān)持。

二、我存在以上問題的主要原因是:

1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。

2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立。

3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度。

4、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

5、缺乏敬業(yè)精神。

6、與家長(zhǎng)聯(lián)系不夠。

三、整改措施

1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表的信念。思想上清醒、堅(jiān)定；理想信念不動(dòng)搖；理論要強(qiáng)。

2、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。

3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。

第五篇：做有價(jià)值的黨員

做有價(jià)值的黨員

親愛的黨組織：

今年剛好是建黨90周年，回顧黨的歷程，一路風(fēng)風(fēng)雨雨。她自建立以來，給中國(guó)、給中華民族，乃至整個(gè)世界都帶來了深刻變化。

首先，非常感謝黨組織，讓我在大二期間還能成為一名入黨積極份子。經(jīng)過以前的黨團(tuán)知識(shí)學(xué)習(xí)和平時(shí)潛移默化的體會(huì)，我知道，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨，是一個(gè)沒有私利的政黨，她還是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的政黨。而做一名有價(jià)值的共產(chǎn)黨員，也是我一直以來的奮斗目標(biāo)。我想，大部分經(jīng)過黨組織嚴(yán)格考核的黨員同志也都在踐行這一決心，努力做一個(gè)永恒閃光的有價(jià)值黨員。

中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來都保持著她的先進(jìn)性。黨的歷史上，譜寫滿了先進(jìn)、突出的黨員：被毛澤東同志喻為死得重于泰山的張思德同志；一心一意為人民服務(wù)的雷鋒同志；隱姓埋名、甘于寂寞為祖國(guó)國(guó)防安全奉獻(xiàn)一生的鄧稼先同志；一心為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)的支邊干部孔繁森同志……太多太多，無法計(jì)量。他們是黨的驕子，也是民族的驕子。他們的價(jià)值，將在共和國(guó)歷史上永放光彩。

然而，在物質(zhì)社會(huì)充斥著人們思想的今天，黨員們經(jīng)受的物質(zhì)誘惑也比以前增大了許多，所以，有極少數(shù)的黨員開始被糖衣炮彈吞噬。他們頂著黨和國(guó)家的帽子，卻做一些有損黨和國(guó)家形象的事情。他們追求短暫的享樂主義價(jià)值觀，全然忘記他曾經(jīng)對(duì)黨、對(duì)人民的誓言?；蛟S，他們現(xiàn)在還沒有被發(fā)現(xiàn)或者沒有被處罰，但是，終有一天，他們會(huì)受到黨和人民的懲罰和唾棄。

愛因斯坦曾說過，一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。從我們黨員的角度來說，端正的入黨動(dòng)機(jī)尤為重要，它關(guān)系著我們以后能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終保持黨的先進(jìn)性，代表最廣大人民群眾根本利益的關(guān)鍵所在。加入中國(guó)共產(chǎn)黨，不是因?yàn)槟軌蛉〉梦镔|(zhì)上的利益，而是因?yàn)榧尤肓酥袊?guó)共產(chǎn)黨，可以更好地為人民服務(wù)。

所以，正確的價(jià)值觀對(duì)入黨極為重要。一方面，我們要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀；另一方面，我們又要抵制一切腐朽的、錯(cuò)誤的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。做一名合格的、有價(jià)值的中國(guó)共產(chǎn)黨員！